ted演讲稿(汇总17篇)

时间:2023-12-03 作者:纸韵

演讲稿的开头要引人入胜,能够吸引听众的注意力,激发他们的兴趣。以下是一些娓娓道来的演讲稿范文,希望能引起大家对话题的关注和思考。

ted演讲稿(汇总17篇)篇一

尊敬的各位领导,各位同事们:

大家下午好。

我叫xxx,非常感谢各位领导和同仁的支持与厚爱,能够让我有机会站在这里,与大家分享这一刻的光荣与喜悦。

加入恒瑞这个大家庭已有两年又7个月的时间里,让我真正体会到了,恒瑞的温暖与关爱,以及恒瑞的企业文化,和对人才的关心、培养与重视。

今天能够站在这里发言,并且是代表优秀员工的发言,在这里我要感谢每一位帮助过我的领导和同事,是你们的支持帮助与信任,才使得今天的广东市场打开了一定的局面,在高端食品领域也逐步得到了客户的认可与支持。

20xx年,在公司“团结、规范、执行、升级”工作方针下,我作为一名普通的业务员,能真真体会到市场带给企业的压力和给我的动力!其实从20xx年6月份刚入公司开始,到7月份下广东市场开发高端食品行业,一方面我们恒瑞在这个新的市场、新的行业中,在没有基础,没有客户资源,没有样板客户等条件下,市场开括起来困难重重;一方面是客户不太信任我们产品,想要从其他客户手中抢到一部分市场,只有凭借公司过硬的产品和一颗执着的恒心,再加上各位领导及同仁们,始终站在我身后,给予了很多的帮助与支持,让我有幸坚持一路走了过来,没有半途而费。

事实上,对于我们这个变性淀粉销售行业而言,是一个出结果和成绩相对较为缓慢的过程,(就像竹子的生长一样,竹子用4年的时间仅仅长了3cm,在第五年开始,以每天30cm的速度疯狂的生长,仅仅用6周就可以长到15米,其实在前面的4年,竹子将根在土壤里延伸了数百米。)我们也是一样只要坚持不断的去前进,终归收获客户与业绩。业绩一点一点,一步一个台阶走出了一点成绩,从刚开始连续4月没业绩,到第5月的第一个客户才半吨货,半年才实现了3吨的业务量。曾经的一度灰心,是领导、同事们的支持、帮助下,通过努力20xx年实现71吨的销量;20xx年更是突破了300吨,并成功开发了6个新客户,可以说是从量变到质变的升级。

以上,也仅仅说明20xx年的.一点工作回顾,还谈不上成绩。20xx年,坚持“强化、深化、细化”工作思路下,围绕高端品逐步体现出来的优势,加大业务销量和开发新客户的力度,以落实强化、深化、细化工作,我也力争在高端品领域实现自己更大的突破,力争实现600吨销量的目标任务。我相信,我能做到,同时,也鼓励新加入我们销售团队的同仁们,只要努力,只要坚持,付出总会得到回报的!同时,我个人认为:恒瑞这个大平台是一个充满活力和正能量的企业,公司所提倡的孝贤文化,以及以人为本的理念,使我在工作中感到非常的愉快与轻松。各位领导和同事们的平易近人,使公司整个办公环境变得充满活力和激情。没有压抑感,这也是我来恒瑞两年多的时间里最大的感受,我很喜欢这种环境,也很珍惜这个平台和机会。我希望我们的恒瑞,我们的大家庭越来越好,越来越强大,只有这样我们的个人小家庭,才会更幸福温暖,更有钱景!大家也都明白大河无水小河干的道理,所以恒瑞的明天也是我们的未来。公司的发展与进步,离不开我们每个人的添砖加瓦!我们每个人都有责任和义务去为这个大家庭去贡献自己的一份力量。愿我们的公司,我们的恒瑞,在未来的日子里,一天比一天美好,一年比一年辉煌。

在此我也祝愿各位领导各位同事,在新的一年里,新年快乐,身体健康,万事如意!

ted演讲稿(汇总17篇)篇二

大家好!我今天演讲的题目是《青春》。

青春如行云流水,淌指而过,抓不住也握不稳,因此青春也显得格外珍贵,容不得半点浪费,但亲爱的朋友,请不必感叹青春的柔弱易逝,她是如此富有生机与精彩。她能够支持你站稳岗位,负好己责,拼搏出你要的生活。那么正值青春的我们,就应该乘青春正值旺季,草长莺飞之时,怀揣着激情,勇敢的面对生活,燃放自己,用流逝的青春去换一个我们要的明天。

还记得刚来到大学的日子吗?想起来,不远,仿似昨天,可细细想下来,又觉得是好远,好像已经是好远的好久以前了。回味这一路走来,有高考后自己汗水没有白流的欣慰,有考入大学时的兴奋,有离开家遇见她们的悸动。当然,也有过难过与失意,或者悲伤和失落,因为学校的小道没有林荫,食堂大妈的手艺不合我们的胃口,教室桌椅的坐着不舒服等等。可是随着我们携手上课下课,吃饭玩耍,开开玩笑间,多出来的胡茬也悄悄的留下了岁月的痕迹的两年里,逝去的青春,我们渐渐熟悉,拥有了熟悉的笑脸,亲切的言语,可以曰人,可以曰家,可以曰天下。慢慢的那些细小的不满与失意也尽然被图书馆里的书香掩盖,翻阅一页页间,学习充满了我们青春的每一个角落。看似如此简单,琐碎,却也无不在努力勾勒出我们多姿多彩的青春。

此时,那些流年里的光景也忽隐忽现得很好看。原来拥有青春的我们是如此富有,因为年轻,就有资本,我们用来投资明天,投资下一个属于美好的自己。想着梦想,践行着一步两步,越走越远。放弃了叫嚣,学会了低头。放低了身段,学会了静修。看清自己要走的道路,研修我们要有的专业。装几本书,压压包,穿行于向左向右的知识之路,紧紧的身影,只因追求学海的博大。握几只笔,弯弯手,画摆于朝里朝外的锦绣蓝图,沙沙的响声,只为设计美好的明天。没有花前月下的甜蜜,也不羡慕牡丹花下的香醉,尽管单调,但却不会在等到将来有一天,青春一到用时方恨曾经虚度。我们青春,我们简单,我们过季时间,纯酿出自己的舞酒。

亲爱的朋友们,不可否认我们都迷茫过。因为这因为那,放纵过、难过过、冲突过、生气过、莫名过,可是在每一个夜晚过后,新的一天又如约而至,又有一天的时间来改变改善,那么我们还有什么理由继续生气、放纵…以至于浪费我们如此珍贵的青春。青春是短暂的,但是就是再短暂的时光也没有借口在我们的生命里虚度。我们要尽青春之力,负生命之责,付出自己,馈赠给予,收获人生财富,留着在以后的岁月给我们成长和成熟提供一个契机。那么同学,如果你还在迷茫,抛弃迷茫吧,把握人生的航向,牢记勤字当头,不懈摇桨,搏击涛海大浪,泛舟人生。用我们的青春和生命奏响时代的强音,用我们的聪明和勇气扬起理想的风帆,打开成功的阀门,让美好的下一刻顺流而来,绘画出人生精彩的篇章。

我的演讲完了,谢谢!

ted演讲稿(汇总17篇)篇三

志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。以下是本站小编分享的ted。

励志。

演讲,一起来和小编看看吧。

假如生活是一本书,而你是作者,那么你会希望自己编写出怎样的故事?而当年正是这个想法改变了我的人生。

我在炎热的拉斯维加斯的沙漠中长大,我所向往的是自由自在的生活。我做着周游世界的白日梦,想象着能够住在下雪的地方,并把所有想讲的故事一一拍摄出来。19岁那年,高中毕业后的一天,我真的去了下雪的地方,成为了一名按摩治疗师。这份工作只需要用到手,旁边就是按摩桌。那时的我能去任何地方。这是人生中第一次,我感到自由、独立、安全。生活就在我的掌控之中。

但这时我的生活出现了逆转。一天我感觉自己的了流感便提早回到了家,可是不到24小时,我住进了医院,要靠呼吸机维持生命,并且被告知只有不到2%的存活可能。几天之后,我陷入了昏迷,医生诊断为病毒性脑膜炎,一种疫苗可以预防的血液感染。在接下去的两个半月里,我失去了脾脏、肾脏,失去了左耳的听力,两腿膝盖以下被截肢。当我的父母用轮椅把我从医院推出来的时候,我感觉自己像是被拼起来的玩具人。

那时我以为最坏的日子已经结束了,但是几周之后,当我第一次看到我的新腿,这才意识到远没有结束。我的支撑棒是笨重的金属块,它用管子与踝关节和黄色的橡胶脚固定在一起,从脚趾到踝关节上凸出来的橡胶线,看上去像静脉。我不知道自己想要什么,但绝对不会是这个。当时我的妈妈在我身旁,我们抱头痛哭,泪如雨下。

后来,我戴上这粗短的腿站了起来,那可真是太疼了,行动也不利索。我在想,天哪,我要怎么靠这些假肢周游世界?怎么过我想要的充满奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后几个月,生活都如此,我彻底失去了信念,逃避现实,对假肢置之不理,我在身体上和精神上彻底地崩溃了。

但是我知道,生活总要继续,为了过下去,我必须得跟过去的amy告别,学着接纳新的amy。我忽然明白,我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m),相反,我想多高就多高,想多矮就多矮,这完全取决于我跟谁约会。如果我去滑雪,那么脚再也不会被冻到。最大的好处是,我的脚能做成任意大小,穿进商场里的任何打折靴子。我做到了,这是没脚的好处!

这时我问自己,生活该怎么过?假如我的人生是一本书,而我是作者,那么我希望自己拥有怎样的故事?我开始做白日梦,我梦到和小时候一样,幻想自己优雅地走来走去,可以自由地帮助身边的其他人,可以去快乐地滑雪。我不能眼睁睁看着自己一点点消磨。

时间。

我要去感觉去感觉风拂过我的面庞感觉我的心跳加速。似乎从那时开始我的人生开始了新的篇章。

四个月后,我回到了滑雪场,事情没有想象中那么顺利,我的膝盖和踝关节没办法弯曲。在上行的索道上,有一刻我吓到了所有的滑雪者,我的脚和滑雪板绑在一起飞下了山坡,可我还在山顶上。我当时很震惊,和其他滑雪者一样震惊,但是没有灰心。我知道只有找到合适的脚,我才能再来滑雪。这一次我学到,我们人生的局限和障碍,只会造成两种结局:要么让我们停滞不前,要么逼我们迸发出巨大的创造力。

我研究了一年,依然没有弄清楚要用哪种脚,也没找到任何能帮到我的厂商,所以我决定自己做。我和我的假肢制造商一起随机地装配零件,我们做了一双能滑雪的脚。你看,生锈的螺栓、橡胶、木头和亮粉色胶带,虽然简陋但我能变换指甲油的颜色哦!这些假肢是我收到最好的21岁生日礼物。

后来我爸爸给了我一个肾,让我又可以追梦了。我开始滑雪,回去工作,然后回到学校。在xx年的时候我参与投资了一个专为青年残疾人服务的非营利组织,让他们能参与到极限运动中来。后来,我有幸去到南非,帮助那里成千上万的孩子穿上鞋子使他们能够走路上学。再后来,去年二月,我赢回两座世界滑雪锦标赛金牌,这使我成为世界上滑雪排名最高的女残疾选手。

xx年前,我失去了双脚,我不知道能做什么。但如果今天你问我,是否愿意回头,让我的人生再回到原来的轨道,我的答案是:no!因为我的脚没有让我失去能力,而是逼我依靠自己的想象力,相信各种可能性,让我相信想象力可以作为工具,打破任何藩篱。因为在我们的意识深处,我们可以做任何事,成为任何人。所以请永远地相信。

梦想。

直面恐惧。让我们活出自我超越极限!

虽然今天的主题是关于创新,我的故事看似跑题,但我不得不说,在我的人生里,创新是唯一的可能。因为我的经历让我了解到,那些痛苦与厄运看似是生活的终结,但也正是想象力和故事开始的地方。

所以我今天想告诉你们的是,不要把人生中的挑战和困难当做坏事,相反你应从正面去看待它们,让它们作为点亮你我想象力的美好礼物。它会帮助我们超越自我、飞跃藩篱,看人生的阻碍到底能为我们带来哪种惊喜。

人类的声音:是我们所有人都弹奏的乐器。可能是这个世界上最有力的声音。它绝无仅有,或能引起战争,或能说“我爱你”。

我所提议的是,我们需要改变一些习惯。在此我为你们收集整理了,说话的七宗罪。我没打算假装这是一个详细的列表,但这七个,我以为是我们相当容易犯的坏习惯。

第一就是:流言蜚语。

在背后说某些人的坏话。这不是一个好习惯,我们都很明白那个说闲话的人在五分钟以后就会在别人跟前说我们的闲话。

第二,评判。

我们知道有些人在谈话中是这样的,这让人很难听进别人的话,如果你知道你被人评判且被认为不合格。

第三,消极。

你能陷入这个泥潭。我的母亲,在她生命的最后几年里,变得非常非常消极,很难让人听她说话。我记得有一天,我对她说,“今天是十月一号,”她说,“我知道,这不可怕吗?”当某人那么消极的时候是很难让人听进去的。

另外一种消极,就是抱怨。

这是英国的全国性艺术。是我们的全国性运动。我们抱怨天气,体育和政治,几乎每件事,但实际上抱怨是病毒性的悲催,它不会在这个世界上传播太阳和光明。

借口。

我们都遇上过这个家伙。也许我们都曾经是这个家伙。有些人有指责癖好。他们怪罪任何人而不是对自己的行为负责任,所以,这又是让人难以聆听的一种。

七件里面的老六,倒数第二,浮夸,吹牛。

它有时贬低了我们的语言,事实上。比如,如果我看见什么真的很神奇的事情,那我该说什么呢?(笑声)当然这种夸大后来就变成了说谎。彻头彻尾的说谎,我们就不想听这种我们知道会说谎的人。

最后是,固执己见。

把事实和意见混淆。当这两件事混为一谈,你就像在听风一样。你知道,有人用他们自己的意见来强迫你。这很难让我们听讲。

这就是说话的七宗罪。我认为这些是我们需要避免的。

但有没有比较正面的呢?

的确有。我想建议四种我们可以牢靠站立的,真正强有力的基石或者基础,如果我们想让我们的言语有力并且让世界产生变化。

幸运的是,这些事情连起来是一个单词。这个词就是“hail”,它有着特别好的定义。我不是讲那个天上掉下来的,砸在你头上的东西。我在谈论的是“热情地致敬或赞扬”这个定义。我认为我们的言辞会如此被接受,如果我们。

坚持。

这四件事。

那么它们到底是什么呢?看看你是否能猜到。

h,代表了诚实(honesty),当然,说真话,直接了当并且清楚明白。

a,代表了真实(authenticity),做一个自然而然的自己。我的一个朋友把它描述为坚持真实的自己,我觉得这是一个优美的表述。

i,代表了正气(integrity),言而有信,说到做到,成为别人能信任的人。

这出于两个原因。第一,我认为绝对的诚实,也许不是我们所想要的。我的意思是,天哪,今天早上你真难看。那可能不必要。诚实是很重要的。当然,适当地带着爱。但还有,当你真的很希望别人好,就很难同时评判他们。我不知道你们是否能同时做到这两点。那么hail。

上面提到的是你所说的内容。另外,就像老歌里唱的,你所说的很重要,还有你的表达方式也很重要。你有一个很神奇的工具盒。里面有难以置信的工具,然而这个工具盒只有不多的人打开过。

我愿意跟你们在这里做一点儿探查,并且找出几种工具。你也许想拿来试一下,这些将会增加你说话的力量。

比如说,音域。

假声大部分时候可能是没用的,但在两者之间会有一种是有用的。对于在座的语音教练们,我不会在这个问题上很深入。然而,你能定位你的声音。如果我把声音提到鼻子这儿,你可以听出不同。如果我把声音降到嗓子这里,这是我们大部分人大多数时候所做的。但是如果你想有份量,你需要降到胸腔。你听出了不同吗?我们给声音低沉的政治家投票,那是真的,因为我们把深沉和权力、权威联系在一起。那是音域。

然后我们再说音色。

那是你的声音让人感觉如何。研究显示我们喜欢那种丰厚,平滑,温暖,像热巧克力一样的声音。当然如果你没有那样的声音,这也不是世界末日。因为你可以训练。去找到一个声音教练。你可以做很神奇的事情,利用呼吸,姿势,还有锻炼来提高你嗓音的音色。

然后是韵律。

我喜欢韵律。那是唱歌,是元语言,我们用来传送意味。在谈话中是意思的根基。那种说话一个声调的人很难让人听讲,如果他们没有一点儿韵律。那就是单调这个词的来源,或者说枯燥无味,一成不变。我们还有重复性的韵律,每个句子的结尾好像是一个疑问句,但事实上,它不是疑问句,而是陈述句。(笑声)如果你一遍一遍地重复某个东西,它会限制你用韵律来交流的能力,我认为这是一件憾事,让我们努力打破那个习惯。

语速。

我可以非常非常兴奋地飞快地说着什么,或者我能慢下来强调,在结尾处,当然是我们的老朋友,沉默。在讲话中,有一点儿沉默没关系,是吗?我们不需要用“嗯”和“啊”来填充。沉默就很有力。

当然,音调常常跟语速一起来指示兴奋度,但你能仅仅用音调就显示出来。你把我的钥匙放在哪儿啦?你把我的钥匙放在哪儿啦?那么轻微的差别在这两个表达中。

最后,是音量。

我能用音量表示极端的兴奋。如果我打扰了任何人的话,抱歉。或者,我能用很轻的声音让你认真地注意。有人全程一直都在说话。别那样。那叫做“公放音乐”,把你的声音不假思索和草率地强加给别人。不好。

当然,这些工具真正发挥作用的地方,是当你有什么很重要的事情要做的时候。这可能是像这样站在演讲台上对着人演讲。它可能是求婚,要求加薪,或者婚礼上的讲话。不管是什么,如果它非常重要,你应该看着这个工具盒,以及将要工作运行的发动机,没有预热的发动机不会好好工作。预热你自己的声音。

让我给你演示怎样做。你们都愿意站起来一会儿吗?我会给你演示六个预热声音的锻炼,在每次演讲之前我都这么做。在跟任何重要的人谈话之前,做以下这些。第一,举起双臂,吸气,然后呼出,啊哈,就像那样。再来一次。啊哈,很好。现在我们要预热我们的嘴唇,做出吧,吧,吧,吧,吧,吧,吧,吧。很好。现在,brrrrrrr,就像你是个孩子。brrrrr。现在你的嘴唇应该活了。下一个是舌头,夸张的啦,啦,啦,啦……美极了。你们做得很好。然后,卷舌一个r,rrrrrr。这就像给舌头的香槟酒。最后,如果我只能做一个,专业人士把这叫做警报。这个特别好。它开始于“we”然后转为“aw”。“we”是高音,“aw”是低音。那么就是,“weeeaawww……”

妙极了。给你自己来鼓个掌。请坐,谢谢你们。(鼓掌)。

下次你演讲之前,提前做到这几项。

现在让我在结束之前作个总结。这一点是认真的。这就是我们的所在,对吗?我们说得不好,人们也听不进去,在一个吵闹和喧哗的环境里。我已经在讲台上分阶段地谈到这个问题。这个世界会是怎样,如果我们有说服力,人们有意识地听,在一个量身定做的环境下?或者说得更大一些,世界将会是怎样,如果我们有意识地说话,有意识地倾听,并且有意识地针对声音来设计我们的周围环境?那会是一个听起来非常美丽的世界,在那儿理解会是常态。那是一个值得传播的理念。

感谢你们!

ted演讲稿(汇总17篇)篇四

当然,我对爱情这个东西还是由始至终的抱有幻想。这个东西,就像他一直给我让我对婚姻都有一种期望一样。我对情感的需求我觉得相对于别人来说是比较大的,在小的时候。也会去赢得家长的关注。甚至为了过分关注而去拼命学习。但是不管怎么样,都无法熄灭我对爱情的向往和迷恋呀。这才是十八岁天空应有的芬芳。这才是十八岁应有的力量。我用我的十八来谈谈我的想法。来谈谈我对于爱情的感官。

最近这一个月其实英语围绕的主题就是爱情。最开始有什么问题是说你相信一见钟情么,你相信笔友或者从未见面但是情根深种么,你对于未来的配偶有什么要求。你希望他的特质是什么。现在我来统一的给出我自己的答案。尽可能还原当时我的想法。第一我对未来配偶基本上没有任何特质的要求。我唯一希望他的仅仅是一句欣赏生活。在平淡里也能陪着我安然的度过。第二,我相信一见钟情。那种怦然心动的世纪毁灭感。却又给你归属感和安全。你会相信。沉溺于这一股爱情之火,在爱情烈焰里焚为灰烬都是值得歌颂的一件事。但是我后面想了想。尽管我对爱情这么向往。这么的不顾一切。但是我连爱情的火山口呀,我都不会想爬上去。我相信不靠面容的爱情。我相信柏拉图似的精神恋爱。我相信着纯粹的一切。应为这是爱情呀。人类最不能控制的一种情感。我们在里边。只能随波逐流。

韩寒写过我想和这个世界谈谈。现在。我想用我的十八跟爱情好好谈一段。

青春里涤荡的花,岁月里波浪的美好。

你还记得青葱记忆里的美好么。

那年,十八。风在吹。

你的羊角辫和笑语呀。

在空中荡。

ted演讲稿(汇总17篇)篇五

亲爱的老师、同学们:

大家好!

幸福到底是个什么玩意儿呢?每个人的幸福观念和幸福方式都是不一样的,

小偷认为幸福就是在偷别人东西的时候怎么偷也不会被警察抓住,就算偷了价值连城的金银珠宝也没有人来阻止。最后家里富有得不能再富有了,一屋子都是钱和珠宝的海洋,就连房子也是用一叠叠钞票和金子筑成的,金灿灿地闪着钱光。不过,那是不可能的,因为凡是利用歪门邪道来获得的幸福,最后都会受到它们应有的惩罚。

有钱的人认为家里的钱越来越多才代表越来越幸福,而且还希望钱多得可以把房子挤爆、填平太平洋才够多。

不过他们指的幸福只是物质上的,如果一个人家里有一大堆钱,但是只有他一个人独自地和一堆冷冰冰的钱呆在一起,而且也没有任何人跟他说话,钱再多,又有什么意义呢?那些钱又不能带给他感情上的温暖,也不能带给他朋友和家人,更不可能带给他心里真正的幸福。

我认为幸福就是在炎热的夏天里偶尔下一会儿小雨,欢快的小雨点儿带着凉爽的微风落在地上浇灭炎热的大地发出“啪!啪!”的响声,好像在演奏着一首凉爽的乐曲,躲在树叶下的蟋蟀也愿意一起合奏,在池塘里游泳的青蛙呱呱地叫着,为乐曲打着节拍,鸟儿在鸟巢里休息时也不忘了给乐队演奏的音乐添加适合而优美的歌词。

我认为幸福也是在美丽而凉爽的秋天看着美丽的金灿灿的落叶和花瓣飘落下来,又被一阵凉爽的风卷起,在空中舞蹈,美丽的橙黄色蝴蝶在它们之间欢快地飞舞着,好像把落叶误认成了自己的同伴,和它们一起飞舞,在旋转中,不知哪是蝴蝶,哪是落叶。

我觉得幸福还是在阳光明媚的初夏,和家人们一起来到海边游玩,

在金色的沙滩上和表弟一起建沙堡,和表妹一起光着脚踩着浅浅的海浪边走边捡起一个个五光十色贝壳,在海里的防鲨网内和妈妈一起像鱼儿一样快乐地游泳。

我觉得幸福就是和我爱的人和爱我的人在一起,就是最幸福的。

幸福其实不难,只要学会感恩,学会让别人幸福,学会知足,幸福就伸手可得。

ted演讲稿(汇总17篇)篇六

在这个世界上,有一些人很努力地追求爱情的平等,想要拥抱爱情,唯一不同的是,他们占少数,他们的爱情不被大众认可,我无法判断其中对错,但我想他们值得被尊重,值得被关心。

人的一生都在循环,循环地做着直到死去也无法完成的任务。从出生到走路到上学最后结婚,又在履行着上一辈子留下来的义务,传宗接代,人类本身就是一个繁殖的工具,但当我们在爱情面前,我们没有必要伪装与强迫自己接受他人的求爱,与其伤害他人,不如勇敢面对自己的爱。

在父母面前,他们则继续走着看不见的爱情,他们也很艰难,在面对自己心的同时面对着多少压力,但在他们最艰难的时候,没有人认可他们时,父母却给出了一条路,一条宁愿伤害第三个人也不愿承认他们的爱情的路。但也正是这路,让他们的爱情更加确定。

与其伤害第三个人,为何不让他们在一起。在父母面前我想真心的说一句:你们也有爱过的时候,在你们的父母反对你们的时候,你们还不是坚持?你的孩子只是一个普通人,也想要自己抉择一次,请给他们珍惜眼前爱的权利,他们没有错。

我觉得真爱是可以超越性别的,既然可以超越生死,为什么一定要把自己禁锢在性别这个怪圈中呢,只要你在感情中足够勇敢,可以给对方责任,幸福,安全感,并愿意承担你们感情的一切后果,你就是一个值得尊敬的爱人。

有的人也许会说:同性怎么可能有真爱。那么我想说:那你们的爱情长久么?

同样是爱情,为何要分性别,能让你心动的就是你的爱。

ted演讲稿(汇总17篇)篇七

布琳。布朗致力于研究人与人的关系——我们感同身受的能力、获得归属感的能力、爱的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默谈话中,她跟我们分享了她的研究发现,一个让她更想深入了解自己以及人类的发现,洞悉人性也更了解自己。同时建议父母,全心全意去爱,即使没有回报、即使很困难,也要勇敢面对,因为感到脆弱代表我还活着,我们要相信自己够好,绝对值得被爱。

那我就这么开始吧:几年前,一个活动策划人打电话给我,因为我当时要做一个演讲。她在电话里说:“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。”我心想,怎么会苦恼呢?她继续道:“你看,我听过你的演讲,我觉得我可以称你为研究者,可我担心的是,如果我这么称呼你,没人会来听,因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”(笑声)好。然后她说:“但是我喜欢你的演讲,就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去,还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的,感到不安的我脱口而出道:“你要叫我什么?”她说:“我要称你为讲故事的人。“我心想:”为什么不干脆叫魔法小精灵?“(笑声)我说:”让我考虑一下。“我试着鼓起勇气。我对自己说,我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事;这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说:”听着,要不你就称我为做研究兼讲故事的人。“她说:”哈哈,没这么个说法呀。“(笑声)所以我是个做研究兼讲故事的人,我今天想跟大家谈论的——我们要谈论的话题是拓展认知——我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的,这份研究从本质上拓宽了我个人的认知,也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。

我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候,第一年,有位研究教授对我们说:”事实是这样的,如果有一个东西你无法测量,那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说:“真的么?”他说:“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭,一个社会工作的硕士文凭,我在读的是一个社会工作的博士文凭,所以我整个学术生涯都被人所包围,他们大抵相信生活是一团乱麻,接受它。而我的观点则倾向于,生活是一团乱麻,解开它,把它整理好,再归类放入便当盒里。(笑声)我觉得我领悟到了关键,有能力去创一番事业,让自己——真的,社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯,因为我对乱成一团,难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透,然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。

所以我的起点是“关系”。因为当你从事了20xx年的社会工作,你必然会发现关系是我们活着的原因。它赋予了我们生命的意义。就是这么简单。无论你跟谁交流工作在社会执法领域的也好,负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是,关系是种感应的能力——生物神经上,我们是这么被设定的——这就是为什么我们在这儿。所以我就从关系开始。下面这个场景我们再熟悉不过了,你的上司给你作工作评估,她告诉了你37点你做得相当棒的地方,还有一点——成长的空间?(笑声)然后你满脑子都想着那一点成长的空间,不是么。这也是我研究的一个方面,因为当你跟人们谈论爱情,他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感,他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系,他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。

所以很快的——在大约开始研究这个课题6周以后——我遇到了这个前所未闻的东西它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划,对自己说,我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解,即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了,会认为我不值得交往。我要告诉你们的是:这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)。没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事,你谈论的越少,你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。”的心态——我们都知道这是个什么滋味:”我不够什么。我不够苗条,不够有钱,不够漂亮,不够聪明,职位不够高。“而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱,关键在于要想产生关系,我们必须让自己被看见,真真切切地被看见。

你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考着,这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去,把它弄清楚,我要花一年的时间,彻底瓦解耻辱,我要搞清楚脆弱是怎么运作的,然后我要智取胜过它。所以我准备好了,非常兴奋。跟你预计的一样,事与愿违。(笑声)你知道这个(结果)。我能告诉你关于耻辱的很多东西,但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你,归根到底——这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计的一年变成了六年,成千上万的故事,成百上千个采访,焦点集中。有时人们发给我期刊报道,发给我他们的故事——不计其数的数据,就在这六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了这就是耻辱,这就是它的运作方式。我写了本书,我出版了一个理论,但总觉得哪里不对劲——它其实是,如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人——说到底就是自我价值感——他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感——另一部分则是为之苦苦挣扎的人,总是怀疑自己是否足够好的人。区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那就是,那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱,值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我,那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧,无论从个人,还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的,那些持有这种观念的记录,集中研究它们。

这群人有什么共同之处?我对办公用品有点痴迷,但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹,还有一个三福极好笔,我心想,我该怎么给这项研究命名呢?第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意,靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道,而后我开始查看数据。事实上,我开始是用四天时间集中分析数据,我从头找出那些采访,找出其中的故事和事件。主题是什么?有什么规律?我丈夫带着孩子离开了小镇,因为我老是陷入像杰克逊。波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态,我一直在写,完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现。这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。勇气,最初的定义,当它刚出现在英文里的时候——是从拉丁文cor,意为心,演变过来的——最初的定义是真心地叙述一个故事,告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心,先是对自己的,再是对他人的,因为,事实是,我们如果不能善待自己,我们也无法善待他人。最后一点,他们都能和他人建立关系,——这是很难做到的——前提是他们必须坦诚,他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我,这是赢得关系的必要条件。

他们还有另外一个共同之处那就是,他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适,也不认为脆弱是钻心的疼痛——正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出“我爱你”,愿意做些没有的事情,愿意等待医生的电话,在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资,无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。

就这样我找到了一个心理医生。我跟她,戴安娜,的第一次见面——我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她说:”你好吗?“我说:”我很好。还不赖。“她说:”发生了什么事?“这是一个治疗心理医生的心理医生,我们不得不去看这些心理医生,因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)。(笑声)所以我说:“事情是这样的。我很纠结。”她说:“你纠结什么?”我说:”嗯,我跟脆弱过不去。而且我知道脆弱是耻辱和恐惧的根源是我们为自我价值而挣扎的根源,但它同时又是欢乐,创造性,归属感,爱的源泉。所以我觉得我有问题,我需要帮助。“我补充道:”但是,这跟家庭无关,跟童年无关。“(笑声)“我只需要一些策略。”(笑声)(掌声)谢谢。戴安娜的反应是这样的。(笑声)我接着说:“这很糟糕,对么?”她说:“这不算好,也不算坏。”(笑声)“它本身就是这样。”我说:“哦,我的天,要悲剧了。”

(笑声)。

(悲剧)果然发生了,但又没有发生。大概有一年的时间。你知道的,有些人当他们发现脆弱和温柔很重要的时候,他们放下所有戒备,欣然接受。(我要声明)一,这不是我,二,我朋友里面也没有这样的人。(笑声)对我来说,那是长达一年的斗争。是场激烈的混战。脆弱打我一拳,我又还击它一拳。最后我输了,但我或许赢回了我的生活。

然后我再度投入到了我的研究中,又花了几年时间真正试图去理解那些全身心投入生活的人,他们做了怎样的决定,他们是如何应对脆弱的。为什么我们为之痛苦挣扎?我是独自在跟脆弱斗争吗?不是。这是我学到的:我们麻痹脆弱——(例如)当我们等待(医生)电话的时候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上发布了一条状态,“你怎样定义脆弱?什么会让你感到脆弱?“在1个半小时内,我收到了150条回复。因为我想知道大家都是怎么想的。(回复中有)不得不请求丈夫帮忙,因为我病了,而且我们刚结婚;跟丈夫提出要爱;跟妻子提出要爱;被拒绝;约某人出来;等待医生的答复;被裁员;裁掉别人——这就是我们生活的世界。我们活在一个脆弱的世界里。我们应对的方法之一是麻痹脆弱。

我觉得这不是没有依据——这也不是依据存在的唯一理由,我认为我们当代问题的一大部分都可以归咎于它——在美国历史上,我们是欠债最多,肥胖,毒瘾、用药最为严重的一代。问题是——我从研究中认识到——你无法选择性地麻痹感情。你不能说,这些是不好的。这是脆弱,这是悲哀,这是耻辱,这是恐惧,这是失望,我不想要这些情感。我要去喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。(笑声)我不想要这些情感。我知道台下传来的是会意的笑声。别忘了,我是靠“入侵”你们的生活过日子的。天哪。(笑声)你无法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你无法有选择性地去麻痹。当我们麻痹那些(消极的情感),我们也麻痹了欢乐,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我们会变得痛不欲生,我们继而寻找生命的意义,然后我们感到脆弱,然后我们喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。危险的循环就这样这形成了。

(笑声)。

但还有一种方法,我把它留给你们。这是我的心得:卸下我们的面具,让我们被看见,深入地被看见,即便是脆弱的一面;全心全意地去爱,尽管没有任何担保——这是最困难的,我也可以告诉你,作为一名家长,这个非常非常困难——带着一颗感恩的心,保持快乐哪怕是在最恐惧的时候哪怕我们怀疑:”我能不能爱得这么深?我能不能如此热情地相信这份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消极的时候能打住,而不是一味地幻想事情会如何变得更糟,对自己说:”我已经很感恩了,因为能感受到这种脆弱,这意味着我还活着。“最后,还有最重要的一点,那就是相信我们已经做得够好了。因为我相信当我们在一个让人觉得“我已经足够了”的环境中打拼的时候我们会停止抱怨,开始倾听,我们会对周围的人会更友善,更温和,对自己也会更友善,更温和。

这就是我演讲的全部内容。谢谢大家。

(掌声)。

ted演讲稿(汇总17篇)篇八

这篇简短的ted演讲稿范文是我们精心挑选的,但愿对你有参考作用。

布琳。布朗致力于研究人与人的关系--我们感同身受的能力、获得归属感的能力、爱的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默谈话中,她跟我们分享了她的研究发现,一个让她更想深入了解自己以及人类的发现,洞悉人性也更了解自己。同时建议父母,全心全意去爱,即使没有回报、即使很困难,也要勇敢面对,因为感到脆弱代表我还活着,我们要相信自己够好,绝对值得被爱。

那我就这么开始吧:几年前,一个活动策划人打电话给我,因为我当时要做一个演讲。她在电话里说:“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。”我心想,怎么会苦恼呢?她继续道:“你看,我听过你的演讲,我觉得我可以称你为研究者,可我担心的是,如果我这么称呼你,没人会来听,因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”(笑声)好。然后她说:“但是我喜欢你的演讲,就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去,还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的,感到不安的我脱口而出道:“你要叫我什么?”她说:“我要称你为讲故事的人。"我心想:”为什么不干脆叫魔法小精灵?“(笑声)我说:”让我考虑一下。“我试着鼓起勇气。我对自己说,我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事;这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说:”听着,要不你就称我为做研究兼讲故事的人。“她说:”哈哈,没这么个说法呀。“(笑声)所以我是个做研究兼讲故事的人,我今天想跟大家谈论的--我们要谈论的话题是关于拓展认知--我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的,这份研究从本质上拓宽了我个人的认知,也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。

我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候,第一年,有位研究教授对我们说:”事实是这样的,如果有一个东西你无法测量,那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说:“真的么?”他说:“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭,一个社会工作的硕士文凭,我在读的是一个社会工作的博士文凭,所以我整个学术生涯都被人所包围,他们大抵相信生活是一团乱麻,接受它。而我的观点则倾向于,生活是一团乱麻,解开它,把它整理好,再归类放入便当盒里。(笑声)我觉得我领悟到了关键,有能力去创一番事业,让自己--真的,社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯,因为我对乱成一团,难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透,然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。

所以我的起点是“关系”。因为当你从事了20xx年的社会工作,你必然会发现关系是我们活着的原因。它赋予了我们生命的意义。就是这么简单。无论你跟谁交流工作在社会执法领域的也好,负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是,关系是种感应的能力--生物神经上,我们是这么被设定的--这就是为什么我们在这儿。所以我就从关系开始。下面这个场景我们再熟悉不过了,你的上司给你作工作评估,她告诉了你37点你做得相当棒的地方,还有一点--成长的空间?(笑声)然后你满脑子都想着那一点成长的空间,不是么。这也是我研究的一个方面,因为当你跟人们谈论爱情,他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感,他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系,他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。

所以很快的--在大约开始研究这个课题6周以后--我遇到了这个前所未闻的东西它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划,对自己说,我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解,即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了,会认为我不值得交往。我要告诉你们的是:这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)。没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事,你谈论的越少,你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。"的心态--我们都知道这是个什么滋味:”我不够什么。我不够苗条,不够有钱,不够漂亮,不够聪明,职位不够高。“而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱,关键在于要想产生关系,我们必须让自己被看见,真真切切地被看见。

你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考着,这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去,把它弄清楚,我要花一年的时间,彻底瓦解耻辱,我要搞清楚脆弱是怎么运作的,然后我要智取胜过它。所以我准备好了,非常兴奋。跟你预计的一样,事与愿违。(笑声)你知道这个(结果)。我能告诉你关于耻辱的很多东西,但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你,归根到底--这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计的一年变成了六年,成千上万的故事,成百上千个采访,焦点集中。有时人们发给我期刊报道,发给我他们的故事--不计其数的数据,就在这六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了这就是耻辱,这就是它的运作方式。我写了本书,我出版了一个理论,但总觉得哪里不对劲--它其实是,如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人--说到底就是自我价值感--他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感--另一部分则是为之苦苦挣扎的人,总是怀疑自己是否足够好的人。区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那就是,那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱,值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我,那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧,无论从个人,还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的,那些持有这种观念的记录,集中研究它们。

这群人有什么共同之处?我对办公用品有点痴迷,但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹,还有一个三福极好笔,我心想,我该怎么给这项研究命名呢?第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意,靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道,而后我开始查看数据。事实上,我开始是用四天时间集中分析数据,我从头找出那些采访,找出其中的故事和事件。主题是什么?有什么规律?我丈夫带着孩子离开了小镇,因为我老是陷入像杰克逊。波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态,我一直在写,完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现。这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。勇气,最初的定义,当它刚出现在英文里的时候--是从拉丁文cor,意为心,演变过来的--最初的定义是真心地叙述一个故事,告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心,先是对自己的,再是对他人的,因为,事实是,我们如果不能善待自己,我们也无法善待他人。最后一点,他们都能和他人建立关系,--这是很难做到的--前提是他们必须坦诚,他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我,这是赢得关系的必要条件。

他们还有另外一个共同之处那就是,他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适,也不认为脆弱是钻心的疼痛--正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出"我爱你",愿意做些没有的事情,愿意等待医生的电话,在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资,无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。

就这样我找到了一个心理医生。我跟她,戴安娜,的第一次见面--我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她说:”你好吗?“我说:”我很好。还不赖。“她说:”发生了什么事?“这是一个治疗心理医生的心理医生,我们不得不去看这些心理医生,因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)。(笑声)所以我说:“事情是这样的。我很纠结。”她说:“你纠结什么?”我说:”嗯,我跟脆弱过不去。而且我知道脆弱是耻辱和恐惧的根源是我们为自我价值而挣扎的根源,但它同时又是欢乐,创造性,归属感,爱的源泉。所以我觉得我有问题,我需要帮助。“我补充道:”但是,这跟家庭无关,跟童年无关。“(笑声)“我只需要一些策略。”(笑声)(掌声)谢谢。戴安娜的反应是这样的。(笑声)我接着说:“这很糟糕,对么?”她说:“这不算好,也不算坏。”(笑声)“它本身就是这样。”我说:“哦,我的天,要悲剧了。”

(笑声)。

(悲剧)果然发生了,但又没有发生。大概有一年的时间。你知道的,有些人当他们发现脆弱和温柔很重要的时候,他们放下所有戒备,欣然接受。(我要声明)一,这不是我,二,我朋友里面也没有这样的人。(笑声)对我来说,那是长达一年的斗争。是场激烈的混战。脆弱打我一拳,我又还击它一拳。最后我输了,但我或许赢回了我的生活。

然后我再度投入到了我的研究中,又花了几年时间真正试图去理解那些全身心投入生活的人,他们做了怎样的决定,他们是如何应对脆弱的。为什么我们为之痛苦挣扎?我是独自在跟脆弱斗争吗?不是。这是我学到的:我们麻痹脆弱--(例如)当我们等待(医生)电话的时候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上发布了一条状态,“你怎样定义脆弱?什么会让你感到脆弱?“在1个半小时内,我收到了150条回复。因为我想知道大家都是怎么想的。(回复中有)不得不请求丈夫帮忙,因为我病了,而且我们刚结婚;跟丈夫提出要爱;跟妻子提出要爱;被拒绝;约某人出来;等待医生的答复;被裁员;裁掉别人--这就是我们生活的世界。我们活在一个脆弱的世界里。我们应对的方法之一是麻痹脆弱。

我觉得这不是没有依据--这也不是依据存在的唯一理由,我认为我们当代问题的一大部分都可以归咎于它--在美国历史上,我们是欠债最多,肥胖,毒瘾、用药最为严重的一代。问题是--我从研究中认识到--你无法选择性地麻痹感情。你不能说,这些是不好的。这是脆弱,这是悲哀,这是耻辱,这是恐惧,这是失望,我不想要这些情感。我要去喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。(笑声)我不想要这些情感。我知道台下传来的是会意的笑声。别忘了,我是靠“入侵”你们的生活过日子的。天哪。(笑声)你无法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你无法有选择性地去麻痹。当我们麻痹那些(消极的情感),我们也麻痹了欢乐,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我们会变得痛不欲生,我们继而寻找生命的意义,然后我们感到脆弱,然后我们喝几瓶啤酒,吃个香蕉坚果松饼。危险的循环就这样这形成了。

(笑声)。

但还有一种方法,我把它留给你们。这是我的心得:卸下我们的面具,让我们被看见,深入地被看见,即便是脆弱的一面;全心全意地去爱,尽管没有任何担保--这是最困难的,我也可以告诉你,作为一名家长,这个非常非常困难--带着一颗感恩的心,保持快乐哪怕是在最恐惧的时候哪怕我们怀疑:”我能不能爱得这么深?我能不能如此热情地相信这份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消极的时候能打住,而不是一味地幻想事情会如何变得更糟,对自己说:”我已经很感恩了,因为能感受到这种脆弱,这意味着我还活着。“最后,还有最重要的一点,那就是相信我们已经做得够好了。因为我相信当我们在一个让人觉得“我已经足够了”的环境中打拼的时候我们会停止抱怨,开始倾听,我们会对周围的人会更友善,更温和,对自己也会更友善,更温和。

这就是我演讲的全部内容。谢谢大家。

(掌声)。

ted演讲稿(汇总17篇)篇九

放学回家,我把比大秤砣还重的书包放在沙发上,就开始写作业,刚写了五六个字,肚子就叫得比喇叭都要响。于是我就跑到厨房里,向妈妈讨口饭吃。忽然想起了老师留的三句话,就赶紧对妈妈说了。

我说了第一句:“妈妈,您辛苦了!”刚说完,妈妈就回敬我一句:“你缺心眼呀,没看见我正在做菜吗?”看来这句话不好使,我再来说第二句话。于是我又说:“妈妈,您歇会儿吧!”可妈妈又说:“你是不是喝了迷魂汤了,没看见我正在忙着呢吗?我歇了,你吃什么,难道你还能吃草呀?”看来这句话还不行,我还得把第三句话给用上,我就对妈妈说:“那妈妈,我来帮您吧!”“你可得了吧,你做的菜比臭豆腐还难吃,赶快去写作业吧!”

唉,说了这么多,妈妈连个笑脸都没有,反而被浇了一盆凉水,要不是老师留了这三句话的作业,我才不讨这没趣呢。妈妈肯定是忙坏了,才对我的关心漠然处之。妈妈的话也真够打击人的了,这样的话以后还要不要再说呢?不知道。

这使我想起了聋青蛙的故事。那个故事发生在一个大土坑里。两只青蛙掉进了深坑,怎么也跳不出来,其它的青蛙都劝它们,不要费力气了,出不来的。其中一只倒地死去,可另一只青蛙是聋子,以为它们在鼓励它,就一直跳,最后它终于跳了出来。

这让我知道了语言的力量是多么神奇!不要吝啬你的赞美之辞,感激之情,把它说出来,这个世界会更美丽。

ted演讲稿(汇总17篇)篇十

时间,白驹过隙的一瞬,看着窗外‘新世纪’酒店放的烟花,才真正的明白了元旦已经来临,岁月敲响了新的一年的大门。或许在给这文章落款时,我已踏进了20__。

生命轮回的影子,错过、不能错过的瞬间不断交织,最终消逝在冗长的遂道里,被风化,随时间曲折散去。人的一生又有多长,粗略一算,大概紧有的两万多天的时日,而我们一半的时间又在睡梦之中,剩下的,才能让我们自由得支配,或挥霍,或好好珍惜每一天。有人感慨时间的伧促,有人抱怨生命的短暂,还有人醉生梦死,将时间看待凝滞,于是产生了矛盾,对立与统一的结合。两点论告诉我们,在研究事物发展过程中,我们要看到主要矛盾和次要矛盾,要看到矛盾的主要方面和次要方面;重点论要我们在研究复杂事物发展过程中,要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。人这辈子就这么个理儿,调动你的主观能动性来看待你的人生。

昨天是诸葛祥星的生日,同学唱了首歌《明天会更好》。轻轻敲醒沉睡的心灵、看看忙碌的世界依然孤独的转个不停。唱出我们的热情,让我们的笑容充满着青春的骄傲,去期待着明天会更好。曾几何时,我们放飞梦想,让它插上翅膀,飞到很远的地方;曾几何时,我们播种下希望,用执著的满腔热忱去浇灌它成长…年轻的理想似蜗牛在晨曦中蜿蜒,心里明明藏着另一方净土,却不明白怎会风化成只有宋词的哀叹。

ted演讲稿(汇总17篇)篇十一

尊敬的老师、同学们:

大家好!

社会是一个变化万千的群体,要想跟上社会的脚步,需要进行适当的改变,以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事,只要说“山过来”,山就会自己过来,于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”,但是山却丝毫未动,对此老者并没有显得很尴尬,他说道:“既然山不会过来,那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变,所以你要努力适应。托尔斯泰说过:“世界上有两种人,一种是行动者,一种是观望着。很多人都想着要改变世界,却从未想过改变自己。”可见,改变自己,才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点,所以才会存在妒忌和看不惯,但是我们无法让别人改变他的缺点和优点,所以我们要改变自己,让自己学会欣赏和包容。

一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲,教导之后也屡教不改,很是苦恼,她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子,这时另一个老师说:“孩子们不听课也许是老师口才不好,讲课的魅力不够大,所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己,改变上课的形式,很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己,地球不会因一个人而转,当一根手指指向别人的时候,其他四根手指都指向自己,就算错的不是自己,那也应该检讨为什么别人会那么对我,从而改变自己,学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣,但我们能改变自己的心情;虽然我们不能改变自己的生命的长短,但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实,但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧,我们将拥有的是改变后的变化。

ted演讲稿(汇总17篇)篇十二

ted是世界知名的演讲节目,在ted的演讲上我们常常可以看到来自世界各国的名人们在节目上做的引人深思的精彩演讲。下面让我们一起从ted演讲稿中学习如何写精彩的演讲稿。

几年前,一个活动策划人打电话给我, 因为我当时要做一个演讲。 她在电话里说:“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。” 我心想怎么会苦恼呢? 她继续道:“你看,我听过你的演讲,我觉得我可以称你为研究者,可我担心的是,如果我这么称呼你,没人会来听,因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”然后她说:“但是我喜欢你的演讲,就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去,还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的感到不安的我脱口而出道:“你要叫我什么?”她说:“我要称你为讲故事的人。”我心想:“为什么不干脆叫魔法小精灵?”(笑声)我说:“让我考虑一下。”我试着鼓起勇气。

我对自己说,我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事——这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说:“听着, 要不你就称我为做研究兼讲故事的人。”她说:“哈哈,没这么个说法呀。”所以我是个做研究兼讲故事的人,我今天想跟大家谈论的——我们要谈论的话题是关于拓展认知。我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的,这份研究从本质上拓宽了我个人的认知,也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。

1、关系是我们活着的原因

我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候,第一年,有位研究教授对我们说:“事实是这样的,如果有一个东西你无法测量,那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说:“真的么?”他说:“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭,一个社会工作的硕士文凭,我在读的是一个社会工作的博士文凭,所以我整个学术生涯都被人所包围,他们大抵相信生活是一团乱麻,接受它。而我的观点则倾向于,生活是一团乱麻,解开它,把它整理好,再归类放入便当盒里。

我觉得我领悟到了关键,有能力去创一番事业,让社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯,因为我对乱成一团,难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透,然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。

然后你满脑子都想着那一点成长的空间,不是么。这也是我研究的一个方面,因为当你跟人们谈论爱情,他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感,他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系,他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。

所以很快的--在大约开始研究这个课题6周以后——我遇到了这个前所未闻的'东西,它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划,对自己说,我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解,即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了,会认为我不值得交往。我要告诉你们的是:这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)。

没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事,你谈论的越少,你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。”的心态--我们都知道这是个什么滋味:“我不够什么。我不够苗条,不够有钱,不够漂亮,不够聪明,职位不够高。”而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱,关键在于要想产生关系,我们必须让自己被看见,真真切切地被看见。

2、我恨脆弱!

你知道我怎么看待脆弱,我恨它。所以我思考着,这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去,把它弄清楚,我要花一年的时间,彻底瓦解耻辱,我要搞清楚脆弱是怎么运作的,然后我要智取胜过它。所以我准备好了,非常兴奋。跟你预计的一样,事与愿违。(笑声)你知道这个(结果)。我能告诉你关于耻辱的很多东西,但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你,归根到底这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计一年变成了六年,成千上万的故事,成百上千个采访,焦点集中。有时人们发给我期刊报道,发给我他们的故事--不计其数的数据,就在这六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了这就是耻辱,这就是它的运作方式。我写了本书,我出版了一个理论,但总觉得哪里不对劲——它其实是如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人——说到底就是自我价值感。他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感。另一部分则是为之苦苦挣扎的人,总是怀疑自己是否足够好的人。

区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱,值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我,那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧,无论从个人,还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的,那些持有这种观念的记录,集中研究它们。

这群人有什么共同之处?我对办公用品有点痴迷,但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹,还有一个三福极好笔,我心想我该怎么给这项研究命名呢?第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意,靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道,而后我开始查看数据。事实上,我开始是用四天时间集中分析数据,我从头找出那些采访,找出其中的故事和事件。主题是什么?有什么规律?我丈夫带着孩子离开了小镇,因为我老是陷入像杰克逊.波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态,我一直在写,完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现:这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。

勇气,最初的定义,当它刚出现在英文里的时候--是从拉丁文cor,意为心,演变过来的--最初的定义是真心地叙述一个故事,告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心,先是对自己的,再是对他人的,事实是,我们如果不能善待自己,我们也无法善待他人。最后一点,他们都能和他人建立关系,这是很难做到的,前提是他们必须坦诚,他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我,这是赢得关系的必要条件。

他们还有另外一个共同之处那就是,他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适,也不认为脆弱是钻心的疼痛--正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出"我爱你",愿意做些没有的事情,愿意等待医生的电话,在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资,无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。

3、是灵魂觉醒,还是精神崩溃?

我当时认为那是背叛。我无法相信我尽然对科研宣誓效忠——研究的定义是控制(变量)预测去研究现象,为了一个明确的目标,去控制并预测。而我现在的使命即控制并预测却给出了这样一个结果:要想与脆弱共存就得停止控制,停止预测于是我崩溃了。它确实是我称它为崩溃,我的心理医生称它为灵魂的觉醒。

灵魂的觉醒当然比精神崩溃要好听很多,但我跟你说那的确是精神崩溃。然后我不得不暂且把数据放一边,去求助心理医生。你知道你是谁当你打电话跟你朋友说:“我觉得我需要跟人谈谈。你有什么好的建议吗?”因为我大约有五个朋友这么回答:“喔。我可不想当你的心理医生。”我说:“这是什么意思?”他们说:“我只是想说,别带上你的标尺来见我。”我说:“行。”

就这样我找到了一个心理医生。我跟她,戴安娜,的第一次见面--我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式,然后我坐下了。她说:“你好吗?”我说:“我很好。还不赖。”她说:“发生了什么事?”这是一个治疗心理医生的心理医生,我们不得不去看这些心理医生,因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)。(笑声)所以我说:“事情是这样的。我很纠结。”她说:”你纠结什么?”

我其实很羡慕现在的大学生们,不是因为年轻,也不是因为漂亮,我羡慕是因为,在更年轻的时候,他们多数人比我顺利一些。

在十几年前,我因为在校外兼职拍广告,旷课超过了学校规定,被大学赶出来,那种感受就相当于,你跳伞跳到一半,发现伞包没了。我觉得我被摔得粉身粹骨,有一种死过一次的感觉。

我认为这就是我之所以为我的开始。如果没有那段令我耻辱不堪的经历,就不会有今天的我。活着的意义不仅仅是一个一个选择或者一个一个无奈,很多时候也是一个一个问题。可能因为有过死过一次的经历吧,所以那时,我最喜欢问的一个问题就是,人活着的意义究竟是什么?当时看了一本书叫《活着》,那本书里最后一段说,活着就是活着,活着本身没有任何意义。不过我想,也许活着的意义就是在追求活着的意义。听上去很拗口吧?如同前任特首曾荫权说的,香港的核心价值就是不断维护香港的核心价值。所以你看,其实大家都搞不明白什么是价值,什么是意义。

我有时候也会问,田朴珺又是谁呢?有时候呢,我常常觉得自己是楼下的那名保安小哥。因为他经常会问三个哲学问题,你是谁?你到哪里去?你要做什么? 我总是喜欢反复问自己,活着的意义是什么呢?从我的人生经历里体会到,活着的意义是让自己变得更美好,从而增加这个世界的美好。

如果没有被劝退那段令我耻辱不堪的经历,就不会有今天的我。我认为这是我对于生活意义追寻真正的开始,却是被动的,极不情愿的。常常有人说,这是命运跟你开的一个玩笑。而我不这么看,因为,这个玩笑也太大了点儿,这是我人生中第一次可以称为“惨烈失败”的经历。

总之,我希望从书中学到解决问题的办法,以度过那段耻辱的时光,那几个月不敢见人,走到地铁里,都低着头。那时,我日夜攻读《卡耐基人际关系学》,坐地铁看,坐公交看,坐马桶看,手不释卷,用句话说:这人魔怔了,为什么要看这本书?因为我要反思自己,是不是我的为人处世方式有问题?为什么那么多同学旷课,只处罚我,为什么我被处罚,没有一个老师替我说话,为什么我被处罚,没有一个同学出来挺我,不但没人挺我,说不定还会点赞。

既然正途把我赶出,我就走一条野路子吧,后来,我尝试过很多方式来寻找“什么是我想要的”。从那以后,我开始问自己到底想成为一个怎样的人。从学校出来之后,我到香港拍戏,开始了演员生涯,现在有人说那时的田朴珺是个二流演员,有人说是个三流演员,有人说是个八流演员,总之,这个不入流的演员,一边靠演戏生活,一边在地产公司学着跟合同,学着怎么谈成一个项目,怎么做个好的商人,学着怎么依靠自己,学着不依靠青春活下去,还要活得有尊严,还要活得有意义。

人生的意义是要自己更美好,那通过什么途径到达这种美好呢?我认为是“丰富性”和“可能性”。反过来会有人问,如何实现这种“丰富性”和“可能性”呢?去尽可能地增加经历,扩大心胸。胸大不大不重要,但是心胸一定要大,尤其是女孩儿。

2011年,我有了不错的积蓄。当我财务自由之后,我反而决定蹲下来,看看人生究竟还有多少种可能。就在所有人认为我将继续把地产生意做下去,我做了一个决定:放弃生意,去纽约。我想,既然,没有读完中国的大学,就在美国找个大学继续读吧。

ted演讲稿(汇总17篇)篇十三

我要跟大家坦白一件事。但首先,我要各位也对我坦白,如果相对来说,你去年压力不大的,请举手,有吗?那觉得承受的压力算普通的呢?有没有倍觉压力的?看来我们都一样。

我要坦承的是,我是一名健康心理学家,我的职责就是让人们更健康快乐。不过我担心自己这来传授的与压力有关的内容,恐怕弊多于利。这些年我不断跟人说,压力会让人生病,患有从一般感冒到心血管疾病的风险都随之升高。基本上我把压力当作敌人,但我对压力的看法已经变了,而我今天就是要让你们改观。

先来谈让我对压力另有看法的研究。这研究追踪在美国的3万名成人历时8年,研究首先问这些人「去年你感受到了多大压力?」,同时问他们「你相信压力有碍健康吗?」,之后研究人员以公开的死亡统计找出参与者中去逝的人。

好,先说坏消息:前一年压力颇大的人死亡的风险增加了43%,但这只适用于那些相信压力有碍健康的人、承受极大压力的人,若不将此视为有害死亡的风险就不会升高。事实上,与压力相对较小的研究参与者相比,这样的人死亡风险反而最低。

研究人员花了8年追踪死亡案例18.2万,美国人过早离世原因并不是压力本身,而是认为压力有害的这个想法。估计超过2万人符合这情形。若估计正确,「相信压力有害」就成为美国去年的第15大死因,致死率更胜皮肤癌、爱滋病和谋杀。

你们应能体会为何这研究让我担心害怕了,我一直努力告诉他人压力有碍健康。

因此这研究使我想知道:改变对压力的看法,是否能促进健康?显然科学对此抱以肯定,改变看待压力的方式,生理上的压力反应亦随之改变。

1、第一项研究。

如果你此刻的确在(社会压力测试的)研究中,你或许已经有点儿承受不住了。你的心跳开始加快,你的呼吸开始便急促,可能还会开始冒汗。通常,我们认为这些生理上的变化是紧张的表现,说明我们无法很好的应对压力。

但是,如果我们将这些表现看做是身体进入备战状态的表现会怎么样?在哈佛大学的一项研究中,参与者正是这么被告知的。实验参与者进入社会压力测试之前被告知,他们面对压力时的反应是有益的。心跳加速是为下一步行为做准备。如果你的呼吸变急促,没关系,它会让你的大脑获得更多的氧气。那些被如此告知的参与者反道比较不那么崩溃、比较不紧张,更加自信,但更让人欣喜的发现是,他们的生理反应也随情绪有了变化。

2、第二项研究。

我想通过另一个研究来结束今天的演讲。听好咯,因为这项研究可以救命。这项研究在美国找了1000个年龄在34岁到93岁间的人,他们通过一个问题开始了该研究:“去年的你,感受到了多大的压力?”他们还问了另一个问题:“你花了多少时间帮助朋友、邻居和社区里的其他人?”接着他们用接下来五年的公共记录来看参与者中有谁去世了。

那好,先说坏消息:生活中每个重大的压力事件,例如财政困难或者家庭危机,会增加30%的死亡风险。但是,我估计你们也在期待这个“但是”,并不是对每个人都是那样。那些花时间关心其他人的人完全没有体现出压力相关的死亡风险。零风险。关心让我们更有韧性。

于是我们再次看到压力对于健康的有害影响并不是不可避免的。如何对待和应对压力可以转变你面对压力的体验。当你选择将压力反应视为有益的,你会在生理上变得有勇气。当你选择压力下与他人沟通,你的生命会更有韧性。

我听说,在芝加哥有一所高中,那儿的学生毕业前要通过一系列课程,如果某一门课没有通过,成绩就是“暂未通过”。我想,这真是个绝妙的做法,因为,如果你某门课的成绩不及格,你会想,我什么都不是,我什么都没有学到。但如果你的成绩是“暂未通过”,你会明白,学习的步伐并没有停下,你还需逐步向前,争取未来。

这些孩子们后面表现如何?让我告诉你他们的表现。在一项研究中,他们告诉我们,如果他们某次考试未通过,他们很可能会在下次考试中作弊,而不是更加努力地学习。在另一项研究中,他们挂了一门后,他们会找到那些考得还不如他们高的孩子,以寻求自我安慰。后续的研究陆续表明,他们会逃避困难。科学家们监测了学生们面对错误时的脑电活动图像。在左侧,是固定型思维模式的学生,几乎没有什么活动。他们在错误面前选择了逃避。他们没有积极地投入。但请看右侧,这是成长型思维模式的学生,这些学生相信能力会通过锻炼得以提升。他们积极地应对错误。他们的大脑在高速运转,他们积极地投入,他们剖析错误,从中学习,最终订正。

如今我们是如何教育孩子的呢?是教育他们专注眼前,而不是注重过程吗?我们培育了一些迷恋刷a的孩子们吗?我们培育了没有远大理想的孩子们吗?他们最远大的目标就是再拿一个a,心里所想的就是下一次考试吗?他们在今后的生活中,都以分数的高低来评判自己吗?或许是的,因为企业雇主们跑来找我,说我们养育的这新一代走上工作岗位的人,如果不给他们奖励,他们一天都过不下去。

我们该怎么做呢?如何让孩子注重过程而不是结果呢?

我们可以做这样几件事。首先,我们可以有技巧地去表扬:不去表扬天分或才智,这行不通。不要再这样做了。而是要对孩子积极投入的过程进行表扬:他们的努力与策略,他们的专注、坚持与进步。对过程的表扬会塑造孩子的韧性。

还有其他的办法来奖励过程。最近,我们与来自华盛顿大学的游戏研究者合作,制作了一款奖励过程的数学游戏。在这个游戏中,学生们因他们的努力、策略与进步而受到奖励。通常的数学游戏中,玩家只有在解得正确答案后才能得到奖励,但这个游戏奖励过程。随着游戏的深入,孩子们更加努力,想出更多的策略,身心更加投入,当遇到尤为困难的问题时,他们也展现了更为持久的韧劲。

我们发现,注重过程的思维模式,会赋予孩子们更多自信,指引他们不断向前,越发坚持不懈。事实上,我们能够改变学生的思维模式。在一项研究中,我们告诉学生们,每当他们迫使自己走出舒适区,学习新知识,迎接新挑战,大脑中的神经元会形成新的更强的连接,他们会逐渐变得越来越聪明。

看看后面发生了什么吧:在这项研究中,没有接受成长型思维模式训练的学生,在这一困难的过渡阶段,成绩持续下滑,但那些受过该训练的学生,成绩强势反弹,卓有起色。如今,我们已证实这一结论,通过成千上万个孩子的实例,尤其是那些在学业上挣扎的孩子。

那我们就来谈谈教育平等吧。在我们国家,有些特定区域的孩子总是在学业上处于下游,比如,内城区的孩子,或印第安人居留地里的孩子。长期以来这里的孩子都没什么起色,以致于很多人认为没的救了。但是当教育家们将孩子的思维转变为成长型思维模式时,教育平等实现了。举几个例子吧。纽约哈莱姆区的一所幼儿园的学生在一年的时间内,国家水平测试(nationalachievementtest)成绩飞跃到前百分之五。这些孩子中有很多在入学时甚至还不会握笔。一年之内,远远落后的南布朗克斯区的四年级学生,其标准数学测试成绩攀升到纽约州所有四年级学生的第一名。在一年到一年半的时间内,某印第安人居留地的一所学校里的学生成绩从全区垫底到名列前茅,而这个区包括了西雅图市的富饶地段。印第安孩子战胜了“微软”孩子。

这得以实现的原因,是努力与困难的意义在孩子心目中发生了改变。在此之前,努力与困难让他们感觉自己很笨,让他们想放弃,但如今,正是努力与困难让他们大脑中的神经元得以形成新的连接,更强的连接。正是在这个过程中,他们变得越来越聪明。

最近,我收到一个13岁男孩的来信。他说,“亲爱的德韦克教授,我欣赏你的著作,因为它们都基于可靠的科学试验,因此,我决定将你的方法付诸实践。我更用功地学习,更用心地处好与家人的关系,与同学的关系,而在这些方面我都有了长足的进步。现在我才意识到,过去浪费了太多生命。”

让我们不再浪费生命,因为,既然我们知道能力可以增长,那么,生活在一个能激发进步并让这一切变得可能的地方就是每个孩子的权利。

谢谢。

ted演讲稿(汇总17篇)篇十四

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

大家(下午)好。今天我的演讲主题是《幸福是奋斗出来的》。

幸福是什么呢。幸福,是一种感受良好的生活状态。它不等同于快乐、快感,不是短暂的,易逝的,获得并不简单。幸福包含着对现在的满足和对未来的希望。在饥饿者眼中,它是一块面包能填饱肚子;在流浪者心里,它是一顶帐篷能带来温暖;它既可以是物质上的满足。也可以是精神上的富足。决定我们幸福与否,不在于我们是谁,不在于我们身处何处,也不在于我们拥有什么,而在于我们怎么想,怎么做。物质上的幸福,相信大家都感受满满,所以今天我讲的是精神上的幸福,精神上的幸福是奋斗出来的。

有这样一个人:战乱时几次和死亡擦肩,中年时救助孤儿,75岁做背包客旅行海外,93岁做义工,95岁读硕士,100岁时书法作品被大英图书馆收藏,出自传,做畅销书作家……他叫赵慕鹤。虽然今年已经106岁高龄,但他仍然独自居住在老公寓的四楼,每天走路去市场买菜,餐餐自理,亲手做包子、水饺,粗茶淡饭甘之如饴。为了上网买车票,他开始自学电脑和英文。有朋友知道后笑他:“老赵,你都要死了,还学什么电脑呢?”他不介意,笑着回答:“可是,我现在还活着呀!”他是一位传奇的老人,也是一位对生活无比热爱的赤子。最可贵的是,他从不倚老卖老,享受别人馈赠的同时,也在尽力回报社会。他的人生旅程最好的为我们展示了:人生唯一的幸福,就是不断的奋斗,不断前进。

中建三局南方分公司党支部书记藩群波。08年毕业于哈工大土木工程专业,毕业后进入中建三局深圳分公司任技术员。同大多数人一样,在普通的项目上从事一线工作。如果说他有什么不同,那就是始终怀揣着一颗对建筑行业更为执着和滚烫的心。白天勤跑现场,晚上挑灯夜战学习管理知识。仅仅两年,藩群波就从一名技术员一路成长为技术总工、项目执行经理。但他并未因此满足,在公司的转型的道路上,带着员工不断创新,攻克一个又一个的难题。如今33岁的藩群波带领实施的华丽高速项目已成为中建三局南方公司转型升级极具价值的样本和示范工程。藩群波说:“其实基建转型还有很长的路要走,但是只要路对了,走再远也不怕。"藩群波为公司转型发展道路上做的努力奋斗,不仅锻炼了自己,也为人民谋取了幸福。

伟大革命导师列宁,没有巨额的家产,一生中很长时间是在贫困中度过的。尽管在这样艰难困难的条件下,他却在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福。他靠自己一生的努力奋斗实践了精神的幸福。他就像雨果所说的:钱包空空时,心灵即丰满。

我们没有他们伟大,但是在获取幸福的路上,即使是矮小之人也能拥有。幸福从来不会从天而降,所有的幸福都需要靠双手去创造;幸福从来不会突如其来,所有的幸福只有历经风雨才能看见彩虹。青春是用来奋斗的。奋斗中的幸福,是青春在梦想中的坚守;奋斗中的幸福,是青春在拼搏中的精彩;奋斗中的幸福,是青春在奉献中的升华。

今天我的演讲到此结束,谢谢大家(鞠躬)!

ted演讲稿(汇总17篇)篇十五

ted它是美国的一家私有非盈利机构,该机构以它组织的ted大会著称。ted演讲的主旨是:ideas worth spreading(传播有价值的思想)。今天小编给大家分享这篇精彩的ted演讲——《向死而生》,欢迎阅读。

每个人都需要一个触动来唤醒自己,对演讲者来说,那就是11000伏的高压。

演讲者大二时,参加完感恩节活动与同学嬉闹,爬到了布满电线的城际列车的顶部,失去双腿和一只胳膊。

从这天晚上起,他与死亡建立了正式的联系。

演讲者现在是一句临终关怀和姑息疗法的医生,让更多的人关注死亡体验,并且有更大的创造力;以及去重新思考、重新设计我们如何迎接死亡。

对大多数人来说,死亡带来的最大恐惧不是在死亡本身,而是慢慢死去的过程。

如果可以看透这一点,就知道哪些是必须忍受的痛苦,哪些是我们可以改变的痛苦,前者需要我们去适应,后者需要我们去改变。

利用姑息疗法,让人在任何阶段都感到舒适、保持良好的生活状态。

比如离世:当住户离世时,殡仪馆人员来到时,工作人员推着逝者遗体穿过花园,在大门处停下,每个工作人员、其他住友、亲人朋友如果愿意可以分享一个小故事、唱一首歌或者默哀,然后在遗体上撒满花瓣,这些只需要花费几分钟的`时间,就是一幅简单而甜蜜的告别画面,满怀温暖离开人世;这与大医院的告别形成鲜明对比,大医院布满各种管子和仪器的房间,指示灯不停闪烁,清洁工们鱼贯而入,将遗体迅速移走,让人感觉逝者从未存在过,医院很容易让人感觉到麻木。

很多面对死亡的人,事情的优先级也发生了变化,清楚知道什么才是我们生命最重要的东西,然后去做。

只要我们还有感官在,作为人的存在,就能感受到与外界的连结,让我们活在当下。

沉重的悲痛是无法避免的,无论什么途径都无法避免死亡。

制作更多身体和心灵的空间,让生命焕发全部光彩。

我们选择的不是坐以待毙,而是让变老和死亡变成一场追逐走向高潮的华丽乐章。

虽然没有长生不老的药,但是我们可以设计通向死亡的路,像一场解放运动,让你意识到,你总能在剩下的生命中找到惊艳之美或者生命的意义。

我们疯狂的热爱某一些时刻,也许,我们可以学着活得更精彩,不是为了避免死亡,而是为了向死而生。

让死亡带领我们前行,而不是想象力的荒芜之地引领我们。

菲菲有感:西方人对死亡抱着坦然的态度,而中国人因为传统文化的影响,一直忌讳死亡,甚至与之相关的词都觉得特别不吉利。

现代医院关注“病”,却很少关注“人”。

濒临死亡的患者,除了疾病带来的痛苦,还有内心的折磨,内心的折磨本是属于非必要的痛苦,怎么来将它剔除呢?怎么把握身体任何一丝残存的感官用力的感受这个世界和生命给予我们的美好瞬间?怎么给自己设计一条无悔的死亡之路呢?死亡是我们生命必经的一部分,要学着让自己活的更好更精彩,而不是为了避免死亡。

ted演讲稿(汇总17篇)篇十六

昨晚听了一期ted的演讲,演讲题目就是《长大后你想成为什么样的人》。刚开始看到这个演讲题目的时候,我内心跳出来的答案是“我想成为一个很富有的人”。哈哈,当然我现在已经是成人后了,要说自己在5岁的时候想要变成什么样的人,我现在已经很难记起,不过很肯定的是一定不是现在这副模样的自己。

正如演讲者所说的那样,在孩童时期,大人们总喜欢这样逗弄自己,去追问你长大以后要做什么?为什么想成为那样的人?有的.人也许会说想成为医生,因为可以帮人治病;有的人也许会说想成为漫画家,因为可以画出自己喜欢的漫画;有的人也许会想成为律师,因为被tvb里面律师帅帅的样子吸引。理由千奇百怪,理想也多种多样。但是现在的你在做什么呢?是否成为了当初所希望成为的人。也许你变成了医界里最会画画的医生;也许你成为了最会唱歌的律师;也许你成为了画漫画的哲学家。这时候你会发现原来你拥有的潜能不止一种。

演讲者将之称为多相潜能者。按照字面意思我们也不难理解,拥有超过至少一种潜在能量的人。你身边一定有着这样的人,她可以在多个领域都做的很好,她有着广泛的兴趣,她可能上个星期还在刻着橡皮章,下个星期又开始抱着吉他弹唱。和她在一起的时候你会发现惊喜总是无处不在。因为你不知道下一秒她又会拿出什么来让你目瞪口呆。

我很赞成在一个领域把专业做到精的人,但是我也相信一个团队里面是需要有多相潜能者来调和的。他们可以充分调动自己的积极性,让工作变得有趣、生动。最重要的是如果你和她是朋友,那么你的生活可能就会从此与无趣无缘,她们总能带来新奇的事物,教你有趣的东西,因为对于她们自己而言,只有不断地去追求新鲜感,才会让自己感到满足。

联想到我朋友近期发生的一件事。她喜欢上了一个男孩子,但是这个男孩子对她忽冷忽热,她现在也患得患失。我这位朋友就是在工作这一领域有着绝对的可靠性然而在生活上可能并没有那么有趣的人。所以我只是跟她说首先把你自己变成一个有趣的人,这样还会担心没有人联系你吗?而且一旦你开始去尝试学习新事物,可能你都无暇去顾及自身的情感问题,因为你已经被征服一个又一个陌生领域的快感所淹没。

ted演讲稿(汇总17篇)篇十七

尊敬的老师、同学们:

大家好!

很多年以前,我曾经说过,时间可以改变一切。

岁月如流水,转瞬之间,又是一年过去了。以前习惯了嘻嘻哈哈、笑容满面的我,现在时常稍作停顿,时而顾盼,时而思考,一路走来,不断的思考,不少的烦恼,也不愿错过每一处风景。时间的力量,不仅在于它可以让你重新审视这个世界,而且是一种解药可以冲淡回忆。不愿记起的、快乐的、难以释怀的、所有的记忆。也可以把人的思维方式也全盘更新一遍。突然有一天,回头再找寻原来的我,才发现我已非我。

每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。

改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执着和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙。

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