实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)

时间:2023-10-30 作者:文轩实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)

读后感是通过阅读,从书中的文字与想象中的世界之间建立联系和对话,进而形成个人的概括和感知。小编为大家整理了一些关于这本书的读后感范文,希望能够给大家一些思路和写作方法。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇一

《一只特立独行的猪》讲述了一只猪的与众不同,同时反映出了人特有的品性。

我喜欢这只猪的与众不同,因为它可以自由地做自己的任何事,过自己想要的生活,它的特立独行让人羡慕,而作为高级动物的“人”,都无法像他一样的潇洒。

受社会的影响,人的“设置”也不是无它的道理的,虽然羡慕,作为年轻一代的我们总是想要过自己的生活,做自己喜欢的事情,而不是被父母管着,约束着,即便已经成年也无法摆脱这种“设置”。——“做父母的好孩子,做社会有用的人。”人总是在一代又一代的繁衍下,重复着这个使命。如果你做不到,便会被社会所排斥。即便是亲人,也会觉得你无药可救。所以作为猪的特立独行,我们也只能远瞻,而不能力行。

但是,如果社会上的每一个人都“特立独行”,那么这个社会也便失去了秩序。没有了法律,道德的约束,人们便会像“文革”一样,动乱不堪。

正如书上所说的“对生活做种种设置是人特有的品性,不光是设置动物,也设置自己。”对于这句话我的理解是:“世界上从人类诞生的那一刻起,便有了规律,生活的规律,习性的规律,而这些规律在人类不断的成长当中,不断制定新规律,同时为了自己的生活,这种”“设置”也强加给了动物。让它们在自己的视线范围之内,听我们的安排。如果它不听从安排,人类就不可能再让它留在世上了。

所以为什么野生动物会越训越温顺,因为人类也就是在这社会的设置下生活,所以它不光设置动物,也设置自己。

当然,在这个世界上也存在像这只特立独行的猪一样的人们,这少数的一部分是自由的,他们活在自己的世界里。当然,这样的他们也便是脱离了社会,因为会有许多人不理解他们,总认为这类人是不寻常的怪胎,可谁知道,这类人其实是很珍贵的,在这个社会中,他们能够做自己喜爱的,过自己想要的生活,每天“特立独行”过自己的生活,能够这样,也是很少人能够做到的。

《一只特立独行的猪》我喜欢它的生活,因为这只猪和社会形成了反差,让我看到了我们生活中的种种设置。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇二

久闻大名,初次拜读。

读这本书的感觉很奇特,作者似乎有意打压它的人文气息,现实的砝码超出理想的太多,并且十分反叛。

不管是一开始回忆文革,还是后来呼吁科学,都对人文领域的现状多有批判。但是我觉得全书的基调在一开始就明确了:理性。相信这也是作者一以贯之的概念。

他的剖析直白深刻,幽默不带丝毫谄媚,让人不得不严肃地审视自己。这种文字来自文理兼修的气魄,有一种逆流而上的力量。他的立足点总是十分客观,嬉笑怒骂里指出社会的通病作为读者经常感觉自己在被解剖。

在他眼里,文人应该崇尚科学的思考,保持理性,相信自己是开创有趣事业的人,而不无病呻吟、矫揉造作,也不去迎合读者。记得爱默生也说过,作家要有敢于把自己的想法和全人类的想法共通的胸怀,而不是反过来随波逐流,才能创造出有价值的东西。

尤瑟纳尔女士说:“当我计算或写作时,就超越了性别,甚至超越了人类。”请扪心自问,你所称的科学,是否是如此崇高的事业。

虽然有些措辞和内容不能完全认同,但是流量时代深刻感觉到没有理性,思想就会贫瘠,自己远没有想象中那么有判断力。希望日后能吸收更多多元化的作品。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇三

本书好久之前就听说过,但一直没有去品读。书名很是让人怀有畅想,读完之后才觉得不慎然。

作者王小波在书的页面写了这么一句话“我活在世上,无非想要明白一些道理,遇见一些有趣的事”,这样的人生态度让我很是欣赏。这本书主要是一些文化杂文和其他一些书的序言与品评,还有一些随笔。欣赏与品析能看出一个人的.人生态度,作者很随性随心,没有太多的矫揉造作,没有恭维与噱头,让人看完觉得很是畅然。不过很多讲作者年代的事情并没有仔细去品读,对生活与现实的解读是仔细品味。只能说我不懂或是对一些事情的看法还是有那么一丝不能苟同吧,一些书籍的序言与一些电影的欣赏,不是很能理解与赞同。

我也一直想写一本属于自己的书,没有过多的期望,只愿年老时忆青春。这本书轻松的写作方式是我一直追求的,不用天马行空,不用脑洞大开,只需用心就好,这种写作方式让人很惬意很放松。

“虽然人生在世会有种种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。”愿你美好一生,无愧于在世一场。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇四

在哔哩哔哩中看了一圈该书的书评分享,无一例外都是将“猪到底是什么样的猪”解释亦或朗读了一遍原文,这点自然是美妙的。作为从王小波先生的杂文集精选集脱颖而出的一个“对象”,能成为出版书名总是不容易的,我们应该思考这与该书的更深层次的联系。

这只不按人们设置方向生活的大黑猪,估计就是在王先生笔下的“自己”。正如文中写到:

“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”

起初读这本书,我就是觉得这猪就是书中的一个小插曲,并不是那类极具有目的性的文章,非得争出个子丑演卯。然而看完整本书之后,期间的一切内容在脑海中一瞬间就串起来了,所谓的'学者、文化、科学、x生活、同性恋诸如此类主题零零散散,其实都隐藏着一份倔强的希望,一分先生眼中不甘现状的光芒。

那时候的一部分人,正如生活在水中的鱼,只会下意识地去争抢自己的地盘与一定的话语权。不知道看完这本书的你,是否有这个感觉,王先生一直在思考自己的人生意义,攻讦使他迷茫过受伤过无力过,但在其夫人李银河博士的支持鼓励和影响下,继续着自己的思考,直至生命的尽头都没有放下过自己的笔杆。

正如书188页“海明威的《老人与海》”所述,他认为:

那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。

故此我始终觉得,王先生从来没有放弃过斗争,现在只不过是在当时社会背景下换了一种与命运抗争的形式罢了,他依旧以“纯粹的中国知识分子”的身份活在当下,活在他自己所向往的世界中。人生来有追求自由天性的权利。这对自由的向往使我们讨厌自己的生活被别人设置,被他们定义自己的行为与思想总是会引起自身的反抗。与此同时我们未必敢承认,甚至很多时候自己也未必意识得到存在试图设置他人生活的行为。

推己由人,换位之后的独立思考,是该书带给我的最大感受。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇五

看这本书,绝非是吃饱了“撑”的,一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》,笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑,时而透出幽默的灵魂让人大大点赞,同时为这只猪的聪明勇敢、特立独行,更为它最终过上了自由生活激动万分。

二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特,诙谐幽默,极具想像力,透过故事反射人性的扭曲及压制。他的作品并不是每一句话都生动,都妙语连珠;也不是每一句都深刻,都震撼人心。但是他有思想、有见解,是个永远用自己脑子思考问题的人。

书中的这只猪特立独行,不安于作为猪的本分,不甘心去做一只肉猪,经常跳出猪圈,四处游荡,甚至学会了特有本领——汽笛声,因此它惹来了麻烦。就是这次“麻烦”,让我彻底敬佩这只勇敢的猪,在任何危难时刻表现出的镇定,不但不听从人的安排,还无所畏惧。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇六

王小波著,这是一本散文随笔。

文中处处充满了黑色的幽默,让人看了不自觉的发笑,但笑过之后,又有引人思考的亮点。书中前半部分很吸引人,后半部分大多是一些书的读后感、评价、序等,我读了之后并没有什么共情(可能我读书少吧!)。

最开始是被文中节选的《一只特立独行的猪》吸引的,整本读完之后,发现作者就是一个非常特立独行的人,他一直坚持认真地思索,真诚地明辨是非,不计成败利顿地追求客观真理,时刻保持清醒,坚持自我,不断突破自我。这些都是我们需要学习的。

读完整本书后我记忆最深的就是《肚子里的战争》,写了作者年轻时,有一回生病,住进了医院后的所见所闻。这一节充分体现了那个时代,而且很生动形象的展示在我们眼前,读着读着就笑了,但笑着笑着就很悲伤,很沉重。

王小波的文中充满了智慧,非常有逻辑性(他大学选择的理科,这也是他文中逻辑性很强的一个原因吧!),而且从文中能发现他是一个该出手时就出手,该讽刺时就加点幽默,毫不客气地讽刺过去的真诚地明辨是非的人。

如果不介意后半部分的,可以选择读一读。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇七

说实在的,刚开始对作者这个名字实在不感冒,印象里应该是个主持人。翻了资料才知道他45岁就离我们而去,有点可惜了。至少这么多年过去了,能留下来的是有它的魅力的,选王小波也是。

好的作者的作品的特点有:读的顺畅又不做作,用王小波的话说叫浮嚣;没有那么多的鸡汤,一本书下来可能让你领悟到的就只有精辟的一句;最难懂的一类是需要琢磨的书,如《百年孤独》《瓦尔登湖》等。

对《一只特立独行的猪》的第一感受是,杂文容易读,因为章节划分短随时随地都可以读。并不是所有的书都如此,有的书一个章节给你划个百来页,这选择就没那么简单了。或者下次重新拿起来的时候又得重新开始。第二个感受是,给我推荐了好多的书单。当然并不是所有的人都这么认为。这个是因为我的第三点感受。第三个感受是,我对待事物的看法多少有点靠近王小波,因此我也欣然接受他写的序和跋,接受他的书单,也接受他对待世界的态度。王小波的思想像菜,虽不是主食,却也咸淡有味。

谈谈他的态度,我比较同意他说的女权,他认为社会给女人过多的福利是不正确的做法,那样只能证明她们是弱势群体,需要接受帮助,而接受帮助的同时,女人就处于尊严相对薄弱的一方,因此他认为,女人需要像个“男人”一样,男人能完成的事情我也能完成,男人能达到的成就我也能达到。而社会要做的是,对待她们像对待他们一样平等。而平等不是靠帮助,靠施舍。

还有他对失败的看法:什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”

诸如此类的看法,很多我是很认同。他自己就是一只特立独行的猪,有他自己的思考,有他自己的认知。永不被环境所桎梏。他说四十岁的他正在人生的中途,却无奈45岁撒手人寰。但是他是“奋斗”到死的,他的人生虽有遗憾,但比起遗憾,至少他是不后悔的。

因为生活的艰辛,我们很多人放弃了心中的念想,因为现实的不堪入目,我们也摒弃了年少的态度。人的一生说长很长,说短也短,每个人所追求的也大相径庭。难能可贵的是在成长后那些心里还保留一点纯真想法的人。

同样是满脑子的想法和观念,一类人过完一生却没把这些揉进生活里,直到死身体和思想也是两厢分离;另一类人过了一辈子远没有把脑子里的事做完,但至少是潇洒的。

至少现在,我还是后一类人。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇八

一天在图书馆等孩子下补习班,随手拿了一本《青铜时代》,觉得很好看,后来查了一下,作者王小波很牛,所以想看看他的作品。结果发现其实很早以前我读过他的小说,里面的故事让人眼熟悉,红拂夜奔应该是看过的。不过以前看小说,从来就那当故事看,里面光怪陆离的内容,或者还有性描写吧,小说里面的内涵什么的从没想过,可能这也是我40年看书,什么国内外经典推荐看过不少,但一直提高不了文化素养的原因吧。

刚百度了一下王小波,一个有趣的人,写的是纯的文字。深以为是。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇九

最近读王小波的《一只特立独行的猪》,立刻对他产生了浓厚的兴趣。读书的过程,就是一个与作者交谈的过程。这本书最大的价值是让我明白了一个基本的道理:人应当有独立的.思考,而不应该人云亦云。人要做到独立思考,首先应该有智慧。

从作品所反映的内容来看,作者应该是个爱读书、有着较丰富社会经历、也爱思考的人,这些都是智慧的重要来源。有智慧之后,要做到独立思考,还必须愿意独立思考。

许多人因为生计所迫,或者因为受功利心牵引,往往主动放弃了这项权利与义务,作者显然不愿自甘堕落,他认为人的生活应该追求未知,他反对进行思想禁锢,主张人们思维应该保持多样化,使生活变得有意思有趣。

仔细想来,能将智慧、独立和有趣集于一身,是多么困难的一件事,这只"特立独行的猪",足以让我崇拜一辈子。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十

此书是王小波理性的代表作,读这本书,明显能读出很强的思辨性。而此书恰恰是王小波的杂文集,可以说是初步了解他的一个窗口,读每一篇文章的感觉就像是,你在跟他对话,跟他在辩论这个观点到底对不对,你以为你的逻辑够缜密,没想到他总比你多思考一步。想辨辩不过,却发现又能从另一头绕出一个“结论”,仔细嚼一嚼还挺在理,那种快感哈。

由此可以体现出他做文章方面的理性程度。另外,读此书同时,看过一些杂文、评论之类,有说过王小波是一个内心浪漫的人。这个晦气脸色的大汉谈恋爱时是这样写情书的:“我和你就好像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点的尝它,看看里面有多少甜。”――迷死人不偿命。他跟李银河的故事还没有太多了解,我想不久便会更清楚。

左边理性、右边感性。缺乏感性的作品,就像一块冰冷的石头,缺乏理性的生活,就像生活在梦幻的海洋。而他是一个理性感性兼备的人。

一个生活到极致的人,必定是一个雌雄同体的人。起初,我不太理解这句话,何为雌雄同体?男人,既有理性刚强之本,又有低眉细腻之心。女人,既有感性温柔之本,又有果断侠义之风。

愿我们都努力生活,成为自己的“东方不败”,在你的那方世界里――笑傲江湖。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十一

作者王小波在文中写了一只特立独行的猪,用作者的话说,这只猪有些不同。

这只猪不与别的猪一样,只是交配或生崽儿,安于人给它安排的生活,这只猪充满了“个性”。

这只特别的猪并不安于它作为猪的本分,反而像猫一样到处乱逛,甚至学会了汽笛声,因此它惹来了麻烦。

然而就是这次“麻烦”,我无比敬佩这只神奇的猪。

它表现地很镇定,在枪火声中潇洒地跑了,不但是不听从人的安排,还是无所畏惧。

读完文章,真的不禁佩服这只猪,作为人类的我们很多时候竟比不上这只猪,这只猪并不生活于“设置”之下,潇洒地过着快活的生活。

然而我们,却常常生活在别人的安排之下,束缚着自己,没有勇气挣脱种种“设置”。

作者在文中说,人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运。

是的,一般的人,往往是听从命运的安排,并没有举起勇气与命运努力抗争,渐渐地禁锢在这样或那样的束缚下。

在生活中,我们总是生活在很多的规则之下,或是某些人给我们的道路作了安排,而《一只特立独行的猪》告诉人们,要潇洒快活地生活,随心去过生活,就应要有勇气去挣脱一些不必要的束缚,坚持自己的想法。

墨守成规,安于被“设置”的,最终只是一群平常的猪,或交配或长肉或生崽而已,并不被人们所记住,也没有被记住的价值。

这只特立独行的猪一直是按自己的方式生活,因此它潇洒、快活,它勇敢追求,不畏他人,在危难时刻仍表现出与其他猪不同的镇定,然后机智地逃生了。

同样,作为人类的我们,假如一直是生活在他人或命运的安排下,那最终只能是一个平庸的人,绝对是比不上这只惊骇世俗的猪。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十二

读完王小波的《一只特立独行的猪》,我对他笔下这位“猪兄”充满敬畏的同时又感到些许汗颜。那是一只可爱至极的猪,它特立独行、超凡脱俗,它随心所欲、向往婚姻自由,最终它用猪的智慧成功摆脱了人类设置的藩篱并重返自然,主宰了自己的命运。文末,作者感慨道:我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。

作者这样毫不隐晦的拿猪来与人做比较,讽刺中不乏幽默。但猪毕竟是猪,它的行为在自己的群体里也算的'上是个异类,但是它那惊世骇俗的做法最终却使它获得了自由。它的同胞们一定想不通这个异己分子为何会成功越圈,重返自然。有些鸟儿是不会甘于关在笼子里的,因为它们的羽毛闪着异样的光辉。哪怕是只猪,只要向往自由,只要有足够的勇气去挑战命运,不甘于被生活设置,你总会获得你的自由天地。当然,这得因猪而异,我想大多数猪还是愿意过属于猪的生活的。三餐无忧,吃饱就睡,以至于忘记自己的天职就是长肉,忘记最后要挨一刀结束自己。

猪是猪,它不知世事险恶,所以没有戒备心理。它可以肆无忌惮,大胆妄为。但是人就不同啦,即使你有个另类的想法,多半情况下你也会考虑它的可行性,与此同时你的一切经验都会出来给你提供参考意见,你要考虑到这样做的后果。通常情况下,当你确认无误这不会给你招致祸患时,你才会采取行动。而真正为了某个意图而不顾及后果为之的人实为少数,其另类程度可以与这只猪媲美。既然是“异类”,那么他们必然有与众不同之处。并且他们敢于把这些特征表现出来,又说明他们已预见了这样做的后果,并且采取的是不惧的态度。其实王小波笔下的这只猪是只luckydog,通常情况下,这只特立独行的猪都死了好几回儿啦,因为它没有尽到一只猪应尽的本分,整天上墙爬屋不说,还出去私会情人,这种行为在那个年代简直就是重大违纪行为啊。就这样一只猪,它不被枪毙比才怪呢。但是这与作者的初衷相悖啊,作者要赞扬的就是这种精神,他认为现世缺少的就是这种敢于冒险,挑战权威,甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明,又有几个人会脱离眼下的安逸去走上那条前途未卜的路呢?多数人还是热衷于做尾随者吧,因为那样你不必担心独自承担担风险,和你一起的是一个庞大的群体。你也大可不必担心方向的错误,即是错啦,也可原谅……因为法不责众。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十三

在乐趣和幽默中读完了王小波的这篇文章。这只猪很有个性。它长得又黑又c,一会像山羊,一会像野猫,最吸引我的还是这只猪的品性。它不认同人们给它的安排,可能它认为自己要掌握自己的命运,可它毕竟是一头猪。

当猪被围攻时,它的镇定使我佩服之极,但我还是觉得有点惊世骇俗,要是别的猪,早就吓得半死。

这种性格还真是在动物中少见,它竟敢无视生活和命运对它的安排,其实这样才是伟大,我们应该学习这头惊世骇俗的猪。人往往喜欢对生活做种种设置。正是因为人对动物的安排,使动物们痛苦不堪,可是没有哪一个能摆脱自己的命运,自由自在地,除了那头特立独行的猪。

从小耳朵失聪的贝多芬就和这头猪有一样的所作所为,他们都不向命运屈服,不会在意命运对他们安排,而是以坚定的信念去完成自己的理想,从此,因为这种原故得到了命运的垂青,实现了自己的人生价值。虽然他的身体残疾,可是他的心却是依然坚强,就是这样一颗坚强的心,支持着这样一个坚强的灵魂,支持到最后的成功。

人都应该不屈服于自己的命运,敢于向命运挑战,不能因为一点命运赐予的挫折而自暴自弃,而是去大胆地追求真正属于自己的生活,因为每个人都会拥有永不磨灭的斗志,要记住人是不可以被打败的。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十四

看这本书,绝非是吃饱了“撑”的,一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》,笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑,时而透出幽默的灵魂让人大大点赞,同时为这只猪的聪明勇敢、特立独行,更为它最终过上了自由生活激动万分。

二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特,诙谐幽默,极具想像力,透过故事反射人性的扭曲及压制。他的作品并不是每一句话都生动,都妙语连珠;也不是每一句都深刻,都震撼人心。但是他有思想、有见解,是个永远用自己脑子思考问题的人。

书中的这只猪特立独行,不安于作为猪的本分,不甘心去做一只肉猪,经常跳出猪圈,四处游荡,甚至学会了特有本领——汽笛声,因此它惹来了麻烦。就是这次“麻烦”,让我彻底敬佩这只勇敢的猪,在任何危难时刻表现出的镇定,不但不听从人的安排,还无所畏惧。

读完文章,自叹,作为人类的我们很多时候竟然比不上这只猪,它就能挣脱束缚,过着潇洒自由的生活。然而,作为人却没有勇气挣脱生活的.捆绑,禁锢在这样或那样的束缚下。

不禁好奇,王小波先生笔下的那只猪兄到底存不存在?答案很明显,当然是不存在的。但是,现实中这样有气魄的特立独行的人是有的。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十五

寒假带妞妞们去图书馆,偶然间发现一本很有意思的书——《一只特立独行的猪》,拿来翻看,原来这是一部王小波的杂文集,《一只特立独行的猪》只是其中的一篇。

毫无疑问,在这篇文章里,这位猪兄就是自由的象征,他敢于反抗被人类设定的命运,“还没见过谁敢于如此无视对生活的设置”,一句“跑得潇洒之极”,可以看出作者对猪兄行为的羡慕和尊敬。在我的印象中,很多的文学作品都会引用到“猪”,或因为他身上的优点,或诸如懒惰、贪婪之类的缺点,更有其就是贪婪、无耻的代表。习惯了看别人引用飞鸟、游鱼、白云、名人等等来谈论自由,用“猪”来象征自由确实有令人耳目一新的感觉,大概也只有王小波这么搞了吧。

作者写这篇文章是基于一个特殊的社会环境的,“自由”,可以分很多种情况,且这俩字在每个人的理解中也不尽相同,在今天的这种环境下讨论王小波所说的“自由”显得有点不合时宜。起码三分钟前我是这样认为的。但仔细一想,从另一方面来说,好像我们所有人的生活都是被设置的:从小我们就在一直接受社会传达给我们的信息,这类信息具有趋同性,且无论你主观上接受与否,它都一直在你脑子里,慢慢地你就被塑造成了一代人,如果不多读书、不多思考,你也许永远无法体会到这种力量有多强大。王小波所说的“被设置的生活”与此还不一样,起码后者可以找出“设置者”,为避免被设置你还可以反抗,但前者你却不知道该反抗谁,“设置者”你可以说是社会、可以说是历史、也可以说是父母,甚至可以说是你自己。可能,我们对此毫无办法,也可能根本不需要任何办法。

最后,再说一下我对这篇文最深的一点感受:自由往往只属于那些敢于面对“二十几杆枪”的人!而我,显然得不到“自由”!

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十六

对王小波,此前有听说过,但是印象不深,对他的印象应该只停留在《黄金时代》《白银时代》的作者上面,听人说起过他,他是一个“放荡不羁”的人,其他方面更是一概不知。

一次偶然的机会,在图书室看到《一只特立独行的猪》这本书,封面的作者是王小波,书的封面还有一句话:去世20周年纪念版。

心想,这人什么时候都去世20周年了,可他的书我还没有看过,他的写作风格我还没有体验过,他的犀利文笔我还没有见识过,我得好好看看!

本人有一个缺点,求知欲(也叫好奇心)特别强,于是说做就做,在网上搜索“一只特立独行的猫”,竟然还有一款游戏也叫这名,总之不管怎样,这些名字由来的灵感必然是来自于王小波的《一只特立独行的猪》,毕竟这个名字在上个世纪就已经出现了。

刚开始看这本书的时候,和周先森通电话,讲到我正在看此书时,我们还互相调侃,看完之后,也要写一篇“一只特立独行的·····”

不知是资历浅薄、学识不足还是静不下心、看不进去,总之,书没能看完,但是“一只特立独行的猪”这一篇我是确确实实的看完了,因为它就在开篇第一页。

篇中,讲的是农场里的一只猪,不愿意让自己成为种猪,背负传宗接代的使命,也不愿意成为肉猪(一种阉过的猪),好吃好喝享受一年,就成为他人口中的食物,它有自己的理想,成为一只自由自在,特立独行的猪!就算最后都要归于黄土,也一生足矣!

看完“一只特立独行的猪”,想到了自己,猪都尚能特立独行,为何我们不能做到独一无二呢?其实,在世界上,每一个人都是一个独立的个体,就如同世界上找不到完全相同的两片叶子。

有一个成语典故:邯郸学步。

战国时候,一个燕国的年轻人,听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅,非常好看,于是带上盘缠,不远千里到邯郸,学习邯郸人的走路姿势。

他带上盘缠,跋涉千里,赶到赵国,踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。

在大街上,他看着形形色色的人来来往往,看得他眼发花,脚发抖,不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿,人家迈左脚,燕国青年也跟着迈左脚,人家迈右脚,燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好,差一点把自己绊倒。

这个行人走远了,他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅,但他学得磕磕绊绊,引得街上的路人都把他当做怪人,停下脚步看他,甚至还有人捂着嘴笑他。

就这样一连过了好几个月,燕国青年的盘缠眼看就快花光了,他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿,而且还把自己原来走路的步法也忘了,竟然迈不开步子走路了。无奈,燕国青年只好四肢着地,爬着回去了。

这就是典型的忘记自己的独一无二,盲目的仿效学习,结果丢到了自己本来的本领。是不是后悔莫及!

其实,学习没有错,我们在学习的时候,也要结合自身的实际,用其之长补己之短,才能让自己做到真正的特立独行,独一无二!

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十七

“一只独立特行的猪”,这是我想到王小波,心里涌出的第一句话。从春节后开始读王小波的这本杂文集《一只特立独行的猪》,收录了他过往很多报刊杂志的文章以及时评,每日地铁读上一篇,总有会心一笑。

有人说,世上的人分两种,知道王小波的,和不知道王小波的。当然,这只是笑谈,王小波逝世时,据说现场来了200多人,没有几个小说家。

王小波的书,这是我读的第一本。我读出来两个词,智慧和有趣。这也是他在文章中反复提到的人生三大标准之二。智慧,即以科学的态度对待知识,面对陌生领域,保持谦虚和开放的态度。有趣则无需解释,愿凡人皆爱有趣。出于对他的好奇,查阅了王小波的生平,人大高材生,美国游学多年。然而他的文字间,却没有一丝书袋气息。王小波的文字读来,只有一个感觉,就是通透。这也是近期我在琢磨的一个词语,何为通透,如何通透?相信这会是我人生的一堂长期修行课。

说回这个集子本身,每日读来,其中的妙句我多数已不记得,能想起的仿佛是他那张脸,笑着说,“不开心么,我给你讲个冷笑话吧”,带着点憨憨的烟火气和微光。发光之人,无畏黑暗。从那个年代走过来,却丝毫没有历史的包袱,以笔为烛,照亮一方。

我也想把这句话送给自己。离开了象牙塔,入世半年,修行尚浅。任这红尘,拂我其身,不动我魂。

实用一只特立独行的猪的读后感(案例18篇)篇十八

文章最后一段话“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”

时代在前进,而我们大多数人的生活却依旧在被设置以及对被设置安之若素。少数人能跳出这个设置,做自己,这样的人一般会被社会群体攻击,如果成功了,一部分群众会改变口风,由攻击变为赞美;一部分人会更加恶劣的攻击,诽谤,那是因为内心深处深深的嫉妒,不满,是因为自己达不到那样的高度。只有少部分人会发自内心的真诚赞扬与佩服。这几部分人组成了我们社会最常见的群体。

做一个特立独行的人,绝大多数人缺乏勇气与条件,因此是最难达到的';做恶意攻击与诽谤的人,最容易,也最不需要承担风险,还能一泄私愤获得短暂快感,因此这类人在社会中居多数,且看客居多。

就如王小波另外一篇文章《思维的乐趣》中所写的那样,“一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。”而能在两种观点中保持中立者,应该算是把中庸之道学以致用了。虽然有自己的观点,但不激进,也不得罪任何一方,这样的人大多喜欢明哲保身,以自身利益为重。能真正承认别人的优点,发自内心赞美被人的人,是少数。

因为人最难以接受与承认的往往是自身的不足与错误,任何事情喜欢归因到外界条件,闭口不谈自身缺陷。所以能做一个赞美别人,认可别人的的人,自己的内心也一定是充盈富足的。但我们很多人做不到这一点,人性的弱点往往如此。

一个生命体来过世间一回。人,亦应如此。而且,人类自诩为地球最高生命体,处于食物链顶端的存在,无论如何也不能不如一只智力低下的猪吧。

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