每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
思考人生篇一
在日常生活中，很多孩子在学习中遇到疑难问题，总是“知难而退”，有的根本不去仔细读题，不去思考，养成了很不好的习惯。有些学生数学成绩差，就是因为没有养成良好的独立思考习惯。
习惯是可以培养的，孩子之所以会这样，和老师、家长是脱不了关系的。我们担心孩子会因为困难而对学习望而却步，所以总会给孩子提供正确的答案，更有甚者，还有一些老师和家长在孩子自己思考的时候，就迫不及待地把答案说了出来。直接给孩子答案，虽然当时解决了问题，但从长远来说，这对孩子的智力发展没有好处。因为我们经常这样做，孩子必然依赖我们的答案，而不会自己去寻找答案，不可能养成独立思考的习惯。
要想孩子具有良好的思考能力，我们就不能急于给孩子答案，而应该启发孩子遇到问题应该怎样去想、去分析，怎样运用自己学过的知识和经验等等。当孩子自己得出答案时，他会充满成就感，思维能力也会得到很大提高，而且会产生新的动力。
我们班有几个孩子，一看到稍微有点难度的题，就傻眼了，不知道从何想起。相反，有些孩子就很会思考。当然这和孩子本身的智力有关系，但究其根本，还是没有养成独立思考的习惯。我曾在课堂上，无数次地教给同学们，看到一个题首先要“阅读理解”，多读几遍，找出数学信息；然后“分析解答”，找出数量关系；最后“回顾反思”代入题中检验。善于独立思考的孩子，马上掌握了方法，学会了运用，久而久之形成了习惯。
昨天，我在看数学练习册上的一道题（如下图）：
我的第一想法是算出大长方形的面积和2条路的面积，让后再减，最后加上多减的两条路重合的面积。列式：200×100=20000（平方米），200×20=4000（平方米），100×20=20xx（平方米），20×20=400（平方米），20000-4000-20xx+400=14400（平方米）。
再一想，这太麻烦了，于是有了第二种想法：不是剩下4块草地吗，先算出一块草地的面积再乘4不就行了。列式：（200-20）÷2=90（米），（100-20）÷2=40（米）,90×40×4=14400（平方米）。和第一种方法比更简单好理解，嗯，就这样讲吧。
到了课堂上，我让孩子们自己读题，给他们5分钟思考时间，找到解题思路的学生一会儿举手回答。5分钟后，开始交流，首先举手的是魏一，他说：“200-20=180（米）求出剩下的长，100-20=80（米）求出剩下的宽，180×80=14400（平方米）长乘宽求出剩下的面积。”接着，李响举手说，他的想法也和魏一不谋而合。
真是“听君一席话，胜读十年书”，孩子们的话令我恍然大悟，我不禁为他们鼓起掌来。在大人们看来复杂的问题，到了孩子那里竟变得这样简单。所以我们一定要相信孩子们，给他们独立思考的时间，他们会带给我们极大的惊喜！
不会思考的人将一无所获，而善于思考的人才会享受到丰收的喜悦。孩子只有学会不断地给自己提出问题，认真地思考问题，独立地解决问题，才能使自己走向成功的殿堂！
思考人生篇二
苦里带甜，甜中带苦，
让人摸不透这甜苦的变化规律。
人生像一条道路，
有平坦的路，亦有崎岖的路，
使人不禁总往远处望。
人生像一盘没下完的棋局，
或许你是胜者，
或许只因一小步，你就是败者，
让人们激起斗志。
人生像一颗未磨亮的钻石，
你可以改变钻石的命运，使它光泽亮丽，
你也可以将它变成小石子，从此庸碌一生，
使人们不禁想去改变它。
人生像……
思考人生篇三
最近看了《幸福人生讲座》，越发感觉到在教育孩子的过程中，作为父母，作为老师，责任之重，任务之重。
大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神，可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传，身不正怎叫孩子正，借用蔡礼旭老师提到的一个例子，一个好战国的领袖走进孩子的课堂，告诉大家要学会友善，不要跟别人打架，哪个孩子会听，他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。
我们不要用自己的思想去压制别人，包括我们的孩子，世界上没有完全相同的两片树叶，更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的梦，可孩子就得放弃自己的梦，等他们长大做了父母，也会让他们的孩子去圆他们的梦，这样下去越往后的孩子越可怜，而我们是“罪魁祸首”。
我们应该去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的，这个道理大家都懂，可是真正做到的却不多，这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的，孩子是会感觉到的，这样的褒奖不如不奖。
我们都有这样的感觉，当你要参加比赛或者演出时，不免有紧张的情绪，此时你就会在心里念叨“不紧张，不紧张”，可结果真的不紧张了吗，不是！反而更紧张，因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样，你整天说他的缺点，“啊，你看你这不如谁谁谁，那做的不好……'那孩子就在你整天的这些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我这也不好，那也不好，我就是不好”，就这样一直不好下去，这是父母给的暗示。而相反的，咱们只看孩子的好，天天说它的优点，孩子就一直按着“好”的暗示发展，越来越好。
思考人生篇四
凶猛的狮子遇到美味的食物,争先恐后去争夺饱腹;独来独往的蜻蜓则独自点水,曼舞在天际。
两人同时通过一道窄门,一个争着先要过去,另一个则让第一个先过,不和他挤。
命运总会因为一个“挤”字有所不同。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的李太白,出身贵族,个性豪放不羁,不愿受人束缚,便在朝堂之上备受排挤,曾被高力士设计陷害。他,被挤出了官场,不过,这才有了他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的信心,才有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的风流个性,正因为他豪放的诗风,他的诗才得以广为流传,他才会被世人铭记于心。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶潜的晚年生活,他年轻时候做官备受排挤,但这并没有挫伤他,正是因为这个“挤”令他终于下定决心,归隐山林,这才有了如此旷达的胸襟,虽然吃的是粗茶淡饭,但内心是宁静的。他的《桃花源记》被后世传唱不已。
“我想知道,迈克尔·乔丹是个人,而不是白人或黑人。我因该是个先驱者,有时我会挺身而出,反对种族歧视。”这是nba中乔丹的金典语录,他是个黑人,在美国是会因为这个原因受到种族歧视的,刚在篮球队里面,他被人瞧不起,被排挤,但是,他有梦想,他将这种压力化为动力,在赛场上赛出成绩,成为众人瞩目的篮球明星,成为公牛队的主力队员。乔丹,“挤”出了他的人生。
思考人生篇五
人的一生不可能总是风平浪静、一帆风顺的，难免会遇到各种挫折和不幸。
关于思考人生作文,海面上,一个美丽的梦破灭了
什么是思考?我们该思考什么?思考的真谛又是什么?因为思考，所以生活不再单调，不再空虚。
悬崖边，一颗飞翔的心坠落了，那是小鹰的尸首，不管生与死，他们跳下去了，因为若不敢跳，他们又怎能体会搏击长空的快感?不论结果如何，至少他们认真思考过了。
海面上，一个美丽的梦破灭了，那是鹏鸪的身影。不顾结果怎样，他们毅然选择了搏击海面。他们思考过了，若不这样做，将永远无法体会征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口，你可以说它愚蠢，但它思考过了，光明永远是它追寻的梦。每一次的撞击瓶底它们都全力以赴，他们思考过了，黑暗不是它们要追求的，即使它们死了，但这是壮烈的死，只因为他们思考过了。
苍蜂找到了出口，你可以说它苟且偷生，但它思考过了，“留得青山在，不怕没柴烧”。走向黑暗，那是他们的权衡之计，它们思考过了，生命比什么都重要。他们是聪明的家伙，因为他们懂得思考。
蜜蜂也好，苍蝇也罢，即使它们的结局截然不同，但那是它们思考过后的选择。世界上最可怕的不是生离死别，而是一味盲从，人云亦云，毫无头脑可言。孩子经常说，花儿是红的.，夕阳是蓝的，小草是绿的。其实这又何尝不对呢?色彩本就是人为规定的，在孩子们的世界里，它们就是那样的。而大人往往绝对化地教孩子，这会使孩子缺乏思考，缺乏创新的。
正因为伽俐略的思考，才有了日心说之诞生;正因为有了菜特兄弟的思考，才有了飞机的出世;正因为有了袁隆平的思考，才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何，而是在思考中，思想与思想的碰撞，精神与精神的感观。
灵魂，因思考而更加充实;头脑，因思考而更加灵活;人类，因思考而更加聪慧!
思考人生篇六
命运和我开了个玩笑，与同龄人相比，我的一切都逊色于别人。
我没有灿烂的笑容，也没有秀美的身影。我的右腿，天生的跛，一高一低的走路，对我早已经是家常便饭了。
总有一些人，喜欢拿别人的缺点取乐，开始我会与他们争辩，但见多了，我也不当一回事。对指指点点的人，置若罔闻，不屑一顾。嘴长在别人那里，要吃要说，随他去。
天下着雨，寒冷的北风呼啸着。我撑着伞彳亍而行。远山如抹，隐隐约约地露出了几点山尖。我未来的前途就如远山吗？可望不可及，而且渺茫。我有时非常自卑，总抱怨命运。连肢体都不健全，还谈什么未来。我一步一滑地前行着，身边疾驰而过的车辆浅起的泥水，飞扑着我。我忽然觉得自己很无助，就像这落地的泥浆，飞过一回，又被人重踩着。想着想着，在心中憋了十三年的内痛，就在这一瞬间爆发了：滚烫的泪水，唰唰流下。我想到了辛劳的爸妈，他们为了这个不争气的我，起早贪黑，节衣缩食，整天的操劳。也想带着我远走他乡，远离嘲讽。可是故土难舍，我更离不开与我朝夕相伴的同学伙伴。有一回，他们真的走了，不是弃我而去，而是外出打工。他们一走就五年。除了电话和寄钱，只能在逢年过节才难得见上他们一面。
“嘀——”一辆黄色的“taxi”，唤醒了我的思绪。我不小心在泥潭上跌了一跤，小伞被风吹到了一边，脸上满是水，我分不清是泪水还是雨水。抬头望天，天依然是灰沉沉的。
有一回，我爬上高高的阳台。俯瞰脚下，人行如蚁。我想早早结束这弱小的生命。这时，脚下街上，一位盲者，手扶着竹条，摸索而行。站在生死线上的我，蓦然醒来。人生本来不尽完美，只有强者，才能笑傲人生，摸索着自己前行的路。我不能自暴自弃，我以后的路还很长。
又是一个雨天。我一高一低地向学校走去。
思考人生篇七
科技的进步何尝不是一种“退步”？它给予我们更广阔的可能性，却也狭隘了我们的选择。当人类学会同计算机一般思考，以“精确无误”来标榜自己“思考”世界的方式，恰恰丢失的最引以为傲，与冰冷代码相区分的内心价值与同情心。
体察这世界。正如英国诗人威廉布莱克所描绘的“一沙一世界，一花一天堂”那般，从琐事中见出更大的格局。相同的意象，机器与人类却能得出不同的结果。而这，仅因为机器通过预设冰冷的代码思考，而人类却拥有敏感多情，柔软而炽热的内心。
正如一位太太对于她的邻居评价道：“当我看见你绕过这片草坪时，我就知道你是一个善良的人”。一草一木中的人间温情，恰恰体现得是人类普世价值。季羡林先生认为自己注定无法成为伟人，因为“太多情，无法对花花草草与小狗小猫放下心来”。人类对于生活中细小事物的同情心，以及寓于琐事的价值观是机器远无法企及的，而当机器充其量做义工“浅显的模仿者”时，这份“思考”“体味”实则丢失了其本真的意义。
然而，以一种重于“效率”的模式，机械化地取舍价值，摒弃主观内在感受与体验，逐渐成为了现代科技社会的趋势。诚然，“理性”与“效率”被标榜无可厚非，但，为了追求理性、效率而丢失内心最宝贵的东西却违背了理性其初衷。韦伯提出的“理性化的非理性”完美诠释了：当社会统一使用理性这一方法论时这个行为就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。机器，作为“理性、准确、效率”的代名词，其思考模式也仅能成为人的工具，而非效仿的对象。
“思考”人生的途径，即体味人生的方式，应是出于灵魂，出于内心超验而非对事物的外在超越。其实，我们可以从黑塞《获得教养的途径》一文中得到的启发：“一切缺少灵魂的功利性阅读都是对于人性的戕害”这里的“阅读”更是广义上对于这世界的阅读。对世界的体察，应该出于对于世界的真实的体验，出于灵魂的真实感受，正视自己本身的价值观与人类本性的同情心。
“思考”人生的价值，更是机器无法企及的，出于灵魂体验的体味，其本身的价值全在于个人。以不同的阶段体会不同的层次，这样一份“思考”，甚至会创造出更高的境界，恰如冯友兰的“自然、功利、道德、天地”四境界，何尝不是出于最质朴的生活体验，以及最纯粹的灵魂体味。
人生而体验，从而赋予了价值观与同情心意义，这份体验与体味才是“思考”最与众不同而富有意义之处。然机器生而解决，被创造为人类的模仿者仅为便利而己。科技发展的今天，人类与机器的“思考”方式竟逐渐接近，以“机器”效仿为“媚俗”的对象，久而久之，只能会消除人生幸福道路上所必需的参差多态。
科技的进步是否成为人类的退步？全在于人类自己。