市场策划相关介绍(专业18篇)

时间:2023-12-18 作者:ZS文王

策划书是在项目开始之前对整个项目的目标、计划和预期结果进行详细规划的书面材料,它对项目的顺利开展起着重要的作用。这些策划书范文涵盖了不同行业和领域的案例,可以帮助我们更好地理解策划书的写作要点和技巧。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇一

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。

舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。

舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。

无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道。无智亦无得。

以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰︰揭諦揭諦,波罗揭諦,波罗僧揭諦,菩提娑婆呵。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇二

水晶甲是美甲类型中常见的一种,以下是小编整理的水晶甲相关介绍,欢迎参考阅读!

用各种水晶甲粉和水晶甲液通过美甲师运用特殊的技术操作手法,固化在自然指甲的载体上,延长、美化指甲,特点是能从视觉上改变手指形状,给人以修长感,从而弥补手形不美的遗憾,指甲颜色以晶莹剔透、粉白自然为主。

水晶甲可以和各种颜色的服装相匹配,衬托高雅气质,是许多职场ol大爱的一款美甲呢。

1、首先以较粗的磨棒,将指甲表面磨过。可以增加之后水晶粉的附着性。

2、将方形指模撕下一片,黏贴于手指上,记得指模要靠着指甲下方的凹槽。指模下方也稍微让左右两侧黏贴住。但指面下方要保持圆弧的曲线,否则指模的曲线会影响稍后制作的水晶指甲弧度。

3、沾取少量的ph平衡防潮剂,点在需制作水晶指甲的`甲面上,等干燥后进行下一步骤。

4、沾取极少量的珐琅粉固定剂,点在需制作水晶指甲的甲面上。

6、笔刷湿度适中,练习握笔的角度控制沾取粉量的大小;

7、将第一滴粉铺在微笑线之后,指甲与指模上;

8、此时要快速的用笔将水晶粉往左右推开,用笔轻压,使水晶粉的厚度均匀;

9、继续快速的用笔将水晶指甲的宽度合拢收边;

10、接着,用笔锋或笔侧将水晶指甲的前端弧度收拢,定出来;

12、快速的用笔将水晶粉往左右推开,压薄水晶粉厚度,使其均匀; ...

1、先将水晶甲剪短,并除去甲上色彩,及装饰物;

2、使用密度120的沙条(挫版)将水晶甲厚度磨除50%;

3、备好与指甲面大小的棉花片及锡纸(长6公分x宽4公分)各10片;

4、在指甲周围皮肤涂上凡士林,可使皮肤不受干燥;

5、棉花片沾上卸甲液(丙酮)覆盖在水晶甲上,并用锡纸包覆住,停留25分钟;

6、时间到检视溶解程度,并使用指缘推棒将溶解的水晶指甲推除;

8、指甲涂上专业护底油,再涂上所需色彩。

一、及时涂抹指甲营养按摩霜,给指甲及时补充营养并且着重涂抹角质的部分,让指甲形成一层滋养保护膜。

二、用指腹轻轻按摩指甲面,让指甲周围微循环系统加速运动,增强其活跃能力,提高甲床的供养能力。

三、及时补充含有ve的护甲滋养水,让指甲提高韧性。

一些mm会选择制作做光疗甲,因为觉得它做起来会比较健康一些。但实际上,做水晶甲的话,可以配合雕花技术,用作观赏,视觉效果会更好一些。水晶甲和光疗甲哪个更好看,还要考虑到美甲师的技艺,一个专业的美甲师也不一定会擅长所有的美甲技术,有的是甲油胶做得好,有的是光疗甲做得好,适合自己的才是最好的!

市场策划相关介绍(专业18篇)篇三

xx:

政治立场坚定,拥护党的各项方针、路线和纲领,积极学习和宣传党的理论和各项方针政策,对党的理论有一定的'理论修养;该同志对自己的道德修养要求严格,在学术道德上坚持诚实守信的准则,实事求是、严谨细致,有良好的学术道德修养;该同志为人公道正派,尊师敬友,热情待人,乐于助人。

科研能力方面,有较突出的学术能力和学术素质,该同志系统学习过专业基础知识和专业知识,知识结构较全面,对专业有较深入的研习,有较为扎实的功底,对基本的研究工具和方法能运用到具体研究课题中去,具备进一步深造和钻研的潜力;该同志具有较好的英语实际运用能力,通过国家英语四级考试,阅读过较多专业文献,具备阅读文献和沟通交流的能力;工作和学习实践中该同志表现出较强的科学精神和进取心,有强烈的进一步深造和提高的要求。

鉴于该生的综合素质和能力,本人特推荐xx报考xx大学博士研究生,希望该同志能有机会得到进一步地培养和提高。

xx

20xx年x月x日

市场策划相关介绍(专业18篇)篇四

美甲前,美甲师都先会给大家的指甲上涂抹一层底油,然后再涂抹有颜色的甲油。以下是小编整理的底油的相关介绍,欢迎参考阅读!

涂底油的目的就是保护指甲的,底油通常是透明无色的,它可以抵御甲油中的有害物质过多的.侵入指甲,防止指甲变黄,变硬。属于功能油的一种。而像具有高度光泽感的指甲底油,不但可以坚韧指甲.并且可以防止指甲断裂和分层,使指甲恢复健康。另外,在上甲油之前先上一层底油不但可以保护到自然指甲,对于上的甲油颜色也有一定的提亮作用,可以使甲油颜色更牢固,不容易脱落。

由此可见,底油的作用还是很重要的,mm们下次涂指甲油时可就不要为了省事不上底油哦!要想手指靓靓的,底油还是要涂的!

底油的使用方法:将底油均匀的涂在指甲表面,待底油干后,进行下一步甲油的涂刷。涂抹soeasy!所以mm们不要为懒惰找借口啦!

我们要知道,指甲油的成分中通常含化学物品,如果直接涂在指甲表面,这些有害物质可能会渗入人体。因此在涂指甲油之前最好先涂一层底油,以起到保护作用。

不仅如此,底油还能让你的指甲表面更加平滑,令指甲油不轻易剥落,更加持久!

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首先,我们从两者的主要成分上看,底油的主要成分是在基本的甲油组成成分上添加天然植物精华、水果精华、钙质成分等和一些香蕉水。亮油的主要成分有一些珍珠粉、挥发性溶剂、硝化纤维素等一些油性溶剂。

其次,从作用上看亮油的作用,是提亮指甲最后定型的亮度。有点像脸部化妆使用的定装散粉,可以增加指甲油的覆盖持久度,使指甲颜色不容易褪色。底油像脸部化妆时使用的隔离霜一样,起到防护美甲时美甲产品对指甲的伤害。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇五

xx编辑部分析杂志:

我单位文章写(论文题目)” ,稿件编号:经我单位审核,符合提交要求。论文内容真实,数据可靠,不涉及泄露。作者的签名没有争议,也没有公开发表,也没有多份稿件。作者和我单位同意您发表版权声明,并接受编委会对稿件的审查和修改。现推荐提交您的期刊,请审核期刊。

此致

敬礼

作者工作单位名称(加盖公章)

xxxx年x月x日

市场策划相关介绍(专业18篇)篇六

在民间,有过小年和大年的说法。下面,本站小编为你介绍一下春节的大年是怎样的?它有什么样的习俗,欢迎大家阅读。

从腊月最末一天开始,一直到正月三十或二月初二(龙抬头)。

从阳历看,春节在1月21日至2月20日游动。

北京地区:从腊月初八(过了腊八就是年)直到农历二月二(龙抬头),年才算过完。

除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。除夕晚上,一家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。即使常年在外工作的人们此时也一定要赶回家团聚。

中国人的传统里有各种形形色色的饭局,但天字一号重要的当属大年三十晚上的这顿年夜饭。按照北京的风俗,年三十夜是不便在别人家里久留的,其实在全国各地几乎都是如此。大年三十的晚上是一家人团聚的时候,这一天,离乡游子,非迫不得已,都要在除夕前赶回家来,和家人一起吃年夜饭,所以也称团年。

过年吃饺子是北方人的习俗。东北汉族民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现今人们讲究卫生,就用花生或其他果仁来代替。),谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运,有吉祥之意。

此外,东北人在"初五"这天一定要吃饺子,也称"破五",就是把饺子咬破,寓意将不吉利的事都破坏,有驱灾避邪之意。

由于东北天气寒冷,一些水果冻过之后,就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解,最纯正的是冻秋梨,在北方有一种梨叫秋梨,这种梨刚摘下来的时候又酸又涩,于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下,盖上一层树叶,经过冰冻之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻,年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。

东北人在大年三十都要点长寿灯,彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节,每家每户都要挂红灯笼,到了晚上就要点亮灯笼,而且要点一宿,不能关灯,意味着益寿延年,香火不断。

大年三十这一天,是中国台湾年俗中最重要的一个日子,习俗也相当多。先辞年,布置"厅头",即在奉祀"观音妈"和诸神像的大厅上,换新版画和联轴。到了下午举行"辞年"仪式。在供桌上盛设五牲及各种年供奉诸神,然后拜祖先,行三跪九叩大礼,以表示感谢这一年来诸神明及祖先的保佑,并祈求新年更多的赐福。神桌前还要供"春饭",即盛有饭的小碗,饭上插上用红纸做的花,神佛前各三碗,灶上一碗。这些花又叫"春仔花"或"饭春花",这个饭叫"过年饭"。(在闽南语中,"春"与"剩"谐音,意思即怎么吃也吃不完,还有剩余)。桌前还摆放三堆橘子及一些红枣。红枣表示年年好。橘子到元宵才能拿下来,有句俗话"上元瞑(夜)拆柑棚"。最后,还要烧金纸、放爆竹,才算结束辞年仪式。

但最能反映中国台湾新年风俗的就是与闽南地区几乎相同的新年歌。这首新年歌中反映了中国台湾汉族民间过春节时的热闹景象,是一幅生动的民俗图。

闽南:初一荣,初二停,初三无姿娘;初四神落天,初五天神下降,初六另空;初七七元,初八团圆;初九天公生,初十蓝相生,十一请子婿;十二返去拜,十三食糜配芥菜;十四结灯棚,十五上元瞑。

中国台湾:初一早,初二巧,初三老鼠娶新娘;初四神落天,初五隔开,初六担肥;初七七元,初八团圆;初九天公生,初十有食食;十一请子婿;十二查某子请来拜,十三食糜配芥菜;十四结灯棚,十五上元瞑。中国台湾大年三十夜也叫除夕,"守岁"、"压岁钱"都与大陆的习俗一样。大年三十夜,全家老少围坐在放有火锅的圆桌边聚餐,叫做"围炉"。围炉时桌上的每个菜都有一定的寓意。比如米圆、肉圆。鱼圆是取意"三元",象征阖家团圆;萝卜在中国台湾叫"菜头",就是"好彩头",吉祥的意思;全鸡的"鸡",中国台湾方言谐音为"家",有"食鸡起家"之意;经过油煎火炸的食物,表示"家运兴旺"。参加围炉的人,不分男女老少,桌上每一样菜都要吃一点。另外还都要喝上一点酒,以讨吉利。围炉时吃的蔬菜,洗净后连根煮熟,吃时从头到尾,慢慢进肚,以祝父母长寿。

围炉之后,在中国台湾农村还保留着"观火盆"的习俗。门前点燃一盆稻草,全家男性老少依次从火盆上跳过,取"兴旺如火"的吉意。边跳边口中念念有词地说些吉利话。火熄后,将灰烬送进厨房灶脚,祈求神明保佑发财。在中国台湾一些乡村中,至今还保留着一种有趣的习俗:从大年三十晚上开始,一些寺庙里就演戏,那些在年前无法还债的人,为了躲避债主的催逼,就跑到庙里去看戏避债。因为要是债主追到庙里来逼债,就会引起公愤,会群起而攻之。这台戏从除夕一直演到初一早晨,欠债的人看完戏后就可以安安稳稳地回家团聚了。这种习俗叫"避债戏",是社会的产物,却很有人情味。不过债主也有办法对付,即在大年初一穿上旧衣服,提着灯笼上门讨债,佯称自己是从年三十晚上追到现今尚未归家,灯笼都还提在手上,不能算是"新年讨债",这种灯便叫"讨债灯"。除非积怨很深,债主一般不会使用"讨债灯"。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇七

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兹有我公司员工___________________,身份证号码:__________(来自:博文学习网:住房公积金提取单位介绍信)____________________,于__________年_______月入职我公司,与我公司签订劳动合同,请贵公司协助办理其住房公积金转移事宜。

单位名称:北京搜房科技发展科技有限公司太原分公司单位账户:

开户名:太原市住房公积金管理中心。

帐号:。

开户行:建行住房城建支行。

__x发展有限公司太原分公司。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇八

《伊索寓言》:是世界上最古老、最伟大的寓言集,被誉为西方寓言的始祖,它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石,对后世寓言大师诸如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等产生了深远的影响。

它所展示的是一个活生生的古希腊世界,故事涉及到社会生活、生产劳动等方方面面。古希腊人伊索留下的这些精彩简洁的小故事,构思巧妙,平易近人,所蕴涵的道理既浅显,又发人深省,因而千百年来历传不衰,让人爱不释手。

《中国最早的伊索寓言的译本是1625年由耶稣会传教士比利时人金尼阁口授、张赓记录的'《况义》,是中国第一部《伊索寓言》选译本,共收31篇.1840年出版《意十蒙引》,收寓言81篇.后来,中国又出版周启明(周作人)和罗念生等多种《伊索寓言》译本.世界儿童经典图文珍藏本。影响中国孩子一生的寓言经典,世界儿童经典里一颗闪烁着奇光异彩的钻石。人类最伟大的寓言作家一伊索,创造了世界寓言史上的辉煌篇章。激情中又不乏幽默和情趣。它是人类智慧的象征。《伊索寓言》的故事言简意赅,平易近人,却寓意深刻,富有哲思。这些小故事脍炙人口,家喻户晓,是文学史上的重要财富,也是人类文明史上的一座丰碑,深刻影响了西方世界的伦理道德和政治思想。柏拉图、亚里士多德、莎士比亚、马克思等历代哲学家、文学家、思想家都十分推崇《伊索寓言》。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇九

导学目标:

1、学习本文托物言志的类比写法。

2、理解“骈句”的特点,引导学生反复诵读,感受优美的语言,达到当堂成颂。

3、学习作者不慕名称利,高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。培养学生高尚的人格,热爱追求美好健康的生活。

导学设想:

4、以启发式导学,突出学生主体,采用媒体手段(自制课件)辅助教学。

5、教学以“读”为主线:扣住“初读———认读———精读———创读”四个环节,以“读”贯穿始终。

6、巧设提问以启发学生思维,提高学生学习兴趣,拓开学生思路,发展学生智力。

7、导读过程注重突出语言表达能力训练、语言感悟能力训练、创造思维能力训练,以达到“教会——学会——会学”的目的。

导学过程:

一、新课导入:

1、教师采访学生,由学生书房谈起,让学生口头描绘一下自己的书房。

3、者笔下的陋室究竟是个什么样,是不是陋得一无所有?

4、同学们带着这个疑问听老师范背课文,想一想你对课文哪些地方感受最深。

二、课文认读:

1、让学生复习有关资料了解作者生平,及作品的时代背景。

2、结合注释学习“铭”这一古代文体。

明确:铭,是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

3、组织学生朗读课文,教师指导朗读要领:读准字音,不添字,不漏字。

4、学生分小组活动,借助注释疏通文意,有质疑处请教老师。

三、课文详解:

1、文章开头两句比较通俗,请学生说说这两句的意思。

明确:名——有名气;灵——有灵异。

2、开篇用有仙之山、有龙之水比喻什么?

明确:陋室。表明陋室也有“名”与“灵”的性质。

3、作者以“仙”、“龙”暗喻什么?

明确:德!

4、文章写出“山”、“水”、“仙”、“龙”其目的是引出什么内容?明确:惟吾德馨。

5、说明:由物及人的、由景及事的写法叫比兴。

引导:陋室狭小简陋,作者却很喜欢它,这一定有其中的奥妙。下面我们一起来看看作者是怎样描述的。

6、学生齐读(苔痕上阶绿……劳形)。

指导:要讲究朗读节奏,依据句与句之间的联系和句意来确定停顿时长。

骈句的特点:字数相同,意思相对。读骈句要掌握节奏特点,一般按句意划分节奏,韵脚要读出延长音。如:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等。

7、文中是怎样描写陋室环境的?找出诗句,并谈一谈自己的理解。

明确:室中之景——苔痕上阶绿,草色入帘青。

引导:青苔长上台阶使台阶变绿,草色映入竹帘使室内呈青。绿苔、青草,多么美的色彩!显得恬静、雅致,真使人看了悦目爽心,心旷神怡!这是诗的意境,画的情趣。

客路青山外,行舟绿水前。《次北固山下》。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。《书湖阴先生壁》。

9、作者描绘了陋室恬静、雅致的自然环境,还有比这更惬意的精神寄托吗?请大家找出来。

明确:室中之人——谈笑有鸿儒,往来无白丁。

室中之事——可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

10、室主人常同一些什么样的人交往?

明确:有学问的人(鸿儒)。

11、室主人的精神寄托是做些什么事?

明确:邀客谈笑,窗下抚琴,展卷读经,乐而忘忧,寻求超凡脱俗的真谛。

12、在室主人的心目中陋室是否显得很陋呢?

引导:陋室之中有如此悦目之美景,又有许多可以畅怀大知音以及爽心的雅事,如此种种不俗,无他烦恼,哪有陋之感觉呢!

明确:作者用类比的方法引出人们所推宗敬仰的诸葛亮、扬子云,以自己所居之室同两位名人居室“草庐”、“玄亭”媲美。可言是:蓬蒿之下有兰香,茅茨之屋有公王。

14、学生分组朗诵(要求:注重语气和节奏,要读出感情。)。

明确:反问语气。用意是强调陋室不陋。

16、陋室不陋的根本是惟吾德馨,那么全文中起到统领作用的一个词语是什么?

明确:德馨。

17、本文融情、理、事、人、景、物为一体。运用寸托、类比、比喻等多种表现手法和修辞手法,十分讲究对仗和炼句炼字,具有很高的艺术感染力。好文章我们要多读,下面请大家欣赏地齐背课文。(要求:把稳节奏、读出感情)。

四、课文创读:

18、文题扩展:

(1)我们学习这篇文章后,从中能得到什么启示?在当今物质较为丰富的现代生活中,你将如何去面对?(分小组讨论,请英雄登场)。

(2)学生活动:每位学生写一到两句名言以指引生活航标。教师抽出有特色的句子自由地组成散文诗,当场诵读。激起学生学习热潮。

19、反馈与调节:(采取小组抢答、小组接龙等形式)。

(2)、能表达全文主旨意思的是哪一项?

b、作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

c、世人保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

d、作者希望自己象诸葛亮、扬子云一样居住简陋卧室,以便受世人景仰。

五、发散练习:

20、课文阐明了陋室不陋的结论,这是一种反向立意写法文中不直接写陋室如何“陋”,而是用“德馨”将此“陋”作了彻底否定。这种构思很精妙,下面请同学们从生活中搜集素材,以“傻哥不傻”为题写一400字作文。

文档为doc格式。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十

每年的农历九月初九日重阳节(又称:老人节),是汉族的传统节日也是中国传统四大祭祖的节日。下面,本站小编跟你介绍一下关于重阳节,欢迎大家阅读。

重阳节(又称:老人节),在每年农历的九月九日,是汉族的传统节日,因《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间节日,此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”,此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外,由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。20xx年12月28日,全国人大会表决通过《老年人权益保障法》,法律明确规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。

重阳节,又称“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

其一。

重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

其二。

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

春秋战国时期。

重阳节已有20xx多年的历史。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。战国时代,重阳已受到人们重视,但只是在帝宫中进行的活动。

汉代。

过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

三国时代。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

晋代。

陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝。

重阳节被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代。

重阳节更为热闹,《东京梦华录》中曾记载了当时北宋重阳的盛况。《武林旧事》也记载有南宋宫廷“于八日作重九排当”,以待翌日隆重游乐一番。明代,皇宫中宦官宫妃从初一时就开始吃花糕。九日重阳,皇帝还要亲自到万岁山登高览胜。

明代。

九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕庆祝,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志。

清代。

明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年。

中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。

20xx年12月28日。

中国全国人大会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确,每年农历九月初九为老年节。

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

2.赏菊。

重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中,菊花象征长寿。

3.饮菊花酒。

菊花含有养生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿),梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,是采菊酿酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

4.佩茱萸。

古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日,多灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十一

xx市政务服务中心:

兹介绍我单位正式工作人员同志携带我单位有关资料原件,凭该同志有效身份证原件到贵单位办理xx市国家投资工程建设项目网上招标投标注册确认及密匙购买事宜。之前,我单位在xx市公共资源交易网“登记注册”时提交的资料数据与现所提供的原件一致,对其真实性、合法性和完整性负责。

我单位用于接收贵单位相关交易信息的手机号码为:(仅限一个)。若该手机号码变更,我单位将及时书面告知贵单位,并承担因延误通知号码变更而导致的全部责任。

此致!

单位行政公章:

(经办人有效身份证复印件粘贴处)。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十二

_____负责同志:

您好!

_____同学是我院英语专业,今去贵单位联系毕业实习事宜,请接洽。

毕业实习是我院教学工作的重要环节,是学生适应工作需要的有效途径,是提高人才培养质量的重要举措,是向社会提供人才的有效窗口。为此,学院高度重视毕业生实习工作,同时也诚恳地希望贵单位给予大力支持和协助,积极为学生提供实习场所,要求学生努力为单位服务,切实圆满完成学生实习任务,提高人才核心竞争力。在此,对贵单位为培养人才所作的重要贡献和对教育事业的大力支持,表示最衷心的感谢!

在接受学生毕业实习中,请按照贵单位规章制度的要求,对学生严格教育管理,并在实习结束时对学生的实习情况给予鉴定,谢谢贵单位的合作。

x学院。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十三

亲爱的xx:。

你好。

大学生参与社会实践是大学生理论联系实际、在实践中成长的有效途径。根据共青团委员会的指示,我院每年都通过节假日组织大学生参加各种形式的社会实践活动。我们在此介绍我们的大学专业学生在20xx-20xx学年寒假期间联系贵公司进行社会实践活动。请大家给予大力支持!

xxx。

xx年x月x日。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十四

亲爱的xx学院:。

我们学校负责安排有经验、有责任心的同志担任导师,具体负责学生的实习指导。学生实习期间,我校将进行严格管理和认真指导,并根据贵校相关规定对学生实习情况进行检查和实习考核。

特此通知。

附:。

1.实习学校全称:。

2.实习学校联系人:。

3.实习学校联系人电话:。

4.学生联系电话:。

(公司盖章)。

20xx年xx月xx日。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十五

________________________________:

兹介绍____________同志等____________名到你单位分配工作,请予接洽为荷。

盖章机关。

(附名单)年月日。

原单位。

姓名。

事业单位的行政介绍信事业单位的行政介绍信原职别。

调入单位。

现职别。

备注。

限x年xx月xx日前报到。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十六

1)这是面试的必考题目。2)介绍内容要与个人简历相一致。3)表述方式上尽量口语化。4)要切中要害,不谈无关、无用的内容。5)条理要清晰,层次要分明。6)事先最好以文字的形式写好背熟。

2、谈谈你的家庭情况?

1)况对于了解应聘者的性格、观念、心态等有一定的作用,这是招聘单位问该问题的主要原因。2)简单地罗列家庭人口。3)宜强调温馨和睦的家庭氛围。4)宜强调父母对自己教育的重视。5)宜强调各位家庭成员的良好状况。6)宜强调家庭成员对自己工作的支持。7)宜强调自己对家庭的责任感。

3、请你简明地评价一下自己,你预备用哪些词形容?

大半人答出的都在3~4个词之间,同时缺少关于缺点的表述。一个较好的回答应该在8个词左右,这些词都应是词性比较强烈的,其中也应包括1~2个可以被称为缺点的中性词,例如完美主义,太过随和显得软弱等等。

4、你认为自己最大的弱点是什么?

1)不宜说自己没缺点。2)不宜把那些明显的优点说成缺点。3)不宜说出严重影响所应聘工作的缺点。4)不宜说出令人不放心、不舒服的缺点。5)可以说出一些对于所应聘工作"无关紧要"的缺点,甚至是一些表面上看是缺点,从工作的'角度看却是优点的缺点。

5、哪位人物对你影响最大?

从这个问题的回答中,可以看出你将来的职业生涯路径有可能朝哪个方向发展,对你影响大的人物的职业发展路径,通常都成为你追求的目标。很早就崇拜比尔-盖茨的人可能会有进入计算机领域大展拳脚的目标,或者希望自己也能靠创业发家致富。

一旦你被问到这个问题,那么你应及时想好与之密不可分的另外两个问题:"为什么你认为他们对你影响最大?""他们在哪些方面对你影响最大?"此外,类似的连环问题也可能是:"你最喜欢哪本书?其中的什么观点最能吸引你?为什么?"对此你一定要思而后言,脱口而出之后又不能自圆其说会很尴尬,也显得浮

6、说说你迄今为止最感失败的经验及对你的影响。

这个问题并非很常见,但能有效反映一个人生命历程的深度和广度。如你只能答出类似高考因未能考到满意的大学而痛哭了好几天,那就容易判断你是一个经历单纯未历逆境的人。接踵而至可以判断出你思想的深度和悟性。

7、你有什么业余爱好?

有些人把招聘公司对爱好的询问简单地理解为用人单位想招聘特长生,这显然是个错觉。如果想要特长生,他们大可不必去综合高校,去体育代表队岂不省时省力。其实他们的目的是想借此判断你的性格、涵养、为人以及品德。

比如你从6岁就开始弹钢琴,直到大学还经常在文艺演出中表演,人家会对你的毅力及音乐修养肃然起敬。有的人喜欢中长跑,而且成绩也比较好,你会让人认为你有毅力、耐力,竞争意识强,而且能够忍受长时间工作。有的人会下围棋,经常看棋谱,说明爱动脑子,善于分析,逻辑性强。

8、你心目中的英雄是谁?

1)最崇拜的人能在一定程度上反映应聘者的性格、观念、心态,这是面试官问该问题的主要原因。2)不宜说自己谁都不崇拜。3)不宜说崇拜自己。4)不宜说崇拜一个虚幻的、或是不知名的人。5)不宜说崇拜一个明显具有负面形象的人。6)所崇拜的人人最好与自己所应聘的工作能"搭"上关系。7)最好说出自己所崇拜的人的哪些品质、哪些思想感染着自己、鼓舞着自己。

9、你最近看过的电影或者小说是什么?

虽然《雌雄大盗》是部不错的电影,但现在显然不是适合讨论的时候,找一些老少咸宜的电影如《尽善尽美》。

10、你有小孩吗?你的孩子几岁?

这真是一个烫手的问题,很多用人单位对女性的结婚生子有负面印象,认为她们"私人"问题比较多,所以大多偏爱单身员工。这时,你的回答应该是:"我了解你的感受,不过,请你放心,我有一套照顾家庭、孩子的计划安排,我保证每天能专心工作,不受那些小麻烦的影响。"

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十七

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡(字梦得)所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

《陋室铭》一文,刘禹锡诸集均未见收录,近年有人疑为伪作。但此文前代屡见献文记载,内容又与作者行事相合,似仍以视为刘作为宜。本文作于和州任上(824—826)。《历阳典录》:“陋室,在州治内,唐和州刺史刘禹锡建,有铭,柳公权书碑。”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,多用于歌颂功德与昭申鉴戒。

这篇不足百字的.室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。

有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情比较稳定,追求安乐恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析:当社会处于黑暗时期,文人官吏们有两个出路,一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步,如孟子所说的“穷则独善其身”,保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下,后者更值得肯定,刘禹锡选择的就是这一条路。

同时,人的生活是复杂的,有张有弛,不能一味剑拔弩张,而有时也要休息娱乐。因此,不能简单地批评闲情逸致。另一方面,铭文中也反映了作者的宏伟抱负,他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的,诸葛亮是政治家,扬雄是文学家,这也是作者一生的两大理想,早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃;贬谪后他就涉足文坛,最后终于以文学家名世。因此,文中还有积极进取的精神在内。

本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水引出陋室,言仙、龙引出德馨,言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室,表达了作者政治、文学的两大理想,最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次,大量运用了排比、对偶的修辞手法,排比句能造成一种磅礴的文势,如开头几句排比,使全篇文气畅通,确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕,如中间的六句对偶,既有描写又有叙述,言简意丰,节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。

市场策划相关介绍(专业18篇)篇十八

湘雅医学院附二医院:

兹介绍长沙民政职业技术学院康复医学系护理0938班李宇春同学来贵单位实习,请予接洽为感!

李宇春,女,现年22岁,四川省(成都市)县人,其身份证号:,学号:。该生学习勤奋,工作认真负责,积极向上,实践能力强,尊敬师长,与同学关系融洽。

长沙民政职业技术学院康复医学系(盖章)。

护理教研室主任(签字):

20xx年3月1日。

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