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狼教案设计（优质16篇）篇一
1、理解人性的美与丑，领悟小说蕴含的人生哲理。
2、通过人物形象的对比，领会小说精巧的构思。
3、品味精炼、含蓄的语言。
重点：目标1、2。
难点：目标3。
课前学习：找出课文中所有的成语，借助工具书初步弄清这些成语的意思。
1、导语。佛说，心中有佛，眼里就有佛。其实，生活就像一面镜子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的则是丑恶。
2、检查预习。正音正字。
1、请同学们自由地放声地朗读课文，用简明的语言概括小说记叙的主要事件。
指导：说清什么人在什么时间、地点做了什么事，结果怎样。
学生思考，明确：在一家医院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人见死不救，最终占据了靠窗的床，却看到了一堵光秃秃的墙。
2、请根据事情的发展变化过程理清小说的故事情节。
学生回顾小说文体知识，在课文中读划概括。
1、分析人物：
跳读课文，用恰当的形容词概括小说中两个病人的性格特点，并说说你的理由。
我认为(不)靠窗的病人是一个_______的人，因为______________。
学生思考交流，教师点拨归纳：
靠窗病人渴望生命，热爱生活，所以他幻想出了五彩斑斓、争奇斗妍的美好景象，以激励自己与病魔顽强斗争，他是坚强乐观的。在他心目中病友的生命同样重要，他要尽自己所能激发病友的生存欲望，点燃奄奄一息的生命之火，因而它是无私的、善良的高尚的。
不靠窗病人虽也热爱生命、本性善良，，但私欲的膨胀使他变得冷酷无情，人性被嫉妒所侵蚀，灵魂被自私给扭曲，因而他自私、冷酷、丑恶。
靠窗的病人：乐于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狭隘自私、冷酷无情、灵魂丑恶。
2、合作探究。
(2)、小说以窗为题有什么作用?
先思考后小组讨论交流，明确：
窗外确实只有一堵墙，靠窗病人用“心”去看，真心用感情来描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斓的画卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只会是光秃秃的一堵墙。
窗有喻指人的心灵的意思即心灵之窗;小说的情节紧紧围绕“窗”展开。
1、显然，靠窗病人和不靠窗病人是两个相对的形象。小说在描写这两个人物时对比十分鲜明，请找出课文中的对比之处，并说说这样写的作用。
学生读划，思考交流。教师点拨。注意人物心灵上的对比。
明确：
3、探究结尾的妙处。
齐读，说说你从这句话中读出了什么。
生读，讨论，交流。
师点拨，引导体会小说语言的含蓄、精炼。深究小说主旨。
教师小结：一扇小小的窗户揭示了人性的美与丑让我们懂得了只有纯洁的心灵、高尚的人格才能浇灌出绚丽多彩的生命之花，一个道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。让我们用真、善、美的心灵去寻找生活中美丽的风景，把它送给我们身边的每一个人，愿我们的生活越来越美好!
(1)在我们的生活中有类似于近窗病人这样的心地善良、道德高尚的人吗?请举例说明。
(2)请写几句话劝告那位不靠窗病人，希望他也能看到美丽的风景。
《窗》这个故事的结尾是“光秃秃的一堵墙”，这光秃秃的一堵墙留给我们的是无尽的想象和感慨。这时，假如一个新的病人住进了这个病房，这扇窗下又会发生怎样的故事呢?请发挥你的想象力，续编故事，力求做到合理、有创意。
狼教案设计（优质16篇）篇二
一、教学内容：
１．感受秋天的意韵；２.学习文章的语言。
二、课型：品读课。
三、课时：一节课。
四、教学设想：听读（知内容）——品析（赏美点）——练笔（学写法）。
五、教学过程：
导入：我们生活的这个美丽的星球，四季轮回，周而复始，当我们走过隆冬的冰清素洁，感受了阳春的明媚艳丽，领略了盛夏的激情奔放之后，今天我们来品尝金秋的累累硕果，解读秋的灵魂和精神。（２′）。
听读，进入秋天的意境。
1.以小标题为中心，说一句理解的话，如《秋实》这一节可以这么说：虚怀若谷的秋实。
2.针对各章节内容，找一句感悟的话，如《秋实》这一节可以寻这一句：世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？（或：世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？）（８′）。
学生可能有如下回答：
虚怀若谷的秋实；世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？
多姿多彩（五彩缤纷）的秋色：如果我只属于一种颜色，那秋天该是多么的单调啊！
丰富多样（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收获里，充满着酸、甜、苦、辣各种味道。
慈母心肠的秋风：感谢秋风吧，别曲解的它那一片保护生命的慈母般的心肠。
寻找真谛（不同寻常）的秋叶：既然生命已有了一个不寻常的开头，就应当有一个不寻常的结尾。
心地诚实的秋土：人们啊，在你播种时，最好先想想秋天会有什么样的收获吧！
胸怀博大的秋景：（面对薄情者）如果那样，我不也变得一样薄情了吗？
由谦逊的秋实、多姿的秋色、多样的秋味、慈祥的秋风、真挚的秋叶、诚实的秋土、博大的秋景，同学们对秋天有什么新的认识了吗？“秋天有着一个成熟的头脑。”——这就是秋魂！
寻读，积累写秋的词句。
理解了文章的内容，我们再来学习文章的语言。
下面请同学们再读课文，从词语的角度说“发现”的话（注意：同学们说的时候，要“一组一组、一类一类，一些一些，”地说，而不是“一个一个”地说）：
比如：
我发现文中有一组精美的形容词：霉烂、干瘪、苍白、憔悴，突出了风雨光热的巨大作用。
我发现文中有一组精美的近义词：不单、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各样。
我发现文中有一组精美的单音节动词：（秋景）哑、躲、谢、枯，写出了薄情者的无情。
我发现文中有一组精美的叠词：“闻闻、尝尝、嚼嚼”突出了秋味的丰富。
下面请同学们再读课文，从句子的角度说“发现”的话：
比如，同学们可以这么说：
我发现，文章每一章都有一段或几段排比：秋实——不是风，我怕早已霉烂了；不是雨，我怕早已干瘪了；不是光，我怕早已苍白了；不是热，我怕早已憔悴了。秋色——谷子说：秋是黄色的，我就是叫秋风吹黄的。高梁说：秋是红色的，我就是叫秋气染红的。棉花说：秋是白色的，不然，我哪里会有这银装素裹呢？墨=菊却说：秋是黑色的，我开放的花朵就是明证。松柏说：秋和夏没什么区别，都像我一样青翠……秋味——苹果说：秋是香的，不信你闻闻；甘蔗说：秋是甜的，不信你尝尝；槐籽说：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒说：秋是辣的，世上的人没有不知道；红果说：秋是酸的，连山里的石头都晓得……秋风——如果不是秋风将树叶吹落梢头，那片片叶子不是要被严冬所撕碎吗？如果不是秋风把果实卸下高枝，那果实不是要被冰雪所吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒所冻僵吗？是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的母体；是秋风，把种子藏进厚实的泥土，使它有了一个萌生春天的温床；是秋风，把果实领进了一个个温存的家，使它保存了生命的胚胎。秋叶——秋叶呀，你是怕人们忘记了你的贡献吗？不会的，人们不会忘记你一生的苦累劳作。不会忘记你夏日献出的绿阴，秋天献出的收获。秋叶呀，你是在哀伤自己生命的短促吗？不要这样英雄气短！你的灿灿一生并不会随着秋的到来而结束，殷实的种子已带着你的希望，向春天奔去了。秋叶呀，你是惦记那失去叶的枝头会被冰霜所冻煞吗？不会的，它在你的养育下，早已不是昨日那弱不禁风的妖儿女，而长成了铁干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节；秋天的土地则是诚实的，它用收成证明着播种者的品质。”“如果你种下是莠子，秋天收获的定是一片杂草；如果你种下的是秕子，秋天收获的.定是一把糟糠；如果你什么也不种，秋天收获的则是一片空白。”“如果你种下的是葵花，秋天收获的是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天收获的定是蜜糖。”秋景——黄莺来了，为大地唱着殷勤的歌儿，以求得到地的喜爱；蝴蝶来了，为大地舞着诌媚的翅膀，以求得到地的欢心；花儿来了，为大地披红戴绿，以求得到大地的青睐；杨柳来了，为大地情意绵绵，以求得到大地的亲昵。
（第一个层次的发现）。
我发现，文章所有的“话”大致可以分为两种：写给或说给秋天的“话”、秋天说的“话”，其中秋天说的话大多是有哲理的话。比如：秋实——秋天了，成熟的果实却低下了头，它不是在孤芳自赏，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己将跌落枝头。它是在想：我是怎样成熟的呢？（写给给秋天的“话”）不是风，我怕早已霉烂了；不是雨，我怕早已干瘪了；不是光，我怕早已苍白了；不是热，我怕早已憔悴了。世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？（秋天说的“话”）。
我发现，文中有许多问句，有的问句加强语气——“世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？”有的问句引起下文——秋是什么颜色？有的问句即回应上文又引起下文——“如果不是秋风将树叶吹落梢头，那片片叶子不是要被严冬所撕碎吗？如果不是秋风把果实卸下高枝，那果实不是要被冰雪所吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒所冻僵吗？”
（第二个层次的发现）。
其实同学们还可以从如下角度去发现：
我发现，文章人格化的写景非常富有情味。——秋叶呀，你是怕人们忘记了你的贡献吗？不会的，人们不会忘记你一生的苦累劳作。不会忘记你夏日献出的绿阴，秋天献出的收获。秋叶呀，你是在哀伤自己生命的短促吗？不要这样英雄气短！你的灿灿一生并不会随着秋的到来而结束，殷实的种子已带着你的希望，向春天奔去了。秋叶呀，你是惦记那失去叶的枝头会被冰霜所冻煞吗？不会的，它在你的养育下，早已不是昨日那弱不禁风的妖儿女，而长成了铁干虬枝的大丈夫。
狼教案设计（优质16篇）篇三
《兰兰过桥》是一篇融科学性与趣味性为一体的知识性课文，下面是本站小编为你带来《兰兰过桥》教案及反思，供你参考。
一、创设情境，导入新课。
出示课件让学生欣赏各种各样的桥。
板书课题：32.兰兰过桥。
二、初读课文，整体感知。
1.请同学们打开书，看一看兰兰过了什么样的桥?
2.学生用自己喜欢的方式读课文。
要求：(1)画出文中生字，借助汉语拼音读准字音。
(2)想一想，兰兰过了哪几座桥?
3.检查读情况。
(1)出示生字卡片，用指名读、齐读、开火车读等方式检查学习情况。
(2)回答兰兰过了哪几座桥。学生回答后老师板书：潜水桥、塑料桥。
三、细读课文，指导朗读，感悟语言。
(一)师：让我们先过潜水桥。
2.再读读，像兰兰那样过这座桥，体会过桥的感受。
(二)检查自读情况。
师：谁能说说这座桥与我们平时过的桥有什么不同?
1.学生汇报后，引导归纳“潜水桥”的特点。
(1)架在水面上(2)用玻璃砖制造(3)像一座长长的房子。
提问：为什么把潜水桥比作是长长的房子?(揣摩潜水桥长、高大、结实的特点)。
潜水桥还像什么?(鼓励学生说出不同见解)。
2.师：说说你走过这座桥的感受好吗?
学生可以说书中兰兰的过桥感受，也可以说自己通过想象的感受。
四、指导写字。
师：这座“潜水桥”我们已经走过了，现在我们把这座桥的生字学会好吗?学习生字。
出示生字：兰、梁、程、波、架、特、砖、各、带、坐、座。
1.说一说你们是用什么方法记住的?(交流识字方法)。
2.指导书写：兰、各、坐、座、带。
学生练写，教师指导。
《兰兰过桥》这篇课文融知识性与趣味性为一体，向同学们介绍了新奇美观的潜水桥和轻巧实用的塑料桥，同时也让我们了解了迅速发展的科技在现代化建设中的应用，激发学生学科学、爱科学的兴趣。这一课文章较长，要使学生能充分地朗读，必须抓住重点段落、重点句子进行练读，这样学生才能很快地抓住桥的特点来学习课文。吴老师采用小组合作学习，抓住重点句子，说说自己喜欢的理由，通过反复朗读，欣赏图片感受，实物展示，学生对于桥的特点是比较明确的，并运用了好几个句式练习，让学生学会完整地说话。
在教学中，我抓住“潜水桥奇妙在什么地方?”这个主要问题，开展整堂课的教学。首先，教师复述了第一段的大意，然后问：“是什么奇妙的事呢?”请学生自己仔细读读2、3、4自然段划出你认为奇妙的部分。然后，又问：“兰兰在潜水桥上看到了哪些奇妙的景物呢?”教师还给学生句式：“水里大大小小的鱼有，有，还有，真有趣!”来说话，学生能有目的的说说。
学生通过教师一步步的引导，能够初步感受到潜水桥的奇妙，完成了课堂的教学任务。通过教学可以感觉到，整节课的设计充分考虑到了学情。教师为学生创设了良好的自主学习的情境，尊重学生独特的感受、体验和理解，注重培养学生自主、合作的学习方式和意识。在朗读感悟中通过多种方式积累词语，感悟语言文字的美。学生真正成为学习的主人，他们的积极性被充分调动起来，他们乐于学习，乐于参与。
《兰兰过桥》这篇课文篇幅较长，课文又是一篇融科学性与趣味性为一体的知识性课文，向我们介绍了新奇美观的潜水桥和轻巧实用的塑料桥，通过这二座桥反映出科技的飞速发展。如何引领一年级的孩子学习这样的课文成了我思考的问题。
面对这样的课文，学生在初读课文时就会犯难，要正确流利的读完课文是一个难点。为了突破这一难点，我引导孩子做充分的预习。采用了同桌之间每人读一段、小组分角色朗读等方式多遍朗读。在初读的基础上，我教学时引导孩子从文章的整体入手，先让孩子找到兰兰过了哪几座桥?再引导孩子自己读课文，看看哪几段是写兰兰过潜水桥?哪几段是写兰兰过塑料桥?接着抓住重点段落、重点句子进行练读，这样学生才能很快地抓住桥的特点来学习课文。我设计小组合作学习，抓住重点句子，说说自己喜欢的理由，通过反复朗读，欣赏图片感受，实物展示，学生对于桥的特点是比较明确的。另外设计了造句、设计未来的桥来训练学生的口语交际能力和想象能力，孩子们得到了充分的朗读训练',对于理解能力的提高大有帮助。
整堂课下来，我觉得学生对于有关科学的课文总是显得很感兴趣，所以我请学生们课后想想“未来的桥会是什么样呢?”学生们显得比较兴奋。我想在每一位同学心中一定都有一座属于自己的未来之桥。也希望学生的创新欲望在学习中得到保护和发展。
但是从课堂中表现出来一些问题，需要重视：(1)学生的朗读中存在一些不足之处，比如说有的学生朗读做到了正确流利，但是感情朗读还不太到位;有的学生还把握不好用怎样的语气来读;有的学生不能很好的表现自己领悟到的感情，模仿他人的较多，而自己的体会感悟的表现较少等。(2)学生认真倾听的能力需要加强。有的学生光顾表现自己而举手，根本没听老师的提问和其他同学的发言。(3)部分学生还是缺乏训练，发言声音较小，这是一种胆怯的表现，也是一种很不好的说话习惯。(4)细节部分的教学需要加强，那样才能让学生真正感受到桥越来越先进。
以上几点在今后的教学中要加强注意，把对学生听、说、读、写能力的训练真正落到实处。
狼教案设计（优质16篇）篇四
世界是丰富多彩的，美丽的风景总是可以给人以无穷的美的享受。不过，现在我要给大家看一幅特殊的图画。请看投影屏幕，告诉大家你看到了什么。
师：我们习惯了用眼睛去观察世界，我们更要学会用心灵去感知世界，今天让我们阅读《窗》这个故事，用我们的心灵去解读窗内外的世界。(2)。
请大家用自己喜欢的方式阅读小说，读完后说一说，从故事中你看到了什么?
师：对学生的回答作简要评价后导入下一个环节。
下面就让我们进一步走进病房，走进两位病人的内心世界…(4)。
狼教案设计（优质16篇）篇五
教学内容：苏教版第9册教材第109＿111页例1、例2。
教学目标：
1、了解步测方法，学会步测的计算，初步学会通过步测计算求两地的距离。
2、认识数学在生活中的应用，培养学生进行测量的基本技能。
教学准备：量出一段30米的距离，准备步测。电教课件。
教学难点重点：计算步长的方法，步测计算距离。
教学过程：
1、怎样就可以知道：从自己的教室走到多媒体教室，大约有多少米？
学生说说测量的方法。
2、如果不用任何测量工具来测量这段距离，可以有什么办法来知道？
学生说一说，教师提出“步测”
3、板书课题：步测。
4、解释“步测”的意义。
先让学生说说什么是“步测”，然后教师再解释。
2、引导学生展示讨论：根据情况确定讨论形式。
3、汇总讨论结果（板书）：
（知道）一步的长度――步长。（知道）走了多少步――步数。（计算）距离。
4、形成计算方法。
5、讨论解决步长、步数。
（1）你有什么办法可以知道步长？
学生介绍自己的办法。板书：自己走一步，量一量。
（电脑出示一步长）提示：一步是怎样量的？
教师提示学生提出自己的疑问，组织讨论。
教师补问：这一步应怎样走？在走路的时候，你的步长与你量的步长是不是一样？
（2）用“例1”介绍测步长的方法。
出示例1。（电脑投影）。
你从这道题中学到还可以怎样测自己的步长。
学生说说方法。
学生计算。汇报计算方法和过程。
（3）测一测自己的步长。
指导室外步测活动：
引导学生：让你用例1上介绍的.方法测一测自己的步长，你准备怎样做？
介绍室外已量好的一段距离，从一头走到另一头为一次。走三次，记录下每次走的步数，填表内。
电脑出示表格和书上的p111练一练第1题表格。
到室外进行步测活动。
室内计算和汇报（选高个子学生和矮个子学生各一人汇报）。
6、学会步测和计算一段实际距离。
（1）出示例2。让学生试做。
（2）让学生说说从例2中学到什么？
（3）让学生提出相关的疑问。
7、小结例1、2的学习。
1、（电脑出示练习题）。
2、学生独立练习。
3、汇报与核对。
4、让学生提出疑问。
1、用步测，计算从多媒体教室到自己教室的距离。
2、在学校园内找一个花坛，用步测的方法测量有关数据，算出花坛的面积。
狼教案设计（优质16篇）篇六
教学目标：
1．喜欢阅读古诗，有主动积累古诗的愿望。
2．借助拼音认识7个生字，正确、工整地书写6个字。
3．诵读课文，感悟小草旺盛的生命力。
教学重难点：
认识7个生字，会写6个字，诵读课文，感悟小草旺盛的生命力。
教学方法：
自主、合作、探究。
教学准备：
教师：阅读《赋得古原草送别》，了解诗人及诗意。
学生：观察春天小草生长的情况，或读读写小草的儿歌。
教学过程：
一、朗读古诗，引入新课。
1．会背古诗的小朋友有感情地朗读古诗（课内和课外学的古诗都可以）。
2．教师引导学生背诵与春天有关的古诗，并揭示课题：草。告诉本诗的作者是唐代诗人白居易。
二、初读全诗，学习生字。
1．借助拼音读课文，标出生字多读几遍。
2．相互交流，提醒读准难读的字因。
3．检查认读生字的情况。可以采取开火车、个体与集体的形式认读。
4．抽读课文，检查学生认读生字的`情况。加强学习过程中的反馈矫正。
三、再读课文，想象画面。
1．看图读课文，想象画面的内容。
2．说一说：一边读，一边想到了什么？
3．教师描绘古诗的意境，让学生感受小草顽强的生命力。
四、诵读古诗，体会意境。
1．自由朗读、抽读课文。通过读来表现小草的勃勃生机。
2．教师范读，让学生进一步体会意境。
3．指导朗读，并背诵古诗。
五、识记生字，指导书写。
六、扩展学习，提示阅读。
教师向学生推荐《早春》、《咏柳》等古诗，鼓励学生课外阅读。
狼教案设计（优质16篇）篇七
结合具体情境进一步理解加减法的意义；能正确口算得数是百以内数的两位数加减法。
能利用所学知识，在教师的指导下提出并解决简单的实际问题，了解同一问题可以用不同的方法解决；经历与他人交流各自计算方法的过程，体验解决问题策略的多样性，感受学数学、用数学的乐趣。
一、创设情境，导入新课。
1、谈话：同学们，大千世界无奇不有。我们所处的人类社会是由一个个担任不同工作的人所组成的，而和我们生活密切相关的蜜蜂也跟人类一样，它们生活在一个蜜蜂王国里，今天我们就一起到那里了解一下蜜蜂们的生活吧。
（出示课题及课件。课件内容是介绍蜜蜂王国分工的科教片片断，里面有提供各种小蜜蜂只数的信息）。
2、看完后，学生交流感想。
（鼓励学生像小蜜蜂一样互相合作，共同进步）。
[设计意图]改变以往数学课只讲数学知识的传统，将课外知识与数学学习有机结合，在向学生介绍一些课外知识，增加知识量的同时，引起学生学习数学的兴趣，再加以教师适时的品德教育，使整节课既有一个完整的情境，又充满人文色彩。
二、利用旧知，学习新知。
谈话：根据课件提供的小蜜蜂只数的信息，你能提出什么数学问题？
（将学生所提问题按解决方法的不同分成用加法解决的一组和用减法解决的一组，为后面分组解决作准备）。
1、口算两位数加两位数。
谈话：要求保育员和清洁工一共有多少只，应怎样列式呢？应怎样计算呢？
（1）学生列出算式，老师指出这是口算两位数加两位数。
（2）先独立思考计算的方法，再小组交流。
（3）全班汇报，展示不同的方法。
（4）算法比较：说出最喜欢哪种算法及理由。
小结：做这道题时很多同学都喜欢用学过的两位数加一位数和两位数加整十数的知识，把题中的一个两位数分成一个一位数和一个整十数，让它们分别和另一个两位数相加，最后再将两个结果加起来的方法进行计算。
（5）练习：侍从和卫兵一共有多少只？学生独立完成并简单的说一说口算方法。
2、口算两位数减两位数。
谈话：要求保育员比清洁工多多少只，应怎样列式呢？应怎样计算呢？
（1）学生列出算式，老师指出这是口算两位数减两位数。
（2）先独立思考计算的方法，再小组交流。
（3）全班汇报，展示不同的方法。
（4）算法比较：说出最喜欢哪种算法及理由。
小结：做这道题时很多同学都喜欢用学过的两位数减一位数和两位数减整十数的知识，把题中的一个两位数分成一个一位数和一个整十数，用被减数依次减去的方法进行计算。
（5）练习：卫兵比侍从多多少只？学生独立完成并简单的说一说口算方法。
[设计意图]将本节课的学习重点分为两部分进行，可以有效地减弱学习的难度，更重要的是在学习方法上给予良好的指导，给学生留下足够的时间和空间，引导他们充分利用知识的迁移规律探索和学习新知识。同时体现出算法的多样化和算法优化。鼓励学生用不同的算法解决问题，只要有道理就给予肯定，保护了学生学习的积极性，更激发了他们积极主动探究解决方法的愿望。面对众多的方法，不仅仅是让学生知道，更重要的是让学生掌握合理有效的方法，所以对众多方法进行比较和算法的优化，帮助学生掌握口算方法。
三、掌握方法，巩固应用。
谈话：刚才我们提出了许多问题，但有些还没有解决。现在我们也像蜜蜂王国里的小蜜蜂一样，小组同学分工合作，每人做一道，看哪个小组能在最短的时间里最准确地做完这些题目。
（解决刚才提出的众多问题中还未解决的问题）。
[设计意图]还原情境中的内容，让学生小组分工合作解决问题，亲身体验合作学习的快乐和成功的喜悦，将品德教育落到实处。关注学生是否已扎实掌握口算两位数加减两位数的方法，在巩固应用中进一步提高计算的准确率和速度。
四、梳理知识，总结升华。
[设计意图]对本节课的学习做一个简单的回顾整理，形成基本的知识网络，整理学习思路，掌握口算两位数加减两位数的方法，为后面的学习打好基础。
狼教案设计（优质16篇）篇八
1、人物的语言描写。
2、语言的描写要精炼。
3、语言描写刻画人物性格。
重点、难点。
人物的语言要求精炼和个性化。(精炼就是言简意赅，用经济的文字，表现丰富的内容。人物语言个性化，是语文描写最基本的也是最高的要求。所谓个性化就是什么人说什么话，每个人说的话都符合他的身份、地位、年龄、经历、教养、气质、习惯爱好和心理状态，以及所处的特定环境，使读者观其言知其人，闻其声便明其性。)。
教学步骤。
导入：《裴多菲智辩庄园主》故事。
匈牙利著名诗人裴多菲出游时经过一个庄园，正好碰到了庄园主。这个庄园主对裴多菲说：“我是这里最有钱的，这里的人见到我要低头行礼，不然我就打他，你也要向我行礼!”裴多菲说：“我不认识你，不能向你行礼。”这时围观的人很多，庄园主怕下不来台，便低声对裴多菲说：“我口袋里有100元钱，只要你向我行礼，这钱归你。”
裴多菲拿到钱后说：“现在我有钱了，而你却分文都没有了，你应该向有钱的我行礼呀!”
提问：故事里裴多菲利用什么作为武器战胜了庄园主?(语言)。
狼教案设计（优质16篇）篇九
明确：作者在第一自然段极言蜀道的高，而在第二自然段又极言蜀道的险。这些具体的描绘，形象、生动地画出了山川的形态。但作者仍觉得不够到位，又用“劝阻”、“质问”友人这种虚幻的笔法，从侧面烘托了自然景物的惊奇雄险。
明确：第一自然段作者尽述蜀道的高不可攀，笔锋一转，劝朋友不要西游，因为这里不但路途难走，而且环境荒凉、凄清，“悲鸟号古木”、“子规啼月夜”充满了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道险可畏。这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。”如何理解“凋”?
明确：使动法，使……凋谢。此处指脸色由红润吓成铁青色，夸张。主旨句二见。诗的中间则是主旨句在前，副句在后。副句“使人听此凋朱颜”颇有“谈虎色变”之叹，意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往;此句有钩连前、后两层内容的作用，前一层说蜀道凄凉万状，后一层说蜀道极其险恶——这些都是旅游者心理上难以承受的。
明确：连峰绝壁，距离天不满一尺，枯松倒挂其间;激流瀑布，争相喧闹，砯崖转石，声响如雷，都会危及人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!”。“砯”，水冲击石壁发出的响声，此处作动词，冲击。转，使滚动。
(13)“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!”揣摩着句意味。
明确：嗟，唉，叹惋之词。胡为，为什么。这几句是叹蜀道之险，用蜀人的口吻，来劝远方的人不要来这危险的是非之地，意味尤为深长。
狼教案设计（优质16篇）篇十
1、通过自己的想象和尝试，感受设计创造的乐趣。
2、掌握手形添画的方法，注意手形和内容添画的联系。
3、培养幼儿的观察力、想象力、创造力。
学习手形添画的方法。
根据不同的手型添画。
活动准备：课件，油画棒，每人一张画纸。
1、师幼问好。
2、猜谜：今天张老师给小朋友带来一首谜语，请大家认真听，猜猜它是什么？“一棵树，五棵杈，不长叶子不开花，做事劳动全靠它。”
交流：谁能告诉老师，你的小手都能做什么？
小白兔，蹦蹦蹦，小黄牛，哞哞叫。
小孔雀，飞飞飞，小蜗牛，碰碰头，
小金鱼，游呀游，小手，啪啪啪。
交流：小朋友，快想一想，刚才你的小手都变成了什么？
4、示范手形画，揭示课题。每个小朋友都有一只神奇的'小手，老师也有一只会变魔术的手，请小朋友猜一猜，老师的手能变成什么？（示范画）这条小鱼是怎么变出来的？像这样描手形添画的方法就叫做手形画。
小朋友，你想不想学几幅有趣的手形画，今天，老师就教给大家一种新本领---手形画。
1、观看课件，模仿手形。
看，它是谁，是怎么变出来的，快动动你的小手，试一试。
2总结手形画方法。
看了这些画，你发现了吗？画手形画要先干什么？（摆，描，想，添）老师把这几个步骤编成一句顺口溜，请小朋友跟我一起说：“伸出小手摆一摆，然后用笔描一描，再动脑筋想一想，添上几笔变成画。”
3、拓展思维。
谁能摆出不同的手形？（鸟，飞机，大树，鸽子，花，蝴蝶，手套，小鱼，白菜，老牛，鸭子等）。
小朋友，你想不想把自己的小手描下来，添画成漂亮的图案？下面我们就来进行小聪聪手形画比赛，看看谁的设计最富有想象力。
1、讲解要求。
手形摆好以后，不要乱动，画笔不要伸到手指底下，沿着边缘就可以。画错的地方不要用手指擦，想办法把它添画成背景。
可以自己画，也可以两人合作，互相描手指。
2、幼儿作画，教师巡视，指导添画背景。
欣赏作品：谁来告诉大家，你的小手变成了什么？
狼教案设计（优质16篇）篇十一
(1)掌握书下生字词。
(2)培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。
(3)培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。
教学重点：
贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
教学难点：
贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。
教学用具：
多媒体课件。
课时安排：
一课时。
教学过程：
初备统复备。
一一、导课：
“建筑是凝固的艺术”,在世界建筑历史的长廊中,一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列,他就是美籍华人贝聿铭.下面我们一起来认识一下这位建筑大师.(展示多媒体课件---贝聿铭简介)。
二、解题。
华夏顾名思义指中国,谁展示了中国文化的魅力?展示了中国什么文化的魅力?
三、检查预习:。
1、读准下列加点字的注音并解释词语：
剔透轩然大波。
2、用简洁的语言概括说出：
(1)在美国的建筑界,贝聿铭。
(1)是怎样一步一步初露头角的?
(2)在人们的非议中,贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞?
(3)你对贝聿铭的初步印象是什么?
四、研读课文。
〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。
1、(1)、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。
快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……。
(2)、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。
(3)、学生交流所找到的句子，教师及时评析。
2、(1)教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。
(2)学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。
(3)学生上台表演。
〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。
1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。
2、交流体会。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。
五、迁移：
1、学生谈本节课的'体会。
2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。
六、总结：
从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。
七、作业：
围绕爱国这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。
八、板书设计：
展示华夏文化魅力。
杰出的艺术成就赤诚的爱国之心。
狼教案设计（优质16篇）篇十二
1、了解词的风格、作品及词人生平经历;学习词的基本知识;掌握吟诵欣赏词的技巧与方法。
2、反复诵读，掌握适当的停顿、节奏与语气;充分发挥想象在阅读诗词的作用;结合词的背景来阅读理解词的内容;从语言的角度品析词的意境。
3、体会词所表现出来的情感与思想;认识古人面对自然、生活与自身变化所持的态度与观念;在感悟中多一份情感的经历。
1、作者简介：苏轼(1037～1101)，宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
2、创作背景：这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
3、作品导读：《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》是宋代文学家苏轼的词作。此词写作者在乡间的所遇所感，上片写初夏的田园风光，下片写主人公的感受和行踪。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。作品既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。
浣溪沙·苏东坡。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
【赏析一】。
本篇写的是作者“谢雨”途中的感受。上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。现在，不妨让我们跟随作者的意识活动来体验一下这首词的构思过程。
作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籁籁”之声传来耳际，并好象有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜……。些少三句，农村的季节特点，村中的劳动生活以及农村的贫困面貌，均不同程度地有所接触并形象地折射出来。
下片写作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。看来，苏轼似乎并没有多少太守的架子，他跟农民的距离并不太远。读这样的词，会使人感到真实、亲切，可以嗅到当时农村生活的气息。这首词与前首有所不同，它主要写作者路途中的片断感受，其重点并不在于要反映农村的贫困面貌。由于灾后得雨，旱象解除，作者的喜悦之情较前首也浓厚得多了。
这首词注重词句的锤炼而又不露痕迹。例如“簌簌”，有的评论家认为这两字放在句首是“句法倒装”，其实，作者的目的在于强调“枣花”落在“衣巾”上的声响，并合乎平仄的要求，而不是在写下落的形态。正因这两字放在“句首”，才说明作者是从“簌簌”声中得知枣花落在身上的。此外，“落”、“响”、“漫”、“敲”等字也均用得灵便而贴切。
【赏析二】。
《浣溪沙》这首词是苏轼43岁(1078)在徐州任太守时所作。那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北”概括“缲车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。
“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢?喝到茶没有?农民是怎样招待他的呢?词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。
《浣溪沙》词中有“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。
【赏析三】。
此词为作者徐州写的五首《浣溪沙》中的一首，描述他乡间的见闻和感受。作品艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。
上片写景，也写人，并点出季节，生动地勾勒出初夏时节农村生活的画面：作者从枣树下走过，枣花簌簌地落了他一身，这时候，他耳边听到了村子里从南到北传来一片片缫丝车缫丝的声音，又看到古老的柳树底下有一个穿“牛衣”的农民正叫卖黄瓜。作者抓住富有季节性特征的一些事物，有声有色地渲染出浓厚的农村生活气息。
下片记事，转写作者村外旅行中的感受和活动。
接下来一句写作者骄阳下口干舌燥的感受。结尾一句，写作者以谦和的态度向村野百姓求茶，一则显示出词人热爱乡村、平易朴实的情怀，二则暗示了乡间民风的淳厚。
这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。
1、我独自漫步在枣花铺满了乡间的道路，一阵清风徐来，吹起地上的花瓣，也吹落满树的枣花，枣花扑簌簌地落在我的衣服和头巾上，我听到了轻微的落花声。整个村庄飘散着甜腻的气息，农民的脸上洋溢着微笑。我陶醉了!不知走了多少路，觉得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感觉，加上太阳照耀在我的身上，火辣辣的，现在的我，只希望有碗水喝解解渴。我进入了一个山村，我在满村“吱吱扭扭”的抽丝缫车声响中，我听见有人吆喝卖黄瓜的声音。我来到一户农家前，试着敲门去讨碗水。在敲门时，我隐约看见，远处飘逸的柳树下，正有一位身着粗布麻衣的农民在卖黄瓜。
3、你看，枣花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一会，衣巾上沾满了枣花，美极了。村南村北，想起了什么声音。如此悦耳动听，哦!原来是缫车飞快的转动的声音，飞快转动的缫车如一个失了控的转盘。
我走在路上，那一片片绿意在大地上覆盖着，像一件华丽的翠衣，一派凉意。农民在田地中来回穿梭，只见一顶顶斗笠在穿梭。一棵古老的柳树下，一位农民穿着粗布衣，正卖着一条条黄瓜，那黄瓜一排排整整齐齐，个个肥身材，黄瓜上还顶着一个下黄帽呢!人们围着那颗古老的柳树挑着入口爽脆的黄瓜，不一会置剩下半筐了。我不禁高兴的喝几口酒，酒后，双眼开始打起架来，路还有那么长，现在只想好好的睡上一觉。太阳像个大火球挂在空中，喝完酒后，觉的嘴渴得裂了条缝似的，难受极了。不意间，想喝口茶。前面有一间农舍，我犹豫地走到农舍前。正直丰收年，人们都到乡间劳作去了，这家可否有人呢?我太渴了，于是，我决定试着敲敲门，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走着一位身着便装的官员，他就是苏轼。刚到这里作知州不久，这里就发生了春旱，他十分着急，多方祈祷后终于下了雨，现在他就城东谢神去!他正赶路时，突然听到了簌簌的声音，原来是枣花轻柔地落在他的衣服和头巾上。这说明春旱终于解除了呢，今年枣子一定丰收。苏轼一笑，不禁放慢了脚步，放松了心境，这才听到耳畔传来“吱吱呀呀”的缫丝车声，他侧耳倾听，却又无法分辨声音的来处，因为在这个繁忙的收蚕季节里，缫丝声已在村南村北此起彼伏响成一片了。继续赶路吧，看见一位披着粗麻衣服的农民坐在古老柳树的荫下，面前摆着一堆黄瓜。此时行人并不多，卖主也并没有大声叫卖，只是斜依着柳树小憩。大概是中午喝了点小酒，苏轼不由感到了阵阵困意袭来。天气炽热，二十里的路程显得是那样漫长，无法午睡也罢了，偏偏日头正晒，他渐渐越来越感干渴难耐，此时他的需求变得迫切起来：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，还能提神解乏。那就向附近的人家讨口茶来喝吧。可是郊外的人家稀少，走了好一会才遇到一山间的农家院落。于是他抱着希望上前敲门，心情却忐忑不安：正值农忙时节，不知主人是否在家呢?终于，有老妪来应门了，他用谦和的语气请求。接过百姓双手捧上的一碗清凉的井水，这位太守一饮而尽，困倦、渴望顷刻间变成了喜悦与满足，使他精神一振。接着，这个热爱百姓、为民谢雨的知州又重振精神上路了。
让学生学习阅读与欣赏词的基本方法，了解吟诵、理解、品味、联想、反思是欣赏词的基本过程。
狼教案设计（优质16篇）篇十三
1、了解苏轼有关的文学常识。
2、反复朗诵，品味用词的凝炼，理解词所表达的思想感情。
3、养成以乐观的心态对待生活中的变故和挫折的习惯。
1、学习即景抒怀的写作手法。
2、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。
诵读法。反复吟诵，让优美的词句引导学生进入词的意境，细细品味词中蕴含的思想感情。
问答法。在梳理词作时，教师相机提出问题让学生解答，在问答中品析词作内容。
讨论法。充分调动学生的参与意识，对词蕴含的思想感情，让师生共同讨论得出结论。
1课时。
“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。
1、作者。
详见《记承天寺夜游》。
2、感受创作冲动。
元丰五年（1082）三月，词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，在城东一个叫东坡的`地方垦荒耕种，自号东坡居士，物质生活也比较艰苦。但他能抱着“但令人饱我愁无”的态度，不计较个人的得失，这首《浣溪沙》就表现出了他对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
3、解题。
“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。
参见课本注释。
补充：
浸溪：浸在溪水中。子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
词前小序，点明写作词的缘由。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
上阕：
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的环境。
提问：上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？
明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽，浸在涨满了水的小溪里，松林间一尘不染的沙路，黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景，又带有作者当时丝丝落寞之情。
上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句以反问起，以借喻回答，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”，却产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界，人能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。
下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。
这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
溪边兰草。
上阕：写景三幅画面松间沙路清新幽雅。
雨中杜鹃。
浣溪沙。
下阕：抒怀溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度。
（一）理解填空。
1、这首词中描写了春光明媚万物一派生机勃发的景象，借此抒发了作者喜悦心情的词句是：________________，__________________。__________________。
2、这首词中，既描写了春景，有烘托了一种凄清的气氛的是：__________________。
3、这首词中表现词人豁达乐观的人生态度的句子是：____________________？________________。
4、这首词中的名句：____________________？___________________。
5、这首词中抒发词人老当益壮、奋发进取之心情的句子是：____________________？________________。
6、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出与“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句句意相反的来：____________________？________________。
7、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现珍惜时间的：____________________？________________。
8、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现积极进取的：____________________？________________。
（二）课外作业。
1、背诵这首词。
2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。这种情绪撞击着我们的胸膛，引发我们产生一些感想，请把你的感想写出来吧。
狼教案设计（优质16篇）篇十四
1、感受家的温馨，体验家人间相互关怀的快乐。
3、了解“找家”的顺序并尝试在集体面前大胆交流自己的经验。
教学重点、难点。
重点：对家有初步的认识，感受家的温馨。
难点：了解“找家”的顺序并尝试在集体面前大胆交流自己的经验。
活动过程。
一、激发兴趣。
1、出示字“家”或背景音乐我的家，讨论：什么是家?
小结：家是有门有窗的房子，是我们住的地方。
2、家里都有些什么?这些东西都放在哪里?家里有谁?
二、经验交流。
1、在你家里，你觉得谁最能干?
2、你家里，发生过什么高兴的事?
3、你觉得你的家还有什么不满意或不够好的地方?
(点评：从对家的整体感受到对细节的关注，让孩子在自然的交流中初步回忆、感受家的舒适，温馨，体验亲人在一起的快乐。孩子也是家庭中的一员，了解家庭，参与家庭生活能更好地激发家庭成员之间的情感，这是这本书里没涉及的。把他们联系起来进行能促使幼儿现有经验与新的经验的整合，引导他们自然的关注生活，关注身边的人。)。
5、(观看录像发现房间里的秘密)这是我家的什么地方?
根据幼儿观察的情况，和他们讨论房间的一些设施和物品。
6、观察猜测不同的房间，引出礼物想想礼物盒里装的是什么?
(点评：找家的过程中，既包含了对距离、数字等数概念的知识，也包含了乘车、做客等现实生活中的常识，还要和情感的体验，亲情的交流联系在一起。这样的整合能最大限度地促进幼儿的发展和知识技能的获得。)。
三、操作延伸。
1、幼儿分组拆礼物，想想为什么要送这个?对收礼物者表达自己的想法。
小结并引出大家的家。
2、小结：(用儿歌帮幼儿小结)。
(点评：新的经验的拓展，能促使幼儿生成新的问题，引发更广泛的思考。)。
狼教案设计（优质16篇）篇十五
这篇精读课文细致、生动地描述了猫的古怪性格和它满月时的淘气可爱，全文字里行间流露出作者对猫的喜爱之情。
课文先从三个方面具体表现猫的性格古怪：讲它既老实又贪玩，既贪玩又尽职；讲它高兴时和不高兴时截然不同的表现；讲它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。这三个方面的表现，看起来相互矛盾，但都是事实，所以说猫的性格实在有些古怪。再讲它小时候十分淘气。表现在：一是刚满月，腿脚还站不稳时就爱玩；二是稍大一点胆子越来越大，也就更加淘气。
这篇课文有两个非常突出的特点。首先是表达了真挚的感情。老舍先生对家里的猫爱同儿女，因此无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。
选编这篇课文的目的，一是让学生继续感受人与动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱；二是引导学生感受作者用具体事实表现动物特点的描写方法。
本文的教学重点是了解作者是怎样写出猫的性格特点的，教学难点是在阅读中体会“猫的性格实在有些古怪”。
学习目标：
1、认识7个生字，会写13个生字。正确读写“性格、任凭、贪玩、尽职、屏息凝视、稿纸、梅花、变化多端、跌倒、开辟、枝折花落”等词语。
2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
3、理解课文内容，体会作者是如何把猫的特点写具体，并表达出自己对猫的喜爱之情的。
4、激起热爱生活的情趣，激发课外观察动物的兴趣。
狼教案设计（优质16篇）篇十六
教材分析：
本课以美术课与民族文化相结合为特色，开展造型表现活动，增长学生有关民族服饰、装束设计和民间美术方面的知识。
教学目标：激发对民族服饰的热爱。
教学重点：设计一套服饰；
教学难点：学习民族服饰的特点，并应用。
教学方法：示范、练习。
教具：图片。
教学过程：
一、导课。
师：中国有56个民族，每个民族都有自己独特的民族服饰，汇集成绚彩、风格多样的中华服饰。他们或斑斓厚重，或丰富华丽，或简洁朴美，最为完整地展现了中华民族的智慧和审美理想。
二、授课。
1、欣赏、分析民族服饰。
出示图1傣族姑娘的服饰。
提问：这件服饰有什么特点？
学生讨论。
师：傣族的服饰有许多纹样。
出示图2藏族妇女服饰。
提问：这件服饰的色彩上有什么特色？
学生讨论。
“藏族的服饰色彩鲜艳，有红色、蓝色、绿色、黄色等，各种颜色搭配。”
出示图3汉族妇女绣花衣。
提问：汉族的服饰衣服上的花纹有什么特点？
学生讨论。
出示图4布依族服饰图5维吾尔族服饰图6苗族服饰。
提问：你能找出这些服饰的不同之处吗？那么，它们各有什么特点？
学生讨论。
“布依族按民族习俗，头上所缠绕勒条的数量，代表了少女的年龄。苗族服饰的标志是银饰，装饰图案以龙凤花卉和象征吉祥的植物为主，寓意高贵、华美。”
2、出示范例，讨论制作方法。
师：多变的款式、鲜艳的色彩、丰富的装饰纹样、精巧的`戴饰，构成了具有浓郁民族特色的服饰文化。织锦、刺绣、挑花、蜡染等民间工艺，在服饰上被充分地展现出来，美丽的民族服饰蕴含了各民族的风俗、礼仪和对美好生活的追求，是各民族传统文化不可分割的组成部分。
学生分组讨论制作的方法。
分别从：款式、颜色、花纹、材质几方面讨论。
3、老师示范制作。
1）剪出衣服的款式；
2）上色、添加花纹；
3）制作服装的配饰；
4、学生小组制作。
要求：根据民族服饰的特点，设计一套服装。要美观、实用、有民族特色。
老师指导。
5、展示学生作业，讲评作业。
服装表演，学生穿上自己设计的服装表演。
集体评议。
“你认为谁的服装设计得好？好在哪儿？”
三、小结。
“服饰还有一定的含义，有一定的环境意识，有一定的文化底蕴，课后同学们多去了解学习一下更多有关民族服饰的知识。”
民族服饰。
作业要求：根据民族服饰的特点，设计一套服装。要美观、实用、有民族特色。
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