最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)

时间:2023-10-30 作者:紫衣梦最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)

总结自己的心得体会不仅可以加深对自己的理解,还能为他人提供有益的借鉴。下面是一些精选的心得体会范文,希望能够帮助到大家写作。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇一

引言:

教育类名著是我们在成长过程中必不可少的重要读物,它们不仅承载着着名作家的智慧与思考,更传递着对教育的理解和关怀。通过阅读这些书籍,我们可以获得独特的思考和认识,悟出人生真谛。在过去的时间里,我读了许多教育类名著并从中受益良多。接下来,我将分享我对其中几本书的心得体会,希望能够引起读者的兴趣和共鸣。

段落一:

在《教育的艺术》一书中,作者艾伦·杜威强调了以学生为中心的教育理念。他认为,传统的教育观念过于注重知识与成绩的灌输,而忽视了学生的兴趣和需求。然而,杜威主张的教育方式却注重启发学生的思维和创造力,促使他们主动学习。通过阅读这本书,我深刻认识到每个学生都是独特的个体,他们需要的是注重发展个性和培养创新能力的教育。杜威的理念让我反思自己的教育方式,不再拘泥于传统模式,而是灵活运用多种教学方法,激发学生的潜能。

段落二:

另一本我印象深刻的教育类名著是《苏菲的世界》。这本小说讲述了一个少女苏菲在一位神秘老师的引导下,走进思想的世界,如何逐渐认识到自己的存在和对世界的思考。通过苏菲的成长历程,我深刻认识到教育不仅仅是为了学习知识,更是要让学生明白自己的位置和角色。这本书让我思考了自己对于世界的认识,启发了我对生命和人生意义的思考。从此,我开始更加注重培养自己独立思考和批判思维的能力。

段落三:

《童年》是一本让我回味无穷的书。作者马克西姆·高尔基通过真实的故事讲述了他的童年经历,描绘了一个贫穷的家庭中孩子的成长环境。这本书让我深刻认识到,教育不应该是一个人孤立的活动,而是家庭和社会共同的责任。在家庭中,父母的教育方式和环境对于孩子的成长至关重要。同时,社会也应该创造一个良好的教育环境,让每个孩子都有平等的机会获得良好的教育。这本书让我更加珍惜我所拥有的家庭和教育资源,同时也让我为改善社会的教育环境尽自己的一份力量。

段落四:

《玛瑙抉择》是一本探讨学校教育问题的名著。作者约翰·史提内克深入剖析了学校教育制度的弊端和问题,并提出了一系列改革的思考。这本书让我认识到,学校教育并非完美无缺,而是需要不断改进和完善的。作为学生,我看到了自己在学校教育中的困惑和不足,同时也受到了激发自我改进的动力。通过与作者的对话,我学会了思考学校教育中的问题,并逐渐找到了自己的解决办法。

结论:

通过阅读这些教育类名著,我的视野和思维得到了拓展,认识到了教育的重要性和复杂性。它们让我从更广阔的角度看待教育问题,更加关注学生的个性和需求。在未来的学习和成长中,我将继续阅读这些名著,不断反思教育的本质,不断改善自己的教育方式,为更美好的教育环境贡献一份力量。让我们一起努力,为教育事业贡献自己的思考和行动!

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇二

近段有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》,细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师,感觉特别亲切,缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。简单而尊重地道一声“朱老师”,仿佛一下子距离近了许多。

我所从教的小学,很多方面已经是循着朱老师的教育之梦在走了。但可能限于探索和尝试的阶段,我们还无法很深地体味着新教育的甜蜜,而传统的教育观念又时时地不断的冲击,外加现行教育评价系统的不配套,要实现新教育的梦想自然是有着诸多困难,于是咀嚼着朱老师的文字,回忆和想象着我们的教育现实,不禁有了许多的感慨和欣喜。

很多时候读类似理想化的作品,我总有潜在的一种定性思维,我觉得理想就是所谓纸上谈兵,夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西,而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读《新教育之梦》却不尽然,朱老师平静而又睿智的语言,堆积的已不仅仅是一个梦想,他激起了所有教育人的热情,指引了教育人曾经迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。

以《理想的智育》为例,作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第一,我心中的理想智育,应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格,为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第二,我心中的理想智育,应该充满民主精神,真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第三,我心中的理想智育,应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”,让学生快乐地学习,让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第四,我心中的理想智育,应该注重协调和谐,融德智体美劳诸育于一体,着眼于学生的全面发展,着力于“合格加特长”的个性养成。

无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育,朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述,其综合性和融合性可见一斑。教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说,教育就好比是一朵花,而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科,而非从大排到小,甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。

朱老师的教育理想之梦,带给我的灵感和激动将随着我的文字流畅成我的所得,感谢朱老师提供如此美味的精神食粮,感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享,感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。

《新教育之梦》——将时刻警醒我们去做一个新时代的“理想教师”,培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇三

那里有古老的村庄,那里有悠久的神话,那里有雪白的哈达,那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的点,神奇的日光城——西藏。

奔波了49小时,终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国,呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

第二天,我们准备去参观位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史,说道大昭寺,大家都不陌生吧,国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人,原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊,终于轮到我们了。踏进门槛儿,周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走,周围昏昏暗暗,只有酥油灯微弱的光芒,耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上,喇嘛像周围都是一角,两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源,原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经,我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面,真是耐人回味。

出了大昭寺,我们又吃了顿藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白萝卜熬排骨,猪油皮,人生果,藏餐里当然有饮料,他们哪儿把酥油茶,羊奶,青稞就当作饮料,其中酥油茶是最有营养的,要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油,酥油的营养价值很高吧。

第三天,我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上,我一直仰望着巍峨的布达拉宫,我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫,方方正正的格局,红墙白瓦,一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯,触碰到墙瓦,我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯,我一而再,再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候,我累得坐在地上喘粗气。突然,一句话震撼了我:再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球,一跃而起,一口气爬到顶。这是,爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫,陵宫就是喇嘛死后的棺材,陵宫的制作越精细,就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫,我立即趴到了扶手上,我俯视整个拉萨城,让我觉得,大地救灾脚下,我高兴地欢呼:“我在世界处!”

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇四

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》,感触颇深。张文质,福建闽侯人,教育学者,诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系,系“生命化教育”的倡导人、负责人,多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索,长期植根于中小学课堂,推动中国基础教育的变革和发展。

在研究和实践过程中,他创办了1+1读书俱乐部,推广1+1式的读书理念。透过学习,让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,首先我们要做教育中的有心人。平时,我们要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中,详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后,很多人都提出了质疑,因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代,有人认为教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。

但是张老师认为:好的教育肯定是慢的。俗话说:“慢工出细活”,这样的教育在我们任何人看来,或许都会觉得都是一种理想中的教育。教育是慢的艺术,张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词,字是慢,词为艺术。

张老师认为我们的教育太快,快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上,快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样,我们这天的学校里。教室座位整齐,台下人头攒动,一派工业化大生产的气势。

老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤,呼唤教育创新要有“具体个人”意识,呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的`转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢?作者眼里慢是像w老师那样的:”教师身体动作是慢的,说话的语速是慢的,等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的,日本的佐藤学认为:”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平时教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙,多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我潜力。教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间,需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度,不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导的“生命化教育”,在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”,简单地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它务必在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的,就是教师。教师要关注每个独立的学生个体,不仅仅要尊重、善待学生,还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时,还要注重学生个体发展的差异,根据学生不同的认知风格,带给与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化,及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流,引发思考……客观条件,就是课堂环境,教学空间。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇五

教育类名著,是启迪与培养人们的思想与良知的重要工具,也是了解教育的发展与思想的源泉。通过阅读《论语》、《孟子》、《大学》等教育类名著,我深刻感受到其中蕴含的智慧与教益。这些经典之作,不仅揭示了古代中国的教育理念与方式,更给予了我们现代教育的启示。以下是我对教育类名著的阅读心得体会。

首先,教育类名著给予我一种谦虚的心态。在《论语》中,孔子自称“不敏”,提醒我们要时刻保持谦虚的态度。他认为学习永无止境,无论是学习书本知识还是道德品质,我们都应该虚心向他人学习,并时刻保持一颗谦逊的心。在现代教育中,我们常常强调竞争,希望学生取得好成绩,但有时候我们可能忽略了培养学生的谦虚、包容和尊重他人的品质。教育类名著提醒我们,能力与知识固然重要,但谦虚也是一个不可忽视的品质。

其次,教育类名著让我认识到孝道的重要性。在《孟子》中,孟子通过故事和对话,生动地阐明了孝道的价值。他说:“故王者之于天下也,仁义而已矣”,强调通过孝顺、尊重父母来体现仁义。现代社会中,由于家庭结构的变化和经济压力的增加,孝道这一传统美德逐渐淡化。然而,教育类名著告诉我们,孝道不单单是对父母的尊重,更是对他人的关心和尊重。只有培养好孝顺的品质,我们才能做一个有责任感、有担当的公民。

第三,教育类名著提醒我们要尊重学生的个性和天性。在《大学》中,我们看到了孟子提出的“方其志,致其身,修其行”的教育理念。他强调要因材施教,使学生发挥自己的特长,并通过不断的修身修行来培养学生的品德。在现代教育中,我们往往强调对学生的规范和标准化管理,忽视了学生的个性和天性。然而,教育类名著告诉我们,每个学生都是独特的个体,我们应该倾听他们的声音,尊重他们的特长,帮助他们发现自己的兴趣并追求自己的梦想。

第四,教育类名著教会我如何与他人相处。在《论语》中,我们看到了孔子关于友善相处的教诲。孔子说:“朋友之道,三省吾身”,强调通过与他人相处来审视自己的行为和品德。在现代社会中,人与人之间的关系变得越来越冷漠,我们更注重个体的利益,很少关心他人的需求。然而,教育类名著提醒我们,与他人友善相处不仅对我们自身有益,也能增进社会的和谐与稳定。与他人友善相处,懂得尊重别人的权益和尊严,是我们在成长道路上必须习得的重要品质。

最后,教育类名著给予我对教育的新的思考。通过阅读这些经典之作,我深刻认识到教育的本质是培养学生的品格与道德。学生不仅需要学习知识,更需要培养正确的价值观和良好的行为习惯。教育类名著对于教育者而言,是一本重要的教材和指南。它们告诉我们,教育的目标不仅仅是培养学生的智力,更重要的是培养他们的人格与品质,以帮助他们成为有担当、有责任感的公民。

通过阅读教育类名著,我领悟到的更多不仅仅是古代智者的智慧,更是教育的真谛和人生的道理。这些古代经典之作,赋予了我们对教育、对人生的新的思考和更深刻的理解。我相信,只有通过不断地阅读和思考,我们才能不断完善自己的教育观念和教育方式,为下一代的成长和发展提供更加有益的指导。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇六

读了《教学勇气——漫步教师心灵》这部书,就仿佛跟著作者进入到了教学中未知的“自己”领域进行一次旅行。美国教育家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且充满激情的著作中,加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。

帕克在他的《教学勇气》一书中这样说:越热爱教学的老师,可能就越伤心!很多教师非常热爱教学,但他们却时常遇到很多困难,并因此感到无助和恐惧。是的,我们都有过这样的经历:初上讲台时如履薄冰的紧张,辛苦的付出得不到相应回报时的烦恼,满腔的热忱得不到理解时的苦闷,在理想和现实的巨大落差面前的无奈。有时,那热爱教育的心会怀疑、会动摇、会退缩。

作为一个教师,该如何在热爱教学的同时又不失勇气呢?这种勇气又来自哪里呢?帕克以他的实践经验给出了我们答案:他提出了作为一个教师,在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好老师与不好老师的区别:他认为,好老师有一共同的特质:一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识;而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中,也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来,也就是说,好的教师具有联合能力,他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网,以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法,而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合能力的:“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时,那么他们的心灵就是织布机,针线在这里牵引,力在这里绷紧,线梭子在这里转动,从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述,对热爱教学的教师来说,教学牵动着教师的心,打开教师的心,甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师,可能就越伤心!教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放,即使力不从心仍然能够坚持,那样,教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。

作为一个教师,我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”,每一个教师,不论他优秀与否,肯定都过几节自己满意的课,这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。帕克认为:好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言,解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。

作为教师,想要成长,想要做个好教师,该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢?以我对本书的理解及自己的教学经验,我认为主要有以下三点:

作为一个教师,必须不断地学习。不仅要学习专业知识,还要学习教学理论。不仅要向书本学习,还要向生活学习,向我们的学生学习。谈到向学生学习,许多老师可能会皱起眉头感叹:我们的学生真是一代不如一代了!我们的学生真的是一代不如一代了吗?当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏,嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候,我们不得不承认他们有优于我们的能力。帕尔默的发现是:教师要让自己处于不断的自己更新、自己变革之中。如果不学习,教师很快就会陷入不适应、不稳定、不平静的恐惧之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼,百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。

教师要钻研教材、教法、研究我们的学生,特别是在备课的时候,要把握教材的要求、重点、难点,了解学生的实际认知,以学生容易接受的方式,将知识传授给学生。正如那些名师所说:一堂精彩的课,功夫在课外。例如,听名师于漪老师的课,可看出她的功夫全在课外,首先是修身、好学,而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法,贵在得法。”实践是教学的主要阵地,帕尔默就是以他的导师为榜样,在漫长的实践中不断反思,寻找到一种与他的本性更契合的教学方式的。

帕尔默认为:对优秀教学而言,解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要,作为教师,我们要成长,就必须作一些学术以外的事:交流内心生活。“今天我们怎样当教师?”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是,首先必须追求人格的完美。于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的.。一个优秀的教师,他的心灵应该是开放的,他有勇气把他的一切展示给学生,包括他的思想、他的内心世界,他不仅在教学科,而是在教自己——即展示自己。陶行知说:生活即教育,教育即生活。生活中有教学取之不尽,用之不竭的财富。

帕克告诉我们,教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力,来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时,也就是他的人格趋于完美时,就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此,教师应该经常与自己的内心对话,以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音,这样我们才有资格深入到学生的内心世界,这不只是为了我们的工作,更是为了我们自己的健康。正如帕克所说:“方法虽然重要,然而,无论我们做什么,最能获得实践效果的东西是,在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉我们的内心领域,我们的教学就越稳健,我们的生活就越踏实。”

有这样一句话:“如果你热爱你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作,愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧,勇往直前!

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇七

著名教育专家冯恩洪的著作《创造适合学生的教育》,是冯恩洪教授结合自己的教育工作实践,对中国教育的理性思考与展望。这本著作,深深地吸引了我。读完此书,心头的诸多困惑迎刃而解。于是结合自身的教育生活,我有了许多的思考与感悟。

都说“读书破万卷,下笔如有神”,确实有这种感觉,读书不仅增长见识,还可以在写作时有所借鉴。各种有意义的课外读物,以丰富学生的精神世界,不仅可以提高学生的语文素养,同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。虽然我是教数学的,但我本身一直认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚,能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累,然后在需要的时候才能“厚积薄发”,在课堂教学中就能给学生提供适当的精神营养。我可以把这分精神传授给学生,让学生也每天多学习一点点。

时时反思自我,时时向学生学习,学生的心灵纯洁可爱,学生的心灵比老师高尚得多。在这里,我之所以用“也”这个字眼,是因为我在平时的教学生活中也有这样的认识,而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和在书中坦然自述的一样,是个急脾气的人,有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会,特别是和那些学习、纪律上的困难生,还经常怨声载道的,每次过后,我都后悔不迭,但学生从来不跟我记仇,有时我真诚地向他们道歉,他们却说:“没事,老师,你都是为我好”;反思一下,作为老师觉得很惭愧,常常用“有色眼镜”看待学生,其实孩子是多么天真无邪呀!今后,在和学生相处中,我要格外注意树立教师的形象,用真心喜爱学生,与学生和谐相处。爱学生,才能对学生的缺点宽容处之,慢慢等待他们战胜自我,取得进步,并和学生一起成长;爱学生,才能细心指导学生,如李镇西老师在给新生的信中,对新学期的准备就提出了具体的要求;爱学生,就有耐心和学生真诚沟通,用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。

教师职业,固然辛苦,但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中,要针对学生千差万别的个性因材施教,面对一个个活生生有自己独特想法的学生,工作要时时创新,但更应遵循教育的规律。当你走在学校一些不起眼的角落,有时会听到这样的对话,我们老师只喜欢班上某某,而对我们从来都视而不见,真是偏心。这些被忽视的学生为了引起老师的注意,有时就会用一种不好的方式引起你的注意,你为此很生气,师生关系闹得很僵。相反,在和谐的师生关系下,纪律就不再是什么问题。学生相信你非常关心他,他就会尽可能地使你高兴:遵守课堂纪律、专心听课、按时完成作业、虚心向你请教……因为每个人都希望体验成功的感觉,希望被尊重,被欣赏。所以,不要挡住学生的阳光,让我们多做手指运动,当你竖起你的大拇指,可能造就一大批自信的人。

曾经看到过这样一个故事:英国有个科学家叫麦克劳德,小时候杀死了校长家的狗,校长仅以让其画出狗的'血液循环图和骨骼结构图作为惩罚。校长的宽容和善心的惩罚使麦克劳德爱上了生物学,并最终因发现胰岛素在治疗糖尿病中的作用而获得了诺贝尔奖。如果当时这个校长给予他的是严厉地呵斥、指责甚至言语的侮辱,他可能不会有如此的成就。

经常听到老师在谈论班上的问题学生,但其实有问题的学生不一定是坏学生。可能出于好奇或者其他心理原因使其做了错事而不是品质问题,老师不能不分青红皂白地横加指责,要多方了解事情的来龙去脉,然后对症下药、耐心引导。作为一名教师,不仅仅是教书,更要育人,要善待问题学生。

很多老师都有过这样的体验:当我们很不舍地送走了一届毕业生以后,过几年,甚至十几、几十年,仍然记得你这位老师的,就是当年的问题学生,因为你在他身上花得心血最多,这是你应得的回报。我们的学生尚未成年,还处在身心发展阶段,是非观念还没有成熟,出现一些毛病和错误,这是在所难免的。学生看起来最不值得爱的时候,恰恰是他们最需要爱的时候。

作为人民教师,首先要珍惜讲台,热爱讲台,享受讲台,发展自己,做最好的自己,要养成读书习惯,享受读书乐趣;要积累经验,学会反思;要学会合作,实现双赢;要做复合型的教师,实现教师的专业发展。

一直以来,我时刻提醒自己要平等对待每一个学生。但回过头来看自己做得并不是很好。尊重学生的情感关键是在课堂上,如临春风的课堂是学生喜欢的课堂。只要学生喜欢还愁纪律学习上不去,的确我们不能埋怨学生的差异,要反思自己的教育,教师要为有差异的学生提供合适的教育,为走进创造适合学生的教育做好准备,做出贡献。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇八

《爱的教育》一书中,令我感慨最深的是一个每月故事——《爱国少年》。一个意大利少年用他的一个举动——将钱扔回给欺侮他祖国的人,维护了祖国的尊严,也为“爱国”这两个闪亮的字眼作出了很好的诠释!少年的一句“你们欺侮了我的`祖国,我不要你们的钱”显示出他内心坚定的信念。这位少年的故事使我颇为震撼,也令我陷入了深思……我身为一个中华儿女,我有没有尽到我爱国的责任?》什么是爱国?其实,“爱国”的含义很广,爱国的范围更广。由古至今,涌现出许多爱国的中华儿女:刘胡兰临危不惧,镇静自若,坚持不出卖共产党,最终鲜血横飞,头颅抛地,但她却无怨无悔抗战时期,国民党非但没有专心抗日,反而来“剿共”。国难当头,张学良、杨虎城毅然起军扣押了蒋介石,逼蒋“停止内战,联共抗日”。蒋介石最终被迫同意,但两位爱国将领缺为此而付出了惨重的代价!张学良被软禁了99年,杨虎城则被杀害。但他们却因此而流芳百世!这便是爱国。

如今,第29届奥运会在北京进行,广东选手陈燮霞的女子48公斤级举重为中国赢得了首金!紧接着庞伟冲破逆境射下了第二枚金牌!郭晶晶/吴敏霞天衣无缝的组合也为中国摘下了女子双人3米板决赛的桂冠……这是健儿们的爱国体现,他们不愧是中华儿女!

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇九

心灵是一方广袤的天空,它包涵着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。而心灵最好的良药就是书,书中的极致是爱!因此,我迷上了这本叫做《爱的教育》的书,它用谈谈的笔墨,描绘了一幅幅人间挚爱。《爱的.教育》原名《心》,是亚米契斯根据儿子的日记改编而成的一本日记体小说。它以一个四班级男孩安利柯的眼光,叙述了他从四班级十月开学到次年七月发生在安利柯身边的感人小故事,还包含了亲人们为他写的许多劝诫性的,具有启发意义的书信,以及老师在课堂上宣读的感人肺腑的每月故事。

《爱的教育》是由一百篇文章组成的,它塑造了一个个看似渺小,实则不平凡的人物形象。有勤奋好学,乐观乐观的克莱蒂;有坚强懂事,唤醒父爱的普雷科;还有和善高尚,乐于助人的卡罗纳……他们个个如此感人,处处扣人心弦,让人唏嘘不已。

我在感概中读完了这本书,体会到了深深的同学之间的友情和关爱。这让我想起了自己的老师和同学,他们和我之间跟安利柯同他的同学一样,布满着浓浓情意。他们同样温顺、专心地对待我。我非常地感动。读这些故事真是让自己受益匪浅,我想我们也应该以身作则,在学校、家庭中学习这种关爱他人,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻!

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇十

寒假里我买了一本《爱的教育》这本书,里面有一篇《费鲁桥的血》里面有一句非常打动人心句子,就是:“费鲁桥观察那个短刀向外婆,费鲁桥就赶紧跑向外婆用自己的身子保护住了外婆,但那把短刀却插进了,费鲁桥的后背”。读到这里我的眼框潮湿了,我把这件事给妈说了,她也感动的留下了泪,这也太让人感动了,虽然句子用简洁朴实的言词,表现出了极为平凡的人物,没有华丽的'词藻。这个假期里亚米制谛吹摹栋的教育》让我知道了首先《爱的教育》的书名的思考在这五彩缤纷的世界里,爱究竟是什么呢?爱的力气到底有多大?什么使人您愿放弃生命来挽救爱,来挽救亲人之间的爱。带看这个问题去探寻一个未知的答案。

我知道了爱,能让心中的恨化为士气。它使你微笑面对生活它是还魂草让罪人新生它是慈爱的母亲唤浪子回头它既是一种获得又是一种牺牲。

它是我们人人不行缺少的东西,有了它就有了一切。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇十一

今天,我们学习了中国作家刘燕敏写的一篇文章。文章通过小事揭示了一个哲理,让人回味无穷。这篇文章就是《山谷中的谜底》。

这篇课文记叙了两个旅行者来到加拿大魁北克省的一条南北走向的山谷中,揭开了那儿为什么东坡只长着雪松而西坡却长着各种杂树的谜底的全过程,从而揭示了一个道理:有时,弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好的发展。

雪松之所以能在环境更为恶劣的东坡顽强地生存,最主要的原因在于它本身,它的枝丫有其他杂树所不具备的韧性。它在关键时候懂得弯曲,这也只是暂时退让,等积雪慢慢变多,树枝弯曲的幅度也会跟着积雪的厚度变大,积雪就会滑落,这样,刚压下去的树枝就反弹回来了。经过积雪一次次的清洗,树枝也变得亮闪闪的,焕发着勃勃生机。显然,雪松是智慧的,有勇有谋的,能屈能伸的。

真正的成功者不仅仅要有勇气,更加要有谋略,有气量,像雪松一样先做出适当的退步,再等待时机以退为进。

春秋时期的越王勾践被吴王打败,越国差点灭亡。勾践和他的妻子来到吴国给吴王夫差做奴仆。夫差怎么使唤他们,他们就怎么做,表面服服帖帖的,但心中的复仇之火却越烧越旺。他知道在这种情况下若是和吴王针锋相对,就是死路一条。所以他做出了退让,一直等待时机,忍辱负重。终于,机会来了,吴王看到了他的诚心,便放他回了越国。回国后的勾践,将越国发展成了一个强国,最后攻占了吴国,使吴王被迫自杀,一雪前耻。

生活中也是如此,当我们做一些难度很大的奥数题时,可能会想很久。遇到这种情况,我们不应该放弃。但也不要一直死守这题,越是想在第一时间做出来就越想不出来,结果只能适得其反。这时,也不要跟自己较劲,适当地放松放松,出去散散步,可能再做题时很快就能想出来了。所以,弯曲也是大度,也是宽容。宽容自己,学会倾听自己的内心。

学会退让,懂得弯曲,是智者的表现。在逆境中既要学会抗争,也要学会退让,以退为进,为了生存和更好的发展。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇十二

当我读到张洪彬送阿婆去医院,不顾自己衣衫单薄,坐在迎风处,紧紧搂住阿婆,为阿婆挡寒风时,脑海里立刻浮现出当时的情景:小时候我经常生病,有一天夜里,我突然发烧了,爸爸妈妈来不及穿衣服,只穿着单薄的睡衣,给我拿上衣服,不管三七二十一,骑上车子就走了。我家离医院虽然不是很远,但我觉得非常漫长。后来,在爸爸妈妈的精心照料下,我病好了,可爸爸妈妈却因太过操劳成了“大熊猫”。是啊,父母对我们的爱是伟大的,张洪彬对阿婆的爱也是伟大的。可我们真心回报他们了吗?生活地中,我们常常会要求父母亲帮我们买这买那,不买就对他们怄气;父母批评一句就会发脾气……俗话说,“滴水之恩当涌泉相报”所以我们应该自己的事自己做,帮父母做些力所能及的事,让我信的父母亲开心。

看完这篇文章,我心情久久不能平静。“爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人。”张洪彬可以照顾一位素不相识的老人,我们怎么就不可以帮助身边的人?看见同学忘带笔了,可以把笔借给他;看见同学闹矛盾了,可以去调解,看见一位小朋友摔倒了,可以过去扶他;看见村里的某位老人行动不方便,可以帮他做些家务事……送人玫瑰手有余香。如果每个人都是能这样做,献出一个微笑,一句温暖的话语,一个细小的帮助,世界将是多么和谐美好!

孝在于质实,不在于饰貌。让我们从我做起,孝敬长辈,关爱他人,做个讲文明有道德的小公民,做个让父母放心的孩子,做个让老师值得骄傲的好学生。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇十三

我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求!《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四班级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完善的亲子之爱,师生之情,伴侣之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力气,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思考。爱,像空气,每日在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽视,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简洁的东西却最容易忽视,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是由于它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的.教育》一书中描写了一群布满活力,乐观要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力气的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”“爱是一次没有终点的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每日也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。”于是,就想继续走下去,甚至投入热忱,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。

最热教育名著阅读心得体会大全(14篇)篇十四

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

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