通过写读后感，我们可以分享自己的阅读体验和心得，与他人展开交流和讨论，共同提高。在这里，小编给大家精选了一些深入浅出的读后感范文，希望能够帮助大家更好地理解书中的内涵和思想，同时提升自己的写作能力。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇一
做有灵魂的教师是时代的要求。教师在人们心目中的形象是真、善、美的传播者，人类灵魂的塑造者，莘莘学子人生的导师和引路人。人们常用“学高为师，身正为范”形容教师，其中的身正即意味着具有高尚的德行，一身正气，这是为师的首要素质。面对各种利益的诱惑、多元思想的碰撞，教师尤其要具有浩然之气，这样，教师才能在知行统一中让学生亲其师，信其道。
陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”要实现教育的真，从育人的角度讲，教师对学生的影响是身教重于言传。孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”我们做教师的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教师职业道德规范》，树正气，压邪气，淳师风，扬师德，依法执教，真正担负起人类文化的传播者、学生灵魂的塑造者的重任。
苏霍姆林斯基在他《给教师的建议》中疾呼：“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面是取决于些。要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静坐下来，深入地思考。”一个只教眼前书而不广泛阅读的教师是不可思议的。勤奋地读书学习是教师专业成长的必由之路，一个热爱读书的人必然会涵养出一种超越常人的独特的文化气质和儒雅风度，进而也会成为一个有灵魂的.教师。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇二
每年暑假，学校总是给老师买来很多好书，供老师借阅浏览。当教研组长把我组的阅读书籍从阅览室借来后，我一下就被《做有灵魂的教师》这本书的题目所吸引。心中充满了好奇：什么是“有灵魂的教师”？怎样做才算是“有灵魂的教师”？带着满腹的疑问，开始了我的暑假阅读。
《做有灵魂的教师》这本书是前教育局长毛杰女士编写的。说真的，平时的很多教育读物都非常枯燥，我并不喜欢看，而这本书呢，几篇文章读下来，让我爱不释手。书中很多建设性的点子，不仅令我耳目一新，而且，平日令我头疼的教育案例，在这儿得到了启蒙，仿佛豁然开朗，觉得相识太晚。它给我带来了全新的教育思想，是做教师的我不得不看的一本好书。
书中讲到：有灵魂的教师，就是有思想、有追求的教师，就是有道德并能够坚守教育的道德要求、在功利侵蚀的大潮中保持一份从容和笃定的教师，就是能赋予学生以价值生命的教师。从没想过与我息息相关的教育也要有“灵魂”，这让我感到很惭愧。我暗下决心，一定要做一个称职、优秀、突出的、有教育理想的教师，用心爱自己的学生，专注自己的教育教学工作，让学生幸福快乐地成长。
教师是人类灵魂的工程师，我们应专注我们教书育人工作，不能做亵渎人民教师光辉称号的事情，家长把孩子交给了我们了，我们有什么理由不好好地履行好教书育人的义务。常听有的老师说，我班那某某学生，父母只是衣食父母，压根儿不管孩子的品德和学业发展，家庭教育实在太差了，叫我如何有效地实施。诚然，家庭教育的缺失确实制约着学校教育的效果，常让我们为师者感到压力重重，无从下手。但我觉得，越是如此，我们教师的神圣性就越加凸显，克服来自自己的心理“障碍”，静下心来，蹲下身来，与孩子平心静气地多谈心，多交流，那我们的学生一定会敞开心扉，把老师当做最好的倾诉对象，这样，我们老师就可以走进学生的心灵，循着学生的心迹，有的放矢地加以引导，把一个个家庭教育的“次品”修理成“正品”，彰显出学校教育的神奇力量和我们教师的光辉形象，这不就是在做有灵魂的教师吗？。
马克思说过：“人就是人，而人同世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任交换信任。”一个有爱的老师，不应是寻找最适合自己的教育方法，而是要努力寻找最适合学生的教育方法。当一个老师心里装满学生的时候，就会主动“以生为本”来改善自己的教育方法；一位有爱的'教师，不仅给学生传授知识，更时时注意自己的一言一行，用言传身教来影响学生做一个品德高尚、心理健康、举止文明的人。像春风吹过原野，像甘露润泽大地，同行们，请绽放你那爱的花朵，让它走进孩子的心灵，去收获未来的奇迹！我想，只要我们心中有爱，做个有心人，走进学生的心，不信东风唤不归！
德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中说道：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。教育本身就意味着：一棵树晃动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂……如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其教育。
多么美好的图画。用心呵护孩子的心，用心灵感受心灵，是每一位老师都要做到的。让我们放下威严的架子，少一些呵斥，多一些表扬；少一些嫌弃，多一些赏识，放大学生的优点，缩小学生的缺点。让我们用真爱点燃学生的激情，共同走进孩子的心灵，与孩子心心相印，引领孩子快乐成长。
总之，做人有人德，为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现！这是为师之道，也是为师之德，更是为师之魂，我会为之而努力，成为有灵魂的教师，培育有灵魂的学生，打造有灵魂的教育，让教育的明天更加美好！
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇三
最美的相遇，莫过于人与书的遇见。遇见《做一个有故事的教师》是在学校的图书角，蓝色的封面，散发着淡淡的书香气息，给人以一种温馨的感觉。这本书是侯登强老师持续三年陪伴一个班时写下的随笔，记录了他与学生在校相遇自然而然的故事。翻阅着这本书，感受到了侯老师对学生的爱以及身为人师那机智的教育智慧，它像极了一盏明灯，为我照亮了前行的方向。
对后进生，多点关爱。
爱是教育的底色，只有爱学生，才能真正地走进他们的内心。在侯老师的班级里有一个叫“明”的孩子，这个孩子一开始被别人贴上了标签：弱智，一字不识。所以明是一个常常被其他老师和同学忽视的人。他小心翼翼地在班上混日子，逐渐的，那双眼睛混沌迷乱，飘忽不定，他已经失去了自己，认同了那顶可怕的“帽子”.这样的学生引起了侯老师的关注，用他那充满智慧的爱去抚慰明那颗受伤的心，制造机会让他去帮忙发本子、发言，鼓励他，支持他，让明感受到了教育的温暖。是啊，叩开孩子的心灵不需要费尽心思，只要你愿意和他在一起，愿意为他编织感动。
与后进生的遇见，虽是一个艰辛的过程，但更能激发一个教师的智慧，更能让教师体会到教育的幸福。几乎每个班级都会有那么一些后进生，因为成绩不理想而遭受不平等的待遇，犹如汪洋大海里的一叶扁舟，无所依靠，漂流不定。其实每个人的理解能力和接受能力都有所不同，就像苏霍姆林斯基所说的，一个孩子只能挑一桶水，但是却被要求挑五桶水，这样过重的负荷不仅伤了他的身，还伤了他的心。作为一名教师，我们应当秉承着每个孩童都是珍贵的唯一这样的信念行走在教育旅途中，发挥我们的教育智慧去真正关爱他们，因为我们在帮助一个生命的同时也在成全着我们。
编织故事，创造美好。
美国年度教师托尼马伦动情地说过：“最优秀的教师有一个共同的品质，()他们知道如何读懂故事，他们知道走进教室大门的每个孩子都有一个独一无二、引人入胜但却没有完成的故事。真正优秀的教师能够读懂孩子的故事，而且能够抓住不平常的机会帮助孩子创作故事。试想，当一个孩童来到学校进入你的班级时，他是抱着多大的信任啊！他深切地期望在未来的岁月中能与自己的老师一起书写一个精彩的故事。
是的，望着一张张稚嫩的脸庞，感受着一颗颗纯洁的心，我们应做的就是与他们在一起编织一个美好的未来。当面对孩子们闹矛盾，我们不妨先当一个真诚的倾听者，采取强硬措施只能伤害彼此；当孩子犯错误时，我们要做的就是和他分析错在哪里，以后应该怎么改正；当孩子受伤害时，我们应当及时地去关爱他，好好地陪他走下去……眼前一个个孩子，正如一个个未完成的故事，等待着我们去完成，共同创造美好。
笔耕不辍，收获成长。
巴金说过：只有写，才会写。感情细腻且笔耕不辍的人不会辜负生活赋予的.意义，他们会一笔一划、一点一滴地记录生活，记录自己的感同身受。敬佩侯老师，他是那样用心解读每一个孩子的故事，谨慎地呵护每一个小小的心灵，这对每一个孩子是多么的有意义呀！
在我的教育生活中，我也很乐意写下我和孩子们相处的每一个故事。我和他们度过了许多美好的时光，这些日子是那样充实，那样美！也许有的只是小小的一件事，却感动了我和他们。再者，与文字为伴是一件有意思的事，静心书写自己的教育故事，仿佛周身的一切都与我无关，默默地找寻着一点一滴的感动，原来我们的故事是那样精彩，我们的教育是那样迷人。
因为遇见一本书，便有了一场思想的邂逅。即使是合上书后，思想的天空仍是满满的故事――与学生在一起的美好的故事。做一个有故事的教师是迷人的，我愿意且乐意做这样的教师！
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇四
我一直很欣赏斯帕卡尔的一句名言：人是一棵会思想的芦苇。恩格斯也说过：地球上最美的花朵是思维着的精神。既然教师是人类灵魂的工程师，那么，做有灵魂的教师，就是对教师的必然要求。有灵魂的教师，就是有思想、有追求的教师，就是有道德并能够坚守教育的道德要求、在功利侵蚀的大潮中保持一份从容和笃定的教师，就是能赋予学生以“价值生命”的教师。
传道之人，必须闻道在先;塑造他人灵魂的人，首先自己必须有高尚的灵魂。纵观古今中外教育名家，无不把德视为最高智慧。从孔子到陶行知，从柏拉图到苏霍姆林斯基„„他们都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
做有灵魂的教师，首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，他的学生只能是一群精神侏儒和思想奴隶。只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生人格的猥琐与浅薄。
读书，才会有思考;有思考，才会有思想;有思想，才会有追求。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，学会思考，学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就不会有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：就不会有“教育生命”!教师是天生的职业学习者，职业读书人。只有读书，才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的品性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧，才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。因此，读书是教师的职业生活和专业生活方式，是教师思想的本源，是教师追求的动力源泉。
做有灵魂的教师，始终着眼学生的终身发展。“对每个孩子的未来负责，让每个孩子获得个性发展的空间，让每个孩子都能幸福成长”是他们坚持不懈的追求。有灵魂的教师坚持“育人至上”，始终把孩子放在心中，把孩子当作发展中的人和能够发展好的人，在他们眼中：孩子有差异，但是没有层次。他们用宽广的胸怀包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用丰富的学识涵养孩子，用优秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，关注孩子生命的成长，为孩子夯就坚实的心路历程，让孩子拥有健康幸福的人生。
做有灵魂的教师，推进的教学是有灵魂的教学。学科思想是学科教学的灵魂。学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素，是赋予学生“价值生命”的营养要素。道德课堂的教学，是有灵魂的教学，是基于课程标准、基于学科思想方法的教学，教师要在学科思想、学科方法的指导和统领下，把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来，以学科的基本观念、方法论原理为核心，以学科思想方法来组织和建构学科知识体系，把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面，推进到深入学科本质与核心的思想教学和方法教学的层面上来，更有效地促进学生学科能力、学科素养的提升和人格的健全与发展。
推进有灵魂的教学，是推进道德课堂建设的必然要求，是课堂改革与创新之道，更是课堂改革与创新之德!正所谓：合乎道，至于德。
做有灵魂的教师，始终关注自己的专业成长。教师的发展意愿是其自主发展的“原动力”，有灵魂的教师总是专注于自身学养的丰厚，不断培育自己的专业情意，提高自己的专业能力，涵养自己的专业精神。他们专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力。有灵魂的教师总是能自觉地为自己设定发展目标，分析自己的优势劣势，坚持“每天进步一点点”，“在工作中学习，在学习中工作”。他们把教育当作一种生活，一种蓬勃向上、锲而不舍的生活，在教育这块丰沃的土壤上，种植芳香四溢的花朵，用教育描绘自己的诗意人生，用自己的人生描绘教育理想。做有灵魂的教师，始终坚守教育的道德要求。麦金泰尔说：“教育者的责任就是要抵抗事实上将会控制他的社会潮流。”有灵魂的教师，永远守护在教育的核心地带，小心呵护教育的本真，不断追求教育的真谛，坚守教育阵地，努力为教育发展贡献自己的一份力量。有灵魂的教师具备穿越历史、通达未来的智慧，在功利侵蚀的大潮中，总是能保持一份从容和笃定。心静则远，他们不把追逐利益作为人生的终极目标，怀持宁静自由的心态，从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。
做有灵魂的教师，始终充满育人的幸福感。教育的功利与浮躁，很大程度上是由于鼓吹或热衷于“奔跑”，且是“百米冲刺”。站在现实的大地上，有灵魂的教师不但具有批判的精神，更有建设的行为。“教育不能没有梦，但是教育不是梦”，有灵魂的教师总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福，他们坚持“山不过来，我就过去”的一份明智、一份责任和义务。他们能够把问题转化为课题，品味思考的愉悦;他们能把思考转化为行动，体验探究的快乐。他们总能从学生渴盼的双眸中，从学生的点滴进步中，体会到为人师者的自豪和愉悦。
做有灵魂的教师，不会把学生的学业成绩册看成是自己的工资册和奖金发放册。做人有人德，为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现!这是为师之道，更是为师之德!
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇五
一个人，不能将自己界定在生物学中灵长目的概念上，而应做一个有灵魂的人。
——题记。
我出生于农民家庭，住在一个偏远的小村庄里，看不到高大的建筑，穿不起华丽的衣服。后来因为搬家，我来到这个相对繁华的城镇，在班里我是最土的一个，像个土包子一样。
记得我刚来的`那天，同学们听说要来新同学，都很好奇，以为来了位帅歌。结果当我被老师带进教室时，教室里一下子炸开了锅一些男生大声地叫嚷着：“oh,mygod！heisadinosaur。(哦，天拉！他是一只恐龙。）”还是老师平息了这场骚动，她说：“同学们，请安静。班里来了位新同学，你们都很兴奋，给你们介绍一下，他叫倪政。”于是教室里又一次沸腾起来，同学们用异样的眼神看着我，并对我指指点点的。我觉得自己像被人看穿了似的，顿时觉得无地自容。
自那天以后，我不敢再去照镜子，害怕看见镜子里那个单眼皮、大嘴巴的我。直到有一天，老师找我谈话，我才发现，原来我也不是一无是处，我有一颗质朴的心，我有一头不经任护理都是乌黑的头发，我有一双比其他同学都更勤劳的手。更重要的是，我就是我，在世界上，没有第二个我，我有自己的个性，我拥有自己的灵魂。
如今，我变得更加自信。走在阳光里，我甩甩头发，挺直腰板，撑起属于自己的蓝天。
我要做一个有灵魂的自己。我就是我，一个单眼皮、大嘴巴的男孩！
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇六
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人!”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。
我始终认为：高素质的教师应该是一个思想触觉十分敏锐的人。追求真理、崇尚科学、独立思考、保持个性应该是每一个教育者坚定的人生信念。郭道胜在《做一个有思想的教师》中也这样写道：“教育应该创生，这种创生是长期积淀、自然追求的结果，它具有洞察尘世万物的穿透力。”。所以，作为一个教育者，思想应当而且必须成为自身素养的第一要素。
因为没有思想，所以我们有些教师成了教参的“搬运工”、“代理人”，视教参为“金科玉律”。于是整天忙于应付出习题，编写资料和考试，使自己成为思想越来越狭窄的“教书匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充满创造性的思考和探索。
因为没有思想，所以我们有些教师视学生为“知识的容器”，“考试的机器”。于是乎，学生一个调皮的眼神都会使他们心惊胆战，一个小小的失误更会让他们如临大敌。孰不知以激情感动激情，以理想鼓舞理想，以智慧点燃生命之光才是真正的教育之道。
因为没有思想，所以我们有些教师几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的`动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。
《做一个有思想的教师》中这样写道：“教育需要思想，需要有思想的教育学者，需要有思想的行政领导，需要有思想的校长，需要有思想的教育刊物的编辑，更需要有成千上万有思想的教师。”。作为一名职校老师，面对职校学生与普高学生的个体差异及其特殊性，如何树立正确的教育观，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶学子的心灵，用思想去塑造学子的人格，显得尤为重要。
基于职高教育的特殊性，我认为：要成为一个有思想的教师，首先要树立新型的“人本观”。人本主义尊重人的自我中心和自我意识，重视发展人的内在潜能，坚信每个人都有发展潜能的欲望，坚信任何人都有自我实现的需要，坚持人类本质的完整和完善，强调通过意识体验达到自我肯定。而如何使职高学生具备良好的个人素质，迅速适应学习环境，以至将来能顺应快速变迁的社会，正确面对科技日新月异的背景下竞争所产生的心理问题，是职业教育工作必须面对而又无法回避的重大问题。所以职业教育者不仅要重视“知识本位”、“能力本位”，更要重视内在精神世界的“人本位”。在教育过程中，教师要着重培养学生的健康人格、情绪体验、社会适应性、自控能力以及自我意识等。
其次要确立正确的“人才观”。传统的“人才观”，通常是以一种静态的刻度去评价学生，幻想用一个统一的标准去衡量千差万别的学生，这样一来必然会压制学生的天性，扼杀他们的创造力。学生是有差异的、独立的个体，一个学生就是一个独立的世界。职高学生，他们个性活泼、思维活跃，如果教育不当，就容易使他们产生逆反心理。所以我们要有一种新的学生观，以平视的眼光看学生，即从发展的角度来看学生。我们要用积极乐观的态度看待学生的天性和行为表现，对每个学生的发展充满信心，哪怕是一时所谓的“差生”。作为教师，要理解学生身上存在的缺点和不足，允许他们犯错误，不要因为学生犯了错误就大惊小怪，动辄以恨铁不成钢、急于为学生着想为理由惩戒学生。学生是发展中的人，他们的知识、能力、经验、心理、品质等均不成熟，因此，教师不能简单地以自己的认识、想法、观念去看待学生，看不到学生的可塑性、发展性。教师在工作中要用变化的、发展的、进步的眼光去看待和研究学生，要看到学生的变化，看到学生的“未来”，要相信每个学生都有多种发展的可能性。
最后，要培养积极的“反思”观。波斯纳曾提出过一个教师成长的公式：经验+反思=成长，并指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，他的发展将大受限制。可见“一日三省吾身”对于教师成长的重要意义。作为一名教师，如果我们能时刻反思学生的成长过程，那我们看到的将不再是一群学生，而是一个个独一无二的生命;反思教育事件与过程，每一次感动、每一个遗憾、每一个谜团……都将让我们的心变得更加丰富;反思教学的每一个环节，我们的教学艺术将不断改进、不断成熟。“思考着往前走”，是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。
“你有思想吗?”，这也许应该成为我们每一个教育者时时扪心自问的一个话题。在我们的教育世界中，应该有丰富的思想相互碰撞，应该让丰富的思想熠熠生辉，应该有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心――有一天，我们终将年华老去，但我们的思想永远会在曾经的足迹中闪光，并一直照亮着前行的路!
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇七
人生的快乐与否，有时完全在于心态，你自己觉得快乐，生活就会变得快乐。学校组织我们讨论了怎样作为一名快乐教师，我合格吗?我快乐吗?撇开合格不谈，我想，一个人快乐与否，应该不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己所拥有的东西。生活是快乐的源泉，有了生活，快乐就不会枯竭。生活中并不缺少快乐，缺少的是发现快乐的眼睛，缺少的是感受快乐的心灵。一个信徒问禅师：“人们都说信佛能够解除人生的痛苦，但我信佛多年，却不觉得快乐，这是怎么一回事?”禅师问他：“你现在都忙些什么?”信徒说：“人总不能活的太平庸了吧，为了让门第显耀，我日夜操劳，心力交瘁。”禅师笑道：“怪不得你得不到快乐，原来你心里装满了苦闷和劳累，哪里还容得下快乐呢?”其实，我们每一个人都是信徒，获取财富，光耀门第，本身并没有什么错，连乞丐都有获取温饱的欲望。问题的关键是，我们的欲望是不是超出了我们的能力和极限，我们在追求这些欲望的过程中，是不是惶惶不可终日而没有一丝的快乐，待四处碰壁头破血流之后又重新回到原来的起点上了呢?卡耐基说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。”既然很多欲望是我们通过奋斗而仍不能企及的，何不抓住每一天初升的朝阳，真实而快乐地度过人生中的分分秒秒呢?其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子、票子，无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归原主，都未可知。作为一名普通的教师，我想说，我们达不到在中国教育界的一颗耀眼的星，那就让我们做一支蜡烛，或是一只小小的萤火虫吧，为自己，为他人，照亮前行的道路。“逝者如斯夫。”人的一生是在与死神争夺宝贵的时间，还有什么想不开、放不下的事，值得用生命作代价去换取呢?珍惜生命的每一天，千万不要轻视每天发生的小事，把快乐满满地填进自己的心坎中去吧。我总结，做快乐教师应做到以下四点：一是为党的教育事业无私奉献的崇高精神;二是淡泊名利、甘守清贫的人生境界;三是爱生如子、克己助人的优秀品德;四是爱岗敬业、为人师表的职业风范。这一切的品质都源于对于教育事业强烈而神圣的责任和使命感。作为一名教师在今后，我将把有限的生命投入到无限的教育事业中去。我深深体会到了教育工作的平凡和伟大。立足本职岗位，努力学习和工作，做一名新世纪快乐而合格的人民教师。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇八
总之，如何做一名快乐的教师，是一个复杂而系统的问题，制约教师职业快乐的因素也是多方面的，在这里谈的都是出于教师自身因素。我们更加希望国家进一步推进教育改革，特别是人事制度改革，完善激励机制，提高教师待遇和社会地位，真正落实“优者从教，教者从优”的政策，进一步增强教师的责任感和荣誉感，让教师感受更为全面的幸福快乐，推动教育事业不断发展。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇九
教师的幸福在于”胸中有梦“,教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我们的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当犹如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当犹如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。在”照亮“学生的过程中，同时也”照亮“了自己，在成就学生的过程中，同时也成就自己。
教师的幸福。
写得实在是太好了，读完这本书，有几点感想：
一、教师要做自己的主人。
教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从”圣人“的位置上拉了下来。教师不可能人人成为”圣人“,也没有那个必要。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。做自己的'主人绝不仅限于做自己肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一是认识自己，对自己的专长和优缺点要心知肚明，那有做自己主人却不认识自己的？特别是我们这些年轻教师，更应该明白自己的优缺点。二是要自己选择，如果教师这个行当是你自己选择的，就要无怨无悔的做下去，而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书，本来就”教无定法“的，只要你守着教学的基本规范，剩下的空间都是你的，在完成教学目标任务的前提下，你可以这样教也可以那样教，教出你”自己“来。四是自己评价自己，自己教的好不好自己要总结，只有善于总结才会去学习提高。
二、教师要继续学习。
有位专家曾经指出：”人类的精神史就是一部阅读史。“金庸先生有一句名言：”只要有书读，做人就幸福。“有人说：对于女性来说，书籍是最好的美容品。
幸福的教师都会热爱读书，把读书当作一种生活方式，当作一种生活习惯；他们永远不会等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不会坐进书房才阅读，因为他们知道任何地方都可以阅读；永远不会有用才阅读，因为他们清楚急功近利、立竿见影是妄想；永远不会嫌自己读得太晚，因为他们深知只要行动，就有收获。
三、爱惜自己的每一根羽毛。
”金杯银杯不如口碑“刚开始看到这句话觉得有些荒诞，不是说事实胜于雄辩吗，而且现在基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这本书，静心细想，确实如此，一位教师是否优秀怎么能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都”口口相传“地赞美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。我觉得今后的生活应该把学习摆在第一位，”爱惜自己的每一根羽毛“,让自己活得美丽而开心。
四、”欣赏缺憾“。
古人说得好：”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺“,人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为”欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱“.虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
以上是我读了本书后的点滴想法，读着著作中的每个建议，就像登上了每一个台阶，我就感到了我们职业的光明，对自己的职业有了更新的认识，我会因此更从容的走好自己的未来之路。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇十
这是教育者就应读的好书，《做一个快乐的教师》时时让我们感受到的是做一个教师真的很快乐，而这种快乐的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐到达一种忘我的境界，不断打造快乐的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，范文之心得体会：做一个快乐的教师读书体会。陶老师说，“在我的记忆里，就一向没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，个性是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师个性注重了对孔子精神的研究，也正是正因数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自我所从事的修改记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇十一
当我手捧《做一个聪明的教师》阅读的时候，我只有一个感觉，那就是“亲切”；当我在写这篇读后感的时候，我如同在黑暗中行驶的小舟朝着那点点光芒的方向前进……。
如果将我们在学校学习的教育理论联系我们的实际工作，教学中往往将简单浅显的问题变得复杂，往往将现成的问题肢解细化，细嚼慢咽的灌输给学生，往往有“我本将心向明月，奈何明月照渠沟”的感慨，让我们这些青年教师有点儿不知所措，。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给像我这样的新教师送来了一剂沁人心脾的良药。
王晓春老师认为“教育科学研究的内容不外乎两个方面：客观世界的.研究（教育规律的认识、教育对象的认识等）和主观世界的研究（教师的自我认识）。”我们在这两个方面的研究都很薄弱，而第二个方面尤其薄弱。教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思考者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失，要经常有解剖自己的认知冲动，要善于思考。从一定意义上来说，认识自己比了解学生更重要。
在初登讲台的一年里，很多老教师就会发现我老是和学生较劲，他们就会开玩笑的说我，像孩子一样老是和学生吵，说以后心态变了，连吵的劲都没有了，当时听到这些话，我会觉得和学生吵也是需要激情的，我甚至还洋洋自得的认为，我的激情要一直保持下去。就从来没有反思过自己，这样的激情是不是有作用，有多大的作用呢？难道在很多问题的处理上，靠着这样的激情和学生较劲，就能完全解决吗？直到，我看了这本书，我开始反思我这一年的幼稚行为，我发现我的思维方式是单一的、主观的，甚至是狭隘的。总是以我的要求为准，学生做不到，我就在那干着急，结果是学生觉得我莫名其妙，我自己气的跳脚，旁观的人无奈的摇头。那么改变我的思维方式究竟有多难呢？其实，只要我将“你怎么可以这样？”“你为什么不按我的要求做？”这样的话省去，换一种逻辑，换一种语气，事情处理的结果完全不一样。比如，以前在教学结束的时候，学生乱七八糟的就出机房了，有的椅子就这样散落在各个角落，装鞋套的袋子也满天飞，学生在机房里就把鞋套脱掉了，还有追逐打闹的，那个场面简直可以用混乱来形容。以前我总是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，学生根本不听我的，我的威信自然也降低了很多。这学期开始，我要求学生听到我说“准备下课”的时候，就把椅子和书归位，在身边寻找垃圾抓在手里准备带出机房，然后那一小组表现好，就哪一小组先出门，在走廊上脱鞋套。这样一来，混乱的场面没有了，我也用不着在那拼命的指挥了。要求也深入学生心中，长此以往，我相信会成为一种习惯的。
“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我更应严格要求自己，学会反思和改变自己，向做一个智慧的教师这个方向而努力。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇十二
今天下午，平易近人、知识渊博的岳校给我拿过一本薛法根老师的书，书名是《做一个大写的教师》。
薛法根，全国特级教师，讲课风趣幽默，言语温和，教育智慧就在他润物细无声的课堂中自然生产。听他的课，是一种真正的享受，有醍醐灌顶之感，又有情感共勉之受。
记得上一次培训，他的一个《课品就是人品》主题讲座，短短十几分钟就把我讲哭。因为时间的关系，薛老师没有把内容全部讲完，就讲了个开头。
仅仅这个短短开头，就已经让大多数的人受益，办公室的同事们经常会提起那几句经典语录。这才真正的教师，这才是真正的教育。
教育，在先哲的字典里，她的名字就叫“智慧”.教育，就是以他人的智慧激发本人内在的智慧潜能，使人获得充分而自由的发展。
1.一个追梦的人。
从事教育已有8年时光，以前我是一名课外辅导老师，经过这8年时光的历练与沉淀，我对教育有一种无法割舍的情怀。
因为这种情怀，我对学校教育充满渴望，总梦想着有一天能站在讲台。也许是我的真诚，感动了苍天，没想到我真得抓住了这个，对我来说，难能可贵的机会。我真没想到，余生我还能走上讲台。
以前我总是自嘲自己是国家的“游击队”教育战士，如今我一只脚迈进了“正规军”的队伍了。另一脚，还在努力。
走入学校，很多人不解，为什么要放弃自己原来那个又自由又赚钱行业，而走入薪水不高又有约束的职业里。而我的回答是我有一个伟大的教育梦。
刚开学的那段日子，总被同事看做不正常，听一场讲座就被感动地痛哭流涕；开一次家长会也能哭起来……听一节好课，激动的睡不着觉。组长说我是“神仙姐姐”下凡了，活在自己的世界里出不来。
2.爱是最好的教育。
对待学生，我充满了爱。我以这样的原则作为我的教育理念：爱是最好的教育，鼓励是最好的语言。
对待每个孩子，我都力求公平、公正，不带有色眼镜。渐渐地，孩子们和我熟悉了，在我面前不在拘谨，所以班级开始变得松散。
孩子们开始一个个的出现问题，每天晚上会收到家长的问题反馈，有不想来上学的，上课不听讲的，偷拿老师粉笔的，不想写作业的……各种问题接踵而来。
这些问题，原因就一个就是新旧老师接替，老师风格的转变，孩子们不能一下适应，就好比天气变化时，总会出现刮风下雨情况。
处理完孩子的问题，家长的问题出现了。我总以为，我用尽全部精力和满腔热血一心只为孩子们，会得到大家的认可。
然而，现实不是你想象的那样。我伤心欲绝，哭了两次，每一次我都是彻夜未眠。第二天面对45个孩子，和一堆堆要批改的作业，还有学校的各项活动，我第一次深感，()当老师的不易与艰难。
3.“神仙姐姐”终于落地，变成了一个凡人。
痛定思痛之后，我深刻的反思自己的言行举止，以及作为一名教师的职业定位。从那以后，我不再激情澎湃，眼泪也渐渐地不流了。
听完一场讲座，也学会了理性思考，也有了评判，听到风言风语一笑而过……这大概就是所谓的成长吧！
在班级管理上，我开始有了教师的威严，表情开始严肃起来。渐渐地，我失去了一些耐心，开始烦躁。训斥孩子们的语言比鼓励的语言多了起来。
就这样，我忘记了我的初心，一个伟大的教育梦，离我越来越远……。
4与薛法根老师共勉。
今天，拿到这本书，我如饥似渴的读了起来，一口气读了一半。我被《给孩子一张自由行走的名片》这篇文章给感动。我一边流泪一边读，此刻，我突然意识到自己好久都没哭了。
这篇文章，写了薛法根老师，当了校长之后，又去到一线代课。而接手的班级是全年级最差的'班级，其中一个叫“小靓”的女孩语文成绩几年都没及格过。经过薛老师的耐心与爱心的指导下，这个小靓在第一学期考试，考了72分，小学毕业考了65分，及格了，成为一名合格的小学毕业生。
薛法根老师以她为例，写了这篇文章，文章中心思想有三点：
一、无限相信每个孩子都有学习的愿望。
二、无限相信每个孩子都有学好的可能。
三、教给孩子一生有用的东西。
教育，不能埋头于书本的世界里，而应该触及儿童的精神世界，时刻关注孩子们的生活状态，读懂他们的喜怒哀乐，读懂他们的渴望。如此，我们的教育才能真正切合孩子们的需要，激发孩子们内心的学习激情和潜能。可以说，适合孩子们的教育才是智慧的教育。
5.不忘初心，方得始终。
向名师学习，汲取大师的智慧，做一个真诚、善良、有大爱的老师，耐心地对待每一位学生。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇十三
4月16日出版的第8期《求是》杂志发表了中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》。文章强调，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间，要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音，坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚四点要求。习近平总书记关于文化文艺工作的重要论断，明确了新时代文化文艺思想工作和广大文化文艺工作者的作用、目标任务、职责使命和实践要求，深刻回答了关于文化文艺工作的方向性、大局性重大问题。为我们做好新时代文化文艺工作提供了根本遵循和行动指南。
做好新时代文化文艺工作，要认清工作职责使命。习近平总书记曾指出，“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。”文艺文化工作者是助推文艺文化事业前进的重要动力，以代表广大人民需求的作品发声，传播正能量，讴歌新时代是安身立命的根本，因此，每个文化文艺工作者都应有社会责任感，自觉肩负启迪思想、陶冶情操、抚慰心灵、振奋精神的重要职责，把以文化人、以文育人作为毕生追求，把握时代脉搏、聆听时代声音、回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创作主题、捕捉创作灵感，为时代画像、为时代立传、为时代明德。
做好新时代文化文艺工作，必须坚持正确的政治方向。正确的政治方向是引领文化文艺工作前进的明灯。党的十九大报告指出“要以牢牢把握意识工作形态领导权为目标，统筹推进理论武装、舆论引导和网信等工作”广大文化文艺工作者要坚定理想信念，始终坚持旗帜鲜明跟党走，听党话，不忘初心，自觉在思想上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做党的政策的传播者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。要坚守党和人民立场，坚持以人民为中心的政治导向，进一步激发文化文艺工作者团结奋进、攻坚克难的强大力量，为开启新时代全面社会主义现代化建设新征程打牢坚实基础。
做好新时代文化文艺工作，必须不断提高文化文艺工作水平。文化文艺工作者要履行好职责，自身的思想水平、业务水平、道德水平至关重要。既不能忽视和否定发行量、收视率、点击率、票房收入等反映市场接受程度的量化指标等指标，又不能被这些指标牵着鼻子走。要努力加强知识储备、文化修养和艺术训练，放下浮躁心态，下苦功夫，练真功夫，多将“镜头”和“话筒”对准普通群众，创作出更多能获得群众认可，群众喜闻乐见的文化产品，以丰富的精神文化产品满足人民日益增长的美好生活需要。发展社会主义先进文化，建设社会主义文化强国。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇十四
著名科学家钱学森曾对一位中学教师说：“培养年轻人是一个国家进步的基础。不要小看你的工作，你是在塑造年轻人的灵魂。”
是的，教育是有灵魂的。教育的灵魂，就是培育学生心中的太阳。教师要用自己心中的阳光，去照亮学生的心灵。学生在教师的教育引导下，逐渐成长，孕育自己心中的太阳，然后去照亮这个世界。
这颗太阳应该闪耀着爱国主义的光辉。当下，功利主义泛滥，在有些人心中，祖国不再神圣，个人利益高于一切。这是教育的悲哀。我们的基础教育，要用生动的爱国主义故事感染学生，在他们心中撒播爱国主义的种子。
这颗太阳应该闪耀着成功和自信的光芒。如果教师能帮助学生认识到自己的优势，学生心中的太阳就会慢慢升起，最终将照亮自己、照耀别人。
这颗太阳应该闪耀着人性美和人情美的光芒。让人性美放出光芒，教师就要教育学生具有良知，具有悲天悯人的情怀，具有恻隐之心。人性美还包括尊重他人，具有平等观念，这是教育的真谛。做教师，最忌讳的`就是不尊重学生；做校长，最忌讳的就是不尊重教师。与尊重和平等观念密切相关的，是教育的“三个不能超越”。第一，学生的生命健康不能超越；第二，学生的人格尊严不能超越；第三，学生在智力发展上的个性差异不能超越。这“三个不能超越”须时刻谨记在心。
在人性美中，独立人格也非常重要。应试教育的重压，扼杀了学生的独立精神。鲁迅先生提出改造国民性，很重要的一点就是培养独立人格。当前，国家提出大力培养创新人才，独立人格的培养是重要的基础。
相对于人性美而言，人情美更具社会性。人情美指的是人所具有的美好的情感。考试成绩差不可怕，家庭贫寒不可怕，长相丑陋不可怕，可怕的是心灵的扭曲与灵魂的堕落。不能为了考一个好分数就去作弊，不能为了当一个班干部就去搞阴谋诡计，不能为了突出自己就去贬低别人，不能为了自己的利益就去陷害别人。人情美还包括亲情、友情和爱情。人生的幸福不取决于手中的权力和金钱，而取决于是否拥有亲情、友情和爱情。
敬畏崇高也是人情美的重要内容。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”我曾问学生：“你们愿意做屈原这样的人吗？”“你们愿意做范仲淹这样的人吗？”一些学生说：“不愿意做。”我说：“你不愿意做是可以的，但你要知道，中华民族历史上有这样的人，我们应该景仰他们，敬畏他们。”如果没有这样的人，中华民族该是多么可悲！
“教师一个肩膀挑着学生的未来，一个肩膀挑着民族的未来”，这话很深刻。教育的灵魂，就是培育学生心中的太阳。没有灵魂的教育是可怕的，它所影响的不只是学生的前途，还关乎我们国家做有灵魂的教育、民族的命运。
优秀做有灵魂的教师读后感（汇总15篇）篇十五
“大风起兮云飞扬”是汉王朝豪迈自信刚毅的宣言;“潮平两岸阔，风正一帆悬”是盛唐博大雄浑开放的写照。一个时代有一个时代的文化面貌，一个时代有一个时代的精神气象。新时代该有什么样的的文化面貌和精神气象，该如何铸造文化之魂?4月16日，习近平《一个国家、一个民族不能没有灵魂》给出了答案。文章指出，“正本清源、守正创新，一个国家、一个民族不能没有灵魂，作为精神事业，文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作，一是不能没有，一是不能混乱。”
与时代同步伐。“文章合为时而作，歌诗合为事而作”。文章歌诗适时而作、因事而发最具生命力，文化创作的基础离不开时代的土壤，生于斯、长于斯、成于斯的创作才能沁透人心，得到共鸣。脱离时代的、精致的、悬空的、架空历史的创作充其量只能作为一种“消遣”，看上去五彩斑斓夺人眼球，其最终命运只是昙花一现湮没于历史尘埃。若没有时代关照感，李白不可能“绣口一吐，就是半个盛唐”;若没有时代担当感，范仲淹不可能写下“先天下之忧而忧”的名篇。时代永远是创作的原点，离开这个原点，任凭多高的才华和自认为多精妙的构思，最终只会付诸东流销声匿迹。
以人民为中心。人民是历史的创造者，人民是创作的源头活水。闭门造车、空中楼阁是没有生命力的，创作的视野只有嫁接到人民的广阔天地上来，才能文思泉涌源源不断。习近平指出“文化文艺工作者要跳出‘身边的小小的悲欢’，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。”为什么《在希望的田野上》等作品能得到广泛传唱、深入人心，因为它描绘的是数以亿计辛勤的中国劳动人民的精神面貌，是这个时代的写照，是扎根于群众升华于艺术的人民形象的历史表达。人民的艺术创作需要走出象牙塔，以人民为中心，去田间地头百姓炕头，粘泥土接地气。
以精品奉献人民。“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。”任何一个时代都有属于它自己的问题，“世异则事异”，时代就是各种问题不断交织又不断被回答的过程，因此创作和研究离不开一双发现问题的眼睛。文化工作者应具备问题意识，练好“脚力、眼力、脑力、笔力”功夫，发现问题、反映问题、回答问题，不粉饰不回避、实事求是厚积薄发，创作出现实的、走心的、人民喜闻乐见的精品，回答时代问题，丰富人民精神，拿出属于新时代的传世精品。
用明德引领风尚。时代风尚的形成需要引领，例如“蓬莱文章建安骨”，说的是汉代文章宏伟，建安诗歌刚健。由此可见，作品能反映一个时代的风尚，比如当代的《创业史》、《平凡的世界》，反映的是时代进程变革中乡村人物的奋斗风貌和丰富情感。“新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起。”高境界方能撑得起大事业，既需要人民信仰、家国情怀、民族担当，又需要旦旦而为久久为功的坚守。扑下身子去积累、去挖掘，立意高远去构思、去创作，始终与高尚为伴，以明德引领。
新中国成立的70周年是砥砺奋进、天翻地覆的七十年。“无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，这都是一部感天动地的奋斗史诗。”“史诗”是身处其中的人民共同创造的，是身处其中的人民共同记载的。与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚，“观乎人文以化成天下”，坚持以文化人、以文育人、以文培元，铸造新时代文化之魂。