在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
幼儿园中秋节国旗下讲话内容篇一
新的学期开启新的希望，新的空白承载新的梦想，新的起点酝酿新的辉煌。我们拂去岁月之尘，重回知识殿堂。
想一想，新学期,你准备好了吗?
信心，对学习的信心、对自己的信心、对未来的信心。因为失败、因为挫折、因为竞争，你的信心也许会有磨损，但卓越的成就往往是用眼泪换来的。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只有备受折磨，才能有更坚定的信心，才能对理想、对希望保持那一份热诚。
说到理想，我想到有志者事竟成，理想的分量不言而喻。有人说：“没有理想的生活，犹如没有罗盘的航行。”我们生活学习，都需要理想的指引。理想是开启幸福之门的力量，理想是奋斗的源泉。
因为奋斗的艰苦，成功之花才显得那样娇艳;因为奋斗的酸涩，成功之实才显得那样甜美。读书似潜海寻宝，越深宝越多;求知如寻花采蜜，越勤蜜越多。辛勤的奋斗为我们提供许多宝贵的经验。
经验是奋斗的成果，经验是智慧的源泉，经验是可靠的指路明灯，经验是真知灼见之母，从经验中得到的教训比从经验中得到的真理还要珍贵。在你我奋斗的历程中，可以获得的经验教训不胜枚举，但重要的是能否真正吸收，用它指导我们的学习生活不会重蹈覆辙。
信心，理想，奋斗加经验，这样充分的准备一定会让新的学期更有意义，更加充实，更多收获!
新的学期，你准备好了吗?
幼儿园中秋节国旗下讲话内容篇二
大家早上好!
本周星期四，就是农历的八月十五，是我国的传统佳节——中秋节，是仅次于春节的第二大传统节日，又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友欢聚一堂，把酒言欢。中秋的月最美，是那样诗情画意;中秋的月最柔，是那样柔情似水;中秋的月最明，是那样如水似镜;中秋的月最圆，充满浓浓的亲情。
“中秋”一词最早在周朝就已出现，而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋” 呢?在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，而农历八月十五这一天是在三秋之中，所以称“中秋”，也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节” “八月半”、“月节”、等等。
中秋节原是丰收的节日。过去，农民们在经历了春耕夏耘的艰辛之后，举行庆祝丰收的活动。唐朝初年中秋节成为一个固定的节日。宋朝开始盛行过中秋节，到明清时，中秋节已与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的主要庆祝仪式就是祭月。在先民们的心中，月亮是神秘而美丽的，温和柔美，充满诗情画意。传说嫦娥奔月、吴刚砍桂，唐明皇夜游月宫，得到了“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”的《霓棠羽衣曲》。苏东坡“把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年?”月宫胜似人间，美似仙境。古代帝王为感激大自然给予的恩赐，体现天人合一的思想，春祭日，秋祭月，设月坛以祭月。民间中秋祭月，是八月十五的晚上在庭院内摆上桌子，用盘子装上月饼，上香跪拜。祭月之后，由家中长者将月饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家则为他留上一份，表示合家团圆。文人骚客，不惜笔墨，对月抒情，既有李白“明月出天山，苍茫云海间”的豪放，更有杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”和张九龄“海上升明月，天涯共此时”的相思。
同学们，在这美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念爸爸妈妈。
是的，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切。同学们，父母给了我们无私的爱，我们应当学会感恩和报答。此次回家团圆，欢度中秋，要充分的体验亲情，真诚地向父母说一声谢谢，帮助父母和家中的老人捶捶后背揉揉肩，帮助家里面涮涮筷子洗洗碗，递上我们充满感激之情的家书，用这最传统经典的方式表达我们对父母对亲人深深的爱。演绎新时代的中秋故事，使我们对亲情的体验得到一次升华。
老师们，同学们，各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代的学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。” 海上升明月，天涯共此时。
最后，祝大家，合家团圆，中秋节快乐。
幼儿园中秋节国旗下讲话内容篇三
大家上午好!今天，我国旗下讲话的题目是《我们的节日-中秋》。
秋浓了，月圆了，我们又度过了一个中秋!上个星期是农历的八月十五，是我国的传统节日——中秋节，它仅仅次于春节，是我国的第二大传统节日。
中秋的月最圆，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被称为“团圆节”。
金桂飘香，花好月圆，在这美好的节日里，人们赏月、吃月饼、走亲访友……无论什么形式，都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。
如果有人问我：“为何庆祝中秋?”我一定会毫不犹豫地回答：“中秋节是我国古老悠久的传统佳节，象征一个民族的迷人魅力，它本身就是一种奇特而又神秘的艺术，作为一个中国人，我们享受着它的缤纷，我们仰慕她博大的胸襟，我们钦佩她对中国古文化的重大影响。年轻的我们，担负着延续古老文明的重任，中秋欢欣鼓舞时，更不要忘记自己的职责，做一个合格的继承人，这么一笔丰厚的财富，是我们耗尽心血也学不完的。
中秋最美是思念。“每逢佳节倍思亲”，月亮最美，美不过思念;月亮最高，高不过想念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人，祝他们没有忧愁，永远幸福，没有烦恼，永远快乐!
“海上升明月，天涯共此时”。此时此刻，我们也更加期盼祖国统一，民族昌盛，国泰民安。
我的讲话完了，谢谢!
幼儿园中秋节国旗下讲话内容篇四
早上好!我是三年级一班的肖文轩，今天我演讲的题目是粽叶飘香迎端午。
再过几天就要到五月初五了，也就是端午节。又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国两千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
传说端午节有四重意义。
端午节的第一个意义就是纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。
端午节的第二个意义是纪念忠心为国的楚国大臣伍子胥。他在五月初五这天被楚王投入大江。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在端午这天也对她进行纪念。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
端午节来临，各地都有不同的习俗：
1、悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
2、挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
3、赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。
4、吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
5、饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
6、游百病：此种习俗，盛行于贵州地区。
7、佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
同学们，端午就要到了，你的家里准备好了粽子吗?准备好了艾叶菖蒲吗?在这里，我祝所有的老师和同学端午快乐!
我的讲话结束了，谢谢大家!
幼儿园中秋节国旗下讲话内容篇五
大家早上好!
本周星期四，就是农历的八月十五，是我国的传统佳节——中秋节，是仅次于春节的第二大传统节日，又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友欢聚一堂，把酒言欢。中秋的月最美，是那样诗情画意;中秋的月最柔，是那样柔情似水;中秋的月最明，是那样如水似镜;中秋的月最圆，充满浓浓的亲情。
“中秋”一词最早在周朝就已出现，而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋” 呢?在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，而农历八月十五这一天是在三秋之中，所以称“中秋”，也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节” “八月半”、“月节”、等等。
中秋节原是丰收的节日。过去，农民们在经历了春耕夏耘的艰辛之后，举行庆祝丰收的活动。唐朝初年中秋节成为一个固定的节日。宋朝开始盛行过中秋节，到明清时，中秋节已与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的主要庆祝仪式就是祭月。在先民们的心中，月亮是神秘而美丽的，温和柔美，充满诗情画意。传说嫦娥奔月、吴刚砍桂，唐明皇夜游月宫，得到了“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”的《霓棠羽衣曲》。苏东坡“把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年?”月宫胜似人间，美似仙境。古代帝王为感激大自然给予的恩赐，体现天人合一的思想，春祭日，秋祭月，设月坛以祭月。民间中秋祭月，是八月十五的晚上在庭院内摆上桌子，用盘子装上月饼，上香跪拜。祭月之后，由家中长者将月饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家则为他留上一份，表示合家团圆。文人骚客，不惜笔墨，对月抒情，既有李白“明月出天山，苍茫云海间”的豪放，更有杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”和张九龄“海上升明月，天涯共此时”的相思。
同学们，在这美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念爸爸妈妈。
是的，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切。同学们，父母给了我们无私的爱，我们应当学会感恩和报答。此次回家团圆，欢度中秋，要充分的体验亲情，真诚地向父母说一声谢谢，帮助父母和家中的老人捶捶后背揉揉肩，帮助家里面涮涮筷子洗洗碗，递上我们充满感激之情的家书，用这最传统经典的方式表达我们对父母对亲人深深的爱。演绎新时代的中秋故事，使我们对亲情的体验得到一次升华。
老师们，同学们，各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代的学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。” 海上升明月，天涯共此时。
最后，祝大家，合家团圆，中秋节快乐。
幼儿园中秋节国旗下讲话内容篇六
六(1)
各位老师、同学们：
大家早上好!我今天讲话的题目是《让文明成为一种习惯》。 先给大家说一件我亲身经历的事情。20__年暑假我和我们学校一些老师去欧洲旅游，从下飞机开始，不管走到哪里都能让我体会到欧洲人的文明。有一天我们在卢森堡参观，马路上车来车往，在横过一个没有信号灯的马路的时候，我和几个老师习惯性的站在斑马线旁的马路边左右张望，想找一个车少的时候通过马路。但是让我奇怪的是，当看到有人要通过路口，开车的都减慢了车速，很远地停下车来，当我们还在犹豫不决的时候，离路口最近的一部车还放下玻璃，朝我们招手，让我们先行，这个时候第一个蹦入我脑海的字就是“文明”。还有一天我们从瑞士返回意大利，在高速公路上因为道路维修，出现堵车，前后被堵的车辆望不到头，这个时候我发现一个现象，所有的车辆都有序地在行车道上依次停好，没有一辆车在中间穿插，更没有一辆车借用旁边的应急车道通行，我又一次感到震惊。还有，在欧洲坐公共汽车、地铁，人家都会很礼貌地让你先上，在公共场所讲话都是轻声细语。有时要排队干什么，从不会拥挤和插队，哪怕只有两个人都非常自觉排成一队。从未见到乱扔垃圾的，无论走到哪里，地上看不到垃圾，到处干干净净。
回来后我这一直在思考这个问题。其实，在道路上车让行人，高速公路开车不挤不插，不占用应急车道，这些常识是开车的驾驶人都知道的规则，上下车主动礼让，公共场所不大声喧哗，人多的时候自觉排队，不乱扔垃圾，这些更是我们从幼儿园开始老师就经常教育我们的行为准则。但为什么我们身边的状况与欧洲反差那么大?欧洲的文明程度怎么那么高呢?我看，这主要原因就是两个字——习惯。
足、言行举止都是文明的体现。反之，没有文明习惯的人，你强迫他注意种.种文明礼仪的规矩，即使他硬着头皮照做了，还是“强盗扮书生”，学不像，要露馅。
从进入青竹湖湘一开始，老师就不断告诉我们要注意哪些文明规则：讲究个人卫生，衣着整洁，不留长发;使用文明语言，热情友好，礼貌待人;自觉排队，文明就餐，珍惜粮食;不横穿、践踏草坪，不乱丢乱扔，随手捡拾垃圾;入室即静，入座即学，不在教学区打球等等，其实对于这些细节，我们每个人都知道应该怎么做，不应该那样做，绝大部分同学也见贤思齐，严格要求自己，实践于行动中，不断追求文明的脚步。所以，现在我们的校园，在绿树红墙之间处处都萦绕着知识的芳香，文明的气息。然而，在这充满生机的校园里也不难发现一些不和谐的现象，比如：买饭插队甚至不排队，带食物出食堂，乱扔废纸杂物，污损墙壁、课桌，践踏花草等等，在上周的主题班会上我们看到了不少不文明的画面，甚至昨天下午返校的时候我们仍然发现有少数同学横穿足球场草坪、乱丢牛奶盒。这些都是因为我们一部分人还是“语言的巨人，行动的矮子”。虽然知道文明的准则，就是难以身体力行去做一个文明的人，也就是没有真正养成文明的习惯。
当然，一种习惯的形成与改变都不是一朝所能决定的事情，坏习惯的解冻，文明习惯的形成必定也不是一夕可成，须在潜移默化中运行。孟子曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能从自己做起，能从身边的小事做起，文明就会成为我们的一种习惯，甚至是一种生活方式，进而内化为每一个青竹湖人血脉当中沉淀下来的高尚精神。请记住中国的一句老话，心境美了，环境才能更美!
奋读书，勤俭生活。
让我们立即行动起来，做文明的实践者和传播者，与文明握手，向陋习告别，让文明成为一种习惯，让我们的校园随处可见文明之举，到处可见文明之声!
谢谢大家!
幼儿园中秋节国旗下讲话内容篇七
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!