作文是一项重要的语文能力训练，它既可以提高我们的表达能力，又可以培养我们的思维能力。以下是一些读者投稿的优秀作文，希望对大家的写作提供一些思路和参考。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇一
是呀！包容对于我们是多么的重要啊！在日常生活中就非常重要！（初中作文）。
比如说：
我们做错事的时候，我们遇到挫折和失败的时候，父母都会宽容和谅解我们！这是什么？这是包容！他们用自己特殊的`方式来表现他们对我们的爱。那是无法用文字来描述的。我想，这一辈子都不可能还清这分爱的债务了。
母亲和父亲都是包容我们的，母亲包容我们的无理取闹，父亲包容了我们的调皮捣蛋！每次和父母吵架，事后都会觉得很后悔，心里总会使小性子，这种小性子弄的我遍体鳞伤，千疮百孔。
不仅父母包容我们，老师也包容我们，与其说是老师，不如说是学习包容我们。
我学不好，并不是不努力，而是感觉太累，总是任性的想要放弃。考一次试，没考好，没关系，下一次考好就行了！就这样，推到了现在！可是学习却总是宽容我，包容我，鼓励我。记得奋斗过的果实，全是学习留给我的激励，是美好的，也是幸福的。喜欢成功的感觉，那是努力的结果。我刚上初中的时候，前两次考试，考的好的话，就会奖励我一些东西。那时候，那种成功的感觉真是无法用语言来描述出来！
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇二
八年级还没有结束，咱们从一位调皮捣蛋的小学生过渡到了懂事听话的初中生。七年级还没有结束，我们换了一位班主任，之前那位非常严厉，而现在这位无时无刻的在包容我们。
从我听他上的第一节课起，我就知道他不是一位严厉的老师。那时，他并不是我们的班主任，只是因为普普通通的历史老师。他对于我们的过错，总是一笑而过，很少说要点名批评。在我的印象里只是严重的就只是让出了错误的学生，在黑板上把错误纠正过来就好了。那时的他，以一位授课老师的身份在包容我们，但仅仅是在课堂和作业上。
但是以前的那位班主任的一场大病，让当时没有一丁点儿准备的他不得不当上了我们的班主任，一直当到了现在。
我个人认为，他是一位合格的班主任，甚至不夸张的说，他是我从上学以来见过的最好的班主任，没有之一。我见过的，班主任大多数都是“道家”和“法家”，而他却是一位“儒家”。
我之所以说他好，并不是他对我们放松，对我们的不严厉，不打我们，而是他身上的包容。
他自己也说，他的包容并不等于对我们的放纵而不闻不问。他做事总是考虑的比其他人更全面，别人想到的，他肯定已经做好了，别人没想到的，他早就想到了。不知不觉中，与她已经度过了接近两年的时光，但有些同学对他说给于我们的包容，有了新的理解。
那一次，是我见过他最生气的一次。事后，他也说了，那是他最生气的时候，对于我们的放纵而无法忍耐。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇三
相由心生，懂得包容的人，胸襟自然宽广，心中必然如清风明月般和畅，及至眉目清扬、挥洒自如，这都是一般人所难比拟的。雨果就曾说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的`胸怀。包容者的大气可见一斑。
不只是在心境上，包容还有许多别的好处。大海不辞细流，故能成江河;高山不拒风雨，故而险峭。让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处，才能博采众长;让持看上去完全没有道理的声音也在自己身边存在，才能明辨是非。昔日项羽据关中后，有韩生建议项羽在咸阳建都立霸业。项羽却说：“人富贵了，若不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见?”韩生私下里便议论道：“人云楚人为猕猴戴帽，果然。”项羽听说了这件事，大怒，立刻把此人抓来，投入鼎镬煮死。自矜功伐、独断专行，这都是项羽在这件事上暴露的缺点，无法听从不同的意见，限制了他的决策，不仅不能正视自己的缺点，反而越走越错;而对于批评自己的人一言不合便挥刀相向，挥断的不只是言路，还有自己的前途。
容不下不同的意见，不光是一种修养问题，它反映了内心的一种不确定，一种不自信。容不下，则是因为怕。项羽们惧怕反对的声音，因为有时反对的声音是对能力的质疑。而能包容者，是从来不畏惧他人的质疑的。
最广博的胸襟，来自最强大的自信，而这种自信，是强者对自己的肯定。
正如唐太宗，面对魏征的直言进谏，非但不动怒，反而为有这样一位能臣而龙颜大悦，采纳了他的建议。朱元璋初遇刘伯温，对方言辞不恭地指出他犯有八大过，他却耐心受教，恭恭敬敬地向对方请教。最潇洒的是武则天，读罢骆宾王洋洋洒洒一篇《讨武瞾檄》竟拍案叫好，直言此人文采绝佳，可为我所用。李世民、朱元璋不杀触怒自己的臣子，因为天威不会被逆耳忠言所触，威严来自于自己的治国之能;武则天更是对骆宾王嚷嚷的弑夫之罪毫不在意，因为她强大。对这样的事斤斤计较，反而失了下乘。
冰心先生曾喟叹，现下世间戾气过重，而包容辄少，人人好斗而逞勇，却不复温良恭谦让。的确，一语不合便怒目相向，稍有不同的声音就打击报复，给我们的社会带来的是不安和混乱。学会包容他人，允许他人有不同的意见，是我们应该具有的素质。这样的素质不只是个人素养的体现，还是我们自信的源泉。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇四
大雁南飞时，带走的不知是谁的思念;黄叶飘飘时，带走的.不知是谁的思绪?我独自漫步在街道，是郑源的《包容》歌声和路边姹紫嫣红的路灯将我拉回了现实，那肆无忌惮的歌有着淡淡的伤悲和浓浓的幸福。
包容，对我来说也是一种淡淡的悲伤和浓浓的幸福。或许，包容就像你将芬芳的紫罗兰践踏，它的芳香依旧停留在你的脚上。或许，也像哲学家康德所说的那样，“生气是拿别人的错误惩罚自己”。大概是优雅的康德先生心情永远是风和月明的吧!若别人犯错了，我们却雷霆万钧，那岂不是一种错，所以我们要用包容的心去面对擦肩而过的人群，世界将会是另一番景象。
美国总统林肯对政敌素以包容著称，最终引来一些议员的不满，议员反对说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当他们变成我的朋友时，不是消灭了敌人吗?”正如他所说，多一些包容，或许公开的敌人是我们潜在的朋友。
不管是与朋友交往，还是与众人交往，都要学会包容别人。包容别人的龌龊、排挤甚至是诬陷。因为你要知道，正是因为你的力量让敌人恐惧，你更要知道，石缝里长出的小草，更能饱经风雨。别人给你的打击，只会像短跑运动员听到的枪声，更能激发你的潜力;别人给你穿的小鞋，或许只是为了让你能成为林肯中心舞台上的那只“白天鹅”;风凉话，或许只是你感冒发烧时的冷敷。
睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷。刻薄言语，只会是把双刃剑，最终你自己也会伤痕累累。试着包容别人，才会发现包容也是一种美。湛蓝的天空，正是因为包容了风雨雷电一时的放肆，才会有永久的风和日丽;浩翰的大海，正是因为包容了浪花一时的兴起，才会有永久的风平浪静。
让我们携包容之手，与包容同老。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇五
海，容纳了百川，终以广阔的胸襟赢得了世人的尊重；雪，接受了大地的污浊，终被映衬得更加纯洁；鹰，忍耐了狂风的洗礼，终以有力的翅膀纵横天际。
做人之道亦如此。自命清高者必将被世界抛弃，只有学会在包容与接受中成长，才能最终历练出坚忍的性格，走向成功。
历史的书页中，这样的例子随处可见。
明月夜下，李白对月独酌。世人不懂他，说他疯癫，笑他自命清高，而我却看到了他的容忍与接受。我痛心于他的自嘲“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”，我清楚地看到那笑后的泪水，我感慨于他的“凡我醉处，皆非他乡”，我触到了他存于世间的孤独与寂寞。我得意于他大殿之上丢向高力士的靴子，但我仍看到他醉眼中的无奈。这样一个近乎孩子般的男子，带着世人给的伤害，用酒回避世俗，用诗安抚自己。他尽力地接受，尽力地容忍。他爱明月，因明月朗照四方。他要告诉人们，人亦如月，胸怀中也早已揣着天下，容着天下，以不朽之诗感动天下。
古人给予我们精神力量，教给我们立身处世之道。但包容并不意味着丧失原则，容纳也不是同流合污。这种包容，是要以一种旷达的心境，淡然处于世间；以一种心灵上的自我抚慰来独善其身，而最终的目的是兼济天下，使自己走向成功。
包容是一种美德，所以，让我们学会包容，学会接受并珍爱上天赐给我们的一切。那么，最终我们会收获更多！
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇六
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举;李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿!
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山啊!你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音。无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的年少轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲，包容了我叛逆的举动包容了我的冷眼相视，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊!你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。无论是无牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生?同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海啊!你宽阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑脸，浪涛是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是波澜还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是大海总是诲人不倦，使我们如沐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。
山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们啊高山、天空、海洋!
包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。
每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。
对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。
从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。
我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。
人类还远远没有学会“包容”。“9。11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。
但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇七
宽容，顾名思义便是原谅、饶恕、不予追究。海尔普斯曾经说过：宽容是人类文明的唯一考核。由此可见，宽容在人际交往中占据着多么重要的地位，所以我们也应以宽容待人。
当别人无疑间踩痛了你的脚时，你是不依不饶的与其纠缠理论还是宽容的一笑而过，全在你对宽容的理解与把握。这样的例子实在是举不胜举，几乎所有的名家在这一方面都可以做我们的榜样。
一代文豪鲁迅先生一次独夜行，路遇一醉鬼强拉着鲁迅为其修鞋，鲁迅见状不气不脑，甘愿为其服务。鲁迅事后谈及此事也总称“人孰无过”。
我们敬爱的周总理也是这样一位有着大气量的为人，一次一位理发匠为总理理发时，因为过度紧张，手一颤，不慎将总理的头皮蹭破。周总理故作无恙，事后也未向他人提及此事。
难怪我们平时总说“宰相的肚里能乘船”，既然我们知道了这样做的优点，为何不积极的去仿效呢？假设当时二人都对使他们受伤的人破口大骂，命人严加惩处，这样不仅会使两个年轻人心里蒙受更大的负担，甚至会改变二者的命运，更是跌了两位大家的身价，造成一个两败俱伤的后果。而因为宽容，轻而易举地实现了两全其美。还是中国的古谚解的好：忍一忍风平浪静，让一让海阔天空。
雨果曾经说过最高贵的复仇便是宽容。用良知的感化取代以暴抑暴，以一种平和的方式使犯错者的内心产生忏悔是处理此类问题的最好方式，从而实现人与人之间的和谐、友爱，让人世间真正达到“真、善、美”的境界，往往只需要一颗宽容的心。
不多宽容也许遵循一定的原则，没有批判性的宽容就是纵容。这种行为不仅无法体现人文和谐，反而是一种精神的堕落与悲哀，所以宽容之前尚需三思。
一只脚踏扁了紫罗兰，它却把幽香留在了脚跟，这便是宽容的真谛。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇八
雨果曾经说过：“海，是很广阔，天比海广阔，比天还广阔的是人的胸怀。这句话实在是太妙了！”
一个人把脚踩在了紫罗兰上，而紫罗兰却把香气留在了她的脚上，这也是包容；一个精神病人闯进了一个精神病医生家里，杀死了他那三个风华正茂的女儿，可那位医生还是帮他治好了病，这也是包容。包容无处不在啊！
一个风和日丽的'下午。我端着我最最心爱的金鱼到附近的鱼店换水。走着走着，突然被迎面而来的一位小弟弟把鱼缸给撞翻了，我心里一股愤怒涌上心头。原本想破口大骂的，可是想起了雨果的话，又望了望小弟弟那个愧疚样有些于心不忍。
人与人之间的桥梁是包容。俗话说：“退一步海阔天空。”我终于明白了她的意思。通过这件事后，我明白了许多道理，也学会了包容！
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇九
“铃，铃……”上课了。同学们都端端正正地坐好了，王老师也走进了教室。此时，王老师在黑板上板书，同学们在下面认认真真、专心致志地写字。
这时，小雨写错了一个字，正当他向小欣借橡皮时，这一幕正巧被王老师看到了。王老师以为他们俩在搞小动作，就把他们全都叫了起来，生气地说：
“你们刚才在干什么？这是课堂，不是市场，你们为什么要在下面交头结耳，搞小动作？你们刚才的行为已经干扰了课堂纪律，如果你们还要这么做的话，就请你们出去！”
王老师的话，字字如针，穿透了小雨的心。小雨感到十分委屈，他刚想站起来分辩，但他想到了一句名言：争执的双方，没有一个是胜利者。小雨心想：王老师是在不了解真实的情况下才错怪了我，如果现在我和王老师争执起来，那么王老师就永远不会知道真实的情况，永远会认为我是一个干扰课堂纪律的`学生，况且如果和王老师争执起来，这节课恐怕就会上不好，时间就会白白浪费。如果把宝贵的时间白白虚度，那就等于浪费生命。
小雨毅然决然地选择理解王老师，对王老师采取了宽容的态度。他一声没吱，坐下来，开始听课。下课后，小雨向王老师的办公室走去。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇十
我常常思考包容是什么？直到有一件事，让我知道了什么是包容，也让我学会了包容。
有一回，我去叔叔家玩，来到叔叔家的阳台上，就听到楼上传来了一阵“嘭嘭”的拍打声接着许多羽毛和灰尘同时从天而降。这些灰尘撒在了叔叔家的花盆上，我忍不住厉声向楼上斥道：“是谁呀，拍什么拍呀，没看见楼下有住户吗？”可上面的拍打声没有停止反而拍得更加猛烈，哎，现在的人太缺德了！
过了一会儿，拍打声停了，我拿来水壶给刚才那些可怜的花儿们淋浴，晶莹的水珠在绿叶上滚动着，有的水珠还跑到了楼下去，我向下一瞧，不好！水珠不偏不倚的落在了楼下的被子上，现在咋办呀！只见楼下的'老爷爷伸了伸头，我心一惊，怕老爷爷骂人，谁知，老爷爷笑了笑，说；“今天天气真的很好，是可以浇浇花的！”
说完，老爷爷把几张被子搬回了屋里，我呆住了一会儿，便向楼上跑去，我低着头对阿姨说：“阿姨今天天气可真好，把被子多拿来点晒吧！”“是呀，天气很好！”阿姨笑着说。
包容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效，它如一泓温泉，抹去彼此一时的敌视，这就是包容，我学会了包容！
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇十一
“包容”一词，我已懵懵懂懂地学了许久。但是那一次，我才是真正体会到了包容。
天，渐渐黑了下来，太阳不见了，月亮出来了，但这一丝朦胧，星星在夜空调皮地眨呀眨的，仿佛对这个世界充满了好奇心。天黑了，霓虹灯布满了整个城市；街道上，川流不息的车仍然来来往往。我一脚踏进马路旁的医院，顿时一股消毒水的气味扑鼻而来。医院里冷冷清清的，我不禁打了个寒颤。
突然，医院里出来一阵阵谩骂声，我朝着声音的源头瞧去，原来，是一名实习护士在为一位老奶奶扎针时扎错了位置，她的家属正在大声地辱骂那名护士。那名护士的脸上有几分委屈，眼泪在她的眼眶里，仿佛一不小心就流了下来。就在这时，那位老奶奶张了张口，柔声说道：“行了，别吵了，她也不是故意的。人家一个小姑娘，做这种事不一定有太多的经验，扎错位置而已，也没什么事儿。来，小姑娘，不用怕，再试一次。”她一边说，一边把手伸过去。那只手的手背上，有几个扎错位置的针孔，所有人都惊呆了，护士脸上充满了感激。那位老奶奶的脸上并不是生气或者愤怒，而是相信。护士慢慢地扎针。这一次，成功了！所有人都笑了，护士向老奶奶深深地鞠了一躬。
在与人相处时需要包容，争吵时需要沟通，生气时需要冷静不论做什么事，都要包容别人，只要将心比心，世界才会变得更美好。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇十二
谈包容。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀---题记。
人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的'是沿途的风景，以及看风景的心情。常存包容之心，以“闲看庭前花开花落，坐观天边云卷云舒”的心境看待世界，便觉风景一路都好。
一个人，一把剑，尽斩当世不平之事，行走天下，快意人生。这或许是血气方刚的当代青年才俊所共同渴求的境界。但毕竟堵不如疏，其实，在很多时候，包容一个人的错误，助其戒之，比否定他更好。
拂古追昔，包容的美谈数不胜数。
吕蒙初入朝廷，受人非议。但他不曾计较，专心辅政，为东吴立下了汗马功劳，受后人敬仰。
唐太宗不因魏征屡次直谏而迁罪于他，更以人为镜，知得失，成千古明君。
蔺相如为大局着想，对廉颇的傲慢无礼以退让宽容待之，每见廉颇，引车避匿，终动其心。从此，将相和便广为传唱。
人毕竟还是喜欢群居，既然如此，些许摩擦便无可避免，与其去硬碰硬，带来伤痛的火花，还不如去学习火的精神，在潜移默化中化去石头坚硬的心。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
如此包容便有失本意，毕竟农夫与蛇永远不会过时。
包容是一支画笔，它能描绘出五彩缤纷的人生。但若毫无原则，留在画纸上的，便只能是一份扰目的涂鸦。
包容是一只短笛，它能吹奏出美妙绝伦的乐曲，但若毫无原则，回荡在空中的，便只能是一段刺耳的噪音。
常存包容之心，让自身成为完美的画师，还短笛一份完整的乐章，如此的人生便丰富多彩。正如冰心所说：“一路行走，一路播种，纵然满路荆棘，到时也将百花盛开。”
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇十三
有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。
叔本华曾说：“生活是一条由炽热的`煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
伟人面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自我安慰。
包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇十四
我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同?我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。
我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。
导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。
其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。
包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”?!
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包容话题的初中包容的心（通用15篇）篇十五
我是家里的第一个孩子。在全家人眼里，我是一个宝贝疙瘩。爸爸妈妈捧着，爷爷奶奶、外公外婆惯着，真是“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。”用爸爸的话，说我们家是供了个小祖宗。
我一个人独享了几年全家人的爱，伴随着弟弟的呱呱落地，我深深的感受到父母的爱被分成了两半。于是，那个刚上小学，还不懂事的我，开始深深的憎恶弟弟，这个夺走本来属于我的爱的`家伙。
其实他并不是很惹人讨厌，可每当妈妈夸赞他，说他多么多么好的时候，我便心生反感，本来相对弟弟好点儿的心思不翼而飞。可弟弟却很宽容，他不在以我对他的不满，不在意我对他的愤怒，有什么好东西仍想着我。
几年过去，我渐渐觉得弟弟挺可爱的，慢慢放下了那个关于爱的心结。那时，当妈妈开玩笑说要再给我添个妹妹时，我说我会把她扔了。妈妈问我，“为什么？”我没告诉她，看了看远处的弟弟，“妈妈会懂的。”我心想。
妈妈没再提起那个话题，而我，早已接受了这个机灵可爱的弟弟。