狼动物中的贵族狼(模板20篇)

时间:2023-12-12 作者:雁落霞

优秀作文要求语言流畅、结构严谨、层次分明,让读者读后有所收获。小编为大家整理了一些优秀作文的片段,希望大家在阅读和分析的时候能够受到启发和借鉴。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇一

大自然的动物成千上万,今天我想给大家介绍三种有趣的动物:狮子、斑马和树懒。

首先我要介绍的是万兽之王――狮子。狮子是群居动物,雄性的狮子有鬃毛,不擅长捕猎,因为它们的鬃毛很容易被猎物发现,雌性狮子正好相反。

第二个出场的是柔顺的斑马。斑马有着黑白相间的条纹,它们身上的条纹如果被月亮或太阳照射到,就会产生不同的光线,有迷惑天敌的作用。斑马的听力和力量都不差,耳朵可随意向任何方向扭转,可以听到四周的风吹草动。它们的后蹄非常有力,如果天敌追它们而斑马又来不及逃跑时,它们就会用后蹄踢向对方,吓跑对方。斑马还有情绪,友好的时候,耳朵竖着,嘴巴张开;生气的时候,耳朵向后,嘴巴张开,就像人生气一样冲你发火。

最后一个出场的是树懒,它们的脑袋大小和我们人类差不多,平时总是懒洋洋的,要是它们会说话,应该是这样的:“你――们――好!”……有趣吧!

大自然的动物非常有趣,值得我们去观察和认真思考,不爱动脑筋的小朋友永远找不到大自然各种动物的奇妙之处。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇二

我们和动物们本属于自然,我们人类也是一种高等动物,我们有有什么理由去说其他的动物们呢。以下是小编为大家整理分享的我眼中的动物。

作文。

欢迎阅读参考。

在我们的生活中,我们常常会用“猪狗不如,贼眉鼠眼等”词汇来骂别人。但是我发现其实我们人类没有什么资格去说这些,因为在我眼中那些动物也有着我们不为所知的故事,请听我细细说来。

每当我想到这儿,我都会暗暗的自叹不如。所以,我从来不会说别人猪狗不如等词!!!因为我知道,当你说出这句话的时候,你不但伤害了他人的自尊心,也侮辱了这些可爱的动物们!与此同时,你也让自己受辱,你这么说,只会让别人更看不起你自己!

我们和动物们本属于自然,我们人类也是一种高等动物,我们有有什么理由去说其他的动物们呢。朋友们,记住,动物才是我们最好的朋友,它们对于我们都是逆来顺受。从不反抗,其实是它们反抗不过我们人!所以,我们更要尊重这些动物。它们才是最真实和淳朴,没有一点私心与奸诈!

在我看来,人和动物的灵魂是平等的,谁也没有权利夺走谁的什么。可是好像人做不到这一点,我们很自私,为了自己利益从不考虑别人的感受。

动物和人比起来,我认为动物较人更快乐,更懂生活。我甚至想变成动物去亲近它们,了解它们,和它们做朋友。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇三

哦,我太饿了,整整五天没进食了。肚子里唱着“空城计”,再这样下去,我一定会饿死的。一想到这,我就不禁泪如雨下。可是,我绝对不能死,因为我是地球上最后一头狮子。想当年,我的家族在地球上一代一代地繁衍,“万兽之王”的称号威震整个森林。可如今,竟然面临着灭绝的危险!不行!我一定要坚强地活下去。

我的美好家园—森林已经一点点地消失,我无家可归。我找不到一只动物,就连一只蚂蚁也没有。我很失望,甚至有些恼火,本打算在路上找点东西先填填肚子,现在这样,我快支撑不住了,怎么办?我盼望着春天的到来。春天来了,天气暖了,一大群动物都结束冬眠出来活动。本以为一顿美餐在向我召唤;本以为最后一头狮子有了生存的希望。可是,今年的春天却使我大跌眼镜:温度异常,忽冷忽热,殊不知是谁得罪了天公,该死的厄尔尼诺使我一点都不适应。忽然,幸运地遇上一只野兔从旁边奔过.可惜被该死的猎人“近水楼台先得月”,坏了我的好事。我费了九牛二虎之力,保住了自己的性命。我一路上没见到动物,所以,临时决定离开森林,去城里谋条生路。

我走啊走,俄着肚子,布着我“万兽之王”的耐力终于到了城里。不来不知道,街上的餐馆多得数不胜数,隔着明亮的玻璃窗,我惊奇地看到餐桌上的鸡鸭鱼肉比比皆是,麻雀、青蛙、野兔、龟鳌已经屡见不鲜,更有甚者竟把羚羊、鳄鱼、熊*搬上了餐桌。看着这一幕幕,我不由犯疑:人类的胃口真的这么大?人类真的在向“无所不吃”的境界迈进吗?我的心中似乎油然而生一股怒气,人类竟然这样对待动物!竟然是这样的无情!

我看见了,许许多多的人,脚挨脚,简直可谓摩肩接踵,在街上一步一步地挪动着;又看见,从餐馆里出来的人络绎不绝,嘴角上还抹着一丝油腻,嘴里不由地“赞叹”菜肴的可口。我控制不了自己,决定今天至少要吃五个人。一来填饱我那已经饿瘪了的肚子,二来解除我心头之恨,我别无选择。俗话说:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”因为我的食物进了人类的肚子,我的同类也进了人类的肚子,为了我的.生存,我就要将人类送人我的肚子。

我伸长了脖子.长啸一声,提醒人们“万兽之王”来了,他们正面临危险。

街上的人惊异地转过头来,看见了我,我暗暗窃喜:怎么样,害怕了吧,我“万兽之王”不是盖的!我想象人们会声嘶力竭地叫,会丢掉东西四处逃命—因为自古就是这样。但是我错了,完全错了,他们血红的眼睛里分明是惊喜,他们恶狠狠的脸上分明洋溢着贪婪的神情!接着,我听见一阵令我不寒而栗的笑声:“哈哈,有一头狮子!是啊,很久没有品尝狮子的美味了。今天机会来了!”“上卫抓住那头狮子!”“……”

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇四

今天放学,我去看了正盛开的白玉兰。朵朵白玉兰像一只只洁白无瑕的玉铃在风中摇晃着,侧耳倾听,好似那清脆悦耳的铃声从风中传送过来。花朵有的含苞欲放,像一支支白蜡烛;有的争芳斗艳,花骨朵儿中散发着浓郁的香味;有的倒挂枝头;有的斜插枝头;有的好像是一对情人在一旁低头窃窃私语;有的像白蝴蝶面对蓝天振翅欲飞。

听了妈妈的话,我精神百倍,兴冲冲地来到了电脑前,查了资料。原来,白玉兰是先开花后长叶的,因为花芽和叶芽需要的温度不同。花芽所需要的温度是7——17度,而叶芽所需要的温度是16——25度才能长叶。原来是这样,我高兴得手舞足蹈。

其实你只要细心观察周围的一切,就会有许多发现。因为大自然就是我们的老师。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇五

上星期天,妈妈带着我和我同学去南通野生动物园玩。

路上,我们叽叽喳喳地猜测着想象中的动物园:可爱的动物,别致的房舍,奇艺的花草。进入大门,只见眼前人头攒动,摩肩接踵,我怀疑我们不是来看动物的,而是来看人的。

随着人流的移动,我们看到一群黑天鹅,它们有的在喷泉的音乐声中悠闲地游来游去,有的在潜水找食物,有的在水面上拍打着翅膀,河面上荡起一圈圈涟漪。天鹅的旁边是一群细腿细脖子尖嘴巴的丹顶鹤,它们有的发出声声叫喊,那是在召唤异性,有的金鸡独立,那是在闭目养神。边上还有笨拙的河马,会说话的鹦鹉,会开屏的孔雀。

让我记忆最最深刻的是马戏表演了。首先出场的是小猴子骑单车,它绕了场地一圈,意想不到的事情发生了,它偷偷地逃了出去,把驯兽员急坏了,到处找,幸亏等在门口准备登场的狗熊用头一顶,把淘气的小猴子赶回了舞台。小猴知道自己犯错了,两手抱头跟驯兽员道歉呢。接下来它将功补过,认真坦表演了骑单车,跳绳,转呼啦圈。这一幕幕引来了观众的鼓掌声,呐喊声。

该轮到狗熊出场了,它大摇大摆地走上舞台,单腿站立,边拍"手″边转圈,观众跟着一起拍手呐喊,狗熊越转越快,结果把自己转晕了摔了个四脚朝天,逗得大家哈哈大笑。

还有河马,大象,杂技表演都很精彩。

哈哈,看来参观动物园还是很有乐趣的。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇六

“拉拉,我来了!”我一边大叫着,一边风驰电掣地冲进了姐姐家的门。只见拉拉早早就在门口等不及了,它蹦来跳去,正在跟我玩儿呢,好有趣啊!

拉拉身穿黑色“长袍”,理了个小卷毛,一小块肥嘟嘟的肉,可爱极了。

拉拉的眼睛没有任何一点儿眼白,鼻子就像艺术家制作的一样,嘴里长着十几把小“匕首”,非常锋利,一对垂直的'大耳朵,组合在一起,整张脸会让你感到杀气,足够把你下个半死。一根长长的舌头满是口水,又细又长,走起路来一摇一晃,像一个正在朗诵古诗的同学,真好笑。

吃完午饭,我们带着拉拉来到九山湖公园玩一玩。只见拉拉与别的小狗玩了起来。有一大堆小狗围住它,拉拉东闻闻,西嗅嗅,见到一样东西就舔一舔,真是只傻狗!

从观察拉拉的这段时间起,我总结发现,如果你去摸拉拉,等它感觉到在你身边很有安全感时,它就躺下来高高兴兴地享受着这段时光;在拉拉吃东西时,它会先闻一闻,看看是否适合自己,再像绅士一样细细地品尝品尝这种美味;当拉拉睡觉时,它会找一个宁静又阴暗的地方,躺在地上动也不动就开始打呼噜了,要是你叫它一声,它就立马站起来露出锋利的牙齿,找你算这笔账。

这么可爱的拉拉,你们喜欢吗?

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇七

“秋天来了!”秋天来了,树叶落了,果子熟了,我家猫进入了冬眠式季节。

我发现了我家灰机与别人家不同,你看——。

首先,灰机睡觉,头伸直,手轻轻搭在小肚皮上,脚一点点弯曲,翘着个二郎腿,身体笔直地卡在沙发的空隙里,像个1字;而人家的猫,身体形圆,卷在沙发上,可好看了!

灰机只在人边上或者躺在人身上才能睡觉。只见它黑色的耳朵一动一动,爪子向前伸了伸,尾巴摇一摇,像是说:“主人,你已经把这儿捂暖了,不要在这里光占着我的位置了,走开一点!”我接收到信号,赶紧走开。走了不到2分钟,灰机又滚了过来,似乎在说:“你走了又不暖了,我还是过来吧!”说着,头一歪,又睡了。

我还发现灰机掉毛了!我给它抛球的时候,看到灰机毛掉了好几根,不过都是灰色的毛,估计是灰机要脱胎换骨成黑机了。

我家小猫就是如此的可爱。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇八

今天,万里无云,爸爸带我去动物园游玩。

一到动物园门口,我就迫不及待地拉着爸爸来到了第一风景区“狼的森林”。一位导游姐姐笑容可掬地站在最前面,对游客们说:“你们要不要免费体验一下狼林探险呢?”“要!”我不假思索地说。接着,导游姐姐就带着我们往森林走去。

导游姐姐留下一袋羊肉就离开了,我们拿着羊肉继续往森林深处走去。突然,我听见了一声嚎叫,吓得我毛骨悚然。“应该是狼。”爸爸开口说道。没想到一进来就能遇到狼,我又兴奋又害怕,抓紧爸爸的胳膊,慢慢地向声音传来的地方走去,果然看到了一只狼。

那是一只灰狼,浑身布满灰白色的小点。它有着比剑还锋利的牙齿,比草还绿的眼睛,比兔耳还长的耳朵,看起来凶狠无比。我不禁往后退了几步,生怕它扑过来咬我们。“别怕,这里的狼不吃人。”爸爸指着一边的标识牌,不断地安抚我。我心里悬着的巨石一下子落地了。

我见那只灰狼一直盯着我手中的羊肉看,心想:它肯定是饿了。于是,我扔了一块肥美的羊肉过去,它立马两眼放光,迈着矫健的四肢奔跑过去,狼吞虎咽地吃了起来。灰狼吃羊肉的时候丝毫不顾形象,你瞧,它先是用爪子摁住羊肉,然后张开嘴巴,用锋利的牙齿把羊肉撕碎,就一口吞了下去。

我突然想逗逗灰狼,就从背包里拿出了一个小铁球向它扔了过去。这一击惊动了灰狼,它眼睛瞪得滚圆,拼命地追着我们。我们不得不爬上了一棵大松树。这下,灰狼束手无策,在树下愤怒地打转,逗得我捧腹大笑。这时,爸爸也饿了,就拿出一包肉饼,津津有味地吃了起来。灰狼看见后,馋得直流口水。我眼珠子一转,往远处扔了一块羊肉,灰狼撒腿就往羊肉的方向跑去。我们开心地笑了。

狼虽然看起来可怕,但也有可爱的一面呢!

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇九

假如我是数学家,我要创造一个新的计算单位,为人类造福,像玛丽。居里一样坚定,刚毅,顽强,当一个全国人民都喜欢的数学家。

假如我是一个数学家,就不怕那些小商贩们缺斤少两,我也可以告诉大家:“不要在这里卖东西。”

假如我是一个数学老师,在上课的时候我会教给学生们知识,下课的时候,跟他们做亲密无间的好朋友。做一个同学们喜欢的数学老师。

大家想知道我为什么想当数学家和数学老师吗?那我就告诉你们吧,我想当数学家的原因是为了造福人类,让人们接受生活中的数学。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十

去年秋天,我无意间发现了一个问题,“为什么秋天树叶会变黄或变红呢?”我思考了很久没有一个答案是我觉得正确的,这个问题令我大伤脑筋,绞尽脑计也没有想出一个令我感到满意的结果。

一天,我在家里半玩半思考着,突然一个灵感从我的脑海一闪而过,“是不是有一种物质到了秋天就会消失,或者会出现另一种物质呢?”这个答案令我非常满意,一查电脑果然是这样,上面说树叶中有一种叫叶绿素的物质,到了秋天就会逐渐减少,而另外两种物质黄色的叶黄素和红色的花青素的合成又会逐渐增多,所以,树叶就会变成黄色或者红色了。

我用自己的思考解决了问题,感觉非常高兴。长大后我们也应该这样,遇到问题自己解决,不依赖于别人,这样生活才有意义!

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十一

一株漂亮的红玫瑰,因为自己是花园里最美丽的花朵而感到骄傲,但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。原来,在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙,红玫瑰非常生气,命令青蛙立刻从它身旁消失。青蛙顺从地离开了。

没过多久,青蛙经过红玫瑰身旁,惊讶地发现它已经凋谢,叶子和花都已经掉光了。青蛙问:“尊贵的红玫瑰,你看起来很不好,发生什么事情了?”

红玫瑰答道:“自从你走以后,虫子每天啃食我,我再也无法恢复往同的美丽了。”

青蛙说:“当然了,我在这里的时候帮你把虫子都吃光了,你才成为花园里最美丽的花朵。”

红玫瑰自命清高,认为青蛙蹲在花园里不仅一点用都没有,而且还影响了人们对自己的欣赏和赞美,便毫不客气呵斥青蛙快快离去。红玫瑰的这一举动,不仅伤害了青蛙的自尊心,而且也给自己带来了厄运。

只有相互尊重,互相关心,互相帮助,生活才会其乐融融,明天才会更美好。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十二

亲爱的家长:

您好!

大自然的奥秘一直为人类所关注,尤其是水中的动物,对孩子们而言更为神秘有趣,充满幻想的空间。小河里除了小鱼还有什么?海水为什么是咸的?水中的动物是如何生存的,它们有哪些自我保护的方法„„这一切,蕴涵了丰富的科学知识和人文情怀,值得孩子们深入学习和感受。

在接下来的一段时间里,我们将和您的孩子一起走进海洋的世界,探索其中的奥秘,带领孩子共同探寻“水中的秘密”,学习用多种方式创造性地表达自身的感受,体验“水中之旅”的快乐。

在活动中,幼儿将了解一些常见的水中动物的名称、特征和习性,了解各种水中奇怪的动物以及它们的“家”。幼儿在亲近水中动物,观察、了解、照顾它们的过程中,不断培养热爱自然、珍惜自然资源、关心和保护环境的意识。

我们希望在“寻找水中动物”、“奇特的水中动物”、“保护水中动物”这三个层次的活动中让孩子获得以下收获:

1、多角度地感受水资源,围绕自己感兴趣的问题探究水中动物的奥秘,了解水中动物的多样性和奇特性。

2、欣赏有关水中动物的文学、美术、音乐作品,感受与体验作品所表达的情感,能以绘画、手工、歌唱、肢体动作等形式表达自己的情感。

3、自己动手设计与制作海报、道具,布置场景,并创造性地进行表演,发展综合能力。

4、通过一系列感受、体验、探究和表现活动,了解水与人类的关系,增强热爱大自然、保护水资源的意识。

在“水中的动物”这个主题活动中,我们期待您能配合活动的开展,做好以下工作:

1、帮助收集有关水中动物的实物图片、图书和音像资料。

2、帮助收集孩子或家人在海边的照片。

3、向孩子介绍一些水中动物,帮助孩子了解保护水环境的重要性。

4、多与孩子交流园内活动情况,协助孩子完成“大鱼爱小鱼”调查表。

5、带孩子去周围的池塘(江河湖海)等地,观察了解水中动物的多样性,并请注意安全。

6、收集和水中动物相关的背景资料,如:水中动物的外形特征、生活习性、觅食、自卫、攻击等方面。

7、在家中和孩子一起观看央视“动物世界”栏目或相关的视频。

8、到菜场找寻可以食用的海洋动物,到超市发现用海洋动物制成的干货。

9、在家中饲养生活在水中的小动物,更好地让幼儿观察了解小动物的特征和生活习性。

10、提供各种废旧材料,亲自制作各种水中的小动物,如:塑料袋乌贼、饭盒螃蟹、剪纸小乌龟、瓶盖小鱼等。

11、请家长在家中和孩子玩一些水中的游戏,如“水中抓物”,从中感受沉浮现象。家长也可以和孩子一起讨论沉浮现象。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十三

在一个春光明媚的早晨,我和妈妈去婆家作客。刚下车,我就看到满山遍野的茶叶随风摆动,清澈见底的小溪里,一群可爱的金鱼在快活地游着。

忽然,我发现土壤里有根“绳子”,咦,这是什么东西哩?我弯下腰,仔细一看,哦,原来是条蚯蚓啊!只见它又细又长,身上有许多环节。我头上冒起了个问号:蚯蚓是益虫还是害虫蚯蚓喜欢吃什么呢第个问题,我就在吃完午饭后问妈妈:“妈妈,蚯蚓是益虫还是害虫”“当然是益虫喽!蚯蚓每天帮农民伯伯翻动土壤,怎么不是益虫呢!”第二个问题,我要实验实验。我在土壤中找到了蚯蚓,在它面前放了面包屑和白菜叶。奇迹出现了,蚯蚓什么也没吃,只是钻进土壤里,过了好一会儿才出来,实验失败了。回家后,我查了查电脑,原来蚯蚓吃得是土壤中的东西呀!

人人都有一双会发现的眼睛,只要善于观察,就能发现大自然的奥秘。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十四

一看到“动物的启示”这话题我马上就想起了国人经常提起的乌龟,人们对它的贬低多于赞扬,这样真的很不公平。古人从龟甲的坚固、好储存得到启示,于是把重要的文字记录到龟甲上。正因为如此我们才能看到中华民族文字的源头——甲骨文,这是多么伟大的一个贡献。乌龟的长寿是众所周知的,人们喜欢养乌龟,很多人喜欢从中粘粘乌龟长寿的喜气、参悟长寿之道。对待人类朋友——其他动物,向它们学习同时不妨还它们一个本应该的清白。

飞机是人类最具烂漫、艺术的发明之一,飞机的发明来源于人们对鸟儿自由飞翔的渴望。鸟儿的启示,启示了人类去创造大自然原先没有的奇迹。我们如果能用谦逊的心去观察我们的朋友——其他动物,相信大多朋友是不吝赐教的。人类不要认为自己是多么的伟大,如果因为自大而盲目就无法学到来自人类朋友的智慧。人们曾经想通过消灭森林中的狼来保护人们喜欢的羊。当狼被消灭时,羊却面临更多的威胁,食物越来越少、病害越来越多……人类可以很厉害,但再厉害也不可能摆脱自然规律。在这,狼和羊向我们启示了这个虽然古老但亘古不变的道理。人类在向人类朋友——其他动物学习时必须把握并合理运用规律。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十五

(1)品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”

由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。

例1:骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思深。那堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。”“‘露重飞难进,风多响易沉’两句中字字说蝉,也无一字不在说自己。露重”、“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治不得意,“响易沉”比喻言论受压制。蝉如此,人也如此,二者融为一体,寄托遥深。因为上书议政事,冒犯了武则天,被人诬陷下狱。宾王愤懑之极,在狱中写下这首诗。

例2:王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。”

例3:虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

例4:李商隐《蝉》:“我亦举家清”。

(2)悲凉凄切。

秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

例1:唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。

例2:宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

例3:三国人曹植《赠白马王彪》:“寒蝉鸣我侧”

例4:许棠的《蝉》,“报秋凉渐至,斯夜思偏清。默守疑相答,微摇似欲行。”诗中的“默守”、“欲行”语义双关,不但写蝉,而且写人,诗人的离愁别恨寄寓于蝉身上,而蝉的孤单悲凉却是诗人的化身,而作者把这种羁旅之悲寄托在蝉身上,体现出人作为普通生命体面对广漠宇宙所拥有的孤独无助。

例5:朱熹的《宿寺闻蝉作》,“树叶经夏暗,蝉声今夕闻。已惊为客意,更值夕阳薰。”客听到蝉鸣而惊,夕阳之蝉,凄恻哀惋。夕阳西下,蝉不得不离白昼而去,在凄寒的夜晚哀鸣,令人感到悲怆,而作者把羁旅之悲寄托在蝉身上,体现出人作为普通生命体面对广漠宇宙所拥有的孤独无助。“蝉”、“客”在一个“惊”字中合二为一,同在夕时发叹,在读者的艺术想象中,两者可以换位,物我感应、融为一体。

例6:李商隐:“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。”

蝉,作为自然界中客观存在的弱小生命体,朝饮甘露,暮咽高枝,夏生秋亡,在苍茫宇宙中显得微不足道。然而正是它的这一生命规律博得了文人墨客的厚爱,蝉被带入诗词中成了较多的描写对象。

(3)人生短暂,怜惜生命。

蝉在白露到来时,必死无疑,给人无可奈何的伤悲之感。诗人常以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀,凄冷的人生风雨,字里行间渗透着作者怜惜生命的主观感受。

例1:“红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤”(元稹《送卢戡诗》)“红树”、“蝉”、“夕阳”、“白头”自然融为一体,落日相伴的“蝉”恰恰是白头之人的真实写照。加上离别之悲,是一种下降凝缩的力的运动。蝉的这一寄托,突出了诗人的主体感受,即天步悠长,人生如白马过隙,倏忽即逝的悲剧意象,蝉的这种意象,词微旨远,妙不可言。

例2:陈子昂的《感遇诗三十六首其十二》“玄蝉号白露,兹岁已蹉跎。群物从大化,孤英将奈何。”这首诗即明写蝉,暗伤己。该诗表面写蝉在白露到来时,必死无疑无可奈何的伤悲之情,实质上是以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀,凄冷的人生风雨,字里行间无疑渗透着作者怜惜生命的主观感受。

2、杜鹃。

悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思。

杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。

例1:李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。

例2:李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月,愁空山。”

例3:白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”

例4:秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”

例5:宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。

例6:文天祥《金陵驿二首》:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”

杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。

例7:宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”

例8:宋人王令《送春》“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。”

3、鹧鸪。

乡思、羁旅行役。

鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

例1:“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)。

例2:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)。

4、鸿雁。

思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息。

鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

例1:隋人薛道衡《人日思归》:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。

例2:“夜闻归雁生相思,病入新年感物华。”(欧阳修《戏答元稹》)。

例3:“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)。

例4:“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)。

也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁《汉书·苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。

例5:晏殊《清平乐》:“生笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”

例6:李清照词云:“雁字回时,月满西楼。”李清照另一首词云:“好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。

鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

例7:“鸿雁几时到,江糊秋水多。”(杜甫《天末怀李白》)。

例8:“朔雁传书绝,湘篁染泪多。”(李商隐《离思》)。

例9:“鸿雁长飞光不渡,鱼龙潜跃水成文。”(张若虚《春江花月夜》。

例10:“中年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。”(蒋捷)。

5、乌鸦。

衰败、荒凉、小人、俗客庸夫。

按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

例1:李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”

例2:秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。”

例3:马致远小令《天净沙·秋思》:“枯藤,老树,昏鸦。”

6、蟋蟀。

思乡。

作为被吟咏的对象,最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。

例1:在古诗十九首中就出现过:“明月皎皎光,促织鸣东壁。”

例2:姜夔《齐天乐》:“哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。

7、鸳鸯。

夫妇恩爱。

例如:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)。

8、精卫。

复仇、奋斗、不畏艰难。

古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死,化为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经·北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨,立志必报;也比喻不畏艰难,努力奋斗。

例如:陶渊明《读〈山海经〉》:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。”

9、青鸟。

信使。

传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。

例1:南唐中主李璟有诗:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”

例2:李商隐诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。

10、燕子。

燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

(1)表现春光的美好,传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。

燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。

例1:“思为双飞燕,衔泥巢君屋。”

例2:“燕尔新婚,如兄如弟。”(《诗经·谷风》)。

例3:“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野。”(《诗经·燕燕》)。

正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨。

例1:刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

例2:宴殊:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”(《浣溪沙》)。

(4)书信,幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情。”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。

(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。

“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间。

例1:漂泊流浪:“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽。”(周邦彦·《满庭芳》)。

例2:身世浮沉:“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难。”(张可久·《殿前欢》)。

例3:相见又别:“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送。”(苏轼·《送陈睦知潭州》;。

例4:时时相隔:“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。”(刘安·《淮南子》)。

燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

11、猿啼。

凄清、哀伤、悲凉。

猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

例1:杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”

例2:郦道元《小经注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

例3:李端《送客赋得巴江夜猿》:“巴水天边路,啼猿伤客情。”

12、飞鸟:(自由的灵魂)。

某种理想、愿望,自由,与自然同一的宁静、和谐,乡愁。

(1)比喻人生理想的实现。

人类从远古以来就有自由飞翔的梦想,曹植有“愿接翼于归鸿,嗟高飞而莫攀”(《九愁赋》)的感叹,闺中小姐林黛玉哀婉的《葬花吟》中,也曾出现“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”的高亢之声。生命的缺憾在艺术中得到补偿,中国古典诗歌中反复出现的空灵自在的飞鸟意象,是“身无彩凤双飞翼”的人类借以实现精神遨游的媒介。

诗人们常以鸟的自由飞翔比喻人生理想的实现。

例2:无名氏的古诗“我欲渡河水,河水深无梁。愿为双黄鹄,高飞还故乡”(《步出城东门》),诗人希望化身黄鹄,展翅飞越无法渡过的河水,飞因日夜思念的故乡。

例3:“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”(《赠秀才入军》)是嵇康的名句,诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁,随归鸿远去的,不仅仅是目光,也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身为鸟,神游寥阔长空,达到一种超然玄远的境界——道家向往的逍遥的境界。

例4:“诗佛”王维“开轩临颖阳,卧视飞鸟没”(《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》)的诗句,与此意境相似。

例5:宋代文豪苏轼“欹枕江南烟雨,渺渺没孤鸿”(《水调歌头·快哉亭作》)。在政治上遭受打击,自请放外任期间,在诗词中都没有直接描写自己的心境,但是从“卧视”“欹枕”之语中,我们可以体会他们内心的平静怡然。“没”是一个延续性的动作,表明诗人的目光追随飞鸟,看了很久,诗人精神的翅膀也许正随之自在地飞翔;飞鸟隐没天际,平淡无奇的现象中,体现着诗人与自由的那份和谐、认同之感。

例6:崇尚道家思想、追求精神自由的诗人向往隐迹江湖的生活,愿与悠闲自在的鸿鸟为友、忘却世间的争斗。陶渊明做官时甚至“望云惭高鸟,临水愧游鱼”(《始作镇军参军经曲阿诗》),辞官回乡后,则以“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》)等诗句表现自己的耕读之乐。众鸟安居巢中,诗人爱其庐宇,人鸟之间有种幻化为一的感觉。

(2)与自然同一的宁静、和谐。

历代表现人鸟和谐相处的诗句很多:

例1:一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友与。(杜甫《岳麓山道林二寺行》)。

例2:自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。(杜甫《江村》)。

例3:无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。(李中《思九江旧居》)。

诗人不仅与鸥鸟为友,还要与它们定下永远相守、忘怀世事的盟约。

例4:北宋黄庭坚的《登快阁》可以说是“盟鸥”诗中最著名的一首:“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。”在处理完公事之后,诗人于傍晚时分登上快阁,落木千山、澄江映月的壮阔景色,让他生发出乘扁舟、弄长笛、归隐江湖的愿望。

继黄庭坚之后,南宋诗人屡有“盟鸥”之作:

例5:凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。(辛弃疾《水调歌头·盟鸥》)。

例6:呼我盟鸥,翩翩欲下,背人还过木末。(姜夔《庆宫春》)。

(3)乡愁、羁旅、漂泊。

跳出自身局限、与大化同一的境界,毕竟不是人人都能达到的。芸芸众生有的是烦恼:他们为衣食生存而奔波,因战乱灾荒而漂泊……夕旧西下,薄暮冥冥,飞鸟纷纷返回故林的场景,触动了多少游子思乡的愁肠!在中国古诗中,飞鸟意象经常与乡愁主题联系在一起:

例1:游鱼潜绿水,翔鸟薄天飞。眇眇客行士,徭役不得归。(曹植《情诗》)。

例2:翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他乡。(《玉台新咏·艳歌行》)。

例3:入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》)。

例4:背归鸿,去吴中。回首彭中,清泗与淮通。(苏轼《江城子·别徐州》)。

翔鸟高飞云天,行士却羁于徭役;堂前燕子冬藏夏现,兄弟三人却漂泊异乡;入春以来,大雁飞回北方,出使南国的诗人却迟迟不能北返;苏轼将由徐州南下杭州,正与北飞的鸿雁背道而驰……飞鸟依物候变化自然而自由地来去,比照出人世间的无奈与辛酸。

例5:这类诗中最著名的恐怕当属有“百代词祖”之称的《菩萨蛮》:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。”此词相传为李白所做,缠绵悱恻的情感蕴含在每一个景物之中:远树含烟,寒山苍碧,昏暝暮色渐渐笼罩高楼,使登楼望远之人倍增忧愁。他在白玉的台阶上久久伫伫,只见鸟儿迅疾滑过天际,飞返故巢。他不由地想到:自己要是能够回到故乡该多好啊!可是故乡是那么遥远,那一路之上,不知要经过多少座长亭,多少座短亭!

有人认为《菩萨蛮》从女性角度着笔,是一首望远怀人的思妇词,这也可以解释得通。这位忧愁的女子祈盼丈夫归来,傍晚时分,看到出外觅食的鸟儿回巢,在心中为丈夫暗计归程。家人盼归主题下的诗篇与游子思乡诗形成对应,飞鸟也是其中的主要意象之一,比如“困依危楼,过尽飞鸿字字愁”(秦观《减字木兰花》)等。

天遥地阔中一只飞鸟,在诗人看来,可能是孤凄无伴、漂泊无依的,而这种孤独漂泊的感情,无疑正是诗人内心情绪的反应:

例6:孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。(阮籍《咏怀》))。

例7:名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。(杜甫《旅夜书怀》)。

例8:谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。(苏轼《卜算子》)。

例9:利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。(陆游《秋思》)。

例10:以飞鸟比喻人生,苏轼有一首著名的《和子由渑池怀旧》:

“人生处处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否?路长人困骞驴嘶。”

苏辙(字子由)原诗有“相携话别郑原上,共道长途怕雪泥”之语,苏轼的和诗即从“雪泥”引发,变实为虚,创造出“雪泥鸿爪”的有名比喻,喻指往事在人心中留下的痕迹。雪泥上指痕还在,如诗人心中记忆犹存,然而那只鸟早已不知飞到哪里,保存着昔日记忆的诗人兄弟也已历经磨难。苏轼以飞鸿踏雪,一去无踪,暗示人生偶然无定的感慨,形象优美生动,哲理高妙玄远,让人发悟,也使人惆怅。

拓展阅读。

唐诗形式风格。

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,主要有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。

唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的`缺陷。

“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。

意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽,春风吹又生”“秋风吹渭水,落叶满长安。(贾岛《忆江上吴处士》)”“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,其中的意象,都是自然意象。

有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活情节和史实,也是用来寄托情思的,这便也是意象。即相对于物象的事象,相对于自然意象的社会意象。

它是分析诗歌散文时的用语,指构成一种意境的各个事物,这种事物往往带有作者主观的情感,这些意象组合起来,就构成了意境;如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”句中,枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象,这些意象组合在一起,就成了一个凄清,伤感,苍凉的意境,意象是具体事物的,意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合,情寄托在景中,景中有情,情景交融。

中国诗学一向重视“意”与“象”的关系,亦即“情”与“景”的关系,“心”与“物”的关系,“神”与“形”的关系。这方面的论述很多。如刘勰指出,诗的构思在于“神与物游”;谢榛说“景乃诗之媒”;王夫之说“会景而生心,体物而得神,则自有灵通之句,参化工之妙。”直至王国维所谓“一切景语皆情语也”。移情于景,存心于物,凝神于形,寓意于象,实际上只是中国传统诗学关于诗的意象手法的不同表述。

汉字作为象形文字,源于原始的近乎图画的符号,如“日”“月”“水”“火”“山”“川”“马”“牛”。相对于西方的拼音文字,汉字与诗的意象表达手法有着某种天然的联系,甚至有人据此提出“字思维”。不过,作为象形文字的汉字在长期的演变过程中,已逐渐抽象化。在指事、象形、形声、会意、转注、假借这六种造字法,由于汉字越来越丰富,象形的比重越来越小。现代汉字系统更加复杂完整,表现力更强。于是,诗的意象表达,主要是借助一个个代表物象的词汇,而不是依赖组成词汇的单字本身的形象性。尽管如此,汉字残存的象形特征,对于诗的意象表达,还是不无助益的。对中国古典诗歌推崇备至的美国诗人庞德(1885-1972)就曾感叹道:“用象形构成的中文永远是诗的,情不自禁的是诗的,相反,一大行的英语字却不易成为诗。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十六

我喜欢的动物很多,有机灵的猴子,有可爱的小猫,有调皮的小狗……但我最喜欢小兔子了,尤其是家里的那只小兔子!

小白兔全身长着雪白雪白的毛,不掺半点杂色,好似一团白色的绒球,又像用无瑕的汉白玉雕刻成的工艺品。小白兔的眼睛红红的,如同两颗红色的玛瑙。长长的耳朵一会儿转向东,一会儿转向西。三瓣嘴特别馋,我拿了一小根胡萝卜给它,它迫不及待地抢过去三下两下就把胡萝卜给吃了。小白兔的前腿短、后腿长,善于跳跃,尾巴像棉球似的缀在屁股后面,显得十分可爱。

小时候,我曾在草丛中发现过一只小灰兔,它在草地上蹦蹦跳跳,玩得很开心,我真想把它抱回家啊,可一想到小兔妈妈找不到自己的孩子会很伤心的,我只好把它放在了一片开满小野花的草坪上,依依不舍地回家了。到家后,我一直想着那只小兔子,就央求爸爸帮我剪只小兔子,爸爸二话不说拿出红纸,一会儿就剪了一对小红兔送给我,我捧着小红兔又惊又喜。现在,我的房间里到处是跟兔子相关的物品:有兔子糖、兔头鞋、兔子小摆设、萝卜兔文具盒……,那对红兔子,至今还压在我的书桌玻璃下,天天对着我笑呢。

更有趣的是,我们全家都跟兔子沾上了边,爸爸管我叫兔宝宝,管妈妈叫兔妈妈,自称兔爸爸,就连网友我也选了一个叫萝卜兔的。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十七

每个人都有理想,而理想也是各不相同的。有人想做航天员,有人想做科学家,有人想做公司总裁,像比尔·盖茨那样有钱……而我的理想是做一名数学家。

做数学家,数学一定要好。据说,有人十三岁做高中数学竞赛题,满分800分他考了760分。我虽然不像他那样有才华,但我在班里也算小有名气的吧。

“有困难、找警察”,这是一句人尽皆知的话。而在我们班上数学方面,变成了“有问题、找熊猫”了。“熊猫”是我的别号。有一次,老师给我们留作业。作业的最后一题“很难”,但我觉得很简单啊。一放学,就有很多同学来找我,“孙启航,最后一题怎么做啊?”“熊猫,给讲讲最后一题。”我一个一个耐心地讲解,他们都听明白了。

美国人最不后悔的活法是:一是做自己喜欢的事,二是想办法从中赚钱。我认为应该是:一是做使自己快乐的事,二是想办法从中赚钱,数学使我快乐,但不能把数学和赚钱相提并论。

好啦,现在有什么理想,也是长大后要做的事,现在我们要做的是好好学习,天天向上,为了理想而学习!

理想是人生导航的灯塔,是我们在前进的道路上的一盏明灯,指引我们向前,我的理想就是当一名世界上最出色的女数学家。

我喜欢数学还得从一件小事说起:记得是上五年级的时候,我们的数学老师给我们出了一道初中练习册上的培优题,让我们试着做一下,可令我出乎预料的是——我意然才花了不到七分钟的时间就做出来,而且,我的答案竟然是正确的,思路竟然也是正确的,更出乎我预料的上,我竟然是全班唯一一个做出这道题的学生。我现在才发现——我真是太有数学天分了,从此以后,我就慢慢的喜欢上了数学这一个科目。

我知道,当一名数学家需要很多很多的数学知识,所以,我决定从现在开始,我要比别人更加努力的学习数学,我要更加倍的积累数学知识,提高我的数学成绩,争取将来成为一名伟大的,出色的数学家。

我相信,我当了数学家之后,我一定能够夺得世界数学界的最高的.奖项,为我们的国家争光,而且我能够使世界上许多难题得到解决使世界数学界又跨进的高度。

很小的时候,我就显出在数学上的特殊天赋,对数字理解能力很强。从幼儿园到小学,我的数学成绩一直在班上领先。

但我真正喜欢上数学,把数学当成我的理想还是在小学三年级以后。那时,我无意中看到了我国著名数学家陈景润的故事,他的故事深深感动了我。里面写道,他用来计算的草稿纸,整整装满了两麻袋!正是因为这样的坚持,他发现了陈氏定理,而外国媒体说他:“你撼动了群山!”。于是,我就定了我的理想,成为一个像陈景润一样的数学家!

爱迪生说过,天才等于百分之一的灵感加上百分之九的汗水。光有一个空洞的理想是绝对不够的,必须付出汗水。所以,我在五年级时加入了我们学校的奥数班。这个奥数班很苦,每天放学后集训练题到六点,班上人数的变化就很能说明问题,我刚去时有二十几个人,现在只剩七个人了。我中间都有一段时间怕苦退出来了,但想想我的理想,我便又毅然重新加入了。

我是一个比较内向的女孩,但却拥有许多理想。我想当一名宇航员,为祖国航天事业贡献出一份力量;我想当一个数学家,去探索数学中的奥秘;我还想当一个演员,听妈妈说,那些有名的演员拍一个广告能赚几百万元呢!可我最大的理想还是想当个数学家。

我想,当个数学家,肯定需要良好的品质。比如说,要热爱祖国,不要侮辱我们祖国的形象,就象不能乱丢果皮纸屑,不踩踏草坪等。还要勤奋学习。不好好学习,怎么可能取得成功和好成绩呢?要想获得成功,就必须勤奋学习,追求上进。还有身体必须强健。有什么办法能帮助我们强健身体呢?当然有。每天早早起床,锻炼身体,跑跑步,跳跳绳,做做操,每天至少活动一小时,这样就可以强健身体啦!我是一个数学成绩较好的学生,我相信,只要我勤奋学习,认真学习,持之以恒,就一定能成功的。

我三年级时,就梦想当一名数学家,爸爸说当数学家很累,我不怕,如果为国家作出贡献,付出多少代价都值得。于是,我更加发奋图强,自学奥数。后来获得了一些奖项。虽然有时也会翘起小尾巴,但很快便纠正过来。我喜欢数学,一有空,我便会坐下来做奥数。

想起周总理那“为中华之崛起而读书”,想起毛主席那《沁园春·长沙》,我更加坚定决心。有抱负,就一定能有所成就。

理想,多么伟大的理想!我将为了理想,永远不止地去奋斗,奋斗,为国家做出伟大贡献!我要持之以恒,坚持不懈地去学习,去拼搏。少年强则国家强,少年进步则国家进步。加油吧!

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十八

今天,我和爷爷、奶奶去挖野菜。

到了郊外,到处都是春天的景色,非常迷人。金灿灿的油菜花;绿油油的小草;粉红的樱花;河岸边的柳树也长出嫩绿的叶子,风一吹,像是跳着优美的舞蹈。真是美丽极了。

突然在一棵小树上,我发现一种可爱的小虫子。它胖胖身体呈半球形,背面是红色的很光滑,上面有七个小黑点,头顶还长了两只小触角。更可爱的是它身上背着它的宝宝,宝宝的背同样是红色,只是没有那七个小黑点。刚开始以为它只会爬,就试着触摸一下它,出乎预料的是,我刚伸出手,它立刻就飞走了。

爷爷告诉我这是七星瓢虫,可以捕食树木、瓜果、农作物上的害虫。哦,原来七星瓢虫不仅长得可爱,还是害虫的天敌呢!那就让我们一起来保护它吧!

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇十九

游北京动物园北京动物园是全国的十佳动物园,这里有着很多奇异的动物,真是让人大饱眼福,让我们一起去看看吧!我们先游览的是熊猫馆,但由于去的时候是中午,所以憨厚可爱的熊猫都在睡觉,熊猫虽说可爱,但它一点面子都不给我们,大家与它合影时,它竟转过身去,背对着我们,还生气的用手捂住眼睛,好像在责备我们打破了它的美梦,游北京动物园作文。在熊猫馆里我们还看见了一只正在玩耍的'熊猫,它在滑梯上滑来滑去,有时还拔一根柱子吃吃,高兴便用爪子去打挂在木头上的皮球,那笨拙的动作令人发笑,人们都纷纷给它照相,它也不在意,还在一旁摆动作呢!离开熊猫馆,我们又去看了很多动物,有长着五彩缤纷的羽毛的怪鸟,也有长着长长的脖子的长颈鹿,还有温顺的大象,但令我最难忘的还是猴馆里的猴子,在猴馆里有一种“狐面猴”,它们长的像狐狸,却十分灵敏,这种猴子属于集体生活,常年都在一起,我还听说“狐面猴”攀爬能力很强,常会逃出笼子,人们迫不得已才把它们装进了玻璃房,因为“狐面猴”在五六月份繁殖,所以我们才幸运的看见了刚出生的小猴,它们有的伏在母猴背上,有的正在母猴怀里睡觉,还有的在帮母猴挠痒痒,真是有趣。北京动物园真好玩呀!但我认为,动物们终究属于大自然我们应该放他们回到森林,原野……使它们拥有自由。

狼动物中的贵族狼(模板20篇)篇二十

在我看来,人和动物的灵魂是平等的,谁也没有权利夺走谁的什么。可是好像人做不到这一点,我们很自私,为了自己利益从不考虑别人的感受。

动物和人比起来,我认为动物较人更快乐,更懂生活。我甚至想变成动物去亲近它们,了解它们,和它们做朋友。

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