2023年国学三字经教学总结(优质18篇)

时间:2023-12-04 作者:XY字客

通过教学工作总结,教师可以发现自己在教学过程中的不足,找到改进的方向。通过阅读教学工作总结范文,我们可以了解到不同 教师在教学中面临的问题和解决方法。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇一

中华民族拥有几千年的灿烂文化,无数国学经典被人们传承咏唱,国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进,和庇友善,自强不息的伟大精神。基于此理念和目的,教育部门也要求老师认真进行国学经典的教学,本学期,我重点完成了以下工作:

1、认真备课,钻研教材,查阅相关资料,在自己弄懂的基础上再向学生传授。

2、教学中充分利用现代教学手段,以读为主,让学生在读中感悟,同时老师给予适当适时的点拔。

3、制定了“经典要义”背诵表,检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况,要求人人过关,课堂上不能过关的课后补救。

4、组织学生办国学经典小报,对于优秀小报,班上和学校都进行了评奖,为学生赢得了自信。

5、分小组检查了“经典诵读”的朗读情况,整体效果较好。

总之,学生在学习了经典的同时,又受到了品德的熏陶,为学生全面健康地发展奠定了基础。

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2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇二

“国学经典诵读”早已成为我校的校本课程,我们年级的学生学习已有一年了,学生对我国的经典文化已有了初步了解,收到了启蒙教育,开创了一系列行之有效的诵读实践活动:每天一次固定时间的诵读,师生共同进步;每学期一次成果展示;每学期评选一次“国学小标兵”。让老师、学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化,用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手,弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景,带来勃勃生机,它时时唤起学生创造的灵性,奏响学生心中诗文的琴弦,激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀,提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。“每逢佳节倍思亲”成了师生的口头禅,“李杜诗篇万口传”成了班级良好的学诗风气,校园传统文化的教育氛围日益浓厚。

一、诵读总目标:

使学生走进经典诗文的殿堂,激发诵读的兴趣,享受诵读带来的愉悦感,培养良好的诵读习惯,为学生的终身发展和幸福人生奠基。

1、营造宽松愉悦的诵读氛围,感受中华文化的璨若星辰与博大精深,激发学生热爱祖国语文的情感,提高学生的文化品位和审美情趣,养成“多读书、好读书、读好书”的阅读习惯。

2、落实《语文课程标准》,在小学阶段熟练背诵200首经典诗词及其他国学经典诵读内容,丰富学生的的语言积累,提升文化素养。

3、在教师的'指导下诵读拓宽阅读视野,丰厚知识储备,提高阅读能力。在此基础上,鼓励学生阅读自己喜欢的读物。

二、语言引导,重在激励。营造诵读环境,激发诵读兴趣。

班内设立一个“快乐书架”一个“诵读专栏”一次“诵读交流”“课前一吟,熟读成诵”,努力构建班级诵读环境。

三、指导诵读诗词,提高诵读效果。

创造一个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中,自然乐意亲近经典。

1、引导巧诵,实现“量”的积累。

古人云:“为文之道在于厚积而薄发”。小学生只有背诵大量的经典诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到古文化的浸润,从而丰富自己的语言。那么,如何在有限的时间内,引导学生多背,实现“量”的积累呢?我采用据意诵、表演诵、据时诵、入境诵等多种方式引导学生巧背。

2、注重结合,增进朦胧理解。

如果说,我们倡导学生诵读经典诗文,积累语言材料是为学生语文能力的提高打下的一个厚实的起点,那么将这些材料内化、运用则是我们追求的另一种境界。小学生在实现“量”的积累的同时,对所背诵的经典诗文能达到朦胧理解更难能可贵,随着他们阅历、知识的增长,这种朦胧理解就会越来越深刻,久而久之,内容与理解便会化为自己的东西,运用也就水到渠成。那么,如何从理性上牵引学生的灵魂,沉潜往复于经典诗文的字里行间,以增进朦胧理解?在实践中,我注重搞好如下几个结合:

(1)诵读与自查自悟相结合。

(2)诵读与赏析相结合。

(3)诵读与运用相结合。a在生活中运用。在姹紫嫣红的春日里,学生看到盛开的桃花、月季花会微笑着吟诵出“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”;一场春雨悄然来临,看着淅淅沥沥的雨滴学生会吟诵“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”孩子越来越喜欢用经典诗文来表达自己的意愿和感情。

经典诗文在悄然无声中走进了学生们的生活,那些背诵过的诗文如一汪清泉流淌在学生们的心间,激荡着他们的情感,升华着他们对生活的认识。

四、摸索出一套较为可行的经典诗文教学方法和诵读形式。

1、方法趣味化。

小学生学习“兴趣是第一位的”,所以经典诵读课教学方法力求趣味化,千方百计调动学生投入激情,以兴趣作为原动力。如:故事法:把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事,用故事吸引学生探究经典、记诵经典,锻炼自己的表达能力。画演法:许多经典诗词可以演绎成一个小剧目,师生、生生合作表演,兴趣盎然,印象深刻,有些诗形象深邃、意境悠久,可以画下来,诗中有画,画中有诗,帮助记忆,效果突出,让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面,从而谋求一种与众不同的理解。巧用法:让经典走进生活,在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来,可以激发学生的兴趣,更让学生知道生活中处处是“经典”,感觉到诵读经典的重要性。

2、内容“不求甚解”化。

书要慢慢读、细细品,把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会了解书中的道理。在阅读教学中要力求甚解,但古代经典的学习意在提高文化底蕴,是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释,句句能分析。教学目标单一,让学生开心地学,有趣地读,多多地记;学习的特点是化整为零、删繁就简,由浅入深、由易到难;学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。

3、诵读形式多样化。

重视朗读,强调背诵,形式灵活多样:可以读出节奏、音律,可以低声玩味,可以集体读、分组读,也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情,使得他们深深地喜爱上了诵读诗词。当诵读手册下发到学生手中时,部分学生马上就会开始自己诵读,几天工夫就可以背诵完20首诗词。看起来,诵读经典诗词并没有给学生造成负担加重。

五、有效促进了学生语文能力的提高。

经典诵读活动的创造性开展,增强了学生在各种场合学经典、用经典的意识,多方面提高了学生的语文能力,使得学生“腹有诗书气自华”,有效提高了他们的语文素养。

1、语言快速积累。

“背书,就如练字、练拳、练舞,熟能生巧,巧必由烂熟而出”。到目前为止,五年级学生已经能够背诵许多篇目,真正落实了课标要求。经典诵读增强了学生的语言积累,并且为“我”所用,使之终身受益。学生人人有语言积累本或读书笔记本,多数学生积累美词佳句或写读书笔记。大量诵读丰富了语言积累,增强了语感,获得了审美体验。

2、说写能力不断提高。多样的诵读活动不仅丰富了学生的积累,而且大大提高了学生的书面和口头表达能力。

“经典诵读,是一条开满鲜花的道路。”我与孩子们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上,体验着诵读的快乐,欣赏着经典的魅力,收获着成功的喜悦。

只要行动就会有收获,学生在经典诵读的过程中,思维开阔了,兴趣广泛了,听、说、读、写各方面都有了明显提高。教学期间不乏有许多困惑,有几许收获。时间在变,但我们的信念不变,我们的行动不变,期待收获更多!

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇三

“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体,表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。

《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。

人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。

诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。

经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。

夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。

北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。

唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。

太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。

权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。

由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。

同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。

古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。

口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。

彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。

彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。

彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。

幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。

人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇四

1、人之初。

教学目标:

1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣。

2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。

3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持。

教学重点:

激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。

教学难点:

中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。

教学过程:

一、谈话导入:

《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。

这本《三字经》会回答我们。接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的。

二、诵读新句子:

请一个学生上台领读,大家一起诵读。

三、讲解句子,阐释概念:

2、性相近,习相远。“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。

3、教之道,贵以专。“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专一。这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。

4、讲解养不教父之过教不严师之惰。

(2)讲了岳飞教育儿子的故事。

教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育,是老师的过错。

四、复习(3'):

诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子。

五、总结。

每个人出生时都是一样的,不管是善还是恶,我们都有完全一样的开始。后天的生活环境,每个人受到的教育,以及在学习过程中的专心程度,使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人,也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想,就应该从现在开始,专心学习,和善良的好的人交朋友,听父母的话。

2、子不学。

教学目标:

1、.介绍三字经。

2、.讲解三字经第一段5-8句内容。

3、懂得孝和悌,懂得向善路上应该怎么做。

教学重点:

讲解三字经第一段5-8句内容。

教学难点:

浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。

教具准备:录音机、磁带。

教学过程:

一、回顾三字经前四句内容,提问的方式。

1)上节课大家印象最深的'人物?

学生回答:曹操、孟子等。

2)上节课大家学习到了什么?

学生回到:要做一个善良的人。

二、讲解课文内容。

1、养不教父之过教不严师之惰。

讲了岳飞教育儿子的故事。

2)小结:教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育,是老师的过错。

2、香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

3、小结;深讲黄香和孔融两个故事,道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?黄香和孔融都是后来成为大官的人,可是人们记住的不是他们成为大官,而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核,使我们最先要做到的。

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2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇五

教学目标:

1、理解并背诵《三字经》从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”。[]以文章内在含义指导自己的行为,为学生创设传统文化的氛围,激发学生学习传统文化知识的兴趣。

2、明白教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长。教学流程:

一、谈话导入。

教师:《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。

二、多种方式诵读。

(一)、静心自读;。

(二)、指名接读;。

(三)、齐读;。

三、理解含义。

1、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义,给老师和同学们讲一讲,指名讲含义。

2、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义,提出来讨论。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇六

一、我会填。(2×10=20)。

1、高曾祖,。身而子,。

2、三才者,。三光者,。

3、曰春夏,。此四时,。

4、养不教,。教不严,。

5、一而十,。百而千,。

二、我会选。(4×12=48)。

1、“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”这个故事发生在()身上。

a、孔子b、孟子c、老子d、荀子。

2、“香九龄,能温席”告诉我们()。

a、要孝敬父母b、要尊敬兄长c、要认真学习。

3、“融四岁,能让梨”告诉我们()。

a、要认真学习b、要帮助别人c、要学会谦让。

4、“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。”这句话是说()。

a、要坚持锻炼身体。b、做人要遵守礼节,讲求信用。

c、子女要孝敬父母。d、要加紧时间学习。

5、《三字经》中介绍了哪个人很会教育孩子,五个孩子都很有出息。()。

a、窦燕山b、曾参c、黄香d、孔子。

6、《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为()。

a古诗b四诗c唐诗。

7、《论语》共有()篇。

8、“如果不加以教育,一个人原本善良的天性就会发生改变。”用《三字经》原文表达是哪一句?()。

a.苟不教,性乃迁。b.教之道,贵以专。

c.人不学,不知义。d.幼不学,老何为。

9、“稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。”中的“粱”指的是()。

a.小米b.高粱c.大豆d.玉米。

10、“马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。”中的“豕”指的是()。

a.猪b.鸭c.鸽子d.狗。

11、王小清的爸爸对儿子的学习不闻不问,只顾着自己打牌。你打算用哪句话来劝他?()。

a.亲师友习礼仪b.养不教父之过。

c.昔孟母择邻处d.人不学不知礼。

12、三才者指的是()。

a天地人b日月星c君臣义。

三、我是小判官。(2×6=12)。

1.《孟子三迁》这个故事是发生在孔子身上的。()。

2.《孔融让梨》这个故事告诉我们要学会谦让。()。

3.《三字经》中窦燕山教育子女,很有方法,子女长大后,名扬四海。()。

4.“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”意思是古时候孟子的母亲为了给儿子创造一个良好的成长环境,曾经三次搬家,有一次孟子逃学回家,孟母气得剪断了织布机上织了一半的布,让孟子知道半途而废将一事无成。()。

5.“窦燕山,有义方,教五子”的后一句是“子不学”。()。

6.君则敬,臣则忠是十义中的两义。()。

四、我会连。(2×10=20)。

(1)苟不教,性乃迁教不严,师之惰。

养不教,父之过详训诂,明句读。

凡训蒙,须讲究教五子,名俱扬。

窦燕山,有义方百而千,千而万。

一而十,十而百教之道,

贵以专。

(2。

礼)我周公,作周如六经,始可读。

存治体。

记其事。

当讲求。

至四书。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇七

《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

教学目标:

1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”,体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。

2、通过学习,明白更深刻的道理。

教学准备:《三字经》故事,音乐磁带,《三字经》朗读磁带。

教学过程。

一、多种方式,复习旧知。

二、诵读感悟。

1朗读原文,读通读顺。

(1)师范读,要求学生认真听,注意不认识字的发音,尤其是平翘舌的读音。

(原文:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。)。

(2)学生自由读,要求:边读边划出不认识的字,借助拼音多读几遍。

(3)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。

(4)指读,随时正音。(5)小组比赛读,看哪组读得又准确又流利。

(6)开火车读,看哪列火车读得又快又准。

2、、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(放《三字经》的朗读磁带。)。

(2)试着自己读一读。(3)指名读,生评,师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。)。

(4)拍手打节奏,齐声背诵。

3、质疑释义。

(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。

(3)你们学明白这段故事了吗?那就请听同学来讲一讲吧!(配乐,进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。)。

(4)小结:只有知道这些,才能让学生学到更多的知识,对我们的学习有很大帮助。

三、拓展升华。

在生活中,你的爸爸妈妈是如何教育你学习的?你喜欢他们的方法吗?说说理由。

四、课外延伸。

1、正确、流利地朗读原文,背诵给家长听。

2、亲自查阅有关今天学的《三字经》中的典故,小组合作试着表演。

更多。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇八

时间过得很快,眨眼间工作大半年了,对于我这个刚踏入工作岗位不久的新教师本身就有很大的压力。也正是这种压力和教师的责任感始终激励着我尽快的前进和成长。在半年多时间里,我获取了很多的教学实践和工作经验,也深刻体会到了做老师的艰辛和快乐。这一年,对我来说,有失败的泪水,更有深刻的反思和思考。下面,我将谈谈我教学中收获与反思:

作为一名青年老师,只有多听课才能够逐渐积累经验。所以对每一次听课的机会我都十分珍惜。听课的主要对象是有丰富教学经验的老教师,通过一系列的听课学习活动,我的收获很大,逐步掌握了一些驾驭课堂的技巧。听完课之后,我每次都有不同的领悟,都能从中收获到很多东西,让我在教学实践操作能力以及教学设计上得到很多启发。

除了听课之外,平时我也经常向其他老师请教教学上的问题。这些老师都非常热情的帮我解答,使我获益匪浅。尤其是李国强主任对我的帮助很大,无论是从教法上还是教材把握上,都提出了很多具有建设性的建议,对我能够上好一堂好课具有很大的指导作用。从中我也明白了,知识和经验不会自己从天上掉下来,必须发扬勤学好问的精神,把自己当成学生一样,积极吸取周围其他老师一切先进的东西,才能提高自己的水平。此外,学校组织的教研活动,也使我明白了教学的目标和方向。

作为一名青年教师,首先要学会自我反思。无论是在教学过程中还是在老师之间的教研过程中,我们都要重视反思的重要性,因为反思能不断促进自我教学,能够让我们清晰地认识到教学过程中存在的不足和缺陷,有目的的去进行改正和提高,使学生能够听得懂、听得明白,从而提高教学质量。反思还能使教师的专业能力包括教材的研究能力、处理教材能力、教学内容的理解能力都得到了很大的提高。在这半年中,我通过平时的教学反思活动以及科研反思活动,及时调整自己的教学方法和教学方式以及评价方式,使学生各方面能力能够不断得到培养。

在今后的教育教学工作中,我将立足实际,努力工作,发扬优点,改进不足,多学习多思考,在平凡的教师岗位上“认认真真做人,踏踏实实工作”,不求最好,但求更好!

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇九

一、吵闹。自始至终都在吵闹。吵闹的原因:

1、学生喜欢《三字经》,压不住的喜欢。所以要说出来,甚至叫出来。

2、不熟悉教案。

虽然整堂课就四个部分:背《三字经》导入;《三字经》中的故事;《三字经》中的知识;《三字经》劝学,但是老师没有衔接好。准备也比较仓促,传统文化功底也不深。

二、关于男女生比赛。

这是整堂课最吵的地方,现在我觉得应该这样:12个知识点,老师一个接一个问,男女生一个间一个答。由老师主导可能会好一点。

三、关于刮鼻子。

上课之前,我没想到需要奖惩措施,刮鼻子是临时想出来的。事实证明,刮鼻子可以用来惩罚一个人、两个人,却不能让一群人去惩罚另一群人,特别是男生刮女生。

《三字经》是小学生必须要读的,我对《三字经》的喜欢是溢于言表的,而我这堂诵读课是可有可无的。我觉得我以后上课不能太随便,要按教案走,课堂是老师和学生共同的舞台,不是我一个人的舞台。上课前要有充足的准备,要背教案。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十

国学,不仅是中华人文知识之大成,更是中华文明的承载者和推动者。所以作为教师,不仅仅要教授课本知识,同时还应寻根溯源,增厚学生的人文修养,不断汲取国学精髓。回顾国学教育,总结如下:

一提起传统文化,绝大多数同学的认识是“之乎者也”之类,印象中是摇头晃脑的读背,感觉甚是枯燥乏味,没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学,感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史,论述五千年文化的博大精深,告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们还有闻名于世的四大发明,有丰富的天文地理,工艺文艺,有辉煌灿烂的科学技术,古典诗文,琴棋书画……数不胜数。同学们听得很入神,并在我慷慨激昂的演讲中,对自己的传统文化产生了强烈的民族自豪感。

学生对国学有了新的认识了,下一步我们就要备好课,上好课。上国学课,首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒,但是对于我们要上的那节课的内容,我们要研究透彻,尽量使我们的教学得到充分的发挥,学生问什么问题,我们都应该能对答如流,给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的:“我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年!”台上一分钟,台下十年功啊!

识记与积累是学习语言的必要方法。为了让学生更好的诵读经典,本学期我主要给学生介绍了我国丰富的诗词文化,给学生们抄写了一些优秀的诗词并且向学生们介绍作者的生平了诗词的意境,经过学习学生学习诗词的兴趣大大的增加了。

初涉这门学科,我也只是摸着石头过河,在教学方法上还欠灵活,在深入浅出上还欠火候,唯愿在今后的教学中能取长补短。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十一

国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。下面小编为大家带来现代国学教学的工作总结。

中华文明作为唯一流传下来的人类四大古文明,以其博大精深、底蕴十足而焕发出强大的生命力,其影响力已经不仅仅体现在东半球,世界发达国家也在吸取中国的传统智慧以求发展。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。青少年学习国学经典的意义在于:

一、传承美德 传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观,构成中华传统文化的核心价值体系,对于我们处理人与人、人与社会的关系,至今仍具有现实指导意义。通过学习,让这些传统美德根植于青少年幼小的心灵,提高他们的人文素养,孕育纯朴的民风,具有重要的现实意义。 自从孩子们接受国学教育之后,变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常生活,走进他们的家庭,规范着他们日常行为,成为孩子们成长路上的“指南针”。

二、健全人格 学生接受这样的熏陶,国学经典将在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都将产生积极影响。 如今,外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少学生不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长,健全人格,培育民族精神,非常有必要。

三、陶冶情操 优秀的古典经文意存高远,可以培养学生的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学,还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实学生,就是给了他们一把开启心智的钥匙。 国学经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就吸取优秀传统文化中的营养,继承和发扬中华民族的灿烂文明,实现人的全面发展,必须弘扬国学。

浓郁的书香气息,让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行,与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向,这必会更有助于学生人文素养的提高,人文精神的弘扬,以“经典”为教材,以“活动”为纽带,通过多种活动,引导学生们诵读中华经典诗文,为学生一生的发展奠基。

作为一名教师,我希望在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最优美的教育赞歌。

“国学经典诵读”早已成为我校的校本课程,我们年级的学生学习已有一年了,学生对我国的经典文化已有了初步了解,收到了启蒙教育,开展了一系列行之有效的诵读实践活动。老师、学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化,用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手,弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景,带来勃勃生机,它时时唤起学生创造的灵性,奏响学生心中诗文的琴弦,激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀,提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。

一、教学的形式

1、趣味化的形式。小学生学习“兴趣是第一位的”,所以在经典诵读课教学方法力求趣味化,千方百计调动学生投入激情,以兴趣作为原动力。如:故事法:把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事,用故事吸引学生探究经典、记诵经典,锻炼自己的表达能力。画画法:有些诗形象深邃、意境悠久,可以画下来,诗中有画,画中有诗,帮助记忆,效果突出,让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面,从而谋求一种与众不同的理解。巧用法:让经典走进生活,在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来,可以激发学生的兴趣,更让学生知道生活中处处是“经典”,感觉到诵读经典的重要性。

2、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品,把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会了解书中的道理。在阅读教学中要力求甚解,但古代经典的学习意在提高文化底蕴,是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释,句句能分析。教学目标单一,让学生开心地学,有趣地读,多多地记;学习的特点是化整为零、删繁就简,由浅入深、由易到难;学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。

二、开展活动,保证实效。

1、课前一吟,熟读成诵。倡导见缝插针,积少成多的诵读方法,充分利用每一节课前五分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟,“学而时习之”。

2、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动和活动体会。

三、具体的教学方法:

1、 要求每位学生都有一本摘抄本,将所学课文,课外阅读中看到的优美词句,喜欢的古诗词,名言警句等进行摘抄记录。增加学生的语言积累。

2、国学教育须注入现代元素 如何摆脱枯燥、晦涩的学习方式,让孩子们领略国学的精华?必须给国学教育注入现代元素。如借助多媒体辅助教学,在学习的过程中伴有古乐,并辅以动画片演绎,既有古代寓言,也有外国故事,让孩子们在逼真的环境里追思古人,陶冶性情。

3、采用现代信息技术与学科教学有机整合的方法进行辅助教学。 老师利用多媒体课件设计一些与教学内容相适应的故事、图片等,来帮助学生在理解所学内容的同时,增强了课堂教学的趣味,生动性,如在教学《忠》时,在大屏幕上播放《岳飞精忠报国》的故事,教育学生报效祖国就是忠。在教《孝》时,利用多媒体播放“汉文帝侍母的故事”引导同学们明白,不论你是什么样的身份,在父母面前你都是儿女,你必须无条件的孝敬他们。

4、在教学中,针对我们班学生的实际,我充分激发他们的古诗文诵读积极性,每天早上,我都坚持和学生一起诵读优美的古诗文,激发学生背诵古诗文的兴趣。为了更好地培养学生的`朗读、理解能力,我一直要求学生多读多想,并且要求学生在日记中写学完古诗的感受,鼓励学生大胆用文字或图画的形式表现出来。

5、诵读经典,我充分激发他们的古诗文诵读积极性,每天早上,我都坚持用最俊秀的字在黑板上抄写优美的古诗文和学生一起诵读。

四、教学中的需要改进的地方:

1、要重视经典诵读教学,在不影响正常教学的基础上,把经典诵读工作做实、做细。实实在在的上足经典诵读课程,再也不会为了其他科目的教学而占用经典诵读课时。

2、可以在展示形式上再下功夫,如可以从一幅画引出一首诗或一个成语,再从诗或成语中的一个字引出一首诗或一个成语等。在今后的展示中要有师生互动,教师参与展示。

3、关注学生的差异性。在背诵的量上可以分常量和变量,如每周按常量布置学生背诵必背的内容外,再给那些有余力的学生安排一些课外收集到的古诗词等背诵,使他们能够多得一些。

4、注意保护学生的背诵兴趣,因为兴趣是一种无形的动力,当学生对诵读感兴趣时就会全身心地投入。

5、保证每天的诵读时间,并不断提高效率,可充分利用学习小组合作、学生间结对子等多种形式促进经典诵读工作的开展。

自从国学经典教材走进校园的课堂以来,我与孩子们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上,体验着诵读的快乐,欣赏着经典的魅力。只要行动就会有收获,学生在经典诵读的过程中,思维开阔了,兴趣广泛了,听、说、读、写各方面都有了明显提高。时间飞逝,期间不乏有许多困惑,有几许收获。时间在变,但我们的信念不变,我们的行动不变,期待收获更多!

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十二

我已带学生诵读国学经典有一年了,一路走来,我和学生们一起欣赏经典的无穷魅力,共同感受诵读带给我们的无穷乐趣。本册教材节选自孔子的《论语》、《大学》,五个主题分别是:孝敬、仁爱、修身、君子和交友;在经典的润泽中我们感受着成长的快乐;同时在教学方法上面也收获颇多。

首先学生的学习兴趣应该排在第一位,所以在经典诵读课教学方法力求趣味化,千方百计调动学生投入激情,以兴趣作为原动力。如:故事法:把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事,用故事吸引学生探究经典、记诵经典,锻炼自己的表达能力。巧用法:让经典走进生活,在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来,可以激发学生的兴趣,更让学生知道生活中处处是“经典”,感觉到诵读经典的重要性。

其次,随着国学经典学习的深入,古文的内容难度也逐渐增加,想要学生一下子就能把握住内容,难免过于急于求成,我想还是采取“不求甚解”化吧。因为我深信书要慢慢读、细细品,把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会了解书中的道理。因此在阅读教学中要力求甚解,但古代经典的`学习意在提高文化底蕴,是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释,句句能分析。教学目标单一,让学生开心地学,有趣地读,多多地记;学习的特点是化整为零、删繁就简,由浅入深、由易到难;学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。

最后我想说的是:诵读形式应该多样化。重视朗读,强调背诵,形式灵活多样:可以读出节奏、音律,可以集体读、分组读,也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情,使得他们渐渐地喜爱上了诵读诗词。

还记得,开学初,有的同学便迫不及待地问:老师,这学期我们背哪些诗啊?什么时候学啊?”看着孩子们的张张笑脸,我感到异常欣慰。

经典诵读活动的开展提高了学生的语文能力,有效提高了他们的语文素养。语言不断得到积累。我觉得背书,就如练字、练拳、练舞,熟能生巧,巧必由烂熟而出。到目前为止,大部分的学生已经能够背诵《大学》、《论语》。经典诵读增强了学生的语言积累,大量诵读丰富了语言积累,增强了语感,获得了审美体验。同时,说写能力也不断得到了提高。多样的诵读活动不仅丰富了学生的积累,而且大大提高了学生的书面和口头表达能力。

自从国学经典教材走进校园的课堂以来,我与学生们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上,体验着诵读的快乐,欣赏着经典的魅力。只要行动就会有收获,学生在经典诵读的过程中,思维开阔了,兴趣广泛了,听、说、读、写各方面都有了明显提高。时间飞逝,期间不乏有许多困惑,有几许收获。时间在变,但我们的信念不变,我们的行动不变,期待收获更多!

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十三

《三字经》被称作“千古一奇书”的古代文化经典,是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河。这些经典美文,凝聚了先贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代中国人,是古人留给我们最为宝贵的精神财富。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。通过师生共同诵读经典段落,共唱三字经儿歌,还有讲三字经小故事的形式,让我们对经典有了更加深入的认识。

学习经典,把经典诵读作为民族精神教育的重要途径和抓手,作为提高道德情操、文明习惯的重要工程。诵读内容主要以《三字经》为诵记内容。着眼“熏陶”,注重“感悟”。倡导见缝插针,积少成多的诵读方法,充分利用课外时间,做到读而常吟,“学而时习之”。《三字经》教学活动开展以来,在全体语文教师的认真组织下,在班主任老师的全力协助下,全体学生以饱满的热情,认真的态度,使教学活动开展得有声有色,卓有成效。现将该项活动总结如下:一、加强领导,统一思想,形成共识。

中华文明作为唯一流传下来的人类四大古文明,以其博大精深、底蕴十足而焕发出强大的生命力,其影响力已经不仅仅体现在东半球,世界发达国家也在吸取中国的传统智慧以求发展。国学,不仅是中华人文知识之大成,更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息,厚德载物”,是整个民族精神的象征,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,是优秀中国人伟大心灵的.体现。国学不是书斋里发霉的书本,不是博物馆里的古董,更不是竹简上难懂的文字,她更象是孟子说的滚滚源泉,一朝掬饮,终身受用,我们要做的,是用心志去汲取这永不枯竭的甘泉。所以作为语文教师,不仅仅要教授课本知识,同时还应寻根溯源,增厚学生的人文修养,不断汲取国学精髓。在实施策略上,我们依据小学生的身心特点,作了如下要求:着眼“熏陶”,注重“感悟”,即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异,不求好心切,不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励,没有责备,宁静勿躁、宁简勿繁。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面。二、构建人文环境,营造诵读氛围。课标对阅读教学的解读中指出:阅读是学生的个性化行为。于是我们通过角色想象、情感体验等形式,创设有利于学生主动体验的环境,引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读,使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本,获得大量的鲜活的阅读信息,从而实现师生与文本间的对话。

《三字经》被称作“千古一奇书”的古代文化经典,是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。通过师生共同诵读经典段落,共唱三字经儿歌,还有讲三字经小故事的形式,让我们对经典有了更加深入的认识。学习经典,把经典诵读作为民族精神教育的重要途径和抓手,作为提高道德情操、文明习惯的重要工程。诵读内容主要以《三字经》为诵记内容。着眼“熏陶”,注重“感悟”。三、抓好诵读时机,确保诵读时间。

《三字经》教育与养成教育相结合:归根结底是为了把古代圣贤的经典思想内化于心,外化于形,在教学时把一些经典国学内容以故事的形式加以叙述,把生动有趣的人物历史故事,渗透于各科的教学中,如孟母三迁,孔融让梨等经典故事都深深的吸引了孩子们。自国学推广以来,我们一直注重依靠互相影响,互相帮助产生良性互动机制来达到取长补短,共同提高的目的。实践证明,“三字经”丰富文化内涵、经典的篇章语句、深刻的哲理思想,使学生在诵读的过程中,不断的增长历史文化知识,增强了口语表达能力。开阔了思维、胸怀和眼界。使学生受到教育。

本学期的《三字经》教学,我最大的收获是对学生进行了中国经典文化的教育,可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。总之,诵读经典诗文已成为师生学习生活中的一份乐趣,是学校文化建设和人文教育重要组成部分,是传承优秀民族文化的一个亮点。我将继续努力,把诵读经典诗文活动推向深入。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十四

国学势在必行,它对社会,对人类,对未来起着不可估量的作用。所以国学不仅中国热,而且全球热。我深深地感到国学教育的重要,决心将国学教育进行到底。

自从学校开展国学教育活动以来,我和学生们每天坚持诵读国学经典,从中我们汲取到祖先的智慧,分享了成长的喜乐。两年的时间悄然而逝,却留下了不平凡的印记,我再此对过去、现在、将来做一个回顾、梳理和展望。

良好的开始是成功的一半,所以我在开展国学教育活动前精心做了以下工作。

1、建群宣传:建立家长和老师诵读国学交流群,在群里宣传国学教育的重要性,提高家长对国学的认识及重视,经常发一些有关国学方面的视频和资料共同学习,一起分享。

2、寻找方法:为了找到一种适合孩子们喜欢的方法,我一直在不断的学习。终于我发现了“累积式教育法”,是深圳市育心经典中心赖国全老师研究的,我还加入了育心经典交流群,在那里交流学习。我耐心地研读完感觉这个方法很可行,然后在我的群里与家长共同分享,一起运用。

3、确定书籍:逐渐地购买了几套经典书籍,内附光碟,由于教室里没有电脑,无法播放光盘,我就用手机把每周要学的内容录下来,然后用扩音器给学生们听,学生跟读。诵读的内容有《论语》、《诗经》、《道德经》、《弟子规》。

4、诵读时间:在校每天早晨、下午上课前、放学前各读一遍,取得了很好的效果。在家里每天固定时间晚上七点,家长陪孩子进行亲子诵读国学经典,时间不超过30分钟,内容都是固定的,然后在群里家长反馈孩子的读书情况,交流得不亦乐乎。

5、我提倡周末几个家庭聚在一起诵读国学,互相学习交流,效果明显。

营造了这么和谐浓厚的学习氛围,家长和孩子怀着极高的热情共同诵读,一起成长。

开展了“诵读经典浸润人生——《中国经典古诗词》背诵大王的比赛。还开展布置板报和书法比赛活动,学生们积极踊跃地参加,完成了很多有关《中国经典古诗词》的作品。我们班的同学在各项活动中表现突出,这更鼓舞了的信心。孩子们一跃成为年级里耀眼的星星。

为了使孩子们懂得国学经典在生活中的应用,在诵读时我结合有关的德育故事,这样孩子们更加专注地聆听,最可贵的是在生活当中能运用,小小年纪实在难得。

我是一名普通的人民教师,会毫不犹豫地坚持国学教育,为孩子将来能够成才做准备;会义无反顾地坚持国学教育,为孩子将来更好地承担社会责任打基础。让我们一起承担起为师者春风化雨的神圣社会责任吧。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十五

中华文明作为唯一流传下来的人类四大古文明,以其博大精深、底蕴十足而焕发出强大的生命力,其影响力已经不仅仅体现在东半球,世界发达国家也在吸取中国的传统智慧以求发展。国学,不仅是中华人文知识之大成,更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息,厚德载物”,是整个民族精神的象征,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,是优秀中国人伟大心灵的体现。国学不是书斋里发霉的书本,不是博物馆里的古董,更不是竹简上难懂的文字,她更象是孟子说的混混原泉,一朝掬饮,终身受用,我们要做的,是用心志去汲取这永不枯竭的甘泉。所以作为语文教师,不仅仅要教授课本知识,同时还应寻根溯源,增厚学生的人文修养,不断汲取国学精髓。

本学期选择《三字经》作为教材是因为它是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种,相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于,虽然全书只有1140字,但结构严谨,文字简练,内容丰富,涵盖面广,而且全书均为三字韵语,读来琅琅上口,便于儿童记忆。

课标对阅读教学的解读中指出:阅读是学生的个性化行为。于是我通过角色想象、情感体验等形式,创设有利于学生主动体验的环境,引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读,使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本,获得大量的鲜活的阅读信息,从而实现师生与文本间的对话。

大部分学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能够结合课下注释、字典以及课外资料理解课文的主要内容,学生有一定的自学能力,学习时初步养成了做批注的好习惯,会小组合作学习。通过《三字经》的学习,积累了大量的传统文化,有利于学生们今后的学习与发展。经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围,学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远,兴趣渐生,之乎者也,古训在前,在获取知识的同时自然约束了自己的行为,倾向于学习,心灵又得到洗礼和震撼,古人尚且学为先,精忠报国,孝当头。“香九龄,能温习,孝于亲,所当执”……现代人更应学之,在学生琅琅“读经”中,感受到的是人性的再现,人文精神的颂扬!

浓郁的书香气息,让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行,与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向,这必会更有助于学生人文素养的提高,人文精神的弘扬,以“经典”为教材,以“活动”为纽带,通过多种活动,引导学生们诵读中华经典诗文,为学生一生的发展奠基。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十六

国学经典是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴含着丰富的人文精神。中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝,学习国学经典对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。国学经典教学影响深远,是学校对学生进行思想道德教育、推进校园精神文明建设的最好资源。我校从20xx年开展国学经典教学以来,以其深厚的内涵,活泼的形式、独特的魅力,春雨般无声地滋润着孩子们的心灵。不仅夯实了学生的文学功底,陶冶了学生的道德情操,而且改变了学生的行为习惯。现将我校办学以来开展的国学经典教学工作作如下总结:

我们把国学经典教学作为学生民族精神教育的重要途径,作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。根据小学阶段及我校师资力量的具体情况,我校的国学教育课程分为规定内容和选学内容。依据小学生的身心特点,做了要求:着眼“熏陶”,注重“感悟”,即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。引导学生学习要从易到难、从少到多,循序渐进,积少成多。

我校突出以“国学经典诗文诵读”为特色的校园文化建设和布置,突出传统文化气息,注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。努力构建书香校园,为孩子终身发展奠定人文底色。我们的做法是:

1、“五条途径”组织学习。

为了让学生能在浓郁的校园文化环境中潜移默化地感受经典诗文的魅力,受到潜移默化的性情熏陶和感染,最大限度地激发学生学习国学经典的热情,采取了“看”、“读”、“抄”、“讲”、“赛”这五条途径。

看,即通过装订经典国学、古诗词文化长廊,诗文图展以及利用宣传栏、黑板报等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句,在每个班级的墙壁上,都有经典古诗词、名人警句,使学生在有意、无意之中将古诗文记住。

读,每天由班主任组织让学生自由诵读国学经典古诗文,学校开设“国学班”由原二中校长张重阳老师定期为学生们授课,并进行有感情地朗读国学经典古诗文。

抄,让学生做诗文卡、办手抄报。

讲,学生在背诵古诗文的基础上,讲解诗文的大意和所描绘的画面,讲诵读诗文的感受、心得和体会,讲诗文的意境、情感和韵律。

赛,定期或不定期举行“国学经典诗词朗诵比赛”。

2、抓实措施深化巩固。

为了让学生对中华经典诗文的学习能得到深化和巩固,形成全校诵读国学经典热潮的持续和长效,学校还制定了一项措施促进诵读活动的深化巩固。

其一,班级要建立古诗文背诵个人档案。每生一诵读本,用于记录学生已背诵过的古诗词题目、国学经典诗文等。学生通过诵读、熟背经典古诗文、演唱古诗文歌谣,表演韵律操、舞蹈等活动,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的,使国学经典诵读活动和课间活动、课外活动有机的结合起来。

其二,学校要进行专项检查,对各班级的诗文诵读活动情况予。

以督促,评估,并列入年终考核。

在不断的探索和试验中,我们认为诵读国学经典、进行中华传统文化教育的时候要注意以下两点:

第一,不求数量求质量。质量第一,数量第二。要正确处理背诵与理解的关系,不能只单纯追求背诵数量,更不能把背诵古诗文转变成学生新的负担。要让学生轻松地背,愉快地记,提高学习古诗文的质量。

第二,不讲速度讲效果。速度和效果并非相辅相成。以适于青少年的兴趣爱好和认知特点的方法、方式,把国学经典诗文诵读推向深层次、深领域。

1、根据年级段不同,由班主任监督指导一年级背诵古诗词25首,二年级40首,结合语文教材完成识字量1800个;三、四年级80首,结合语文教材完成识字量2600个;五、六年级120首,结合语文教材完成识字量3600个;选学课程:一、二年级《三字经》、《弟子规》,三、四年级《千字文》、《幼学琼林》、《百家姓》、《增广贤文》,五、六年级《孝经》、《古代著名家书家训》、《大学》、《论语》、《中庸》选段,《新编千家诗》。

位’”;20xx年被“中国阅读学研究会”评为“书香校园建设‘示范学校’”;20xx年参加“驻马店市第一届民办中小学校中华经典诵读大赛决赛”荣获“三等奖(小学组)”。

3、学生的口语表达能力和作文水平有了明显的提高,丰富了词汇,拓展了思路,开阔了视野。原来很多学生不愿写作文,通过诗文诵读活动,学生的写作思路更加开阔,想象力进一步增强,作文下笔轻松,语言流畅,古诗文用得恰到好处,妙笔之处不胜枚举。

4、通过国学经典古诗词的学习,学生们充分体会到了参与学习的兴趣与成功的喜悦,优化了孩子们的心理素质。在这些强调全员参与,不设门槛的活动中,不论是优生还是后进生都一样获得成功的喜悦,树立了学习的信心,展示了自我的风采。

总之,诵读国学经典诗文已成为师生学习生活中的一份乐趣,是学校文化建设和人文教育重要组成部分,是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力,把诵读国学经典诗文推向深入!在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来!

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十七

1、认真备课,钻研教材,查阅相关资料,在自己弄懂的基础上再向学生传授。

2、教学中充分利用现代教学手段,以读为主,让学生在读中感悟,同时老师给予适当适时的点拔。

3、制定了“经典要义”背诵表,检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况,要求人人过关,课堂上不能过关的课后补救。

1、认真备课,钻研教材,查阅相关资料,在自己弄懂的基础上再向学生传授。

2、教学中充分利用现代教学手段,以读为主,让学生在读中感悟,同时老师给予适当适时的点拔。

3、制定了“经典要义”背诵表,检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况,要求人人过关,课堂上不能过关的课后补救。

4、组织学生办国学经典小报,对于优秀小报,班上和学校都进行了评奖,为学生赢得了自信。

5、分小组检查了“经典诵读”的朗读情况,整体效果较好。

总之,学生在学习了经典的同时,又受到了品德的熏陶,为学生全面健康地发展奠定了基础。

2023年国学三字经教学总结(优质18篇)篇十八

很多幼儿园里都开展了丰富多彩的特色活动:有绘画、折纸、棋类等,我认为特色活动不仅要人无我有,人有我精,还要在学习、探索后让孩子们在某一方面或多方面有发展、进步。中华民族优秀伦理道德传统源远流长,丰富多彩。这种道德观念大量反映在民间文化中,如惩恶扬善、助人为乐、诚信、自强、孝顺等,这些都是中国传统美德和传统文化中最为突出的文化特色,在当今社会不仅要教给孩子知识,还要教会他们如何做人。

《三字经》是古代蒙学教材的典范,具有重要的文化教育价值。《三字经》是中华文化的载体,具有传承中华文化,塑造中华民族精神的价值。《三字经》重视教育,注重科学教育方法,在中国教育史上占有重要地位。它三字一句,二句押韵,读来琅琅上口,便于记诵,其内容则广博丰富,堪称传统文化百科。

综合考虑后,我们大儒中心幼儿园在20xx年9月开始,开展了读诵《三字经》的特色课题。一方面,可以让幼儿增长知识,增加涵养;另一方面优美的音韵、舒适的节奏变化,能增强幼儿语感,提高其语言能力。通过本课题的研究发挥幼儿教育的特殊功能,弘扬民族传统文化,将中国优秀的传统民间文化中蕴藏着的符合我们语言发展的那些因素进行选择,借鉴其精华,让孩子们在潜移默化中得到传统文化的熏陶,用以充实和丰富幼儿的语言能力,并使中华文化传统得以光大,从而加厚幼儿生命的底色,达到弘扬中华民族优秀传统美德和优秀传统文化的目的,同时促使教师更新教学理念,增强反思能力,提高语言教学能力,与课题共成长。

一部不知出处的'《三字经》为何会成为自南宋以来,学习中华传统文化的、约定俗成的儿童启蒙读物?为何“三百千”(《三字经》《百家姓》《千字文》)这三部中华传统儿童启蒙读物中,只有《三字经》被后世奉为“经”?“经”即经典,它具有其独特的教育价值和文化魅力。《三字经》三字一句的韵文极易成诵,读起来朗朗上口。用词精雕细刻,非常典雅,便于记忆。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。古人曰:“熟读《三字经》,便可知天下事,通圣人礼。”

正确认识传统民间文化教育内容的功能及其教育原则后,我们根据幼儿的发展需要来选择贴近幼儿生活的、有一定文化内涵的活动。教师不但要精心设计、精心组织集体教育活动,使这种目的性明确、计划性最强的活动充分发挥作用,而且要高度关注幼儿在一日活动各个环节中的语言习得和发展。

一般来说,在孩子三、四岁便可开始学习《三字经》,这样做:一是有利于培养孩子的记忆力;二是帮助孩子从小多识字,汉字是象形文字,每一个字对孩子来说是一种图案,而孩子的视觉很敏锐,通过多读、多背、多看,孩子会自然而然掌握许多汉字;第三是可以陶冶孩子的性情。俗话说“性格即命运”,孩子小的时候有了良好的性情,成人之后,便会有良好的性格,《三字经》中蕴藏的人文气息就能对孩子的品性起到熏陶的作用。

《三字经》言简意赅,在幼儿园的推广中不需要占用太多的时间,符合幼儿记忆的特点。虽然幼儿由于年龄不大,对《三字经》经文的含义、寓意可能不胜理解,但背诵、诵读《三字经》能使幼儿从中收获自信、成就感,还能让幼儿在吟诵中对中华传统文化产生兴趣,对其以后的学习知识、感悟人生都会产生潜移默化的作用。

充分利用《三字经》的传统文化资源,创设良好的民间文化环境,通过幼儿与民间文化环境之间的互动,帮助幼儿在语言活动中进一步感受到文学作品中的语言魅力,体验其文化价值,让每个幼儿在参与诵读活动的同时,都感受到一种强烈的民族归属感和民族自豪感。

幼儿心理是很重模仿的,如果看到很多人都读,就比较有兴趣。就好象幼儿不一定喜欢幼儿园,但人人都上,他就上了。也并不一定大家都喜好舞蹈、喜欢画画,但大家都去学,他也就比较不排斥了。所以一人读经较难,如招集邻居亲友的小孩一起读,则兴趣将大为提高。我们大儒中心幼儿园开展了《三字经》的特色活动,一周开展两次,一次学习新句,一次复习表演。孩子们在活动中看到小伙伴诵读的津津有味,自己不太会时,会向老师、家长求助,下一次复习活动时,他们的表现会非常棒,有的孩子还会预先请教家长学更多的《三字经》经句,用来展现自己。在午睡起床后,没有老师组织,他们大声的诵读《三字经》,我们听在耳里,喜在心里。良好的环境、集体的力量、孩子之间良性的竞争,对培养孩子学习的兴趣有很大帮助。

家长和老师都需保持高度的信心和热忱,起初幼儿未进入状态,需我们有耐心去等待。有些家长不但有兴趣,而且真的和孩子一起读《三字经》,互相考试比赛,虽然每次都是大人输,但大人也因此温经受益,而且一家人兴致高昂,是最好的亲子活动,这种状况当然不可多得。所以有时也要用些手腕,有一个很有诚意要让孩子诵读《三字经》,而孩子并不大有兴趣的家长来问我办法,我告诉她说:“回去正经的告诉你的孩子说:其它一切皆可商量,只有诵读《三字经》这一件事,不可商量!”此法果然有效,但只提供给有极大信心的家长用。

家长平日与小孩情感浓厚者,较易带动兴趣,老师让幼儿觉得可亲,幼儿也会因喜欢老师而喜欢读《三字经》。

要维持孩子成就感,对能力强的幼儿,固然可以让他有成就感,对能力弱的幼儿,只要有进步即表示满意,加以赞赏,也是一种成就感。

最常用的是计点数,或盖章或发卡,累积点数而给奖,奖品可以是礼物或读书礼券等,最方便是给分数,宁可给高分,有恩惠而不花费,空欢喜也有效果。

读经所能变花样是在读的方式上,或快或慢,或吟或唱,或带读,或齐读,或接龙,或默读,或当场试背,或提问回答都可。但如不会变花样,只平平常常亦可。有时平平常常也有一种引人士气,其中也有趣味,儿童的感应最灵敏,他也会被诚意所感动,并不是非玩花样不可的。讲故事,讲有趣的常识,不管与本活动有无关系,都可以增长兴趣。

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