最新我们去远方读后感（通用22篇）

4.读后感是读者与书籍之间的对话，是表达个人情感和体验的一种方式。为了帮助大家更好地写出精彩的读后感，小编为大家分享了一些写作技巧和心得。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇一

我一个人思念我们仨。”《我们仨》，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个关于一个单纯温馨的学者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么得清新亮丽，吹散走躁热，带来别致的温暖，伴随着我度过整整一个暑期。

这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题——我们仨。

然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。

直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感叹：他们老了。

岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。

在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。

在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎已被填满了。

杨绛说：“我一个人思念我们仨。”家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇二

不过一会儿，门铃响了，门口站的正是他们要找的费罗拉婶婶，他们请费罗拉婶婶坐在了沙发上，就问：“费罗拉婶婶小宝宝是从哪里来的？”她说：“呃……当然是从娃娃菜里长出来的，或者是从菜市场里买回来的。”克拉拉和我异口同声的说：“不对！其实小宝宝是从妈妈的肚子里生出来的！”费罗拉婶婶羞耻的低下了头，快速的跑了回家，我和克拉拉转过头偷偷的笑了一下，又转了回来。

第二天，我和克拉拉一起上楼去看托尼叔叔的小宝宝，我们进了托尼叔叔的.家门看到了许多可爱的小宝宝，托尼叔叔也把这些小宝宝的名字纷纷到告诉了克拉拉和我，我们觉得这些小宝宝的名字起得好适合他们哦！

第三天我们下楼，去费罗拉婶婶家，我们告诉费罗拉婶婶楼上的托尼叔叔的太太生了好多的小宝宝他们个个都特别可爱，等他们把话说完，正在回家的路上，待在家里的费罗拉婶婶就开始头疼了，过了一会儿，托尼叔叔抱着小宝贝扬扬在楼道里走着，让费罗拉婶婶更加头疼了，克拉拉和我感觉这像是托尼叔叔自己生的小宝宝一样。

这个故事告诉我们：做人不能欺骗别人，不然的话就感觉每一分每一秒大家都在盯着她看。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇三

今年九月上日，华东航校举办了五十周年校庆，重逢了阔别数十年的老同学孙中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星汉遥隔，几十年颠簸之后，说起他原先所在的江西小三线厂，编了一本回忆录，以记念小三线，过二天托快递赠我一阅，激起了我的兴趣。但我初先以为大概是小册子，想不到几天后收到的是厚厚上下册二本。按我阅读长篇的经验，约有七八十万字，先给了我一份惊讶。再稍稍端详了纸质、封面、扉页、衬页、目录等等，精美，优质，缜密。还没有看文和图，就立时起了敬意，了不得！我有过业余编刊的经历，深知出书难。近几年也见到过不少缺页少字、烂污汕兮的所谓新书，而这套《我们人民厂》，至少从出书这个角度讲，是很上得了台面的。

编委中的赵仁才，孙中逵都是很哥们的校友，我熟知他们的办事能力比我强，但谁知强大得多。这过程需要耐心，细緻，毅力。我对此书的.所有编委致敬了，並感到，这些老兄，应该都经过一番"三线建设锤打磨炼",然后才有的这份能耐。

接下来我就读文章。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇四

读很多的随记也写下很多的文字，浅浅淡淡似乎还能感受到那是的安稳自由惬意和一种特殊的安静的力量。我今天想向大家分享的是读完杨绛先生的《我们仨》这本书读后感，有温馨的亲子互动的片段，有亲人生死离别的悲痛瞬间。

《我们仨》这本书主要分为三部分，分别是我们都老了，我们仨失散了，还有我一个人思念我们仨。杨绛先生一开始就是写了一家人的生活变化，钱钟书先生在经历了一系列的艰难的磨难后得病离开了，而在他离开之前，他们的女儿杨媛不幸得病去世。我觉得全文最能引起读者共鸣的是第二部分吧，这是杨绛先生将他们仨刻画得最淋漓尽致的部分，有孩子和家长的亲切互动，有福气之间的小吵小闹，有一家人的和睦温馨。在第二部分还有涉及到孩子教育的问题，社会环境的变化等一些和我们生活密切相关的话题。小编最喜欢的片段应该是杨媛刚出生和童年的时候，她是很乖的孩子，会逗父母开心，在生病的时候也不想让父母担心，这是多么让人疼爱的孩子。

小编我其实是不太喜欢离别的吧，我觉得有时候分别了，就可能再也不见了。我们在人生的道路上总会避免不了离别，我们总会不舍的，也有人会坦然面对，他们觉得毕竟在同一个世界不会再也不见的。《我们仨》中杨绛先生在最后描述了她的女儿和她的丈夫先后离世的过程，在这期间她有过悲痛，有过回忆，最后只剩下思念还在她的生命中，这是令人梗咽的结局。

在最后小编想说在我们还年轻，父母还能与我们常言欢笑的时候多陪陪他们吧，想想那个童年不断捣蛋让父母生气的自己，想想那个为了我们上学不迟到天还没亮就起来做早餐的妈妈，那个放弃出差陪着我们出去郊游的爸爸。

我一定不辜负世界的温柔，做一个常怀感恩之心的人。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇五

今天，我读了一篇文章叫做《手机正在毁灭我们》。

这篇文章主要讲的是：“低头族”无时无刻不在看手机，而且“低头族”对网络上的热点如数家珍，有些人因为长时间沉浸在手机的虚拟世界无法自拔。

读完这篇文章我颇有感触，当今社会中压力与需求被一再压制，“低头族”变得浮躁，没有耐心，不会与人相处，一丝细微的触动就能引爆负面影响。我们应当正确使用手机，应该控制住自己对手机的欲望，不应该没有节制的去玩手机，变成“低头族”。

就像我们班的小a，他的家长就非常宠他，给他买了一部智能手机，还有一部平板电脑，现在他的学习成绩下降，天天上课也在玩手机，甚至他都离不开手机了。所以，他现在就成了“低头族”，而他的家长却让他为所欲为。

而我的家长却不让我玩手机，更不让我玩电脑。我原来也很烦，但现在我觉得，不玩手机比玩手机好很多，玩手机不仅能让我们成为“瞎子”、“哑巴”，也会失去人情味和美德。

所以，让我们正确使用手机，让我们从此不当“低头族”，让我们从手机的虚拟世界中走到现实社会来。人类的发展离不开手机、电脑，离不开科技的进步，但更离不开文化和情感。放下手机，别让我们成为科技的奴隶，关心身边的人，莫让自己变成情感上的“低能者”。

让我们携起手来，将我们与手机隔离，让我们面对诱惑能成功控制。这样，我们的社会才能变得更好，让我们远离手机吧！

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇六

今天，我拿到了一本校园读本，叫水世界和我们，我拿到书后，便迫不及待地看了起来。其中，最使我有感的文章是学会宽容这一篇。

这篇文章主要讲：印度有一个富翁有三个儿子，因为年事已高，想把财产都留给了他的三个儿子，但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事，谁就是财产的继承人。一年过去了，三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人，交给他一笔金钱让他保管，后来富人因为出车祸去世了，他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里，他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次，那个人睡在悬崖边上的大树下，他就怕那个人掉下去，于是就叫醒他，自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。

我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇七

《我们》与《1984》和《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲。这本书是我最早读的也是最后一本书。本书采用日记的方式，讲述了一个庞大、秩序井然、千篇一律的社会。有一天，一位很关键的工程师变了，开始独立思考，对社会产生了怀疑。一些想搞革命的人派女主接近并为他而战，想利用他来砸社会，但最后男主主动接受了脑叶切除术，背叛了女主。革命失败，女主人公被送上断头台处死。而男主又重新成为了秩序的.一部分。

与另外两部作品一样，反乌托邦题材中的社会是沉闷、压抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意识形态监视、意识形态控制、篡改历史、恐怖统治和人格湮灭，《美丽新世界》是从小灌输观念，直接塑造统治者需要的灵魂，然后用各种娱乐来充实人的精神，让人不再需要思考，意识到自己失去了思考的能力。在“我们”的世界里，人失去了个性，没有“我”，只有“我们”，我因“我们”而存在，我因成为“我们”而强大，“我们”的成就就是我的成就，“我们”创造和改变世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因为我是他们中的一员。由于以上原因，每一个“我”要做的就是全心全意地成为“我们”的一部分，而不是成为“我”，否则我将失去力量，我将毫无意义，我将不再拥有整个世界。

在这样的世界里，人们不需要名字，他们只使用数字；人们不需要区别，他们都穿着同样的衣服，每天起床伸懒腰，用同样的动作刷牙。人不需要隐私，因为每个人都是一样的，所以人们住在并排的透明房间里，一举一动都是一样的；人们的时间也是固定的，他们同时起床、上班、回家，娱乐活动也是同时进行。并肩走在大街上，通过这种集体行为，感觉自己属于“我们”，并从中获得快乐（有没有类似网络互喷的方式）。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇八

人老了之后，像一条越流越缓的河，再也载不动那么些东西，将沉入水底的埋进沙土，挥别鱼戏莲叶间的人世牵挂，只静静依偎于岸边的那颗金黄的银杏树，映衬他的投影，拥抱他散落的扇叶。

我们几近奔波一生，才终能安稳的聚在一处，无风浪，有艳阳。只是啊，没想到，我们苍老的脚步更快。我的银杏树落尽了金色枝叶，我们的圆圆果沉睡在泥土里，如梦幻影般，只剩下身无一物的我，好在不是心无一物。

如果有缘偶然驻足我身边，当你看向河水的时候，见到的是我们仨一起生活的故事，那是从我心底投映出来的回忆，它是我盘桓人间的力量，它还有一个名字，爱。

我的故事是我的梦，我的梦是我的人生。我知道你们心中也有各自的梦，是你们生活的源泉，所以你爱读我的故事，它不是幸福的童话，没有完满的结局，但它和你们拥有的一样，都真实而感人。

好了，我要去陪陪我的银杏树和圆圆果了，你们，也守护你们的去吧。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇九

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑，像一场梦，充满悲欢离合。

这本书讲述了杨绛钱钟书一家温馨的日常。在这个家中三个人互相守护的故事。正如杨绛所说：“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他们和普通的家庭一样，一同承担困难，一同享受快乐，过着平平淡淡的日子。但在无常的命运面前家庭的平淡幸福是如此渺小，她无法决定命运齿轮如何转动，即使命运如此不公，她仍选择将三人的回忆沉淀，将生活细碎美好的经历当做生命的温柔源泉滋养自己的内心，以此来抵御命运给予的伤害。

罗曼罗兰说世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的`真相并且仍然热爱它。这种英雄主义深深根植于日常生活和人与人间的情感中。人生里总是要将满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片，才是一个完整的人生。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十

今天，我读了一篇叫做《手机正在毁灭我们》的文章，他给我留下了非常深刻的印象。

这篇文章主要写了：现在的人都在玩手机，“低头族”的人数日渐增多，人人都被手机俘虏了。因为手机，城市变得没有人情味，有人打架，所有看到的人不去劝架，反而在拍照发朋友圈。家人、同学、朋友都没了吸引力，一天到晚只顾扣手机。其实，如果放下手机，你会发现，外面的世界比手机中的虚拟世界要有趣得多，实际上手机正在一天天地毁灭我们。

读完这篇文章，我感触很深，手机确实是这样，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，还有人因为玩手机而十年不下楼，变成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到许多人都这样，就像我弟弟。

前几年，我弟弟成绩还不错，所以他妈妈让他玩手机，可他因为手机，今年第一次月考竟考到了倒数第二，可他还不以为然，他妈妈后悔莫及啊！

庆幸的是，我没有被手机恶魔控制，我只每两周玩儿半个小时手机，所以我的成绩还不错，每当我看见某些人在谈论“王者荣耀”，“荒野行动”时，我都会不屑一顾地走开，我要对那些容易上瘾的游戏说：“不！”

我要拒绝手机游戏，做一个不被手机毁灭的人。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十一

今天我读了一篇文章，题目是《灾难中，我们并肩而立》。刚听到它时，你也许会问：“这是一个什么样的灾难?又是怎样并肩而立的呢?”只要你读完文章，答案自然随之而来。

文章主要讲了汶川大地震时，无数人民陷于水深火热之中。救援队一一出动，他们不顾余震危险，尽最大的努力，将伤亡减少到最少。在成都，500多次余震把400多万市民逼上街头。但那晚，街上献血、疗伤站灯火辉煌，献血的人民络绎不绝。成灌高速上，几百辆出租车奔赴都江堰救援，哪怕无人给他们报酬。许多抢险队也不断赶到......

这篇文章选取了“5.12“地震中的多个典型生动细节，表现了从中央到地方，军队到百姓，官员到群众，万众一心、并肩而立抗震救灾的'感人精神，也为中国人民在灾难面前表现的团结、坚强带来了由衷的赞扬与敬佩。作者通过许多排比段，将无数的救援场面描写得优美典雅，柔美中不失刚强，非常好!

在可怕的大灾难面前，我们同胞们没有退缩，而是义无反顾地团结一心，与自然灾害拼死斗争。唐山人民在网贴吧里深情地告诉灾区人民：“我们和你在一起!”温总理说：“只要有一线希望，我们就要尽全部力量救人，废墟下哪怕还有一人，我们都要抢救到底。”无论是上级领导还是平民百姓，大家都汇集着令人动容的感人画面，凝聚成撼动人心的精神力量!

文中说：“这是战胜灾难的强大精神力量，是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。”这个“奥秘”不是别的，正是我们那一颗颗共同的团结之心，不屈不挠的红心!灾难中，每一位受灾群众都不是孤单的，因为我们血脉相连，信心相连，手手相扣，并肩而立!没错，这是一个考验全中国人民的大灾难，我们在逆境中顽强地并肩而立!

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十二

马克李维是一位书写孤独的高手，古今中外，我们只要在呼吸在心跳，我们都难以逃脱孤独的命运。孤独可以使人坚强，也可以使人懦弱，主观之于客观本身就是一种随机应变的选择。

孤独是人生的选择，而非注定的命运，这句话虽然不是放之四海而皆准，但是不能正视孤独，就难免自生自灭，即使被发现，也是身后名，而不是当世当时的显赫。

马提亚斯是幸运的，他在安托万的安排下，不仅有了一份职业、一份收入，而且可以与最亲最爱的人共度时光，陪伴是最长久的深情，但是他的朋友安托万却无意中成为了对比，孤独地守候着日月星辰，孤独地走过春夏秋冬，都说关心别人是最终也会得到别人的关心，然而在本书中，他不幸地成为了参照物，不是说孤独不好，而是说孤独是一种催化剂，可以使人加速衰老，加速失意。

在中国，男儿有泪不轻弹，但是在西方，男儿是否有泪也不轻弹，本来是一件模糊的事情，但是通过这本书的.确认，两位单身父亲确实将所有的爱、时间与心情与其孩子共同度过，这是一种社会赋予的责任，也是一种内心的抉择。

从来不相信救世主，但是没有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到尘埃里，如果你没有自己的追求，也就丧失了信心与勇气，生活总是向前，向前，永远向前，无论你是否做好了充分的准备。

第十章“我们之间”是此书的高潮，那句“我愿意在你的注视中老去，装点你的黑夜，直到人生尽头，这些话，我只写给你一个人，我的爱”，却是对于我们此时此刻最精准的刻划和最深沉的印记。从一到二，到三并不艰难，艰难的是你能不能用自己的热爱与真诚去唤醒更多人的良知，展现更多人的精彩。

最后提一句，这本书的封面设计很美丽，着实让人在有限的生命中想到无限的情感，冷静而不火热，是我们的生活常态，只有如此，我们才能看见明天的太阳，才能战胜昨日的恐惧。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十三

犀利是我脑子中第一个评价的词语，很少看到这样的文字，清晰透彻到让我害怕，我排斥着，因为与我的认同矛盾着，然而心里还有一丝怀疑和害怕，害怕这最终是正确的理解，害怕自己的坚持都是错误的。

朋友说人总是相似的，作者的'思想怕是我永远无法到达的高度吧。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十四

我最喜欢读《我们爱科学》这本杂志了，特别是“会飞的薄饼”。“会飞的薄饼”你是不是以为是好吃的，哈哈，其实它不是真正的薄饼，它是无人飞机，它是黄色的，它有四五个小汽车那么大，形状很薄，不需要很长的`起跑跑道，我觉得它的样子和性能都很酷，我将来要发明出比它更酷的无人飞机。

《我们爱科学》这本书里面还有很多科学知识，小朋友你们也快来看吧。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十五

这部的震撼并没有前两部那么深刻，应该是自身还没有完全看懂的原因，又或许是因为碎片化的阅读使得体会没有那么深刻，又或许还是需要一定的时间发展。

每一部的`续写都好像是扎根于当下却也从微小的部分中预示了未来，希望泯灭人性，消失自我的未来不会到来。

我们是一个很好的词，可是不应该只是注意我们，而丧失了我的存在，每一个我们的存在都应该是由单独的我构成的整体，那么这个整体，也从来不应该忽略个人的色彩。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十六

“当你老了，头发白了，睡意昏沉，在火炉旁打盹时，请翻开这本书”——《我们仨》。或许当初不能完全明白叶芝所作《当你年老时》的感情，但直至合上《我们仨》的最后一页，我明白了何做“当你老了”。

纵使老了，头发白了，翻开这本书，那是我们仨共同畅游在脑海里的回忆：幸福、充实、美满、和谐。

如今的杨绛只剩下只身一人，丈夫和女儿已离她远去。对于别人来说，或许他们是离开了，但对于杨绛来说，她一直在思念着“我们仨”，“我们仨”不过只是一时的别离。

我赞赏于杨绛夫妇间的相待如宾，遇到分歧各自保留意见，谁也不把谁的想法强加于人；我羡慕于杨绛夫妇对女儿的尊重，报考大学、步入工作旅途，一切尊重钱瑗个人的意愿；我向往于杨绛一家三口的幸福生活，即使在钱瑗知道自己将离世时，也不忘叮嘱母亲照顾好身体。

而事实上，杨绛也的确做到了照顾好身体这一点。现已过百岁的杨绛依旧健康的独自生活着。我想，这与她积极向上的心态也有很大的关系。剩下一个人，她也曾感慨过自己好比日暮途穷的羁旅倦客，顾望徘徊，也曾感慨“人生如梦”“如梦幻泡影”。但是，她却认为她这一生并不空虚，活得充实，也有意思，因为有“我们仨”。

杨绛一家很朴素，朴素到让人羡慕不已。“我们仨”与世无争，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，夫妇共同面对，“困难就不复困难”；同时又有着阿瑗的相伴相助，苦涩艰难的事似乎都可变得甜润。

杨绛一家何尝不是现如今各家各户的写照？每一家的相遇似乎都是一件不寻常的遇合。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十七

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十八

辫子姐姐的书《我们永远不分开》讲了一个五年级的问题小孩婷宝和她的`外婆之间的故事。

婷宝的学习成绩一般，她在家不开心，在学校也不开心。但她在外婆的爱与关怀下，解开了所有难题，抛开了烦恼，重新拥有了快乐和自信。

我也要做个快乐女孩。在家，有爸爸妈妈的宠爱是快乐的。但在学校，我也有烦恼。有一次，我和班里的一个同学吵架了，我很伤心，告诉了妈妈。妈妈说，同学之间有矛盾不好，明天要主动和解。第二天，我们俩都向对方说了“对不起”，我们又成为了好朋友。我觉得，同学之间的友情也是快乐的。

书中的外婆许愿说“活一天，开心一天”。我也要做个快乐女孩。快乐的玩，快乐的学习，快乐的交朋友。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇十九

今天，我在世纪联华看完了《我们一起走，迪克》这本书。

这本书的主要内容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。这只狗却很聪明，很勇敢，很灵敏。后来，它和一个小阿炯成了朋友，小阿炯给小狗起名叫迪克。后来，迪克惹了祸。所以，他们开始流浪。路上，他们碰上了许多好人和坏人。最后，小阿炯终于找到了妈妈。

读完这本书，我明白了：看一样东西，既要看它的'外表，又要看它的用处。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇二十

转眼在中山这个城市已经生活半年多了，越发喜欢中山这个城市。

就读书而言，中山的图书馆就比北京便利很多，这是我之前没有想到的。无需押金，刷身份证即可（国家图书馆和朝阳区图书馆的押金合计1000多，还没有退掉呢），全程自助，刷身份证机子自动吐出一个读者证，选好的书放在指定位置，自动全部借阅成功。便捷的我都不确定自己借阅成功没，哈哈。

“市民选书，政府买单”，不错吧，几乎你想读的书都可以在图书馆里借到哦，如果借不到，给政府发书单啊，哈哈。

最近借阅的是杨绛先生的《我们仨》，读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻，只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平实、简单、真实、朴素、智慧，就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个有趣的爸爸，让凡人的生活也可以有很多启发。

最喜欢他们仨“小石子”的习惯：钟书每和我分离，必详尽地记下所见所闻和思念之情。阿瑗回家后，我曾出国，而他和阿瑗同在家，他也详尽地记下家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事，我们称为“石子”，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们偶尔出门一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必带回大把小把的“石子”，相聚时搬出来观赏玩弄。

陪伴女儿成长的日子，每天都有很多值得记忆的“小石子”，可惜我这个母亲太懒了，总是有各种借口忘记记下，过一段时间又忘记了。读完此书，熬夜写此文，那个小可爱不停地在身边捣乱，那就先写到这里吧，晚安啦！

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇二十一

昨天晚上就把这本书看完了，总想着要写点什么，但心中纵有千言万语却无从说起。

一直很欣赏甚至是向往钱钟书与杨绛的爱情，不需要轰轰烈烈却细水长流。钱钟书明明一点家务不会，却非常努力的做着家务，洗衣做饭打扫卫生，虽然偶尔也会搞得一团糟，却甘之如饴，只想让杨绛减轻负担。杨绛先生有时候像个大家长一样，有时候却是一个宠着的小姑娘，就像书中写到三人关系那一段，莫名觉得非常温馨幸福。世间爱情莫过于此，相互欣赏，在对方面前永远是个“孩子”，不需要逞强，也无需太过坚强，柔与刚恰到好处。

对于三个人的相处，无疑是温馨的，是幸福欢乐的。父母子女之间是亲人、是朋友、是知己，相处是那么的和谐。代沟？不理解？不存在的，他们似乎跨过了年龄的障碍，相互宠着，扶持着。钱钟书与杨绛先生都是非常优秀的人，在教育领域都有所建树，而我最欣赏的是关于钱瑗小时候的教育。在孩子成长的岁月里，父母无疑是最好的老师，孩子做的想的其实都是在模仿父母，正因为钱氏夫妻的和谐相处及日常兴趣，让钱瑗深受影响，最后成就了现在的钱教授。

在读这本书时候，也会时不时在脑中闪过自己的家庭，一家四口的相处之道。我家所有人聚在一起时间少之又少，相处也会有抱怨、争执，但是更多的欢笑，一个电话可以说一个小时废话，一起吃一餐饭可以笑到肚子疼。我并不觉得我家教育方式有多好，但是为了家庭和谐，每个人都在相处中成长。

无言落日是天涯，望尽天涯不见家。

天南地北人四散，吾心归处是故乡。

最新我们去远方读后感（通用22篇）篇二十二

《我们》是一篇篇日记的记录，看似主观但也算得上是客观，是一个号码对于自身情感的反思与升华，也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。

不断的犹豫，彷徨，不断的挣扎，却又无法脱离既定规律的桎梏，所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。

可就像是没有最大的数字，革命不会停止，最真实的情感从不会被压制，有人倒在了革命的道路上，却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索，不会停止的过程，违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。

又或许，历史本身就是在螺旋之中，不会停止。