写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
随机漫步的傻瓜读后感篇一
呵呵，一年半没买闲书了，印象中上次破例是为了伍迪艾伦《门萨的娼妓》，口袋里只有25块，八折拿下定价25元的书，感觉竟像大大的赚了一笔。
书名本是fooledbyrandomness，估计是为了搭证券市场大发展的顺风车，于是强调了帮助股票交易者避免风险、《财富》杂志评选的近百年75本“最使人睿智”的商业必读书之一云云，乘着最近股指高处不胜寒的东风出现在我们的面前。不然，估计没几个人包括出版商会多看它一眼......
好了，简单来说，本书的三个锦囊是：
1、偏态，概率分布上的不对称。代表事件：黑天鹅的出现会否定一切关于天鹅是白色的危险命题。现实意义就是，如果失败的代价过于沉重、难以承受，那么这件事成功的概率有多高根本无关紧要。操作建议：市场会上涨，但一旦下跌就会比我们的预期跌的更多，在风险很高的情况下我们应该多放空。
2、存活者偏差，由于我们只看到成功者，而由此形成了对机遇的歪曲看法。对我们来说意义有二：其一，不要妄自菲薄，“某甲发了某乙升了某丁出国了还有那个谁别墅房车，怎么就我一个人这么寒碜这么倒霉啊!”a.我们只看到了成功者，而对失败者视而不见;b.现实世界，在除我以外的样本中，总要有人成功(能想象70亿人只有一个成功者吗?)，这个是必然的;c.我们只看到了某个人成功的一面，各自的不幸往往只能自己体味，比如某甲拿今天赌明天健康危机某乙阿谀谄媚失去自尊某丁被婆婆棒打鸳鸯只能远走他乡还有那个谁头上有一顶新鲜出炉的绿色帽子，这些都是他们不会说你也无从得知的，但你自己的不幸在你眼里是被高度放大了，田忌赛马以己之短较人之长。其二，当我们计算成功率的时候，一定要注意把消失掉的样本捞回来，以免产生偏差追悔莫及。比如最近股市鸡犬升天啦，所有的_st股票都翻番了你要不要买?不要，因为已经退市了的股票不在此列，现实很有可能是5个翻番5个退市鸡飞蛋打，风险惊人的大。
3、路径依赖，有点像物理学上的“惯性”，人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。你变成今天这个样子，很大程度上是之前那条随机路径的作用。那么，路径依赖肯定有好处也有不好的地方。好处：路径依赖结果使得正面回馈带来越来越多的优越性，也就是说你随机做对了一件事，好事就接二连三了，可以称为赢者通吃或者马太效应之随机成功版;不好处：首先是倒霉的人喝凉水都塞牙缝，深一点看，成功的人往往是过于适应上一条随机路径，由于很难摆脱上一条随机路径的惯性思维，照搬经验的话很有可能会在阴沟里翻船，所以“我们唯一知道的就是我们一无所有”。如果从相当长的时间来看，遍历性会发挥作用。整体而言，中长期内历史有能力展现大部分可能的情境，并把坏蛋埋葬起来，每个人都会向长期的性质靠拢。
书中还有一个对“长线是金短线是银”很经典的佐证：如果一年报酬率为15%，波动性为每年10%，那么，任何一年赚钱的概率为93%，一个月为67%，一天为54%，任何一秒赚到钱的概率只有50.02%......在很短的时间尺度内，我们观察到的是变异性而非报酬率，也就是说，噪声湮没了有用的真实的信息，使我们情绪失控痛苦不已。
呃，书的最后给了我们唯一不依赖于概率的忠告，摘录如下：
关于人生在世应该有什么样的行为，......斯多噶哲学有趣的地方，在于它强调尊严和个人的美感，而这是我们基因中的一部分。下次碰到厄运时，不妨开始强调个人举止的优雅。你应该表现出不管在什么状况下，都“晓得如何生存”。
行刑日那天把最好的衣服穿上;挺直腰杆站直，显现出一股傲气，好在行刑队心里留下美好的印象。诊断出罹患癌症时，不要哭天喊地，一副无辜受害的样子。只和医生讨论病情，切莫让别人知道，如此就可以避免听到老掉牙的安慰话，也没人会视你为值得同情的受害人;此外，那种有尊严的态度，可以让挫败和胜利一样，都叫人觉得具有英雄气概。赔钱的时候，务必对你的助理更为客气，不要对他发怒。不要将你的命运怪罪于任何人，即使他们确实是祸首也是一样。......命运女神唯一不能控制的东西，是你的行为。
随机漫步的傻瓜读后感篇二
作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布早年从商，现今成为一名大学教授，身份上的转换，并没有改变他对世界运行的看法——随机事件无处不在。这本书视角独特新颖，将绝大多数人忽略的观点直截了当地说出来，打翻了无数振奋人心的“鸡汤”。
一、成功可能仅仅源于运气。你的成功不见得是因为比其他人高明，而很可能是运气的结果。运气确实是可遇不可求的东西，太多的不公或不幸都可以说是“欠了点儿运气”，原本以为是一句自我安慰的话，现在看来也可能就是一种事实。清楚地认识到真会有“怀才不遇”的不公，“识人不清”的不幸。
作者告诉我们生活最大的特点就是不确定性，随机现象比比皆是，大起大落常常发生在须臾之间。一朝得幸，可能一夜暴富；一着不慎，也可能一夜回到“解放前”。大富大贵，大悲大喜也只是转瞬之间的小事情，重要的是清醒地认识随机是生活的常态，平静地接受，但要冷静地看待。
二、黑天鹅一定会出现。毕其一生看到的天鹅都是白色的，仍然无法确定所有的天鹅都是白色的。因为拉长生命来看，放到无限长，就永远无法得出结论，除非看遍全世界的天鹅才行。一只黑天鹅的出现就能推翻一个定论，至于它什么时候出现，以什么方式出现，无从得知，面对这种随机性太让人不安与着急。不安的是它可能会带来不利于我们的后果，着急的是可能验证自己所期待的结果。
黑天鹅出现不一定是坏事，但曾在一本书中看到过一句话：总有坏事要发生。细想一下，二者也有共通之处。我们期待的往往是好事情、好消息，不愿想起也不想思考的往往是坏事情、坏消息，出乎意料发生常常是坏事，如愿意以偿的通通是好事。做好坏事发生的准备，正是做好面对生活的随机性的准备。亦如古人云：有备无患。
三、存活者偏差的误导。存活者偏差是指“表现最好的最容易被看见，因为输家并没有现身”。这很好理解，一群女孩走来，长得最美最容易被关注，“自故红颜多薄命”正是这个道理，丑女活的也有好有赖，只是没有人关注罢了。美艳的女星曝光度就高，自然看到的受众就多，认可她美貌的就多，自然媒体就越愿意曝光她的一颦一笑，受众就越发认为她美。那些不如她美的明星就只能哪儿凉快哪儿呆着去了。我们用我们的眼睛淘汰了一波又一波的人与事，可能也是源于“爱美之心人皆有之”的想法。
作者从一位金融专业人士的视角来“看好”或“看坏”金融市场，教我们判断为你服务的金融专业人士到底值不值得信赖。在他看来，还在“场子里”呆着的都是赌对了随机事件的幸运儿，那些运气差了点的倒霉蛋早就被自动“踢出局”了。顶尖的高手都是一直“押对宝”的人，可能一次黑天鹅事件就能让他立刻现形。分清还在圈子里呆着的人是专家还是砖家，是作者提醒我们注意的地方。
四、非线性呈现不公平。非线性呈现不公平的意思是出现某一事件的概率与出现另一事件的概率是不相等的，不像抛硬币那样都是50/50的概率。举个简单的例子，明天下雨的概率可能是30%，晴天的概率是70%。日常生活中对大多数事情的推测也是根据以往的历史情况给出的概率判断。
没发生的历史仅仅是当下这次没有发生，但它们同样有机会在下一次发生，它的可能性永远存在。五、在随机性前保持最后的尊严。既然生活中处处有着不确定性，那如何跟它相处生活呢。首先要摆脱“路径依赖”，与“常识”“经验”作斗争，面对每一次做决定的时刻进行理性的思考，列举一切尽可能的可能性。其次，不断测试本身的分析架构，补充新知识、新信息。有时分析的逻辑原理都没错，但最后结果还是错的，可能就是分析架构本身出的错。最后，当结果已定，尤其是坏结果100%发生时，保持最后的尊严就是最好的结果。
不管我们生活中的选择有多复杂、我们又有多擅长支配运气，随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严。要做的就是下次碰到厄运，不妨开始强调个人举止的优雅。学会不管在什么状况下，都“知道如何生存”。因为命运女神唯一不能控制的东西，就是我们的行为。
生活处处有惊喜，也可能时时有惊吓，持一个平常心看待它们的“突如其来”吧。
随机漫步的傻瓜读后感篇三
中学大学一直踢球，但先天身体素质不好，速度不快，身材不高，两个冲刺就喘，腿上没有发达的肌肉，发个角球到禁区都成问题。
这样的人如何在球队滥竽充数，是一个高深的技巧。今天把我中学校队、大学系队，毕业多年参加业余足球联赛还能时而蒙进球的秘籍公开，不是有本书叫《生活中的经济学》吗，其实万物是相通的，能在球队滥竽充数混得很好，在股票交易市场也能傻瓜般的随机致富。
第一、定位
这样条件的人，最适合当前锋。
后卫责任重大，射门射歪只是一次可能的进球没有，后卫防守失误却是货真价实输一球。前锋球没射进整个球队的心声都是“再来再来”，防守丢球全队的心理暗示都是“操!”，如果你再遇到一个速度快技术好的前锋，你在场上那是相当的尴尬。当前卫?更不靠谱，前后奔跑，上得去下得来，以我的体力，只能支撑6分钟。大范围的转移更是受到脚力的限制，视野开阔有什么用，晚上踢球，你还能瞧得见月亮呢。恩，守门员不好耍，只好当前锋。
第二、如何当前锋
1、学会走。
业余足球，特别不靠谱，跑位?你跑这里球到那里去了。你冲到门口，球传到身后。这是一个机遇的世界，你要学会节省体力，不要瞎跑，跑和不跑，进球的几率差异不大，那你为什么不把有限的体力用到最后那一射呢。教练队长如果骂你，答应一声，但别理他，进球才是硬道理。
2、低估对方的能力。
世界顶级球星都有失误，业余球赛，就千万别相信对方后卫停球的能力了，别人传球给他，你一定要逼上去，10次必有一次停在你的脚下，那就是机会。也别相信对方守门员开球就一定能到中场，10次保不准就有一次开到你脚下，这就是大好机会。
3、跟着自己方最优秀的队员跑。
他射门的机会多，卡他的人量也最大，距他不超过十米，尽量与他平行，他射门你捡漏，他被围堵往外传球80%就到你的脚下，而你身边已没有防守的人。
第三、态度
你采用这样的踢球方式，容易遭骂，但进球能灭骂，但万一进不了球呢，尽管你动了很多脑筋，不进球的时间还是要比进球的时间多得多。所以一定要谦虚，非常的谦虚。从不埋怨,相反，为每一个队友加油，为每一个精彩喝彩，跟为你传球的人击掌。
第四、基本功
虽然你实战能力不好，但你要很“范”的玩球，第一次认识队友，你一个人在那里颠球不落，立马就让人认可了你的基本功，同学们，第一印象那是非常的重要啊。我从初一就开始练习颠球，练他个七八年傻瓜蛋也能颠它二十几三十个，这也就够了。颠多了也没啥意义。我上初中的时候没多少人踢球，上体育课就我一个人就在那里颠啊颠，孤独而执着，这个画面后来深深的印在了我老婆的记忆中。
你们看，球踢到这个份上，其实进不进球也没多大关系了。
随机漫步的傻瓜读后感篇四
偶然事件（黑天鹅），遍历性，概率。幸存者偏差，由于我们只看到了成功者，而因此形成了对机遇的歪曲看法。路径依赖，人们过去做出的选择，决定了他们现在及未来可能的选择。
三部分内容的划分是明确的，但是作者的很多想法则在其中不断重复和穿插着出现。
第一章赚钱的随机性。玩俄罗斯赢得1000万元价值不同于靠辛勤努力和娴熟的的牙医技术赚来的1000万元。
第三章从数学的角度思考历史天生拒斥别人的经验，并不限于孩子或我才这样，企业决策者和投资人也受到相当大的影响。
遍历性：在某些情况下，众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似。幸运的傻瓜可能得助于生命中的某些好运气，但是长期而言，他的处境会慢慢趋近于运气没那么好的白痴。
每个人都会向长期的性质靠拢。断绝获得信息的渠道，减少噪声，要是真有某个事件很重要，它总有办法传进我的耳朵。
太密切关注随机性的人反到会被烧伤，他们由于体验到一连串的痛苦，情绪上精疲力尽。
随机漫步的傻瓜读后感篇五
随机，一个分布在我们四周但很少被众人重视的概念，作者在书中一一揭露它的真面目，以好让我们了解有多少习以为常接收的讯息其实夹带着大量的偏误。
一、被随机性愚弄
作者贯穿全书不断地提醒读者需留意噪声与信息之间的不同之处，两者最大的分别在于随机性的大小，噪声的随机性（亦不确定性）较大，却是无所不在，而最大的散布来源便是新闻媒体或是某些专家学者，比如医疗、经济、民生等议题，误解（例如不了解置信度、分不清条件概率等）的例子比比皆是，以致于人性常被随机性愚弄，作者表示自己也是凡人，同样容易被误导，但需要透过自律方法（如拒看新闻、华尔街日报等方式）以隔绝噪声干扰。
二、成功的确是偶然
作者长期钻研不确定性，书中定义到：“确定性是指在不同的另类历史中，可能发生最多次的某件事，不确定性则指发生次数最少的事件。”须特别留意前提是“不同的另类历史中”，这是指多次且不同的时序脉络，在统计学领域的专有名词叫做“时间序列”。因此作者认为历史人物的成功事迹，并不值得特别赞叹其伟大，因为那可能是随机性下的偶然事件，若以多个时序来检验，也许结果不是成功，而是失败。
走一趟书店或图书馆，来到商业类书籍区，可以看到许多成功商业人士的典范，这些书籍截取最精华、最重要的片段，以因果方式呈现主人翁为何会成功，而往往读者很难不被吸引并效仿。但这些书的作者没有说出来的是，更多的失败者，也与成功者拥有同样的素质、天份以及努力，但他们却失败了。本书作者认为商业世界高度依赖随机性，商业人士越多，其中纯靠运气而有惊人成绩的可能性越高。
三、开放性社会
作者极推崇英国哲学家卡尔·波普尔“开放性社会”的观念，简单说就是在开放性社会情境下，所有理论都有机会接受验证并且不断修正，因为波普尔认为理论只有两类：一是理论经过检定，并以适当的方式遭到否证，已经知道是错的；二是还不知道是错的理论或者还没遭到否证的理论，但是会被证明是错的。
投机者索罗斯同样是波普尔哲学观的拥护者，在其影响下，索罗斯可能早上才发表对某市场看涨的言论，下午马上修正为看跌并且做空。唯有不断地反省和否定过去的自己，才能不被随机性愚弄。
四、概率无所不在
为了避免掉入随机性陷阱，作者建议读者建立概率观念。谈及概率数学，它不只用于计算骰子每一面出现的概率，或者更为复杂的变化用途。它更可视为接受自己所拥有的知识缺乏确定性，并且发展出各种方法以处理我们的无知的工具。作文提到数学，许多人便会焦头烂额，但作者认为数学主要是用来沉思的工具，不是用来计算的。比如假设我们都有期望值的概念，便不会去参与期望值为负的赌局。
又例如幸存者偏差，源自于讯息提供者只让人们看到幸存者，但其实有更多的失败者被隐藏起来，以至于对成功概率产生错误的认知。往往人们不是对事件机率有所反应，而是对社会所给予的机率有所反应。
五、没有绝对理性的世界
综上所述，是否作者想强调我们应该更为理性地看待所有讯息，才不至于被误导？实际上，作者反而希望读者带着感性，但应以怀疑论来观察我们所取得的知识和信息。为什么呢？因为作者不相信有绝对的理性。古典经济学派的理论是建立在绝对理性的假设下，因此才会有经济学者误以为能透过数学模型掌握市场风险，最后却惨遭市场修理的下场（例如美国长期资本管理公司）；也因此才会发展出行为金融学，正视不确定性对金融市场的影响。
六、结语