读后感可以是对书中人物形象的评价，也可以是对故事情节的解读和感悟。以下是一些精选的读后感范文，希望能够给你在写作过程中提供一些思路和参考。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇一
所以刚看完数学，便捧起了被自己遗忘很久的《儒林外史》，今天看了几个人一生，真的很讽刺。也让我真真感觉到了自己生活在现代是多么幸运。给我映象较深的是匡超人，一开始，我还以为他会功成名就后，会做一个好官，但他真的让我的失望。
在他生意失败流落他乡而不能为父母尽孝时，是马先生接济了他，并给他回家的银两。回到家后，他贴身照顾半身不邃的老爹，包括拉屎擦尿，并通宵看书，立志做官。然后以第一名的身份考上了，从此便一发不可收拾了。直到有一次，他的老师―一个县官被人冤枉惹上了大的麻烦，无奈匡超人被迫离开家，去投靠一个流氓，在这里，他毫不犹豫地答应了帮一个与流氓有交易的人去代去考，作弊。并不情愿地娶了一个差人的女儿郑氏，还有了一个女儿。
再后来，他因听说老师回来了，并且还要考试。便带着妻儿回老乡了。在他老师那儿，他认识了一个女子，并在老师的作媒下，娶了这个女子，原因是他怕老师瞧不起自己已经娶了差人的女儿，便骗老师说自己没娶，他已经令我生厌了。
等他再回家时，郑氏已经死了，原因是她不会做乡下的活，竟急出病来，乡下没有好医生便病死了。而他听完后竟十分高兴，挤出鳄鱼泪给岳父岳母看，为了不让郑氏进祖坟不让新娘发现自己已有原配，他便指示了哥哥去办，他便负了也害了一个女子。
今天看到了，他与一个姓景的书生交流言谈好不放肆，轻狂骄傲，当别人问他马先生作品如何，他竟说不如自己，恐怕当年的救济之恩，早忘了忘恩负义的小人。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇二
道德只是个简单的问题，实践起来却很难，当你面对一个道德抉择时，你会选择什么：金钱？地位？还是道德？今天，我读了一篇可以教会你面对道德如何抉择，选择正确方向的文章，它就是《钓鱼的启示》。这篇课文讲了这样的一个故事：
一天，“我”和爸爸一起去河边钓鱼，“我”不经意之间钓到了一条超级大的鲈鱼，那时离可以捕捞鲈鱼的时间还有两个小时，正当“我”得意地欣赏着这条大鲈鱼时，爸爸坚定地命令“我”遵守规定，把大鲈鱼放回到湖中。这件事的启示让“我”终身受益，成为了一名著名的建筑设计师。
我觉得这个爸爸做得很对，因为如果这位爸爸不让“我”把鲈鱼放回到湖中，而是带回家，满足自己的欲望，就可能会教育出来一个小偷。一而再，再而三，无止境地满足我，就是一个贪婪的`我，相反，爸爸克制了自己的欲望，让我明白今后面对道德，应该做出怎样的选择。
作者的成就来自于他爸爸的教导。想想我自己，在人生的旅途中，有没有也遇到诱惑人的“大鱼”呢？噢！想起来了。那天我去商店里买一种饮料，我拿着老爸给我的十元钱，感觉得到了宝物，我欣喜若狂地走到了小店，要了一杯我喜欢喝的奶茶，经常买的我自然知道是多少钱，却发现叔叔多找了我五元钱，竟然把原来的两个五元钱又换给我了。我立即装进口袋。第二天，我们又要去那附近吃饭，当我想去时，看到了桌子上叔叔给我的钱，愣住了。我想起了《钓鱼的启示》这一篇课文，我拿起钱，没有告诉别人，悄无声息地还给了叔叔，也没有告诉老爸老妈。
《钓鱼的启示》让我在生活中做出了许多正确的选择，我要把这篇课文永远记在心中。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇三
小说《三国演义》，以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景，讲述了从黄巾之乱开始，到刘关张桃园三结义，再到神机妙算的诸葛亮三分天下，直至三国统一归晋的故事。故事中英雄云集：关云长温酒斩华雄，赵子龙大战长坂坡，张翼德力拒当阳桥，勇马超兴兵复仇，黄汉升力劈夏侯渊……这是何等的意气风发！何等的豪情万丈！几百个人物形象，在罗贯中的笔下，都是那么个性鲜明，栩栩如生。
在《三国演义》的人物中，我最欣赏的要数诸葛亮了。他通天文，知地理，不管别人有什么阴谋诡计都瞒不了他，他还能利用自然环境的变化来完成用兵之计，简直聪明赛神仙啊！当然，在书中机智聪明不止诸葛亮一个，比方吴国的大都督周瑜也是很有计策的`。可是读完《草船借箭》，我才知道，聪明才智固然重要，但更需要你有一颗宽宏大量的心。由于诸葛亮才华横溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找个借口害死他。于是周瑜便让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，要完不成，就按军法处死诸葛亮。读到这里，我真替诸葛亮捏了一把汗。但诸葛亮却胸有成竹，凭着他的智慧和机智，在三天之内向曹操“借”了十万多支箭，完成了他的任务，把周瑜气得哑口无言。不过最让我佩服的，并非是诸葛亮凭着神机妙算，“借”来了十万支箭，而是诸葛亮看穿了周瑜想害他，却没有生气。他反而以大局为重，继续与吴国合作，最后才打败了实力强大的曹操，赢得了赤壁之战。试想，如果诸葛亮也心生怨气，与周瑜缠斗，那战役的结果，怕是要改写了呢。
《三国演义》不愧是四大名著之一，蕴藏了许多做人的智慧与道理，值得一读再读。我希望通过自己的勤奋和努力。成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，又心胸宽广的人。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇四
这个暑假，我读了《儒林外史》，这本书由清代小说家吴敬梓所著，是我国著名的讽刺小说。这本书有一个一个古人的小故事组成，有的`故事早已让我们耳熟能详，但仍有着深刻的寓意。其中，我最喜爱第一章与第三章，也就是王冕的故事与范进中举的故事。
王冕是元末明初人，他的家庭并不富裕，父亲早逝。三年后，十岁的他开始在秦家放牛，以养活自己。他在放牛的同时，不忘学习，用每月省下的钱买书，看书。后来，他开始画画，画荷花。渐渐地越画越好，成了一个闻名天下的画家，他还被一些当官的大人物看中，但他不愿入官场，来到田园乡居归隐田园，结局不可谓不完美。
王冕的努力得到了因有的回报，他的一身完美终了。但是在生活古代的书生，并不是人人都是顺利的。金榜题名，人们看到的是那些成功考生“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。他们可以得到皇帝等位高权重之人的赏识。甚至还会在“榜下捉婿”的习俗中大赚一把，他们都是命运的宠儿。，但还有落榜考生的失落被埋在了他们的光辉背后。
范进就是这样考生的典范。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇五
儒林，指儒人、读书人。而“儒林外史”也就描写了清代读书人那些荒诞不经的故事。在这个寒假，我读完了手中这一本厚厚的古言白话书——《儒林外史》。这本书讲述了一群热衷科举、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺了当时因残酷的科举制度而造成的极端虚伪的社会风习，在那个时代有着不同寻常的地位。
古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。对于我们学生来说，读书能让自己的知识拓展、思想开阔，更有“书籍是人类进步的阶梯”这样的名言，但是在这本书中，我却看到了一种极端的读书方式。为了财富，金钱和权力，读书人可以废寝忘食的读书，也可以从少年考到白发苍苍的老人。
在这其中，范进就是一个活生生的例子。他是一个明朝的老童生，直到五十四岁才考中秀才，中举以后竟然欢喜的疯了。在那之后，范进的官途顺畅，家中金银珠宝样样不缺。他的老母亲见到范进的财产后，也欢喜的一口气没上来，一命呜呼。正如这本书开篇所说：不过说人生富贵功名，是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手以后，味同嚼蜡。
即使知道结局是怎样，却还要一意孤行，享受功名带给他们的富贵。在残酷的封建统治下，书中的人们为追求功名富贵拼命读书、尽力读书，他们做着自己不愿做的事来追求虚无的利益。这种规则却很少有人打破。
当然，这个社会中也有坚守自己内心真正所想的人。王冕七岁丧父，在秦老家放牛为生。在如诗如画的风景中，王冕慢慢长大，练就了好画工。他厌恶官场之间的斗争和权势，最终选择退隐山林。我也从中感悟到生活的道理。要坚持自己所珍爱的，不为了利益而轻触底线，不为了权势而失去尊严。
这本书中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我惊讶于王玉辉那三声“死得好”，可在看到之后的转折后也感叹世事难料。面对女儿和老友的离世，这位老人仿佛被一种无形的力量打垮。有些人和事总是失去了才懂得珍惜。都说读书可以明目，可书中的人物眼前仿佛蒙上了一层肮脏的薄膜，只看得到眼前的功名富贵和脸面，根本看不到那些值得坚守的名节与操守，我感觉那个社会是悲哀的。
每读一遍《儒林外史》都会有不同的感受。我从这本书中学到了要敢于打破普遍的规则，开创自己的路线；要坚持自己内心最真实的想法，不因外界干扰而放弃自己的内心；要珍惜当下、坚守当下，珍惜自己所拥有的一切。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇六
在这漫长的暑假期间，在老师的规定下，我阅读了《儒林外史》一书，这本书是吴敬梓写的中国古代小说名著，它还是一篇讽刺小说。
《儒林外史》主要讲了在旧时代时，各类人土对功名富贵的不同现象，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生现象，反映了当时不良的世俗风气。在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝啬鬼——严监生。他是一个十分胆小而又十分有钱的人，他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现了严监生，吝啬，爱才如命。但是我觉得像严监生这样的人不值得我们去学习，反而我们在生活中要做一个大方的人，如果不做大方的人，下场就和严监生一样。
而严监生另外一件事悼念王妻中知道，严监生吝啬到连给自己的亲人花一分钱都不愿意，从中也可以充分的表现出严监生爱才如命，而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因为家里没钱所以就去放牛，但是他非常喜欢读书，所以每一天赚的.钱她都不浪费，而是去买书看。最后功夫不负有心人，她成了县内的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，过着隐居的生活。说明王冕讨厌做官的生活。然而在生活中也有这样的人，有些做官员的人，为了钱和权利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些损人不利己的事，最终和严监生一样的下场。
读了这本书让我感慨万千！
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇七
《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼-严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事--悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的'钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。
这世上有很多人，每个人有不同的遭遇，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢?是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹截然不同。
黄公和赵爷是同年同月同日出生的，可一个子孙满堂，是个庶民，另一个当了官，却没有家庭。他们一个选择了工作，一个选择了家庭，他们做出不同的选择，导致了不同的结果。
《儒林外史》里还有一个故事，范进在三十几年间，考了二十余次，才考中举人。设想一下，如果范进考不中，决定放弃，或者最后一次周学监选择不亲自看卷，又或者只看一遍范进的卷子，那范进可能永世不得中举了。
如果能回到过去，改变某一事件，历史也就会发生改变，当时的改变就会影响到现在。有一部电影《海市蜃楼》，女主通过一次巧合，改变了几十年前的一件事，救了一个小男孩，但当她第二天醒来，身边的一切都改变了。
不同的选择导致不同的结果。有一次我们期末考试，历史九十分以上就能免假期作业的手抄报。因为选错一道2分的选择题，我与90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄报。
中考高考是人生的岔路口，进入什么样的学校取决于我们的选择，我们的努力会变成我们手里的选择利器，就是分数。深中还是深外，宝中还是红岭，这些选项要靠自己去争取的。
而选择志愿，也并不是学校越出名越好，而是要权衡利弊，作出最适合自己的选择。弗罗斯特在《未选择的路》中写道，“两条路分岔于黄色树林里，可惜我不能都踏上脚步，作为旅行者，我久久伫立，沿着一条路眺望，尽目力所及直到它在灌木丛中蜿蜒而去。”
每一次选择都可能会引起蝴蝶效应，一定要三思而后行。重点还是职高，大公司老板还是搬砖工，也许全在一念之间。
同一本书，在不同的年纪阅读，会有不同的心得体会。
初读《儒林外史》，折服于它用饶有诗意、却又不引经据典，平直近乎白话的语言写出了让人忍不住想要一读再读诙谐多讽的故事，短短不过300页，却道尽了千面人物、百态世事，于平地起惊雷，在小处见性情。
都说这是一本极具讽刺意义的小说，但如今再一次重温，对这300页纸张描写的人生百态，却是莫名萧索、惶恐。是谁造就这一切!
在怀疑中，书中的人生岁月如江河将我淹没，浮游在时光长河，书中一幕幕的过往在眼前浮现。来到时间长河的终点，回望过去种种，对这变换的岁月又有了新的理解。这样的生活真的没有区别吗?但是如若没有迟先生对贤人吴泰伯的感念，如何会有泰伯祠?又如何会有同代才俊对贤人的传承?盖宽又去哪里想起迟先生、虞博士一代文人的风骨!想来区别还是有的。
将自己置于时间长河来思索自己所作所为，会发现人的一生不可能独立存在，我们所作所为都将产生影响，而这些影响便是我们存在的价值。为自己可以决定的事情深思熟虑，预见它的每一种可能，不再去思索虚无缥缈的意义感，然后好好选择，毕竟选择无好坏，结果却有天差地别。
“都说时尚是一种轮回，其实文学也是一种轮回，我们现在感叹依赖于微博、朋友圈里精美的感言，如今想来也不过是前人玩剩下的而已。不如我们就拿前人的选择和最后结果当做我们行事参照，尽力做好自己当下的每一个决定。”
杜少卿是《儒林外史》所著力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影，对此我没有研究，也不敢妄下结论。然而，杜少卿又确实是我极喜欢的一个人物，其形象丰满而又充满个性，生就一副桀骜不驯之性格、与众不同之言论，在小说众多人物之中，无疑是鹤立鸡群的，令人过目不忘。为此，我很想对此人物写一些读后感，本文先写他对“一夫一妻”制的倡导与先行。
“一夫一妻”制应该是现代文明的产物，是人类进步的结果。在我国，从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制，应该是建国之后的事了。然而，这并不是说，在此之前，中国没有实践“一夫一妻”制的人物，据说，三国时，大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮就是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。
看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一个和前十二回完全不一样的骗局。
马钝是一个名士，一向视功名如粪土，两袖清风，无牵无挂，喜欢游览名山大川，一次，他受人之托，来到了杭州的文翰楼改卷。到了杭州，马钝就乘机游览起了西湖，江南的许多美景，让他流连忘返。走着，走着，他来到了一个洞中，刚要抽签的时候，突然身边出现了一个老头，马钝见他留着又长又白的胡子，真像年画里的神仙，于是，就问他：“敢问仙名仙寿?”“回马二先生，贱名姓洪，今年已有三百多岁了。”马钝听后大吃一惊，心想难道他真是一个神仙，不然他怎么会知道我的姓名?“你已遇老仙，那就不用抽签卜算自己的命运了，请你跟我来吧!”马钝跟着那自称仙人的洪先生走了，他俩来到了一个僻静的地方，洪“仙人”对他说：“这就是我的家。”二人走进了屋子，只见那“仙人”用纸包了十几块黑炭给他，对马钝说：“你把这个黑炭用火点燃，就会烧出纹银来的。”马钝一听，马上回到住处用火烧了起来，没想到，居然真的烧出了十几锭纹银。不久，马钝听说了洪“仙人”死去了的消息，马钝急忙前去吊唁，他悲痛地对着死去的洪“仙人”说：“您是一个神仙，神仙怎么会死的呢?”“谁说他是神仙，他今年才六十多岁。”洪“仙人”的家人说。马钝心想，他们准是在骗我，洪“仙人”曾经给过我十几块黑炭让我去烧，白花花的银子被烧了出来，这还会有假吗?”殊不知，那是洪先生为了得到一个神仙的虚名，不惜自己的钱财把银子故意裹在了黑炭里，故事看到这里，我为一个身为名士的马钝，居然不知这个世上本无神仙的道理，感到可悲!我也为一个做梦都想有一个神仙虚名的洪先生，感到可叹!
我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!”第二天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!”后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。
汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子!
寒假期间，老师让我们读了《儒林外史》，我深受启发。这是一部激励人上进和批判科举制度的好书，它让我们看到了书中当时不良的世俗风气和一些文人在科举制度毒害下的悲惨命运。
开篇王冕的故事给我的印象比较深刻，可能我和他一样也喜欢画画的缘故吧。故事发生在元朝末年，有一个叫王冕的人和他的母亲日子过得很艰难，于是母亲让他去邻居家放牛，邻居同情王冕就收留了他。王冕就一边放牛一边不忘看书。有一天，王冕在放牛时看到了雨后美丽的荷花，特别想把它画下来。于是，他托人去城里买画笔和铅粉，学画荷花。开始的时候画得不好，但画了三个月以后，他画的荷花已经栩栩如生了，然后他就靠卖画赚钱奉养母亲。这让我想到“滴水穿石”的启示，水能通过坚持不懈的努力滴穿石头，也就是说无论做什么事情，只要目标专一，持之以恒就以一定能做好。王冕出名后，有王爷请他做客，他不去，而是外出躲避。母亲见他性情孤傲，做官可能会得罪人，便叫他千万不能做官。后来时常有人传说朝廷要征召王冕做官，王冕听说后，赶忙收拾行李，连夜逃往会稽山，从此过着隐居的生活。这充分说明他讨厌当时官场的黑暗。
读了这个故事，我想到自己的生活是多么的幸福，不用整天为生活烦恼，有长辈的关心，有这么多可爱的同学相伴，还有老师的谆谆教导，我还有什么理由不好好学习呢。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去!
故事讲到了严监生病倒在床上，病情十分严重。医生说：“严监生这个病，已经无法下药了，只能等他慢慢地死去。”管庄的都把家人叫过来。晚上屋子里挤满了人。严监生从被子里伸出了两个手指头。大侄子说：“是不是有两位亲人没有见过?”二侄子说：“是不是有两笔钱，没有取出来?”奶妈抱着哥子说：“是不是优良未久子没有见过?”严监生的妻子说道：“爷，我懂得，是因为点了两根灯茎，是吗?”严监生，这才点了点头，最后眼睛就闭上了。
在现实中我也曾遇见过这样一件事。那个时候，我的爷爷临走前，许多亲戚家人围着他。他们都说：“老爷子，你可千万不要走啊!”老爷子张了张口，但是听不见声音，不知道说了是吗。大姨就猜说：“是不是这床睡得不安啊?”二姨说：“是不是被子没有盖好，太冷了?”奶奶问：“老头子，是不是灯点着，怕费电?”爷爷点了点头，闭上了眼睛。
这样一个严监生，活着时极尽勤俭，到临终之时，仍然如此。何等可悲!可是大多数人不都这样吗?不长的生命，活得扣扣索索，对自己不宽待，对他人亦然。请善待这几十年的生命，周遭的一切都不复存在。
利用暑假的时间我去买了一本《儒林外史》来读，以前我听过这本书，是一本讽刺小说。书中描写的是作者吴敬梓的所见所闻。反应了封建社会中人性被腐蚀的现象。
书中我们最熟悉的人物，没过严监生了。他在我们的课本中出现过他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生在临终前，还在看两个竹心，反应出他的爱财如命的性格。不过，此人也有一点也令我十分反感，就是他追悼他妻子时，连一枝花也不肯买，更反应了他的视财如命的家伙。
小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。这正好回应主题，讽刺封建社会。不过，王冕是值得我们学习的，他一生苦读，干成了许多事情。
在文中，有以为考生用钱买来监生，那就是周进。他在生活中不好好学习，在外头风流潇洒，专门靠父亲的地位来欺负别人。我最看不起这种人了，这本书中，也有不少这样的人物，无非是为了讽刺社会。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇八
从《爱的力量》一书中，读者可以感到受到一大批无偿献血志愿者的崇高美德和无私奉献的精神。从十一年前我市成立无偿献血志愿者服务队以来，涌现了一大批全国无偿献血奉献奖金奖获得者，在《爱的力量》一书中，就介绍了30多位十年如一日坚持无偿献血的典型。“傻大姐吴惠娇”讲的是惠州市惠阳南宝玉器工艺有限公司董事长兼总经理的吴惠娇，五年坚持捐血和志愿服务的经历。“他从5.12走来”则介绍了邹晓东站长参加抗震救灾和把爱刻在输血事业上的故事。谢静音，无偿献血联谊会最早的成员之一，14年间她无偿献血49000毫升。六年多来，她参加志愿服务时间达6800多小时，被市红十字会多次授予“五星级志愿者”称号和“广东省志愿服务金奖”。“全国志愿者之星”胡保平从1998年开始参加无偿献血，一直坚持13年，目前已无偿献血达40多次，先后获得国家、省、市无偿献血奉献奖金奖。这些献血者背后都是一个个感人的故事，都是我们学习的楷模。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。《爱的力量》作者黎云主任,利用休息时间、加班加点、通宵达旦、克服种种困难，多次反复修改稿，这是他辛勤劳动的'结晶。该书收录的151篇文章，都是与无偿献血有关的，而且绝大部分都已在《中国红十字报》、《南方日报》、《南方都市报》、《惠州日报》、《东江时报》等报刊公开发表过。这些文章文笔简练而富有文采，思想性强，文字优美，带给我们采供血机构工作人员和无偿献血者们带来的是思索和心灵的震撼。黎云主任把14年撰写的有关无偿献血的新闻稿件结集成册，既是对无偿献血者们的礼赞，又是对无偿献血志愿者的讴歌，更展现出他对无偿献血事业的厚爱。
通过反复阅读《爱的力量》一书，受益匪浅，收获很多，倍受鼓舞。黎云主任14年不仅率先垂范，带头无偿献血2.5万多毫升；他还持之以恒、坚持不懈，笔耕不止，为惠州市的无偿献血事业鼓与呼。他这种爱岗敬业、无私奉献的精神值得我们学习，他是我们80后输血工作者学习的楷模和榜样。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇九
《儒林外史》主要说了在旧时期时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深入的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充足表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，假如不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中明白，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不愿，充足得表达出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜爱读书，所以每天赚的钱都去买书看。最终功夫不负有心人，成了县内的明星，很多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的`生活。说明他厌烦做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小廉价。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇十
首先，俞敏洪先生说的是非常的好。什么是好？活着就挺好，那么如何使自己的生命有意义变得精彩呢？生命的精彩只靠自己不靠别人。
从来没有什么救世主，想要活的精彩，幸福，只能靠我们身边的每一个朋友的`共同努力！
许多人在失败中寻求自我安慰，说：“我已经尽力而为了”可是，你真的尽力了吗？如果你后面是猛虎，而前面只有一条布满荆棘的山路，或许情况会变得不同，当你无路可退的时候，你能选择的只有前进，所以，有的时候，我们选择前进，不是因为我们多坚强，而是我们别无选择。
在给自己定目标时，告诉自己，没有退路，唯一能做的事情就是往前走，不管目标是大是小，一步一步脚踏实地的去走，俞敏洪先生不是说过吗？1，人必须往前跑，不一定要跑得快，但一定要跑得久；2不能停下来，你不能三天打鱼两天晒网，要持之以恒，这才是我自己，以及每一位同学应该所拥有的学习态度。
有时候我们会想着怎样和别人比，比家庭，比背景，比吃穿用度，甚至是比成绩，我们会发现不管比什么，我们都赶不上别人，这时，可能你会气馁，会失望，会抱怨这社会的不公，甚至还会产生轻生的念头，其实，没这么严重，你若是经过了你人生中最大的苦难，这些就没什么了，但或许你会说：“我从小生长在安逸的环境中，哪经受过大风大浪？”
其实人活着就挺好，没有什么比人的生命更为珍贵，或许你现在比不上别人，不代表你十年以后，二十年以后，甚至是老了以后依然比不上，花儿总在不同的季节绽放，不要过早的否定自己，人生总要有份期待，哪怕是没有希望的期待。
相信自己的现在，相信自己的未来，只有相信自己，才能让自己的未来增加无限希望。不仅要相信自己，还要相信身边的每一个人，相信他们能带给你幸福，这样，你的生活才会更加绚烂多彩！
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇十一
关于养老防病的研究，早在孔孟、老庄学说及《内经》中就有关于养生之道的记载，而且论述甚详，历代名医的著作也有论及。由此可见祖国医学的养生之道，源远流长，通过养生来延长人的寿命，是很有研究价值。中医养生是在中医基本理论的指导下形成，与中医各科的.宏观临证思维和诊治大-法有很多共通之处，所以很多中医名家精通养生之法，并有各自的独特经验。
从之前开始读中医方面的书开始，就对中国古代的一些传统疗法佩服的五体投地。
食疗也是中国古代中医上的重大贡献之一，人们常说，药补不如食补，说的就是食补对于人身体的重要性。其实我们每天都会从各种食物中，摄取很多营养成分，因为肠道，是人身体就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食补对于我们的身体健康来说，就显得尤为重要了。
有时候，我们的身体还并没有到生病的地步，但是用饮食调节，能够使我们更加健康;有时候我们的身体又过于虚弱，一位的用重药根本不能起到治疗的作用，这个时候饮食也能起到很好的辅助作用。
总之，民以食为天，而如果能在普通的一日三餐之中辅以养生之道，那不是很好吗!
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇十二
几百年后的今天，我捧起《儒林外史》细细品读。它是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇挖苦小说。我时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为官员污吏的卑劣丑恶而愤慨。吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，竭力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪慧勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的明星。他不情愿求取功名利禄，县令登门拜见，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的'读书人，在生活的年月真是少之又少。
在今后，我们也应当像王冕一样，不要追求名利，而我们读书是要报效国家，不是去满意自己的野心。
儒林外史经典书籍读后感（热门13篇）篇十三
四大名著中，若要问我最喜欢哪一本，我会毫不犹豫的回答你：西游记！还每开始读书时，我就耳濡目染知道了孙大圣，唐僧，猪八戒和沙和尚。等我打开这本原著时，我就每天都要想方设法挤出时间来看――真的，太精彩了！西游记中人物众多，而我心中却属孙悟空最厉害！他有七十二般变化，刀枪不入，还会一个跟斗云就十万八千里。这边刚刚把混世魔王打败，弄了一堆兵器来，那边又唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；更别说，他那一双能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！这样的大圣，就是西天取经路上的安全保证！二师兄猪悟能在我看来是有点可怜的。他投胎技术不大好，投成了猪，可他却猪性不改，好吃又懒做，经常被大圣牵着耳朵捉弄。在取经的路途中，猪八戒就像是一个笑星一般，为这一路增添了诸多的欢乐。沙悟净一看就是一个忠厚老实的角色，可我就是不喜欢他什么主见都没有，只知听命。而唐僧的坐骑白龙马很多时候都被人忽略了，它是西海小龙子，按拜师顺序，他其实应该是二师兄的，可是因为他年龄最小又只是一坐骑，所以他当了四师弟。
至于唐三藏，我最不喜欢的就是他了。他看着面慈心善，对谁都很好，可我却觉得他不分善恶，还总是冤枉我最喜欢的大圣，丝毫不知自己就是被妖精心心念念的“盘中餐”。有一天，我突发奇想：如果只有一人来取经，会是什么样呢？猪八戒？不行，他好吃懒做，动不动就说：“我们散了火也！”连佛祖都说他是“又有玩心，色情未泯”，这样的`取经者要是独自一人，估计在高老庄就放弃了！沙和尚呢？也不行！虽然他很忠厚，可他却什么本领也没有，每次妖风一刮，他就完了，之会叫大师兄！这样一来，就只剩下大圣与唐僧了。
孙行者本领高强，神通广大，那我们可以选他吗？不行！因为，他虽然厉害，可他却是一个没有耐心，一生气就要转回花果山，去做他的“大圣爷爷”。这样看来，是不是唐僧就成了最终人选呢？no，no，no，唐僧可不行！他除了会念那让人头疼的经，就什么本领也没有。如果是他一人西行取经，那八十一难，不用妖怪们出手，两强盗就能让他完蛋！虽然我不喜欢唐僧，可不得不承认，唐僧也是有优点的，那就是他的坚持不懈，勇往直前的上西天见活佛！在取经路上，不管再苦再累，再凶再险，唐僧也没有说过一个“不”字！而师兄弟三人就因为有唐僧这颗没有遇到困难就退缩，有一颗坚定不移的决心，才聚集在一起战胜了所有困难取到真经！这样看来，我们不管做什么都应该有一颗和唐僧一样的决心。一个人是如此，一个集体更是如此。这个集体可能是一个家庭，一个班级，一个城市，只要所有人都有决心，坚定不移，成功才会向你招手！