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最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇一
《儒林外史》是中国古代小说中的一部经典之作，由吴敬梓所著，被誉为“中国小说史上的一座丰碑”。它以清代文人的生活为背景，以幽默的笔调和丰富的人物塑造，揭示了当时文人士子的.封建伦理、思想观念和社会现实，深刻反映了封建社会的腐败和虚伪。本文将以《儒林外史》为主题，探讨其对中国文化和人文精神的影响。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇二
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇三
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回(按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作)，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和贪腐事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。
《儒林外史》是有着思想家气质的文化小说，有着高雅品位的艺术精品。它与通俗小说有不同的文体特征，因而其叙事方法也发生了明显的变化。
《儒林外史》中每个人物活动的过程并不长，但能在有限的情节里，体现出人物性格的非固定性，即性格的发展变化。匡超人从朴实的青年到人品堕落，写出他随着环境、地位、人物之间关系而改变的性格，在他性格变化中又体现着深刻的社会生活的变动。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇四
《儒林外史》不仅是一部文学作品，也是一部具有深厚文化底蕴的作品。小说中融入了大量的古诗词和典故，反映了中国文化的深厚底蕴和独特魅力。
同时，小说中还涉及了一些宗教和哲学思想，如儒家、道家、佛家等，对这些思想进行了深入的`探讨和分析。通过对不同思想的比较和对比，揭示了每一种思想的优缺点和局限性，为读者提供了一种思辨的方法和视角。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇五
暑假读书篇之四读了《儒林外史》的第四回，我又看见了一个腐败的狗官——汤奉。张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相问候坐下，忽然有一个老人在门口求见，老人说：“当今天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，如果我家不能卖牛肉，那还怎么活啊?我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!”第二天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!”
后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然.
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇六
这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，它集中了许许多多的人物，通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪，作为一部杰出的讽刺小说，作品通过集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。其中，我最欣赏王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质，正如他在《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应该学习的吗?确实，我们应该向王冕学习，从小体谅父母，体谅家庭的难处。即使自己遇到困难，也要学会坚强。在大富大贵面前，王冕选择了隐居，而不是去享受，这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人，我们不应躲开，而要敢于指责;面对身边有困难的人，我们应多一些鼓励，多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
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最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇七
茶馆中，我与文木老人对坐，茶水已换了两遍。
“晚生对着周进哭贡院一回有几分感想。初只就觉得这周进几十年间不曾进过学，如今贡园一窥，见到自己心心念念一生却求而不得的东西，自然有悲凉之意。”
我为老先生又沏了杯茶，又接着说道：
“后来则知这周进虽有为自己科举不成而哭，其实还有人生无希望之沧桑，更有对一辈子被人欺辱而抬不起腰的不甘——梅三相，王举人见了他，哪个不是明里暗里的挖苦他，刺痛他，这更让周进的心千疮百孔。‘一号哭过，又哭到二号，三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来’‘周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里。’先是为了自己没有科举的机会而哭，后是为了自己有再科举的机会而笑。”
“除此之外，周进这一哭，看似是他悲而转喜的开始，实质上却是喜剧后掩盖的永恒的悲剧——偌大的儒林中，上至六七十岁的周进，下至十六七岁的匡超人，莫不想着一朝中第。文人的心里满是科举，连养家糊口的营生都扛不起。一纸考卷，书写出来的都是被科举毒害的病态。社会已养成了一股唯科举是正道的风气，科举之弊端，由此可见一角。”
老先生放下茶盏道：
“老朽认为，这炎凉之世，众人心之所念的，怕不只是科举而已，更有科举所带来的名利，若是世间多几分如王冕，杜少卿之人，又何苦为这科举蹉跎一生?”说罢，又轻声念出一句诗来——“可怜贫贱日，秪是畏人多!”
我轻呷一口茶，说道：
“想周进贫困之时，在集上上课，连孩子们都没给他一点面子，课上毫无纪律，孩子们都知道这个又穷又呆的老头子七八十岁也不曾中一个秀才，连孩子都是如此，何况是其他人?这周进是个读书人，在当时却要被比自己身份低上不少的江湖商人们帮助才有机会再入考场。待到中举后，‘众人各各欢喜’‘不是亲的也来认作亲，不相与的也来人相遇’这中举的哪似周进，倒似他们自己。周进做一个穷酸坐馆的时候，梅玖几般羞辱他，到后来周进做了广东学道，反而自认是周进门下!如那唐时诗人，大才子宋之问一般，为了能够平步青云，以自己的才华去巴结名贵。甚至不惜‘奉溺器’!本有才华，却落得如此下场。”
“一朝鲤鱼跃龙门，周围人对于周进的态度也不免看出周进在科举得意之后，生活的变化，但是相比堕落的匡超人，周进的身上还有人性的存在。在他科举之路成功的时候，他也不忘对以前尊重他的荀老爹家的子孙荀玫多有照顾，而不像匡超人对潘三避而不见;众人以前待他不好，也从未追究;因为自己在科举之路上的遭遇，对于同样年老的范进之答卷多有关注……周进虽然被科举和世态有所毒害，但是他最后在官场上步步高升，也落得一个好结局，苦尽甘来也不愧于此。”
“公子既然提到范进，这范进和周进同有个‘进’字，身份遭遇如此相似，可思忖过老朽何故如此安排呢?科举固然流弊已久，可这人心才是背后的推力，公子意下如何?”老先生淡淡笑了几声，我不禁感到疑惑，口里念念有词：
“‘周’为方正之意，‘范’则为范例……”我的手在桌上沾了点茶水比划，却百思不得其解——“方正，范例，合起来的意思则为，“方正之例”，”老人慢慢回道，“两人同为科举下的受害者，不光有他们自身的经历，还有当时众多文人共同的遭遇，周进范进二人都是一个方方正正的模板——文人们，大多数，都是在科举的压力下，榨干了自己的灵魂和思考，成为一个又一个的模板。
“看似是科举之罪，其实也不然。一个时代的悲哀必定与人们的思想有关，虞博士等人所建的泰伯祠，气派浩大，最后却荒草丛生——人们读圣贤之书，说圣贤之语，但是对圣贤之人却毫无尊敬，这也只能说明人们内心并未真正领悟到前辈先贤所走之道啊!”
我似乎领悟到了那种难以言喻的悲痛，开口说道：“老先生所著之《儒林外史》着实精彩。”老先生笑而不语，轻轻摇了摇头，“是公子解得好罢了，天色已晚，老朽去也。”
世人只闻题名好，不见灯下鬓如霜。
苦尽甘来话周进，泪中沁血见炎凉。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇八
“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。
在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了下下代的人凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林外史”来讽刺这些现象。新时代的人应该放宽心态，读书只是今后创业的基础，不要把考学校拿文凭看作是“自古华山一条路”。一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。
在寒假，我看完了古典名著《儒林外史》，自己感慨万分，原来科举制为清朝培养了那么多的庸才。《儒林外史》主要讲述了清朝许多因科举制引发的故事，其中令我影响十分深刻的就是严监生，那个知名的吝啬鬼。
科举制度造就了一批社会蛀虫，同时也毒害着整个社会。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避免被牵累，他逃到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的“本领”。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。
不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时，帮助过他的潘三爷入了狱，匡超人怕影响自己的名声和前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽谤嘲笑，完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。
所以，在以后，我们在增长学识的同时，也不可蒙蔽自己的内心，要做一个善良，正直知恩图报的人。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇九
《儒林外史》不仅是一部文学作品，也是一部教育读物。小说中揭示了封建社会的弊端和文人士子的思想观念，对读者进行了深刻的启示和教育。
小说中的孔乙己是一个善良、朴实、乐观的人，他用自己的善良感化了周围的人，成为了大家心中的好人。他的'形象激励了读者要坚持善良、乐观的人生态度，对社会贡献自己的力量。
同时，小说中的邢世珍则是一个虚伪、自私、贪婪的人，他把自己的利益放在第一位，不惜伤害他人，最终落得个恶果。他的形象警示了读者要珍惜自己的良心和道德底线，不要为了自己的利益而伤害他人。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇十
《儒林外史》虽然是一部古代小说，但它的思想内容和文学价值仍然具有现代意义。小说中对封建伦理和思想观念的批判，反映了当今社会中的.一些问题和矛盾，对于我们认识和解决这些问题具有重要的启示作用。
同时，小说中的语言风格和文学技巧也对现代文学创作产生了深远的影响。它运用了大量的比喻、夸张、对比等修辞手法，为现代文学创作提供了很多启示和借鉴。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇十一
《儒林外史》是中国小说史上的一部经典之作，具有很高的文学价值。小说通过丰富多彩的人物形象和幽默诙谐的语言风格，深刻剖析了封建社会的弊端和文人士子的思想观念，对中国文化和人文精神产生了深远的影响。
同时，小说也为后来的.文学创作提供了很多启示和借鉴。它运用了大量的比喻、夸张、对比等修辞手法，创造了一种独特的语言风格，对后来的文学创作产生了深远的影响。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇十二
今日，我读了一本叫《儒林外史》的书，它是作家吴敬梓笔下的代表作。
最吝啬的是严监生，家财万贯，仆人众多，却非常的“节省”。家里一斤肉都不卖，有时候家中的的孩子实在忍不住了就拿来一两钱买熟肉来给孩子诱馋。有时候，今日的菜可以留到明天甚至到后天才吃完，他还非常克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪别追差，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才非常心疼的拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的'时候他也非常心疼，心疼他少了一个精打心算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最终，赵氏挑掉了其中的一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。
最可笑的是牛浦，由于一次机遇他遇到了牛布衣，牛布衣死后他盗其之诗，来进行贩卖，最终事情暴露逃亡。
《儒林外史》一部耐人寻味的书!《儒林外史》一部布满趣味的书!
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇十三
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自我的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的.垃圾，到之后连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，之后最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，之后平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人作弊，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇十四
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣卑视的一笑。匡超人原来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏挚友，落得如此下场。令人感到惋惜!
《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里找寻被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却静默无闻的供给着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应当做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的'孝子。我们应当向他学习!
《儒林外史》中最令我钦佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。
《儒林外史》中描写了许多人物，读了之后，我感受万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的英勇。
最新儒林外史读后感读书笔记大全（15篇）篇十五
吴敬梓出生在一个高官家庭，可是家庭的不断衰落和自己的浪费，家况成下降态势。在这一路上，他目击了许多从士林上层到穷户大众的各色人士，饱尝了人世的苦楚和冷暖。他被视为游戏人生的败家子。可是他一向保存着一颗充溢正义感和社会使命感的心，《儒林外史》用了别人生终究的20年人世写成。这部看似充溢戏言的描绘人世丑相的书，其实怀着改进国际的用心。尽管改进社会的主意终究幻灭了，可是书中依据真人真事改编的一个个故事，却实在反映了康乾时期官场、士林之间的糜烂和丑陋，打击了人世的不平缓官员的丑陋行径，有着警世的效果，被鲁迅称作一部"巨大"的书。
咱们记载和揭穿了着全部。我国开端落后于西方，始于明清。之所以落后这么多，之所以在清末被西方所分割，一个千年大国，曾是国际文明中心的大国，简直灭国，直至今天仍在各方面远远落后于西方国家，跟明清几代的漆黑前史是分不开的。一个国家，一个社会，假如人们都是在做一些毫无好处的离心离德、道德沦丧，真理尽失，不求上进，这样的社会是不会行进，只会后退的。《儒林外史》像是一部录像带，为咱们记载下了其时的全部，提醒了我国落后衰落的答案，其材料和批评含义是非常严重的。
在晚清这样的.封建社会里，世风日下，社会丑陋败陋。可是也有少量的有少许清醒知道的人存在。比方书中的"四大奇人"，他们还保存着少许道德。可是他们的力气在封建控制前又是多么的单薄。这些"奇人"有着正派的知道，却又是实际中最为落魄的人。而那些升官发财金衣玉食的人，却恰恰是最缺德的人。而这一片倒置荒诞的丑陋社会中，也有一些点滴的良知，这些良知在现在看来是多么的宝贵让人唏嘘啊。在那个年代，吴敬梓也曾寻找过处理的出路，他从前寄期望于一些士大夫，可是期望终究幻灭了。终究什么才干救我国，这个问题留给了近代的我国人，为了国家的存亡，文明的兴衰、民族的血脉，一代代先烈抛头颅撒热血，总算共产党以社会主义的方法迎来了中华民族的独立和开始昌盛。
离吴敬梓那个年代现已很远，日子在这个年代是咱们的美好。可是强国兴民的使命还负重致远。不管是寻求真理的学术界仍是发明社会价值的人们，都不要忘掉保存一份爱国的热忱，一份关于社会的责任感。《儒林外史》的作者吴敬梓便是抱有这样一份关于国家社会的责任感，才写了这部经典的书。社会年代的前进，国家的富足，公民的美好，跟咱们每个人都休戚相关，作为今世的大学生更要记住这一点，为国做奉献不是一句废话。
儒林外史读书笔记4余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种种，斑驳陆离，众生百态，纷歧而足，或小气，或陈旧，或势利，或淡泊，或浑雅，举目皆是也。