通过环保标语的传达，可以营造出良好的环保氛围，引发人们的积极参与和行动。要切合实际，提出具有可行性的环保建议，鼓励人们采取实际行动。一片绿叶，一片美丽。
神话故事经典语录篇一
【原文】尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。
——《淮南子·本经训》
【大意】于是尧帝派后羿在畴华杀死凿齿，在凶水杀死九婴，在青丘泽用缴箭射死大风，又射落十个太阳中的九个，杀死猰貐，在洞庭斩断修蛇，在桑林捉住封豨。人们欢欢喜喜，推举尧为天子。
神话故事经典语录篇二
八月十五月亮这么亮的原因，这里面可是流传着一个非常感人以及孝顺的神话故事。相传在很久以前，咱们的月亮还是有点灰蒙而不像现在这么亮，当时的月亮上面种着一颗非常巨大的桂花树，每逢满月那天，桂花树就会散发出清甜的香气，飘满整个人间。老人们说:采得八月十五的桂花，和进新谷一起杵磨，吃了消灾祛病，青春不老。
那时的阿里山和月亮之间有一座美丽的虹桥相连，从地面走向月亮并不困难。到了八月十五满月那一夜，阿里山上就有许多身穿五彩达戈纹衣裳的姑娘，背着装满谷子的藤篓，一个接一个地攀上虹桥，登上月亮。姑娘们摘下桂花掺进谷子里，你一杵，我一杵，舂个不停，舂得一颗颗大米白似银，映得月儿一片透亮。
一天，部落里有个姑娘想登虹桥上月宫，采一枝桂花和新谷舂磨给久病的伊娜(妈妈)熬稀饭。她背上沉沉的藤篓攀上虹桥，没想到刚走进月亮，虹桥就喀啦一声断落了。姑娘眼泪汪汪，从此再也回不了家乡。她每天都在桂花树下舂米，一杵一杵，舂得白米又细又匀，日复一日，年复一年，谷子舂成了白米，白米舂成了细粉。
每到八月十五月亮圆了，姑娘想念家乡，思念亲人了，就把洁白的细粉洒到人间，白白的米粉纷纷飘落，化作了如水的月光，把山水大地映得格外明亮。姑娘望着月光下的村庄和茅舍，默默祝愿阿玛(爸爸)长寿，伊娜健康，家中平安，年年丰收。这时候，部落里的老人也会指着月亮对后生仔说:孩子们啊，你们知道八月十五的月儿为什么格外亮吗?那是月亮上的阿姐思念故乡，把洁白的米粉洒向人间!
在有关龙的传说中看到过这样一则故事，据说在古代的时候，有个人一心想要学会一个特别的本领。后来他听到别人说支离益会宰龙，心道：这可是世间少有的本领。因此他便去支离益那里拜师学艺。他就这样踏上了学习技艺的道理，学了整整三年，将家产全部都花光了，才将宰龙的本领学到手。但是本领学到手后又能如何呢?天底下根本就没龙，他那绝佳的本领根本没有施展的地方?屠龙之技比喻毫无实际用途的本领。
朋友们，相信西游记您们都看过，因为那是童年不可缺少一个乐趣，那么今天小编就给大家讲一个有关西游记中白龙马的故事吧。
因此就召集了许多千里马、万里马一同跑到玉帝前告状，甚至是污蔑白龙马。
玉帝听了这些告状的马的的诉说，哈哈一笑，说道：白龙马确实不是什么千里神马，它到西天取经的过程中，每天走的路程也不比其它的马多，或许更少，但是它从东土大唐到了灵山，你们到过吗?没有吧!其实就是因为你们没有一个方向与目标，而白龙马有，它的目标就是西天灵山，每天走的也许是一小段路，但是日积月累就成了常马不能够做到的马了。
神话故事经典语录篇三
【原文】兵之所由来者远矣!黄帝尝与炎帝战矣，颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野，尧战于丹水之浦，舜伐有苗，启攻有扈。
——《淮南子·兵略训》
【大意】战争的由来很久远了。黄帝曾经和炎帝打过仗，颛顼曾经和共工恶战争夺天下。所以黄帝在涿鹿之野打败蚩尤，尧帝在丹水之滨消灭楚伯，舜帝征伐过有苗的叛乱，夏启攻灭不服的有扈氏。
神话故事经典语录篇四
据说在远古时候，丽江边出了个生性残暴的旱魔，他打算把山河烤焦，一下子放出八个火太阳来。这样天上就有了九个太阳，一个落了一个升，大地上只有白天，没有黑夜，到处都被太阳烤晒得直冒白烟。树木庄稼被晒干了，田地被晒裂了，山泉枯竭了，大江大湖都快要干涸露底了，人和家畜就更不用说，丽江之畔的纳西族人民都面临着被渴死的灾难。
当地有一个寨子，寨子里有位姑娘叫英古，她既聪明又能干，无论上山采伐，还是下湖捕鱼，无论是在田间种地，还是在家中织麻，都是在当地百里挑一的好手，而且长得健壮、美丽。她受尽旱灾之苦，不忍看着父老乡亲们被晒死，便立誓去东洋大海，请龙王来解救人们。于是她捉来许多快要渴死的水鸟，拔下它们的羽毛，编织出一件五光十色的顶阳衫披在肩上，直向遥远的东方奔去。
翻过一座座山，跨过一道道沟，趟过一条条河，英古终于来到了无边无际的东洋大海边上，只见白浪滔天，入海无门，怎样才能见到龙王呢?她踌躇着，徘徊着，不禁唱起了动人的歌：
世上出旱魔啊，太阳像团火;
万物烤焦了啊，万众命难活;
东海碧玉水啊，可以救干渴;
难得见龙王啊焦愁积心窝。
英古不停地唱着，那感人的歌声飘荡在海面上，白浪慢慢地平息了下去。恰巧，龙王的三王子出来游玩，听到英古的歌声，就变成了一个年轻英俊的小伙子，来到她的身边。两人一见钟情，便互吐心扉，畅快地交谈，诉说彼此的身世。最后，三王子赠送给英古一枚避水宝戒指，并亲自把戒指戴在她的手指上。
三王子带着英古来到龙宫，龙王龙母都非常高兴，忙备办盛宴，准备择吉日为他们举行隆重的婚礼。英古想到家里的旱情，心急如焚，哪有心思在这里成婚，便恳求龙王帮助，先解救旱灾，然后再举行婚礼。龙王和旱魔素来有冤仇，听了英古的诉说，怒不可遏，马上叫三王子携带万顷雨水，先陪英古回家乡救灾。
三王子让英古挽着他的胳膊，闭上眼睛。英古一一都按照他说的去做了。不一会儿，她就觉得自己的身体像一朵云彩似的飘了起来，接着耳边传来一阵阵呼呼作响的风声，时间不长，三王子便对她说：“英古，你快睁开眼睛吧。”她刚睁开眼睛，双脚就落了地，再一看，自己已经站到家乡的土地上了。
三王子一看，土地的确被晒得冒了烟，不禁感叹道：“这里的旱情的确很严重!人民的生活真是艰难啊!”说罢，马上施展法术，霎时满天乌云翻滚，雷声隆隆，顷刻间瓢泼大雨从天而降。
听到屋外雷雨交加，人们都从屋子里跑了出来，他们已经猜想到这一定是英古请来了救星。
大家在大雨中唱啊、跳啊，老年人跪在地上磕头，感谢救苦救难、降雨除旱的龙王。人们当然不会忘记英古姑娘，都围着她问长问短。英古姑娘指着正在天空中飞舞行雨的三王子，对人们说：“是龙王派三王子帮助我们来了。”于是，人们都跪在大雨里，不住地向天上的三王子磕头致谢，感激之情无法言表。
这时，阴险可恶的旱魔看到了这一情景，快要气疯了，他咬牙切齿地冲上天去与三王子打斗起来。三王子忙从嘴里喷出一股大水，像一根银色的长矛，直朝旱魔刺去。旱魔见三王子来势凶猛，自己招架不住，就慌忙地向后逃跑。
旱魔退到一块他事先设下陷阱的地方。他转身激怒三王子说：“来来来，你敢过来吗，你要是敢过来的话，我就把你烧成一堆灰。”三王子不知是计，鄙夷地笑了一声，大喊：“我非把你淹成个水鬼不可。”说着便冲了过去。忽然，轰隆一声，三王子落入了陷阱。旱魔见三王子上了当，得意地狂笑不止，并用巨石把陷阱的出口封住，叫来一头大象和一只狮子守住洞口。
英古看到心上人被旱魔骗进了陷阱，披起顶阳衫，奋不顾身地去和旱魔搏斗。一连苦战了九天，英古最后筋疲力尽，倒在地上再也起不来了。
这时，善神北时三东从这里经过，目睹了无辜善良的人们惨遭旱患，英古姑娘壮烈地战死，来救难的小龙又被困在深洞中，便用雪精造了一条矫健非凡的雪龙去降伏旱魔。这条浑身雪白的长龙，乘风腾云，张开巨口，将旱魔放出的八个火太阳一个个衔在嘴里，全都冻住，再也无法发出强烈的光和热，然后雪龙把七个吐在地上，只把第八个火太阳留在了空中，从此，空中多了一个冷太阳，那就是现在的月亮。
紧接着，雪龙又与旱魔展开搏斗。旱魔妄图将雪龙烤化，雪龙早已料到，一个腾身便把旱魔牢牢地压在了身下，使他永世不得翻身。后来，这条雪龙就变成了一座银冠玉帔的高峰，即现在的玉龙山。
三王子被困在陷阱里，去听到英古战旱魔力竭而死的消息后，悲愤至极，他鼓足气力，一下子冲出了陷阱，把压住他的大象和狮子冲出去几十丈远。三王子为了永远与英古在一起，便化作一股清泉，围绕英古姑娘躺着的地方潺潺地流淌。这股清泉水后来变成现在丽江坝子纵横交错的沟渠。三王子冲出的洞成为现在的玉泉。
善神北时三东把雪龙吐下的七个冷太阳，捏成七个光芒闪烁的星星，把它们镶在了英古姑娘的项阳衫上，以表彰她的勤劳、智慧和勇敢。为了铭记英古姑娘的功绩，纳西族的姑娘们便仿照英古姑娘的镶有七星的顶阳衫，做成精美的披肩，世代相传。
家住清溪河边的张小山租着龚员外的五亩多地养家糊口。这年秋天，妻子感染风寒，咳喘不已，不仅帮不了张小山干活，还花了不少钱看病。可妻子的病痛一直没有缓解，张小山无奈之下借了龚员外五两银子。
可连年干旱收成差，张小山用了两年时间也没还清利滚利的债务。于是当初借的五两变成了二十多两。龚员外来到张小山家，限定他年底还清。张小山清楚，自己一贫如洗，拿什么来还债?于是他跪求龚员外放宽还款期限。龚员外环视了张小山破陋的房屋，眉头一皱，计上心来。龚员外说：“ 看在你多年租种我的地的分上，我就暂且放你一马，只要你能在今年的最后三个月内把我那一百多亩地平整完，我就免除这些高利债。”张小山心里嘀咕，妈呀，这么多活，没有耕牛，就靠他一个人， 犹如穷人家娶媳妇过彩礼——难办啊。龚员外既想盘剥他又想省了给雇工的钱，摆了一道无法完成的难题给他。但没办法，张小山想尽量拖延时间，只有硬着头皮答应了。
回到家，两个孩子嗷嗷待哺，家里早已是吃了上顿没下顿。妻子强撑着病体，出门寻了点野菜，正在熬汤给孩子弄吃的，半干的柴火燃起的浓烟呛得她一阵阵咳嗽。张小山给妻子说了龚员外提出的要求，妻子说：“ 穷人的日子真难熬啊，眼看年关也近了，家里还没有一点年货。”张小山叹了口气：“慢慢拖吧，总会有法子的。”
张小山喝了一碗野菜汤就扛着锄头去帮龚员外整地。张小山每天起早贪黑地干，干了十多天，手上的血泡磨平了，茧子起了一层又一层。妻子做好了吃的送到地里，这样可以节省时间。张小山就这样卖命地干，可一个月下来，还整不到十亩地。
张小山急得不行。这天夜里，他又去干活，累得直不起腰，干脆躺在地上，面对天空祈求：“老天呀，求你帮帮我，给我派头金牛来犁地吧。”他话音刚落，突然地动山摇，对面的山岩裂开了一条缝，一头金光灿灿的牛从石缝中走出来到河边饮水。张小山十分惊喜：今天真遇上神牛了!于是张小山壮着胆子向金牛走去，摸摸牛头，说：“ 神牛神牛，能帮我犁地吗?”金牛点点头，把脖子伸过来，张小山给它套上了犁铧。夜深人静，金牛四蹄翻飞如风，一会儿就翻了很多亩地。天边微亮，张小山来不及对金牛说“ 谢谢”，只见金光一闪，神牛钻进了先前的石缝里。就这样，一连几天，金牛都在半夜来帮张小山犁地。张小山悄悄地跟妻子说：“娃儿娘，你别担心，我们有救了。有头神奇的金牛在夜里帮我犁地，龚员外的地就快犁完了。”“ 谢天谢地，太好了!娃儿爹，有神牛相助，你也不用那么辛苦了。”妻子说完拉着张小山朝金牛出没的方向焚香拜了三拜。
过了几天，龚员外来看张小山犁得怎么样了。当他来到田边，大吃一惊!只见田地已犁了大半，他怕犁得不深，亲自用锄头挖地检查。谁知比以往犁得还好，又深又平。表面他无话可说，可心里却起了疑心：就张小山一个人徒手挖，无论如何也做不到这么快这么好的呀。这里面一定有蹊跷。他决定跟踪张小山，看看究竟怎么回事。
这天晚上，龚员外惦记着张小山犁地的事，觉也睡不好，于是翻身起床，偷偷地来到田边的大石头后藏起来。 就在这时刮大风下起了大雨，他不得不悻悻而归。
几天后，龚员外又前往田边蹲守。这天月朗星稀，三更时，只见对面山包轻轻震动，岩坎下，石缝开处，金光一闪，一头金牛直奔张小山而去。这时龚员外大喜过望向金牛奔去，一把抓住牛尾大喊：“ 金牛，金牛，在我地头，快跟我走，富贵不愁。”此时金牛大惊，撒开四蹄向他撞来，他吓得一松手，金牛直奔进山岩石缝。龚员外后悔不迭，自己不该太莽撞，吓跑了金牛。
没有得到金牛，龚员外很不甘心。他对张小山说：“ 你想法子哄住金牛，只要我得到了金牛，不但免去你的欠账，还送给你五十亩土地。”张小山摇摇头，说：“ 我可没什么办法，这乃神牛，要得到它得有诚心善意，还要看缘分。龚员外你已经家财万贯，别那么贪啊。”
龚员外想，凭自己一个人的力量，肯定逮不住金牛。他找来六个壮实的家丁，对家丁说帮他办好这件事，定会重重有赏。
这晚快到三更了，龚员外和几个家丁远远看见金牛在耕地，便直奔金牛而去，可等他们刚刚围拢，金牛一个响屁把他们吓得后退三尺。等牛屁臭气消散后，龚员外他们又上前去，这时金牛扬起蹄子一踢，那几个壮汉纷纷倒地。幸亏龚员外躲在后边，要不也会挨牛踢。不一会儿金牛就跑进岩缝消失了。
连续三晚，龚员外带人去等候，都没有再见到金牛。他想可能人太多，金牛就不现身了。
于是他又一个人来到地里，守候了两晚，终于等到了金牛。这龚员外真是个财迷，一把冲上前牢牢抓住牛尾不放，却见金牛腾空而起，带着龚员外钻进了石缝，只听嘭的一声，石缝门紧紧关闭了。
从此以后，石缝门再也没有开过。听当地人讲，有雷雨闪电时，偶尔还隐约能听到“ 哞哞”的牛叫声。张小山一家过上了平静的生活，金牛隐没的方圆数里被命名为金牛村。金牛助人惩恶的故事就这样流传至今。
神话故事经典语录篇五
古时候在辽阔的东海边，矗立着一棵神树——扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。
三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳，所以三足乌又叫太阳。
这十个太阳是东方神帝俊(即天帝)的儿子，他们跟他们的母亲天帝的妻子天后共同住在东海边上。
天后经常把十个儿子放在世界最东边的东海洗澡，洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在神树扶桑上。
九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，最小的那个太阳喜欢栖息在树梢上。
每当黎明，人间需要晨光时，栖息在树梢的三个太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍人间的每个角落。
十个太阳每天轮流上天遨游，秩序井然，天地万物一片和谐。
人们在大地上生活得非常幸福和睦。
人们无论相识不相识，见面都好像邻居、朋友那样亲切友善，人类日出而耕，日落而息，既美满又幸福。
人类和人类，人类和动物，人类和自然，和谐友爱的共存着。
人们那时非常感恩太阳，感恩太阳带来的时辰、光明和欢乐，经常会举行一些膜拜的仪式，顶礼跪拜太阳。
这样规律的日子过长了，十个太阳觉得很无聊，有一天，他们突发奇想，决定一起周游天空，兴奋的猜想这样肯定很有趣。
于是，当黎明来临时，十个太阳真的一起登上双轮车，开始穿越天空的旅程。
这可不得了，大地上的人和万物怎能承受得了十个太阳同时出现呢。
在大火中幸存的人类和动物，用一切可能的方式躲避火炽、尽一切可能寻找水、食物、阴凉……仅存的生命在火海中苦苦挣扎，祈求上苍的拯救!
有一个年轻英俊的后生，名叫后羿，他看到人们在火难中挣扎，心中十分不忍，但是他能做什么呢?他最擅长的就是射箭，而且箭法超群，百发百中，被人们赞誉为神箭手。
后羿暗下决心要射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。
后羿想到做到，他打听到太阳住在东海，于是就朝着东海的方向出发了。
他爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，终于来到了东海边。
后羿选中东海附近的一座大山，当他登上这座大山后，东海就在脚下，东海边上的.神树扶桑也在脚下。
当十个太阳完成一日的人间巡游回到东海，他们洗过澡躺在扶桑树上休憩时，后羿瞄准矮树枝上的九个太阳，拉开万斤弓弩，搭上千斤利箭，嗖地一箭射去，一个太阳被射下跌落东海中。
后羿继续拉弓搭箭，嗖地一声利箭飞出，这次同时射落了两个太阳。
后羿又射出了第三枝箭，这一箭射得更加有力量，一箭射落了四个太阳。
剩下的太阳吓坏了，抖个不停。
心中惦念着被太阳炙烤涂炭的生灵，后羿并未心软，箭无虚发，一口气射掉了九个太阳，只剩下栖息在树梢上那个最小的太阳，吓得逃到海底躲起来，不敢露面了。
中了箭的九只太阳，羽毛纷纷凋落在地，光和热一点一点地消失殆尽，都死去了。
死了九个太阳，唯一剩下的那个也躲起来了，没有了太阳的大地也是不得了，只有黑夜，没有白天，只有寒冷，没有热量，一片阴冷，了无生机，整个人间都被黑暗和寒冷困住了，万物不再生长，人和动物都又冷又饿，快活不下去了。
怎么办呢?当时的皇帝就下了一道圣旨：“谁能把太阳请出来，高官厚禄封赏有加!”一只公鸡高高兴兴地领了旨，因为它和小太阳是要好的朋友。
公鸡来到东海边，站在山上大声呼唤：“太阳哥哥!太阳哥，你在哪里?快出来!”公鸡从半夜一直叫到早晨。
躲在东海里的小太阳，听到好朋友公鸡的呼唤，试探着慢慢从海里伸出头来。
因为心里害怕后羿再来射他，他小心的试探着伸出头，赶紧又躲回到海里，接着又小心的试探着伸出头，再躲回海里……三伸三躲，直到看清确定后羿走了，不再射他了，才跃出海面。
公鸡看小太阳出来了，就展开翅膀在前面飞，小太阳跟在后面走，公鸡要带着小太阳从东海走到西山。
从东海走到西山刚好是一个白天的时间长度。
不过以前是十个太阳分管不同时间段，这一次就小太阳一个要走满全天，小太阳可是有点儿不习惯，中午小太阳走累了，慢腾腾地越来越不想走了。
公鸡就给小太阳打气，响亮的叫唤起来：“太阳哥哥莫停，太阳哥哥莫停!”公鸡响亮的声音，果然奏效，小太阳瞬间打起精神，跟着公鸡向西山走去。
中午的太阳走得慢，中午的公鸡叫得欢，就是这个原因。
皇帝封公鸡为“吉昂”官，还赐它大红冠。
公鸡就每天头顶大红冠，兢兢业业的提醒太阳准时东升西落了。
从此，太阳每天清晨从东方的海边升起，晚上从西边的山上落下，给人间带来光和热，播撒希望和温暖，使万物和谐生长，人们安居乐业。
神话故事经典语录篇六
大禹治水(鲧禹治水)是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。
当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”
于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。
舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。
大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”
但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。
当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。
禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。
大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。
他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。
大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。
然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。
他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。
大禹治水一共花了20xx年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。
后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。
神话故事经典语录篇七
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。
但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。
他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。
他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。
盘古发起怒来，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。
盘古就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。
盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。
他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。
这样过了一万八千年。
盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。
就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。
但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。
在他倒下去的刹那间，他把自己的身体奉献给大地，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望;他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。
他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。
他呼出的气体变成了清风和云雾;发出的声音变成了雷鸣。
盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山(在山东)，他的脚化作了西岳华山(在陕西)，他的左臂化作了南岳衡山(在湖南)，他的右臂化作了北岳恒山(在山西)，他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。
从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。
神话故事经典语录篇八
兔儿神是一位中国传说中的神祇，在民间流传着很多经典的兔儿神神话故事，以下是本站小编为你整理的经典的兔儿神神话故事，欢迎大家阅读。
兔儿神由来清代初年，有一位年轻的巡按御史，被派到福建去。当地一位名叫胡天保的人，很喜欢这位巡按御史的美貌，因为见到后有种心理莫名的悸动，而每次巡按御史升堂，一定偷偷在远处窥视他，以解相思之愁。
巡按御史巡至别的地方，胡天保也会偷偷尾随跟着去，后来他甚至还会在巡按御史独处时偷窥巡按御史的容貌、身材。
巡按御史大怒，将他杀死。过了一个月，胡天保托梦给乡亲，说：「我以非礼之心，冒犯了贵人，被打死也是活该，不过毕竟是一片爱心、一时痴想，与一般凶手不同。阴间鬼吏有嘲笑我的、揶揄我的，但却没对我大发脾气的。如今阴司同情我的遭遇，封我为『兔儿神』，专管人间两男相悦之事，你们可替我立庙招香火。」兔儿神胡天保对巡按御史每日朝思暮想，却只能远处苦苦观望，而未能实现心中愿望，而且在当时民风淳朴，无法接受同志，造成了这样的悲剧。而兔儿神在封神立位后，一心为同志奔走，以了心中未完成的遗憾，也愿世间能有更多的同志情人长久终成佳偶，不再有悲只有喜乐。而清朝年间民间相传若有情投意合的两男子若要互结为契兄契弟会请【兔儿神】做主。
兔儿神以民间相传之男男同志神祗，流传在大陆福建一带，当年还有兔儿神的庙宇在此。
袁枚的老友程鱼门听到这事就说：“这个巡按没读过《晏子春秋》里面劝人不要杀害他人的故事，所以下手才这么重。像是狄伟人先生就不会这样;据说狄先生担任编修时，年轻又英俊貌美。有个车夫也是个年轻人，去狄府里工作，勤快的替先生推车，给他雇用的薪资，都不接受，先生也很重视他。没想到他生重病，看了所有医生都无效，快断气的时候，请主人过来，他说：‘既然小人快死了，不得不说出来。小人之所以病到快死了，都是太爱慕主人您美貌的缘故。’主人大笑，拍了他的肩膀说：‘傻奴才!有这种心意为何不早说呢?’于是就把这个车夫隆重地安葬了。”
殷善，是广陵村人士，大约十九岁，聪明俊美、品行高洁又谦逊，受到许多人爱慕。殷善与驻防守军耿汉成为朋友，而感情超越一般男性情谊。闲暇时，欢愉地牵手逛市集，甚至在情不自禁下，解衣共卧，深情相处。又会结伴在园中种了遍地的幽兰作为相守的誓约，在烛火下讨论诗词而通宵不睡，邻居村妇还会群聚偷看而十分羡慕他俩。
没想到，突然有乱军来攻击，把城包围七日就攻破，驻守军队大败溃散，杀了无数的权贵!领头的首领是喜好男色的，就叫人把殷善强行掳走。而这时城中哀鸿遍野，瘟疫开始四处蔓延。数天后，耿汉骑着马在晚上回到城内，听到自己的爱人被掳的原因，脸色惨然，惊怒的抓着自己的配剑，痛到骨子里，又想到各种忧虑，掩面流泪说不出话来。
半夜耿汉一个人站在庭院中，向天上的月亮祈祷，祈求能守护殷善。突然天上照下万丈光芒，即使是炎热夏季，空气中竟传来凉爽香气，夜空中飘着五色云彩，缓缓落下一个俊秀的少年神仙，他说：“我是月宫兔神，亲自下来凡间是要赠送捣药月饼，治疗瘟疫灾情，并怜悯耿汉你一片诚心，所以愿意帮助你。”乡间里民听到之后又惶恐又惊喜，纷纷前往跪拜求药，吃下这有特殊香气的药饼之后都康复了。
月兔神又把两人作为相守的誓约所种的遍地幽兰都变成了黄金兰花，又嘱咐说：“就用这千两黄金兰花财物，去跟乱军把殷善赎回来。”
一切结束后，耿汉与殷善长跪流泪感谢，并说：“我们两个何其有幸可以亲眼见到月兔神，并得到您的相助，现在诚恳地向月宫与兔儿爷神祈祷，怜悯我俩，允许我们永远相伴不分离。”月兔神人温和的说：“就像月光普照每个人一样，我应允你们，终身厮守。”两个人听到月兔神的应允，高兴的又跳又叫。突然有天上仙乐伴着霞光瑞气，一位容华端丽、仪貌和悦，自称“姮娥古仙”的神人踏着彩云从天上降下，所有乡民都惊悚的看着。神仙对大家说：“我奉了月宫主人，太阴星君的旨谕，特来恭请月兔神回到广寒宫”。突然两位神仙就踏着云凌空消失了，所有乡民跪拜，并互相奔走告知，就在各地都建立了兔儿庙来供奉。而耿汉殷善就从此相守到老，共同度过五十二年丰衣足食的日子。
兔儿神是一位中国传说中的神祇，专司人间男性与男性间的感情，出现在一些文学作品中，其中最著名的是袁枚的《子不语‧卷十九‧兔儿神》。另有连续剧中角色兔儿神。当地一位名叫胡天保的人，很喜欢这位巡按御史的美貌，因为见到后有种心理莫名的悸动，而每次巡按御史升堂，一定偷偷在远处窥视他，以解相思之愁。
神话故事经典语录篇九
山东章丘查牙山上，有个井口大的石洞，大约有几尺深。石洞北面的石壁上，又有个洞门，只要伏在地上，伸长脖颈就能看见。附近村子里有几个人，早就想进洞看个究竟，这一年九月初九重阳节登高那天，他们约好在石洞那儿饮酒，共同商量进洞的办法。
商量的结果是三个胆大的人拿着灯火，用绳子吊下去观察。他们进去以后，发现这洞高大宽敞，像大厅一样，进去走了几十步，才渐渐狭窄了。他们又发现洞底还有一个小洞，人伏下去，可以像蛇一样钻进去，用灯火一照，漆黑漆黑，深不可测。
。两壁上怪石突兀重叠，很像寺庙中的雕塑，显现成鸟兽人鬼的形状：鸟像在飞，兽像在跑，人有的像坐，有的像站，妖魔鬼怪表情愤怒凶恶，丑陋的多漂亮的少。这个小伙子心里紧张起来。幸好路还平坦，没有什么陡坡。
他小心谨慎地走了几百步，西面石壁开处，现出一间石房子。门的左边有一块鬼样怪石，正面对人站着，眼睛突出，口张得有簸箕大，长舌獠牙，狰狞凶恶。左手握成拳，撑在腰上，右手叉开五指，像要抓人。他大吃一惊，寒毛都吓得竖起来了。远远望见门里有烧过的柴草灰，知道有人曾来过，胆子又大了一点，勉强走进几步。
只见地上摆着杯子、碗，满是泥垢，但都是近代东西，不是古代器皿。旁边还放着四把锡壶，他很喜爱，便解开带子捆住壶颈系在腰上。又向旁边一看，西角有一具尸体，两手两脚四面叉开，他害怕极了。仔细一看，死去的人脚上穿着尖尖小鞋，鞋底的梅化图案还看得清楚。他知道死者是年轻女人，只是既不知是哪里人，也不知是哪一年死的。
这下糟了，这个小伙子心想，得赶紧回去。他追忆进来的路线急忙回奔，不敢用手摸石壁，恐怕碰那些像鬼一样的石头。不料，黑暗中他一头撞倒在石上，连忙又爬起来继续找路，又冷又湿的液体流到脸颊上，他知道是血，但也不觉得疼，也不敢呻吟。喘着粗气跑到刚才爬进来的洞口，正要伏下身往外爬，却好像有人抓住头发，头一晕，就昏死过去。
没进洞的伙伴们坐在洞口等了好久，还不见返回，便怀疑他出了问题。于是，又吊下两个人。他们走到小洞口，探身进去，发现那个小伙子的头发挂在钟乳石上，血流如注，人已昏迷。这二人大惊失色，不敢进去，坐着发愁叹气。
一会儿，井上又吊下来两个人。其中有个胆子大的，奋勇钻进小石洞，把那小伙子拖出来，放到山上，过了半天他才醒过来，把刚才所见到的详细说给他们听。只可惜他没有探究到洞的最底层，如果进到最底层，一定会有更奇妙的境界。
后来章丘县令听到这件事，吩咐用土把洞堵死，于是，人们不能再进去了。
神话故事经典语录篇十
无数的兔儿居住在一座山上，有一天忽然大家都欢舞起来了，因为传来了狼山的王要来行幸的消息，这对于兔儿们是很大的光荣。
他们都从洞里出来，相互传报喜讯，并且筹ji,1迎驾，准备举行一次他们从未有过的庆贺大典。他们说：“这是一页新的历史呵，将造福我们子孙到无穷无尽的!”
狼王也果然降临了，兔jl,l#39;f]扶老携幼，拥塞在道路的两旁，一面高呼着为狼王祝福，一面瞻仰着他的丰采，感动得要流泪。狼王也点点头问候他们，并且出了安民的布告。
可是，一切盛典过去之后，狼王说，这地方很好，决定在这里建筑一个行宫。兔儿们只得马上动手拆除自己的.房舍，并且充当民佚，为王效劳。狼王又并没有自己带铺盖和换洗衣服来，兔儿们也只得贡献大批的兔皮，请他暂且将就将就。自然，他也没有带干粮来，好在这里兔肉是每年丰产，就地征购，又可以赊账，又可以省掉一笔运费。
这样，情况变得真快：兔儿们的高贵的欢呼即刻变成不高贵的呻吟，他们的繁荣也由稀稀落落的惨象和绝种的危机所代替了。最后，就是那些代表人物也不能幸免；不过，他们究竟是很出众的，有见识的，你看，他们正在扯着自己的长耳朵，痛痛地后悔呢：
“为什么聪明之极的我们，当初竞不先先后后地多想一会儿呢?”
神话故事经典语录篇十一
据说，在清代乾隆年间，有一天皇帝做了一个梦,梦见在遥远的西域古疏勒(今喀什)有一位美丽的维吾尔姑娘，左手拿土陶，右手拿一枝沙枣花枝，妩媚的微笑着。
乾隆皇帝被她的微笑所打动，第二天醒来才发现原来是场梦。
乾隆想使好梦成真，就派大臣到西域古疏勒寻找这位美丽的姑娘。
大臣们历尽艰辛到达西域，但怎么也找不到乾隆梦中的姑娘，正当为难之际，忽然看到一位维吾尔族姑娘站在土城墙上，她左手持土陶，右手拿一枝沙枣花枝。
且看这位姑娘相貌出众，婀娜多姿，便把这位姑娘带到了北京，嫁于乾隆，因姑娘叫伊帕尔罕，当地语香姑娘的意思。再加上她身上有股自然的清香，乾隆皇帝非常喜欢，就称她为香妃。
相传她死后，遗体被运回了故乡喀什，按照穆斯林的习俗就安葬在她的家族墓中。
东滕城索有“滕小国”之称。因为旧时这里有个“滕国”，滕县也由此而命名。
传说在两千多年前，有一次下连阴雨，一连下了半个多月。许多房子都给淋倒了，水都漫到了膝盖，黄河的水不断地上涨，终于黄河决口了，大水眼看到“滕小国”了。人们非常惊恐，天上突然下来一条龙，那条龙东西横躺着，身长十来里路，把洪水给挡住了。人们慌忙告诉了滕文公，滕文公带了众大臣及儿子来看。
滕王的儿子二十左右，十八般武艺样样精通。他见那条龙，龙眼大的出奇，似乎露出一股凶气。他想：龙能吞云吐雾，还会下雨。这次洪水是它捣的鬼。他挽起弓，上满弦，使足力气对准龙眼射去。箭头插进了龙的左眼，鲜血从眼里流了出来，把水都染成了红色。滕王的儿子又拉起弓，准备朝龙的右眼射去的时候，滕王忙打掉他手中箭，大声地斥责道：“小逆子，你惹下大祸了，还不跪下给龙爷请罪。”说完，滕王跪下了，大臣们也跟着跪倒了，人们也都跪倒了，小王爷也只好跟着跪下。
龙掉泪了，想到自己为了保护人们的生命财产，不怕劳累，反被小王爷射了一箭，他的心碎了，眼睛疼得难忍，不如自己一走了事。人们苦苦地哀求道：“龙王爷，你千万不能走呀!你一走，我们都完了!请你可怜可怜我们吧。”它的心又软了，是啊!我一走，这么多人会葬身鱼腹。它在那里一直挡到洪水退去。
滕王设宴招待龙王，龙王伤透了心，不来赴宴，决心离开这里。滕王亲自去挽留它，它也不肯来。滕王知道是挽留不住它了，就想出了一个办法：命令全国的能工巧匠，在龙王休息的时候，在它的头上建了一座庙，把它镇在那里了。因此，滕县逐渐繁华起来，成了全国有名的大县。
在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。
相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。
在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多好啊!”
果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽(玉花)。
不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。
可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。
塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。
她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。
小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。
维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯。”
神话故事经典语录篇十二
相传，大约50前，水土丰沃的天中大地上，有一个西陵国氏族。在农历三月初六那天，西陵氏族首领的家里生了一个女儿，这个女儿就是嫘祖。据说，从她出生的那天起，狂风暴雨持续了三天三夜。嫘祖降生时，其父正领族人祷告上天，巫师占卜言：“灾星与劫难同时降临西陵，灾星不除，风雨难停。”父亲回家，得知女儿与风雨同来，头就轰然变大。看女儿，血胎娃子哭连天;听屋外，风折树枝响不断。他认为，这是不祥之兆，就派巫师把女儿扔进了山沟。风雨刚停，母亲便去山沟寻找，竟然发现女儿未死，睡得香甜。母亲把女儿抱回家哀求父亲说：“女儿非是灾星，天赐珍宝，千万不可捡而复弃!”父亲深为感动，接过女儿说：“咱来这里定居已过十代，头一次遭受此劫难，也许命里该连累祖宗一次。咱就叫她累祖吧!”嫘祖的嫘字女旁是后人加的。
嫘祖长大后，出落成一位美丽、聪明、善良的大姑娘。她每天都要外出采摘野果，以侍奉家中体弱多病的父母，附近的野果采完了，便跋山涉水到远处去采摘。可没过多久，远处的野果也采完了。姑娘一想到家中的父母要挨饿，不由失声痛哭起来。她的哭声哀婉、凄凉，森林里的飞禽走兽都感动得流下了泪水。
天上的玉帝听见了，拨开云雾向下一看，原来是一个少女正哭得死去活来，便发了善心，把天庭中的罪仙“马头娘”打下凡间，变成吃桑叶吐丝的蚕。蚕把桑树上的桑果送到姑娘的嘴边，姑娘吃了，觉得又酸又甜，就采了许多带回家给父母吃，父母的身体逐渐好起来。
转眼到了夏天，桑树上的蚕开始作茧自缚，吐丝做茧。姑娘看到蚕丝既有韧性，又很轻巧，便编成衣服给父母穿，蚕丝织成的衣服夏天凉爽、冬天温暖，穿着非常舒服。姑娘受到启发，将蚕捉回家喂养，逐渐掌握了养蚕的技巧和缫丝织绸的技艺，并将这些毫无保留地教给当地的人们，西陵国的子民从此不用再穿树皮、兽皮，而是穿上了美丽轻巧的丝绸。
嫘祖发明养蚕织丝的消息很快传遍了神州大地，据说东边的夷人、南边的越人一窝蜂来到西陵国，向嫘祖求婚，不过都遭到婉拒。最后，黄帝也来到西陵国，见到嫘祖，两人一见倾心，结为秦晋之好。
嫘祖与黄帝联姻结盟后，辅佐黄帝经营中原，建功立国，为中华民族的形成奠定了坚实的基础。黄帝与嫘祖，就成为上承洪荒下启文明的伟大的历史巨人。