无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
论语经典名句句篇一
3、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
4、子谓《韶》:尽善矣,尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
6、过而不改,是谓过已。《论语卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。《论语学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
14、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。《论语雍也》
16、不在其位,不谋其政。《论语泰伯》
17、君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语季氏》
19、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》
20、君子不器。《论语为政》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》
23、见义不为,无勇也。《论语为政》
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
25、孝弟(t悌)也者,其为仁之本与。《论语学而》
26、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
27、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》
30、人而无信,不知其可也。《论语为政》
31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》
33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语子张》
34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》
36、往者不可谏,来者犹可追。(名人名言 )《论语微子》
37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》
40、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》
41、当仁不让于师。《论语卫灵公》
42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》
43、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
45、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
46、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》
47、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语泰伯》
48、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语述而》
50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》
论语经典名句句篇二
2.不义而富且贵,于我如浮云。——《述而》
3.不怨天,不尤人,下学而上达。——《宪问》
4.不在其位,不谋其政。——《泰伯》
5.朝闻道,夕死可矣。——《里仁》
6.当仁,不让于师。——《卫灵公》
7.道不同,不相为谋。——《卫灵公》
8.道听而涂说,德之弃也。——《阳货》
9.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《述而》
10.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《颜渊》
11.工欲善其事,必先利其器。——《卫灵公》
12.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《卫灵公》
13.过而不改,是谓过矣。——《卫灵公》
14.过犹不及。——《先进》
15.后生可畏,焉知来者之不如今也?——《子罕》
16.己所不欲,勿施于人。——《颜渊》
17.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《里仁》
18.君子不以言举人,不以人废言。——《卫灵公》
19.君子成人之美,不成人之恶。——《颜渊》
20.君子和而不同,小人同而不和。——《子路》
21.君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《子路》
22.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《述而》
23.君子欲讷于言,而敏于行。——《里仁》
24.君子喻于义,小人喻于利。——《里仁》
25.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《子张》
26.里仁为美。——《里仁》
27.敏而好学,不耻下问。——《公冶长》
28.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《述而》
29.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《子路》
30.人无远虑,必有近忧。——《卫灵公》
31.仁者安仁,知者利仁。——《里仁》
32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《子罕》
33.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《述而》
34.三思而后行。——《公冶长》
35.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——《公冶长》
36.士不可以不弘毅,任重而道远。——《泰伯》
37.四海之内,皆兄弟也。——《颜渊》
38.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《子罕》
39.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《述而》
40.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《子路》
41.小不忍则乱大谋。——《卫灵公》
42.性相近也,习相远也。——《阳货》
43.朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也。——《公冶长》
44.言必信,行必果。——《子路》
46.有教无类。——《卫灵公》
47.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《子罕》
48.知者乐水,仁者乐山。——《雍也》
49.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《雍也》
50.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《卫灵公》
51.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《雍也》
52.子在川上日:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《子罕》
论语经典名句句篇三
1、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
2、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。
3、不在颛臾,而在萧墙之内也。
4、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
5、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
6、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
7、古之学者为已,今之学者为人。
8、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
9、父母在不远游,游必有方。
10、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
12、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
13、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
14、言不及义,好行小慧,难矣哉。
15、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
16、择其善者而从之,其不善而改之。
17、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
18、逝者如斯夫!不舍昼夜。
19、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
20、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
论语经典名句句篇四
言必信,行必果。(《论语》)
既来之,则安之。(《论语》)
温、良、恭、俭、让。(《论语》)
朝闻道,夕死可矣。(《论语》)
死生有命,富贵在天。(《论语》)
杀身成仁,舍生取义。(《论语》)
不愤不启,不悱不发。(《论语》)
血气方刚,戒之在斗。(《论语》)
敏而好学,不耻下问。(《论语》)
己所不欲,勿施于人。(《论语》)
仰之弥高,钻之弥坚。(《论语》)
人无远虑,必有近忧。(《论语》)
信言不美,美言不信。(《论语》)
有则改之,无则加勉。(《论语》)
发愤忘食,乐以忘忧。(《论语》)
学而不厌,诲人不倦。(《论语》)
过而不改,是谓过也。(《论语》)
勿意,勿必,勿固,勿我。(《论语》)
不以言举人,不因人废言。(《论语》)
工欲善其事,必先利其器。(《论语》)
学而时习之,不亦说(悦)乎?(《论语》)
有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)
子在川上曰:逝者如斯夫!(《论语》)
温故而知新,可以为师矣。(《论语》)
君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)
往者不可鉴,来者犹可追。(《论语》)
君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)
不患人之不己知,患不知人也。(《论语》)
君子泰而不骄,小人骄而不泰。(《论语》)
古之学者为己,今之学者为人。(《论语》)
学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)
知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语》)
见贤而思齐焉,见不贤而内自省焉。(《论语》)
不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《论语》)
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)
其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。(《论语》)
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语》)
可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。(《论语》)
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。(《论语》)
论语经典名句句篇五
3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
论语经典名句句篇六
【讲解】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)
【讲解】:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。
8.不愤不启,不悱不发。
【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【讲拦塌让解】知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学衫轮习的人比不上以学习为乐趣的人。
11.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
【讲解】多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
12.士不可以不弘毅,任重而道远。
【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。
13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【讲解】军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
14.岁寒,然后知松柏之后凋也。
【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。
品德篇
15.巧言令色,鲜矣仁。
【讲解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
17.德不孤,必有邻。
【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
18.文质彬彬,然后君子。
【讲解】: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
19.君子不器。
【讲解】君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。简局用于赞美别人多才多艺)
20.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
21.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 (杀身成仁)
【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
论语经典名句句篇七
1、老者安之,朋友信之,少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵,于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【译文】他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
4、人而无信,不知其可也。
【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。
5、君子喻于义,小人喻于利。
【译文】君子明白大义,小人只知道小利。
6、君子和而不同,小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比,小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉,不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知,患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
【译文】君子心地平坦宽广,小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天,这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!
14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
15、温故而知新,可以为师矣。
【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
17、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
【译文】孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
18、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
【译文】几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人:我选取那些有点优点而学习,看出那些缺点而改正。
19、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
20、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
【译文】教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。
21、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
【译文】开始我对于别人的看法,是听到了他的话就相信了他的行为,现在我对于别人的看法,是听了他的话然后看他的行动(是否与他说的相符合)。
22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
【译文】质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
23、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【译文】自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。
24、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
25、朝闻道,夕死可矣。
【译文】早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。
26、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
【译文】孔子在河边说:“流失的时光就像这个流水!日夜不停留。”
27、工欲善其事,必先利其器。
【译文】做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
28、己所不欲,勿施于人。
【译文】自己不想要的东西,切勿强加给别人。
29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
【译文】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。
30、德不孤,必有邻。
【译文】有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【译文】一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。
32、言必信,行必果。
1、人而无信,不知其可也。(《为政》)
一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
2、德不孤,必有邻。(《里仁》)
有道德的人是不会孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。
3、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。
4、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)
自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
5、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)
学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。
6、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)
以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学习活动内容。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《述而》)
君子心胸宽广,小人经常忧愁
8、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的.浮云一样。
9、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)
后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
10、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)
天下的人都是自己的兄弟。
11、君子成人之美,不成人之恶。(《颜渊》)
君子成全别人做好事,不助长别人做坏事。
12、当仁不让于师。(《卫灵公》)
面对仁德对老师也不要谦让。
13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
14、“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
15、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
16、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
17、人无远虑,必有近忧。
【译文】人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。
18、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
【译文】至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。
19、往者不可谏,来者犹可追。
【译文】已经过去的已无法挽回,正在到来的还可以补救。
20、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
【译文】君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。
论语经典名句句篇八
1. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2. 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
3. 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
4. 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
5. 子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”
6. 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
7. 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
8. 子以四教:文,行,忠,信。 ----------《述而篇》
2.论语中关于诚信的语句
(2)信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
(3)亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
(4)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
(5)益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(6)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
(7)子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
(8)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
(9)能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(10)言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
(11)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
(12)知之为知之,不知为不知,是知也。
(13)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。
(14)人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?
(15)君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
(16)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
(17)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(18)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
(19)言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
(20)子以四教:文,行,忠,信。
(21)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文
(22)人之生也直,罔之生也幸而免。
(23)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(24)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
(25)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
(26)信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
(27)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
3.孔子关于诚信的名言
——孔子 人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
——孔子 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——孔子 忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。——孔子 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
——孔子 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
——孔子 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。
——无友不如己者。过则勿惮改。
——言必信,行必果,然小人哉! 君子耻其言而过其行 处恭,执事敬,与人忠。——孔子 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
——孔子 道不同,不相为谋。——孔子 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
——言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子。
4.写两句《论语》关于诚信的名言
1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文:孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。”
译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文:孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”