2023年富有哲理的演讲稿(通用8篇)

时间:2023-04-12 作者:储xy

要写好演讲稿,首先必须要了解听众对象,了解他们的心理、愿望和要求是什么,使演讲有针对性,能解决实际问题。那么演讲稿怎么写才恰当呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文,我们一起来了解一下吧。

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇一

同硬币有正反两面一样,人生也有两面。光明,幸福,愉快,希望•••这是正面;黑暗,诅咒,绝望,忧郁•••这是反面。如果让你选择,你会选择正面还是反面呢?有以位日本武士,有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人,他决定打赢这场硬仗,但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时,他停了下来,说:“我们在神庙前用硬币问卜,如果硬币正面朝上,那就表示我们能赢,否则就输,那我们马上撤退。”武士拿出硬币,当众投出。大家睁眼一看,正面朝上。大家欢呼起来,充满勇气和信心,恨不得马上上战场投入战斗。最后,他们大获全胜。一位部下说:“感谢神的帮助。”武士说:“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币,大家一瞧,原来硬币两面都是正面!

这个故事告诉我们,你要想赢得胜利,就不能总把眼光放在黑暗的一面,那只会让你徒曾烦恼,还会影响你的身心健康。结果,你就会觉得万事不顺。

明人陆绍珩说,一个人生活在世上,要敢于“放开眼”,而不要动不动就皱眉头。

“放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。你选择正面,就能乐观自信,勇敢地应对一切;而你选择反面,就只能紧锁眉头,郁郁寡欢,成为失败者。

毛泽东在一篇著名的文章《为人民服务》中写道:“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。”这教导我们对事物要有正面的看法,不要被负面的东西压倒。

毛主席的这番话尽管讲的是革命,但也包含丰富的人生哲理,只有乐观自信的人才能在别人悲观时,看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。

选择人生的正面,你会看到光明和希望;反之,则会体会到黑暗与失败。

美国著名教育家海伦•凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾,而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面,并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗,她选择了人生的正面,选择了希望与光明之路。她的努力使她成为著名的学者。

请展开您紧皱的眉头吧,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落,这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头,认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香,去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。

人生在世,只有区区数十年。选择反面,你的一生将碌碌无为,以失败告终;而选择正面,你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。

让你的人生从现在开始辉煌吧!

占用各位宝贵的休息时间,来听我的讲座,我很感动!我今天讲的题目是《孔子论语与现代人生哲理》,原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过,后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座,当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音,论语副题是孔子论语与现代人生哲理。

孔子大家都很熟悉,他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师,被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声,是一个多音字,通常我们读四声,“论”是动词,是编辑、编撰的意思。论语顾名思义,就是在孔子去世后,由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书,这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人,论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”,可见它在中国历史上的影响之深。

客观讲,我们现在所知道的孔子有两个,一个是本真的孔子,一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。本真的孔子,可以用两句话概括,这就是“普通而杰出,平凡而伟大”。就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲,可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉,在孔子活着的时代,就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。尊称为“国老”,在孔子去世之后,过了几百年,司马迁写《史记》的时候,有孔子世家,在孔子世家中最后对孔子进行了评述,司马迁说:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。意思是孔子像一个巍峨的高山,令人仰望,;像一个光明的大道,引导我们走向前方,“我”尽管不能到达孔子的境界,但是我心里很向往他。

他还说:孔子布衣,传十余世,后人宗之,可谓至圣矣。孔子是一个平民百姓,但他影响到司马迁已经十多代了,所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”,就是最最圣人的人。孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度,可以说,在中国历史上孔子可谓空前绝后,前无古人,后无来者。现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师;也称孔子是世界东方的东方圣者。我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界,已经形成了所谓的儒家文化圈,也称之为“孔子文化圈”。像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方,孔子的学说到现在影响也很大,而且不仅如此,孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人,越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”;德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子,孔子思想具有极其博大的内涵,是中国文化,也是东方文化的象征,孔子不仅属于中国,而且属于全世界”。美国前总统里根说过这样的话:“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类,孔子学说世代相传,提示全人类丰富的做人处事原则,我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家,孔子被排在十大思想家之首。

1988年,世界诺贝尔奖金获得者大会,在大会的宣言上,明确的写上了这样一句话:“人类要在21世纪生存下去,必须回头2540年,去吸取孔子的智慧”。对孔子推崇和评述还有很多,我们这里只是仅仅举了例子,可以看出,孔子在世界上的地位和影响,这就是孔子的杰出和伟大所达到的高度的一面给予的讲述。

我们又说孔子是一个普通人,是一个平凡的人。就从普通和平凡的角度说,孔子有着常人所有的“七情六欲、喜怒哀乐”,有着普通人和比普通人更艰难困苦的生活经历。

我们可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一个没落的贵族家庭,他的祖先原本是春秋时期的宋国,他的六世祖叫孔父嘉,曾经做过宋国的司科(音译),后来又做到“大司马”,大司马是在君主之下,掌握全国最高的军事长官,这是孔子家族最兴盛的时期。但是孔父嘉跟当时在宋国任太宰官职的华父督有矛盾,华斯骨华父督是主管全国行政事务的长官,华父督对孔子家造成了迫害和残害,并且还杀死了孔父嘉并且夺了他的妻子。华父督有一次在半路上,碰到了孔父嘉的妻子,华父督是一个好色之徒,史书用了五个字来形容当时华父督的表情——目逆而送之,人家从远处走过来,他远远的用眼盯着人家看,当人家与他擦肩而过,向远方走去的时候,就目送人家,感慨的说“美而艳”,意思是说容貌长的非常好,五官端正,肤色又很好,最后迫害杀死孔父嘉霸占了他的妻子。这样使得孔父嘉的家人,他的儿子难在宋国待着,只能离开,避难到了鲁国,从此孔家家道开始没落,最后传了五代,孔子的父亲叫“叔梁纥”,到了他的时候,家道没落了。史书上记载叔梁纥的长的十分高大,身长十尺,孔武有力,有力如虎,所以曾经在鲁国一权贵之臣家,做家里的一个武士,相当于现在的“门卫”。自此孔家彻底没落。孔子的父亲叔梁纥史书上记载,先后娶过三个女人,每一个妻子姓施给他生了九个女儿,没生儿子,不能传宗接代,所以被叔梁纥休了,之后纳了一个妾,生了一个儿子,但是儿子是拐子,名字叫“梦皮(音译)”,学者有人考证是“小儿麻痹症”,在叔梁纥64岁的时候,才娶了孔子的母亲,他母亲当时大概是19岁,史记记载,叔梁纥娶孔子母亲的时候,用了一个词是“野合而生孔子”,对于这个“野合”之说,学者们的争议很多,但是无论如何,“野合”也应该看成不正常的婚姻,起码没有经过所谓的封建正统的父母之命,媒妁之言,所以有人说孔子是“私生子”,这么说,尽管有失准确,但是也“随不众不远矣”。

正因为孔子是他父母“野合”而生,所以他的母亲在孔子的家庭里地位很低,很令家族人所看不起,而且很不幸,孔子三岁的时候,父亲叔梁纥就去世了,他的父亲去世之后,他的母亲孤儿寡母,难以为孔家所容,被迫不得已搬出了孔家,到了鲁国的都城附近的西南角上一个很简陋的小街巷叫阙里定居了下来,孔子就是在阙里长大的。想想看才3岁的孔子和20多岁的寡母,生活是很贫寒的,所以孔子从小吃过很多的苦,用自己的话来说吾少也贱,故多能鄙事,意思是“我从小生活很低贱,所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一个很小就有志气,而且是爱学习的一个人,他的家世、身份地位决定了他不能去上贵族的学校,接受学校教育。因为当时学在官府,学校是由官府办的,只有贵族子弟才能接受教育,贫民百姓是没有这个资格权力的,而且孔子17岁的时候,他的母亲就去世了,这样的身世对孔子的影响是很大的。在他的母亲去世不久,有一次,当时鲁国掌权的季氏,他们家有一个宴会,邀请所有的所谓的士,这个士是介于平民和士大夫之间的阶层,家里要举行宴会,孔子也欣然前往,父亲曾经他们家里做过他家的武士,自己又是贵族子弟出身,虽然已经没落,他认为他也可以,最后吃了“闭门羹”,当时对孔子的刺激很大。所以孔子很小的时候就立志要成为名人,也知道改变自己的钥匙,只能靠自己,所以就发奋学习,孔子可以说是中国历史上自学成才的楷模和典范。

史书上没有记载孔子有哪一个固定的老师,只记载了孔子爱学习,说孔子进入太庙之后,不懂就问,以至于有些人对他产生了反感。而且孔子无常师,而且孔子觉得这个人是值得他请教的人,他就必定会去请教,他说过三人行必有我师焉。而且孔子自学,学习的非常用功,而且学习对他来说,是一种必须,而且还是一种享受。孔子说“学而不思则罔,思而不学则怠”,意思是说,光学习而不深入的思考,就会没有所得;光思考而不学习,就会不知道应当怎么办。这是我们现代读书人都知道的格言。孔子是这么说的也是这么做的,孔子是认真而广泛的去学习,而且认真地深入的消化和思考。

有一个例子,孔子曾经跟诗香(音译)的人学习弹奏乐器,诗香(音译)教他弹奏古代的名曲,没有告诉他这个曲谱的名字,就让他的反复练,练习了一段时间,诗香(音译)说,我觉得你练的挺熟悉了,可以改另一个曲子学习了。孔子说“不行,我还没有得到这里面的技巧”,于是他还每天反复练,又过了很长时间,老师说,你可以了,已经把握住技巧了。他说“不行,我还没有领略到曲子所描述的那种意韵”。于是又反复练,又过了很多天,诗香(音译)跟他说:你可以练别的曲子了。孔子说:我还未得其人也,我还没有揣摩到曲子的所描述的人是怎么样的为人,于是又反复地练,有时在那里沉思,有时在那里发生长叹,以至于过了很长时间,对诗香(音译)说:我现在已经领略到作者的为人,他好象长的很高大,面容有些发黑,而且这个人很善于治国,我想这个人是周文王,不会是别人,最后诗香(音译)站起来肃然起敬,连连向他鞠躬说:我的老师告诉我这首曲谱是“文王操”,说是周文王所做,你可以领略到这种程度,了不得。可见,孔子的学习是这么的认真,正因为如此,所以孔子学问长的很快,所以在20多岁的时候,就已经很声名鹊起,成为被人们所尊敬的有学问人,而且作为普通人,孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀乐,孔子弹琴的技艺很高,而且爱唱歌,论语上记载,孔子听到别人唱歌的时候,这个人如果唱的好,一定要要求人家再唱一遍,而且学会了以后最后再一起唱一遍;孔子爱喝酒,酒量还挺大,他说过:喝酒没有限量,只是不能喝到迷乱的程度。而且他还不为酒困;孔子很喜欢诗,《诗经》是他研读的非常精熟一部作品,而且对他的学生和儿子,教导他们好好学诗,不学诗不宜言,他还总结分析过《诗经》所表达的情感和意韵。

孔子自己甘于过贫贱的生活,所以也很欣赏他的弟子颜回的生活态度,一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也,生活态度,就是说一筐子干粮,一瓢凉水,住在简陋的巷子里,一般人忍受不了忧愁,颜回不改变他自己的乐趣,所以很欣赏他。孔子说过,一个有志之士,如果他一生有致于追求学问追求道,以穿的不好,吃的不好为耻,就不配跟他一起谈论“道”。但是孔子又追求好的生活,富裕的生活,所以他说过:时不厌精,快不厌细;同时孔子也追求富贵,也愿意生活富足起来,而且也在努力的追求富贵,他说过:富贵可求也,虽执鞭之士,吾以为之”。支边之士就是我们现在集贸市场上的保安,如果富贵可以求到的话,即使做现在集贸市场上的保安那样,我也愿意去做。

他一生追求出名,当然他希望出美名、好名,孔子说过:对一个君子来说,最让人感到遗憾的是一辈子不能出名。而且像常人一样,孔子一生也追求能有所作为,而且对于执政、当官孔子一生是没有懈怠,一直到他70多岁。所以史书上记载:三个月见不到君主,就感觉心里惶惑不安。鲁国的君主召见孔子,孔子就等不及了,先从家里跑出来,等后面的车追上他,他再坐上车走,就是这样很急切。孔子做的最大的官职是鲁国的“司寇”,是主管全国治安、刑罚的官员,类似于全国政法委员会的主任,因为古代公检法是不分的,而且曾经在一段时间几个月的时间,以大司寇官职代理鲁国的国相,《论语》上记载,当以大司寇的身份,在鲁国代理国相的任命下达的时候,消息传来的时候,孔子是十分高兴,喜形于色,得意洋洋,他的弟子“子路”见到后不高兴,说:老师,你不是跟我们说过,君子应当祸至不惧、福至不喜,也就是说对君子来说灾害来了不害怕,好的事来了也不能喜形于色。和你说的不一致,孔子说:有是言也,还有句话说,君子乐其以贵对下人乎,做君子的值得高兴的是,身份高贵了,还能对身份低的人友好相待,这是更高兴的事。所以可以看出,这些都是孔子和常人一样的情感。

孔子在周游列国的时候曾经到了卫国,卫灵公的妻子叫“南子”,人长的漂亮又爱梳妆打扮,名声不好,在宋国的时候,她就与本家的哥哥私通,嫁到了卫国以后,又跟卫国朝廷当中有的大臣关系暧昧。可南子当时专断卫国的朝政,当时孔子的名声很大,南子就约孔子相见,想借孔子的“圣人”名气,来抬高自己的身价名声。孔子欣然前往,南子打扮的很妖艳,脂粉的香气满屋子都溢出来,孔子跪拜,南子还礼,南子的首饰发出丁当悦耳的响声。孔子从卫国回来,他的弟子子路很不高兴说这么名声差的女人,你怎么还去拜见,孔子说,如果我有邪念的话,天厌之,老天厌弃我吧。从上述所举的方面看出,孔子是一个普通人、平凡人,有着普通人的情感和遭遇,经历。但是之所以能够由一个普通人成为一个伟人圣人,最主要的是孔子从小就胸有大志,志向非凡,其次得益于孔子后天认真的学习,是学习改变了孔子自己的命运,是学习改变了孔子。所以孔子是我国历史上一个自学成才的最典范的人。

我们刚才说了孔子是普通而杰出,平凡而伟大的时候,从高度上讲的,应该说是“我国历史上到现在有世界影响意义的伟大的教育家、政治家、思想家,他的一生的成就也表现在这三个方面。

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇二

大家好,今天我要演讲的题目是《我身边的哲理》。

女儿问爸爸,什么是爱情。

爸爸说:“爱情就是爸爸什么都没有,妈妈依然嫁给了爸爸。”

女儿又问,那什么是亲情呢?

爸爸说,“亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。”

女儿又问妈妈什么是爱情,

妈妈说,爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。

女儿又问什么是亲情,

妈妈说,亲情就是爸爸绝不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇三

大家好!

圣人孔子有一个名叫子贡的有一次问孔子:“有一言而可以毕生行之者乎?”就是说:有一个字可以毕生受用的么?甚么字可以一生受用啊!孔子用商量的口气说:“岂恕乎?”意思是:恕这个字可以么?可见这个“恕”的内涵。那末到底甚么才算得上恕呢?字典中的解释是:宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已过往了但是在你心头过不往。有多少时候这个事情过往以后我们还在一遍一遍地想,这个事情是多深的伤害了我,因而就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。

个很故意思的小故事:有一天,小和尚跟老和尚两个人下山化缘,走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚进道,甚么事情都必恭必敬的看着他的。一看那有一个姑娘想过河,他过往问她:“姑娘,你想往过河啊,那我把你背过往吧。”就背过往了。小和尚瞠目结舌的看着,然后背过往放下了,姑娘谢谢老和尚,他就领着他接着走。小和尚也不敢问他,心说:“我怎样这样呢?”走啊走啊走,走了20多里地,太憋得慌了,终究忍不住了,就问了,说:“,我们是出家人啊,你怎样能背着那个姑娘过河呢?”他就淡淡地看着他,说:“你看,我把她背过河就把她放下了,你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作他人对你的伤害,老和尚很安然地面对,做到了宽容。而小和尚呢,总是过意不往。干嘛这个事情过往以后你放不下呢,有一个词叫“仁者不忧”,就是说让你的胸怀无穷大, 很多事情自然就小了。

犯了你,伤害了你,你该怎样办?一切决于你是如何往看待它。过往的事情就让它过往吧,要拿得起放得下。宽容一点,给自己留下一片海阔天空。谢谢大家,我的演讲到此结束。

谢谢大家!

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇四

站在岔路口,所做的任何选择都决定着未来的方向。

小时候,对所有的事物都是陌生的,从来都是父母帮我做出选择,为我决定要走的路。那时,我还太小,不懂得人情世故。

渐渐的,我长大了,开始对一些小事做出自己的选择,有时即使错了也无关紧要——父母会帮我纠正,不用担心什么,只是锻炼自我。

后来啊,我对世间万物都有了自己的认知,有些选择变得很重要。但父母已经无法帮我做决定,我知道这是属于我自己的人生,不能被他人左右。

再后来,我变得独立,也想要更高程度的自由,于是我选择自己追求。逐渐地,我主导了我的绝大部分选择,但我却也因此变得傲慢,对父母的帮助或建议不以为然,甚至背道而行,只为自己能主导而快感。

现在,我的心智变得更加成熟,不会再一味地顶撞父母,对于他们的意见,大多借鉴,但不是言听计从。

他们为我选择了一条道路,希望我在学习上尽力,以后当一名公务员,或是考上医学院,以后当一名医生。在他们的眼中,这是比较安定的职业,他们希望我将来活得轻松与安稳。

但尽管如此,我们不想接受父母的选择,并不是因为这样不好,而是这样就缺少了磨炼,缺少了拼搏的过程。古人云:“生于忧患,死于安乐。”我所渴望的是一条富有变化,甚至是曲折的道路,而不是普普通通,都是他们安排好的平平淡淡的道路。虽然未来充满未知,但只要是自己选择的路,终不后悔!

坚持自我,走自己的路,也许才是最好的选择吧。

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇五

大家早上好!

我是___,来自高一二班。今天我在国旗下演讲的主题是“总结过去,展望未来”。

我们再次站在国旗下迎接新的一天,我们第一次大型考试已经结束,在今天早上,大家感到冷还是暖,答案并不重要,重要的是表达你的真实感受和如何面对现实,并认清自己,挑战自己。

寒暖交替是规律,我们的努力更是规律。我们都有自己的或大或小的梦想,为了梦想,我们要做的就是寒冷里战斗,在酷暑里挥汗。

同学们,作为一名初中生,我相信这里的每一个同学都有学好的愿望,都希望自己的学习质量和学习成绩都优秀,取得优异的成绩,得到老师家长的表扬,同学们的羡慕。但有些学生考试不理想,灰心丧气。

事实上,学习过程本身就是不断发现问题和解决问题的过程,考试可以暴露我们的问题,成绩不理想是因为出现了错误,对于出现的错误,应立即采取补救措施,提高学习成绩。所以不理想是提高成绩的催化剂,失败可能是必要的。

中国有句老话:“失败乃成功之母”。但我们都知道,并非每次失败之后都会有成功。关键是要从失败中吸取教训,改正错误。我们应该仔细地把试卷上出现的问题进行分类,而不是简单地把错误归类为粗心大意。你每丢一分都是有具体原因的,比如粗心大意、概念不清、基本功不扎实、时间不够、过程不够完整、能力不够等等。此外,我们的老师经常强调,最有效的复习方法是在考试前做过去的错题,所以在每次考试中错误的问题应该分类保存。

我不欣赏那些胆小和安逸的人,我钦佩那些表现出不断奋斗精神的人,而那些永不言弃的人更值得尊敬。失败是困难的,但不去争取成功,反而更糟。失败并不可怕,可怕的是不敢面对失败。人生的真谛是奋斗,是不懈追求,是失败之后的新一轮搏斗。真正的强者,不是诅咒成功者,不是怨天尤人,而是反思自己,探索其内在宝藏,重新再来。虽然在失败中流过眼泪,受了伤,但要擦去眼泪,更要奋力争取更大的胜利。

“青山遮不住,毕竟东流去”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”我们的未来不是梦!

今天我就讲到这里,谢谢大家!

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇六

古往今来,没有人能给青春规范一个准确的概念,也没有人给年轻画上一个严格的标点。青春,一个闪耀的字眼,令人羡慕,让人留恋。青春,是人生旅途中的一个驿站,更是人生成长过程中的一个起点。青春,就象一颗流星划过夜空,绚烂而美丽,惊艳又短暂。既然是惊鸿一瞥,我们就要抓住闪耀的瞬间;既然是昙花一现,我们就要开得灿烂,香得幽远;既然是星河浩瀚,我们就要充分燃烧,做一个骄傲的光源。

说到这里,我想起了著名诗人臧克家的一首诗,其中有这样感悟人生的几句“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”显然,他诠释的不仅仅是生命的简单过程,而是生命存在的意义和价值观念。当然,人不是为了单纯活着而活着,而是因为有了梦想,才希望更好的活着;而是因为不懈的追求和无私的奉献,才活得更灿烂!

青春,可以是潜心研究,可以是扎根边疆,可以是勤劳的汗水,可以是沸腾的热血。青春,是一座富饶的矿藏,等待开采,等待挖掘,等待释放。一个岗位,说平凡,其实不简单;一种事业,说伟大,细想也太平常;一种工作,说崇高,才能掂清真实的份量。有人追求山川,像蕴含矿产一样富有;有人追求河流,不到目标不罢休;有人崇尚科学,潜心钻研,一丝不苟;有人甘当一颗螺丝钉,有人愿做铺路的石子,别看他们如此渺小,那么卑微,但是只要把他它们放在合适的位置上,它们一定会发挥得淋漓尽致,尽善尽美!

人人都知道,迷人的彩虹来自暴风骤雨的洗礼,丰硕的果实来自辛勤的耕耘。没有理想,就不会有追求;没有目标,哪来胜利的招手。朋友,今天,我们正处在一个优胜劣汰的激烈竞争时代,风口浪尖,万里长空,有挑战,有风险,有诱惑,有迷恋,面对如此多的困难,我们不退步,不萎缩,不胆怯,因为我们是青年。

是的,我们是青年,象海燕一样,穿云破雾,搏击云天;

只要我们洒下勤劳的汗水,我们才会感到青春的珍贵。只要我们绽开青春骄妍的花朵,何愁等不到丰收的时候!

谢谢大家!

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇七

“自信”,一个再简单不过的字眼儿,可是它却能引领我们走向成功。

曾几何时,站在球场上,我是那么茫然,我不敢持球进攻,我总是被困挠着:“我肯定投不进的。”我不相信自己,当然,在关键时刻,最后一球的执行者也就自然不会是我。

还那是一个风和日丽的早晨,我和几个同伴在一起打球。那一场球,我至今也记得清清楚楚,那次是我真正超越了自己!当时,我们双方都打的难舍难分,球似乎玩起了游戏,我们把他打进,它马上又让对方将其抛入篮筐。于是10比10,20平,40平,比分一直没有拉开,并保持到了最后10秒。这下子,我习惯性地开始畏缩,说实话。这个时候,我打死也不想碰球,我真希望队友们视我不存在!

开始了!由我们做最后一击。这个时候,我的双脚开始颤抖,一滴滴鹅大的汗球突然就掠过了我的脸颊,汗水浸泡了我的衣服,我万分紧张。而在同时,我心中的不自信又跳了出来,可是,上天似乎故意要捉弄我。偏偏在这时,其他4个队友都被防的死死,唯有我处于空位。怎么办,周围的一切黯淡下来,只有鸟儿从天空叫着飞过,这仿佛是一个生死决择,谁也不能帮助。时间如黄河之水向前奔腾并一去不反。没时间了!“去接球吧!”一个声音响在我的耳边,可是,我拿着球没进怎么办?我眼前一片茫然,思维一片混乱,一时间不知所措。我伸出双手,向前伸脚,但还没落地,又呼的收了回来,皱着眉头,来回摆动。“接着!”一个声音叫了起来。随即球以迅雷不及掩耳之势奔了过来。没有时间给我考虑了。球一下子就击倒了困惑中的我,并弹出了两米。

这一摔,仿佛把我从睡梦中拉了回来。我放眼望去,队友们放下了手,眼睛死死睁着我,个个张大了嘴巴。而气势汹汹的阻击者正带着“邪气”朝我扑来。我心中的一抖,管不了那么多了,相信自己一回,我一个跳扑,重重按在球上,拔地而起,跳到最高点一个猛烈吸气,在颤抖与左右为难中出手。球飞了出去,在筐上转了几圈,以最后力气滚进了筐。我有些难以置信,自信的力量这样强大!

从这以后,我又遇到了无数这类时刻。每一次,我都努力让自己充满信心,认真去干好这。自此以后,每到关键之时,我的同伴们甚至不出于头脑思考,便信任传球给我,而我也会顺利完成。

在人生的岔路口,或许不自信的人永远也做不出正确选择;而那些相信自己,对自己充满期望的人总会找出自己的出路。向着成功奋进,最后自然是胜利者!

罗森塔尔曾经的实验告诉我们:成功不仅在于汗水,还在于我们的自信!爱因斯坦的话提示了,自信能引领我们走向辉煌的道理。爱默生的话则启示我们,当你自信时,“困难”会对你束手无策。

我要做一个自信的孩子,相信有了它的陪伴,在漫长的学习路上,我会取得更多的成功,获得更多的胜利!

富于哲理人生的演讲稿三分钟哲理的演讲稿篇八

对于善良一词,是很多人青睐的一种美德,人都说有一颗善心可以让自己懂得美丽,这就是女孩子们的一个过人之处;她们可以用善良打动你,那一个眼神,带着可以融化一切的力量来抚摩你的心灵。

有一个女孩曾经对我说:你应该送给你自己一份善良,因为,我相信这个世界是善良的。

她说,如果我一个人在黑夜里步行,我是不会惧怕的,因为她相信,这个世界是善良的化身。我看书里的描述说,女孩子最怕的就是黑暗,她们是世上感情最脆弱的动物,所以说她们的心是水凝聚而成的。

说起她,可以说让我明白了对善良的另一种看法,故事的大概是这样的:

那夜很美!我说要送她回去,可她却是对着我笑了一下,后来就说了那句让我很感动的话。她的语言透漏出善良是一种性格、和谐、平安,甚至是美丽。

送给自己的“善良”

我相信自己天生的善良性格,家人也都是这么认可的,不过时而会有些残忍!

所以我想通过对动物的爱送给自己一种“善良”的心,来补充自己多年来对很多事的不尊重,也许善良可以激化他们僵硬的伤口。

我会让自己更美丽,送给我自己的善良是最好的字体表达方式了,我爱上了善良的身体,如果说我能代替它的话,我会让这世界更纯真的。

相信这个世界是善良的。

时间须臾飞过我这片善良的天空,她送给我的这句话,我是考虑了许久,真的是这样。

我始终以为善良只是自己向往的一种境界罢了,许多时间里,我都在想,如果这个世界真的是善良的,那为什么还有那么多的惧怕呢?或许这样的想法太过与天真了,可事实也是被大多数人所知的,却原来这个世界还是美丽的。

其实仔细观察这个社会确实是和平的,时而我们觉得我们所生存的环境是被十面埋伏,可现在觉得却不以为然,自从那个女孩告诉过我后,我真的相信了这个世界是善良的。也许只是听了她甜甜的声音而服从了,但我还是找出了可以相信的证据;如果每天清晨你都去晨练,你可以发现有很多人群在一旁“唱着和平之曲”,无论是孩童的声音,还是老人们的晚年趣味,那一种欢喜与慈祥会很温暖你的心田;或者,在一次无意间的谈话中你可以感觉到某人真的是很好,如果你能感受得到,那么你已经相信了这个世界是善良的。

所以说,我相信这个世界,我相信它是善良的;

这个时候再想起那个女孩,我更加感叹了,我却觉得她像个天使,因为她不仅仅可以让我看到她的内心深处,还让我读懂了属于自己的那一份善良。

我的想法只不过是让人知道,我们生存的环境依然存在善良,那种力量可以打败一切邪恶。

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