范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
初中生托物言志篇一
坐在颠簸的巴士上，脚下是此起彼伏的黄沙，头倚在窗户上，耳边是噼呖啪啦，沙子拍打窗户的声音，我抬眼望去，那广袤的却又荒芜的.戈壁滩映入眼帘。
这一刻，我站在戈壁滩上，内心喜悦的情感如洪流一般涌向四面八方。突然觉得自己是如此的渺小，就如同身边那一团团杂乱无章的植物一般可怜。
我与你的第一次见面竟如此的残酷，没有温馨的场面，也没有和煦的风，更没有你所需要的水资源，这里只有全世界最恶劣的环境，以及你脏兮兮的，铺满黄沙的身影。我真想对你说：“你给我的第一印象糟透了”。
带着对你的厌恶，我跟着工作人员向里边走去，看到了被称为“沙漠王者”的白杨，高大伟岸的身躯，茂密的枝叶给寂寥、毫无生命气息的戈壁滩增添了粗犷。然而就在我刹那间以为回到了自然，看到生的希望的时候，我再一次看到了你，但不同的是你总是成群结队的出现，总是出现在高大的白杨前。
我站在沙漠中，远远看见在那一排白杨的前方有一团团紫红色的身影随风摇曳，像是一团团紫红色的云彩，又像是一个个优美的体操运动员在舒展自己柔软的身姿，我知道那是你—红柳。我想对你说：“那时的你美妙绝伦，虽然没有南方草木的惹人怜爱，但是你给戈壁滩增添了野性的美”。
随着工作人员的介绍，我对你有了更深是印象，你必须抱团才能生存下来，你的根扎在地底下几千米，形成疏而不漏的大网，只为了汲取地下那微乎其微的水分。在戈壁滩上的你就像是排头兵，用自己瘦弱的身躯抵挡黄沙和风暴。你无私奉献的输送营养，给沙漠带来一丝清凉的绿意。红柳，我想对你说：“如果戈壁上的绿意是新的生命，那么你就是生命的桥梁！生命的纽带。
即使你在沙漠中死去，可那又怎样，你无私的给其它值物供给了水分，你的死是伟大的壮举。
我承认，一开始我拿你的“外貌”，与之前所见的草木相比，在此我深表惭愧。我为我的片面、低俗向你道歉。你的美是无法用言语来形容的。那些娇美的温室花草，生时张杨迷人，死时却丑陋。它们的一生如此短暂，而你不同，你沉默不张扬，但却沉默出了力量，你虽身死，但那无私奉献，在困难中崛起，在危险中生存的精神却永远流传。
红柳！我想对你说：“你的死是伟大的壮举，你的生是生命的真实，是生命的伟大”。
离开戈壁滩时，我依然坐在巴士上，但不同的是我离开时心中充满了希冀。因为我明白了人和红柳其实一样，也应该无私奉献，要活出一种生命的真实。
初中生托物言志篇二
来到“战场”，我看到了一群蚂蚁在向一只庞大的螳螂进攻。我震惊了，心想弱小的蚂蚁怎能敌得过螳螂，不忍心看下去这场原本就知道结果的斗争，打算离开却被蚂蚁的坚持不懈对螳螂发起进攻所吸引，想知道这场斗争的结果。
蚂蚁军人队集合完毕，黑压压的一片，可面对庞大的带有坚韧武器的螳螂，它们依然显得微不足道。
第一战开始了，蚂蚁从正面对螳螂发起进攻，但都失败了。手无寸铁的蚂蚁战士全都战败在螳螂的武器之下，可蚂蚁们坚持不懈，改变战术对螳螂进行进攻。蚂蚁包围螳螂用它们最微小的武器去撕咬螳螂，许多的蚂蚁战死在螳螂的武器之下，而剩余的蚂蚁并不沮丧，它们要为死去的战士报仇。接二连三的向螳螂发起进攻，进攻有序，没有纷争，它们团结的精神让我惊讶。终于在它们的努力之下战胜了螳螂。
在我们现在这个社会中竞争很激烈，有些人只顾竞争而忘记了团结。其实团结很重要，一个军人队，如果不团结那将会是一盘散沙；一个企业，如果没有团结那将很难在社会上立足，所以我们要学习蚂蚁的团结精神。
初中生托物言志篇三
在辽阔的亚马孙平原上，生活着一种叫雕鹰的雄鹰，它有“飞行之王”的称号。它的飞行时间之长，速度之快，动作之敏捷，堪称鹰中之最，被它发现的'小动物，一般都难逃脱它的捕捉。
但谁能想到那壮丽的飞翔后面却蕴含着滴血的悲壮？当一只幼鹰出生后，没享受几天舒服的日子，就要经受母亲近似残酷的训练。
在母鹰的帮助下，幼鹰没多久就能独自飞翔，但这只是第一步，因为这种飞翔只比爬行好一点。幼鹰需要成百上千次的训练。否则，就不能获得母亲口中的食物。第二步，母鹰把幼鹰带到高处，或树边或悬崖上，然后把它们摔下去，有的幼鹰因胆怯而被母亲活活摔死。但母鹰同样不会停止这“血淋淋”的训练，因为它眼中虽然有痛苦的泪水，但同时也在构筑着孩子们生命的蓝天。
有的猎人动了恻隐之心，偷偷地把一些还没有来得及被母鹰折断翅膀的幼鹰带回家里喂养。但后来猎人发现那被喂养长大的雕鹰至多飞到房屋那么高便要落下来。那两米多长的翅膀已成为累赘。
原来，母鹰“残忍”地折断幼鹰翅膀中的大部分骨骼，是决定幼鹰骨骼能否在广袤的天空中自由翱翔的关键所在。雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强，只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔，使翅膀不断地充血，不久便能痊愈，而痊愈后翅膀则似神话中的凤凰一样死后重生，将能长得更加强健有力。如果不这样，雕鹰也就失去了这仅有的一个机会，它也就永远与蓝天无缘。
初中生托物言志篇四
在辽阔的亚马孙平原上，生活着一种叫雕鹰的雄鹰，它有“飞行之王”的`称号。它的飞行时间之长，速度之快，动作之敏捷，堪称鹰中之最，被它发现的小动物，一般都难逃脱它的捕捉。
但谁能想到那壮丽的飞翔后面却蕴含着滴血的悲壮？当一只幼鹰出生后，没享受几天舒服的日子，就要经受母亲近似残酷的训练。
在母鹰的帮助下，幼鹰没多久就能独自飞翔，但这只是第一步，因为这种飞翔只比爬行好一点。幼鹰需要成百上千次的训练。否则，就不能获得母亲口中的食物。第二步，母鹰把幼鹰带到高处，或树边或悬崖上，然后把它们摔下去，有的幼鹰因胆怯而被母亲活活摔死。但母鹰同样不会停止这“血淋淋”的训练，因为它眼中虽然有痛苦的泪水，但同时也在构筑着孩子们生命的蓝天。
有的猎人动了恻隐之心，偷偷地把一些还没有来得及被母鹰折断翅膀的幼鹰带回家里喂养。但后来猎人发现那被喂养长大的雕鹰至多飞到房屋那么高便要落下来。那两米多长的翅膀已成为累赘。
原来，母鹰“残忍”地折断幼鹰翅膀中的大部分骨骼，是决定幼鹰骨骼能否在广袤的天空中自由翱翔的关键所在。雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强，只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔，使翅膀不断地充血，不久便能痊愈，而痊愈后翅膀则似神话中的凤凰一样死后重生，将能长得更加强健有力。如果不这样，雕鹰也就失去了这仅有的一个机会，它也就永远与蓝天无缘。
初中生托物言志篇五
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的.丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！
难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！
初中生托物言志篇六
今天，我们老师给我们布置一个任务：观察一个小动物，还要说出它给你得到了什么启示。
观察什么呢呢?我回家放下书包，来到公园，我看寻找灵感。我坐在公园的长椅上，漫无目的地望着远方。忽然，我的脚下痒痒的，一看，原来是一只蚂蚁爬到我的脚上。看着调皮的小蚂蚁，我的眼前忽然一亮，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫!就观察蚂蚁。
于是我便蹲下来观察蚂蚁。蚂蚁的身体小小的，一身黑，一对长长的触角。我从口袋里随手拿出一片小饼干放在蚂蚁身边。蚂蚁爬到了面包下来，可是怎么搬也搬不动，它又跑到了饼干的上面，怎么使劲还是搬不动。于是它又绕着饼干四周查看了一番，无奈的离去了。正当我无望之际，一群蚂蚁出现在了我的眼前。原来它是回家搬救兵了。不一会儿，它们齐心协力把饼干搬回了家。我惊呆了，比它们自身重好几十倍的东西它们都能够搬动，真不可思议，它们真正算得上是大力士了。
蚂蚁的团结精神让我敬佩，它的预知未来的神奇力量让我向往。大自然的许多事物不都给了我们无数的启示吗?我们还有什么理由不保护好身边的`一草一木呢!
初中生托物言志篇七
水仙花又称“凌波仙子”，它一般在十二月初到正月开花，刚要出花端的时候，它的叶子如葱叶状，细长而扁。先抽出一条细细的花茎，随后边长出小小的含苞欲放，羞羞答答的，像个小姑娘，花茎向花生豆一样。
随着时间一天天的过去，花心便膨胀起来，然后慢慢的开花，便飘着淡淡的花香，等到花儿全部张开的时候，到处芳香四溢，你瞧，她淡雅姿色，丰姿盈盈，幽幽芳香。它的花瓣有的含苞欲放，有的畅怀盛开，有的玉洁冰心，有的粉装洒脱。
水仙花的根非常特别，它是象牙白色的，那么细，又是那么不计其数。它们纠缠交错，就象仙女的纤足静静地浸泡在水中。根上的花头可比根饱满多了，远看就像一些蒜。可近看，它就比蒜光滑、白嫩、细腻多了。再细看，根下边也藏了几个花头，它虽然不够饱满鲜嫩，却都默默地托着上面的花头。
当我的目光从花头移到叶子上时，我眼前是一片清新的翠绿。它们好似水仙仙子的飘带，又好似水仙仙子的披肩秀发，还好似水仙仙子的千姿百态的腰姿。叶子又细又长，从叶子到叶尖的颜色越来越深，分别是嫩绿、翠绿和碧绿。一根根绿叶相互簇拥着，在阳光下快乐成长。
那一簇亭亭玉立的花朵。有含苞待放的花骨朵，它们的花瓣紧紧的拥抱在一起，像一个个绿色的花房子，里面一定住着一位美丽的仙女，正做着甜蜜的梦。有的已是蓓蕾初绽，它们的花瓣在花芯周围拢着，像风铃一样，似乎正在演奏着一首奇妙的乐曲。
还有欣然怒放的花朵，这些花朵的花瓣，尽情的舒展着，每片都像白色的小桃心，六片花瓣组成一朵花，好似仙女白若凝脂的面容。花朵中间是金色的花芯，像一个精致的小酒杯，金杯里还有一粒粒的“小金豆”，那是水仙花的花蕊。
水仙花的生命是短暂的`，小小的花、淡淡的香、翠翠的绿，短短的一生，奉献却是不平凡的，它在寒冷的冬天给我们带来了勃勃的生机，我爱你，水仙花。
初中生托物言志篇八
王安石的《游褒禅山记》中有这样一句话：“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”它的意思是说，一个人，有志向，有能力，但到了叫人迷乱的地方，没有外物的帮助，依然不能通过困难，到自己想到的地方。
由此，我们要提出一个疑问：宁静真的可以致远?
所谓“宁静”，是指心外的环境平静，心内的“心如止水”的叠加。
那么，所谓“不宁静”便是它们中任何一方被打破。
中国古代有很大一部分优秀诗歌是在不宁静的条件下做出来的。正是因为人世间的苦，让这些文人的宁静被打破了，心中的郁闷再也难以压制了，于是一篇篇脍炙人口的诗歌横空出世。比如说李白，苦于人生不得志，便四处游历，创作出了很多浪漫主义诗歌，无论是路途上还是文学上，他走了很远了。
子曰：“三人行则必有我师。”
他们是不宁静的。从物质上来说，三人结伴而行，欢声不断，笑语连绵;从精神上来说，他们各自的思想，通过别人的思想，不断地推翻、完善，组合成更好的思想。他们同样走的很远。
不知你见没见过樱花，樱花一开放，花瓣便开始凋落，若只是一两片静静地飘下，那只会有荣华逝去之感;但，若是整片的樱花林，成千上万的樱花瓣纷纷扬扬轰轰烈烈地落下来，那种美，无花可及。
“不宁静而致远”有一个前提——有志向有能力。倘若李白只是酒囊饭袋，没有丝毫文才;倘若“三人”只不过是乌合之众，游戏人生;倘若樱花本身就很难看，让人厌恶;那么，他们和它们就不会到达远方——自己的远方。
有一句话叫“尝试不一定会成功，不尝试一定不会成功。”那么，同样的，不宁静不一定会致远，宁静便不会致远。
简单地说：宁静，致近。