最热自我修养意思(汇总16篇)

时间:2023-11-10 作者:FS文字使者最热自我修养意思(汇总16篇)

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最热自我修养意思(汇总16篇)篇一

我国是一个历史悠久的文明古国,素有“礼仪之邦”的美称。讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。随着时代的进步,人际交往的日趋频繁和密切,作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。在走向全面小康的当今社会中,崇尚礼仪是社会对其成员的基本要求,也是社会成员的精神要求。注重礼仪,对促进社会进步和提高文明有着重要的作用。

讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。

一个知书不达礼,知识水准和道德水准严重不协调的学生,不可能成为一个。

优秀人才。一个优秀人才,不仅应当有高水平的专业知识,还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是良好品德修养的表现形式,也是良好道德品质养成重要途径之一,良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。尽管礼仪的研究和教育在国内已经有所发展,特别是职业与礼仪的结合已成大势所趋。可是礼仪教育,还未引起高校的足够重视,大多数高校还未开设礼仪课程。

大学生是知识层次较高的群体,在如今的中国社会已经算得上是知识分子,也是中国明日发展的引领者、顶梁柱,在道德水准上,在礼仪修养方面应当提出更高的要求。追求个性是当代年轻人的特点,在追求突出个性过程中,却有一些大学生把丑陋当成了个性。许多不文明、不礼貌,甚至丑陋、陈腐、粗俗的东西都被当做了“新潮”、“潇洒”,在现在的大学校园里面,经常可以看到衣冠不整者、行为不端者、张口骂人者、随地吐痰者,其他的不讲礼不懂仪的现象亦不鲜见,如关门之时声震如雷、打电话从不自我介绍、不再礼让教师、端着饭盒边走边吃等等。这些不良现象已经不再是个别,而且有着愈加普遍的趋势。

荀子曾说过:“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。”对于礼仪这份珍贵的民族文化的继承和弘扬,当代大学生义不容辞。大学生加强礼仪修养的思考:

1、加强学习,提高认识。大学生要努力学习礼仪知识,了解和掌握社会对人们在礼仪方面的基本要求,以礼仪的理论武装头脑。提高认识主要是要求学生搞清楚按礼仪办事的必要性,及礼仪在社会生活中的巨大作用,真正认识到个人在参加社会生活时在言行上所应当遵循的“规矩”,以免在工作、学习等日常事务中增添不必要的麻烦和障碍。在现实生活中,有的人之所以有这样或那样不合礼仪要求的行为,甚至发展为危害社会公共利益,往往并不是一开始就有意做不合礼仪的事情,而是由于对各种事情、场合、活动等方面的礼仪无知和不能正确理解造成的。因此,提高认识,是加强礼仪修养的起点。这就要求学生工作者重视对大学生进行礼仪知识的教育,营造礼仪的环境和氛围。

个自我认识、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的过程,在这个过程中,必要的外部条件的影响是不可少的。但是,最终要取决于有没有高度的自学性。如果没有强烈的求知欲,在外力的推动下,也许你会“强记”一点礼仪知识,但根本不可能进行礼仪修养,养成良好的礼仪习惯也就是空谈了。内省是一种经常性的自觉的自我检查,提高判断是非能力的重要途径。“吾日三省吾身”是儒家的修养法则,对当代大学生也是适用的。

3、注重实践,非礼莫行。人的认识来源于实践,认识正确与否,只能用实践来检验。因此,大学生应该身体力行地使用礼仪,用礼仪培育自己美好的心灵,同时还要用自己的礼仪行为去影响他人,用礼仪缩短人与人之间的距离,同时赢得别人对自己的尊敬。另外,大学生在实践中,要真正培养起相应的礼仪情感、礼仪意志和礼仪信念,养成良好的礼仪习惯。而良好礼仪习惯的形成,不仅要从小事做起,点滴养成,还依赖于有克服坏习惯的决心和毅力。因此,大学生要彻底改掉坏习惯,用礼仪来指导自己的行动,合乎礼的就做,不合乎礼的就不做,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,绝不做有悖礼仪的事。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇二

1.按时到校,形成良好的时间观念。

2.着校服进入校园,头发长短合适,披散不过肩,刘海不挡视线,干净清爽;化妆、烫发、染发、佩带饰物不符合育校学子阳光大气的形象。

3.校园内坐、立、行、走姿态端庄,诠释最美校园的内涵。

4.着正装参加升旗仪式,态度严肃认真,唱国歌声音响亮,让关心社稷落在实处。

二、进入教室,高效学习。

5.优美的环境是学习的保障。值日生认真清扫教室,卫生用具摆放整齐,地面整洁,黑板干净,桌椅整齐。

6.预备铃响后,快速坐好并准备好该节课用具,静候老师上课。

7.师生互相问候,声音响亮,展现良好的班级风貌。

8.热爱学习。课堂上认真听讲,体现对知识的追求和对老师的尊重;合作学习时善于倾听,体现对小组成员的尊重;养成质疑善思的学习习惯。

9.上课应体现良好的精神面貌。坐姿端正,发言声音洪亮,养成记笔记的习惯。

10.严格遵守课堂常规,服从老师管理。学会理解沟通,不顶撞老师。

11.独立完成作业,体现思维的过程;作业本干净整洁,书写规范;按时上交。

12.主动预习复习,摸索适合自己的学习方法,坚持不懈并能和同学分享。

13.诚信做人,遵守考生应试守则。

三、轻松课间,和谐自律。

14.课间休息举止文明,上下楼梯靠右行走;在教室及楼道里跑跳、拍球、追逐打闹等行为都会给自己和他人带来伤害。

15.积极锻炼彰显育校学子的青春风采。跑操快、静、齐,动作规范有力;大课间积极参加体育活动,见习同学应遵守学校相关规定。认真做眼保健操,可以更好地保护你的眼睛。

16.共同营造书香校园,阅读健康书籍,合理游戏,不沉迷网络。

17.电梯是为有急事的人而备,你只能在行动不便的情况下使用,特殊情况可以乘坐电梯。

18.言行举止体现我们良好的修养。出入校园文明有礼,上课期间有事须持出入条离校;尊重和服从保安的`管理。

19.学会担当。遇到突发事件,先视情况策略处理,并及时报告老师,以便更有效地解决问题。

20.维护整洁美丽的校园,敬畏自然界的每一个生命。保护校园环境,随手将垃圾扔进垃圾桶,主动捡拾废弃物,不随地吐痰。

21.有安全防盗意识,不携带危险物品(如:打火机、管制刀具等。)。

进入校园;人走门锁,保护好个人和班级的财产。

22.学会体谅他人。放学后尽快处理好在校的事务,不在校外逗留,

快速安全的回家以免家人担心。

四、快乐校园,文明有礼。

23.校园内外,有礼貌地向老师问好,见到来宾友好示意,彰显育校学子良好的人文修养。

24.关爱同学,学会感恩。和谐相处,彼此关怀、尊重;异性交往,阳光大气。

25.有学长风范,主动引领和帮助低年级同学。尤其在运动场等公用设施的使用上,谦让包容。

26.遵守规则,进入教学区,主动关闭手机,如有特殊需求请示老师。

27.爱护绿色生态校园,人走灯灭。根据温度开关电扇空调,舒适与环保并重。

28.健康的身体是我们学习和生活的保障。饮食合理,少吃零食,少喝饮料;在教学区内,不吃零食。

29.食堂就餐服从管理,排队买餐确保效率,用餐之后主动归还餐盘等餐具。一粥一饭当思不易,“光盘”行动从我做起。

30.主动寻求身边的榜样。见贤思齐,见不贤而内省。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇三

一、尊重除考官以外的考场工作人员,他们有确定考生是否违规的权力,如被认定违规(如在考场范围内喧哗、不按指定时间和考场参考、言行不当、不按时离开考场等)将取消考试成绩和补考资格。

二、注意着装,在日常外套内最好配上正规礼服,入考室时可以先除去放在门外,否则形象臃肿不堪。

三、多使用礼貌用语,如“老师们好!”、“各位老师辛苦了!”、“谢谢您的指点!”、“再见!”等,虽然在考试评分细则中对此没有硬性规定,但通常会影响到考官的主观印象,从而影响其打分。

四、进行讲解和答问时务必注视考官,带一种自信神情,以免给考官留下紧张、背书和害怕的感觉。

五、遇到答不出的问题可以进行推测,但一定要声明是个人看法,如果实在没有把握,最好坦白承认,并当场求教考官,切忌不懂装懂。

六、考官提问时要认真倾听,然后思考两秒再作答,不要脱口而出,会让考官觉得不稳重,缺乏思维的缜密。

七、面带微笑,微笑表情可以给人以坦诚、自信、友好之感,面无表情或紧锁双眉容易让考官为你担心,从而影响得分。

八、不要向考官打听成绩,不要强调客观原因导致发挥失常,考官通常会以发展潜力为主要衡量标准,如果苦苦哀求或多嘴多舌反而可能产生负面影响。

九、考完后记得拿走身份证、准考证,这是将来领取成绩的依据,非常重要。而且让考官跟在你身后追着要你拿回证件肯定难堪。

十、最重要的一点——自然。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇四

1、曾国藩用人心得:广收、慎用、勤教、严绳,感触良多。俺理解:广收,心胸阔大,广纳贤才;慎用,用人量才,岗位不同,用人方式和标准不同;勤教,不遗余力,不留私心,教好下属;严绳,要有严明的纪律来约束下属。

2、一件事情,只有全身心投入去做了,才能超越常人,能别人之不能。所谓台上十分钟,台下十年功;别只看到别人抛头露面的风光,也要明白,在台下,另有你不曾看见过的十年孤寂、隐忍、修炼、磨炼,以及坚持。

3、那些有责任心,有想法,真正用功的人,即使你交给他一个很小很小的工作,小到只是去统计一组数字,都会不一样。那些敷衍了事,得过且过,缺乏责任心的人,则会在带来一组丢三落四数字的同时,还会带来一箩筐的理由。

4、知识多少,是可以积累的,一时对错,其实不是个多么了不起的事情,但一个能超越自己,持续成长的人,得有胸襟,能面对跟自己争吵的人,坦然说:对不起!

不玷污自己的专业和自己的内心。

6、鱼在鱼缸里的时候,总嫌自己的世界太小,希望拥有整个大海。当将它放入茫茫大海的时候,一下子就失去了方向,甚至都不知道用什么节奏游,怎样游。我们也是。在公司的时候,嫌发展空间不足,才华无处发挥,总想出去。出去了,才知道,基本功在鱼缸里时其实还没有练好。

7、既然活着来到这个世界,就没有打算活着回去。所以,在这有限的时间里,我们应该珍惜生命,珍惜机会,更要珍惜那得之不易的时间。必须要睡的觉,要睡,可睡可不睡的,则尽量不睡。因为那滴答做响的时间脚步,一旦走过,再不回头。

8、鲁迅先生曾说,时间就像海绵里挤水,只要你挤,它总会有的。而我的体验,时间就像碎片整理,一天有很多事,会占用你很多的时间,但总会有一些碎片,会空闲下来,只要懂发掘,整理整理,利用起来,会产生意想不到的效果。

9、怎样在工作中获得认同:1.准时;2.不会就学;3.有困难,寻求帮助;4.会的不炫耀;5.不会的,不装b;6.有机会,不谦让;7.没机会,能等待;8.有缺点,不隐藏,乐观求教,主动改进;9.做事不拖延,下班后不必熬时间;10.要有责任心,工作,要学会到我结束。

10、不占便宜的人,很难被骗;不贪功好利的人,难被扰乱;不浪费时间的人,不出类拔萃也难。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇五

1、怎样在工作中获得认同:1.准时;2.不会就学;3.有困难,寻求帮助;4.会的不炫耀;5.不会的,不装b;6.有机会,不谦让;7.没机会,能等待;8.有缺点,不隐藏,乐观求教,主动改进;9.做事不拖延,下班后不必熬时间;10.要有责任心,工作,要学会到我结束。

2、不占便宜的人,很难被骗;不贪功好利的人,难被扰乱;不浪费时间的人,不出类拔萃也难。

3、曾国藩用人心得:广收、慎用、勤教、严绳。感触良多。俺理解:广收,心胸阔大,广纳贤才;慎用,用人量才,岗位不同,用人方式和标准不同;勤教,不遗余力,不留私心,教好下属;严绳,要有严明的纪律来约束下属。

4、既然活着来到这个世界,就没有打算活着回去。所以,在这有限的时间里,我们应该珍惜生命,珍惜机会,更要珍惜那得之不易的时间。必须要睡的觉,要睡,可睡可不睡的,则尽量不睡。因为那滴答做响的时间脚步,一旦走过,再不回头。

5、一件事情,只有全身心投入去做了,才能超越常人,能别人之不能。所谓台上十分钟,台下十年功;别只看到别人抛头露面的风光,也要明白,在台下,另有你不曾看见过的十年孤寂、隐忍、修炼、磨炼,以及坚持。

6、职场人,何为忠诚?不因上司的压迫而违心做事职场励志,不因同事的通融而违心做人,更不因老板的眼色而罔顾一切,为五斗米而折腰。任何时候,都能以专业的态度,专业的判断,专业的工作伦理,专业的工作方法处理问题。不玷污自己的专业和自己的内心。

7、鱼在鱼缸里的时候,总嫌自己的世界太小,希望拥有整个大海。当将它放入茫茫大海的时候,一下子就失去了方向,甚至都不知道用什么节奏游,怎样游。我们也是。在公司的时候,嫌发展空间不足,才华无处发挥,总想出去。出去了,才知道,基本功在鱼缸里时其实还没有练好。

8、鲁迅先生曾说,时间就像海绵里挤水,只要你挤,它总会有的。而我的体验,时间就像碎片整理,一天有很多事,会占用你很多的时间,但总会有一些碎片,会空闲下来,只要懂发掘,整理整理,利用起来,会产生意想不到的效果。

9、那些有责任心,有想法,真正用功的人,即使你交给他一个很小很小的工作,小到只是去统计一组数字,都会不一样。那些敷衍了事,得过且过,缺乏责任心的人,则会在带来一组丢三落四数字的同时,还会带来一箩筐的理由。

10知识多少,是可以积累的,一时对错,其实不是个多么了不起的事情,但一个能超越自己,持续成长的人,得有胸襟,能面对跟自己争吵的人,坦然说:对不起!

最热自我修养意思(汇总16篇)篇六

职场中我们需要与各种各样的人打交道,你是否觉得自己一直怀才不遇?你是否觉得和同事们的交流有障碍?是否感觉工作很枯燥?……面对工作的时候我们有时候需要做好自我修炼,这样的话才能很好的应该对职场中的各种问题,下面我们就看看职场达人的自我修养之道吧,希望对您有所帮助。

1、曾国藩用人心得:广收、慎用、勤教、严绳。感触良多。俺理解:广收,心胸阔大,广纳贤才;慎用,用人量才,岗位不同,用人方式和标准不同;勤教,不遗余力,不留私心,教好下属;严绳,要有严明的纪律来约束下属。2、一件事情,只有全身心投入去做了,才能超越常人,能别人之不能。所谓台上十分钟,台下十年功;别只看到别人抛头露面的风光,也要明白,在台下,另有你不曾看见过的'十年孤寂、隐忍、修炼、磨炼,以及坚持。3、那些有责任心,有想法,真正用功的人,即使你交给他一个很小很小的工作,小到只是去统计一组数字,都会不一样。那些敷衍了事,得过且过,缺乏责任心的人,则会在带来一组丢三落四数字的同时,还会带来一箩筐的理由。4、知识多少,是可以积累的,一时对错,其实不是个多么了不起的事情,但一个能超越自己,持续成长的人,得有胸襟,能面对跟自己争吵的人,坦然说:对不起!5、职场人,何为忠诚?不因上司的压迫而违心做事,不因同事的通融而违心做人,更不因老板的眼色而罔顾一切,为“五斗米而折腰”,任何时候,都能以专业的态度,专业的判断,专业的工作伦理,专业的工作方法处理问题。不玷污自己的专业和自己的内心。6、鱼在鱼缸里的时候,总嫌自己的世界太小,希望拥有整个大海。当将它放入茫茫大海的时候,一下子就失去了方向,甚至都不知道用什么节奏游,怎样游。我们也是。在公司的时候,嫌发展空间不足,才华无处发挥,总想出去。出去了,才知道,基本功在鱼缸里时其实还没有练好。7、既然活着来到这个世界,就没有打算活着回去。所以,在这有限的时间里,我们应该珍惜生命,珍惜机会,更要珍惜那得之不易的时间。必须要睡的觉,要睡,可睡可不睡的,则尽量不睡。因为那滴答做响的时间脚步,一旦走过,再不回头。8、鲁迅先生曾说,时间就像海绵里挤水,只要你挤,它总会有的。而我的体验,时间就像碎片整理,一天有很多事,会占用你很多的时间,但总会有一些碎片,会空闲下来,只要懂发掘,整理整理,利用起来,会产生意想不到的效果。9、怎样在工作中获得认同:1.准时;2.不会就学;3.有困难,寻求帮助;4.会的不炫耀;5.不会的,不装b;6.有机会,不谦让;7.没机会,能等待;8.有缺点,不隐藏,乐观求教,主动改进;9.做事不拖延,下班后不必熬时间;10.要有责任心,工作,要学会到我结束。10、不占便宜的人,很难被骗;不贪功好利的人,难被扰乱;不浪费时间的人,不出类拔萃也难。从某种意义来说,职场如战场。希望职场达人的以上建议能给予您启发。阅读了此文章的人还看了:一个人炫耀什么,说明内心缺少什么淡定的人生不寂寞,感悟人生五十语群处守住嘴,独处守住心

最热自我修养意思(汇总16篇)篇七

1、无论你现在或将来从事的职业是什么,对职业要负责这一点切切不可忘记。

2、切记和谐融洽的人际关系非常重要。实际证明与同事间人事关系融洽将使工作效率倍增。

3、要优化你的交际技能。优良的.交际技能可为你谋职就业提高成功几率。

4、要善于发现变化并适应变化。不管周围环境及你人生某一阶段出现何样的变化,你都应该善于发现其中的各种机遇并驾驭这些机遇。

6、要善于学用新技术。或许你想当一名作家,但在当今时代作家欲获成功也必须不断学用并掌握新技术技能才行,比如作家必须同时成为一名计算机文字处理员、打字员、网上发行员才能获得成功。

7、要舍得花钱、花时间学习各种指南性知识简介。目前各大学、社会研究机构、其他组织开办了各式各样的实用性半日、一日或二日即可学完的知识简介科目,这类指南性知识简介科目的试学可能是预探新领域“水深度”的最简便易行之方法。

8、摒弃各种错误观念,当你考虑某新职业或新产业时,观念一定要更新,以防被错误思维误导。

9、职场新人选择就业单位时事前应多做摸底研究。

10、要不断开拓进取、不断开发新技能。一个复合的社会将不仅需求专业化知识,同时还需求通用化及灵活式技能。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇八

国学,一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

我认为,国学博大精深,历久弥新,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展,也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

国学,是如今很热门的一个词儿了,是今人对于传统文化的反思与正视。其概念广泛,内涵丰富,分类多样。我们的祖辈们的经历经验方法思想感悟都融入在这些文字之中,为我们后人所一一品读,领悟其中奥妙。他们留下这些书文给后代们,自然希望我们传承这些经典,修身齐家治国平天下,做到经世致用。

人的一生是从学习开始的。子曰:“学而时习之,不亦说乎?„„”。开篇即提出了以学习为乐事,反映出孔子一生学而不厌,诲人不倦,注重修养,严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中,有很多不可知部分,但是知识可以增长才干,智慧可以改变命运,因此,经常学习新知识,温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情,我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之,不亦说乎?„„”。这句伟大的话真是放之四海而皆准。学问从学习中来,能力从实践中来。人生困顿,皆因不学无术,其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生,修炼的一生,境界越高越注意学习修炼。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。”,意思是说孔子十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁不被外界的事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论,七十岁随心所欲不越规矩”。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程,从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,不难看出孔子也非天生的圣人,自己的知识和修养在学习中提高,良好道德的养成更不是一朝一夕的事,从自我约束到随心所欲不逾矩,思想和言行的高度统一,已经达到了道德修养的最高境界,此所谓慎独,就是一个人独处时候也能做到只做好事,不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。

其不善者而改之”。今天我们正处在一个知识快速更新的时代,更应该加强学习,要多读书,读好书,读自己感兴趣的书,要在广泛涉猎各种知识的基础上,重点学好相关知识,如治黄科学管理理论、经济理论等,同时还要学习文学、历史、政治、哲学等知识,通过学习提升自己的素质,增强自己的能力,在面对纷乱复杂的世界有一种清醒的认识。通常一个人做错了事有两种:一种是明知故犯,如盗窃、抢劫、贪污等行为,一种是无知违犯,他自己说错了,做错了却不知道,正如我们经常大声念错别字一样,他不以为自己在错。怎样减少出错,那就是学习学习再学习,在实践中学习,从书本中学习,知识可以改变命运。柳永说过:学则庶人之子为公卿,不学则公卿之子为庶人。不是生而知之,而是学而知之。事物的发展都是有规律的,如自然规律、经济规律、法律法规等等,这些规律已经被无数实践所证明,被人们广泛认可,我们按规律办事就会被大家认可,就会成功,我们不学习就不了解规律,做事就不能按规律、甚至违反规律,就不会被大家认可,也必将受到规律的惩罚。

做人学问大,标准很重要。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众亲仁。行有余力,则以学文。”,意思是说:“同学们在父母面前要孝顺父母,与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后,才谈得上学习文化知识。”。首先是做人要讲品德修养,其次才谈得上学习文化知识。换句话说,如果你要学习文化知识,精通学问之道,也只有从做人的体会、人生的经验入手,才能够学有所成,学以致用,而不会成为读死书的书呆子。这也就是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的道理所在。可见,国家强调德育教育,道德规范教育的持续是继承着儒教传统的。

孔子提出以一个“恕”字,作为一个人一生的行为准则。也就是“己所不欲,勿施于人。自己不想做的事情,就不要强迫别人干。儒家理论的核心和最精髓的东西除了“恕”字还有一个“仁”字,“仁”就是“爱人”关爱别人就是“仁”,了解别人就是“智”。怎么样才能做一个有仁爱之心的人呢?你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立,你自己想实现理想马上就会想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。从上述思想可以看出孔子的确实是一个正人君子。一个知识渊博,德高望重的师长,人常说:人生有一知己足矣。

孔子主张做人要有标准,交友要有标准,行为也要有法度„„。就我们而言,一旦致力于做人的学问,便会明白什么是该做的,什么是不合义理的。而当那些没能知道的人终于在迷惘中做出了违背做人原则的事,最后出了问题而后悔莫及时,我们不但为他惋惜,同时更为自己在不断的学习中能早点认识到这点而感到由衷的高兴。由此可见,“学而时习下,不亦悦乎?”,就包含了这么多的道理,真是做人学问大啊。

总之,学习《论语》原文,对于我们现代人来讲,由于文言相隔久远,确实困难,一时难以弄懂。但是,于丹教授的《论语》心得,比较现代好学。“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。”,当今的时代是一个迅速发展的时代,要想让自己在“高手如林”的社会中立足,就不要做书的奴隶,也不要做“工作”的哑巴。书面的理论学习是不错,可到了实际操作中却有点“眼高手低”,要争取达到“融会贯通、裂变提升”也是很难的。我们必须学习孔子:“学而不思则罔,思而不学则殆„„”,在学中干,在干中学,贴近工作生活实际,不断感悟人生。我想,上级号召我们学习《论语》,无非是想让我们也从《论语》里面,也做孔子席前一个安静的学生,想一想他从千古之前传递出来一种温柔的思想的力量,传递出来一种淡定的清明的理念,为我们生活的每一天去铺路,激励我们用有限的生命去追求无限的人生真谛。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇九

善于倾听不仅仅需要技术,而且是一种良好的心态和修养。

多听少说的道理大家都知道,但是在生活中,能够做到善于倾听的真是少之又少,真是知易行难。

这样的情形我们都经历过:大家都有一肚子的话要说,沟通起来各说各的,都说了很多,但是根本就没说到一起去,反而会因为根本就不矛盾的观点争的面红耳赤。

有个资深的同事,平时在沟通的过程中,往往会认真的听别人说,直视你的眼睛,并时不时的点下头,不打断你的话,只在必要的时候就你讲的内容阐述下自己的难点。与他沟通,如沐春风,非常舒服,也能解决很多问题。

为什么会沟通的人这么少呢?

是人们缺乏沟通的艺术?这样说似乎不通,因为有很多的书籍教我们如何成为一个沟通高手,书中也有很多的技巧,比如说注意一些身体语言,注意直视对方的眼睛,注意记住一些内容等等。如果只是技术性的问题,那么现实生活会沟通的人应试会多一些才对啊。

那么到底是什么在妨碍我们沟通呢?

古人说,评论别人的作品需要与别人处于同一境界,我想沟通也应是如此的吧,每个人说话的境界不同,沟通的时候就需要你尽量站在对方的角度思考问题。能够做到这样,能够经常做到这样,就不仅是需要一些技术了,而是自己必须在内心里真正地尊重对方,真正将自己放在与对方平等的地位上,真正地理解三人行必有我师的道理。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇十

兼修,由内而外美丽。

内外兼修,丰富内心的同时,别忘了端正仪表。

永远都不要不修边幅,这是女子对自己最大的不尊重。

爱惜自己从细节方面注意,头发是否凌乱?指甲有没有修齐?衣裳整不整洁?

你若认真干净,必是美丽诱人。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇十一

自然,作为一名人民教师,这就必须把国家和人民的利益放在首位,必须热爱和忠诚于人民的教育事业,必须具有把自己的全部才华、知识,青春和生命奉献给这一事业的信念、决心和勇气。正因为如此,人们一提起教师,才把他与园丁、人梯、铺路石联系在一起,这既是对教师工作极为崇高、极为重要的肯定,也是对教师工作提出的更高要求和目标。应该说,教师劳动的本质特征在于奉献,师德的精髓也在于奉献。

其次是“把爱撒向孩子”。教育事业的基本任务是育人,教育事业中最基本的人际关系是师生关系。因此,一个教师对人民教育事业的热爱、忠诚和献身精神,只有通过热爱学生,教书育人的具体行动才能体现出来。苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“教育是人和人心灵上最微妙的相互接触。”他用诗一般的语言十分确切地指明了教师对学生施加影响的方式和途径。他还说,“我生活中最主要的东西是什么?我毫不犹豫地回答:对孩子的爱。这一点自己也深有体会,爱自己所从事的事业,爱自己所教的孩子。这里需要说明的是,教师对学生的爱,不是属于亲缘关系,不是出于个人需求,而是来源于对教育事业的深刻理解和高度责任感,这是一种特殊的、充满科学的、普遍持久而又深厚的爱。这种爱具体表现为教师对学生特有的一种亲近感、期望感和献身的热忱。这种爱可以为孩子的健康成长创造良好的环境和氛围,可以在师生之间架起心灵上相互沟通的桥梁,可以转化学生自身学习和进步的内在动力。正像一位同事所说:“有时自身感到很疲乏,当一走进教室见了自己的学生,不知从什么地方那个劲儿就上来了。”我认为这就是一种爱的力量,有了这种爱,什么金钱、享乐将会被抛于九霄云外。教育是爱的教育,没有对孩子的爱就没有真正成功的教育。就不可能建立起师生之间平等、和谐、融洽的关系,获得学生的信任,赢得学生的支持,提高教育和教学的成效。

其三要做到“细微之处树榜样”。一名优秀的人民教师,除了忠于事业,关心热爱学生之外,还必须自觉地高标准地去塑造自己。教育家夸美纽斯指出:“教师的任务是用自己和榜样教育学生。”也就是说,身正方能影子不斜。特别是小学教师,在学生的心目中,老师是智慧的象征和人格的化身,教师的言行就是道德标准,教师的思想、言行、作风和品质,每时每刻都在影响着学生,对学生起着潜移默化的作用。所以要以身作则,为人师表,要求学生做到的自己首先要做到,要求学生不做的,自己首先不做。学校无小事,处处是教育,学高为师,身正为范,欲正人先正己。同时作为一名教师,就努力使自己得到全面的发展,努力形成一种健康、完好的、和谐的人格:德才兼备,言行一致,不拘小节,聪明过人,举止稳重等等。

总之,从事了教师职业,就意味着我们整个人生航程始终面临着人格上的挑战。特别在新的历史时期,作为一名教师,一定要时刻铭记自己的职业道德,工作中履行职业道德,才真正称得起是一名教师。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇十二

在日本的旅行,时时刻刻都感到修养的`力量。

过海关,人很多。可几百米的大厅,除了人走动时鞋与地面摩擦的声音,再没有其他动静。每个人,都安静、迅速的办手续。一位叔叔的护照掉在了地上,我帮他捡起来,他深深的鞠了一躬,笑容灿烂,但都不说一句话,便快步排队继续办理通关手续了。出了海关,我深深地舒了一口气。天啊,那安静,快闷死我了。

小柳是日本当地导游。旅行中,不管是泥泞的雨路,还是高峻的山峰,又或是热辣的天气,他都一直西装革履,神情庄重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店,大家都很疲惫,把行李往巴士里一通乱塞。他挺直这腰板,把行李一件件拿出来,整齐的排好,再装进去。有游客问起,他答:“这是我的工作。如果因为懒惰影响了我该做好的事,我无法原谅我自己。”我十分敬佩他的修养。

东京的天空湛蓝得象海,有一朵朵白云漂浮在这海上。树木碧绿葳蕤,街道清洁整齐。在这里,垃圾必须分类。污染环境,你会受最严厉的处罚。

店铺内购物时,店员总会向你热情一笑,问一句“您好”。那笑容,是春日最暖的阳光。

异国他乡,一行人也曾迷路。问了路之后,我发现担心是多余的。他们都那样热心耐心。

我们拦下了一对夫妇,大声向他们解释目的地的英文发音。他们先摇摇头,但很快打开手机,搜索地图。不一会他们笑了,并用翻译软件告诉我们步行约20分钟,可以送我们过去。东京的生活节奏非常快,他们着实然令我们感动。

走了一会,他们突然说了句什么,指向前方的大楼。那女的摘下口罩,露出珍珠一样的齿贝,笑着向我们招手。我们听懂了,他们在说“再见”。我们也向他们招手并喊道,再见,再见。

结束旅行时,所有人都很感动。有的说再也不乱扔垃圾了。有的说,以后去商场,我不高声说话了。有的说我以后工作要认真,要负责。我默默地对自己说,以后对待任何事情,都要保证有正确的态度。要做个有修养的人。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇十三

2、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德。

3、苟利国家,不求富贵。——《礼记》。

4、从来治国者,宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)。

5、不是地位使人增光,而是人使地位生色。——苏联谚语。

6、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语。

7、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)。

8、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦。

9、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--颜真卿。

10、天才在于积累,聪明在于勤奋。——华罗庚。

11、无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫。

12、与其隐己之短,不如隐己之长。——费尔巴哈。

13、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭。

14、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光。

15、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语。

16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》。

17、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》。

18、君子曰:学不可以已。——荀子。

19、一种理想就是一种力量!--罗曼·罗兰。

20、世人缺乏的是毅力,而不是气力。--雨果。

22、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修。

23、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊。

25、阳光照亮世界,知识照亮人生。——民谚。

26、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔。

27、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思。

28、书籍是全人类进步的阶梯。——高尔基。

29、聪明在于学习,天才在于积累。——列宁。

30、富有臂力的`人只能战胜一人;富有知识的人却所向无敌。——苏联。

31、知识是造就灵魂的工具。——雨果。

32、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰。

33、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金。

34、教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克。

35、知识就是力量。——培根。

36、君子以俭德辟难。——《周易·否》。

37、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》。

38、足国之道,节用裕民,而善臧其余。——荀子。

39、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。--富兰克林。

40、静以修身,俭以养德。——诸葛亮。

41、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐。

42、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易。

43、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。——明朝·朱柏庐《朱子家训》。

44、取之有度,用之有节,则常足。——司马光·资治通鉴。

45、宽则得众,信则人任焉。——宋·苏辙《新论下》。

46、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助。

47、如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚。

48、没有诚信,何来尊严?——西塞罗。

49、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷。

50、食之以时,用之以礼。--孟子。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇十四

在现如今,这个共享时代,一个人的自我修养很是重要。共享单车、共享书店、共享篮球……这些都必须要我们自觉地去保护,去爱护。

有的人很自私,把共享单车上锁来占为自有;更甚者在单车车座上插满小针;把单车轮胎扎破。他们把这当做报复社会,报复那些亏待他们的人。这是极可怕的。

我曾在路边看到一个矮小瘦弱,衣服上有着许多破洞的男人拿着块抹布,擦拭着一辆辆共享单车,把它们擦得光亮,那个男人擦完一排车后,嘴角展现出一抹微笑,那微笑是多么灿烂。我走过去问他:“你为什么要擦这些车子,这些是你的工作吗?”他低下头,看着我擦干头上的汗回答道:“这不是我的工作,我认为投放单车的人一定不希望自己投放的单车变的脏乱不堪,我要感谢充满善意的投放单车的人,我虽然不能做什么伟大的事,但我能尽我的所能去感谢他们。”这多么值得我们敬重,虽然他没有华丽的外表,可能学历也不高,只是一个普通工人,但他有着值得我们尊重的美好的品德——-极高的自我修养。我认为为人处事,自我修养很重要。

然而,我又看到了一件令人感到羞愧的事情,他的行为使我感到厌恶。那是一个月黑风高的夜晚,我扔完垃圾往回走走时,看到一个黑影在共享单车旁走来走去,四处张望。我担心那是坏人,就躲在一颗大树后,探出脑袋盯着那个黑影,紧张地心噗噗直跳。只见黑影从口袋掏出一包东西,从那包里拿出几根小针似的尖锐物品,然后狠狠地朝着单车座位上扎去,连扎了好几辆单车。扎完后他站到远处看了看,“心满意足”地离开了。躲在的树后的我又惊又疑,惊讶的是他竟然对单车没做什么太丧心病狂的事,疑惑的是他到底为什么要在那么晚出来“观赏”单车。走进一看,这哪是没做什么丧心病狂的事呀!这简直是道德的沦丧,人性的丧失:他把小针留在了单车的车座上,针的小尖尖只在座位上留出了一点点,不仔细观察或急着上班的人根本不会注意到座位上的小针,直接坐上去,变成刺猬!被这些针扎到说不定会得破伤风,要是那个可怕的黑影在针上涂了什么能致命的东西……想想都觉得可怕,我还以为黑影只是在单车上扎了几个洞而已,没想到……我赶紧把单车上的小针拔下来,回去拿胶带把这些小针缠好扔进垃圾桶。

我们老师常说:一个人的自我修养很重要,比一个人的学习成绩还重要。我们要做一个对社会有帮助的人,而不是成为社会的“老鼠屎”。我们要爱护共享单车、共享书店、共享篮球……不要恶意破坏,做一个拥有良好品德的中国人,不再让我们中国人被其他国家的人嘲笑我们中国人的素质差。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇十五

很久以前,有一个哲人,他渊博不俗,心中充满了智慧,但很少帮助人,也不喜欢在他人困难时给予他人帮助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的机会,他来到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份闲适,整天在院中踱来踱去翻经书。后来哲人告辞,想游学去,临走之际,在包袱中发现了一张主持留的字条,上面写着:你满腹经纶,这是事实,可你却不曾像其他香客一样帮助我打扫寺院,哲人看后惭愧至极,从此他四处施善,帮助他人,逐渐成为了一个品德高尚、德高望重的人。

在今天,我们和从前的哲人一样,只重视学识,忽视了道德。我们的眼中,知识不多,就是愚昧:可没有道德修养就是卑俗。或许知识是我们的头脑,外表,道德就是我们的肢干。我们用道德处理世事,用“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的信念处世,以和蔼宽容的态度待人接物,我们用知识武装头脑,用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的信念学习,以融会贯通的精神去理解。殊不知,道德填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。只有道德与智慧交织重叠在我们的身边,才能更有涵养,才能使道德挥发得淋漓尽致。

时光荏苒,白驹过隙,从遥远的孔子到今天的劳模,从古老的《道德经》到现在的道德教育,时代在变,但道德从未改变,它约束着我们,成为了人生的第一准则,仁、义、孝、忠依然是人们追求的“完美”。道德下,我们拚弃损人利己之事,道德下,我们鄙视不忠不义之人。一个有道德的人是珍惜名誉的,用一个高尚的举动博取社会的青睐;一个有道德的人,既然索取社会就要回报社会;一个有道德的人,只需平和而又正确的处世而不是伧俗的去展示自己的卑劣。

做一个有道德的人吧,智慧左右,让道德焕发出人性的光辉,演绎完美的人生。

最热自我修养意思(汇总16篇)篇十六

修正,严格对待自己。

那些以前养成的各种不良习惯,通通都要摒弃掉。

拿本小本子,记下来自己的不好习惯,甚至于一些摇头晃脑多余的小动作,咬指甲抠鼻子挤痘痘玩头发什么的,能改的尽量改。

优雅的女子表现在外的,永远都是优雅的动作。

有修养的女子,表现在言行举止的修养。

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