在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
部编版一年级第四单元教学反思篇一
回想第二课时的前前后后，我感觉整个课堂处在一种轻松愉悦的氛围之中。学生积极投入，热情很高，精彩的发言一浪高过一浪，似乎课上完了，我的激情还久久不肯退去。
我讲的是一篇写人的外国小说，反映了俄国十九世纪八十年代的社会现象。无论是时代，还是国度，小说中讲述的人和事都与学生的生活相距甚远，这给学生在理解上造成了较大的难度。考虑到语言描写这一突出特色，我决定以学生比较喜爱的分角色演出为开突破口。学生的模仿、感悟能力远远超出我的想象。在人物性格的分析上，我没有停留于表面，而是引导学生由浅入深，层层剖析人物内心，让学生透过“变色”的外衣，看到了人物见风使舵、媚上欺下的内在本质。在教学中，我这样启发学生；动物界的“变色龙”变色的真正原因是为了适应环境，保护自身，那么生活中的“变色龙”呢？他的变色又是出于何种目的？一问激起千层浪，学生探究的热情高涨。
同学们主动研读课文，以小组合作，集体探究的方式，不仅对十九世纪沙皇俄国的反动社会有了较为深刻的认识，同时也揭开了谜底：“变色龙”作为沙俄领导者的走狗，必须对上摇尾乞怜，对下大施淫威，才能迎合主子，保护自己。新课标下的语文教学不仅注重知识的积累，更注重学生能力的培养，它倡导的是一种自主、合作、探究的学生方式，因而，在教授本文时，无论是人物性格的分析，还是小说主旨的挖掘，我都鼓励学生积极思维，主动探究、大胆创新。同时，在教学中，我还努力为学生营造一种互相学习、共同探讨的良好氛围，发挥集体的智慧和力量，并通过小组代表发言，在合作中培养学生对课文深入探究的意识和能力。
部编版一年级第四单元教学反思篇二
非物质文化遗产是指：各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化的表现，以及与传统文化表现形式相关的实物或场所。其中包括：传统口头文学、传统美术、音乐、书法、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技和手工制作品。这是我在周五下午的非物质文化遗产课上，从老师那里学到的新知识。
通过老师的讲解，我知道了香包也是我国非物质文化遗产，它是我国传统节日五月初五端午节时人们佩带的，香包以纳祥祈福、消灾避邪。香包中的香料用雄黄、艾叶、冰片、麝香、苍术等中药材，碾碎，装入香包，方可做成，香包才散发出淡淡的清香。
让我认知更深刻的是，我以天中晚报小记者的身份在学校学制作香包。制作香包时我学着老师的样子，先从最简单的开始，剪一块正方形的布，沿两角对折，从左边拿针缝起来，到右边留三公分，可以装棉花和香料;再从没缝的洞里把布反过来，再装入棉花和香料就可以了。
在学校的大力支持下，我有幸知道非物质文化遗产。让我感受到一股古朴的风格，我细细品味着这一拥有着浓厚的民间色彩的物品。让我对非物质文化遗产有了更深的了解，我觉得非物质文化是中国五千多年来的民间艺术的结晶，是中华民族值得夸耀的历史，是我们在学习的过程中学不到的知识，也是历史上的最高见证!
部编版一年级第四单元教学反思篇三
学生的学习兴趣可借助熟悉的生活情景来调动，也可让学生在跳一跳，摘不到桃子时，产生要学习新知的内需，从而体现数学的实用价值，将数学知识的掌握植根于问题的解决中。本节课的教学内容是6的乘法口诀，那为什么要学习它呢？学生在在熟练计算了5以内的乘法算式后，教师出示3×6，让学生算一算，生1说，得数是23，生2说，得数是18，教师让两位学生都说说自己是怎样想的？生1说不出理由，生2理直气壮的'说，3×6就是3个6相加，6+6+6=18，如此一说，大家都同意18是正确的。面对学生想算又算的慢，算不对的困惑，教师说，如果我们也象前面这些算式一样，知道了口诀，那该多好算啊！从而揭示课题，引发学生进一步学习的热情和兴趣。
2、怎样编写口诀？
口诀是教师直接给予学生，还是让学生在寻找算式的规律后，在前面5、2、3、4的口诀学习的经验基础上，尝试自己去归纳整理呢？本节课教师选择了大胆的放手，引导学生看情景图和表格中的数，先有序的写出乘法算式，再同桌合作，根据乘法算式编写口诀，培养学生初步的合作意识，整理知识的能力。从课堂情况来看，大多数同学能够自主地编写出6的乘法口诀，因这一过程的自主，开放而表现出浓厚的兴趣。
3、如何理解口诀？
以往的课堂教师过多强调用多种方式去诵读口诀，从而达到熟记的目的。在学生理解口诀的基础上帮助学生记忆口诀，比机械的重复的单调的背诵应更具实效性。在黑板上出示了学生整理的6的口诀后，教师让学生读一读，再说一说，读到这句口诀，你想到了什么？学生想到了一道口诀可算出两道乘法算式，也知道了口诀前半部分和后半部分所表示的含义。
本节课也有很多不足，如因在编写口诀环节耗时过多，导致学生在课堂上的基本练习和进一步熟记口诀的时间不够充裕，学生的合作意识和能力还比较薄弱等等，都需要以后的教学中循序渐进，逐步培养和落实。
部编版一年级第四单元教学反思篇四
“吱”的一声，大巴停在了校园的门口，我兴奋不已地上了车，去春游啦!我一路上哼着小调，欣赏着窗外的美景。经过一路颠簸，我们终于来到了有着七千多年文明的河姆渡遗址。
下了车我看到了名扬四海的河姆渡遗址，也让我开始追寻河姆渡人，我们的祖先是怎样生活的。到了河姆渡博物馆让我大开眼界、大长见识。我们的祖先生活在一个温暖而又潮湿的沼泽地带，那里有许多的野生动物。如犀牛、鹿、羊……他们用骨弹、骨标来捕捉动物。
让我不可思议的是，本以为祖先靠肉食为生，但考古学家发现的稻谷、米让我们大吃一惊。七千年前的河姆渡先人已经在那时种植水稻了。据讲解员阿姨说刚出土的的水稻还是金黄色的呢!现在因为年代久远了都碳化了，所以才变成黑色了。更了不起的是先人居住的房子有两层，就像现在的傣族竹楼，上层住人下层防蛇、防水。说明了我们的祖先在那时已经有了种植稻谷先例和建造房子的工艺。
那时的河姆渡人还有对美的追求。用骨箫当乐器，用泥烧制泥猪、泥碗、泥盘周围还有很精致的花纹盘着。
我为河姆渡先人而感到骄傲，也让自己作为河姆渡的后人而感到自豪!
部编版一年级第四单元教学反思篇五
《中国的世界文化遗产》是部编本人教版语文五年级下册习作七的内容。这一习作题要求学生选择一处感兴趣的中国的世界文化遗产，搜集资料，写一份简介。怎样使学生在习作中能确定重点，选有特点或有价值的内容，把资料中的语言转化为自己的实用的语言，在习作中体会历史遗产的魅力或感受祖国美好山河的美丽是本次习作教学的关键所在。
一、课前指导，收集材料。
我国被列入《世界遗产名录》的景观虽然都是著名的旅游景点，但是能亲自去游览的学
生却并不多，而且以前学生很少接触过简介文化遗产一类的写作，这无疑增加了习作的难度。这次习作，如果课前没有收集资料，学生将无从下笔。因此几天前，我就布置学生确定景点，然后通过书籍、网络等收集材料。为了让学生人人课前对“文化遗产”有所了解，对上网收集资料有困难的同学，我让有条件的同学助他一起合作查找资料，力争人人手中都有一点资料，准备习作素材。
二、抓住重点，适当取舍。
如今网络为学生提供了广阔的天地，丰富了学生的学习材料。但在大量的材料面前，如何在最短的时间内获取有用的信息是现代人应具备的能力。学生收集和处理信息的力，要老师一步一步指导，才能逐步提高。在课前收集材料的时候我告诉学生，一处世界遇产的资料很多，不可能都摘录下来，要有所取舍，把自己认为重要的、有用的'、有趣的收集下来，待习作课上用。课堂上我着重指导学生如何取舍材料。引导学生重要的就保存，不重要的就删掉，这样步步教给学生处理和运用材料的方法，培养学生处理信息的能力。
三、先说后写，降低难度。
“说”是前提，写是说的书面表达，只有在充分“说”的基础上，写才有望水到渠成，在动笔前，我先让学生交流收集和整理的资料，目的是使学生在交流中相互学习，相互促进；通过汇报和教师的及时点评，使学生进一步感悟习作的写作方法；在听、说中，可使学生找出自己的差距，从同伴那里学习多角度表达。
四、参与实践，获取新知。
本次习作蕴涵着很强的实践性。在课前查找资料，给了学生大量实践的机会，学生在这种实践的过程中很自然地也是很快乐地学习知识，学生也非常感兴趣。在课堂中也注重让学生结合实际在实践中学习新知。学会写中国的世界文化遗产简介，掌握写作技巧。正如新课标指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”
但是，实际课堂教学效果并不十分理想，原因是多方面的，但主要原因还是在我身上，一是课堂调控能力不强，二是本身对我国的世界遗产知之甚少，三是教师评价语言缺乏针对性。总之，这节课有许多不足之处，在今后的教学中要不断改进。