心得体会是对自己成长和进步的认识和反思，可以帮助我们更好地改进自己。以下是小编为大家整理的一些优秀心得体会范文，希望能为大家提供一些思路和启示。让我们一起来看看吧！
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇一
各位游客朋友大家好，欢迎您做客“高原鹤乡，阳光威宁”，这里是贵州西部门户，这里是贵州屋脊；这里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘怀的的水域……今天很荣幸由我带领大家一起游览如诗如画的威宁草海，在此呢，预祝各位游客朋友旅途愉快！
凤饮龙泉第一山，脱冠饯别两分难；
渔人闹市三江口，六桥烟柳遇神仙；
野马腾效青草地，铁锁孤舟一只船；
醉饮葡萄沽美酒，四水西流永不还。
这是前人对威宁县城及城郊八大景点的描写，又叫《威宁八景诗》。威宁立于飞凤山下，群山环抱，如一艘天然的航母停泊于草海边上；诗中未提及的是城西北，现草海火车站后面的“双霞洞”过去妙若仙境，相传明惠帝朱允文逊位，化名乐隐秀才在洞内隐居过，并有这样的对联留于洞门：洞云含雨润，山月弄晴辉。
草海位于毕节地区威宁彝族回族苗族自治县的草海镇，离县城仅1公里、毕节市125公里，从世界上最大的天体花园——百里杜鹃，可延毕威高速或g326均可到达，上接云南昭通，下接凉都六盘水，内昆铁路贯穿南北，交通便利。
现在就让我们来见识一下草海吧！草海堪称鸟的天堂，草的海洋，是高原上一颗璀璨的明珠，贵州省最大的天然淡水湖和七个国家级自然保护区之一，也是全国三大高原淡水湖之一。零二年，古巴国家旅游规划的世界旅游组织官员迈克先生考察草海曾感叹：在古巴我最终提炼是——生活需要加勒比海，在中国我的最终感悟是——生活更需要草海！
威宁草海，象一颗晶莹的蓝宝石，闪耀在祖国版图西南云贵高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5个杭州西湖那么大。这里更是著名歌唱家郑绪兰《远方飞来的黑颈鹤》歌声里的国家一级保护动物黑颈鹤跳舞的地方，也是人鸟和谐的胜地。草海，四面环山，浪静波恬，恰似镶嵌在在乌蒙群山之中的一颗明珠。草海，鸟的王国，中国第二大鸟海，海内有157种水鸟，水下众多水草，像一片片绿色的地毯铺垫水中。草海西鱼红虾肉鲜美，它的落日神奇而美丽。站在绿荫覆盖，苍翠秀丽的阳关山看草海，那是一种特殊的景致。阳关山它东与六桥烟柳堤遥遥相望，西与西凉山隔水并峙；海面辽阔，一望无际。近看海水淡黄，稍远蔚蓝，远处翠绿，再远有种水天相连之感。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇二
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当我们登录贵州网院的学习平台之后，我们需要选择上传的文件类型。根据我们需要上传文件的类型，我们可以选择不同的选项，如：文本、图片、音频、视频等等。如果我们想上传一篇自己写的文章，那么我们就需要选择文本类型；如果我们要上传一张图片或者一段音频，那么我们就需要选择相应的类型。注意，不同的文件类型上传方式不同，我们需要根据具体需要进行选择。
第二段：选择上传文件的位置。
选择了上传文件的类型之后，我们还需要选择上传的位置。贵州网院学习平台的基本模式是以学期为单位，可以选择上传资料的位置是每个学期中的各个课程。因此，在上传文件之前，我们需要先确定它属于哪个课程，然后再到相应的课程页面中上传。为了避免上传错位置，我们在上传文件之前可以先浏览一遍学期中的所有课程，了解每个课程的主题，确定文件的上传位置。
第三段：文件命名的规范。
在上传文件之前，我们需要给文件命名，并注意文件命名的规范。文件名需要表明文件的内容，方便其他人阅读，同时也需要保证唯一性，防止上传相同内容的文件。具体命名的规范可以参考一些平台的要求，如文件类型、课程号、作者等等。
第四段：多种上传方式。
贵州网院学习平台中，上传方式有多种，包括网页上传、FTP方式和邮件上传等。如果我们要上传文件较多，我们可以使用FTP方式，这样可以提高上传效率。同时，在上传文件的时候，我们也可以选择批量上传功能，将多个文件同时上传到服务器上，方便快捷。
第五段：保证网络连接。
在线学习需要一个稳定的网络，保持良好的网络连接是最基本的条件。因为如果我们的网络连接稳定，我们就可以保证文件的正常上传。如果网络不稳定，我们就有可能出现上传失败的情况。为了避免这种情况的发生，我们可以选择在网络质量较好的时候进行上传操作。
总之，贵州网院学习平台为我们提供了丰富的学习资源和学习工具，并提供了方便快捷的学习方式。在上传资料的时候，我们需要注意选择合适的上传文件类型和位置，同时还需要注意文件的命名规范和网络连接的稳定性。通过不断的学习和实践，我们可以更好地掌握贵州网院学习平台的上传操作，从而更加高效地学习。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇三
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。
肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。
“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽千辛万苦，最后定居肇兴。当时这里竹林丛生，荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺，村落相应扩大，分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住，肇兴为“六洞之根”
什么叫寨门呢？
简而言之，就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门，当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究，若建在比较平坦的道路上，则大多是一个大门，两个平房；如若遇到较陡的地势，则依地势而建。因此，寨门是多姿多彩的。
寨门为杉木建造，凿孔穿榫而成，不用一钉一铆。豪华一些的寨门，在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹，精巧美观。
寨门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去“拦路唱歌”，表示欢迎；客人要回去了，主人备办礼物，送到寨门外，唱歌分手告别。
我们现在看到的是侗族拦路，这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间，有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话，主寨的男女青年就会借此机会，在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物，把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生，或是主寨的后生拦住客方的姑娘，唱起拦路歌。歌中列举种。种拦路的“理由”，接着，客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”，逐一“驳倒”对方拦路的借口，这样一唱一答，一来一往，主方就把拦路障碍物一件件地拆除去，直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净，客方才得进寨。
两个寨子的人，通过拦路对歌活动，有的由陌生到相识，有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后，他们之间，便可进一步交往了。
有一个著名诗人说过，侗家拦路不让进，看似无情却有情，情在歌声中，情在酒碗里，情在路中的草结上。
各位朋友，我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇，希望能常来常往，成为肇兴人的老朋友。
大家请看肇兴寨全景：中间凹，四周山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，刚才我说过，肇兴的先祖开出泉水，流淌成河，又奇迹般形成这条巨船，顺水而下，一帆风顺，肇兴能不是好地方吗？这里土地肥沃，气候温和，年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于生产和生活。因此，人们纷纷从四面八方迁来，和睦相处，都为陆姓。为了区别，又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨，寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团，按当时民间奉行的“五常”命名，分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼，于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观，这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。
下面，我们接着去看鼓楼。它高28.9米，有13层。
大家随我来看，鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。
鼓楼形状不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，楼的层次都为奇数，有三五层以至十五层不等，高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平方丈，有的围以栏杆，有的空敞，中间置“火塘”，四周围以长凳，供人休息。楼檐覆盖小青瓦，有的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层，有的围以木格或累积角形木花，“若蜂窝一样千孔万眼”，“象燕窝一样垒泥点点”。
请大家往外看，横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟，鸟兽花卉，山水人物，造型美观，栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出，雄伟壮丽，既有宝塔之英姿，又有楼阁之优美，巍峨庄严，蔚为壮观。
鼓楼是侗族特有的建筑艺术，是侗族人民智慧的结晶，也是侗族一个重要标志，今后大家只要见到鼓楼，就知道这里肯定是侗寨。
有先生问，侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢？
我要告诉大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整个建筑都是在他们头脑中描绘而成，从来不用图纸，几百根梁、枋、柱头的尺寸，也凭他们心中默算。虽然没有图纸，但层层叠楼梁枋柱头的衔接，却完全吻合，从不发生差错。从这里可以看出，侗寨鼓楼的建造者，真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠，各地侗寨都有，但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。
还有先生问，建鼓楼谁出钱呢？
侗寨中的鼓楼，是吉祥的象征，兴旺的标志，众人心齐的表现，因此，在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿，全寨把它当作一件喜庆大事看待，家家为此集资、出力，有的侗寨建成鼓楼后，还把集资者的姓名、捐献银钱的数目，一一刻在石碑上，立于鼓楼旁，以昭后世。“鼓楼有什么作用呢？”这个问题提的好。刚才我讲过，第一、它是侗寨的标志，看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩，鼓楼是按族姓分别建造的，一个族姓一座鼓楼。第三，是侗族同胞休息的场所。劳动之余，村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说，接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合，小伙子们常在那儿围圈踩堂，跳起欢乐的歌舞，等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在，逢年过节，侗家喜欢集体相互走访，届时人山人海、热闹非凡。第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事，由寨老派人击鼓聚众商议，作出决定，分派执行。如有民事纠纷，也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层，悬挂一个长行细腰牛皮大鼓，鼓楼就是因此得名的。过去，如遇兵匪骚乱劫掠，或发生山火寨火，款首便派人上楼击鼓求援，一楼鼓鸣，别寨响应，村寨相传，鼓声齐鸣，人们应声而至，相互支持。很象过去北方的烽火台，不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说：“侗寨鼓楼是地道的土著文化，是中国建筑的一个品种。”寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌，大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐，传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来，传遍侗乡的，因此，也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现，唱响全国，80年代唱响巴黎，震惊世界音乐界，现正申报世界非物质文化遗产。
唱完大歌，姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了，踩歌堂侗话叫“哆耶”，是一种集体性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖贯公和也降创造的，据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安，请大家都加入到吉祥的队列中去吧，你会得到平安，得到幸福，健康长寿的。看完第一座鼓楼，我们就要去参观侗族的“萨”，去领略侗族“萨”文化的神秘了。“萨”是侗族信奉的女神，侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢？传说，古时候有个侗家妇女，为了维护侗家的利益，与邪恶作斗争，最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众，纵身跳下九层悬崖下的龙滩，壮烈殉难。不久，在她殉难的地方，长出形似她的崖石，昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她，侗家称她为“祖母”，奉为神。这可是至高无尚的神，她能呼风唤雨，庇护村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨，安放在本寨“祖母堂”里。这样，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。这是祖母塘，象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘，每逢节日喜庆，寨上人踩歌堂时，都必先绕水塘三圈，然后才进歌堂，以表示对祖母神“萨”的崇敬。这是萨堂，亦有人译为“圣母祠”、“社稷坛”。这种译法到底正不正确，我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘，丘上栽一株黄杨，旁置一把雨伞，四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆，纸伞和木椿上披挂纸剪，据说这些木椿、石堆表示“守将”之位。此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入内。肇兴这个地方，每逢上月初，合寨举行敬祭活动，届时，“登萨”将特制盛服置于坛前，每户一男一女，携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀，祭毕，即于“神坛”周围合席共餐，同时鸣锣或吹芦笙，“哆耶”歌颂此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动，也要先集中于坛前喝祖母之茶，求其庇护，才能行动。这是智团鼓楼，这座鼓楼有9层，高14.8米，细心的人一定会发现，这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢？大家先看一看，想一想。
对啦！智团鼓楼的顶层为四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翘，层脊中央塑一宝葫芦，两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶，上头塑一由大到小的葫芦宝顶，每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟，栩栩如生。好啦，我们接着往上走。我们现在行走的这条街，是一条公路街，往南，通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥，地坪花桥是国家级文物保护单位，很值得去看一看。往右走，我们现在到了肇兴涉外旅馆，这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼，服务设施比较健全，接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队，晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏，如果有兴趣可以欣赏。另外，我还要告诉大家的是，侗家人热情好客，象中国古话讲的，有朋自远方来，不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待，很有家庭的温馨感，如果需要，他们将欢迎大家去作客。这是村民田茂荣家的民居接待室，象这样的接待室，往下还有4家，他都以侗族家庭式的接待，让客人当一天侗家人，体味侗族家庭生活的情趣。这是礼团的鼓楼，13层，高23米。鼓楼对面的是戏楼，也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。
讲到侗戏，我顺便给大家介绍一下：侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的，具有独特浓厚的民族风格。不知大家注意到了没有？每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢？这叫鼓楼坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓楼就必有戏台，必有歌坪，这是侗族建筑分布的一大特点，充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。这是礼团花桥。侗族的桥梁以木桥居多，以长廊式的风雨桥最为出色，大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美，桥身运载坚固，既可供人行走，又可挡风避雨，同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。我们往四处看，都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载，侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房，当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局，多依所傍的山势朝向，面向田坝或流水，巷道弯弯曲曲，宽窄不一，并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊，也叫敞廊，侗语叫“干栏”，是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所，后半部则是卧室与火炉房。侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间，也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少，房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层，底层关牲畜，二层为起居室，第三层存放农家生产工具和生活用品等。侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔，第二层在第一层的基础上挑出60公分，以此类推，形成“上大下小”的倒金字塔形状。据说，侗族这种造屋形式，是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击，防止地表潮湿对人体的侵害，在树上筑巢造屋，后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步，由住二层改变为住底层，由前廊，生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院，窗户宽大明亮，体现了侗族社会不断进步，人民生活不断提高。我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花，自纺、自织、自染的布。以经久耐用，柔软可身而久负盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰，就是用这种布制成的。这块油光发亮的石头是用作什么用的呢？是侗家妇女们用来捶布用的，布织好了，初染一遍，为了使它纤维更紧密，质地更柔软，今后染色得更加亮丽，就需要反复地捶，真可谓千捶百练。
晚上，捶布声声，也是一种天成音乐。侗族是居住在水边的民族，而水边的民族是喜欢鱼的，与鱼结下不解之缘。大家看，村寨里鱼塘四布，塘里有一群大大小小的鲤鱼，这鱼不是用来吃的鱼，而是鱼种，因为，侗族社会中的传统农业是以水田种稻，严格说是以水田种禾为主，水田里除了种禾以外，就是养鱼，因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼，水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种，不能吃，只能供我们观赏。我想问问大家，鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的？还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的？让我告诉大家，这叫鱼窝，是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方，比如水塘经常放鸭子，鸭子是叼鱼的，当鸭子进水塘时，鱼就逃进窝去躲起来，鸭子被栅栏挡住，等鸭子走了，鱼又无忧无虑地出来觅食，聪明的侗家人在鱼窝上面培上土，种些常用的葱蒜、丝瓜等等，既美观又实用，真是一打墙几方便。各位朋友，我们现在已经来到了仁团花桥，紧接着是仁团鼓楼和戏台，和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样，具有同样的建筑特点和功能，我就不一一介绍了。
这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动，叫“抬官人”，传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”，经常下到各个侗寨去访贫问苦，与侗家结下深厚友谊，后人为了纪念这个天官，每年过年时开展抬官人活动。请大家穿过侗家吊脚木楼下面，去义团鼓楼看一看。这是义团鼓楼，有11层，高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台，前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部，所以到这里休息娱乐的人特别多，你看这花桥上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年长月久，能磨成这样光亮吗？接着，我们去走一走侗乡的石板路，观赏一下河边住房的景致。侗乡为什么有石板路呢？有这样的一个美丽的传说，说是很早很早以前侗家不会唱歌，就是刚才我说过的，有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌，可是他一个人修筑上天之路难，四方八路的村民们知道后，一人献一块青布，搭成了一条通天大路，四也上天采歌，传遍了侗乡。你看，这一块块青石，一条条由青石铺成的道路，不正是当年的青布变成的吗？侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚，人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难，村寨的道路大都铺上青石板，石板路是本地工匠就地取材，开山取石建成石块，全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路，侗乡到处可见。为了让后人永远铭记铺路架桥的功德，在路的尽头或桥头立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造时间和捐款人姓名、捐款数额等，让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇兴侗寨参观完了。肇兴历史悠久，素有侗乡歌海之美称，同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方，还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。
我们到下榻的地方之后，可根据各自需要，欣赏侗乡歌舞，品尝侗乡风味食品，购买民族民间工艺品。总之，让大家到肇兴侗寨来，既饱眼福，又饱口福，还能给家人带去一片侗乡的祝福，带去你美好的记忆。谢谢大家！
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇四
苗家招待客人以酒为重，苗族同胞们将以他们最高的接待礼仪——十二道迎宾拦路酒来迎接我们。喝酒方法何其多，唯有此处最特别，只要你的手碰到了牛角酒杯就必须得喝完，所以我们酒量略差的朋友，只要用嘴对着苗族姑娘们手上的牛角酒杯轻轻尝一口即可。
西江苗寨位于雷山县东北面，距县城37公里，距州府凯里39公里。寨内有1288户人家，居民近6000人，为全国最大最典型的苗寨，因此被称为“千户苗寨”，西江是苗语“鸡讲”汉译而来，意思是苗族西氏支系居住的地方。这里保留着原生的民族文化，原始的自然生态。
西江千户苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而过。这是苗家的风雨桥，出于改善村寨风水条件和方便居民生活，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。
这里的建筑以木质吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构，层层吊脚楼依山势而建。吊脚楼一般为三层，底层用于存放生产工具，圈养牲畜和家禽；第二层用作客厅，堂屋，卧室和厨房。大家是不是看到堂屋外侧建有一个很特别的靠椅呢？那叫“美人靠”，主要用于观景、乘凉，有这样的说法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三层用来存放粮食和杂物。
西江苗寨最不缺的就是节日，其中“过苗年”，“牯脏节”尤为隆重。“长桌宴”是苗族过苗年的喜庆方式，也是苗家最隆重的待客礼仪，家家户户都会搬出桌子板凳，像接龙似的一长条，排上数百米，桌上摆着腊肉、酸菜、酸汤鱼等苗家特色菜肴，一会大家就能亲身体验了。“牯脏节”是苗族最大的祭祀活动，一般是七年一小祭，十三年一大祭，届时要杀一头牯子牛，着盛装，跳芦笙舞等，并邀亲朋好友共聚一堂，以增进感情，家庭和睦。
苗族是一个“以歌养心，以舞养身，以酒养神”的民族。我们现在来到的是芦笙场，也是苗族同胞们展现歌舞才艺的地方。芦笙舞是苗族一种流行最广的舞蹈，集舞蹈、杂技、体育、音乐为一体。说到舞蹈，那被誉为“东方迪斯科”的反排木鼓舞就更是热情奔放了。我们现在听到的是苗族飞歌，其音调高昂，气势雄浑，是一种最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的话可以常来西江苗寨学习苗家人的才艺，苗族还是一个热情好客的民族。
各位游客朋友，我们现在看到这块石碑刻着的“以美丽回答一切”7个字，是文学大师余秋雨先生在游完西江苗寨时情感诱发题写的。这条街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思？“游方”是苗语谈恋爱的意思。每逢农闲时节晚上8—9点，这里聚满了水灵的苗族姑娘和健壮的苗族小伙，他们山歌对唱让游方街热闹非凡。
历史上，西江实行自主管理内部事务。清政府在苗疆实行“改土归流”后，西江苗寨接受了中央政府的管辖，一些自然领袖已基本不存在了，但负责主持祭祀活动的牯藏头和负责安排农业生产的活路头仍得以世袭保留。
在观景台上观望整个西江苗寨，像一个巨型的牛角，又像一只卧着的玉兔。
苗族服饰多种多样，色彩艳丽，素有“无字之史书”，“绣在衣服上的历史”之美誉。
现在我们前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物馆，其占地面积3000多平方米，是一座集学术研究、参观与表演为一体的中型苗族博物馆。内设有服饰、医药、历史和生活等11个展馆，馆内收藏文物300多件，大家可以慢慢参观。
各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎宾拦路酒，踏着苗族的飞歌，西江苗寨之旅就到此结束了，谢谢大家的支持与配合，苗寨故事多，充满喜和乐，人生境界真善美，这里都包括，欢迎大家下次再来苗寨做客！
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇五
各位亲爱的团友，大家从远方来到具有“黔之腹，滇之喉”的安顺，来到以典型的岩溶风光和宗教人文竟观相结合的龙宫风景地区。我们真的是万分的高兴，内心里充满激动和欢喜。
我想大家已经参观了宏伟壮观的玲珑秀美的天星桥竟区和黄果树大瀑布。那么接下来我们将主要参观的是龙宫风景区，今天我们要参观的是龙宫的地下宫殿有840米的水程，仅是龙宫的第一部分。
安顺龙宫国家级风景区，是一个以典型宗教人文和岩溶风光的景观相结合的风景名胜区。龙宫主要位于贵州省西部的安顺市境里，距离安顺市有27公里，与著名的黄果树大瀑布相距45公里，距离贵阳132公里，属珠江水系，平均海拔约1000至1400米。
贵州龙宫景区以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布为主，包括秀丽的田园山寨，粗犷雄伟的山野峰峦，嶙峋古怪、翠竹簇拥的石林等多种景观，风景资源丰富，类型繁多，景观奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一体，实属罕见。龙宫景区属叠系喀斯特岩溶地貌，形成于3龙宫景区属亚热带季风湿润气候，主要特点是四季分明，冬无严寒、夏无酷暑，一年平均气温为14.6℃，气候十分温和。整个景区的山峦起伏，溪流环绕，自然环境质朴清新，大气的水体未受污染。贵州龙宫中心景区，景点丰富，内容齐全，是整个风景区之精华。这里既有千姿百态的喀斯特地貌，巍峨壮观的悬崖峭壁和嶙峋峥嵘的石林，又有丰富多彩的少数民族风情和恬静淡雅的田园风光。同时有被游人称作中国"三最"的奇特景观资源，第一最，龙门飞瀑属洞中瀑布最大；第二最，地下暗河最长，全长有5000米；第三最，龙宫天池天然辐射量全国最低。地下暗河串联三十余座山头，接九十余个暗河溶洞。
各位团友，就让我们轻轻松松地乘着这条小船去探寻那神秘的龙宫世界吧。龙宫融水洞、旱洞、峡谷、峰林、绝壁、明流、暗河、漩塘、田园风光、民族风情和宗教文化为一体，组成一条神奇的旅游风景线。分为中心景区、漩塘、油菜湖、仙人箐四个著名景区，可谓鬼斧神工天造就，集天地之精华而成。1985年全国园林学专家门来此考察之后，认为龙宫实在是太"绝"了。它绝在什么地方呢？那就是：奇绝、雄绝、秀绝、妙绝。贵州著名书法家张星槎先生为龙宫写下一副对联，上联是"吞石为洞，吐石为花，神工赖水造"，下联是"聚水成渊，覆水成瀑，胜景依石生"。"绝"字的天机被诗人一语道破。
龙宫的景致不仅绝，而目"神"。这个地方特别能够激发人类奇特的幻想、想像和联想的能力。它的神就在于，这里不仅山奇水奇洞奇，而且可以找到龙的踪迹，体验龙的神出鬼没，是感悟中国龙文化的圣地。《西游记》中的花果山、水帘洞、龙王水晶宫，都集中在这里，人们可以在这里一一找到对应的景观，因此，不能不说它是中国龙的神话传说的体现。您来到这里，会感觉到似乎脱离了现实生活，进入一个不可思议的神秘世界。
龙宫话龙。
我们的龙之旅，就从这座进入龙宫的大牌坊开始。中国人对龙有一种特殊的感情，每逢新春佳节少不了要玩龙灯，端午节要划龙船，久晴不雨要耍水龙，遇到洪水泛滥则要祭龙王。龙在中国文化习俗中无往而不在，无处不显灵。不是吗？清冽碧透的泉水往往有"龙泉"的美称；深不可测的水潭，大都称为"龙潭";绝妙的山形一定被称为"龙脉";华丽的宫殿往往叫做"龙宫"。茶以"龙井茶"为好，食以"龙门宴"为佳，最锋利的剑谓之"青龙剑"，最名贵的马谓之"乌龙驹"。许多优美的传说都和龙王、龙女、龙王三太子、龙宫有关，脍炙人口，千古不衰，难怪人们把讲故事叫做"摆龙门阵"。龙是中国的吉样物，但凡沾上"龙"字的词，都含有吉样、喜庆、振奋、腾飞的意思。比如。龙飞凤舞"、"龙凤呈样"、"龙腾虎跃"、"生龙活虎"、"龙吟虎啸"、"龙游四海"、还有"鲤鱼跳龙门"。所以，中国人自认是"龙的传人"。至高无上的皇帝自称是"真龙天子"，而把他的子孙叫做"龙子"、"龙孙"。龙在人们的心目中神乎其神，高深莫测。龙的形象，神奇而古怪，它是马的头、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪，真是神气活现。龙是神物，在人们看来，它有超凡的本领，上天可腾云驾雾，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼风唤雨、惊起雷电的神力。人们或许会问，在自然界中究竟有没有真的"龙"呢？在距今两亿多年前的侏罗纪，恐龙曾称霸世界1亿多年，而在此之前的三叠纪还有过许许多多的海生龙。不过，至今还没有找到像中国人传说中的这种龙。中国人心目中的龙产生于车富奇妙的想像之中，它是许多自然现象如风云雷电、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽异兽、各种动物的模糊集合物。它也是中国许多古老民族的图腾总汇，是中华民族共同心理的体现，同时也是中国传统社会权力的象征。
水是自然界中一种特殊之物，它既是生命之源，又是万物之目，蒸发可以升腾上天变成云雾，聚集又可以下沉为雨雪；在地面上可以形成江河湖海，又可以潜入地底，成为阴河暗湖。因此在《说文》中这样解释：龙者，能隐能现，能幽能明，能大能小，能升能降。"龙"这个形象其实正是水的形象，所以说："山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。"龙官的神韵就在于水，这是一条神秘的水。它本是一条小小的河流。从山谷中出来。几次潜入地下，几次又涌冒出地面，穿过了二十几座山峰，经过了几番回旋。这还不够，它还在地底形成一个巨大的瀑布，吞云吐雾之后，这才滔滔流去。这一切的情景难道不就是龙的神奇身影的再现吗？现在，就让我们沿着龙的脚印，去寻找龙的踪迹吧！
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇六
龙宫全长三千多米，由暗河连接五组溶洞组成。群众习称“五进龙宫”。一进龙宫由宫门到蚌壳岩，二进龙宫由蚌壳岩到花鱼塘，三进龙宫由花鱼塘到青鱼洞，四进龙宫由青鱼洞到枫树洞，五进龙宫由旋塘经观音洞到小菜花湖。暗河水最深处二十八米，最宽处三十多米，最窄处只能容一小船出入。
龙宫前是一开阔深潭，名“天池”，又名“龙潭”，系高山小湖泊，面积一万多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池边崖石壁立，为古树藤萝覆盖。进入宫门，迎面是“群龙迎客”，青黝的洞顶垂下十数条钟乳石，张牙舞瓜，酷似龙形。暗河水平稳凝重，幽深莫测，水港曲折迷离。
龙宫与一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞间，宛如荡舟“龙王水晶宫”。
面积约八平方公里的龙宫风景区里，还有因岩溶发育形成的大小旱洞二十多个，有新寨洞、龙旗洞、天剑洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里许，有七个洞厅和奇丽多姿的岩溶景观。玉柱洞、龙旗洞、天剑洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石笋，形似玉柱、龙旗、宝剑得名。虎穴洞得名，因附近有一山头状如猛虎。
龙宫外的风景点有龙门瀑布、蚌岩飞燕、花鱼桃源、云山石林、卧龙池、坝上桥等。龙门瀑布在龙宫宫门近旁，是由天池水通过洞窗直泻而下形成。瀑布宽约二十五米，高达三十四米。瀑声如雪崩雷鸣，宽度和高度为洞中瀑布所罕见。当地群众称此景为“白龙出巢”。天池后山上建有石林公园。
旋塘在“四进龙宫”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直径一百二十米，塘水常年旋转不停，从塘边旋转到塘的中心。旋转不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潜，形成奇特景观。寨子内有两座秀丽石山，山、水、寨子映衬如画。
“蚌壳飞燕”，位于蚌壳岩。蚌壳岩是一巨大的偏岩，上部前倾，形似蚌壳。岩上有大大小小的洞穴，燕子营巢其间。有数千只燕子颉颃上下，往来不息。蚌壳山下，开出“虎穴洞”，洞内有“重重山”、“面面景”、“上瑶台”等景观。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇七
贵州网院是国家级公共服务平台，致力于提供优质的网络教育服务。在这里，各种学习资源、讲座、课程等生动形象的教材等，都可以得到充分的利用。在学习方面，我们应该把握机会尽可能多地利用它。在此，我将分享一下关于贵州网院上传心得，希望能给大家带来帮助。
第二段：贵州网院上传，首先得需要注册账号。
想要上传资源，在贵州网院进行注册账号是第一步。完成注册后，可以登录账号，在“我的工作区”中找到“资源建设中心”，然后进入“我的资源上传”选项，开始资源上传的步骤。注意，上传的资源如果属于知识产权类内容，需要对原创或版权进行证明，否则会被拒绝审核。
第三段：上传，在选择资源格式上应该多多考虑。
在上传资源时，应该根据自己所拥有的资源确定其格式。在选择格式时，应该考虑到所涉及的设备和使用的浏览器，同时也要考虑到下载页面的展示效果。以此来达到最佳的利用效果。在资源上传时，要求一定要规范化，教学资源的首要特点是科学性和规范性，因此上传的资源格式标准化非常重要。
第四段：审核前先做好资源信息的编辑和整理。
主管审核是贵州网院资源上传过程中最重要的环节之一。在主管审核之前，审核内容需要进行相关的编制整理工作。这个过程中需要梳理资源的思路，页数、格式、内容和教学方式等。当然也需要伴随规范的保密安全措施来保证资源的使用效果和安全性。完成资源上传后，也需要不断重视内容的更新和更改。
第五段：结论。
作为新时代的青年，打破以往的重重限制，把握贵州网间优质的资源，更深度的认识其实质。从严从实把握教学资源，更新内容、不断优化，区别于其他的资源，让教学面面俱到、科学规范，而积极分享学习成果，对提高自身认识和学习素质、增强自信心和自主能力的作用更为明显，相信“学习贵在坚持、取精华去糟粕”，在学习和上传过程中，能够对教学资源这方面打磨出一片天地，从中受益良多。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇八
贵州网上学院是我国一所有着三十余年历史的高等教育机构，致力于提供优质的在线教育资源和服务。在这个信息化时代，学习的方式正在发生变革，而贵州网院正是在这个趋势下应运而生。通过在线教育，学员可以灵活自由地选择合适的学习时间和地点，提高学习效率。而上传心得体会则是学员和教师之间互动交流的重要环节。通过分享自己的学习心得体会，学员能够巩固自己的学习成果，为其他学员提供参考和帮助。
贵州网院提供了多种上传心得体会的方式，其中包括博客、论坛和在线讨论等。这些平台的出现使得学员能够将自己的学习心得体会以多种形式展示出来，并与其他同学进行互动和讨论。这种互动交流的方式有助于学员更深入地理解学习内容，并且能够加深对知识的记忆。此外，通过上传心得体会，学员还能够为其他学员提供参考和启发，帮助他们更好地理解和掌握学习内容。可以说，上传心得体会是学员之间相互促进、相互学习的桥梁，对于学习效果的提高具有重要意义。
第三段：上传心得体会的技巧和注意事项（300字）。
在上传心得体会时，学员需要注意一些技巧和事项。首先，要确保上传的内容准确与详细，包括学习的主要内容、方法、心得与体会等。其次，要注重语言表达的规范与准确性。文章的结构要清晰，表达要简洁明了。同时，要避免使用难懂或晦涩的专业术语，以确保其他学员能够理解和受益。此外，学员在上传心得体会时也要注意对他人观点的尊重和包容，鼓励多元化的观点交流，以促进共同进步。总之，上传心得体会不仅仅是展示自己的学习成果，更是与他人分享和交流的过程，需要注重互动和合作。
第四段：上传心得体会对个人学习的帮助（250字）。
上传心得体会除了对其他学员有帮助外，对个人的学习也有积极的作用。通过整理和梳理学习过程中的体会和经验，学员能够更好地理解和巩固知识。同时，通过与他人的互动交流，学员可以接触到不同的观点和思维方式，开阔自己的思维，促进深入学习。此外，上传心得体会还有助于提高学员的写作能力和表达能力，培养学员的创造性思维和逻辑思维能力。可以说，上传心得体会是学员在学习过程中重要的自我反思和总结，对于个人学习的提升不可忽视。
第五段：结语（200字）。
贵州网院的上传心得体会是学员与教师互动交流的重要环节。通过多种上传方式，学员可以与其他学员分享自己的学习心得和经验，取得共同进步。而上传心得体会的过程也对学员个人的学习有着积极的促进作用。因此，我们应当重视上传心得体会的重要性，积极参与其中，共同建立一个良好的学习交流平台。只有通过分享和交流，我们才能不断提升自己的学习能力，实现个人和共同学习的目标。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇九
贵州网院是一个在线学习平台，主要为广大群众提供各种学习资源和知识分享。上传自己的学习体验以及心得体会不仅可以帮助其他学习者更好地学习，而且还可以提升自己的学习能力和知识水平。本文将详细介绍如何向贵州网院上传心得体会。
第二段：登录贵州网院。
首先，需要登录贵州网院的官方网站。在页面右上角可以找到登录入口，点击进入登录页面。在页面中输入自己的账号和密码，然后点击登录即可进入个人中心页面。
第三段：选择要上传的内容。
在个人中心页面，可以看到各个模块的入口。需要上传自己的心得体会，可以选择心得体会的分类，比如大学生涯、职场经验等。找到自己需要上传的分类，点击进入。
进入心得体会编辑界面后，需要填写相关信息，比如标题、标签、封面和内容等。标题需要简明扼要，能够表达文章主题。标签需要选择相关的关键词，方便其他人可以通过关键词搜索到自己的文章。封面需要选择一张有代表性的图片，用来呈现文章主题。内容需要简洁明了、结构清晰，通俗易懂，让读者容易理解。
编辑好文章后，可以点击提交按钮，将文章上传至贵州网院。系统会自动审核文章，如果审核通过，就能够在网站上看到自己的文章。此时，其他人就可以通过搜索或者浏览网站的相关分类来浏览自己的文章了。
总结：
上传心得体会是一个非常好的分享经验的方式，不仅可以帮助其他人学习，还能够提升自己的学习能力和知识水平。贵州网院是一个很好的平台，通过上传文章，可以更好地与其他学习者沟通和交流。通过以上步骤，相信大家都能够轻松上传自己的心得体会，与其他人分享自己的经验和感悟。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇十
贵州网院作为一所培养网络人才的高等职业学院，注重学生的实践能力培养和经验积累。在学习期间，学生需要通过上传心得体会的方式，对所学知识进行总结和归纳。接下来将从五个方面介绍贵州网院学生如何上传心得体会。
首先，要明确上传心得体会的目的和意义。上传心得体会是在学习过程中对所学知识和经验进行总结和反思的一种方式。通过上传心得体会，可以帮助学生进一步巩固所学知识，提高学习的效果。同时，心得体会的上传也可以分享自己的学习经验和感受，对其他同学的学习起到指导作用。
其次，要选择合适的平台和方式进行上传。贵州网院提供了丰富的网络学习平台，包括学习网站、在线论坛、博客等，学生可以根据自己的需求选择合适的平台进行上传。另外，还可以结合多种方式进行上传，比如文字、图片、视频等，以丰富和直观地展示自己的心得体会。
第三，要注意上传心得体会的内容和格式。心得体会的内容应该围绕学习的主题展开，包括学习过程中遇到的问题、解决问题的方法、学习中的收获等。可以适当引用相关资料和实例来支撑自己的观点。此外，要注意心得体会的格式，包括标题、开头、主体和结尾，要条理清晰、层次分明。
第四，要注重思考和反思。上传心得体会不仅仅是简单地整理和总结所学知识，更重要的是对学习过程进行思考和反思。学生可以通过提问自己、回顾学习笔记、与他人交流等方式，深入思考所学知识的内涵和意义，进而形成深刻的心得体会。
最后，要与他人互动和交流。上传心得体会不仅是对自己学习经验的总结，也是与他人分享和交流的机会。学生可以在上传心得体会后，鼓励他人对自己的心得进行评论和提问，也可以积极参与他人上传的心得体会，通过互动和交流，不断完善和拓宽自己的学习视野。
总之，贵州网院鼓励学生通过上传心得体会的方式，对所学知识进行总结和归纳。学生要明确上传心得体会的目的和意义，选择合适的平台和方式进行上传，注意内容和格式的规范，注重思考和反思，与他人互动和交流。通过上传心得体会，学生可以提高学习效果，分享自己的学习经验，促进学习的共同进步。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇十一
贵州网院培训是一次难得的机会，我很荣幸能够参加这次培训。在这段时间内，我受益匪浅，学到了很多有用的知识和技能，也了解了更多的行业动态和发展趋势。在这篇文章中，我想分享一下自己的心得体会和总结。
第二段：课程内容和收获。
在这次培训中，我学习了许多课程，包括网站制作、SEO优化、网络营销等等。这些课程不仅让我学到很多专业知识，还让我更加深入地了解行业前沿和发展趋势。通过课程的学习，我收获了很多宝贵的经验和技能，其中最重要的是学会了如何制作一个符合用户需求和搜索引擎优化标准的网站。
第三段：老师的教学和指导。
贵州网院的老师们是非常专业和负责的，他们带领我们学习了许多实用的技能和方法。在课堂上，他们总是耐心地为我们解答疑问，让我们更好地理解课程内容。在实践环节中，他们更是提供了很多具体的指导和建议，让我们能够更好地进行实际操作。
第四段：班级合作和交流。
在这个班级中，大家非常团结和友好。每个人都能够积极地参与到课程中，并且愿意分享自己的想法和经验。在实践项目中，班级合作也起到了很大的作用，大家能够互相协助完成任务，共同进步。通过和同学们的交流和互动，我不仅学习到了更多的知识和技能，更深刻地理解了班级合作的重要性。
第五段：结语。
通过这次培训，我学到了许多有用的知识和技能，也认识了很多优秀的老师和同学。这次培训让我更加自信地面对未来的工作挑战，同时也启发了我不断学习和提升自我的决心。感谢贵州网院让我有这样一个难得的学习机会，我会继续努力，为自己的梦想而奋斗。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇十二
贵州是中国西南地区的一个省份，拥有丰富的自然资源和独特的风光。在我游览贵州的时候,首先惊叹于这里壮丽的山川。贵州的山峦起伏,纵横交错，每一座山都有自己的故事。从黄果树瀑布到龙宫，自然景观得以保留和呈现，使人仿佛进入了一个童话世界。此外，贵州还以其独特的喀斯特地貌闻名于世，例如石林和草海。这些奇特而神奇的地貌，令人叹为观止，让我深深地爱上了贵州美丽的自然景观。
第二段：贵州的民族文化。
贵州是一个多民族聚居的地区，拥有丰富多元的民族文化。我在贵州的旅程中，有幸了解到了一部分这些文化，仿佛参与进了一个独特的宴会。贵州的民族文化包括各种传统手工艺、服饰、音乐、舞蹈和风俗等。在与当地的苗族、侗族和布依族等民族的接触中，我亲眼见证了传统手工艺的精湛工艺和传统节日的庄重气氛。鼓乐声中，人们载歌载舞，宛如置身于陆地之中央。贵州的民族文化融合了各民族的卓越智慧和匠心之作，造就了一个丰富多彩的文化殿堂。
第三段：贵州的美食。
贵州的美食同样是吸引游客的一大特色。这里的美食，独具特色，有着浓厚的地方特色和独特的风味。贵州的酸汤鱼是当地的一道招牌菜，其酸辣可口，让人回味无穷。而酸汤鱼只是贵州美食中的冰山一角。在贵阳市的小吃一条街可以品尝到多种传统小吃，如卷油粑、黄粑、烧肠等。此外，当地的特色酒也是不能错过的，如酸小锅和酒鬼花雕酒，是品味贵州文化的最佳方式。
第四段：贵州人的淳朴友善。
我在贵州的旅程中也了解到了贵州人民的淳朴友善。在游玩贵州的过程中，我遇到了很多当地的居民，无论是在景区内还是在城市里，他们总是热情友好。当我有问题时，他们总是愿意帮助和解答，给了我很多旅行的建议。在贵州的小山村里，我遇到了一个农民，他向我讲述了他的生活故事，让我对贵州的人民更加深入的了解。贵州人民的淳朴友善让我感受到了浓厚的人情味，在这里我懂得了互助和友善的重要性。
第五段：对贵州的思念和感激。
离开贵州时，我的心里充满了对这个地方的思念和感激。贵州的自然风光、民族文化、美食和淳朴友善的人民都给我留下了深刻的印象。我会永远感激这次旅行，让我体验了贵州独特的魅力。我希望未来有机会再次到贵州，继续发现它的美丽和魅力。
以上是我在贵州的心得体会。贵州的自然风光、民族文化、美食和淳朴友善的人民都令我难以忘怀。贵州是一个独特而宝贵的地方，我深深地爱上了它，希望有机会再次回到这个美丽的省份。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇十三
贵州是一个自然风光秀丽、人文历史悠久的地方。在我的旅行中，我有幸到访了贵州，亲身体验了这片美丽的土地，对于贵州的独特魅力和深厚文化有了更深的认识。贵州给我留下了深刻的印象，让我对这个地方充满了热爱之情。
首先，贵州的自然风光令人叹为观止。当我驱车行驶在贵州的山间公路上时，被层林尽染的景色所震撼。贵州的山险峻而蜿蜒，有时堪比世界屋脊的喜马拉雅山脉。而这里的水也是贵州的特色，如诗如画的遵义赤水、安顺黄果树瀑布都让人为之倾倒。每一次迈入贵州的山林，我都能感受到大自然的伟力和宏伟，这样的美景让我忍不住想要在此久久驻留。
其次，贵州州是一个多民族聚居的地方，这里的人文历史充满了丰富的内涵。在贵阳市的烟雨楼，我近距离接触到了苗族、布依族等少数民族的文化。我觉得贵州的多民族融合是一种独特的魅力，不同的民族带来了不同的风俗、传统和习惯。当我穿着苗族的传统服饰，在村庄里参加他们的传统节日时，我仿佛穿越到了另一个时空。这份多元文化的魅力，让我对贵州的独特性有了更深的认识。
再次，贵州的人民淳朴热情，给我留下了深刻的印象。不论是在贵阳的街头巷尾还是在乡村劳动的贫困山区，我都能感受到当地人民的热情好客。他们总是以笑容迎接陌生人，主动帮助游客，让人感到温暖和舒适。在我与当地的人们交流中，我深深体会到了这里人民的纯真与朴素，这种纯朴的举止在现代社会变得越来越少见，而在贵州这样的地方却能找到。
最后，贵州的特色美食也让我流连忘返。我品尝到了贵州特色菜中的代表——酸汤鱼。这道菜由贵州的辣椒和酸菜烹制而成，味道鲜美而独特。贵州的菜肴以其辣味和特殊调味闻名，每一次在餐桌上的尝试都是一次口味的冒险和享受。无论是酸汤鱼还是其他贵州特色小吃，都使我对贵州的美食文化爱不释手。
综上所述，贵州给我留下了深刻的印象。这里秀丽的自然风光、多样化的人文历史、淳朴热情的人民以及独特的美食文化，让我对贵州充满了热爱之情。贵州是一个充满魅力的地方，我相信每个到访者一定会被这里的美所打动。希望在未来，我能再次踏上这片土地，继续品味贵州的独特之美。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇十四
贵州网院作为贵州省网络文化发展的重要力量，一直致力于推动网络领域的发展。最近，我有幸参观了这个学院，并深入了解了它的运营模式、理念以及未来规划。以下是我对贵州网院的心得体会。
贵州网院是一个综合性网络学院，拥有优秀的师资力量、完备的教学设施以及一整套成熟的教学体系。作为贵州省重点扶持的企业，贵州网院在网络教育、电子商务、网络营销等方面处于行业领先地位。我从多个角度去了解了贵州网院，特别是它所教授的内容，涵盖的十分广泛，包括网络技术、计算机视觉、数字媒体、数字艺术等。据贵州网院的教学管理人员介绍，贵州网院当前已建立了与多所名校的联合办学关系，对学生的就业前景提供了有力的支持。
在贵州网院，我深刻感受到这个学院在创新教育模式方面的思考与实践。尤其是在大数据、云计算、人工智能等前沿技术领域方面，贵州网院已经建立了一套独特的教育体系，从多个角度开展课程设计并引导学生探索未知领域。贵州网院的教学注重培养学生的创新能力与实践能力，在课程设置和教学方法上也体现出来。例如，贵州网院在课程设计中充分考虑实际应用场景，让学生通过实践将所学知识灵活运用。这种“让学生学会做”的教学模式，能够不断激发学生的好奇心和创造力，对未来就业有很大的帮助。
贵州网院的未来发展规划也给予我很大启发。作为贵州省网络文化发展的重要力量，贵州网院将继续加大对网络技术和数字文化的研发力度，希望在与更多企业、机构的合作中，创造更多的价值与贡献。在机构规划方面，贵州网院将围绕网络技术、数字文化、服务业等有序展开，建立一整套完备的企业化管理机制，规范发展并保持创新活力。
贵州网院还以多种形式履行着社会责任，推进网络文化发展。例如，在全球新冠肺炎疫情期间，贵州网院立即行动，在线上开展公益课程，把优质教育资源传递至每个角落。此外，贵州网院还推出大力度的免费课程及低价课程，面向不同年龄段的学生和职场人士，让更多人能受益于贵州网院的教育资源。
第五段：我的收获与体会。
作为参观这次贵州网院活动的一员，我从中感受到了一种科技与教育的融合。贵州网院向我们展示了数字技术与网络文化发展的前沿领域，让我深刻认识到网络时代的广度与深度。在贵州网院的带领下，我相信网络教育与云平台将成为未来发展的重要趋势，在这个领域里我们必须不断地推陈出新、学以致用，才能真正实现创新发展。
总之，贵州网院是一个以推进网络教育和数字文化为己任的学院，它一直致力于创建国际一流的网络人才培养基地。在“一带一路”政策的推动下，贵州网院的未来有很大的发展潜力。我相信，在贵州网院的大力支持下，中国的网络文化事业一定会继续行稳致远，为全球网络文化事业的发展做出更加可贵的贡献。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇十五
贵州，这片位于中国西南的壮丽土地，它拥有得天独厚的自然资源，独特的地理位置和多样的民族文化。在我近日的旅行中，我领略到了贵州的美丽与魅力，对这片土地有了更深的认识和体会。以下是我对贵州的心得体会。
第一段：壮丽的自然风光。
贵州是一个山水宜人的地方，这里拥有大片的森林、高峰和溪流，迷人的自然景观给人一种恢弘而壮丽的感觉。我曾在贵州的黔西南地区登上摩崖绝壁，俯瞰着一片茫茫山海。在此时，我仿佛地被大自然的力量所震撼，感到自己的渺小。这里的风景如画，美不胜收。无论是草原上的牛羊、湖泊中的荷花还是山峦间的瀑布，都让人陶醉其中，体会到大自然的鬼斧神工。
第二段：丰富多样的民族文化。
贵州是中国少数民族聚居的地区，这里居住着包括苗族、侗族、布依族等在内的许多民族。这些民族保留了独特的传统文化和习俗，使贵州成为一个多元化的文化宝库。我曾参观过苗族的耙耕、侗族的木偶戏以及布依族的庐舍风格，这些都让我对贵州的民族文化有了更深入的了解。这里的民族文化让人眼前一亮，丰富多样的服饰、传统建筑和独特的音乐艺术，无不彰显出这片土地的独特魅力。
第三段：独特的地理环境。
贵州地理位置特殊，拥有许多独特的地理景观。我曾到过贵州的喀斯特地貌区，那里的景色让我流连忘返。这里的溶洞、地下河以及奇特的地表地貌，为我带来了许多惊喜。除此之外，贵州还有许多有名的湖泊和水库，如贵州大观湖、赤水河等，这些湖泊和水库触目皆是碧波荡漾，如诗如画。贵州的地理环境是世界上所独有的，让我对这片土地有了更深刻的认识。
第四段：淳朴的民风民俗。
贵州人民淳朴善良，他们热情好客，乐于助人。在我旅行的过程中，我遇到了许多热情的贵州人民，他们热情地为我解答问题，帮助我解决困难。在我到达一个乡村时，一位贵州的农民主动为我提供了休息和食物。这种淳朴的待人方式让我感到温暖和感动。贵州人民的民风民俗深深地烙印在我心中，使我对这个地方更加喜爱和关心。
第五段：贵州的未来与展望。
作为一个正在迅速发展的地区，贵州正在加快改善基础设施和提高人民生活水平。随着旅游业的兴起，越来越多的人来到贵州，带来了经济的繁荣和就业机会。在我对贵州的旅行中，我看到了许多正在兴建的高档酒店和购物中心，我相信贵州的未来一定会更加繁荣和美好。我希望贵州的自然风光、民族文化和淳朴的民俗能够被更多人所知，这片土地能够得到更好地保护和开发。
总结：
在我对贵州的旅行中，我不仅领略到了壮丽的自然风光，还对这片土地的民族文化、地理环境和淳朴的民风民俗有了更深刻的了解。贵州作为一个发展中的地区，正努力发展旅游业，提高人民生活水平。我相信，贵州的未来会更加美好，这片土地会继续吸引更多人的目光和关注。我会记住贵州给我带来的美好记忆，并期待有机会再次回到这个迷人的地方。
优秀贵州网院心得体会（模板16篇）篇十六
贵州网院是一家位于贵州省的互联网培训机构，致力于打造IT行业最具竞争力的人才。近日，我得以到访贵州网院参观学习，这让我受益匪浅。在这里，我将分享我的心得和体会。
贵州网院的办公环境十分宽敞明亮，并且装修豪华，很有“奢华”的感觉。而在整个网院散发出一种年轻活力的气息。这种氛围让我感到非常舒适，它能激发我学习的欲望。此外，贵州网院的每个员工都非常有活力，工作起来有条不紊，而且都很热情。
第二段：课程设置丰富，贵州网院的教学方法也很独特。
贵州网院的课程设置非常丰富，例如前端、后端、移动开发等等。同时，网院的教学方法也很独特。在教学过程中，老师会与学生保持紧密联系，采取一些互动教学的形式来吸引学生的注意力。例如，老师讲课时会不时地投放一些“知识口令”，之后学生就被分组，与其他组进行竞赛。这种互动式教学方法大大提高了学生的学习兴趣和积极性，同时也让学生们在玩耍的过程中得到了实际的知识收获。
贵州网院拥有许多来自各大互联网企业的实战资深员工，他们对互联网行业有着丰富的经验和不同领域的技术储备。同时，贵州网院的讲师团队更是严格筛选过的，这些讲师都拥有很高的实力和技术水平。这意味着贵州网院的学生可以得到优秀的师资力量支持，在学习过程中获得最佳的教育资源，这也让学生的学习效果能够得到保障。
贵州网院不仅仅是一个新的学校，也是一个多年来一直与招聘企业密切合作的培训机构。因此，贵州网院的毕业生很有优势，优先获得了大量的优质工作推荐，这也是贵州网院职业生涯发展的一大方向。同时，网院也与优质的企业合作，为学生提供更多的职业机会。除此之外，贵州网院还会为每一位即将毕业的学生举行合作企业的招聘会，这也让学生们的求职过程更加高效、有保障。
第五段：结尾。
总之，贵州网院是一家非常优秀的互联网培训机构。网院的先进的教育理念、优秀高效的师资团队和完善的针对学生的服务，让我得以在这里学到了很多东西。作为一所重视学生职业发展的机构，贵州网院为我们提供了丰富的学习机会和广阔的职业道路，让我们成为了更加优秀的人才。希望未来我能够在这里学到更多有助于个人发展和职业提升的经验。