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西游记读后感收获范文（18篇）篇一
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《西游记》中有许多让人值得学习的地方，他们让人们懂得了做人应该坚持不懈的道理，这就是这本书的可贵之处。下面是小编为大家整理的《西游记》读后感与收获800字，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
【再读经典，不一样的收获】。
《西游记》，我国四大名著之一，称得上是中国成就最高、影响最大的一部古典小说。我想不管是电影、电视剧还是书籍，大家都看过。我也很喜欢看，以前我读过注音版、彩绘版，这个假期，我阅读了章回体原著精缩版。
说到武艺高强、忠诚勇敢、机智活泼、嫉恶如仇，那必定是孙悟空了;说到好吃懒做、心宽体胖、愚笨好色又略有见识，那必定是猪八戒了;还有善良虔诚的唐僧、任劳任怨的沙僧——师徒四人从东土大唐出发，历经重重磨难，战胜一个又一个妖怪，最后取得真经。要说整本书每一章节的故事我都很喜欢，但我最喜欢“勇斗二神、炼成金睛”这一章。“二郎神押着悟空凯旋，玉帝下令将其推至斩妖台碎尸万段。可是，在斩妖台上，无论是刀砍、火烧还是雷劈，都没能伤的了大圣一根毫毛”“太上老君将齐天大圣推入八卦炉中，命令看炉的道人、烧火的童子燃起熊熊大火昼夜烧个不停。孙悟空在炉子里只觉得风卷烟来，一双眼睛被熏得通红，遂被后来人称为火眼金睛”“齐天大圣孙悟空摆脱了禁锢，犹如龙腾江海、鸟如飞林，那番神勇，无人可敌!”……这些精彩绝妙的描写，不仅刻画出了孙悟空的性格特征和神勇表现，还写出了众天神为了镇压这个“造反派”软硬兼施，使尽了手段。我不禁纳闷：作者吴承恩为什么能写出《西游记》这样的巨著?原来，明代中后期社会黑暗腐朽，统治阶级昏庸残暴，宦官弄权，整个大明王朝乌烟瘴气，民不聊生，作者借《西游记》深刻揭露了当时的社会现象，从这些代表封建阶层的天界神灵们的残暴行为侧面反映出帝王与宦官奸臣们的凶残本性，同时也告诉我们，只有齐心协力，众志成城，不忘初心，才能取得“真经”。
每读一次经典，我都有不一样的收获，第一次读《西游记》，只是看孙悟空的神通广大;第二次读《西游记》，我看到了师徒四人一路斩妖除魔获取真经的决心;今天再次阅读经典，我体会到了作者在当时的社会环境下创作出《西游记》的用意。下一个假期，我会买来原著阅读，希望会有更大收获。
【读西游，悟人生】。
吴承恩所著的《西游记》是中国四大名著其中之一，这本书具有很高的地位和价值，也有极大的影响力。书中的内容更是引人入胜，让人回味无穷，爱不释手。
该书主要讲述了孙悟空出世，拜师学艺，大闹天宫被如来压在五行山下，因唐僧救了他，孙悟空便拜唐僧为师，去西天取经。一路上遇见了猪悟能孙悟净，他们一路上历经了九九八十一难，途中遇见了妖魔鬼怪，历经了爱恨情仇，最终取得了真经。
书中吴承恩先生把人物性格刻画得格外鲜明，唐僧善良，但有些不分是非;孙悟空勇敢机智但不善于辩解，且没有耐心;沙僧性格温和，不经常打架，能干，但不是很有主见;猪八戒虽重情义，但不分是非且好色。这几位主角中出场数最多的当属孙悟空了，这也是我在书中最喜欢的角色。《棒打白骨精》这一章令人印象深刻，本章主要讲了白骨夫人想吃唐僧肉，永世为妖，长生不老，便扮成老头子、老奶奶和出去送吃的小女子，但都被孙悟空识破了。孙悟空保护了师父，却被唐僧冤枉杀生回了花果山水帘洞。从这一章可以看出，孙悟空有些鲁莽，不善言辞，但他本事高，他的勇敢，机智，不畏艰难，直率，重情义的性格让我十分欣赏。
生活中有很多像孙悟空一样的人，他们不善于言辩，只有行动，明明做的是好事，却经常被误解的人，我就是这类人!也有像猪八戒一样不分青红皂白去批判别人，只看表面的人。我的母亲就像第二种人，好几次，我分明在写作业，写的手都酸了，想休息一下，靠在椅子上玩了会儿手机，两分钟不到。妈妈进了我的房间，看见我不在写作业，就开始说我一直在玩手机，让我十分气愤。也有像唐僧这样太善良，没有底线的烂好人。正因为这些人没原则没底线地一味老好，让碰瓷骗钱的人有机可趁，消耗大众的同情心，让人逐渐变得麻木……在《棒打白骨精》这一章中，孙悟空打的分别是白骨精，猪八戒却指责孙悟空是用法术把馒头变成石头，打的分明是个弱女子，说孙悟空狡辩，让孙悟空被冤枉，令人十分愤慨。
读西游，悟人生，这本书我学会了很多我们要学习书中人的优点，也要改掉书中几位主角的缺点。
小时候看过很多回西游记的电视剧，只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，小小的我会随着故事情节的发展而高兴.悲伤.着急.气愤。在这个暑假里我读了《西游记》，更进一步体会文字的魅力，一个个降妖故事，那情节可谓是跌宕起伏，让人想把一本书一口气读完。
《西游记》是我国四大名著之一，是我国清代著名作家吴承恩根据史料记载的唐朝时玄奘到印度去取经，历经艰难险阻，终于到达了古印度的故事而改编而成。他将灾难分成九九八十一难，一路上师徒四人历经艰难险阻，降妖除魔，整本书读起来津津有味。
《西游记》中开篇就引出孙悟空，他由开天辟地以来的仙石孕育而生，带领群猴进入水帘洞成为众猴之王，尊为“美猴王”，后拜菩提师祖为师学艺，得名孙悟空，学会七十二变。筋斗云等高超技术。他因大闹天空，被如来神掌压到五指山下五百年，让他改过自新，后经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。西行路上他除魔降妖，不畏艰险，还有那憨态可掬的猪八戒，他同孙悟空一同保护唐僧去西天取经，八戒性格温和，单纯，力气大，还好吃懒做.爱占小便宜.经常被妖魔鬼怪迷惑，敌我难分。但是他对师父忠心耿耿，也为西天取经立下汗马功劳。心地善良的沙僧，别看他就是牵个马，陪师傅聊天，好像没做出什么惊天动地的大事，但总在危难时刻安慰师父：“师傅，你放心，大师兄一定会来救我们的!”沙僧的来路不小，在小说中就介绍了沙僧是玉皇大帝的卷帘大将，一不小心打坏了杯子，才被贬到人间，后来经过观音菩萨的点化和唐僧一道去取经。他给我的印象是任劳任怨，谨守佛门戒律。
故事中倔强正直.机智勇敢的孙悟空.好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画的栩栩如生。三个主要任务一路协同合作，他们三人缺一不可，又互相补充。孙悟空虽然神通广大，但他性子急，一个人取经肯定不行。猪八戒是个搞笑的人，在孙悟空因为白骨精，和师傅闹翻，跑回花果山，当大难来临时，猪八戒就把孙悟空请回来了，他也是功不可没，沙僧会安慰别人，默默无闻，勤劳苦干。他们为了保护师傅，取得真经，关键的时候总能团结一致，利用大家的力量打败妖魔。
我们在生活和学习中，也需要学习团结合作的精神，才能一起战胜困难。
我喜欢经典，更喜欢读经典。
《西游记》讲述了唐僧师徒晓行夜宿，历尽艰难险阻去西天取经的故事。他们一路上降妖除魔，历经了九九八十一难，最终取得了真经，真是功夫不负有心人。
作者吴承恩在书中描绘的人物个个栩栩如生。有一心想取得真经的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有好吃懒做，马马虎虎的猪八戒。而我最喜欢的是孙悟空，他嫉恶如仇，一双火眼金睛，能看出妖魔鬼怪丑恶的嘴脸;一根能变大变小的神奇金箍棒，令妖魔鬼怪闻风丧胆。我还佩服他足智多谋。想尽各种办法救师傅于危难之中，虽被师傅误解，但仍然忠心耿耿，一心保护师傅去西天取经。
《西游记》不但故事精彩，还教会了我做人的道理。
就拿这次期考数学来说吧，考试前，经过复习，模拟，再复习，再模拟考。然而几次模拟考试，我的成绩都不是很理想，看着试卷上刺眼的分数，心里象刀扎一样疼，没精打采地趴在桌面上，悄悄掉下了“金豆豆”。难道我的成绩就上不去了吗?几次复习还是这样，莫非女孩子真的就学不好数学?我有点气馁了。这时，我想起了《西游记》，悟空护送师傅取经，一路遇到各种困难却从不低头，而我遇到点困难就打退堂鼓，这怎么行?想到这，我拿起课本，把不懂的和经常做错的题目抄在本子上，耐心地重新再做，一次次练习，直到弄懂为止。终于在期考的时候，考出了96分的好成绩。捧着试卷，看着那红彤彤的分数，我心里比吃了蜜还甜!
流传至今的名著《西游记》，竟蕴含着那么多的道理和启示。我学到了要像沙僧那样老实，踏踏实实地做人;像孙悟空那样对事明察秋毫，明辨是非;像唐僧那样做事不气馁，而不能像猪八戒那样马马虎虎。现实生活中，我们可能被别人误解或者受到委屈，但为了达到一个目标，我们必须学会忍耐，坚持不懈地去做，就能战胜一切困难，实现我们的目标。
这就是经典给予我们的财富，它已超出了作为“书”的价值。它传递着正能量，引领着我们前进。
在成长的道路上，让我们与经典为伴，与经典同行吧!
【淘气的猴子】。
我的爸爸是个抬杠精，他总是颠覆我对已知事物的认知。你看，正当我吹着空调，吃着西瓜，快乐的看着《西游记》，崇拜着孙悟空正气凛然、爱憎分明、本领高强时，爸爸讨厌地告诉我，其实真相不是这样的，孙悟空是个咎由自取的捣蛋鬼、惹祸精。气的我真想拿金箍棒打他几下，他却煞有介事地让我看看原著就会明白事情原委。
我不服气地拿起这部中国最有名的神魔小说，逐字逐句地读完了这部书的前七回。作者用略显艰涩的古代白话生动刻画了一个个鲜活的形象——执着无畏的齐天大圣孙悟空、面慈心软的太白金星、宽宏大度的玉皇大帝、憨直蠢笨的巨灵神等等。书中详细描述了孙悟空横空出世、勇夺猴王的成长经历，不畏艰辛、立志成才的学艺历程，上天为官、大闹天宫的原由经过，和对抗天兵、被压五行山的精彩故事。表现了孙大圣勇敢乐观、不畏权威、机智灵巧、爱憎分明的性格品质，为我们塑造了一个超凡入圣理想化的英雄形象。
花果山瀑布前一跃成为美猴王，让我们领悟到了直对困难要勇敢面对，积极进取;渡海攀山七年求学方成太乙真仙，让我们知道了追求目标必须要有历尽艰险、一往无前的恒心和定力;尽心尽力照看御马，让我们了解了做事就要恪尽职守，全心全意。
相比影视作品，原著更加贴近实际，人物表现更加生动现实。孙悟空有着英雄豪迈的一面，也有乖戾讨嫌的一面。他滥用武力，近似抢劫的索要武器;持才傲物，不肯踏踏实实从基层做起;监守自盗，忘记了守护蟠桃园的职责等等，为自己苦熬五百年牢狱之灾埋下了伏笔，也为我们树立了反面教材——有才干有能力更要谦虚有礼，扎扎实实从小事做起，不能好高骛远，不要追求一步登天，否则修养不够担当大任，只会把事情办坏，给自己招来灾祸。
被压五行山下原来是因为大闹天宫，大闹天宫原来是因为吃蟠桃、喝御酒、偷仙丹，可悲的结局竟然是可耻的偷窃行为引来的，这淘气的猴子还真是咎由自取。我们不能让偏见蒙蔽了双眼以偏盖全，也不能只看到高大而忽视阴影，看待一个人应当全方面了解事情的来龙去脉，做出客观评价。不过，真诚直率的孙悟空还是我喜爱的形象。
爸爸刚刚又在偷偷瞄我在看什么书籍了，不知道他还要颠覆我喜爱的什么人物……。
西游记读后感收获范文（18篇）篇二
《西游记》是中国古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小说家吴承恩。书中主要讲了唐僧师徒四人不畏艰难险阻，克服九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》是许多人的童年回忆，几乎每个人都读过这本书。这个假期我重读《西游记》，则领悟到“什么样的团队才能取得真经”这个道理。一个好团队想克服困难取得成功，需要具备性格互补、有共同的'目标及团队的核心、团员的相互信任四个条件。
在《西游记》中，四个人性格迥异，却又能进行互补，从而相互扶持，最终顺利取得了真经。例如，在“三打白骨精”中，孙悟空因打死妖怪被唐僧驱逐回花果山，按他刚强和不服管教的性格不会回到取经路上了。这时候就需要油腔滑调的猪八戒劝说他回来，甚至是靠撒谎把孙悟空劝了回来，不然后面说不定唐僧早就被黄袍怪吃掉了。再比如，猪八戒好吃懒做，在金银角一难中猪八戒在巡山时打盹，就需要勤劳的孙悟空来监视他。
《西游记》里，四个人都有共同的目标：取得真经。如果有人动心放弃，整个团队立马会土崩瓦解，四人都是必不可少的。猪八戒就常嚷着要解散、分行李，多亏孙悟空还惦念着跟师傅取经，团队才没有解散。而团队的核心毫无疑问是唐僧——三个徒弟的师傅，也是“团魂”。唐僧代表着团队的目标，就是要取得真经，这支撑着他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他结婚的女儿国国王。更重要的是三个徒弟都是被唐僧救的，与他有师徒之情，唐僧才是团队的主角。要是唐僧动了别的心思，三个徒弟没了支柱，也会各回各家。
师徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各怀鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一难，悟空独自去借扇。假如猪八戒觉得他已经被妖怪抓走了，团队里没有了最担当的大师兄，自然也会跑掉了。
《西游记》想象瑰奇，寓意丰富，里面也塑造了一个最标准的好团队。虽然现实可能不会如此，但越接近，团队也就越完美了。
西游记读后感收获范文（18篇）篇三
翻开《西游记》，呈现在我脑海的是八十一幅泛黄的画卷，每一幅图上的故事都不同，却都有着那四个人的身影，小说讲述了唐僧师徒四人西天取经，一路上斩妖除魔的故事。
在这个故事中，给我印象最深的是唐僧的愚善。他的愚善，导致他多次误会孙悟空，将自己置身于危险之中，令我直摇头。
在其中，比较典型突出唐僧这种性格特点的故事有很多，其一是“三打白骨精”，在这一难中，白骨精的三次变化将唐僧的愚善衬托地愈发明显。途中，孙悟空一直被唐僧念紧箍咒，到最后还被气回了花果山。一次，当一个老妇人从山坡上闪出来时，唐僧被吓得从马上摔了下去，可见他是多么的胆小;然而那个老妇人也是出现速度很快、很敏捷的，从这里可以看出她不同常人，但唐僧却并未注意到，还很善良地叫悟空去帮助她。孙悟空早已看出那是个妖怪所变，便一棒子打了下去，再次被唐僧念了紧箍咒。唐僧最后却因为自己的愚善，还是被白骨精给抓了去。
其二便是唐僧师徒四人入住客栈，却在途中遇到了一伙强盗，孙悟空一棒子下去打死了好多人，唐僧大怒，再次将孙悟空赶走。孙悟空走后，唐僧的善良，再次给了妖怪可趁之机，也扯出了真假美猴王一事。
唐僧的愚善害了他一次又一次，但孙悟空还是没有抛弃他,依然伴他身旁。唐僧虽然饱读诗书，有着不同孙悟空鲁莽、机智的善良，但那并非真正的善良，而是愚蠢的善良，会害人的善良。
随着他们师徒四人一同经历了九九八十一难，走过一个又一个地方。我明白了，也许，我们眼中所谓的事实，并不一定都是真的。而在社会生活中，我们也一定要分清是非对错，善良同谎言一样，有善亦有恶，都不一定是对或错。
西游记读后感收获范文（18篇）篇四
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的.我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
西游记读后感收获范文（18篇）篇五
有一种旅行，足不出户却能行至千里，有一种途径不问出处皆可有所建树，有一种生活方式，穿越时空，遇见贤良，也能遇见更好的自己，读书就是在一切已知之外保留超越。
看了《西游记》后，有人会说：坏人做了一辈子坏事，最后做了一件好事，叫浪子回头；好人做了一辈子好事，最后做了一件坏事，叫原形毕露。好人想要成佛，需要经历九九八十一难，而坏人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了无路可退，把实在的人变得现实绝情，当混沌已经成为一种常态，出淤泥而不染就是一种罪过，这就是生活。
而我却不这么认为，不是我没有历经世间沧桑，看透世态炎凉，而我认为世界不只有眼前的苟且，未来还有诗和远方，诗已经伴我成长，远方则可以从书中到达。
我认为《西游记》不是一本残酷、不公的书，而是一本励志的书，一本觉悟的书，一本养生的书，一本修心的书，一本治性的书，一本解脱烦恼的书，一本启迪智慧的书，一本教你成功的书。
唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艰难困苦，也不被世俗所羁绊，虽然别人评价他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，但他更是一个卓越的领导者。他能让徒弟们尊重他，听从他，也能指出徒弟们的错误。没有他，也就没有取经的成功，徒弟们也不会修成正果。
孙悟空骁勇善战，疾恶如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被师傅误会后，也不计前嫌，还一路护送师傅西天取经，他能屈能伸，学会借助外力，正因为这样，最后才被封为斗战胜佛。
猪八戒是天蓬元帅，后错投猪胎，当了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但讨师傅的喜欢。他敢于与妖怪斗争，是孙悟空的得力助手。他虽好吃懒做，好逸恶劳，但他心宽老实，西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从不计较，依然是一口一个师兄的叫着。
沙僧忠厚老实，尽职尽责，不计较个人得失，没有非分之想，不像孙悟空那样善战，也不像猪八戒那样慵懒，他一路都跳着担子，牵着马，不叫苦，不叫累，在重要时刻能奉劝队友，促进团队的和谐。
读了《西游记》，我明白了孙悟空还是个猴的时候，他只能跟一群猴儿玩耍，当他学了一身本领后，就可以和牛魔王称兄道弟，和龙王呼来喝去抢宝物。在大闹天宫之前，各位神灵都不把他放在眼里，大闹天宫之后，托塔李天王都对他毕恭毕敬。在他到达雷音寺之前，他对菩萨只能顶礼膜拜，在他被封为斗战圣佛之后，菩萨都成了他的知己。一个人只有自己强大了，才会拥有更好的人脉和更多的资源。如果不努力提升自己，做多少事都是白费。因此我们要争分夺秒的刻苦学习，练就一身过硬的本领，这样才能应对各种艰难困苦，才能立于不败之地，才能拥有更多的人脉和资源，才能更好的为社会作出贡献。
西游记读后感收获范文（18篇）篇六
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致才能成功。作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事。下面是小编为大家整理的关于《西游记》个人读后感收获，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
《西游记》是我们学校小学必读的书，所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生，让读者可以想象到当时的画面。
我最喜欢《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了，觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人，要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话，唐僧都不知道已经死了多少次了，唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾，不识好人心。
因此孙悟空就被唐僧赶回了花果山，真是为孙悟空感到悲哀。好心好意帮唐僧除妖，还被赶出了师门，真是太委屈了。看到这里，我就觉得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孙悟空这样保护，但孙悟空还是想一心一意的跟着唐僧。在唐僧危难的时候赶回来救唐僧，不会因为唐僧的误解而恨唐僧。
看到这里，我真的很佩服孙悟空的宽大胸襟。被人这么误会也还会原谅唐僧。我想，要是我，我应该不会再管唐僧的死活了，谁让他当初那么狠心的把我赶走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本没关系。可是孙悟空却又回去救当初把他赶走的师父。我觉得我也应该学习孙悟空知恩图报的精神。不要因为一些挑拨离间的事而去轻易的恨一个人。
而唐僧也真是太固执了，根本不同孙悟空的解释。《西游记》这本书就是通过一些故事来启发我们一些事，这本书对我的帮助真的很大。
小时候的我读起《西游记》总觉得既过瘾又有趣。但长大后，不变的是那形形色色的妖魔鬼怪横行，大大小小的各路神仙显神通的神话世界，变的是我的理解与体会。
这是一部历经历史沧桑而不被源远流长的文化长河所淘汰的经典大作，人物个性鲜明，故事情节生动，不枉为“四大名著”
其中令我印象最深的是孙悟空。孙悟空自从仙石中迸裂而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，搅地府，花果山上自称王。又不服天界管理，不拘于天宫条约，大闹天宫，虽被如来佛祖压于五行山下，但仍可以看到孙悟空向往自由，崇尚自由，他其实就是自由的化身，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气，也表达了吴承恩对自由的热爱。但是，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心广阔而幽深，在内心里留下一片自由的天地，让它能无边无际、包容万物。
现今社会上还有许多人被一些“蝇头小利”所束缚，却自得其乐，觉得满足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人们对于精神自由的需求却无端被抹杀了，现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在历尽时间锤炼的《西游记》中，蕴含着新世纪人们深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白为什么它能够传承至今了。
总记得对《西游记》最初的印象是从“86版”西游记连续剧一样开始的，个中学生不知自己多少没有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以触及到了原著后，才不由得我们感慨：西游记，多像一个具有荒诞不轻的梦啊。
吴京忠心耿耿，吴能滑头，唐僧好心，但太相信现在的错觉，但我最喜欢的是骄傲的悟空——一个叛逆者。
这不是因为他足智多谋，如果他没有玄奘，他可能无法得到佛经;不是因为他是如此勇敢和勇敢，他被迫进入八卦炉，由各种神和鹰的眼睛;不是因为他是如此足智多谋，他使用芭蕉扇作为手段得到它，白骨精。但是因为他的固执，他可以为‘主人有危险’这句话放下心来拯救。他有很多特点。
经过九九八十一个硬盘由该国的女儿，在黑风洞，进行多种危险的写作尽数踩，给我印象最深的是最后很难获得圣经毕竟落水，这是发现，翻晒这本书白??皮书，过马路日历苦头，并最终修成正果是一个筛子，所有的悲痛，同时也导致质疑佛悟空，到底是用了这最后的困难。
我有时我们禁不住的想，悟空是吴承恩先生将自身进行情感发展灌注过程中得来的人物，还是一个集合那千百人身上的一部分设计而成的塑性?师徒四人之间总是他最有自己主见，执着努力向着实现目标管理方向，即使到了天寒地冻，路遥马亡。细数悟空前半生，离经叛道，放荡不羁，我却觉得他一直不断追逐‘自由’两字，然而研究发现‘责任’才是最终归宿，汪国真先生有一问诗，我以为企业选择了远方，便只顾风雨兼程。
他们质疑远处的道路?在路的脚下，梦在远方。
行者我们踽踽，梦啊，请驻留!
《西游记》是我接触过的第一本名著，书中那些精彩生动，惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。
《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事，整整有一百回这么多。虽然文字很多，篇幅大，但一点也不会枯燥，什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味极了，那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的，带你感受书中的趣味。
在一百回中，我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时，我的心就不由自主得提了起来，真为他们的命运揪心，幸好孙悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中，我仿佛身临其境，也是孙悟空他们的一员了，当我将整本书看完时，我就如同与唐僧师徒共患难，一齐闯过了九九八十一难，取得真经，这是一种多么奇妙的感觉啊!
看完了整本书，我合上书本，闭上眼睛细细地回顾第一处精彩的情节，同时也了解了人物不一样的性格特点。比如机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空，贪图女色、喜欢耍不聪明的猪八戒，任劳任怨、默默奉献的沙僧等，其中有好多可贵的精神值得我学习。虽然我没有真正读透这本书，但我却从中明白一个道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困难，才能成功!
《西游记》是一本十分好的书籍，期望其他人了来领略一下它的风采吧!
读了《西游记》我深有感触，文中的许多情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了很深刻的印象。
这本书的的作者是罗贯史中，他写的《西游记》是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生，和在花果山上、水帘洞的生活，后来，与师父唐三藏、师兄弟猪八戒、沙悟净展开了前往西天取经的艰难旅程。这本书让我印象最深刻的章节是第二回—三星洞访仙学道，这虽然是个短短的小章节，但是这突显了孙悟空的聪明伶俐，他竟然能知道菩提祖师给他的暗语，真是让人佩服不已，然后让学会了七十二般变化和其它通天的本领。还有第二十三回—唐僧八戒饮水怀胎，这是在女儿过国发生的件事，只要喝了那河水便会怀孕，不论是男是女都会生的，八戒的一句话：“我的妈呀!”堪称一绝，让我不禁捧腹大笑，幸好，后来悟空和悟净两人到了解阳山，和如意真仙大打一战后，拿到了泉水，这才消除了胎气。
《西游记》真不愧中国四大名著之一，引得了多数人的喜爱，这本书的毎一个章节都有许多不同的惊奇的冒险，让人不由自主的一页一页地看下去。虽然大家都认为孙悟空的法力高强，但我认为西天取经并非他一个人的功劳，不管怎么说，西游记真的很好看，是我们中华民族的骄傲。这本书有很多我们值得学习的地方，如：孙悟空的正义大胆、沙僧的心地善良等等，都是我们应该学习的。
西游记读后感收获范文（18篇）篇七
“书籍是人类进步的阶梯”，人们的生活离不开书籍。它可以帮我们辨别世间美丑，可以教我们许多道理，可以为我们指明前进的方向……在浩瀚的书海中，经典尤其能给人指引，以有趣著称的《西游记》就是这样一部经典。
说到沙和尚踏踏实实的特点，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。
我非常喜欢跳舞，无数次幻想着自己在舞台上焕发光彩。于是，我常常学那些有名的舞蹈家跳舞。虽然跳得并不好，但那时的我却毫无察觉，反而乐在其中。那时，我认为自己很厉害，是个天生的舞蹈家，还跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他们跳得更好！”我的朋友们听了这话，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我见他们都不怎么相信，便信口开河：“好，既然你们不信，我回去录个视频发给你们看！”回到家，我立刻拿起手机开始录视频。我开始跳舞了。我左边转几个圈，右边踢几下腿，好不容易录完了我认为最好看、最精彩的舞蹈，毫不犹豫发在了群里。第二天，朋友们见了我都是一幅笑而不语的神态，我很想知道他们为何如此“高兴”，便走上去问了问。朋友们支支吾吾，有一个朋友说：“你自己回去看看你发的视频就知道了。”
回到家，我立刻打开手机，看了一遍我跳舞的视频。天啊！我跳的这是什么啊！转圈差点跌倒了，踢腿的时候腿也伸不直，难怪今天成了他们的笑料！我低下了头，羞红了脸，真希望哪里有个地缝可以让我钻进去！
从那以后，我向天发誓，我以后再也不要做这种企图一步登天的事了，我以后一定要踏踏实实、认真刻苦地学习舞蹈。后来，我的确这样做了，也实现了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成绩。
书，当你身上落满灰尘的时候，我会变成一张纸巾将你轻轻擦拭；书，当你破损的时候，我会变成胶带去修补你的残缺；书，当你被放入书架的时候，我会变成书套，让你免受风雨的摧残……但我更要做的，是把你告诉我的道理，践行于学习生活之中。书，我对你感激不尽，将用余生努力回报！
西游记读后感收获范文（18篇）篇八
自有了人，便有了传说，一代一代的人都在思考同样问题：我从哪里来？在中国传说中，有了女娲造人的故事，在西方的圣经记载中，说到人是由上帝造的。直到19世纪中叶，英国的科学家达尔文创立了科学的生物进化学说，最终得出科学结论：人类是由猴子变来的。今天我要跟大家谈谈明代作家吴承恩的小说《西游记》当中的变化那些事。
一、天地变化过程。
老子曰：有生于无。在《西游记》第一回开篇中，首先用一首诗和一大段天地之数的文字给我们介绍了天地人三才的由来。诗是这样的：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》”。这里的混沌未分时刻应当是宇宙最早的样子，显然那时也没有天，也没有地，也没有人和万物。而到了盘古开天地时，慢慢地这股分不清之气才慢慢有了分别，清气与浊气逐渐分离，清气上升变成了天，浊气下降变成了地。正像历书上说：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。在寅会的时候，有了人，有了兽，有了飞禽。自此天地人，三才定位。按照《西游记》第一段里说的，宇宙其实是在有规律的循环变化着。这其中变化的规律就是十二万九千六百岁为一元，一元分为十二会，这十二会分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。每会一万八百岁。可能十二会之间的变化我们常人看不出有什么规律，但每天十二支的变化大家应该都知道吧，作为十二会循环变化的规律就和一天里十二支的变化一样。子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西磋；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。每一天自始至终的轮回，每一年春夏秋冬的轮回，而天地之大数，也是过了十二万九千六百岁就又开始新的轮回。
二、石猴的变化过程。
在《西游记》第一回中写道：在东胜神洲的傲来国附近的海中，有一座名山叫做花果山，在花果山上有一块仙石，因为受了日月精华的原因，内育仙胎。一天崩裂，产了一个石卵，像圆球那样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢健全。从这里对石猴的产生我们能看到什么信息呢？一、石猴没有父母，是天生的；二、石猴是卵生的，不是胎生的。对于生命的起源，从天地人三才的出现和这个石猴的诞生，我们是不是应该放弃那个永远讨论也没有结果的先有鸡还是先有蛋的问题，而且一般人感觉猴子应该是胎生的，但人家石猴就偏偏是卵生的。在石猴第一个发现水帘洞后，众猴拜石猴为王，自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。这是石猴自出生以来第一次的变化，这个变化主要体现在两个方面，第一是职位方面的变化；第二是名字的变化。或者说是因为职位的变化引起了名字的变化。就像我们今天有的人，当他升为局长、部长，大家都不再像以前那样叫他的名字，而是以职位来称呼了。当美猴王在访道求仙的路上，经过南赡部洲时，持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，弄个把戏，剥了打渔人的衣服，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，学人礼，学人话，朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。猴王参访仙道，无缘得遇，在南赡养部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。在这个过程当中，美猴王又发生了第二次的变化，那就是从动物向人的变化，像先前就是作为美猴王，说到底也不是人。直到拜见菩提祖师后，给他起个孙悟空这个名字后，自此从猴变人的进化过程就算完成，这次也算有了人名了。在菩提祖师处学本事，会驾筋斗云和七十二般变化，这是第三次变化：从人到道仙；后来被太白金星招安，先后官封弼马温和齐天大圣，这是第四次变化；我们从这儿前四次变化，可以看到，孙悟空一直在进步，这进步的背后就是因为他好学和聪明。老子曰：福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。这句话，放在孙悟空这里，也是再恰当不过了。他因大闹天宫，搅闹蟠桃盛会的罪名被如来佛祖收伏，成了一名罪犯，被压在了五行山下5，饥饿时吃铁丸子；渴时喝铜汁饮，这是孙悟空的第五次变化；也就是这一次开始，孙悟空的命运开始出现低谷。当他拜唐僧为师父时，就表明他弃道从佛，开始了苦难的西游修行之路，这是他第六次变化。等到保护唐僧取经完成之后，他被封为斗战胜佛，这是他第七次变化，也是最终的圆满。石猴的经历，告诉我们，得意时应少一点张狂，多一点知足才能常乐；不如意时应潜心修行。最终也会成佛悟道。
三、法术的变化。
在看《西游记》这本书时，其实看得最多的就要算各种法术的变化了，会不会变化，也是区别普通人和神仙或者妖怪的地方。我们每每想到某一个神仙或妖怪时，通常先想的就是他有多少个变化本领，他有什么宝物。比如孙悟空就有七十二变，二郎神有七十三变。谁的变化多，也是体现本领大小的一个方面。
最后，想说的就是天地的变化中有不变的轮回；石猴的变化中有生活的起伏；法术的变化中有本领高低的较量。作为一个人或一个公司，要不断学习，让自己在变化中求更好的生存发展，同时也应坚守那些不应改变的原则，这样我们就不会迷失自己前行的路。每一个人都是在走一个变形的路，走对了才能走好。
西游记读后感收获范文（18篇）篇九
《西游记》我想大家再熟悉不过了，它在四大名著中是最生动活泼的，每次读它，面前呈现的都是色彩斑斓，惊心动魄的神话世界。
作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现，为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。
西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。
拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。
没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。
不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师，但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方，像俞敏洪这样人物数不胜数，他们的成功总之一句话，有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”，俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。
西游记读后感收获范文（18篇）篇十
《爱丽丝梦游仙境》是一本童话书，里面的故事可笑而离奇;这是一本不过百余页的书，所展现的仅仅是一个小女孩在一个漫长的下午遇见了她想象中的人和动物;这也是一本即使在童话书中都显得极其普通的书，却使大家都难忘。
书中的主人公爱丽丝在一个下午跟姐姐读书时，意外地走进了书里的世界。在那里，她经历了许多奇怪的事情：会说话的兔子，会动的扑克牌，还有红心皇后用火烈鸟做成球杆，打刺猬做的球，真是让人哈哈大笑啊!我认真的读完这本书后，了解了书的大致内容：爱丽丝在她那离奇可笑的梦境中，碰见了使她变小的药水、组成王国的扑克牌，能穿入的镜子、使人忘记名字的小树林……更有趣的是人物，有公爵夫人、红心皇后、老甲鱼、龙虾四组、叮当兄弟俩、骑士……当他被小猪碰醒后，才发现刚才的一切只不过是一个奇怪的的梦。这一切就像是我自己的一个五彩梦，深深地吸引着我们。
作者笔下的爱丽丝心地善良、活泼可爱，乐于助人，并且能面对一些稀奇古怪的人或物时，冷静、沉着，值得去学习。她对一只小鹅都彬彬有礼，我也要学习她，真诚的对待身边的每一个人每一件事。如果我们每一个人都如同爱丽丝一样，世界将会多么美好?没有骗子、没有小偷，人们互相尊重，没有纠纷、没有争执，世界上就没有了战争，该多么美好。但这一切也只像是一场梦，很难成为现实，但只要一起努力，终将有一天会实现。
虽然这只是一个梦，但我们还是要学习爱丽丝的一些精神品质，将她梦想的精神真正变成我们现实拥有的精神。
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西游记读后感收获范文（18篇）篇十一
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的，它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化，而且经过抽象化，正如高尔基曾经说过：“神话是一种虚构”，并且是“依据假想的逻辑加以推想”。 《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。
在盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦之后，天地分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲：在海外有一个国家，名为傲来国，距海很近，海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，产下一个石卵，石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝，即命千里眼、顺风耳开南天门观看，玉帝道：“此乃天地精华所生，不足为异”。石猴在享乐过后，因经历生离死别，为求长生不老，踏上了拜师的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师，被赐名孙悟空，在从师学习的时间中，孙悟空学到了，可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云，和七十二变，并习得长生不老之术。天庭欲将其招安，但由于官职过小，蟠桃会没有受到邀请，于是他在蟠桃盛会召开之前，偷吃了蟠桃，导致蟠桃会无法如期举行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，带上几瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝听说之后，十分气愤，派众神下凡捉拿妖猴，但是都没有成功，直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神，在太白金星的帮助下，成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死，不想却练成了火眼金睛，在出来之后大闹天宫，在如来佛祖的帮助下才得以平息。
悟空在大闹天宫之后，被如来的五指山压了五百年。在五百年之后，在观音的感化之下，悟空皈依佛门，拜唐僧为师，踏上了西天取经的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净，他们一个曾是天庭的天蓬元帅，一个则是卷帘大将，但由于犯了错误，被贬下凡，都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。
在取经的道路上，虽然师徒一路上，也有过误会，但是在观世音的帮助下他们互相理解，互相信任，分工明确，合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻，翻山越岭，克服了九九八十一难，终于取得了真经。
在全书中，作者吴承恩塑造了许多栩栩如生，性格鲜明的人物形象。同时揭示了当时的社会现实，具有极高的文学价值和史学价值，不但被无数学者奉若珍宝，而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。
西游记读后感收获范文（18篇）篇十二
放下《西游记》，我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧，有嫉恶如仇、重情崇义的孙奥创，有集贪，懒，色，馋于一身的猪八戒，有老实憨厚的沙僧。
书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最后获得真经的故事。
以前我看过电视剧，现在读完《西游记》，我对里面的人物又有了进一步的认知。
孙奥创，忠心护主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛，护着唐僧西行获得真经，为斗战胜佛。孙奥创虽然有七十二般变化，却改变不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙奥创是贯通全书的人物，吴晨恩把猴子的调皮，灵敏，不服输的性格特点描写得淋漓尽致，造就了孙奥创乖张又不失圆滑的形象。
猪八戒，贪，懒，色，馋。被迫出家后，取经的心一直不是非常坚定。梨山老母菩萨稍一试探，立马原形毕露。后来取经的一路上，八戒三天两头嚷嚷有散伙，所以虽然取经回来，但也只当了个金坛使者。
沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将，一个微不足道的小人物，只因打破酒杯被贬，坠入流沙河，整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他不辞劳苦，沉默寡言。号金神罗汉。
唐三藏虽然没什么特殊本事，他慈悲善良，收了三个得力的徒弟。他潜心向佛，一心只往西天取经普度众生，时常真假善恶不分。譬如孙奥创三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女儿，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知晓孙奥创对他的好哇。
《西游记》让我知道了天下无难事只怕有心人，只须确定了目的，不怕艰辛，收成一定是美好的。
西游记读后感收获范文（18篇）篇十三
《西游记》是中国古典四大名着之一，也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠，深受孩子们的喜爱。近日，我又一次拿下书架上那尘封已久的书，重温那孩提时代单纯的快乐与满足。
在那些纯真岁月里的我们，对这本流传下来的经典书籍，想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的，文字背后的情感与现实。而现在，当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长，一步一步趋向成熟，对社会，对人性，渐渐有了自己的理解，我们好奇，我们探索，在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时，除了那些纯粹的快乐之外，又有了许多新的感慨。
《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
在重读的过程中，孙悟空这个人物形象，再一次给我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经，每个孩子读完《西游记》，最喜爱的便是孙悟空，喜爱他的神通广大，喜爱他的嫉恶如仇。而现在，我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了，它不受约束、敢于抗争、法力无边，对任何事都有探索的好奇心，他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性，也是他可爱的一面。可以说，这个人物，寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅，这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人，面对黑暗的现实，想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后，我们读到了那一声无奈的叹息。
在对天庭的描写中，我们又读到了明朝的影子。在取经过程中，经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处，依然坚信邪恶永远战胜不了正义，这完美的结局，也表达了他的美好祝愿。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，只有坚持，我们才能战胜困难，取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是战胜困难的过程，就孕育着成功。所以，一定要勇往直前!
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西游记读后感收获范文（18篇）篇十四
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。
唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。
孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。
猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。
正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。
读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游记读后感收获范文（18篇）篇十五
这次寒假，我阅读了《西游记》。不，阅读一词在字典释义为看(书或报)，并领会其内容。因为我看的《西游记》是原著，所以我虽然略知其大概的情节，可要把它深刻的领会却难以做到。
这本《西游记》使我知道了更详细的“师徒四人取经记”。唐僧过度仁慈、善恶不分，但他取经的信念如此坚定;孙悟空毛手毛脚、好名气，可他嫉恶如仇、聪明灵活;猪八戒好吃懒惰、爱占便宜，不过他吃得起劳动的苦，在“取经团伙”有危难时也会出“鬼点子”;沙僧不仅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并没有什么用，可是细一想，沙僧一路来任劳任怨、默默无闻地挑担子，忠心耿耿地为“取经团伙”着想取;白龙马好像真没什么用，就驮着唐僧，但是，一旦三个徒弟不在，它也会出一份力的。
看了《西游记》，相信很多人都有印象最深刻的情节，我也不例外。我印象最深的是“狮驼岭伏三魔”，这次事件占据了八十一难中的四难，其小妖数量是整个《西游记》中最多的。整个故事一开始就有太白金星来提醒孙悟空这伙妖魔的神通广大，孙悟空变成小钻风，一路来到老妖魔的老巢，然而不小心露出马脚，被三妖魔发现，随后被困阴阳二气瓶。孙悟空逃出来后用巧计制服老妖魔，二妖魔也出战，同样被打得落花流水。三妖魔假意让唐僧四人通过，中途除了孙悟空都被抓走了。最后孙悟空请如来帮忙才打败了这三只妖魔。
可令我没有想到的是，老妖魔是文殊菩萨的坐骑——青狮，二妖魔是普贤菩萨的坐骑——白象，三妖魔的外甥是如来!一般妖魔鬼怪被降服后孙悟空定会打死，然而一旦谁跟哪位神仙、菩萨、佛有关系就只能饶其性命。在《西游记》中与妖魔有关系有地位的神仙似乎没人指责，区区几次的指责，大都是孙悟空说的，有权利的后台几乎没人敢说，像孙悟空这样的少之又少。
设想当今难道没有“后台硬”的恶势力吗?我想到了有些学生欺凌弱小的学生，然后还凶神恶煞的警告别人自己的哪个亲人是什么地位，不能告老师。那些学生听到之后，只好把苦藏在心里。有少数时候，就是告老师，都无济于事。
我希望我们生活的社会是和谐的，人们能敢于接受错误，敢于指出错误，不用自己的权力或财富来做有害于民的事。还有一点，孙悟空与妖魔斗智斗勇，且聪明善变，不惧困难的品质值得我们学习。
这本《西游记》给我带来了太多太多，我真感谢这本书充实了我的生活!
西游记读后感收获范文（18篇）篇十六
《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。
西游记读后感收获范文（18篇）篇十七
看到愚夫在晒梦想，忽然想起人性，于是想到《西游记》里的人物，这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程，胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕，你还不信，书中的人物设定都有非常强烈的信息显示，你看啊，书中说孙奥创有72变，一个跟头就十万八千里，而唐僧取经的道路也是十万八千里，如何就不可以孙奥创携带师父，一个跟头去一个跟头回，就完事了，就得费劲经历九九八十一难求得真经，何为经典之作，就你读一百遍有一百遍的理解区别，愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。
孙奥创，是代表唐僧的心，心猿意马，72变，人心浮动，闭上双眼到天边，睁开双眼到天涯，这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。
所以心动就好动，唐僧还是得走着去取经。
若说孙奥创是唐僧的心，那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了，说的就是佛魔一念间，猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下，铁扇一面煽风一面点火，与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”，煽风点火的那种。
猪八戒，代表唐僧的贪嗔痴，猪八戒犯再多的错，唐僧从不责骂，为何?人性一直容易原谅我们的过失。
沙僧，就两句台词，第一句：“师兄，师父被妖怪抓走了。”第二句：“师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实，担子从不离身。
讲完了，还没有，还差白龙马，对，白龙马代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取经了，白龙马也要一个人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念，修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罢!
西游记读后感收获范文（18篇）篇十八
这几天，我重读了《西游记》这本书，这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。
这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他前后收了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技，在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。
小时候，我喜欢看西游记的动画，觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了，如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气，那又有什么用呢？所以成功的首要条件就是要有勇气，有它才能开始这人生的旅程。
记得有一次，我有个问题想要请教胡老师，但是我不敢，因为我怕我问了胡老师老师会生气。所以那个问题一直没法弄懂。终于，我鼓起勇气战战兢兢的走到胡老师办公室，胡老师当时在批改作业，看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去，说：“胡老师，第5页的第2题我不太懂，想请教一下。”胡老师并没有严肃的批评我，而是用稍带一点指责的语气说：“怎么这么晚才来问我？学了都过了几天了。”随后，便向我讲解了这道题。之后，我突然发现胡老师好耐心啊。如果我当时没有问胡老师，或许我现在还不明白这道题怎么解呢！
勇气，是成功的条件之一。太没勇气，就变成没骨气了。
《西游记》是一部很好的书，我在其中发现许多道理。勇敢是我在其中发现的道理之一。