演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
敬人的演讲稿篇一
爱像奇特的魔法，会给人带来无穷无尽的力量。对我来说，爱是我所有能量的源泉。没有妈妈的爱，我不会勇敢迎接我成长的每一次考验;没有同学的爱，我不会站在校园，微笑着和伙伴们享受童年的欢乐;没有祖国母亲的爱，我不会坐在教室里，在知识的海洋里尽情遨游。
___是我班一个活泼开朗的小男孩，他的兴趣爱好广泛，也很热心。记得有一次，天下着很大的雨，地上很湿很滑，我走在上面一不小心滑倒在地，摔得四脚朝天、动弹不得。我的窘迫相正好被___看见了，他飞快地跑过来，把我扶到了医务室，还一个劲地安慰我：“不要怕，用药水擦一擦就没事了!”这事一直珍藏在我的心底，让我记忆犹新，让我时常感动着!
最感人的演讲稿演讲稿。我们为有这样一位乐于助人的好同学而感到骄傲!
我们有如此优秀的同学，定会有更加卓越的班主任。前几天班里的___同学生病了，正在上课时，只听“呱”的一声，早饭被___全部吐了出来，顿时教室里异味扑鼻，令人作呕，我们的老师急忙让全体同学走出教室，自己拿起了搓子，收了土，掂上后又清理干净。虽说这只是一件普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的小事，可是老师无微不至的关爱无不影响着我们每一个同学，让我们深受教育。我们为有这样认真负责的好老师而自豪!
我们的生活是平凡的，可就是这平凡却孕育伟大，蕴涵着感动。只要我们静下心来，用心去感知、用情去体味，就会发现，生活中感动无时不在，无处不在。无论是热心的___\乐于助人的___，还是我们优秀的班主任，在他们身上都体现着一种“班荣我荣”、“班级兴旺、我的责任”的“和谐”精神，相信在这样一种和谐的班级人文氛围的影响下，三年三班的班级体建设一定会越来越好!
敬人的演讲稿篇二
对于每个人来说，孔子非常有名。但在我看来，在不同时期，人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，被捧为“教主”式的人物，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”，而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”，后宋真宗封为“至圣文宣王”，元朝封为“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”，最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。
而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人，后人尊称为“孔子、孔夫子”，简单归纳起来：孔子首先是个哲人，是个有思想的人，他是儒家学派的创始人;其次，孔子是个政治家，但却很失败，思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者，孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家，中国的教育史首先应该从孔子写起;最后，孔子是个人格高尚的好先生、好老师。
孔子出生于公元前6世纪，大约距今2500多年，这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生，他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底，以及印度的释迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节，并且特别感兴趣。
孔子生活的鲁国，首都曲阜地处泰山之南，是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代，当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国，但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫，其下为家臣。当时孔子生活的鲁国，最有势力的不是诸侯，也不是大夫，而是底下的一个家臣，这让孔子感觉到礼节出现了问题。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习了知识，并且进行了运用，这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习，这不是很快乐的吗?人们对我们不了解，我们也不要不高兴、不生气，这才是君子。经过几十年的揣摩，我猜测这是孔子在开学典礼上说的话，当时孔子肯定不止说了三句，但鉴于当时没有纸和笔的局限，弟-子们可能只记录下这最重要的三句。
而《论语》就是孔子的学生，以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验，整本《论语》连正文、加注解还有翻译，如果每天看8小时，一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》，否则只会死记硬背。
孔子在出使齐国时，曾听过一次音乐，如醉如痴，“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此，孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度，所以在教学过程中，孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”，孔子在上课时，甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校，在教学过程中轻视音乐，这是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有两个人比较重要。一个是季路，此人比孔子小8岁，身强力壮，是个侠客，负责保卫孔夫子;另一个是颜渊，虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。
一次，三人谈论起志向的问题。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子两个学生的志向，子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享，即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事，不骄傲，不到处宣扬，自己该做的劳累的事，不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向，孔子希望“年纪大的，平平安安;朋友能够信任我;年轻的人，能够想念我，愿意到我这里来读书。”由此可见，孔子教书时，十分注重老师和学生之间的互动，不但老师可以问学生，学生也可以问老师，这一点十分难得。
50岁时，孔子开始做官，但从政基本失败，在外流浪了20xx年，有一次孔子与学生走散，人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。
68岁时，孔子回到自己的祖国，开始专心从事教育事业，学生也逐渐增加，5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌，诲人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己，还爱别人。
子曰：“弟-子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之间关系融洽，广泛地爱许多人，这样才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往从家庭关系出发，把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。”
一次，孔子游学行至泰山，看到一个妇人在哭自己的儿子，妇人说自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地，妇女说：“这里虽然有老虎，但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说：“苛政猛于虎。”
孔子认为：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲达，而达人。”意思是：你自己要想站起来，也应该让别人站起来，你自己要想发达，也应该让别人发达起来。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精华的思想。
实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲，施于人”而造成的，现在这样的人很多，尤其是很多家长，把自己当年不愿做的事情，强加在子女的身上，这很不公平。实际上“己所欲，也不应施于人”，因为别人不一定认同你的观点和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟长号不同，虽然每个人的乐器各不相同，但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心，别人和我们不同，但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方，那就是他过分地讲究礼仪，过分地强调了人与人之间的等级观念，以至卑己而尊人。
最后，我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众，读《论语》要读好的地方，而不要把它当。
敬人的演讲稿篇三
今天到场的同学们，我想问大家一个问题，曾经在我们中国有这样一个人，在他年轻时说了这样一句话“为中华之崛起而读书”。今天，我和同学们交流的时候，我想第一件是和同学们来谈一谈为什么要为中华之崛起而读书。
而中华如何能够崛起呢？中华是需要一种精神才能够崛起的，同学们一个国家，一个民族，一个政党，如果没有一种精神，他就不会发展状大，一个企业如果没有一种精神，他就不会在竞争中求得生存，一个人如果没有一种精神，那你就永远也不会长大。
在很早以前，一届奥林匹克运动会上，那一年，刚好是非洲国家第一次进入奥林匹克，当一个黑人团队走进运动场时，所有的人投来了鄙视的目光，奇怪，黑人有什么资格和我们一起比赛，组委会顶着巨大的压力和这个团队商量，你们这个团队只能派一名代表参加一个项目的比赛，最后经过大家的推选，他们终于选出了一个男孩子，一个黑黑瘦瘦的男孩子，这个小男孩准备的项目是马拉松，为了准备这场比赛他足足用了五年时间，当他被选出来以后，他的队友们和他拥抱在一起，兄弟呀，靠你了，你一定要努力，一定要拿到冠军回来，一定要让全世界看到我们非洲的精神，要让全世界人知道黑人也是人，黑人是不可以受到歧视的，因为黑人的血也是红色的。小黑人告诉他的队友们，你们放心吧，我一定会努力的。
发令枪响了，黑人男孩一路领先，那些白人选手被他远远抛在了后面，大家不理解啊，他们不知道，为什么一个黑人男孩可以跑得这么快。大家感到惊讶，他们哪里知道，这个男孩心中装的是他的祖国，他是带着一种民族精神在那里奔跑着，在那个赛道上渲染的是他整个民族的一种精神。一个意外发生了，不知道是谁突然在赛场一个弯道的角落处一下子投进了一个罐头瓶子，砸在了黑人男孩的脚背上，小黑人重重地摔倒在地面上，他的肩膀破了，臂膀破了，腿破了，身上流出血来，他趴在赛道上久久不能站起来，当他抬头向上望时，看到那些白人的选手们，一个一个地从他的身旁跑过去，冠军的梦破灭了！
然而这时，这个黑人男孩并没有退出赛场，他坚强地从赛道上爬了起来，他踉踉跄跄一步一步朝赛场走去，他想我是一名运动员，今天虽然我不能拿到冠军，但是我代表的是我的祖国，我不能不到终点啊，他坚强地一步一步地向里边走着，在赛场的终点，第一名、第二名、第三名已经产生了，按照奥林匹克的规矩，当前三名出线的时候，颁奖仪式就可以开始了，可这时主持人突然宣布，各位观众，我们的颁奖仪式将稍后进行，因为还有一名运动员在赛道上没有回来，赛场的大屏幕上突然出现一个黑人在那里艰难走动的身影，他非常艰难地一步一步地向里走动着，这短短的不到两百米的路程，对于别的运动员来讲，是多么的轻松，而此时此刻对这个黑人男孩来讲，竟是那样的艰难，他又一次地摔倒，又一次地爬起来，他看他不能再爬起来，他就用自己的指甲抠着地面，他的指甲破了，流出血来，在赛道上拖出了一百多米的血迹，他看他就要到终点了，终点的工作人员不由自主地拉起了那根线，望着他摇晃的身影。
一个白人教练跑过来，想要扶起他，他用别人听不懂的语言对他说，你别碰我，我是一名运动员，你一碰我我就犯规了，今天我虽然不能拿到冠军，但是我不能不到终点啊，他的手高高的举起来，朝终点那根线扑了下去，就在他倒下的一瞬间，他握到了那根线，就在他倒下的一瞬间，他对着他祖国的方向大声地喊着，祖国，妈妈，我到终点了。亲爱的同学们，老师想对你说，我们的国家建设需要大量的人才，我们的共和国需要大量的人才啊，我相信今天到会的每一个同学都有可能成为祖国的栋梁，每个人都可以为祖国的发展做出贡献，亲爱的小同学们，既然有人可以，那为什么不是你呢。
敬人的演讲稿篇四
现代社会对优秀妇女人称谓甚多，如：铁女人、女强人、才富女人、贤内助、知识女性等等，而她们最喜欢的称谓是“智慧女人”。这一称谓很文雅、很准确，最让人接受、最使人称道。
成功智慧女人。知识是传递，智慧则是创新。有无悟性和创新是智慧女人与知识女性的最大区别。
智慧女人是没有阶层高低、贫富贵贱、城市农村之分的。她们共同有着善良美好的心灵，她们善于平衡自己的心理，她们有一种处乱不惊、以不变应不万变的心态，她们有较强的领悟力，大至人生命运、小至日常生活，悟性使她们对大小问题懂得如何把握分寸，能够有明智的抉择。
智慧女人的年龄职业都不是问题，真正的智慧女人总是精彩纷呈、出神入化的。阅历越来越深，姿色反而成为一种背景。她们的外貌不一定很漂亮，但有一种无形之精气由内而外散发出来，使她们周身散发出一种魅力。魅力是长年累月的和累积培植的，相由心生，容颜和气质最终是靠内心滋养的。她们在不断的学习中丰富自己，在吸取经验教训中完善自己从而迅速成长起来。智慧就是这样一点点从内心雕琢一个人，塑造一个人。
智慧女人拥有睿智的头脑，成功的事业、独立的感情和生活状态。她们拥有明朗健康的生活态度。她们不是世界上最有钱的人，但是她们是富有的人，她们从事比赚钱更有意义的事。她们的生存智慧、人生经验，“财富”说到底是一种智慧。女人的最大智慧是自我把握，从容自信，周身散发出超然洞明的气质。
智慧女人在工作中的表现常是令人感到游刃有余，她们善于思考、探索，创新;她们善于在工作——“充电”——“吸养”——再工作的良性循环中前行;她们善于不断地寻找适合自己的工作搭建平台展示自己，充分利用一切空间和时间将自己的能力水平发挥得淋漓尽致，从而获得内心的满足和愉悦。
智慧女人懂得生活比事业成功更重要。热爱人生就是热爱生活;人追求幸福必须充实生活。智慧女人在生活中将身心健康和人生魅力放在首位，她们懂得亚健康状态是中青年女性的最大杀手，女性失去健康的身体就失去工作生活能力、失去女性的自信，失去女性的魅力，也失去女性的幸福人生。智慧女人们走向运动场运动健身，步入禅室打坐瑜伽养身，亲近大自然旅游养心健身。强身健体、舒缓紧张，消除烦脑、平静心境，从而达到健身、健美、养心的效果。
家庭和谐是人生幸福的根基。智慧女人是浇灌培植根基的农妇，是在根基上建设美丽大厦的设计师和建筑师。她们在家庭中不仅关爱丈夫的身体健康和生活，同时不动声色用技巧帮助丈夫成熟、协助丈夫事业成功;她们是子女的第一任老师，教育子女在她们的一言一行中，在她们美好的心灵深处。她们是父母的孝女，为老人安排幸福的晚年生活，她们是父母夕阳下的精神支撑;她们是亲朋好友中的纽带，传递信息交流感情，促进亲情友情的深化，带给家庭和亲友们更加和谐。丈夫事业成功、孩子长大成才，家庭幸福美满足智慧女人的人生杰作。
“智者千虑，必有一失”。智慧女人不是完人，她们的人生中可能出现这样或那样的失误和错误，这并不影响智慧女人的光彩和美好人生。
智慧女人在人生旅途中也会失去很多本该得到的名利。为了爱情，家庭及亲朋好友的利益必须割舍。她们更看中精神和道德的力量，她们掌握着得失取舍的分寸，她们懂得人生是一盘棋，自己同自己对弈，懂得取舍，有所期待。
幸福美满的人生是女人智慧的结晶。努力做一个智慧女人，全家幸福自己也幸福!
敬人的演讲稿篇五
敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！
你们知道每年的12月3日是什么纪念日吗？这是一个世界性的纪念日，就是“国际残疾人”纪念日。在这个纪念日快到来之际，我有许多话想要对大家说，这些话汇成一个希望，就是希望大家关爱残疾人。
命运造成了残疾人的不幸，好多事情在我们看来是举手之劳，对他们来说却是一种奢望。残疾人是很弱小的群体，他们像一群弱小的鸟儿。他们需要大家的帮助、关心、理解。
记得有一次，在思想品德课上，老师让我们感受一下残疾人的痛苦，用一只手系鞋带，蒙上眼睛走路，单腿走。我们试了试，没有几个人能完成，最痛苦的是蒙眼睛走路，什么也看不见，一不小心就会跌倒。我的腿被撞的青一块，紫一块的，如果这些障碍物是汽车、阴沟……我不敢往下想。所以，当遇到残疾人有困难时，我们应该尽力帮助他们。
其实残疾人最怕的并不是这 个，因为生活中的困难可以慢慢的克服，他们怕的是别人的嘲笑声和那种讥讽的眼神。生活中，有些人看见盲人过马路有困难时，不但没有帮助他们反而嘲笑、戏弄他们，这是多么不应该。但也有很多人帮助残疾人，比如说：富有爱心的香港大企业家李嘉诚，捐了1亿港元支持中国残疾事业，让107万百内障患者重见光明。我国一些城市也有专门为残疾人服务的设施，比如马路上的残疾人专用道等。
其实在我们身边也有很多很多我们能为残疾人做的事。我们每个人都要尊重残疾人，积极参加助残活动，关心、帮助、鼓励并支持他们，多为他们做一些力所能及的事情。12月3日，每年只有一天，但关爱残疾人，我们有义务事事从身边做起，从一点一滴做起。
今天，在这庄严的五星红旗下，让我们大家共同许下一个心愿：我们要让每天都成为残疾日，成为残疾人高兴的日子，让他们的心情永远如阳光般灿烂。
残疾人我们是常见的，有的因为患病而残疾了，有的因为发生事故而残疾，正是因为这样，有些人们瞧不起残疾人，认为他们简直就是废物，这让残疾人感到很伤心，甚至有不想活的念头。但是有些残疾人却不同，他们虽然残疾了，但是他们还是努力，坚持不懈地学习。
张海迪就是其中的一个，她在5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪并没有放弃生命，更没有放弃生活。她一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面勤奋地学习和工作延迟生命。她不仅自学完了小学，中学全部课程，而且还刻苦学习了大学英语专业。后来又坚持学习日语，德语，世界语，翻译了16万字的外文着作和资料。她刻苦学习潜心钻研《人体解剖学》、《内科学》、《针灸学》等十几种医学书籍和针灸技术，为周围群众治病达一万人，努力为人们服务。
瞧，张海迪就是以坚定的信念和坚强的决心活下来。其他的想放弃生命的残疾人也应该像张海迪一样，不能轻易放弃生命，生命是可贵的，即使残疾了，但是残疾了不一定什么事都做不了了呀。《隐形的翅膀》中的那位女孩被高压电器触电，失去了双臂，从此用双脚写字，张海迪刻苦学习都值的那些残疾人学习。最后一点就是不要听有些人讽刺的话语，只要自己能做出对自己有益的事，对人民有益的事就行了。
我们大家要行动起来，关爱残疾人，多多帮助残疾人，帮助了别人，自己心里才快乐。
敬人的演讲稿篇六
公元前215年，罗马将领马塞拉斯率领大军，乘坐战舰来到了历史名城叙拉古城下，马塞拉斯以为小小的叙拉古城会不攻自破，听到罗马大军的显赫名声，城里的人还不开城投降?然而，问答罗马军队的是一阵阵密集可怕的镖箭和石头。
罗马人的小盾牌抵挡不住数不清的大大小小的石头，他们被打得丧魂落魄，争相逃命。突然，从城墙上伸出了无数巨大的起重机式的机械巨手，它们分别抓住罗马人的战船，把船吊在半空中摇来晃去，最后甩在海边的岩石上，或是把船重重地摔在海里。船毁人亡。马塞拉斯侥幸没有受伤，但惊恐万分，完全失去了刚来时的骄傲和狂妄，变得不知所借。最后只好下令撤退，把船开到安全地带。罗马军队死伤无数，被叙拉古人打得晕头转向。
可是，敌人在哪里呢?他们连影子也找不到。马塞拉斯最后感慨万千地对身边的士兵说：“怎么样?在这位几何学‘百手巨人’面前，我们只得放弃作战。他拿我们的战船当游戏扔着玩。在一刹那间，他向我们投射了这么多镖、箭和石块，他难道不比神话里的百手巨人还厉害吗?”马塞拉斯说的“百手巨人”是谁呢?原来，当时所有受过教育的人都知道，在叙拉古城里住着一位人间奇才阿基米德。年过古稀的阿基米德是一位闻名于世的大科学家。
在保卫叙拉古城时，他动用了杠杆、滑轮、曲柄、螺杆和齿轮。他不仅用人力开动那些投射镖箭和石弹的机器，而且还利用风力和水力，利用有关平衡和重心的知识、曲线的知识和远距离使用作用力的知识等。难怪马塞拉斯不费劲地就找到了自己惨败的原因。当天晚上，马塞拉斯连夜逼近城墙。他以为阿斯米德的机器无法发挥作用了。
不料，阿斯米德早准备好了投石机之类的短距离器械，再次逼退了罗马军队的进攻。罗马人被惊吓得谈虎色变，一看到城墙上出现木梁或绳子，就抱头鼠窜，惊叫着跑开：“阿基米德来了。”阿基米德出生在叙拉古的贵族家庭，父亲是位天文学家。在父亲的影响下，阿斯米德从小热爱学习，善于思考，喜欢辩论。长大后飘洋过海到埃及的山历山大里亚求学。他向当时著名的科学家欧几里德的学生柯农学习哲学、数学、天文学、物理学等知识，最后通古博今，掌握了丰富的希腊文化遗产。
回到叙拉古后，他坚持和亚历山大里亚的学者们保持联系，交流科学研究成果。他继承了欧几里德证明定理时的严谨性，但他的才智和成就却远远高于欧几里德。他把数学研究和力学、机械学紧紧地联在一起，用数学研究力学和其它实际问题。保护叙拉古战役中的机械巨手和投石机等就是最生动的一个例子，有力地证明了“知识就是力量”的.真理。在亚历山大里亚求学期间，他经常到尼罗河畔散步，在久旱不雨的季节，他看到农人吃力地一桶一桶地把水从尼罗河提上来浇地，他便创造了一种螺旋提水器，通过螺杆的旋转把水从河里取上来，省了农人很大力气。它不仅沿用到今天，而且也是当代用于水中和空中的一切螺旋推进器的原始雏形。
敬人的演讲稿篇七
宁可要“智慧”，不必要“聪明”
中国字的构造的常有学问，智慧这个字，我们把它分开来看，智是日知，慧是心彗，我们每天都知道一点，每天都有不同的进步，然后“心”就生了心彗了。智慧跟聪明不大相同。“聪明”，我们看它的构成：耳思聪、目思明。我们察言观色，能够听了别人说的话，就了解这句话什么意思，立刻有反应。别人有一个举动，或者脸上有什么颜色，我们观察了以后就明白了。这样的反应、行为表现出来的就足我们的“聪明”。
可能有人非常聪明，也非常有智慧，但是常常二者不能兼得。有智慧的人未必很聪明，像许多学者，他们的确有智慧，但是很不聪明，行为反应都迟缓得很，因为他耳也不聪、目也不明。但是也有很多人非常聪明，却没有智慧，因为他的聪明，只是专注在眼前的事，心里并没有智慧，所以说让我选择的话，我宁可选择做个有“智慧”的人，而不必一心一意要做个“聪明”的人，聪明是一时的，是眼前的，智慧是永久的。而且“智慧”别人也抢不去，不但可以应付目前的事，也可以应付未来的事。
其实读书是一个习惯，每一天都可以抽出时间看几行。要深读，不是浅读，读到会意的地方，读到我心有戚戚焉的时候，我们就要好好加以思考。
除了书本上的学问以外，我们另外还要观察。一个人的言论行为，一个人所受的吉凶因果，都可以供我们观察。能够“洞达人情”，也是一门学问。另外，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。无论善与不善，都是我们的老师。
女人的智慧很高，因为女人的心比男人静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。得什么?就是智慧。智慧是要等我们静了以后才能得到的。但是女人有一个短处，就是没有远见，对鸡毛蒜皮的小事我们会很注意，而真正远大的事情我们却不太注意，一方面是男人排斥我们，另一方面是我们自己不长进。
她们何以不谈限武
专栏作家杨子也在《她们何以不谈限武》的文章中抨击这个现象。
里根夫人和戈尔巴乔夫夫人，两人都是学士以上的知识分子，而她们的丈夫身系天下安危，为何不谈谈核弹限武的事情?假如能经由内线影响到她们两人的丈夫，美国和前苏联这两个大强国能和平相处，我们的子孙就不会因为核战争而使得全人类同归于尽，现在在这两个国家内所储存的核武器假如都爆炸的话，可以炸毁二十几个地球!这是一个多么最要的会议。
里根这样批评女人，在这个情况下，我们不要一下就暴跳起来，我们若要跳起来，又像女人了。我们要深深地反省，每逢一件事情发生了，我们不要怨天尤人。平时出了麻烦事，普通的反应是：“哎呀!我的命真坏呀!”“我的运气真糟!”却不想想命怎么来的，运气怎么来的。要不然我们就埋怨这个，埋怨那个。
事实上，真正灾祸来了，最好的办法是我们面对它，看它变成什么样。面对面的时候，就要深入观察，观察自己什么地方错了?事情之所以发生在我身上，一定有它的原因，这个原因是什么?我们不要怨天，也不要尤人。人责备自己的时候，痛苦就减少一大半，因为我们最能原谅我们自己，我们不太能原谅别人。所以在这个情形之下，痛苦可以减少。假如一味地怨天尤人，不但灾祸给我们伤害，同时在我们怨天尤人时，又添了一桩灾害，所以说“祸不单行”。可是“福”来的时候，我们得意忘形，所以“福无双至”。