演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。优质的演讲稿该怎么样去写呢？以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
屈原列传的演讲稿篇一
1905清*任命詹天佑为总工程师时，他不顾外国人的冷嘲热讽毅然接受了任务，明知山有虎，偏向虎山行。詹天佑顶着压力坚持不用任何一个外国工程师值得我们敬佩，但看看我们，不会做的作业只要有人帮忙，有答案抄就乐得不得了，明知不好但却偏要。
詹天佑前辈不允许“大概”“差不多”这类词语出自工作人员之口，詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神值得我们学习。
我为*有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!
1908年，*15岁时就被父母送去美国威斯里安大学留学。她虽然身在美国，但时时刻刻关心着祖国的情况。在课堂上反驳了美国同学的话，得到了大家的掌声。
读了这个故事，我觉得爱国并不是在嘴上随便说说，而是要落实到行动中。有一次，我到新华书店去买书，看见一个老外便想用英文跟他交谈一下，顺便锻炼自己的英语口语。我便走上前去，说道：“hello,what’syourname?”只见那个外国人先是愣了一下，然后流利的说道：“小朋友，你好啊!”我听了，心里十分惊讶，心想：外国人的中文都讲得如此流利，可见他们是很喜欢*的。
*曾经说过，“*像一头沉睡的狮子，他不可能永远沉睡下去，总有一天东亚睡狮的吼声将震惊全世界。”
有一个旅游团去美国旅游，他们到迪斯尼乐园的时候看到美国人给他们画了一个圈，意思是不让他们跨出这个圈，在外面吐痰。这个旅游团并没有随地吐痰，反倒有几个外国人随地吐痰。从这个故事中我知道了，热爱国家就是不要给国家丢脸。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要正确的认识祖国的历史和现实，弘扬伟大的中华民族精神，把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。
屈原列传的演讲稿篇二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是《纪念屈原过端午节》。
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些都是曾经端午节上最热闹的活动。传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节，端午，中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力。在端午节到来之际，我们更应该弘扬中华民族文化的节日。
端午有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫_角黍_、_筒粽_。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统文化源远流长，悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让他断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。中华文明需要我们共同去传承!
我的演讲完毕，谢谢大家!
屈原列传的演讲稿篇三
屈原(约公元前340-前278)，*古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名*，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原所在的时期正是*即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。
【原文再现】
屈*疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈*正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈*之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
——摘自《屈原列传》
【素材评析】
在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执着地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”
【适用话题】
适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执着”等等。
屈原列传的演讲稿篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是xx小学五年级xx，今天我的爱国故事演讲主题是《忆改革开放，显中华神威》。
回首中华五千年的历程，五千年的轨迹，无一不透着苦涩。如今，我们随着声声喝彩，迎来了崭新的改革开放新时代。像一轮初升的太阳普照着大地，中华民族从此踏着新的脚步，迎接崭新的征程，发生着翻天覆地的变化，走向了万象更新的春天。
改革开放的步伐首先对我们家就有了很大的改观。我家原来是住在一个低矮的小房子里，冬冷夏热，拥挤不堪。但是随着改革开放的进行，我们家也搬到了两层楼的大房子里，家里不仅有各种现代化的设备，而且每个村子都修了环村公路，村里的广场上还有一些体育健身设施为人们的身心娱乐都提供了方便。
当然，最重要的还是教育的发展。自古就有“少年强则国强”的道当然，最重要的还是教育的发展。自古就有“少年强则国强”的道理。就拿我们学校来说吧，这里环境优美，教学设备齐全，这在很大程度上提高了教学质量。我们的老师有理想信念，有道德情操，有仁爱之心，有扎实学识。课程上也是丰富多彩：文化课上，我们学到了很多实用的知识，树立了梦想，找到了人生的方向；体育课上，我们在崭新的操场上挥洒汗水，既增强了体质，又放松了身心。*下我们立下铮铮誓言，嘹亮的歌声从心底唱起。微风拂过面颊，伴着青春的活力与激情。在这书香四溢的校园，我们快乐地学习，愉快地成长。在这改革开放的新时代，我也树立了参军的伟大梦想，在今后的人生路上，定当不忘初心，砥砺前行，在困难中磨练自己，升华自己，实现强军梦。为铸造世界一流军队鞠躬尽瘁，死而后已。
风雨兼程四十载，春华秋实新时代，*的传奇未完待续。昨天是今天的延续；今天是明天的历史；明天是未来的展望。面对未来，我们选择愉快地起航，点燃希望，放飞理想。用双手去填涂，用信念去憧憬，去书写新的篇章，显我中华神威！
屈原列传的演讲稿篇五
各位老师、同学们：
人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢?原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事。
第二年端午节，乡亲们便用箬叶包成许多角黍，投入江中。可是端午节过后，屈原又托梦说：_你们送来的角黍，我吃了不少，可是还有不少给水族抢去了。_大家又问他：_那还有什么好法子呢?_屈原说：_有办法，你们在投放角黍的舟上，加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管，到时候，鼓角齐鸣，桨桡翻动，它们以为是龙王送来的，就再也不敢去抢了。_角黍，就是现在的粽子。
从此端午节包粽子、划龙舟的习俗，就由屈原的故乡传向全国，由古代传到今天。现在端午节为什么要纪念屈原大家应该很清楚了吧。