名人演讲稿 名人励志演讲稿(优秀8篇)

时间:2023-09-05 作者:紫衣梦名人演讲稿 名人励志演讲稿(优秀8篇)

演讲稿具有宣传,鼓动,教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点,主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。

名人演讲稿篇一

大家好!

我讲的题目是《幸福的哲学》。

我一辈子幸福感最强烈的时候,是什么时候?主要是两段时光。一段是谈恋爱的时候。

我在上初中的时候,就暗恋一个女生,她坐在我后面三四排的样子。上课的时候我就老是回头去看她,后来慢慢地我就想让她知道我在看她,老去盯着她看,她也知道了。只要我回头看她,她就脸红了。我现在还记得她的样子,圆脸,经常穿一件绿色的衣服,那时候脑子里面老是在打腹稿,写情书,怎么样给她写情书。初三的时候,她坐在我旁边,那时候我就特别幸福。

然后我十七岁进了北京大学,那个真正是进入了青春期了。有一天我突然发现,世界上有这么多漂亮的姑娘,顿时觉得这个世界美好极了,人生美好极了。那个时候我写了很多很多诗,都是爱情诗,但是没有对象的。或者说看见一个可爱的女孩,就来写一首,其实我不认识她。她盯我一眼,我心跳半天,回去写一首诗。

爱情确实是人生幸福的,一个非常重要的内容。两个人相爱,不管爱了多久,可能后来分手了,但是你们在一起相爱的那段时间,都是美好的。如果说最后分手了,你们不要互相埋怨,都要感恩,感谢对方给了你一段美好的日子。现在很多人往往是怨,互相埋怨,我觉得没有必要。那有的人就说了,他说当然爱是美好的,但是他对我不是爱,他是骗了我。那我说,你也不要埋怨,你应该怎么样?你应该蔑视他,他不值得你爱,也不值得你怨。怨也是一种很重的感情,你要节省感情,不要浪费在他身上。

什么是爱?爱就是在人世间寻找一个最亲的亲人。一个好的婚姻能够经受住漫长岁月的考验,那就不但是美好的幸运的,而且是伟大的,这是人生的伟大成就,能够得到这么伟大成就的人是很少的。

这是一段时间。那么还有一段时光就是养孩子,自己当了父亲。有时候她妈妈看见我拿着奶瓶在那里给孩子喂奶,非常陶醉的样子,她就说:“你不要以为你在给孩子喂奶,这个奶水就是从你身上出来的。”我当时就回了她一句:“我说我真的感觉我整个变成了一个大奶瓶了。”但是毕竟不一样,她是真正用自己的身体在那里给孩子哺乳,我看的真是羡慕得不得了。

其实人生中的幸福,那些最本质的幸福是很简单、很平凡的。我们总是想去到远处寻找幸福,你可以去创造不平凡的事业,可以去创造卓越,去创造辉煌。但是,如果说你事业上非常风光,可是你的家庭生活一团糟,你根本没有时间跟自己的家人在一起,我觉得你的人生是有重大缺陷的。

无论你多么忙,都要和自己的家人一起吃晚饭,餐桌上一定要有笑声欢语,这个比有车有房有钱重要得多。一个人钱再多,他的车、他的房再豪华,如果没有这些,我说他是很可怜的,他在这个世界上是个孤魂野鬼。所以这是我讲的第一个观点,要珍惜平凡的生活。

你要享受生命,享受生命单纯的快乐。你要享受你的智力,享受老天给人的这些得天独厚的禀赋,这是做人的幸福。

我认为最重要的智力品质是什么?一个就是好奇心,对事物、对世界、对知识充满了兴趣。其实我在我女儿身上就看得很清楚,她小时候好奇心非常强烈。我的女儿啾啾,她四岁五岁的时候,她问她妈妈,她说:“妈妈,云的上面是什么?”妈妈说:“云的上面是星星。”她问:“星星的上面是什么?”妈妈说:“星星的上面还是星星吧。”她说:“我问的是最后的最后是什么?”妈妈说:“没有最后吧。”她奇怪了,她回过头来就问我,她说:“爸爸,这怎么会呢?”她指指我们家的天花板,她的意思说天也应该有个天花板吧?也应该有个最后吧?这个问的是什么问题?就是世界在空间上是有限还是无限的。

她又问她妈妈,她说:“妈妈,有一个问题你肯定回答不了。”妈妈说:“什么问题?”她说:“你告诉我世界的一辈子有多长?”这是世界在时间上有限和无限的问题。她又问,她说:“妈妈,世界上第一个人是从哪儿来的?”妈妈说:“中国神话里面说是女娲造的。”她马上问:“女娲是谁造的?”对生命、对人类的起源追根究底,这是典型的哲学性的追问。

那么又过了几天,她问我一个问题,她说:“爸爸,在世界的另一个地方,会不会还有另一个我?”我一听这个问题,我汗毛竖起来了。我说:“可能吧,说不定你还会遇到她呢。”她马上非常生气地打断我,她说:“不会的。”然后转过头去跟她妈妈说:“妈妈,有一天当你老了的时候。”实际上她是委婉地说,当你死了的时候。她说:“当你老了的时候,在世界的另一个地方,又会生存一个人来,那个人长得跟你完全不一样,但她就是你。”老天,她讲的是轮回,我的汗毛又竖起来了。

真的,孩子真不能小看,你们小时候一定也想过这种问题,提过这个问题,可能当时家长叫你不要胡思乱想。这哪是胡思乱想,这是最重要的问题,最根本的问题,想把人生的大问题弄清楚,要不生活得不踏实。有这种感觉的人,你就是有哲学天分的,看来我的女儿是有哲学天分的。但是自从进了小学以后,这样的问题就越来越少了,问的都是作业怎么做的问题了,一个哲学家就这样被扼杀了。

那么我们怎么样让孩子的聪明保持下来?教育到底要达到什么目的?现在的教育,它的目标太狭隘了,太可怜了。

英国有个哲学家叫怀特海,他说过一句话,他说什么是教育?教育就是等你把你在课堂上学的东西都忘记了,把你为考试而背诵的东西都忘记了,那剩下的东西就是教育。

所以,我经常也跟家长们谈,今天在坐的可能也有家长。做家长的应该怎么办?一条就是为素质教育加分,家庭里面最重要的教育就是熏陶。家长自己是一个爱生活的人,爱读书,爱思考问题,然后经常和孩子交流,在这样一个环境里面,孩子自然而然就会往那个方向发展,他的素质就会提高。

还有一点就是给应试教育减负,我的女儿啾啾,因为她在小学的时候基本上在班上都是第一第二,然后到了初中,排名就往下了一点,基本上是第四第五吧。我就说第四第五非常好,比第一第二好多了。我说:“你就保持这个,很好,爸爸非常满意。”然后有一次期末考试,不小心考了一个全年级第一,我就批评她了,我说:“你怎么考的?我们不是已经约定好了吗?你怎么就考了个第一,下不为例。”我是不想让她因为考了第一,然后就有压力了,以后还要争这个第一。

其实所有的家长都是爱孩子的,但是我觉得有些家长爱的方法不对,从幼儿园、小学、中学、大学直至以后那个工作,恨不得给他全部都安排好,他以为他这样做,就给了孩子一个美好的未来。我告诉你才不是呢!孩子的未来绝对不掌握在你的手里面,掌握在谁的手里面?掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培养出一个好的素质、好的心态,让他既能自己去追求幸福、创造幸福,又能承受人生必不可免的苦难,这样你的教育就成功了。

这个时代我们谈幸福谈的很多,但是为什么感到自己幸福的人其实不多?你没有弄清楚人生什么东西是最重要的最宝贵的,往往把那些次要的不太宝贵的东西看得太重要了,把你的全部力量都使在那里,结果呢?得不到,你痛苦;得到了,你也并不幸福。

老天给了我们每个人一条命一颗心,把这条命照看好,把这颗心安顿好,人生就是圆满的,就是幸福的,我讲完了。

名人演讲稿篇二

本帖最后由 河蟹 于 2009-3-18 20:56 编辑

尊敬的拉赫蒙总统,尊敬的各位同事:

很兴奋同各位同事相聚在风光秀气的杜尚别。感谢拉赫蒙总统、塔吉克斯坦政府和人民的盛情招待和精心安排。塔方担负主席国一年来,为推动上海合作组织发展做了大量富有成效的工作,中方对此予以高度评价。

几天前,北京奥运会美满闭幕。在北京奥运会举行进程中,各成员国和观察员国根据比什凯克峰会共叫,在北京奥运会安保、火把接力传递等方面给予中方积极协助和配合,为北京奥运会取得成功提供了良好条件。中国四川汶川特大地震发生后,成员国和观察员国向中国人民表达了真诚同情、提供了宝贵帮助。这一切,充分体现了我们各国团结互助、精诚合作的深厚友谊,是本组织贯彻“上海精神”和《上海合作组织成员国长时间睦邻友好合作条约》宗旨和原则的具体体现。我谨代表中国政府和人民,对此表示衷心的感谢!

上海合作组织成立7年来,努力维护地区安全稳定、增进地区经济发展,使本地区的政治生态、安全环境、发展状态得到明显改善。比什凯克峰会以来,本组织本身建设和务实合作取得积极成果,继续向团结更加巩固、合作更抓紧密、行动更加有力、成效更加明显的目标迈进。各成员国在事关独立、主权、安全的重大核心题目上相互坚定支持,在有关成员国碰到严重困难时尽不犹豫地伸出援手,使成员国感遭到集体的气力;就共同关心的国际和地区题目积极磋商、调和态度,维护成员国整体利益;不断发掘合作潜力,深进展开交通、通讯、救灾、环保、海关、农业、科技、文化等领域合作。上海合作组织 { http://本,资.料/来.源,于/范文.之.家 ) 的发展成绩有目共睹。

各位同事!

当今世界正处在大变革大调剂当中。世界多极化、经济全球化深进发展,求和平、谋发展、促合作成为时代潮流,国际情势整体稳定。同时,世界依然很不安宁,国际关系日益复杂,局部冲突和热门题目此起彼伏,全球经济失衡加重,传统安全要挟和非传统安全要挟相互交织;本地区面临的“三股权势”、毒品走私、跨国有组织犯法等要挟远未消除,国际政治经济环境中的不确定不稳定因素增多。

解决本地区题目,回根结柢要靠本地区国家联合自强。深化区域合作,是应对当前面临的要挟和挑战的有效途径。上海合作组织成员国应当更抓紧密地团结起来,共同应对各种挑战,共同分享发展机遇,全面落实《上海合作组织成员国长时间睦邻友好合作条约》,将构建持久和平、共同繁华的***地区作为本组织一项长时间任务来共同落实。为实现上述目标,我提出以下几点建议。

第一,加强战略磋商,巩固政治互信。遵守本组织宪章和《上海合作组织成员国长时间睦邻友好合作条约》,坚持不懈地在触及成员国安全、发展等重大题目上加大相互支持力度。充分利用外长理事会、国家调和员理事会等机制,就影响各国和地区安全、稳定、发展的重大敏感题目加强战略磋商。本次峰会发表的.《杜尚别宣言》就国际政治经济热门等题目论述了成员国共同主张。今后,成员国应当深化外交磋商,就触及本地区的重大题目及时调和态度、采取有效措施。

第二,密切安全合作,维护地区和平。成员国在北京奥运会安保方面的合作卓有成效。中方建议认真总结经验,在今后成员国举行类似大型国际活动时继续就安保题目密切合作。同时,将北京奥运会安保合作中比较成熟、行之有效的内容常态化、机制化。实践表明,***会议秘书会议、国防部长、最高法院院长、最高***院长会议等会晤机制对维护本地区安全稳定发挥了重要作用,应当不断完善和深化。

建议成员国在联合缉捕“三股权势”和贩卖毒品等其他跨国有组织犯法份子方面深化合作,推动联合反恐演习机制化,落实好禁毒合作协议和保障国际信息安全行动计划。

第三,深化经济合作,实现互利共赢。本组织内既有经济大国、产粮大国,也有能源资源富集国和巨大消费市场,深化经济合作、防范国际经济波动冲击的条件得天独厚。各成员国应当有效利用这类上风,继续推动贸易投资便利化,继续遴选并实施新一批交通、能源、通讯等领域的示范性项目,加强金融和农业领域合作。中方对本组织《国际道路运输便利化协议》商谈顺利结束表示满意,愿本着最大诚意同各成员国及联合国、亚洲开发银行等国际组织和金融机构合作,商谈协议附件。希看各成员国切实落实海关互助协议,加强海关监管、职员培训方面的合作。

在比什凯克峰会上,中方公布愿向成员国提供更大范围的信贷支持。目前,已初步选定一批增进成员国发展经济、改善民生的基础建设项目。中方将本着负责任的态度,继续同有关国家协商选定实施项目,切实做好贷款落实工作。截至今年底,中方为成员国培训1500名专家和管理人才的工作将成功完成。明年起,中方将继续同成员国和观察员国等进行人力资源合作,为增进有 (此 资 料 转 贴 于关国家发展培养人才。

第四,推动人文合作,搭建友谊桥梁。扎实推动文化、教育、科技、体育、旅游等领域合作,增进学术界交换和青少年来往,符合本组织及成员国长远利益。本地区自然灾难频发,我们应当加强防灾、减灾、救灾方面的合作。希看各国救灾部分尽快研究建立本组织救灾中心。严重传染性疾病、公共疫情等成为人类的新要挟。中方支持成员国在传染病防治、跨境医疗、卫生突发事件应急调和、传统医药及职员培训等方面加强合作。

第五,贯彻开放原则,共创地区***。深化同观察员的务实合作是最近几年来本组织对外交往的重点。中方兴奋地看到,今年本组织同观察员合作有了实质性进展。中方主张加大本组织同观察员合作力度,全面吸收观察员参加安全、经贸、能源、交通、海关、文化等部分间合作。交通、文化领域合作可以成为本组织成员国同观察员合作的示范领域。
中方对本组织行将批准《上海合作组织对话伙伴条例》予以高度评价,欢迎有关国家和国际组织通过对话伙伴这一平台同本组织共同致力于增进本地区稳定和发展。

各位同事!

今年是中国改革开放30周年。30年的实践告知我们,中国发展离不开世界,世界繁华稳定也离不开中国。不管国际风云如何变幻,中国政府和人民都将始终不渝坚持走和平发展道路,始终不渝奉行互利共赢的开放战略,更加积极地参与上海合作组织事务,同成员国一道建设持久和平、共同繁华的***地区。

名人演讲稿篇三

大家好!

罗素思考着的时候,到了山腰的一个小平台,陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行,拿出烟斗,又说又笑,讲着很开心的事情,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思,也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话,很好奇地问罗素一些外国的事情。他们在交谈中不时发出高兴的笑声。

罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事。而且,他因此得出了一个著名的人生观点:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个很经典的比喻,他说:我们的身心就是一个园圃,而我们的主观意志就是园圃的园丁。不论我们是种植奇花异草或单独培植一种树木,还是任其荒芜,那权力都在我们自己。也就是说,你假如愿意自己是快乐幸福的,你自己就可以做到,权力都在你自己的手里。一切都在我们个人的主观意志之中。我们可以让自己的生活充满喜悦,我们也可以让自己的生活丰富多彩。境由心造,不论我们处于什么境地,我们都可以把它当作自己的福地。成功的时候,尽情地享受成功;逆境的时候,为未来的希望快乐。

坐轿子的人未必是幸福的,抬轿子的人未必不是幸福的。

名人演讲稿篇四

大家好!我是初一(12)班的万嫣然。今天我演讲的题目是《求知若饥,虚心若愚》。 众所周知,乔布斯是一位it行业的天才。他设计方面虽然不如他的一些朋友,并且还是一个完美主义者,性格暴躁——这在他在创立了next公司后,更加体现出来。但是,他在商业上却有很大的天赋。在乔布斯中学时,他的朋友沃兹设计出一些电子产品,但他从未想过也卖,而乔布斯,往往能把它们推销出去。

在这里想和大家分享一下乔布斯的故事。

第二个故事发生在乔布斯30岁时。年轻时,乔布斯拼命工作,使苹果在十年间从一间车库里的两个小伙子扩展成了一家员工超过四千人、市价二十亿美金的公司,而他才刚迈入人生的第三十个年头,就被炒了鱿鱼。曾经是乔布斯整个生活重心的东西不见了,令他不知所措。有几个月,他实在不知道要干什么好,他甚至想要离开硅谷。但是渐渐的,他发现,他还是喜爱着他做过的事情,所以他决定从头来过。接下来五年,乔布斯开了一家叫做next的公司,又开一家叫做pixar的公司。pixar接着制作了世界上第一部全计算机动画电影,玩具总动员,现在是世界上最成功的动画制作公司。后来,苹果计算机买下了next,乔布斯回到了苹果, next发展的技术成了苹果后来复兴的核心。多年后乔布斯回忆说:“我很确定,如果当年苹果没开除我,就不会发生这些事情。这帖药很苦口,可是我想我需要这帖药。有时候,人生会用砖头打你的头。不要丧失信心。我确信,我爱我所做的事情,这就是这些年来让我继续走下去的唯一理由。你得找出你爱的,工作上是如此,对情人也是如此。

“你的'工作将填满你的一大块人生,唯一获得真正满足的方法就是做你相信是伟大的工作,而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。如果你还没找到这些事,继续找,别停顿。尽你全力,你知道你一定会找到。而且,事情只会随着时间越来越好。所以,在你找到之前,继续找,别停顿。” 当乔布斯十七岁时读到一则格言,是「把每一天都当成生命中的最后一天,你就会轻松自在。」这对他影响深远,他每天早上都会自问:「如果今天是此生最后一日,我今天要干些什么?」每当他连续太多天都得到一个「没事做。」的答案时,他便知道知道自己必须有所变革了。提醒自己快死了,是乔布斯在人生中下重大决定时,所用过最重要的工具。因为几乎每件事在面对死亡时,都消失了,只有最重要的东西才会留下。人生不带来,死不带去,诊断没什么道理不顺心而为。一年前,乔布斯被出癌症。医生告诉他,那几乎可以确定是一种不治之症。医生建议他回家,好好跟亲人们聚一聚。乔布斯整天想着那个诊断结果,那天晚上做了一次切片,发现那是非常少见的一种胰脏癌,可以用手术治好。

名人演讲稿篇五

---的所学所悟传授给一个个天真烂漫的学生,是他求之不得的事情。他吃住都在学校,环境恶劣,条件艰苦,除了学生,一年难得见到几个人,这些对他来说都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得几次徒步40里地到当地的教育部门送各种报表。

有些报表在他看来纯属浪费时间,毫无一点用处。比如有一个报表要求每个学校每年报送一次校舍的面积,自从伯明罕来到这个乡村学校,校舍面积从来就没有过一平方米的增减。伯明罕有一次负气地拒送这张表格,没过多久,教育部门就派人光顾了这所几乎被人遗忘的学校,警告伯明罕说,如果再不按时报送他们所要求的各种报表,他们就将关闭这所学校。从那以后,伯明罕虽然心中充满不满,但再也不敢怠慢。

2---校,都没有见到教育官员的影子。

伯明罕最终明白,他所上报的大大小小的数字,其实根本没有一个人会哪怕是心不在焉地瞄上一眼,没有人需要这个数字,他们需要的只是那张报表,不,他们连报表也不需要,需要报表的是流于形式的所谓的条款、规章、规定或制度。

我的演讲结束了,谢谢大家!

老师们,同学们:

大家下午好!我今天演讲的题目是《不肯放弃的林肯》。

4---年,争取成为州议员的发言人,没有成功;1840年,争取成为选举人了,失败了;1843年,参加国会大选落选了;1846年,再次参加国会大选 这次当选了!前往华盛顿特区,表现可圈可点;1848年,寻求国会议员连任失败了!1849年,想在自己的州内担任土地局长的工作,被拒绝了!1854年,竞选美国参议员,落选了;1856年,在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名,得票不到一百张;1858年,再度竞选美国参议员一一再度落败;1860年,当选美国总统。

此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下,另一只脚也因而站不稳;但我缓口气,告诉自己,”这不过是滑一跤,并不是死去而爬不起来。”--林肯在竞选参议员落败后如是说。我的演讲结束了,谢谢大家!

老师们,同学们:

大家下午好!我今天演讲的题目是

我的演讲结束了,谢谢大家!

老师们,同学们:

大家下午好!我今天演讲的题目是《再”坏”一点,希望就会降临》。

名人励志演讲稿——成龙:没人能替你奋斗

同学们好:

我今天想跟大家讲奋斗。昨天还有朋友问我:“大哥,你有没有想到你有今天?”我说我真的没有想到,有时候每一次刷牙洗脸,我看看自己真是个奇迹。

我怎么会变成今天这个样子呢?我真的只是一个小武行,没有读过书,就是嘻嘻哈哈做小偷,给别人打一巴掌,10---样子下车,“谢谢指导,谢谢指导”。我就退后了,以后每天他就接我,跟他聊天,慢慢我从四十个人到十个到两个,最后有他就有我,后来变成副武术指导,后来就变成最年轻的武术指导,我十八岁做武术指导到今天。反正记住最重要的,细节定义成败。

根本是一刹那就虚脱了。

另外一次就是拍《a计划》,跳那个钟楼。香港很小,不像大陆这么大,只要一搭布景,所有人,这个场地全部不能用了,就是我的了,一搭起码搭半年,所以把交通搞得乱七八糟,每个人都盼望我快点拍那场戏。你在上面一看那个帐幕,就有那么大,我过来一点可能会脚断,过来一点头断,我应该怎么摔呢。每次一出去就怕了,我真的不是supperman(超人),我是一个普通人,我说等等等等,这么一个镜头,跳那个镜头,我拍了六天都没有拍成。我记得有一天何冠昌跟周文怀两个大老板走上来,拍拍我,他们说别那么危险了,不跳就不跳了,用替身就用替身。我说:“替身也是人,替身也怕!”我说我可以。

prove,我要证明给你们看。我是年纪大,但是我比所有很多年轻人还行,所以我要拍一部《十二生肖》给你们看,看我还能做什么。谢谢,谢谢你们。

名人励志演讲稿——最好的时间说再见

大家好!

16---定。因为我是7月底的时候,我做了左边膝盖的手术,我也曾想过再次回到球场上,可是忘记了自己已经三十二岁了。因为上一次的手术是我在28岁的时候做的,相隔4年以后,我一直还以为自己,李娜还是原来的李娜,康复的时间还跟以前一样。可是这一次可能做不到了,我想也是最好的时间可以跟大家说再见。但是呢因为是自己热爱的事业,所以我的未来会计划就是可以拥有自己的网球学校,然后帮助到更多的小朋友们。就是希望打网球可是很多人没有这样的环境或者机会的。我希望能够为他们提供这样的机会,所以这也是我个人的一个想法。当然了,家庭生活是必不可少的一部分,也很感谢网球让我认得了姜山,可以跟他一起拥有了一个家庭。所以非常期待可以有做妈妈的一天,然后希望他的成长之路跟我是不一样的,他可以完全自由选择,我们不会去强迫他们不愿意做的事情,希望他们可以自由,然后可以让他们自由发挥。

18---暑假就应该在家玩啊,写写作业,可是对于体育圈的人来说,我们没有寒暑假,我们没有节假日,包括在大家所谓的春节的时候,我们也没有。所以这是作为一个体育运动员恳请大家可以给我们一个更宽松的环境,让我们更好的为国争光。

我从打网球到慢慢的喜欢上网球,中间用了15年的时间,这15年的时间,大家可能觉得,哎,你既然不喜欢,为什么还要坚持。因为自己自认为是一个很孝顺的女儿。所以在父母帮我选择了以后,我不愿去辜负他们对我的心愿,或者他们的心意。然后这么一直走下去,一直到我第一次退役,在读书两年以后,我才慢慢慢慢地喜欢上网球这个事业。一直到近两年,我才慢慢地了解到我自己这个人,了解到网球这个项目。

20---会觉

得赢了球是应该的,输了球怎么会输球呢。因为可能从小的一些经历让我对自己没有那么大的信心,包括在我进到所谓的职业圈子以后,因为那时候排名可能才5、60左右,然后有个教练说,你肯定可以打进前二十。那是我在从事了网球差不多15年到17年左右的时间以后,我是听到第一位教练说,我可以打进世界前20,可是那时候我说不可能,我说前20多难啊,因为那时候对自己完全没有信心,没有人给我灌输说,李娜是一位很优秀的球员,你一定可以做到你期待做到的。可是那时候完完全全地否认自己。

22----

名人演讲稿篇六

实在人生的成长是倒着的,我们都是最早“知言”在与人言和读书中了解这个社会,这能够做到知人,知道他人怎样样。但是知人以后不能够担保你不尤人,你也会抱怨人,由于每个人“尺有所短,寸有所长”是非之间就会出现磕磕碰碰。

再下一个层次就是“知礼”,知礼以后,人就可以够做到“立”了,也就是说人自我建立了,这类抱怨会少的多;更高的一个层次是“知命”,这个知命就是孔子所说的,作为君子建立了一个自循环的系统,他内心会有一种淡定的气力往对抗外界,这就是知命。

所以五十才能够知天命,也就是到这个时候,基本上可以做到“不怨天、不尤人”了,到达孔子的这类境地,这是一种内心的定力。实在这在庄子《逍远游》中,也有这样的一个表述,《逍远游》中说,做到“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”这就够了。甚么意思呢?“举世而誉之”全球都在夸你的时候,在劝你的时候,让你往前走一步的时候,而不加劝,这个劝是劝勉的劝,就是自己再多走一步,在他人的鼓励和纵容下再多做一点,他说我不会。“举世而非之”就是全球都在苛责你、都在非难你、都在说你做错了的时候,而内心可以保持不懊丧,不加沮,这样才叫做定乎内外之分。

实在走到知天命的时候,就会让我们想起来,金庸在武侠小说中写到独孤求败的境地。也就是说在中国的武侠小说的表述中,经常我们会可以看到,一个少侠,初出道时,用的是一口天下无双,锋利非常的青锋宝剑,在这个时候,所有那种萧萧剑气,那种张扬的光彩,就是一个人的残暴之极。等到他武艺精进,人到三十来岁,真正安身立命,成为一个门派,一个掌门人,或江湖上一个有名的侠客的时候,这个人可能用一口不开刃的钝剑,由于锋利现在对他来讲已不重要了,他的内功开始变的沉浑雄厚。等到这个人四十来岁,已成为名动江湖的一个大侠,他已超出了一个一个的流派,而成为一种道义的化身的时候,这人可能只用一根木棍,也就说金属那样一种锋利、跟那种质地对他来讲已不重要了,有这样一个外在的东西就可以够了。而等到他真正走到至高的境地,甚么是独孤求败的境地,但求一败而不得,由于这个时候人手中是没有兵器的,这个时候十八般武艺全都内化了,也就是说他双手一出可能就可以啸出剑气,双拳一抡可能就可以成为铜锤,所有的武艺全都在这个人的内心里,全在他的肢体上,所以敌人为甚么不能接这类招,不能破解呢?就是由于你不知道他溶进了多少武艺,所以融汇贯通的境地这一直是中国文化所崇尚的最高境地。

所谓知天命实在就是把人间百态,人间学习的道理,最后到达了一个溶铸的提升。到了这个境地以后,孔子说,六十而耳顺。

画外音:

于丹:

孔子说:六十而耳顺,再听甚么样的话,听人家说甚么都觉得人家有道理,这一定是自己的天命了解了,在这个条件下,才能够做到最大地尊重他人。甚么是“耳顺”呢?就是任何一件事情,你都会觉得有他存在的道理;听凭何一种话,你会站在他的动身出发点上往了解他为甚么这样说。实在这类“耳顺”的境地,用中国文化的一个词来表述就是一种悲天悯人,实在这就是一种悲悯之心,也就是说真正可以了解和理解所有人的动身点与利益,这是一种包容,这是一种体会。

也就是说当你见到那末多人的时候,每个人以他的生活方式显现的时候,我们是有理由惊奇的,但是假如你的这个体系能够体谅到他的体系,假如你知道他带着甚么样的生活历程走到今天,或许就会多了一番体谅。孔子为甚么面对那末多学生都能做到因材施教呢?实在这是一种高度。

有一个谚语说的好,两朵云只有在同一的高度相遇才能天生雨。高了也不行,低了也不行,实在“耳顺”之人是甚么?就是不管这个云在5000米还是在500米,他总能体谅到在他这个高度、他的位置和他的想法。

实在一个人要想做到耳顺,是让自己做到非常辽阔,可以愈合不同的高度,而不是刻船求剑、守株待兔,让自己的标准坚持在某一个地方。

实在用这样的观点来解释“中庸”或许更为恰当。“中庸”实际上是学习了所有外在知识以后,得到内心的陶冶与熔铸。这类陶冶熔铸就好象是我们小学或中学时经常做的物理实验,老师给一支铅笔,一个圆分成七等份,涂上七种色采,戳在那个笔上一转,出现的是白色。这类白色是残暴之极以后,实在这就是一种外在天地之理在内心的融会,到达这样的一个境地后,才能到达孔子所说的,年到七十从心所欲而不逾矩。

画外音:

于丹:

我曾看到这样一个故事,说在有一座佛寺里,那末供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,天天有很多人到这里膜拜,但是通往这座佛像的台阶是跟它采自同一块山石的很多花岗岩,终究有一天,这些台阶变得不服气了,他们对那个佛像提出***,说你看我们本是兄弟,我们来自同一个山体,凭甚么人们都踩着我往膜拜你?你有甚么了不起啊?那个佛像就淡淡地对这些台阶们说了一句话:由于你们只经过了四刀就走上今天的这个岗位,而我是千刀万剐终究成佛。

所以我们看到的孔子所描写人生的境地,越到后来越夸大内心,越到后来越从容和缓,在这从容之前,实在要经历多少千锤百炼,乃至于千刀万剐,只有了解这样一个外在进程,才能够稳健地建树自己的内心。

孔子所说的这样一个人生历程的描写,或许对我们今天来讲也是不同里程碑上的一面镜子,照一照自己的心灵,是否是已立起来了,是否是少了一些凝思,是否是已通了天地大道,是否是已包容悲悯往体谅他人,是否是终究做到从心所欲。

仅唯一这类关照还不够,由于人生苦短,在这样一个加速度的社会里让我们都等到七十年太晚了。实在人生有生理年龄,有心理年龄,有社会年龄,我们是有着多纬度的年龄,真正有效力的生命是让我们或许在二十岁,或许在三十岁,能够提早感悟到四十岁、五十岁的境地,或许当我们四十岁的时候已可以做到为所欲为那样一种的镇静从容了。今天的社会给大家的压力太大了,但是只有一个人有效的建立内心价值系统,才能把这类压力变成一种生命反张力。

英国的科学家公布过一个实验,这不是寓言,是一个真实存在的实验。他们为了试一试南瓜这样普普统统廉价的植物生命力能有多强就做了一个实验,在很多很多同时生长的小南瓜上加砝码,加的条件呢就是他承受的最大极限,既不要把它压碎了,也不要把它压的不在成长了,就在确保它还能成长的条件下压最多的砝码,那末不同的南瓜压不同的砝码,只有一个南瓜压得最多,从一天几克、一天几十克、几百克,到一天几公斤,直到这个南瓜跟别的南瓜毫无二致的长大,长成熟的时候,这个南瓜上面已经是压着几百斤的份量。最后的实验就是把这个南瓜和其他南瓜放在一起,大家试一试一刀剖下往是甚么样的质地?当别的南瓜都手起刀落噗噗砸开的时候,这个南瓜刀下往弹开了,斧子下往也弹开了,最后这个南瓜是用电剧吱吱嘎嘎给剧开了,南水果肉的强度已相当于一棵成年的树干。

这是一个甚么样的实验呢?实在这就是我们今天一个生命的实验。这就是我们现代人所处的外在环境跟我们内在反张力最好的写照。在这样的压力下我们有理由不提早成熟吗?实在只争朝夕这句话用在今天再合适不过了,一万年太久,七十年也太久,学习《论语》,学习经典,所有古圣先贤的经验,终究只有一个真理,就是使我们的生命,在这些聪明光芒的照耀下,提升效力,缩短历程,让我们建立一个君子仁爱情怀,能够符合社会道义标准,不论是对自己的心,还对是社会的岗位,都作出来无愧的交代,让我们越早提早实现那种最高的人生境地越好。

我想圣贤的意义就在于千古之前以他简约的语言点出人生大道,看着后代子孙,或蒙昧地、或自觉地、或痛楚地、或欢欣地,逐一往实践,建立起来自己的效力,整合起来一个民族的灵魂,让我们那种古典的精神气力,在现代的规则下,圆润地融会成为一种有效的成份,然后让我们每个人真正建立起来有用的人生,大概这就是《论语》给我们的终极意义。

名人演讲稿篇七

非常感谢大家的欢迎,但我得实事求是地说,我很不情愿地站在这,因为我很怕来到这里,又被贴上一个标签叫青年导师,我身上标签够多的了,用得最多的叫学术超男,我真的不想再贴上一个标签叫青年导师。我今天来只是想和我们的青年朋友们在一起探讨、交流、分享,如果说有导师的话,我希望你们也同时是我的导师,我们互为导师。

请问十八岁的时候,你们在想什么,干什么?高考?都在高考!我十八岁的时候干了什么呢?我十八岁的时候做了一个勇敢的决定,参加新疆生产建设兵团,那么我为什么做这样一个勇敢的决定呢?读了这本书,这本书是苏联作家维拉凯斯特林卡亚写的,它的名字叫——《勇敢》,它描述的呢是莫斯科和列宁格勒的一批共青团员到西伯利亚,就是苏联的远东去建设一座共青城,我读了这本书以后热血沸腾,我说我也去,我也写一本中国的《勇敢》,我要成为中国的维拉凯斯特林卡亚,坚决去了。而且还非常幸运的是到了乌鲁木齐以后分单位,就把我分到了农八师共青团农场,我马上就想起了一首歌,而且我就是唱着这个歌去的,这首歌叫《共青团员之歌》,有会唱的吗?我们告别了亲爱的妈妈,请你吻别你的儿子吧,再见吧妈妈,别难过,莫悲伤,祝福我们一路平安吧……走了,根本没有考虑妈妈的感受,后来我爸才告诉我,我妈每天晚上哭,就是要去。

要实现自己的目标,实现自己的理想,但是去了以后,才发现,那个被诗意地描述过的地方,证明了生活不是诗,等待着我们的是无法形容的寂寞,单调、劳累、纠结,我就住进了牛棚跟牛住在一块,第一天干活干什么?挤牛奶!我就上去挤,根本挤不出来。名人励志演讲稿——易中天:这是我的选择。老职工就跟我说,不是这样挤的,你得先让小牛吃一口,把它奶胀出来,我说这小牛怎么弄呢?他说你把这小牛放了让它吃吧,小牛栓在旁边,我把小牛解开了,小牛冲过去,一口咬住了,就吃奶,我在旁边看着。老职工说,你怎么还看着?它都吃完了,你还挤什么?我说这怎么弄呢?你拽过来啊!好吧,我去拽那牛,根本拽不动!出生牛犊不怕虎,它还怕我吗?好不容易拽过来,又把它拴上,它又挣脱了。挤了大概这么多,母牛发现了,很愤怒地一脚就把奶桶踢翻了,然后顺便也给了我一脚,这老职工说你怎么这么笨!

后来班长过来说,要不你去放牛吧,班长给了我一根棍,这么长,很结实的棍,我说拿棍干嘛呢?打狼啊?他说狼倒是没有,打牛,牛不听话你就打它,我没管这个,我就带了本书,装在口袋里,赶着牛出去了,出去以后牛在那吃草,我就看书,看了一会,一看,牛没了!只有一头牛还在跟前,正准备往前冲,我赶快拎着棍子过去我就,你站住!你上哪去?牛看了我一眼,然后走了,最后我的跟前,一头牛都没有,然后只好拎着棍子一个一个去赶牛,然后就很快把我从畜牧班调出来,我到了大田班,然后在兵团干完了所有的,几乎所有的脏活、累活、苦活、比方说有一种活叫脱裤腿,就是棉花苗长到这么高的时候,要把棉花苗下面的两片叶子把它打掉,因为它苗只有这么高,你这样是够不着的,得跪下来,跪下来以后两只手去弄,然后膝行,一爬就是一天,兵团的田叫条田,那个条田叫一望无际,根本看不到头,你每天必须从这一头爬到那一头,然后把另外两行的叶子打完,再爬回来,这一天的活就算干完了,你要是速度不够,你回不了家,你根本回不来。那个时候我看着那一望无际的条田,我就想,我的希望在哪里,现在很多年轻人说,我看不到希望,看不到希望,你到条田去看看!

后悔吗?不后悔!因为那是我自己的决定,我不后悔,我到现在都认为,当我服从自己的内心最强烈的冲动的时候,不管它的结局是怎么样,不管将来我会吃多少苦,我无怨无悔。选择即负责!人生能有几回“二”,何不潇洒“二”一回。所以我到今天还很“二”,我的“二”劲一直保留下来,就是在那么艰苦的环境下,我想我既然是做了这个梦,虽然生活不是诗,虽然生活没有像我想想象的那样,可以给我提供那么多素材,让我成为一位伟大的作家,但是我的梦我得继续做下去。所以我当时读了很多的书,而且正是由于这样一个积累,最后让我考上了武汉大学。我毕业以后,住过办公室,住过筒子楼,一直很艰苦很艰苦地过来,我现在很清楚的记得1998年,厦门大学房改,学校分给我一套房子,因为那时候我已经是教授了,112平方,七打折,八打折,折下来,你们猜多少钱?三万!不是每平方啊,总价!我买不起!

我后来为什么要去做电视呢?我为什么要去上《百家讲坛》呢?不是那些媒体猜测的,说什么你上了《百家讲坛》,你就大红大紫,你就能出名,你就能挣很多钱!根本不是这样,那时候谁上《百家讲坛》挣钱啊?做一期节目,1000块钱,扣掉税,960,我算了一个很简单的账,一个月播四期,是4000块钱,一年做下来48000,就这么简单的动机就去了。我觉得我这一生好像很多事情我是没有想过的,我真的没有想很多很多,我也没什么纠结,轻轻松松就去了,但总是有得有失,我就想明白,我既然是有得有失,我为什么不“二”一把,我绝不想我做成能有什么好处,那么我只考虑一个问题,一旦做砸了,我要承担的那个代价。我是担得起,还是担不起。如果这个代价我是负担得起,做!

x年我上《百家讲坛》,x年《品三国》,我也不想谦虚了,装谦虚,确实出名了!两件事告诉我,我出名了!第一件事情,我在香港遇到一对老夫妇,过来说,你是不是易中天,第二件事情就是x年,八月份,《品三国》在北京首发,当时西单图书大厦,被排队来签名的读者团团围住,把西单图书大厦围了一个圈以后,还排不过来,从地下车库穿过去,一直穿到居民区,然后居民打110报警,北京市西城区公安分局来了一个副局长,17辆警车,100个警员维持秩序,这大概就是世俗眼睛里的成功吧,同样按照世俗的眼光,我易中天好歹也算是功成名就,同样按照这样的眼光,我应该含饴弄孙,安享晚年,但是我突然有一种冲动,我决定要写一部三十六卷史的《易中天中华史》。就是像这样的一本书,要写36本,又是什么概念呢?两个月写一本,得6年,而两个月是写不了一本的,因此得8年,到8年,就接近李昌钰的年龄了,我不知道到那时候能不能像李昌钰一样,把小撒放翻了。当时消息发布以后,就有人表态说,这事如果不是易老师疯了,就是我疯了。可是我就是想做啊,我就是内心有一种强烈的冲动,我就是想写这么一部东西,我现在可以告诉诸位的是,已经出到第八本了,我还会写下去,一直到无能为力为止。

非常巧的是,前不久参加中央电视台的一档纪录片的拍摄,纪录片叫《客从何处来》,到了湖北省图书馆,拍这个纪录片我才知道,图书馆里放着我曾祖父的一套书,叫《太平草木萌芽录》,而且最神奇的是,我发现这本书里面,我曾祖父给他的子孙有一条遗训,自叙平生志愿,荣华富贵皆在所后,惟望子孙留心正学,他年蔚为名儒,则真使吾九原含笑矣,群孙勉乎哉!我这个时候我才神奇地知道,我居然是在完成曾祖父的遗愿,通过这次拍摄我也才知道,我身上的这股劲,这个力量,被《客从何处来》剧组称之为血脉遗产!

名人演讲稿篇八

大家好!

你今天听到东边热闹往东跑,明天听到西边热闹,就掉头往西边跑。很多年下来,你就会变成一个没头苍蝇,东一榔头西一棒槌,疲于奔命,没有积累。我认为,如果你觉得自己还年轻,那一定要花点时间想一想,不说长了,就是未来的十到十五年时间,你到底要想成为怎样的人?未来十到十五年,你到底最想获得什么?这是最重要的。这个东西,你可以说是梦想,也可以说是价值观。

为什么?因为你一旦想清楚了,以后你无论做什么判断,做什么选择,那就简单多了。有助于实现我梦想的,我就干。没帮助,我就放弃。把梦想锚定,短期内不管你遇到什么诱惑,遭遇什么困难,都不会左右你判断和选择。

在这点上,我很幸运,在困难面前我很少摇摆,经常是一拍脑袋就做决定了。因为我上高中的时候,就想清楚了我这辈子要干什么。我不想要进到一个仰人鼻息的单位去,我就梦想着要开个自己的电脑公司编软件,自己安排生活和命运,而且做好了,很多人都用,这样很有成就感。

一旦有了这个想法,所有的选择都变得非常简单。比如我上高中的时候在全国物理竞赛上获过奖,很多大学都愿意录取我,各种专业五花八门。其中一所比较的大学,想录取我上食品工程专业。我父母听说以后十分高兴,他们经历过吃不饱饭的年代,觉得上了这个专业,以后就不愁吃饭了。但我坚决不同意,因为我对食品不感兴趣,我就是想编软件。当时西安交大也来录取我,我当时也不知道西安交大是干什么的,以为是修铁路的大学。但西安交大让我上计算机系,那我就去了,因为符合我的目标。相反,我很多同学根据当时热门不热门来选专业,很多人选了国际贸易。这种选择看起来很聪明,但现在看来,这未必是他们真正想要的,也未必是自己能够施展才华的地方。

你如果说,我的目标很简单,就是年薪50万。对这样的目标,我的建议是,目标不能太物质化。太短期、太物质化的目标不能内化成你的梦想。像年薪50万、100万这样的目标,你可能很快就实现了,然后就失去了梦想,没了目标,跟有些拿到巨额拆迁款的人一样,沉溺于赌博,把自己的未来都毁了;或者有的物质化目标很难实现,比如你想成为中国首富,可能你很快就放弃了。我认为,只有这种非利益化的梦想和目标,才能长期激励一个人不断地去追求。

我大学毕业时,也面临着选择。到底是去南方的某家银行工作,拿一月3000元的高薪,还是去北京的一家大型电脑公司,拿一月800元的工资?我没什么犹豫就选择了后者,因为只有到电脑公司,才能学习怎么做软件,才有机会实现我的梦想。

后来我离开这家电脑公司到互联网里去创业,有很多人说:“你太有勇气了,放弃了高薪和职位。”但是我觉得这不需要什么勇气。它已经不适合我了,没法帮助我实现自己的梦想。这些别人认为很珍贵的东西,对我来说是nothing。所以,你的梦想和目标不跟物质挂钩,物质就不会成为你选择时的掣肘。

对于高中生来说,诱惑可能是某个看起来前景良好的专业。对于大学生来说,诱惑可能是一份待遇丰厚、人人艳羡的工作。但是随着你越走越远,物质的诱惑越来越大,你就更需要梦想这个坚定的罗盘来指引。

当年我要离开雅虎,因为在里面不能创新,很多好想法实现不了,这种氛围让我窒息,让我忍无可忍。雅虎说,要提前辞职,会扣我3000万美金。即使放到现在,这也是一笔不小的数目。很多人替我惋惜,说你再混个一年半载的。我不想混,也最痛恨混。对我来说,自由是最重要的,干自己想干的事儿是最重要的。于是,我再一次的创业。于是,有了360。

可以说,到今天我的梦想从来都没有变过,只是我所在的行业从计算机发展到了互联网,发展到了手机领域。我的目标很简单,一直都是要做出别人从来没有想过的产品,我的产品能够改变千千万万人的生活和工作方式。这个梦想,可以说我已经实现了,也可以说我还没有实现,因为我觉得还有更多好想法可以去做。

90后的年轻人有朝气,有活力,你们应该有更好的梦想。希望大家好好思考一下自己的未来。想想10年、15年后,大家再聚首的时候,你希望自己成为什么样的人,这才是最重要的。

谢谢大家!

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