发言稿中的主体部分要围绕演讲目的进行论述，通过阐明事实、给出例证、提供数据等方式来支持自己的观点。接下来，让我们一起来欣赏一些脍炙人口的发言稿，感受其中的智慧和情感。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇一
在安徽代表团参加审议时，要求各级领导干部要树立和发扬好的作风，既严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。为了在工作中更好地践行“三严三实”精神，我就谋事要实谈谈自己的体会。学校各级领导干部都要树立和发扬好的作风，即严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。
务实，就是要求真务实，真抓实干切实做好学校各项工作，这样凸显出我校广大党员干部求真务实的工作态度。
中国梦的实现，必须“弘扬中国精神”，弘扬中国精神，主要是两方面精神，即时代精神和民族精神，这两种精神的内核就是“务实”。务实也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋，是中华民族的传统美德。它要求我们在实际工作中要形式主义、官僚主义，弘扬中国精神，从根本意识上讲就是要坚决践行党的群众路线，真正做到“从群众中来，到群众中去”。
我校今年是国家级示范校建设的关键之年，今年暑假将迎接省级及国家级的中期评估验收，这次验收工作能否顺利通过，将直接影响我校的发展未来，我校每一位师生都责任重大，任重而道远，为了示范校建设的成功，我认为我校的工作需进一步务实，特别是以下几方面：
一、创建迎检资料的准备，通过对现阶段示范校材料的验收检查发现我们的绝大多数老师的教学教研任务都非常繁重，他们每天除了上课写材料之外，属于自己家庭和子女的时间几乎都很少，但他们却都能无怨无悔地完成学校交给的各项工作，这是我校发展的希望之所在。但是有个别项目组的支撑材料所缺还较多，主要是全民参与度不够，具体工作分工还不到位，还没有责任到人，完成到计时，对此机电技术就用专业做得较好，较到位。
二、创建工作就是我校教育教学的常规工作，是我校教育教学常规的提炼和总结升华。建示范校与加强内涵建设是相辅相成的。或者说深化教育教学改革，加强内涵建设就是创建示范校的建设。在教育教学管理和内涵建设方面，我校的几代职中人进行了深刻的探讨和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教学制度和管理方法，取得了一定的成功。为我校示范校的建设奠定了基石。但也仍有不尽人意之处，有待在今后的工作中改进和加强。例如在学生管理方面，我认为应从细微处着手，由堵变疏，不要等问题出现之后才去处理，去解决。而是要在问题可能出现之前做好预案，设计好防护措施，争取把问题消灭在萌芽状态。我校学生的寝室管理问题一直是一个老大难问题。但学生真的就那么难管，困难有那么突出么，我看未必。在我以前工作的学校，这一问题就得到了根治，关键是管理人员能否沉下心来定点、定位、定时地开展工作，单靠某一个人或某几个人是难以完成的。它是一个系统工程，需要学校各方面的充分配合和通力合作。再如教改问题，我校是我县最早提出课改的学校之一，但最近两年来，其他兄弟学校却大有后来者居上之势，究其原因不外乎，我们在有些方面工作未落到实处，教学改革，必须因地制宜，因材施教，笔者认为不能千篇一律，因为我们每位教师所面对的学生、班级、学生学习水平、能力存在差异。所以针对不同的学生应采取相应的教法，不应千篇一律的采用所谓共同的导学案。这就是我们为什么有教材、有大纲却还要备课的原因。备课既要备教材、备大纲，更重要的是备学生。它山之石可以改玉，别人导学案我们可以借用、参考，但绝对不应该照搬照用。每一位教师应当有自己的、独具特点的教案。只有这样的课改才是真正的课改，才有可能获得成功。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇二
以来，党中央在党风廉政建设方面重拳出击，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿和加强作风建设持续进行，“三严三实”专题教育大讨论也正在如火如荼地开展中。没有“严以律己”，“严以修身”就很可能半途而废抑或走火入魔，所以要将“严以修身”的成效常态化、长效化，须“严以律己”保驾护航。
一、严以律己，筑牢为政底线，做政治上的“明白人”
(一)严以律己，是立身之本，更是为政之基。
律己，是“紧身衣”更是“救生服”，是自我约束更是自我保护，作为党员干部，纪律是高压线不可轻易触碰，律己不严，于私轻则导致声誉受损重责导致身败名裂，于公将会抹黑党和政府的形象，导致群众对党和政府的信任崩塌。
(二)严以律己，就是要心怀“为政之标”
党员干部要时时刻刻将“为政之标”立于心中，懂规矩、守规矩，明底线、知敬畏。一是要坚定理想信念，对党心存敬畏。自觉维护党中央权威，认真学习党章和同志系列重要讲话精神，贯彻“五个必须”的要求，强化“两个责任”，自觉提升自身政治觉悟。二是强化宗旨意识，对百姓心存敬畏。坚定立党为公、执政为民的理念，正确认识党员干部的责任和担当，以“全心全意为人民服务”为出发点，自觉规范言行作风、依法开展工作，做人民拥护的好党员、妈干部。三是坚守纪律红线，对党纪国法心存敬畏。主动维护国家法律和党的纪律的权威，坚持严明纪律、依法依规办事，坚决不逾法逾纪，拒腐防腐“警钟长鸣”。
(三)严以律己，就是要手握“律己之剑”
严以律己，就是对自己要高标准、严要求，将党纪国法、工作制度内化于心、外化于行，视为“达摩克利斯之剑”，常握于手中。一要“剑指外”，以先进典型为标、以反面典型为戒，不让诱惑近身，斩断外界有一丝丝可能引诱自身的危险因子。二要“剑指内”，勤于自省、善于自我剖析、敢于面对瑕疵，及时发现“病灶”、剜掉“毒瘤”，防止“小病”恶化，演变成“不治之症”的悲剧。
二、自我扫描，查找“律己”盲点。
(一)对国家法律、党章党纪学习不够深入，工作制度不够重视，疏于完善、不够逗硬。
(二)面对既定的工作制度和办事流程，在快递下乡建设中怕担当责任，考虑自身的多，考虑行业发展的少。
(三)疏于自省和对亲属及身边工作人员的教育和约束，对一些过激的言论和认识，有时因看重情义、碍于情面，不愿作更多的正面宣传和引导，采取睁一只眼闭一只眼回避。
三、原因剖析，直面问题根源。
(一)谨小慎微的纪律意识有待加强。工作30余年，纪律意识有所放松，比如在行业执行标准检查中，认为有些制度或规章太理论化、不便于实际操作，或是规定程序太繁琐、框框条条太刻板，于是为了图方便能省则省，又没有违规违法，不是什么大问题。
(二)对“严以律己”认识不到位。总把纪律看作是一种约束，把“严以律己”看作是对自己的命令和要求，被动地去遵守，感到不自在不舒服。如在车辆使用、公务接待方面。
(三)面对“瑕疵”，批评和自我批评的勇气不足。对于自身存在的“瑕疵”，面子抹不过去，面对他人存在的“瑕疵”，人情放不下来。主要是在听到群众对党和国家、各级党政组织的政策、人事、待遇等不同看法、议论时，作为党员干部自身不敢和不愿正面回答。
这些问题的主要原因是从思想上没有意识到其重要性，认为与己无关，这些问题不是本人能解决的，只要自己不做违反组织原则事，班子队伍没有给社会造成坏的影响，各项工作能按要求得以推进，就算尽职尽责，安于现状就好;没有认识到纪律更是对自己和队伍建设的一种保护、是一味防腐剂、是一种正能量传导，是自己对自己的一种激励，其核心就是自己缺乏政治责任和勇于担当的勇气。
四、严以律己，依法治邮，为邮政行业建设保驾护航。
(一)加强对党纪国法的学习，熟知牢记行业法规，依法办事。对国家法律法规、党章党纪、《邮政法》等，要勤于学习、仔细钻研，以法律法规为武器，才能筑牢自律防御底线，才具备对违法违纪行为的敏感度和辨别力，才能做到依法行政、依法治邮，肃清邮政行业风气，营造健康向上的行业环境。
(二)完善建章立制，自觉遵纪守规。虽然市邮政管理局已制定了相应的行业工作规章制度和财务管理实施细则等，但仍需不断补充、细化和完善。着重以下两点：一是权力行使方面，规范行政审批、行政执法和行政处罚，分支机构备案，形成审查小组，防止个人说了算，对符合审批条件的企业及时帮助办理，不符合规定的指出其不足，并好解释工作并帮助其完善;在行政执法时，对于不符合规定的，依法给予处罚，坚决不能“开后门”、“给绿卡”。和企业打交道，要坚决杜绝“吃拿卡要”之风，做到不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。二是财经纪律方面，对每一笔款项的来源和出处都要有记录，财务开支需要提前打报告，大额的需要以书面形式呈报，集体讨论决定，给自身加一道无形的安全屏障。
(三)加强队伍“严以律己”意识和责任担当意识。作为单位负责人，将切实履行“一岗双责”，抓实抓牢党风廉政建设，积极开展先进人物事迹学习活动和反面典型警示教育活动，带领全局党员干部坚决把党纪国法作为从政准则，时刻保持清醒头脑，激励自省、防微杜渐，为邮政业建设保驾护航。以积极向上的健康形象和廉洁自律的优良作风将正能量传播至邮政、快递企业，大家拧成一股绳，心往一处想、劲往一处使，以“五个邮政”建设为指引，在推进青川县为试点的“电商+快递”合作模式中，敢于探索、勇于担当，为邮政行业持续健康发展和建设“美丽、幸福家园”献策献力，让发展成果更快更好地惠及企业和老百姓。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇三
各位同志们：
大家好。
按照会议安排，结合学习情况，我就“严以律己”如在座的各位领导、同事交流自己的一些体会，不妥之处，请批评指正。“严以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉”---这是在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出的明确要求。也是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，更是广大党员干部，尤其是领导干部的立身之本、为政之基。当前，我国正处于全面深化改革的关键时期、依法治国的开局之时，我们党要团结和带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有严明的纪律作保障，其中最重要的是严守政治纪律，坚定政治信仰，在政治原则面前、大是大非问题上旗帜鲜明、立场坚定,在思想上行动上坚决与中央保持高度一致，严格按党的政策、按规章制度办事，做到有令必行、有禁必止。对照有关要求，对照习近平的系列讲话精神，自己做得还很不够，还存在纪律方面要求不够严格，执行不够到位的情况。如对该执行的纪律规定坚持不够，规范约束和监督不力。有时候对社会上出现的一些不良风气和行为，没有严格按照党和纪律要求旗帜鲜明的抵制和反对。为此，自己要按照“三严三实”要求，努力在“严以律己”上做到以下几点：
一是严守政治纪律。
要带头严格遵守党章，坚持“四个服从”，在思想上、政治上、行动上始终同以为的党中央保持高度一致。坚守思想道德和党纪国法底线，始终树立正确的权力观、地位观、利益观。坚定理想信念，在任何情况下都要保持政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，努力做到令行禁止。二是增强党性修养。要始终把党性修养作为必修课，不断加强学习，增强爱党意识，宗旨意识，执政意识。切实把好世界观、人生观、价值观这个“总开关”，在理论学习感悟中磨砺党性。要认真学习好党的、十八届三中、四中全会和关于“三严三实”方面的重要讲话精神，努力做到真学真懂，真信真用，真正用讲话精神武装头脑，指导实践，推动工作。学习先进典型，坚持学习弘扬焦裕禄精神，深入查找自身的不足和差距，不断强化宗旨意识，在为民务实清廉上发挥示范带头作用三是做到敢于担当。在工作上用规矩促有为，严格程序，严格章法，一丝不苟，始终保持敢于担当的锐气，保持敢于担当的工作热情，保持昂扬向上、奋发有为、锲而不舍的精神状态，努力为群众多办实事、好事。四是保持清廉本色。严格遵守中央、省委和市委关于领导干部廉洁自律和工作生活待遇等方面的各项规定，时刻从严规范言行，把住小节，守住底线。坚持做到依法办事，用制度管好权力，维护好广大人民群众的合法权益。注重提升自身修养，文化品位和理论涵养，远离无聊与庸俗，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线。
二是增强党性修养。
三是做到敢于担当。
在工作上用规矩促有为，严格程序，严格章法，一丝不苟，始终保持敢于担当的锐气，保持敢于担当的工作热情，保持昂扬向上、奋发有为、锲而不舍的精神状态，努力为群众多办实事、好事。
四是保持清廉本色。
严格遵守中央、省委和市委关于领导干部廉洁自律和工作生活待遇等方面的各项规定，时刻从严规范言行，把住小节，守住底线。坚持做到依法办事，用制度管好权力，维护好广大人民群众的合法权益。注重提升自身修养，文化品位和理论涵养，远离无聊与庸俗，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线。
我的发言到此结束，谢谢大家。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇四
各位同志们：
大家好!
一是必须加强学习，筑牢理想信念。有句话叫做己所不欲，勿失于人，要强化学习，用毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想武装自己的头脑，从而筑牢信念大厦的根基;另一方面，还要学习先进人物的事迹，用他们的感人事迹不断鞭策自己，查找差距，提高觉悟。
二是必须处理好几种关系。各种形形色色的诱惑都使每一名党员部面临着考验，这就要在提高道德修养的同时，坚持自重、自警、自省、自立。为此，在新的形势下，党员领导干部要处理好四种关系，即：处理好自律与他律的关系，模范的遵守纪律规定;处理好个人利益与国家利益的关系，使个人利益必须在保证和发展社会整体利益的前提下来实现;处理好与亲朋好友的关系，身边的人，无论是配偶、子女、亲戚、朋友还是下属，都不能给他们留有优越的感觉和幻想的空间，;处理好奉献与索取的关系，真正体现出平时看出来，关键时站出来，利益前让出来，危难时豁出来的气魄。
三是必须加强自我约束意识。勤生明、廉生威;个人的廉洁主要来自自律，而作为一个单位就要以四严即从严要求，从严规范，从严监督，从严查处来规范和强化自律行为。通过不断的廉政学习教育，未雨绸缪，形成不去为的教育机制;建立严格的规章制度，形成不能为的防范机制;培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围，形成不愿为的自律机制。严肃查处违纪违法行为，形成不敢为的惩戒机制。
四是必须加强监督，做到警钟长鸣。一是加强上级对下级的监督，处理每一件事情，都要按照法规政策、按照规定的流程，思想和行为出于公心，不存在私心杂念，将权力行使及效果纳入考核。二是加强下级对上级的监督。领导干部广开言路，听得进八面来风，辨得清是非真假。严格政务公开制度，牵涉到人、财、物要严格按程序办事。三是加强群众监督。四是做到自我监督。
其次，细节决定成败，精益求精争创一流业绩。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。对我们而言，一个小小的麻痹就可能影响工厂工友的收入，一次小小的失误就有可能给工厂带来巨大的损失。事实证明，细节是成功的关键，精细是致胜的法宝，事事精细成就百事，时时精细成就一生，而如果我们人人都精细，就能成就灿烂辉煌的明天。
最后，实现人生价值，永无止境追求自我完善。人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我的价值观其实很简单：一心一意抓学习，抢字当头做工作，聚精会神练业务，只争朝夕报社会，真正做到学习在岗位，成长在岗位，成才在岗位，奉献在岗位。如果我的努力，能得到领导肯定，获得同事的认可，那就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲，这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：胸无大志，鼠目寸光。我不会反驳，更不会改变初衷。一个人的价值，靠自己追求实现，靠别人评价衡量。如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡汇聚成就伟大，无数个普通集聚成就非常，无数个平淡凝聚成就辉煌!
我们只有做到严于律己，才能实现爱岗敬业，只有把严于律己和爱岗敬业联系在一起，我们才能创造更加美好的未来。
我的发言到此结束，谢谢大家。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇五
大家围绕“严以修身”专题进行了发言交流，看得出是做了认真思考的，既有共性也有自己的特点。开展这样的专题学习研讨，是我们共同修身的一个好机会、一个好过程。大家都来讲一讲，听到人家有很多深刻的思考，对自己本身就是一种教育;别人讲的一些远见卓识，是自己以前没有想到或想的不到位的，对自己也是一种有益的启发。我们以后要多做这样的思想交流，让这一修身的好形式发挥更大作用。银川同志的建议很好，会后，宣教处和机关党委要把大家的发言整理汇编成册，作为第一专题学习的一个思想小结，也作为我们今后继续互学互鉴的一个宝贵资料。
谈到严以修身，首先要对“严以修身”的意义、含义有全面、深刻的认识。其一，“严以修身”是“三严三实”中的第一句，它起着一个首要的、基础的、保障的作用。如果没有“严以修身”，其他的“严与实”就很难做到，或者不可能做到。其二，要认识到修身的“修”字不简单、不容易。我想这个“修”字，第一是修养修炼，是要我们养成、炼就好的东西。诸如正确的理念信念、向上的道德情操、广博的文化知识、健康的生活作风等等。第二是修改修正，是要发现和正视自己在工作、学习、生活中的缺点和错误，认真加以纠正。比如说，贪欲念头闪现了，要立即消灭;骄傲自满了，要马上克服;工作作风漂浮了，要赶紧改进;心态不平衡了，要尽快摆正。第三是修理修剪，对于有些错误是要“动手术”的，是要给自己下刀子的。也就是说，既要做深刻的自我批评，更要自觉接受组织和同志们的严肃批评，不能讳疾忌医。当领导干部的，不要总是批评别人，而要勇于修理自己。总而言之，修养修炼、修改修正、修理修剪，都是“修”字当中不可缺少的基本含义和要求。
当然，这个“修”是真修，而不是伪修。贪官污吏们的外表，修的也挺美，但却是地地道道的伪修，台上一套，台下一套，“两面人”。还有的领导干部对别人批评挺狠，甚至脏话都出来了，却不用“手电筒”照照自己脸上有多少“麻子”，这也叫伪修。
还有，要认真理解和把握这个“严”字。其一，这个“严”，是高标准而不是低标准的严。我们共产党人在修身标准上，应当比古代贤士高，应当比资产阶级政治人物高，应当比宗教信徒高。其二，这个“严”，是全面的而不是部分或残缺的严。就像毛泽东同志讲的，要做一个有道德的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。我们作为一名党员领导干部，方方面面都要严格要求自己，对于错误缺点，更要坚决加以修理、革除。其三，这个“严”，是要立行立改的严，而不是拖拉滞延的严。人非圣贤，孰能无过?但贵在知错就改。不能有错误缺点了，别人指出来了，还不赶快去改。其四，这个“严”，是律己之严，而不是律人之严。对别人严，对自己松，那就错了。要苛求自己，对自己要较真。其五，这个“严”，是持之以恒的严，而不是一时之严、一事之严。严于修身，要时时、事事、处处，直到生命的最后一息。
“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心;一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业;也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。
“心”作为灵魂，包含的内容、方面很多。作为我们共产党人来说，以下几方面需要特别地、好好地加以修养修炼：
第一，要修信仰之心。也就是大家常说的理想信念。信仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们共产党人说过“杀头不要紧、只要主义真”。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是信仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄?毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长，每月120块大洋的薪水，比当时北京大学许多教授的薪水还高出许多。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么?就是信仰，他们为了共产主义的理想信念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教信仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去“传福音”。美国有一个人，叫吉恩?夏普，这个人以所谓结束共产党政权为理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理论及一系列战略战术，并总结出198种与共产党斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、中国台湾指导“占中”运动、“太阳花”运动。吉恩?夏普是我们的敌人，但他发自信仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们共产党人不应该更有信仰吗?答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定信仰之心。
第二，要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当“变色龙”、不当“两面人”、不当“墙头草”、不当叛徒。在前苏联时期，很多高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看共产党不行了，自己也溜之大吉。当共产党的叛徒----叶利钦跳出来时，那么多的共产党员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联共产党，不倒台、不灭亡才怪呢!忠诚，才有担当，才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。
第三，要修公仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理公事的。我们对于每一项工作，包括接待群众来信来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群众做好服务。我们当官不是为了做老爷，更不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以推翻它。所以，我们共产党人，更要修好公仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。
第四，要修公正之心。公正是社会的基本价值观，公正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、公正司法，就是为了维护和实现社会公平正义。像同志说的，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群众的正当权益。只有公平公正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。
第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避;困难再大，我们也迎难而上;挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。
第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许多干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎微，抵住诱惑，干净干事。有的人讲，我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。
第七，要修规矩之心。作为一个共产党员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个“三大纪律八项注意”，以毛泽东同志为代表的共产党人，就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜多、战无不胜的新型军队。近年来，中央出台“八项规定”，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的“保护神”又是“双刃剑”，谁违反了纪律，谁就要被绳之于纪。实际上，守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。
第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱多钱少，比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专，就可以干出不平凡的业绩来。人，本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。
第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习，做高尚的人，这叫上进;工作中精益求精、业争一流，这叫上进;多读书、多实践、多掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲“好好学习，天天向上”，有的人讲“每天进步一点点”。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪费宝贵的青春年华。韶逝，时不再来。如果老同志不修上进之心，就会“晚节不保”，悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句号。
第十，要修高标之心。我们修身修心、谋事干事，不能低标准，也不能停留在一般标准上，而要坚持高标准。也就是说，无论在工作学习上，还是在生活作风上，都要向高标准看齐。作为一名共产党人，都应努力做修身做人的标杆、依法用权的标杆、谋事创业的标杆、严以律己的标杆、清正廉洁的标杆。
第十一，要修求实之心。有一颗求实之心，就会在谋事的时候实实在在，就会在创业的时候实实在在。如果没有求实之心，总想通过花架子博取名声，总想通过趋炎附势升官发财，这样做人做事能实吗?有人讥讽：说老实话、干老实事、做老实人，是无能的表现。实际上，能做到“三个老实”的同志，恰恰是很可贵、很可敬的!古人云，清谈误国，实干兴邦。我们讲，好日子是实实在在干出来的。不实干，半点党性也没有;不实在，人格德行就不会高。毛泽东同志为什么强调实事求是，同志为什么在突出“三严”的同时，特别强调“三实”，就在于“实”对于做人为官干事的特殊重要性。所以，我们共产党人要修好求实之心，实实在在做人、实实在在干事。
第十二，要修自省之心。就是要养成经常照照镜子、不断反省自己的心态。圣人都讲“吾日三省吾身”，何况我们常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己脸上的疤瘌和身上的污渍，总认为自己是一朵花，一听到别人的一点赞扬，就飘飘然，甚至不知道自己是谁了。所以，我们要像毛泽东同志说的那样，多做自我批评，并欢迎别人批评。我们要与先进模范人物相对照，与党章党纪相对照，与党和人民的期望和要求相对照，看看有哪些不足、有哪些需要改进的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。
第十三，要修创新之心。我们不能小进即满，而要不断创新。尤其是在全面深化改革的时代，更要有创新意识，而不能固步自封。我们要放眼看世界、放眼看周围，既善于学习别人的东西，善于引进、吸收、消化再创新;又要善于原始创新、集约创新。总而言之，面对人民群众的新期待、新要求，面对社会发展的新变化、新形势，面对敌对势力和敌对分子的新动向、新挑战，我们各个方面的工作都要不断创新思路、创新方法、创新载体、创新制度，也就是说要与时俱进，用创新赢得未来。
第十四，要修忧患之心。纵向相比，我们国家现在是强大了，但横向相比，尤其与西方资本主义的发达国家相比，我们在经济上、科技上、军事上、外交上都还有许多弱点，就意识形态斗争来说，我们也处于弱势。以美国为首的西方国家一直在处心积虑地通过各种渠道，向我国输出它们的价值观和政治制度。比如，在我们家门口就有他们所谓的“战略再平衡”。“再平衡”的最终目的，无非是想遏制我们中国的发展，进而把我们共产党的政权搞垮。要清醒地看到，我们仍然处于“围剿”与“反围剿”的激烈斗争中。毛泽东同志为什么一再提醒“谁胜谁负”的问题并未解决呢?同志为什么一再强调继续赶考呢?因为在一个相当长的时期里，或是说三十年、五十年、上百年，仍然存在着两种制度的生死较量。毛泽东同志说，新中国成立只是万里长征走完了第一步，只是拉开了一个伟大振兴的序幕。如果我们没有强烈的忧患意识、没有危机意识、没有赶考意识，那么我们共产党的政权就不可能长久，复兴中华民族的伟大梦想就不可能实现。所以，我们共产党人要修忧患之心，让忧患意识时刻保留在头脑中，牢记“两个务必”，赶考不止、奋斗不止。尤其是我们做政法综治维稳工作的，为了维护国家的政治安全、政权安全，为了中华民族的伟大复兴，更要居安思危，牢记使命，扎实工作，自觉做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。
第十五，要修好学之心。学习是进步的源泉、动力和阶梯。对每个人是如此，对每个政党、每个国家、每个民族也是如此。周恩来同志深有体会地讲，一个人要活到老，学到老。毛泽东同志就是手不释卷、学到老的典范。当今社会是信息社会，当今时代是知识时代，知识和技术的更新速度超过我们的想象，越来越快、越来越惊人。一个人不努力学习，很快就会落伍。所以，许多人感叹自己是“科盲”，大有“本领恐慌”之感。总之，学习是修身修心之要、进步提高之需，应当成为我们的一种生活方式、工作方式。我们要向书本学习，“腹有诗书气自华”;要向实践学习，实践出真知，多读无字之书;要向别人学习，尤其要向先进模范看齐，学人之长，补己之短;要向国外学习，兼收并蓄，努力汲取人类文明成果。我们作为共产党人，更要学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，学习系列重要论述，真正用科学理论铸就理想信念，不断补钙补气，不断提神提能。同时，要注重学习现代科技、经济、文化、法律、历史等知识，用知识的力量托起我们的光荣梦想。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇六
各位领导，同志们：
“严以律己”作为“三严三实”主题教育学习讨论的第二个专题，作为一名局领导班子成员，我在深入学习党章和习在十八届中纪委五次全会上提出的“五个必须”的要求，结合自身学习和感悟，从以下方面谈几点认识和体会，和大家进行交流探讨，旨在产生思想共识，形成行动合力，服务全局发展。
一、增强政治自觉，准确把握“严以律己”深刻内涵。
党的以来，以同志为的党中央，高度重视党风廉政建设和反腐败工作，强调党要管党、从严治党。在十八届中央纪委五次全会上，习又集中强调了“五个必须”要求和守纪律、讲规矩问题，明确要求加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，进一步明确了领导干部的行为准则，具有很强的针对性和指导性。
对于我们领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。当前，领导干部面临的考验和诱惑十分复杂，能否常怀律己之心，是其永葆政治本色的内在保障。
二、对照“严以律己”标尺，着力发现和解决律己不严的突出问题。
在严以律己方面，虽然我在工作和生活中对“八项规定”等从严要求的“红线”、“高压线”予以多次反复学习，但是自身的群众路线教育实践活动整改还在路上，仍存有对党的纪律的敬畏意识和戒惧心理不足;纪律意识和规矩意识不强，对违纪、违法、违规的案例认识不足，存在侥幸心理。
结合此次“三严三实”专题教育，落实严以律己要求，整改自身突出问题，要按照以下措施进行整改：一是政治上要立场坚定。坚定不移地落实“五个必须”要求，同党中央保持高度一致，主动贯彻落实好中央和省委、上级党委、局委和林业局各项决策部署;二是工作上要奋勇争先。坚持问题导向，把握时间节点，及时调整工作部署，确保年度各项工作任务的完成;三是作风上要率先垂范。切实把思想统一到干事创业上，把精力集中到说实话、干实事、求实效上;四是廉政上要以身作则。牢记党的宗旨，牢记“两个务必”，进一步增强法制纪律和廉洁自律意识，筑牢拒腐防变的思想道德防线;五是用权上要依法为民。切实做到遵循党纪国法的规定去行使权力、按照党和人民的要求去行使权力、围绕林区经济社会发展的大局去行使权力;六是谋事创业上担当有为。要高点定位提升标准，坚定信心主动作为，科学务实真抓实干，努力以践行“三严三实”的实际行动，推动林区经济社会持续健康发展。
三、始终坚持以身作则、以上率下，争做“严以律己”的忠实实践者。
同志关于“严以律己”和“五个必须”的重要论述，进一步明确了领导干部的行为准则，具有很强的针对性和指导性。对我们领导干部面言，严以律己就是要时刻绷紧严以律己这根弦，真正做到敬畏、敬业、敬独，在本职领导岗位做出不平凡的业绩。
首先，思想上严以律己，做到敬畏。简而言之，敬畏党就是要加强党性修养，坚定理想信念。要深入学习中国特色社会主义理论体系，尤其要深入学习领会系列重要讲话精神，真正领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法，深化对中国特色社会主义的政治认同、思想认同和感情认同。敬畏群众就要强化群众观点和公仆意识，密切与人民群众的血肉联系，始终把人民群众利益放在首位，真正做到立党为公、执政为民。敬畏道德就要模范践行社会主义核心价值观，坚守道德底线，规范日常行为，做到明大德、守公德。
其次，工作上严以律己，做到敬业。要爱岗敬业，忠于职守、刻苦钻研、任劳任怨，扎扎实实地做好每一项工作，做到干一行、爱一行、钻一行、精一行，不朝秦暮楚，不得陇望蜀，不得过且过。要勤勉敬业，脚踏实地、深入实际、真抓实干，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。要敢于担当，发扬“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，敢于直面改革发展难题，善于应对复杂严峻局面，勇于承担急难险重任务，不做不敢作为的庸官、不愿作为的懒官和无所作为的昏官。
第三，生活上严以律己，做到敬独。敬独的意思就是在独处时能谨慎不苟。在独处一室、无人监督的时候，也能够严格要求和时刻检点自己，常思贪欲之害，常除非分之想，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。要慎微，从小事严起，从细微做起。要切实管好每个小节，做到见微知著、防微杜渐、洁身自好。要慎始，把好第一关口、守住第一道防线。有第一次，就会有第二次，一开始就要慎重小心，任何时候都不搞特权、不以权谋私。凡事要三思而后行，始终保持警钟长鸣，时时处处严格约束自己，坚守道德底线，严守党纪国法红线，防止“一失足成千古恨”。要慎情，防止为情所累、为情所伤、为情所误。要正确对待亲情，教育引导亲属和亲人奋发进取、积极向上，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益。要正确对待友情，善交益友、乐交诤友、不交损友，净化自己的生活圈、社交圈和朋友圈，远离“小圈子”、“小兄弟”、“小团伙”。
仅以上研讨发言，不足之处，敬请各位领导和同志们予以及时的指导和帮助。
文档为doc格式。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇七
严以律己，严格要求自己，不搞特殊化，不以自己的某种身份而放松要求，这是一个人能不断进取的先决条件。下面是关于严以律己研讨会领导干部。
发言稿。
欢迎大家阅读借鉴。
各位同志们：
大家好!
20xx年3月9日，在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。
这“三严三实”高度概括、质朴凝练。它要求党员领导干部以修身增强党性，以慎行行使好权力，以担当履行好职责，以守纪树立好形象，是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们人大工作者提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。“三严三实”是一个有机统一的整体，既有因果关系，又有并列递进关系，逻辑性很强，“严以修身”是其中的根基。思想决定行动，觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头，抓住了问题的关键，扣住了时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。
那么，为什么要“严以修身”，换一句话说，我们党员领导干部在修身方面都出了哪些问题?这点很重要，是我们必须首先要搞清楚的问题。
大家都知道，个人修养出了问题，意味着一个人从根子上已经烂掉。分析当前党员干部的道德修养和思想状况，可以说，有相当一部分人的根子已经不那么健康了。表现在一是，党性修养在减退。党性是什么?党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。我们的党性，用刘少奇同志的话讲，就是无产阶级利益最高而集中的表现。党性出了问题，就是我们的立场出了问题。我们是代表人民说话的机关，是最高国家权力机关，那么，我们就要时刻用党性来衡量，我们的思想到底是站在谁的立场上，是不是站对了。中央人民广播电台报道过这样一件事情，郑州市规划局的一位领导面对记者采访时，竟脱口而出：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?”公然把党和人民划在对立的位置上。这件事情看似可笑其实发人深省，证明我们到底代表了谁已经在某些党员的灵魂深处有了动摇，甚至已经模糊。所以说，这个问题不解决，我们就有可能走向人民的反面，并终将为人民所抛弃。
我的发言完毕，不足之处希望大家指导。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇八
强调：严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己是一种自律，自己要管好自己。
谨言慎行，严守规矩，心中有戒，不妄为。严以律己根本在于正确的思想认识，基础在于自身的道德修养，修行在于平时的言行。严以律己，关键在律，重点在严。遵守党纪国法这个“律”，包括道德约束、党纪政纪约束和法律约束;至于严，就是要，做到为政清廉。严以律己是立身之本，更是为政之基。
律己，修身，用权的关系。严以律己检验着严以修身成效;严以律己，是严以用权的条件。律己是一种立身之本，更是一种执政为民的体现。
严以律己从大的方面来说要突出做到以下五点：
五、突出管好亲属和身边工作人员，深省“特权现象”对党的危害，不让他们打着领导旗号擅权干政，不让他们利用特殊身份谋取非法利益。严以律己具体到个人应该做到：
(一)严以律己，表现在思想认识上要有提高。只有思想认识提高了，才能有意识律己，才能自觉律己，只有正确的思想认识才能有正确的律己行为，思想认识是律己的根本。一方面要认识到严以律己，是立世之本、执政之基。只有做到严以律己，才能将执政的制度要求上升到价值要求，要熟知党纪条规的各项规定，熟知法律法规的相关规定，并将这些外在规则要求内化为内在的价值追求，这样才能引导律己的言行。另一方面要认识到放纵自己，就会迷失方向，失去敬畏之心，视规则而不顾，就会胡作非为，甚至走向犯罪的深渊。严以律己要用敬畏之心，对信仰的敬畏、对党纪国法的敬畏、对人民群众的敬畏、对组织的敬畏、对人生的敬畏等等。始终牢记“头上三尺有神明”，这样才能约束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顾忌，行动才能不忘法纪。严以律己，就是要将“三严三实”作为做人为官的内在自觉和行动标准，作为悬在头上的“达摩克利斯之剑”，经常斩切还存在的私心杂念，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
(二)严以律己，表现在行动上要谨言慎行。
1、学习上要勤学善思。学与思是相辅相成相互促进的，“学而不思则罔，思而不学则殆”。要学习马克思主义哲学，树立正确的世界观、价值观和人生观，掌握科学的方法论，用马克思主义的立场、观点和方法认识和分析问题，把握事物的本质和发展规律，做到明辨是非，事理。要学习现代经济、政治、科技、法律、文化、历史、社会建设与管理等科学文化知识，用最新的和经过实践检验的理论去了解和分析世界经济、政治、科技、文化的发展变化，这样才能把握世界的未来走向，做到遇事不糊涂，保持战略定力，不妄自菲薄。能够做到勤学善思，就能够做到临言而择，避免病从口入、祸从口出。有些人口无遮拦，到处乱说，不信科学信鬼神，传播低级趣味的东西。危害国家、危害社会,这与严以律己，格格不入。
摆细查自身不严不实的问题，查摆工作方法、业务能力的差距，分析为人处事的过失不足。特别要强化党性这个根本，查找自身“总开关”的问题、理想信念问题、廉政为民的问题、公道正派的问题。
3、生活上要耐得住寂寞。现今社会上，各种诱惑无处不在、无时不在，要想抵挡住这些诱惑，首先要清心寡欲，耐得住清贫、耐得住寂寞。其次要常怀律己之心，常思贪欲之害，经得起考验。生活上要做到耐得住寂寞，需要能够做到慎独、慎初、慎微。自觉做到人前人后一个样、八小时内外一个样。在没有监督的情况下，也能坚持原则，做到不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，溃于蚁穴”，几顿饭、几杯酒、几张卡，连在一起的往往是公款、公权;警惕“小缺口”。不积小善，不能成大德;不积小恶，不足以亡身。一个人如果在小事小节上“失守”，就很难在大事大节上守得住。领导干部要认真对待小事，守住小节，绝不能放任自己，放纵自己，控制不必要的“人情往来”“温水煮青蛙”。勿耍“小聪明”。要遵守规章制度，不能在金钱面前动起“小九九”，不能在项目中打起“歪主意”，更不能利用职务之便为自己“捞一把”。要始终保持一颗平常心，做到为人处世，长留一份宁静;履职从政，多存一点淡泊。
(一)加强纪律意识，敬畏党纪党规。党纪严于国法。要严守党的纪律和规矩，做政治上的“明白人”。党的纪律包括：政治纪律、组织纪律、工作纪律、财经纪律、生活纪律、廉洁自律等各项纪律,无数事例充分说明，一旦从思想上放松了纪律和规矩这根弦，言行上就会弊端丛生。一些党员干部腐败变质，都是从突破纪律、破坏规矩开始的。要把党章党纪、党的优良传统和工作惯例作为行为规范和规则，特别是要把学习党章作为必修课，凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到;凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做。党纪面前没有特殊党员，现在对干部的处理方式大概归为：组织处理、行政处理、党纪处理、司法处理等几类，各项处理又有具体的条款。《中国共产党纪律处分条例》规定，实施党纪处分有五种：警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看和开除党籍。作为中国共产党的一员就必须严格遵守党的纪律，无论权力大小、职务高低，没人能当“铁帽子王”，只要破坏党纪、践踏党纪，就必然会受到党纪的严惩，每个共产党员必须敬畏党纪党规。
(二)提高法治意识，敬畏法律法规。要带头遵守法律法规，让法治思维融入血液之中，体现在实际行动之中。作为公务员，有权不能任性。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇九
各位同志们：
大家好!
以来，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿不正之风，加强作风建设持续进行，所以党内的政治生态越来越好，对此，我们应当抱有坚定的信心，用正确的态度，严以律己的态度，为进一步净化党风，让社会风气更好做出贡献。
二是严以律己的目的。为什么要严以律己?其中一个重要的目的就是更好地工作，为改革发展事业做贡献。严以律己不是要求人成为无所作为的平庸之辈，成为谦谦君子，不是说为了不出事，宁肯不干事，这样做不行。有些人为什么出事?出事主要是重大决策上的失误和廉政问题上出了问题，有些干部出事不是因为干了事，而是因为干了不该干的事。如果为了不出事就不干事，这样的干部可能不会出事，但是迟早是要出局的。为什么?因为在改革年代，党和人民不允许这样的平庸之辈在这个岗位上毫无作为。有一位历史学家说得好，他说“如果一个船长的使命是为了保留船只，船长会让这艘船永远停留在港湾。”如果把舰保留好是船长的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船长的使命恰恰是扬帆远航。改革年代，我们的干部要有所作为，一方面要严以律己，另一方面要真正把握底线，严守党纪国法，严格按规矩用权，做到这一点就能够做到“干成事，不出事”。
最后，我们来谈谈领导干部要怎样做到严以律己。第一，基本要把握三个要点。就是要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性。首先是理想，共产主义理想和中国特色社会主义信念是共产党人的精神支柱。
叶挺将军一生非常坎坷。北伐战争时期，叶挺是铁军团长，后来到了武汉，大革命失败后他流亡国外和党失去了联系。抗战爆发，叶挺回国参加抗日，当时国共两党都在争取他，但叶挺将军毅然出任了新四军军长，在我们党的领导下抗日，当时叶挺还不是党员。在皖南事变中，叶挺被俘，被关在中美合作所，蒋介石派顾祝同当说客，告诉叶挺只要发表一个脱离共产党的声明，就让叶挺当战区长官司令，照样可以抗日，而且会给你过去没有得到的荣华富贵。叶挺严词拒绝，并写下了脍炙人口的《囚歌》。抗战胜利后，叶挺出狱，记者问叶挺，你在监狱里关了这么多年，现在最想干什么?叶挺说第一件事就是给中共中央写信，请中共中央审查我在监狱中的表现，如果认为我在监狱中，没有做损害党和人民利益的事，就请中央接收我为中国共产党员。这就是被囚铁窗后多年的叶挺的选择与回答。后来，国民党特务头子戴笠听闻这件事以后说，“看来，共产党人的可怕就在这个地方”。在他看来共产党员太执迷不悟，而在我们看来是可爱可亲，这种理想信念的坚定执着终其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一样随行情涨落，有了坚定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是严以律己的动力。
其次，坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是解决权力观问题，检验严以律己能否达标的关键。关于权力观，讲过党的权力观是“权由民所赋，权为民所用，有权必有责，用权受监督”。权是人民群众给的，权力的来源属性决定了用权要为人民服务。有了职权就要承担责任，受到监督，这就是我们的权力观。解决了权力观的问题，要正确行使权力是严以律己的关键，要抵制封建阶级权力观的腐蚀。封建阶级把权力跟私利联系在一起，认为以权谋私是天经地义。元朝有一位官员叫严忠济，他曾露骨地说过一句话，“宁可少活十年，休得一日无权”。权力完全成了他的维生素，他已经被权力异化了，我们要抵制封建阶级权力观的腐蚀，按照规则制度办事，用权力造福人民。
再次，坚持纪律。纪律是规矩，是规则，要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中，理想是动力，宗旨是关键，纪律是依据。做到这三条，严以律己就能有一个正确的政治思想基础。
第二，强调严以律己要做到理论联系实际，达到知、信、行相统一，防止理论脱离实际。改造主观世界，严格要求自己，不能说一套做一套，理论脱离实际。刘少奇说过，我们应该把自己看作是需要和能够改造的，不要看成不需要改造，不能够改造。他曾经在《论共产党员的修养》中讲了这样一个例子来教育党员干部。有一位专门学孔孟之道的老先生对刘少奇说，说孔子的话，我学了很多，但是我只相信两句话，只记住两句话，哪两句话?就是“食不厌精，脍不厌细。”一个人吃得越好越好。刘少奇说，为什么自己不信孔孟之道，却对群众讲呢?这就证明了剥削阶级的虚伪，他用这个例子告诫党员干部在改造主观世界的过程中，一定要理论联系实际，干部严格要求自己，理论联系实际非常重要。
第三，要做到自律和他律相结合，不断努力提升自己的境界。严以律己就是严格要求自己，是自律，但同时还要有他律，就是制度的约束，组织和群众的监督。自律是基础，他律是保证，光有自律不够，自律要体现在自觉接受他律的基础上，逐步提升自己。自律的最高境界是无处不在，要达到这种境界需要经过一个过程。当党性修养提到一个比较高的境界时就会达到无须提醒的自觉，无处不在的自律，最后成为无法动摇的习惯，这就是党性修养。因此，如果想要不断提升严以律己的境界，就要坚持自律和他律相结合。
第四，善于调节需要，正确对待简和奢。孟子云，“人皆可以为尧舜”。我们把尧舜理解为一个伟人一个完人，一个道德操守特别高尚的人，孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界，但是为什么很多人成不了尧舜呢?关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要?需要就是需求，人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论，人的需要是多种多样的，有低级的原始的需要，有比较高级的需要，需要本身是不能抹杀的，饮食男女，人皆有之，但是需要是可以调节的，层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能调节需要的层次，如果不断调节需要的层次，用高层次的精神需要支配低层次的需要，人就会不断进步。反过来说，一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。
俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，告别了高楼深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油灯，生活有一个巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持?因为有一个强国梦支撑着他们。人对生活方式的选择是跟理想、信念、价值观有关的，有崇高的理想信念做支撑，人能够过比较艰苦的生活。
第五，严以律己特别要把握关键时刻。任何时候都要严格要求自己，不能够放松。比如面对利益诱惑，突然有一笔不义之财，来得很容易，这个时候能不能不动心?严以律己、严防死守，绝不能有第一次，面对利益诱惑不能有丝毫犹豫，因为一旦动摇，很可能一发而不可收拾。腐败分子一开始也是害怕恐惧的，但是另一方面又抱有贪婪、侥幸的赌博心理，结果越走越走，越陷越深，飞蛾扑火般自取灭亡。西方有句谚语叫做“上帝让谁灭亡，先让谁疯狂”。上帝让谁灭亡，先让他发疯，到了发疯的时候，离灭亡就不远了。还有一句话叫做“通向地狱的道路是黄金铺就的”。腐败分子堕落的轨迹告诉我们，面对利益诱惑必须清醒淡定。
古代有一个白袍点墨的故事，讲的是宋朝有一位叫洪迈的官员，小时候读过一首诗，诗中写到“一滴清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵使洗遍千江水,争似当初不污时。”说有一个油点把白衣服染了，恢复不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干净，终生遗憾。洪迈从中悟出一个道理，我的正身、我的人格、我的形象就像这个白袍，绝不能够因为一次不廉洁，把正身给玷污了，后悔终生。所以我们的干部面对利益诱惑时一定要有白袍意识，不能有丝毫放纵，要严以律己。
面对复杂关系网的纠缠时，绝不能进行利益交换、利益输送，一定要严格要求自己，甭管关系网多么复杂，诱惑多么强烈，都不能成为放纵自己的理由。
面临换届、晋升、调动等职务变动时，是不是严格要求自己，按照党性原则办事，确实是个考验。有一位很有前途的干部，在一次竞争性选拔中落选了，他心里很纠结，我各方面都比别人强，为什么我下来别人上去了，群众是不是对我有偏见?是不是领导搞暗箱操作?思想情绪很大。后来通过组织的帮助开导，通过自己的学习，他明白了这个道理，选拔干部的工作是很复杂的，自己要正确对待，不是说所有的党员安排都能符合自己的愿望。你可能比别人优秀，但是别人可能比你更合适，考虑组建一个班子不仅要考虑德才的条件，还要考虑结构问题;第二，不能用自己的优点跟别人的缺点比，用人家的优点跟你的缺点比，实际上会感到自己还差很多。第三，在待人接物方面还有很多缺点，群众对自己也有意见，所以人家上去也是很正常的。通过思考，他总结了三点。第一，做官要知足。我们的职务系列是个金字塔，越到上面职务越少，对职务预期积极进取是可以的，但是也要从容达观，因为共产党员的宗旨不是做官，是要为人民服务。
第二，做事要不知足。无论处在哪个岗位都能为人民服务，雷锋讲为人民服务是无限的，任何岗位都是开展工作的一个平台。
第三，做人要知不足。要经常想到自己在党性修养、待人接物这方面的缺点和不足。通过反思，他的党性提升到一个比较高的境界，这是非常可贵的，值得我们学习。
在遭受误解或者遇到困难挫折时，对自己的党性确实是一个考验，越是在这样的时刻，越要严格要求自己、约束自己，不能放纵，要按照党的规矩、纪律办事。
所以我觉得人的一生都要严以律己。正如我国一位着名作家所说，人的一生虽然漫长，但有几步是特别关键的，尤其是在年轻的时候，严以律己在任何时候都要做，但是一定要把握关键时刻。
我的发言完毕，谢谢大家!
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十
20**年3月，习在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出“三严三实”，之后，习多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。
首先，什么叫严以律己?官方的解释，党课上已经讲述过，我再重复一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己出自于《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”
严以律己其实就是要求严格自我要求、自我约束，这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时也能够保持高尚的操守。“严以律己”是我们传统文化关于个人修养的一个概念。同时严以律己要求有自己的准绳。对于一个党员来说，这里的准绳就是党章、党的理念。
现在，我们来谈一谈党员为什么要严以律己。在谈严以律己之前，我们先来了解一下我党的重要原则——“从严治党”，从严治党是改革开放和社会主义现代化建设条件下加强党的建设的基本方针和要求。而严以律己就是从严治党的落地，落实到每一个党员身上的从严治党。此外，严以律己更有助于提高党员在党性修养和党的作风方面，起到模范带头作用。其实，这也是党的先进性对党员的要求，是党员标准中最核心也是最具根本意义的内容。
因此，我们党员要把严以律己看成是一种约束，它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，一种激励，要求党员自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，抱着这样的态度，我们可以克服一些消极心理。克服自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
最后，党员如何严以律己。作为一名普通党员，在思想上，必须时刻牢记自己的职责，始终坚持要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性，把诚实务实作为个人立身处世的基本准则，自觉加强党性修养。在工作中，严以律己体现在要爱岗敬业上，要时刻保持乐观向上的进取心，积极履职的责任感。对待工作，不能拈轻怕重，喜欢干轻车熟路的事务性工作，不愿做艰苦细致的攻坚性工作。遇到现实中急难险重的任务、棘手复杂的矛盾，始终坚定意志，不绕着走而往前冲;在稳中求进，不急不躁而稳扎稳打。在同事间，更要经常用人家的优点跟自己的缺点比，着会感到自己还差很远。与同事相处要彼此友善，不讲私利，在融洽的氛围里共同走向进步。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十一
自我教育的重要性的第三个重点。因为我们已经知道要改过了，怎么改?“严以律己，宽以待人”。这句话其实，所有圣贤的教诲都离不开这句话，它是相应的。“严以律己”才能成就自己，“宽以待人”才能跟人和睦相处。
那我们这个“严以律己”，从几个方面来提升，要不贪、不瞋、不痴、不慢、不疑。我们改过掌握纲领，这句话是很好的修身纲领。我们虽然读了很多经书，真正遇到境界来的时候，一句都提不起来。所以这个纲领很重要，“严以律己，宽以待人”。
比方，我们就有遇过朋友在讲，说：“他学传统文化学很久了，都学了五年了，怎么还学成这个样子，气死我了。”那他在境界当中，他是随顺了自己的坏脾气，他自己都动气了，能够去批评人吗?自己就不在道中了，怎么去批评人?再来，他学了五年了，反而愈学愈不好，那你应该可怜他，怎么跟他生气?是不是?人学了愈久，学得愈不好，他愈可怜，他掉到一个坑洞里面跑不出来了。所以实实在在讲，天底下没有值得我们生气的人，只有可怜的人而已。你换一个角度讲，他很可怜。比方说今天这个人当官贪污，要不要跟他生气?“一世为官九世牛”，他是可怜的人，他继续堕下去不得了。他祖上有德，让他能当官，居然把祖上的德这么糟蹋，他不很可怜吗?那你怜悯他怎么办?我做好，他有良知，我做好感动他，说不定他能回头。
所以“夫子之道，忠恕而已矣”，人只要提起忠恕的态度，就不会发脾气了。忠，尽心尽力帮他，哪还有时间发脾气?恕，宽恕。为什么?没有学，他不懂，“人不学，不知道”，“人不学，不知义”。你说，他学很多年了，他学得更偏差，比没学还可怜，那就没得生气了。很多太太，先生犯错了，很生气，“他都这么大了，连这些做人的道理他都不懂。”他是身体大，不是心理大。而且请问大家，小孩子改过容易还是大人改过容易?对呀，所以大人更辛苦，因为他几十年已经养成习惯了，他要改，扒皮，要他命。其实实在讲，自己真的放下过自己习气的人，他绝对会宽恕别人，因为他知道不容易。修身，“非帝王将相所能为”，他可以做皇帝，他可以做大将军，十万人，他可以入无人之境，你叫他改脾气，要他的命。所以真改过的人，不会苛责于人，因为他知道不容易。都有忠恕了，会原谅他人，会想着我怎么帮他，不生气了。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十二
各位同志们：
大家好!
严以律己是传承我党优良作风、适应新形势新任务的必然要求，在“三严三实”这个科学体系中处于承上启下的中心位置，既是严以修身、严以用权的具体体现、核心要求，又是谋事要实、创业要实、做人要实的实践起点、根本保证;政治上站不稳，纪律规矩上出问题，必然伴生着作风败坏、腐化堕落;任何时候任何情况下必须保持政治清醒和坚定，把党的纪律和规矩挺在前面。
领导干部作为“关键少数”，要把严守党的政治纪律和政治规矩作为重中之重，坚持党的基本路线不动摇，坚决维护中央权威，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，认真践行在十八届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求，自觉坚守对党忠诚的政治品质，始终做到在党言党、在党忧党、在党为党。
领导干部严以律己，首先要从思想上严起来、律得住，时刻用党章、用共产党员标准要求自己，切实做到自重、自省、自警、自励。要把人格看高一些，重视自己的言行、形象、品格和名誉;把不足看透一些，在自我反思、自我检查、自我改进中提升和完善自己;把警钟敲响一些，时刻用党的政治要求、政治规矩和国家法律法规来要求、约束和警醒自己;把理想树牢一些，真正把人生价值体现在对事业的追求和对社会的贡献上。
领导干部严以律己，就要以法纪为戒尺，严格自律，既明法纪知敬畏，又遵法纪守规矩，坚决不碰法纪红线。要心怀戒尺、手握戒尺，树立法治理念、法治精神，增强纪律意识、纪律观念，任何时候都要绷紧法纪这根弦，任何时候都要把遵纪守法、依法依规办事作为从政为官的根本，任何时候都要把政治纪律和规矩挺在前面。要在“三严三实”专题教育中联系反面典型深入开展研讨，检身正己，强化政治自觉，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
领导干部严以律己，就要在廉洁上严要求、示好范，既严格约束自己，又管好管住身边人，做到慎独慎微、慎亲慎友，牢牢守住清廉底线。要管住自己的心，不乱思乱想;管住自己的口，不乱吃乱讲;管住自己的手，不乱拿乱要;管住自己的身边人，不乱来乱为，做到从内到外筑牢拒腐防变的钢铁防线。
如何扎实推进全省“三严三实”专题教育工作就要不断提升思想认识，把学习贯彻重要指示精神作为当前开展专题教育的重要内容和首要任务，切实把思想和行动统一到中央的精神和要求上来，坚决防止跑题偏向;要以周永康、__、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，严守党的政治纪律和政治规矩，进一步深化学习研讨，重点教育引导党员、干部联系自身实际，吸取教训，引以为戒，真正在思想上、工作上、作风上严起来、实起来;要坚持聚焦突出问题，做到边学边查边改，深入查摆“不严不实”的突出问题和具体表现，列出整改清单，明确整改责任和措施，坚决防止凌空踏虚;要善于统筹结合，以经济社会发展的实际成效检验专题教育成果，坚决防止学用脱节;要强化专题教育责任，各级党委(党组)要切实履行主体责任，党委(党组)书记要切实履行第一责任，各级党委组织部门要切实履行牵头责任，确保压力传导到位，坚决防止变形走样。
我的发言完毕，谢谢大家。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十三
各位同志们：
大家好!
“严以律己”是“三严三实”专题教育的一个重要方面。“严以律己”，就是要心存敬畏、慎独慎微，遵守党纪国法、做到为政清廉，只有常怀律己之心，才能坚守道德防线，永葆政治本色。并结合自身实际，努力从五个方面来改进工作作风，积极践行“严以律己”。
一是遵守党纪国法，做清正廉洁的干净人。
二是知行合一，做对党忠诚的老实人。
三是以自重自省为戒，做防微杜渐的明白人。
四是以接受监督为镜，做检身修德的清醒人。
五是善谋勤政之策，做工作上的敬业人。
作为领导干部要做学习党章、遵守党章的模范，心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵纪守法、自觉自律，为政清廉、管好身边人。
要认真学习贯彻关于“三严三实”重要讲话和视察贵州重要讲话精神，并同省、市“三严三实”专题教育暨党风廉政建设集中专项整治推进大会结合起来，以抓好干部学习研讨、即查即改为重点，扎实推进该单位的“三严三实”专题教育。
我的发言完毕，谢谢大家。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十四
作为政协机关的一名领导干部，必须严格遵守《中国共产党章程》和《中国人民政治协商会议章程》的规定，认真贯彻在十八届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求，从自身做起，从小事做起，严格要求自己，保持党的优良传统做法，把社会主义核心价值观内化于心，外化于行，严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，做政治上的“明白者”。但是结合农业委的工作实际和自己的工作经历，对照系列讲话和中央八项规定、省委十项规定、市委“六个带头”以及市政协作风纪律建设的规定，深刻检查剖析，与焦裕禄、孔繁森、兰辉等先进典型相比，自己还存在律己不严的问题。
一、对严以律己的认识。对严以律己做过系统全面深刻的论述，我认为严以律己首先要做到“五个必须，五个决不允许”：
五是必须管好亲属和身边工作人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利，不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。
二、严以律己存在的主要问题及原因分析。
通过认真学习领会《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育的工作方案》以及《关于开展“三严三实”专题教育第二专题学习研讨的通知》精神，对照提出的“五个必须，五个决不允许”的要求，逐一检查，自己在纪律上也存在对自己要求不严等诸多问题，具体表现为以下几个方面。
三是学习不精、学风不正。有位哲人说过“理论都是灰色的，而生活之树常青”，我受其影响，老是认为学理论是务虚，学业务才是务实，甚至错误地认为过多的政治学习是在浪费光阴，读报纸还不如自己看报，因此对单位组织的学习虽然按时参加，但并不积极，发言也不主动，对新政策、新精神一知半解钻研并不深入，领会并不深刻。即使是业务学习，也是从自己的兴趣出发，认为自己在政协工作时间较长，对政协工作的各个环节都比较了解，不愿意下功夫深入钻研协商民主方面的新问题。而对于农民、农业、农村方面的问题，又借口自己是学中文的，认为自己不懂是顺理成章的，不肯下功夫钻研。写文章养成八股调，8页10页甚至更多，讲话稿一两个小时甚至更长，错误地以为文章写得长就是水平，话讲得多就是能力。实际上内容空洞、言之无物，像“懒婆娘的裹脚布”，又臭又长，读者不爱看，群众不爱听。
对照关于“三严三实”的论述，认真思考检查，认为自己之所以存在上述问题，主要有以下几方面的原因。
一是思想意识僵化。我出生在农村家庭，由一名普通记者走到县级领导岗位，长期受党和组织的培养教育，自认为理想信念是坚定的，对党、对祖国、对人民是满怀深情的。但是，大学毕业后，对中国共产党党史、国际共产主义运动史、马克思主义哲学、马克思主义政治经济学就没有系统学习了，不能准确运用历史唯物主义和辩证唯物主义的立场、观点和方法来认识、分析、解决纷繁复杂的现实问题，特别是看到有的人学历不如自己，能力不如自己，修养不如自己，职务却比自己高，钱也比自己多，就觉得不公平，觉得努力没有价值，没有意义。随着年龄的增长，加强理论学习改造主观世界的主动性、自觉性、积极性逐渐退化，世界观、人生观、价值观这个“总开关”拧得不紧，逐渐模糊，而个人英雄主义思想突出，特别是看到陈希同、陈良宇、__、徐才厚那些党的高级干部满嘴马克思主义却一肚子男盗女娼，自己崇高的共产主义理想在市场经济的冲击下逐渐淡化。
二是进取意识淡化。我一直认为干一行就要爱一行、精一行，年轻时搞新闻工作，也是劲头十足的，拿过省市政府大奖，但时间一长就产生惰性，觉得不过如此。在政协工作多年，自认为熟悉政协理论和知识，对政协工作的各个环节都很了解，自己已经四十七八岁，不会有多大作为，也不会有多大前途，凭自己的知识、经验和能力，应对专委会的工作绰绰有余，在学习新理论、掌握新知识、运用新技术上缺乏动力，没有在“谋事要实、创业要实、做人要实”上下功夫。
三是宗旨意识弱化。我长期从事文字工作，主要在机关办文、办会、办事，说实话直接和群众打交道的时间和机会都较少。特别是随着年龄的增长、职位的变迁，认为政协工作务虚而难以务实，自己既没有权利腐败，也没有权利为群众办多少实事，“严以律己”的意识淡薄，工作激情减退，对待工作不求有功，但求无过，全心全意为人民服务的宗旨意识淡薄。，主动深入基层少，到基层调研也怕给县区添麻烦，往往是走马观花、蜻蜓点水，对基层群众反映出的一些矛盾和问题缺乏深层次的思考，对群众提出的合理诉求也因存在畏难情绪，有的时候虽然做了反映，但没有跟踪落实。与焦裕禄、孔繁森、兰辉、菊美那样的先进人物相比，差距很大。
四是自律意识退化。我出身在农民家庭，小时候家里特别穷，过惯了苦日子，是不怕吃苦的。我受过完整的国民教育，也受党培养多年，经过多个岗位的磨练，经受了多种层次的考验，能认真贯彻执行党和政府反腐倡廉的各项政策措施，自觉抵制各种诱惑和侵蚀。但随着年龄的增长、在政协工作时间较长，认为政协是清水衙门，没有腐败的条件，产生了惰性，自命清高，对反腐倡廉的紧迫性、危害性、长期性、复杂性认识不足，对新形势下出现和滋生“四风”问题，见怪不怪，麻木不仁，错误地认为这是经济社会发展的必然现象，对厉行节约、反对浪费方面标准不高，要求不严，这是极其错误的，也是极其危险的。
三、今后的努力方向。苏轼说过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，对于自身的缺点和问题，肯定是看不清楚的，因此存在查找问题不全面、剖析原因不透彻的情况，在此，我真诚地请大家帮我查找问题，帮我分析原因，我一定抱着“有则改之，无则加勉”的虚心态度，把大家对我的批评当作苦口良药，当作今后努力的方向。
一是强化政治意识，坚定理想信念，在政治上严以律己。遵守党章规定，牢记入党誓词，坚定共产主义理想信念，旗帜鲜明地抵制西方各种错误思潮的影响，始终在政治上、思想上、行动上同以同志为的党中央保持高度一致;加强党性锻炼，努力做到在中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信等大是大非上头脑清醒，在路线原则上立场坚定、旗帜鲜明，在关键时刻和风险挑战中经得起考验;强化组织观念，遵守组织纪律，服从组织决定，接受组织安排，不跟组织讨价还价，自觉维护组织的纯净性。
二是强化宗旨意识，坚持群众路线，在作风上严以律己。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，人民群众是我们党执政之基、力量之源，要深化对党的群众路线的认识，始终保持党同人民群众血肉联系，坚持在参政议政、民主监督、政治协商履职过程中以人民群众根本利益为出发点和落脚点，把“人民群众满意不满意、赞成不赞成、拥护不拥护”作为检验我们工作的标准，问政于民、问需于民、问计于民;树立正确的权力观、政绩观，坚持“情为民所系、权为民所用，利为民所谋”，清醒认识即使手中的权力再小，也是人民赋予的，也要为人民掌好权，用好权，不用手中的权力来谋取个人私利;努力克服惰性思维，做好本职工作。农民是我们的衣食父母，农业是传统的母亲产业，农村是人类同年的摇篮，作为农业委主任，必须怀着深厚的感情，正确看待农业、农村和农民问题，多理解农民和农业工作者的艰辛，多思考农民增收的办法，为美丽乡村、幸福家园建设奉献自己的力量。
三是强化党性意识，履行委员职责，在工作上严以律己。作为一名政协委员，要充分发挥政协委员的主体作用，牢固树立参政为民、为民参政的思想，把维护最广大人民群众的根本利益作为参政议政的出发点和落脚点，切实履行委员的神圣职责。调研中精选课题。要选择“接地气”的题目，选择与人民群众生产生活密切相关的题目，选择人民群众普遍关注的热点难点问题，开展调研。工作中深入群众。深入基层、深入实际、深入群众调查研究，问计于民，问需于民，不搞“花架子”，务实研究问题，把调研课题做成精品，建睿智之言，献务实之策。农业委的工作场地在田间地头，不在办公室，要深入边远农村，走到农民中去，听取农民呼声，反映农民诉求，调研农业问题，把服务农民的“最后一公里”走实。写作中改进文风。在调查报告的篇幅上要简短精炼，开门见山，直接了当，不穿靴戴帽;内容上要切合实际，不写空话、大话、套话;语言上要向群众学习，善用俗语、俚语等群众语言，让群众喜闻乐见。
四是强化道德意识，严格要求自己，在生活上严以律己。牢固树立科学的世界观、人生观和社会主义核心价值观，常修为政之德，珍重自己的人格、名誉和形象，在权利、金钱和美色面前，稳住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成为一个高尚的人、一个有益于社会和人民的人;常思贪欲之害，以周永康、徐才厚等腐败典型为教训，坚守做人的底线，决不越“雷池”半步，努力做到慎独、慎微、慎始、慎终;常怀律己之心，务必保持艰苦奋斗的优良作风，务必保持求真务实的工作作风，做到行所当行、止所当止，确保以德服人。
五是强化自律意识，坚决杜绝四风，在廉洁上严以律己。崇尚廉洁、克己奉公是对党员干部最基本的要求，也是党员干部遵章守纪、维护党的形象的自觉行动，更是做人的准则，作为一名党员领导干部，一定要讲学习、讲政治、讲正气。一定要深化对反腐倡廉在新形势下的重要性、必要性和紧迫性的认识，自觉抵制和防止各种不良影响和诱惑，守住纪律和法律的底线;一定要坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，防止在政治信仰、思想认识、遵章守纪上滑坡、懈怠和疏忽;一定要坚决贯彻落实党和政府为遏止腐败、反对“四风”出台的各项政策措施，严明财经纪律，不搞利益输送，不滥用权力，不以权谋私，努力做到廉洁从政、秉公建言，为建设美丽广元、幸福家园做出应有的贡献。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，说明了严以律己的重要性，党员干部一定要发扬“吾日三省吾身”的传统，时时刻刻以一个共产党员的高标准严格要求自己，看到自身不足，见贤思齐，见不贤而内自省，提高执政能力和执政水平。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十五
各位同志们：
大家好!
3月9日，在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。
这“三严三实”高度概括、质朴凝练。它要求党员领导干部以修身增强党性，以慎行行使好权力，以担当履行好职责，以守纪树立好形象，是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们人大工作者提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。“三严三实”是一个有机统一的整体，既有因果关系，又有并列递进关系，逻辑性很强，“严以修身”是其中的根基。思想决定行动，觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头，抓住了问题的关键，扣住了时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。
那么，为什么要“严以修身”，换一句话说，我们党员领导干部在修身方面都出了哪些问题?这点很重要，是我们必须首先要搞清楚的问题。
大家都知道，个人修养出了问题，意味着一个人从根子上已经烂掉。分析当前党员干部的道德修养和思想状况，可以说，有相当一部分人的根子已经不那么健康了。表现在一是，党性修养在减退。党性是什么?党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。我们的党性，用刘少奇同志的话讲，就是无产阶级利益最高而集中的表现。党性出了问题，就是我们的立场出了问题。我们是代表人民说话的机关，是最高国家权力机关，那么，我们就要时刻用党性来衡量，我们的思想到底是站在谁的立场上，是不是站对了。中央人民广播电台报道过这样一件事情，郑州市规划局的一位领导面对记者采访时，竟脱口而出：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?”公然把党和人民划在对立的位置上。这件事情看似可笑其实发人深省，证明我们到底代表了谁已经在某些党员的灵魂深处有了动摇，甚至已经模糊。所以说，这个问题不解决，我们就有可能走向人民的反面，并终将为人民所抛弃。
我的发言完毕，不足之处希望大家指导。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十六
大家好，今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。
那么首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。
一，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也，德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥，一个人的“才”要靠“德”来统帅，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过，“联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。
共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。
第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。
第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。
第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
要有这样的态度，要解决两个思想认识问题。
一是要正确对待自己和环境的关系。不能以环境不太好为借口，放松对自己的要求。有人说现在社会风气、党风还存在一些问题，甚至还有所谓的潜规则，要严以律己是不是会吃亏?是不是会遭受逆淘汰?人和环境是相互影响的，我们的行为也构成环境的一部分，或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家，他遇到了一个难以解决的悖论，什么悖论?就是说我们要改变环境，首先要把人教育好才能改变环境;但是反过来说，教育也是由人来进行的，人是环境的产物，环境的改变也需要人，但人又是环境和教育的产物，那么从何着手?就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言，“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢?就是革命的实践。这就是说，人要在实践中改变环境，在实践中提高自己完善自己，人的改变和环境的改变是一致的，因此就是要坚持实践。
这个道理要如何运用到严以律己上?也就是说要怎样对待人和环境?要从我做起，用自己的行动去改变。戊戌变法时，有一个人叫谭嗣同，他面对当时那种险恶的环境，表现出了大无畏的牺牲精神。他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始!”如果变法需要流血的话，首先从我谭嗣同开始，后来他果然英勇牺牲，把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德，那么共产党员更应当这样做。带头从我做起，用自己的行动去改变环境。环境有没有不理想的地方?当然有。但是正如有人说的，一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着，要坚持原则。
以来，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿不正之风，加强作风建设持续进行，所以党内的政治生态越来越好，对此，我们应当抱有坚定的信心，用正确的态度，严以律己的态度，为进一步净化党风，让社会风气更好做出贡献。
二是严以律己的目的。为什么要严以律己?其中一个重要的目的就是更好地工作，为改革发展事业做贡献。严以律己不是要求人成为无所作为的平庸之辈，成为谦谦君子，不是说为了不出事，宁肯不干事，这样做不行。有些人为什么出事?出事主要是重大决策上的失误和廉政问题上出了问题，有些干部出事不是因为干了事，而是因为干了不该干的事。如果为了不出事就不干事，这样的干部可能不会出事，但是迟早是要出局的。为什么?因为在改革年代，党和人民不允许这样的平庸之辈在这个岗位上毫无作为。有一位历史学家说得好，他说“如果一个船长的使命是为了保留船只，船长会让这艘船永远停留在港湾。”如果把舰保留好是船长的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船长的使命恰恰是扬帆远航。改革年代，我们的干部要有所作为，一方面要严以律己，另一方面要真正把握底线，严守党纪国法，严格按规矩用权，做到这一点就能够做到“干成事，不出事”。
最后，我们来谈谈领导干部要怎样做到严以律己。第一，基本要把握三个要点。就是要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性。首先是理想，共产主义理想和中国特色社会主义信念是共产党人的精神支柱。
叶挺将军一生非常坎坷。北伐战争时期，叶挺是铁军团长，后来到了武汉，大革命失败后他流亡国外和党失去了联系。抗战爆发，叶挺回国参加抗日，当时国共两党都在争取他，但叶挺将军毅然出任了新四军军长，在我们党的领导下抗日，当时叶挺还不是党员。在皖南事变中，叶挺被俘，被关在中美合作所，蒋介石派顾祝同当说客，告诉叶挺只要发表一个脱离共产党的声明，就让叶挺当战区长官司令，照样可以抗日，而且会给你过去没有得到的荣华富贵。叶挺严词拒绝，并写下了脍炙人口的《囚歌》。抗战胜利后，叶挺出狱，记者问叶挺，你在监狱里关了这么多年，现在最想干什么?叶挺说第一件事就是给中共中央写信，请中共中央审查我在监狱中的表现，如果认为我在监狱中，没有做损害党和人民利益的事，就请中央接收我为中国共产党员。这就是被囚铁窗后多年的叶挺的选择与回答。后来，国民党特务头子戴笠听闻这件事以后说，“看来，共产党人的可怕就在这个地方”。在他看来共产党员太执迷不悟，而在我们看来是可爱可亲，这种理想信念的坚定执着终其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一样随行情涨落，有了坚定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是严以律己的动力。
其次，坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是解决权力观问题，检验严以律己能否达标的关键。关于权力观，讲过党的权力观是“权由民所赋，权为民所用，有权必有责，用权受监督”。权是人民群众给的，权力的来源属性决定了用权要为人民服务。有了职权就要承担责任，受到监督，这就是我们的权力观。解决了权力观的问题，要正确行使权力是严以律己的关键，要抵制封建阶级权力观的腐蚀。封建阶级把权力跟私利联系在一起，认为以权谋私是天经地义。元朝有一位官员叫严忠济，他曾露骨地说过一句话，“宁可少活十年，休得一日无权”。权力完全成了他的维生素，他已经被权力异化了，我们要抵制封建阶级权力观的腐蚀，按照规则制度办事，用权力造福人民。
再次，坚持纪律。纪律是规矩，是规则，要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中，理想是动力，宗旨是关键，纪律是依据。做到这三条，严以律己就能有一个正确的政治思想基础。
第二，强调严以律己要做到理论联系实际，达到知、信、行相统一，防止理论脱离实际。改造主观世界，严格要求自己，不能说一套做一套，理论脱离实际。刘少奇说过，我们应该把自己看作是需要和能够改造的，不要看成不需要改造，不能够改造。他曾经在《论共产党员的修养》中讲了这样一个例子来教育党员干部。有一位专门学孔孟之道的老先生对刘少奇说，说孔子的话，我学了很多，但是我只相信两句话，只记住两句话，哪两句话?就是“食不厌精，脍不厌细。”一个人吃得越好越好。刘少奇说，为什么自己不信孔孟之道，却对群众讲呢?这就证明了剥削阶级的虚伪，他用这个例子告诫党员干部在改造主观世界的过程中，一定要理论联系实际，干部严格要求自己，理论联系实际非常重要。
第三，要做到自律和他律相结合，不断努力提升自己的境界。严以律己就是严格要求自己，是自律，但同时还要有他律，就是制度的约束，组织和群众的监督。自律是基础，他律是保证，光有自律不够，自律要体现在自觉接受他律的基础上，逐步提升自己。自律的最高境界是无处不在，要达到这种境界需要经过一个过程。当党性修养提到一个比较高的境界时就会达到无须提醒的自觉，无处不在的自律，最后成为无法动摇的习惯，这就是党性修养。因此，如果想要不断提升严以律己的境界，就要坚持自律和他律相结合。
第四，善于调节需要，正确对待简和奢。孟子云，“人皆可以为尧舜”。我们把尧舜理解为一个伟人一个完人，一个道德操守特别高尚的人，孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界，但是为什么很多人成不了尧舜呢?关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要?需要就是需求，人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论，人的需要是多种多样的，有低级的原始的需要，有比较高级的需要，需要本身是不能抹杀的，饮食男女，人皆有之，但是需要是可以调节的，层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能调节需要的层次，如果不断调节需要的层次，用高层次的精神需要支配低层次的需要，人就会不断进步。反过来说，一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。
俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，告别了高楼深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油灯，生活有一个巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持?因为有一个强国梦支撑着他们。人对生活方式的选择是跟理想、信念、价值观有关的，有崇高的理想信念做支撑，人能够过比较艰苦的生活。
第五，严以律己特别要把握关键时刻。任何时候都要严格要求自己，不能够放松。比如面对利益诱惑，突然有一笔不义之财，来得很容易，这个时候能不能不动心?严以律己、严防死守，绝不能有第一次，面对利益诱惑不能有丝毫犹豫，因为一旦动摇，很可能一发而不可收拾。腐败分子一开始也是害怕恐惧的，但是另一方面又抱有贪婪、侥幸的赌博心理，结果越走越走，越陷越深，飞蛾扑火般自取灭亡。西方有句谚语叫做“上帝让谁灭亡，先让谁疯狂”。上帝让谁灭亡，先让他发疯，到了发疯的时候，离灭亡就不远了。还有一句话叫做“通向地狱的道路是黄金铺就的”。腐败分子堕落的轨迹告诉我们，面对利益诱惑必须清醒淡定。
古代有一个白袍点墨的故事，讲的是宋朝有一位叫洪迈的官员，小时候读过一首诗，诗中写到“一滴清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵使洗遍千江水,争似当初不污时。”说有一个油点把白衣服染了，恢复不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干净，终生遗憾。洪迈从中悟出一个道理，我的正身、我的人格、我的形象就像这个白袍，绝不能够因为一次不廉洁，把正身给玷污了，后悔终生。所以我们的干部面对利益诱惑时一定要有白袍意识，不能有丝毫放纵，要严以律己。
面对复杂关系网的纠缠时，绝不能进行利益交换、利益输送，一定要严格要求自己，甭管关系网多么复杂，诱惑多么强烈，都不能成为放纵自己的理由。
面临换届、晋升、调动等职务变动时，是不是严格要求自己，按照党性原则办事，确实是个考验。有一位很有前途的干部，在一次竞争性选拔中落选了，他心里很纠结，我各方面都比别人强，为什么我下来别人上去了，群众是不是对我有偏见?是不是领导搞暗箱操作?思想情绪很大。后来通过组织的帮助开导，通过自己的学习，他明白了这个道理，选拔干部的工作是很复杂的，自己要正确对待，不是说所有的党员安排都能符合自己的愿望。你可能比别人优秀，但是别人可能比你更合适，考虑组建一个班子不仅要考虑德才的条件，还要考虑结构问题;第二，不能用自己的优点跟别人的缺点比，用人家的优点跟你的缺点比，实际上会感到自己还差很多。第三，在待人接物方面还有很多缺点，群众对自己也有意见，所以人家上去也是很正常的。通过思考，他总结了三点。第一，做官要知足。我们的职务系列是个金字塔，越到上面职务越少，对职务预期积极进取是可以的，但是也要从容达观，因为共产党员的宗旨不是做官，是要为人民服务。
第二，做事要不知足。无论处在哪个岗位都能为人民服务，雷锋讲为人民服务是无限的，任何岗位都是开展工作的一个平台。
第三，做人要知不足。要经常想到自己在党性修养、待人接物这方面的缺点和不足。通过反思，他的党性提升到一个比较高的境界，这是非常可贵的，值得我们学习。
在遭受误解或者遇到困难挫折时，对自己的党性确实是一个考验，越是在这样的时刻，越要严格要求自己、约束自己，不能放纵，要按照党的规矩、纪律办事。
所以我觉得人的一生都要严以律己。正如我国一位著名作家所说，人的一生虽然漫长，但有几步是特别关键的，尤其是在年轻的时候，严以律己在任何时候都要做，但是一定要把握关键时刻。
现在党的政治思想建设和作风建设面临的形势很好，增加了越来越多的正能量，党心民心非常振奋，所以在群众路线教育实践活动的基础上开展“三严三实”的专题教育，领导干部严以律己，就可以使思想道德境界进一步提升，有助于做好工作。所以我相信，我们党的事业前途是光明，为党的事业奋斗的同志们的前途是光明的。
今天就谈一些自己的体会，谢谢大家。
领导干部严以律己研讨发言稿（精选17篇）篇十七
各位同志们：
大家好!
践行“三严三实”，严以律己是根本。对党员领导干部而言，严以律己的核心是严守政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。任何时候任何情况下必须保持头脑清醒和立场坚定，把党的纪律和规矩挺在前面，自觉坚守对党忠诚的政治品格，真正使自己的作风严起来、实起来，做一个负责任、勇担当、有作为、守规矩的好党员、好干部，以敢担当、会担当、善担当的竞进作为，奋力开创孝感第三次创业新局面。
敢于担当是领导干部的基本素质和本质要求，是好干部的“五条标准”之一，是党员干部重要的政治品格。要担政治之责，坚持党的领导，坚定正确的政治方向，坚定“三个自信”，坚持围绕中心，服务大局;要担履职之责，努力推动经济社会发展、集中民智为民代言、促进社会公平正义、推动法治孝感建设;要担主体之责，全面担当起党风廉政建设的主体责任，从严管党治党;要担律己之责，严于律己，慎独慎微，把干净做人、干净做事内化为一种行为习惯。要严格追责问责，在人大机关形成人人担当、事事尽责的良好氛围。
担当是为政之责，是时代使命，是群众所盼。政府工作人员既要守规矩，依法决策，坚决做到依法行政，不越红线，守住底线，又要履职尽责，敢抓敢管，奋发有为，杜绝不作为、乱作为。要在落实主体责任中增强政治担当，坚持压力传导不递减、警示教育不放松、经常提醒不间断。要在推进孝感跨越发展中增强能力担当，不断提升科学决策、科学谋事的能力、攻坚克难的能力和改革创新的能力。要在勤政为民中增强责任担当，切实维护老百姓利益，把老百姓的事当大事来办，及时回应老百姓的期盼。要在廉洁自律中增强资格担当，把纪律规矩挺在前面，做到慎小慎微，公道正派，廉洁干事。
政协领导干部应有担当的自觉、担当的激情和担当的能力，做清廉为官、事业有为的“两为”干部。要严以修身，坚定信念，筑牢“主心骨”、把牢“总开关”;要严以律己，严格要求，从小事做起，从一点一滴做起，做守纪律、讲规矩的模范;要立足本职，多做贡献，做勇于担当、求真务实、真抓实干的表率;要增强能力，提高本领，紧紧围绕中央决策部署和省、市委工作中心，发挥优势，履行职能，为全市经济社会发展贡献智慧和力量。
我的发言完毕，谢谢大家。