无论是在学校还是在工作场合，演讲稿都是合适的时候表达自己观点和展示个人能力的利器。接下来，小编给大家推荐几篇备受赞赏的演讲稿范文，希望可以给大家写作提供一些启示。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇一
大家好!我是来自八8卓远班，光芒万丈，魅力四射，登峰造极，无懈可击的超级演说家——温心格。
自古便有“天行健，君子以自强不息，男儿不展风云志，空负天生八尺躯。”的教诲。每个人都应该拥有自己的理想，都应该大胆地树立自己的理想。理想是我们为之奋斗的一个目标，而达到这个目标，我们需要一个过程。这个过程或是一帆风顺，或满是艰辛。有的人努力付出，成功实现自己的理想，而有的人却没有，因为，他们不愿为之努力付出。
千里之行，始于足下。距离我们最近的目标便是中考。从此刻开始，全心全意，全力以赴，你将赢得一个成功的自己。
作者：灵溪一中八（8）温心格。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇二
老师们，同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《论君子》。
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。品德高尚的君子，必定有自强不息之精神。自强不息，即为自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
在中国古老的传说中，有一位顶天立地的君子——夸父。
“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”夸父有对生命永恒的渴求，他身上有股不畏天，不服输的气概。夸父敢与人人敬畏的日神之一决高下，累了渴了，他一口气喝干黄河、渭水。日头依然在西沉，夸父依然在追赶。这是何等的气概！为追求理想，百折不挠，奋勇向前。
孔子也是一位君子。
孔子在注释《易传》时说过：君子“终日乾乾，与时偕行”。一个有理想有作为的人，应该勤奋努力，自强不息，才能站在时代的`潮头，成为时代的骄子。
孔子有位弟子叫子贡。据传说，子贡觉得跟孔子做学问太辛苦，子贡便问：何时可以休息？孔子说：看见那一个个像大鼎一样、像小山包一样的坟头了么？当你进入到那里去时，就可以休息了。生命不息，奋斗不止，这就是孔子的人生信条。
司马迁更是有顽强意志和奋斗不止精神的君子。
公元前99年，汉朝将军李陵带兵跟匈奴作战，终因寡不敌众，败下阵来，被俘获后投降了。时任太史令的司马迁上书为李陵辩解，触怒了汉武帝，被处以宫刑。司马迁受此奇耻大辱，痛不欲生。司马迁在厄运面前最终没有低下他高贵的头颅，反而激起了他顽强的斗志。他发愤写作，以惊人的毅力完成了五十二万字的鸿篇巨著———《史记》，实现了他“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大理想。
古人常说：多难兴才。在中国历史上，像司马迁这样忍辱负重的君子何止成千上万。
屈原被放逐而作《离骚》；
越王勾践为雪国耻而卧薪尝胆；
韩信遭胯下之辱而后能统帅雄师百万；
曹雪芹家徒四壁却写下了不朽的《红楼梦》……。
在现代历史上，中国共产党及其领导的军队，把中华民族的这种自强不息的精神推向厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”《报任安书》中的这番话，便是先贤发奋自强的映证。祖逖闻鸡起舞，范仲淹断齑画粥，匡衡凿壁偷光，车胤囊萤映雪。他们或是家贫，或是失意，或是身残，或是国破，无论身处何等境地，都不屈不挠，奋起拼搏，实现了自己的人生价值，在青史中留有姓名。
我曾经听过一个故事：鹰妈妈会在幼鹰很小的时候将它们推出巢穴，让它们的翅膀摔得骨折。熬过这一关，新的骨头长出来，小鹰才能在天空中翱翔。否则，只能在自然选择中死去。放在生活中也是一个道理。如果我们万事依靠父母家庭和自身条件，不独自面对社会中的风风雨雨，不自己为了美好光明的未来努力，不自己尝试摆脱困境，那我们可能会像未经脱胎换骨之痛的小鹰一样，被慢慢淘汰。由此可见，自立自强，是我们生活下去的必须品。
皮影戏中的木偶，靠着人们的双手演绎精彩绝伦的故事，在人们放手后却毫无生机。我们要向自立自强的先贤伟人们学习，而不做“木偶”式的人物。我们要在逆境中奋起，也要在平凡的日子里勇于开拓，发愤图强。“天行健，君子以自强不息。”刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进，不怨天，不尤人。愿你我在接下来的日子里都能做到自强、自立。谢谢大家！
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇三
我读书常常是不求甚解，对于《易经》这句话，也是半瓶子醋。不懂得：乾为马，坤为牛。自然就想象不到万马奔腾的气势，浩瀚宇宙的星辰变换了。
我痴痴的看着院落飘荡的浮尘，一次次下着决心，自言自语，“少壮不努力，老大徒伤悲”，重复着“只要功夫深，铁杵磨成针”的句子。我百无聊懒的看着大千世界，小说漫画，漫无目的的翻着科技资料。知识呀，你怎么这么难，我怎么就无法静下心来刻苦钻研?是不是我还不够贫寒?是不是我还有明天的一顿早餐?我把手伸进衣兜里，摸索着那香甜的——来自大草原的内蒙古风干牛肉干，窃窃私喜。有什么比美餐还诱人，比躺在床上享受着冬日的阳光还舒服呢?我想冲一个热水澡，洗去我即将鼓起的那一点勇气。什么励志的语句，让他见鬼吧。看我如今的生活有多好，蜘蛛肆意、灰尘满地、家徒四壁。
一个遥远的声音响起来，年轻人，看看你自己，是什么打动不了你?为何没有拼搏的勇气?想当隐士吗?可惜我没有秦时商山四皓的博学，没有魏晋嵇康的卓越的才华和逍遥的处世风格，没有晋时陶渊明的文学底蕴和洒脱。我还是回到我的现实吧，我还是脚踏实地，像小草那样生活吧，虽然到了冬天，依然临着风，一片碧绿，显示那勃勃生机。“不积跬步，无以至千里”。我暗下决心，从今天开始，我一定要做个好人，做个有能力帮助别人的好人。
我们都有好的愿望，想做个善良、受人尊敬的君子。我们经常挞伐别人的阴险狡诈，不屑大腹便便者的人情世故。我们经常洁身自好，学屈子的“世人皆醉我独醒”。然而当别人需要帮助的时候，我们能做什么?望着弱者的期待目光，我们伸不出援助之手，只有苍白的语言安慰着饥寒交迫的弱者。
我相信“锲而不舍，金石可镂”，我一定要重新审视我自己。在这个荒漠，我要变成一只雄鹰，展翅翱翔。在这个大海，我要变成那黑色的闪电—海燕，搏击暴风雨的猛烈。
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初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇四
马克・吐温曾经说过：“十九世纪有两大奇人，一是拿破伦，另一个就是海伦・凯勒。”
而我最近在读的便是海伦的《假如给我三天光明》，它使我受益匪浅。
这本书主要讲述了又盲又聋的海伦・凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮・莎利及其他老师的关爱下，在亲朋好友的.帮助中，海伦・凯勒似乎感受到了生命是什么，发现生命的意义，观察生活的美好，她克服了常人无法想象的困难，从哈佛大学德克利夫学院毕业，为世界慈善事业做出杰出的贡献，用心写字，让世界震惊。
我曾试过蒙着眼走路，当眼前一片漆黑时，我深深的恐惧了，对黑暗的恐惧，在黑暗中，我擅抖的抬起脚，一步、一步、跌跌撞撞的走着。当走到尽头时，我摘下眼罩，光芒刺入我眼中，我甚至觉得这是我最幸运的时刻，至少，我还有光明。
一个耳聪明目的人，在黑暗中只呆了仅仅三分钟就失去了希望，而海伦，一生都只能活在黑暗中，却重燃希望，做出了超凡的成绩，这需要多大的勇气和意志力啊！
海伦・凯勒，一个我最佩服的女人，她除了坚强勇敢，还珍惜着一切。
她看不见这个世界，所以她对光明无限渴望，哪怕只有短短三天，也一样珍惜，她想在这三天做许多事。而我们呢？三天，三十天，三百天，甚至更多的时间，都只是觉得一眨眼就过去了，没有什么好留恋的。
人的一生，幸与不幸是总是相对的，关键取决于你以什么样的心态去对待。海伦・凯勒，她用她坎坷的一生证明了一切的可能性，她给我留下了永不磨灭的印象。《假如给我三天光明》是一本充满魔力的书，它栓释了生命的意义，给我上了丰富的一课。
同学们，只要我们心中有爱，坚强的面对一切，永不言败，勤奋的学习，开怀的欢笑，对生命充满感恩和珍惜，才不会辜负老天赐予我们明亮的双目，灵敏的听觉，所有的一切。想海伦凯勒一样，自强不息，希望之光永远在心中闪亮！
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇五
五官刺激，不是真正的享受，内在安祥，才是下手之处。
当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的.利剑。
人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何？少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。
心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。
无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。--培根。
无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。--歌德。
不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知，
对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
学习会使你永远立于不败之地。
冬天已经到来，春天还会远吗？--雪莱。
第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
穷且益坚，不坠青云之志。--王勃人生哲理名言经典语录。
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
再露锋芒，宜将剩勇追穷寇；一展鸿图，不可沽名学霸王。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇六
2．培养搜集信息、策划采访的能力，并能依据搜集到的信息和采访内容撰写演讲稿，开展演讲活动。
教学过程。
一、导入新课。
故事链接：张海迪5岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。15岁时，张海迪跟随父母，下放(山东)聊城，给孩子当起了老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园学习，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语和德语以及世界语，并攻读了大学本科和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》《轮椅上的梦》等书籍。
她自强不息的.精神、在学术上取得的成就，深深鼓舞了当代青年。
二、教学新课。
目标导学一：研学探究。
讨论交流：如何理解自强不息的精神？怎样才能做到自强不息？
明确：对于个人而言，自信自立，勤思苦学，勇于开拓，面对逆境不屈不挠等，都属于自强不息的范畴。
目标导学二：收集资料，交流分享。
1．以小组为单位，搜集有关自强不息的名言、格言等材料，了解古今名人对于自强不息精神的论述。
示例：君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。――荀子。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。――王勃《滕王阁序》。
只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利。――歌德。
没有伟大的意志力，便没有雄才大略。――巴尔扎克。
慷慨丈夫志，可以耀锋芒。――孟郊。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――曹操《龟虽寿》。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。――郑板桥《竹石》。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐。
到图书馆查阅书报或借助网络搜集自强不息的人物故事，并分享给大家。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇七
这这句话中的“以”在古文里是“用”的意思。其意思应是“君子以之自强不息”，就是君子用了它以后就会自强不息。这里的“之”就是指前面提到的“天行健”，在文言文语法中常常省略此“之”字。这句话直接翻译过来就是，天道的运行是最健朗的，君子通过顺应这种规律(遵循天道)，使自己变得强壮，生生不息。人生于天地之间，当然应该顺天而行，不是让君子埋头苦干不松劲儿的意思。道家一贯倡导无为，顺其自然，怎么可能叫你拼死拼活埋头苦干呢?这种处世之道，在古时候几乎人人都懂，老子不是也说吗?“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
《周易》的“三才观”告诉了我们人类，天生人，地养人，人是天地造化的杰作，天地有生养万物之功。相对于天地而言，人的形体何其渺小，人的生命何其脆弱，人的寿命何其短暂。但是，人可以取法天地的精神，通过道德修养能效法天地，达到天地合一的水平。效法天地的道德，修养自己，人类也要尊重自然，爱护自然，自然和谐的生活在地球之中，这样人类才可能有美好的未来。
我身边的很多朋友很疑惑，为什么从没见我生过病，还一年四季用冷水洗澡。其实保持健康很简单：“天行健，君子以自强不息。”你的作息有规律吗?你顺应天道了吗?曾经的年轻人，做什么都知道控制自己;现在的年轻人，干啥都想“别苦了自己”。
“天行健，君子以自强不息”还有一句对应的话，叫“地势坤，君子以厚德载物。”君子应该修养自己的道德，这才是真正的顺天而行。
唐代著名的医药学家孙思邈在《千金要方》中写道：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年。”“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也。”
孙思邈的意思是说：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙药，也不能延年益寿。如果道德高尚完美，不用祈祷，就多福多寿，这才是养生的要旨。
通常到一个王朝末世，或者社会道德普遍低下的时候，就会出现瘟疫流行。而人修养道德，就会避免瘟疫降临在自己的身上。
他们回答说：“我们都是疫鬼，年初要到人间去散布瘟疫。”
缙云问：“我家也有吗?”
鬼说：“没有。”
缙云问：“我家为什么能例外呢?”
鬼说：“你家三代人都积德，看见别人有恶劣的事就制止，看见别人有善良之举就表彰。你家子孙都要光显门庭，我们哪里敢到你家来呢?”
说完就不见了。那一年，瘟疫流行，只有缙云一家安然无恙。
如果人重视道德修养，不仅仅对于自己有好处，对于家人也有帮助。
有一个清朝顺治年间的故事，顺治甲午年三月，在晋陵这个地方住着一个人叫做顾成。他的儿媳妇叫做钱氏。一次就在钱氏返回邻村娘家的时候，顾成所在的村里却发生了瘟疫，到处都有传染的情形，甚至连亲戚都不敢路过、不敢探访。
不幸顾成夫妇也得了这种瘟疫，不久，几个儿子和媳妇等八人，也都陆续染病，整日卧病在床，奄奄一息。钱氏得知公婆等患时疫的消息后，急忙要赶回夫家照顾他们，可是钱氏的双亲为了她的安全，极力的劝阻，希望她不要回去。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇八
《易经》第一卦乾卦中的《文言》篇讲到了做人应有的四德：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰元亨利贞”。
这句话用白话讲就是：元，是一切善事的尊贵长者；亨，是美好事物的的荟萃；利，是仁义之聚合；贞，是成功的根本。君子以仁作为立身处事的根本，则可以成为领袖，可以做成大的事业；待人以礼，就具备了美好的秉性；施利于人，是符合道义的行为；办事机智，就可以获得成功。君子如果能具备以上四种美德，就是达到了元亨利贞。
说到这里，人们不止要问，怎么易经中的这些语言不像是算卦呀？其实不然，这得首先解释一下什么是《文言》。
前面在开篇中说过“‘孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。’也就是说，司马迁认为，文王演《周易》成就了64卦和386爻，而孔子则丰富了上述的“传文”（简单的说就是现在《易经》中的《易传》部分）。”我们现在能买到的《易经》的每个卦的下面，都有卦辞，每个爻的下面都有爻辞，这是基本解释卦的意思和每个爻的意思（如何使用以后会介绍），而古代的易经把《序》《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《杂卦》、《文言》是附在《易经》后面的，统称为《易理》。现在出版的《易经》则把这七个易理易传部分打开，分别附在各个卦的后面，更容易阅读和体会。而《文言》只是针对乾卦和坤卦而理论的，别的卦是没有的。可见乾卦和坤卦在八卦中的重要性，进一步说，64卦实际上就是告诉我们事物发展的未来可行性和应该如何避免卦中预示的灾难和不利。我们说，当出现一件难题，我们会想到向一些人请教处理办法，大的问题还用数学模型去预演可能性，这些办法就是西方引进的用一定的事物和数据作为根据，找出规律性，进行逻辑思维。这叫做常态因果关系预测法，也就是可行性研究。我国古代的人们则是向《易经》请教，就是问卜。使用《易经》进行预测比较神秘，其实这是东方哲学的结晶。《爱因斯坦文集》中，爱因斯坦说：“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里得几何学中），以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期），在我看来，中国的贤哲没有走上这两步，那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现（在中国）全都做出来了。”这也是今天应该大声疾呼：不要把“四书五经”弄成“四书四经”，对于五经的第一经《易经》言必称迷信！
所以，用《易经》也就是请教哲人：我的这个事前景如何？要成功或者避免预言的灾难后果该怎么办？该预防什么？这就是所谓的被“丑化”了的“算命”！
可能有人要问，那些江湖算命的用八字（就是出生的年月日时之天干地支）起卦的，可信吗？老实说，不能一概而论，但是，真正研究预测学的人是不收钱的，比如我，一两条烟一两斤茶叶也就过去了，还得谢谢人家。有一位老板在香港想请人家用紫微斗数测算一下，人家说得一百万港元，他没算，遇到我，我用紫微斗数给他做了，不过是到他开的酒店吃了几次饭而已。不收钱，是历朝历代老祖宗的规矩，看看那些的历朝历代的开国鼻祖身边的数术大师级的顾问们，不都是在打下天下后一纹不要地离开了么，他们知道，一旦阴阳转变（从在野到在朝）一定会失去自己的作用。所以我说在大学边算命的和在白云观算命的那些人是不敢交换地点的`，就是交换也得从新研究新地点求字人的社会特点，一句话，那是必须知道来求字的人的心态的。当然也不能一概而论，其中有能耐的也有，不多！
自古以来，研究数术的人很多，就说江湖上的，大都使用八字起卦，再按照上面一篇所说的爻辞去解释，其实是很带局限性的，因为第一经上的词句一辈子研究透的不多啊，何况背上几条就给人家算命呢。如何使用第一经以后再慢慢道来。
第一经是一个庞大的哲学系统。1985年4月29日搭乘美国第十七次发射的航天飞机上天的美籍华裔科学家王赣俊博士的航天服上有一个别致的臂章，就是太极图。天行健，天是什么？太极图是中华民族伟大先哲心中的宇宙模式，道教始祖老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”中华古老的宇宙观认为：天地没有分开之前，元气是混混沌沌的，混而为一。用现代的科学解释，在宇宙最初大爆炸后就一分为二，就是一（太极）分为两仪产生了阴和阳。所以，从一的开始阴阳就是你中有我我中有你，没有阴就没有阳，没有阳就没有阴。阴阳在相反相成中不断运动，产生了三：也就是第三层意义，产生了四象。四象就是纯阳卦——乾卦、纯阴卦——坤卦、阳中有阴卦——离卦、阴中有阳卦——坎卦。三生万物，就是说四象的变化，用阴阳爻的不断变化，产生了六十四卦。这是因为“阴和阳在冲气以为和”中相互共处、相互界限、相互消长、相互交融转化，这种变化就像八卦太极图表现的，用中间的s形分开了黑白阴阳两仪，在s形的旋转变动中生长。
所以说，天行健解释：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡。
“天行健、君子以自强不息”是第一卦乾卦的《象》辞。人们应该象天的本性一样，君子应该效法天道，自立自强，不停地奋斗。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇九
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
自我提升就是坚持。
男孩帮小蝴蝶破茧而出，后果可想而知。一只失去了飞翔能力的蝴蝶，哪怕有一双艳丽的翅膀，也只是在展示一个破碎的梦。古人云：“十匹马驾，工不舍；坚忍不拔，金子和石头都能砸碎。”正是因为坚持，王羲之染了一池墨，换来兰亭被后人称颂。正是因为坚持，祖狄听到了鸡的舞蹈，赢得了一生的声誉；正是因为他的坚持，马云才成功进入学校，持有上亿的房产。我们呢？是班里的老师同学和他们的亲戚朋友逼着我们放弃的吗？一个都没有。活在当下，只有做一只执着的蝴蝶，才能在昏暗的背景下，舞动出整个春天的缤纷色彩。
自我提升意味着更多的挫折和更多的勇气。
庞大的建筑重达数亿，成千上万的建筑仿佛在不断的脑海里。世界说曲线有多崎岖，我笑不出曲线。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
“自强”二字要慎重考虑。“强”不是强词夺理，也不是强颜欢笑，而是傲然挺立如龙头，凌厉坚韧如鹰爪，永远面对最无边的空间，最深的海洋，最炽热的光芒，最高的境界。所谓“山主为峰”也符合这一点。“强”也应该是超越境界和高度的强。纵观历史，无论是林则徐的《你是因为不幸而想避开潮流》还是徐志摩的《我要努力绽放》都有着不一样的韵味。从这个角度来说，“强”字应该付诸实践。
但主要事件总是谦虚，总是退缩。当“自我”这个词出来的时候，谁会和对方较劲？自我是自强精神的核心。没有“自我”，即使是地平线之外的“强大”，也会让人觉得无趣。“子”字的分量不言而喻。“强”是一个勇敢的人，在时代的浪潮中立场坚定，从不认同习俗，反对沉默的大多数。尽管拥有无限的独立性，但这种“强”的高度是后人无法企及的。鲁迅知道了，就有了“安慰那些在孤独中驰骋的勇士，让他们不怕前人”的感觉。
“自强”两个字的`完美结合，让生命之源不断涌动，解构了一个又一个的思想方向。在历史纷争中，谁语气悲凉，“燕子知道洪灏的野心”，谁独自吃苦，“谁不辞书辞”，谁骑千马，“一个英雄必死”。为急流而战的步伐从未停止。如果你是鹰，就要展翅翱翔，让自强之光照耀你的胸膛；现在是深海，是时候让自强的波浪清晰起来了。
但是不管什么样的完美想法，如果不加行动，就会死。说到底，空谈支撑不了野心，豪情捧不了理想。闫国清父子在自强不息的过程中献出了生命，司马迁为了创造历史，在悲愤中试图孤独。而袁腾平对于国力的自强，却经历了三轮的不断循环。但是现在我们已经失去了“贫贱变强，不坠入青云之志”的自强精神。凡事求和平模式，没有上进自强的野心。真的是完美的解决方案吗？这是个问题。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名，改低声吟”，自强不息的精神，就是你重新团结起来的时候了。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇十一
本站：每个人都应该拥有自己的理想，我们应该做一个自强不息的人，全力以赴去实现自己的理想，你将赢得一个成功的自己。
大家好!我是来自八8卓远班，光芒万丈，魅力四射，登峰造极，无懈可击的超级演说家——温心格。
自古便有“天行健，君子以自强不息，男儿不展风云志，空负天生八尺躯。”的教诲。每个人都应该拥有自己的理想，都应该大胆地树立自己的理想。理想是我们为之奋斗的一个目标，而达到这个目标，我们需要一个过程。这个过程或是一帆风顺，或满是艰辛。有的人努力付出，成功实现自己的理想，而有的人却没有，因为，他们不愿为之努力付出。
千里之行，始于足下。距离我们最近的目标便是中考。从此刻开始，全心全意，全力以赴，你将赢得一个成功的自己。
作者：灵溪一中八（8）温心格。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇十二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
放下过去的荣耀，自强不息，自信行走，赢得精彩人生。
16年前，当他即将获得复旦大学生物遗传学学位时，他辍学了。九年前，当他即将从哈佛大学获得生物学博士学位时，他回到了家。八年前，当他即将成为搜狐第一副总裁时，他离开了。四年前，当6000万资金注入e—dragon。com时，他辞职了。这就是张黎刚，一个勇敢的人，他有勇气放下自己的荣耀，但仍在为自己的梦想而奋斗。
“凡事皆有因，我无怨无悔。我只是专注于追求自己的梦想。发挥我们民族自强不息的精神。”当被问及是否后悔放弃了别人眼中那么多好的机会时，张黎刚平静地笑着说。诚然，如果他选择了任何一条路走下去，他可能会成为今天的学术巨人或商业巨人，但他头上有无数光环，脚上有成千上万荣耀的人生真的没有遗憾吗？我觉得他在暮年回忆起这样的生活是很痛苦的。但现在他选择了拼搏，他的选择无愧于心，他选择了自强不息，于是他赢得了精彩的人生。
放下过去的屈辱，自强不息，大踏步前进，赢得超凡脱俗的人生。
南非前总统纳尔逊曼德拉被白人统治者监禁了27年。在过去的27年里，他一直被虐待和折磨。他的`手上布满了刑具留下的裂缝，身上满是被狱警拳打脚踢后留下的黑紫色淤青。即便如此，他也没有放弃生活的希望。最后，他被释放了。经过他不懈的努力，他成为了南非总统。
马丁路德金曾经说过：“我宁愿接受失望，也不愿放弃无限的希望。”未来无限美好，需要我们用自强不息的精神去获得。
成功失败荣辱都是昨天的事，聪明的人需要自我提升。
放下过去的仇恨和怨恨，走向未来。
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇十三
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
我是八年级六班的小李，很荣幸，我能代表我班参加这次演讲比赛，我演讲的题目是：少年当自强。
“天行健，君子以自强不息。”霍去病17岁随卫青讨伐匈奴，岳飞之子岳云16岁随父出征，15岁的刘胡兰面对敌人的铡刀宁死不屈而英勇就义……这些中华民族的英雄少年都用自己的行动告诉我们一个道理——少年当自强。
可能有些同学在想，现在是和平年代，怎么成为英雄，怎么当自强？我认为，国家要发展，社会要进步，必须依靠我们青少年。为了自己的梦想，自己的未来，也需要少年自强。
做一个自强的少年，首先要有远大的理想和抱负。有句话叫“有梦不觉征衣寒”，理想是一个人前进的动力。“志不立天下无可成之事”，有了理想，我们才有奋斗的方向和动力。其次，少年要有不畏一切困难的勇气和魄力。有勇气的人才有信心。第三，少年还必须有坚忍不拔的毅力。惟坚毅者能遂其志，半途而废的`人总是与成功失之交臂，有志者事竟成。
如今是和平年代，我们过上了幸福的生活，许多少年成了温室里娇弱的花朵，一味地依赖父母，饭来张口，衣来伸手，这样下去，难道要“东亚病夫”的耻辱再现吗？难道这就是我们当今少年应有的表现吗？和平年代的祖国虽然不需要我们在战场上冲锋陷阵，但在经济与科技迅猛发展的今天，我们努力学好科学文化知识，强健我们的体魄，也是在为祖国做贡献。
“少年强则国强”，我们是祖国的希望和未来，一定要奋发图强，成为一个有为之人，将来为祖国做出应有的贡献。“今日之责任，不在他人，而全在我们少年！”
我的演讲到此结束，谢谢大家！
初三君子自强不息的演讲稿（通用14篇）篇十四
尊敬的老师、亲爱的同学们！
大家好！
我是初一(十八班)的xxx，今天我演讲的题目是“自信少年、自强人生、放飞梦想”！
自信，是走向成功的伴侣，是战胜困难的利剑，是达向理想彼岸的舟楫。
有了它，人生就迈出了成功的第一步；有了它，我们就走上了义无反顾的追求路。
曾几何时，汉高祖刘邦、楚霸王项羽以雄心万丈的自信，立千秋帝王大业，成万古悲壮英雄；诗人李白发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信浩叹，流传壮丽辉煌的千古诗章；伟大领袖高唱“自信人生二百年，会当击水三千里”、“数风流人物，还看今朝”，越过万水千山，冰雪草地，铸造了共和国的辉煌，带来了亿万人民的幸福…..
有了自信，中华民族便有了无数追求成功的动人故事：“头悬梁，锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信，一双脚便能穷尽大漠沙海，脚下就飘起“丝绸之路”，身后就有“丝路花雨”；有了自信，一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌，筑起葛洲坝“截断巫山云雨”，托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。
在当今纷繁复杂的社会现实中，为迎接生活中的各种挑战，总有人说：“我不行，我放弃。”尤其是我们九十年代的少年缺乏自信，因为依赖父母和老师已经成了一种习惯，独立生存能力弱化。
其实只要常常有“我可以”、“我能行”、“我会”、“我自己来”的勇气，敢于动手、敢于实践、敢于创造，不管结果如何，只要享受了过程带来的快乐，我们就在成长。
每一次尝试都可能成为我们取得成功的起跑线。
只要相信自己，相信明天，未来就一定属于我们！“我能行”这是一种少年的自信，是一种自强不倔的精神！
对个人而言，自强就是我们要活出尊严、活出个性；是对人生充满希望，积极进取；是在挫折面前不灰心丧气，执著追求，志存高远，勇于开拓。
对民族而言，自强不息是一种民族精神，它使中华民族历经沧桑而不衰，倍经磨难而更强，豪迈地自立于世界民族之林。
20xx年的中国曾经经历了太多悲怆和喜悦，在抗击暴风雪、抗震救灾，举办奥运会、“神七”航天员太空漫步等事件中，中国人用坚韧、勇敢和智慧向世界展现人令人震撼的民族力量。
在我们漫长的学习和人生旅途中，永不言败、自强不息的拼搏精神将是激励我们前进的法宝，是实现价值成就未来的动力，是通向成功的阶梯。
生活要自立、人生当自强，我们是一群充满好奇、敢拼敢做、思想独特、叛逆自由的'九十年代少年，我们当趁着学习的大好时光，努力进取、涵养道德、增长才干！以“自信人生二百年，会当击水三千里”的勇气，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的自强精神，点燃梦想的蜡烛，放飞我们的梦想，描绘灿烂的人生。
中国近代著名的思想家、政治家梁启超说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们用智慧填充头脑，用知识积攒生命的能量。
我们要怀抱着自己的梦想，肩负起时代的责任，象雄鹰那样展翅飞翔！