存在演讲稿(优秀15篇)

时间:2023-12-09 作者:曼珠

演讲稿可以用于各种场合,如会议、学术讲座、演讲比赛等。打击校园欺凌,保护学生权益——校园安全问题的关注与解决

存在演讲稿(优秀15篇)篇一

它从来没有恒常存在过。

拥抱他人。当我第一次听说这个主题时,我心想,拥抱他人不就是拥抱自己吗?我个人懂得理解和接受他人的经历很有趣,让我对于“自己”这个词也有了新的认识,我想今天在这里和你们分享下我的心得体会。

我们每个人都有个自我,但并不是生来就如此的。你知道新生的宝宝们觉得他们是任何东西的一部分,而不是分裂的个体。这种本源上的“天人合一”感在我们出生后很快就不见了,就好像我们人生的第一个篇章——和谐统一:婴儿,未成形,原始——结束了。它们似幻似影,而现实的世界是孤独彼此分离的。

这个和自我打交道,寻找自己身份的过程在我的成长记忆中一点都不容易。我想成为的那些“自我”不断被否定再否定,而我害怕自己无法融入周遭的环境,因被否定而引起的困惑让我变得更加忧虑,感到羞耻和无望,在很长一段时间这就是我存在状态。

热衷于归属的自我。

总是到处寻找归属感。

我在70年代英格兰海边长大,我的父亲是康沃尔的白人,母亲是津巴布韦的黑人。而想象我和父母是一家人对于其他人来说总是不太自然。自然有它自己的魔术,棕色皮肤的宝宝诞生了。但从我五岁开始,我就有种感觉我不是这个群体的。我是一个全白人天主教会学校里面黑皮肤无神论小孩。我与他人是不同的,而那个热衷于归属的自我却到处寻找归属感。

这种认同感让自我感受到存在感和重要性,因此十分重要。这点是如此重要,如果没有自我,我们根本无法与他人沟通。没有它,我们无所适从,无法获取成功或变得受人欢迎。但我的肤色不对,我的头发不对,我的过去不对,我的一切都是另类定义的,在这个社会里,我其实并不真实存在。我首先是个异类,其次才是个女孩。我是可见却毫无意义的人。

这时候,另一个世界向我敞开了大门:舞蹈表演。那种关于自我的唠叨恐惧在舞蹈时消失了,我放开四肢,也成为了一位不错的舞者。我将所有的情绪都融入到舞蹈的动作中去,我可以在舞蹈中与自己相溶,尽管在现实生活中却无法做到。

16岁的时候,我遇到了另一个机会,第一次参演电影。我无法用语言来表达在演戏的时候我所感受到的平和,我无处着落的自我可以与那个角色融为一体,而不是我自己。那感觉真棒。这是第一次我感觉到我拥有一个自我,我可以驾驭,令其富有盛名的自我。然而当拍摄结束,我又会回到自己粗糙不明,笨拙的自我。

19岁的时候,我已经是富有经验的专业电影演员,而我还是在寻找自我的定义。我申请了大学的人类学专业。phyllislee博士面试了我,她问我:“你怎么定义种族?”我觉得我很了解这个话题,我说:“肤色。”

“那么生物上来说呢,例如遗传基因?”她说,“肤色并不全面,其实一个肯尼亚黑人和乌干达黑人之间基因差异比一个肯尼亚黑人和挪威白人之间差异要更多。因为我们都是从非洲来的,所以在非洲,基因变异演化的时间是最久的。”

自我不过是假想。

骗自己不思考的幌子。

换句话说,种族在生物学或任何科学上都没有事实根据。另一方面,我对于自我的定义瞬时失去了一大片基础。但那就是生物学事实,我们都是非洲后裔,一位在160020xx年前的伟大女性mitochondrialeve的后人。而种族这个无效的概念是我们基于恐惧和无知自己捏造出来的。奇怪的是,这个发现并没有治好我的自卑,那种被排挤的感觉。我还是那么强烈地想要离开消失。我从剑桥拿到了学位,我有份充满发展的工作,然而我的自我还是一团糟,我得了催吐病,不得不接受治疗师的帮助。我还是相信自我是我的全部。我还是坚信“自我”的价值甚过一切。我们身处的世界就是如此,我们的整个价值系统和现实环境都是在服务“自我”的价值。看看不同行业里面对于自我的塑造,看看它们创造的那些工作,产出的那些利润。我们甚至必须相信自我是真实存在的。但它们不是,自我不过是我们聪明的脑袋假想出来骗自己不去思考死亡这个话题的幌子。

终极的自我就是本源。

与万物的合一。

但其实我们的终极自我其实是我们的本源,合一。挣扎自我是否真实,究竟是什么永远没有终结,除非它和赋予它意义的创造者合一,就是你和我。而这点当我们意识到现实是你中有我,我中有你,和谐统一,而自我是种假象时就会体会到了。

我们可以想想,什么时候我们是身心统一的,例如说我跳舞,表演的时候,我和我的本源连结,而我的自我被抛在一边。那时,我和身边的一切——空气,大地,声音,观众的反馈都连结在一起。我的知觉是敏锐和鲜活的,就像初生的婴儿那样,合一。

当我在演戏的时候,我让另一个自我住在我体内,我代表它行动。当我的自我被抛开,紧随的分歧和主观判断也消失了。我曾经扮演过奴隶时代的复仇鬼魂,也扮演过20xx年的国务卿。不管他们这些自我是怎样的,他们都在那时与我相连。

我也深信作为演员,我的成功,或是作为个体,我的成长都是源于我缺乏“自我”,那种缺乏曾经让我非常忧虑和不安。我总是不明白为什么我会那么深地感受到他人的痛苦,为什么我可以从不知名的人身上看出他人的印痕,是因为我没有所谓的自我来左右我感受的信息吧。我以为我缺少些什么,我以为我对他人的理解是因为我缺乏自我。那个曾经是我深感羞耻的东西其实是种启示。

别被内心的空白吓到。

它比虚构的自我更加真实。

当我真的理解我的自我不过是种映射,是种工具,一件奇怪的事情发生了。我不再让它过多控制我的生活。我学习管理它,像把它带去看医生一样,我很熟悉那些因自我而失调的举动。我不因自我而羞耻,事实上,我很尊敬我的自我和它的功能。而随着时间过去,我的技术也更加熟练,我可以更多的和我的本源共存。如果你愿意尝试,不可以思议的事情也会发生在你身上。

今年二月,我在刚果和一群女性一起跳舞和庆祝,她们都是经历过各种无法想象的事情、“自我”遍体鳞伤的人们,那些备受摧残,心理变态的自我充斥在这片美丽的土地,而我们仍痴迷地追逐着ipod、ipad等各种闪亮的东西,将我们与他们的痛苦、死亡隔得更远。

如果我们各自生活在自我中,并误以为这就是生活,那么我们是在贬低和远离生命的意义。在这种脱节的状态中,我们是可以建设没有窗户的工厂,破坏海洋生态,将作为战争的工具。为我们的自我做个解释:这是看似完善的世界里的裂痕,海洋,河流,石油和鲜血正不断地从缝中涌出。

关键的是,我们还没有明白如何和自然以及其他所有生物和谐地共处。我们只是疯狂地想和其他人沟通,几十亿其他人。只有当我们不在和世界合一的时候,我们疯狂的自我却互相怜惜,并永远继续这场相互隔绝的疫症。

让我们共生共荣,并不要太过激进着急。试着放下沉重的自我,点亮知觉的火把,寻找我们的本源,我们与万事万物之间的联系。我们出生时就懂得这个道理。不要被我们内心丰富的空白吓到,这比我们虚构的自我要真实。想象如果你能接受自我并不存在,你想要如何生活,感恩生命的可贵和未来的惊奇。简单的觉醒就是开始。

存在演讲稿(优秀15篇)篇二

存在感的演讲稿怎么写?一存在感为主题的演讲稿,欢迎阅读!

鲁迅先生曾说过一句话:“有人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,呈自觉渐渐瘦弱,但也以为快活。”

生命一回,我们不一定要活得轰轰烈烈,但总要掷地有声。

同学们,生命的意义是什么?这应该是一个令我们都沉思过的问题。

不同的人,不同的时代,不同的场合,人们用自己的行为诠释着生命的真谛。

刘胡兰,用年轻的生命和热血写下了生得伟大死得光荣;雷锋,出差一千里,好事做了一火车,践行着把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的诺言;张海迪,用轮椅上的梦想焕发出自强不息的精神。

而在今天,又有许多的中国人,用自己的生命向我们展示出舍已为人的崇高精神。

在“非典”肆虐的今天,我们的医务人员为世人注入了一股暖流。

她们义无反顾地与病魔战斗,直到筋疲力尽甚至献出宝贵的生命。

白衣天使们并非置亲情于不顾,而是在神圣的使命面前,以正义的准则衡量自己的人生。

跨越了情感,为世人无私地奉献。

让我们记住这些闪光的名字吧,是他们,用生命和鲜血告诉我们什么是爱心,什么是正义,什么是职责,什么是奉献;是他们,用生命和鲜血点燃了青春,诠释了人生,唤醒了迷惘,昭示了未来。

同学们,泰戈尔是这样解释人生的,“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”是啊,绚烂的花朵,带着朝露,绽放在眼前,那是何等的美丽?何等的迷人?又是何等的撼动人心?“零落成泥碾作尘,只有香如故”,这是梅花独特的魅力;“宁可抱香技头老,不随黄叶舞秋风”,这是菊花高贵的品质;“西风寒露深抹下,任是无人也自香”,这是兰花桀骜的精神。

生命,如果有了爱,有了正义,有了职责,有了奉献,就像这些花朵一样,永远灿烂芬芳,以高尚的人格傲立于生命之林!

“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着”,生命的意义在干活着,那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着,答案只有两个字,奉献!我们可以设想一下,不付出,不创造,不追求,这样的青春必定在似水年华中渐渐老去,回首过去,没有痕迹,没有追忆,人生四处弥漫着叹息。

我想,这绝对不是我们存在的意义。

同学们,奉献是快乐的。

凭着岁月赠干我们的年轻肩膀和满腔热情,让我们全身心投入奉献中吧,在奉献中完善自己的生命,在奉献中实现人生的`价值,在奉献中获得真诚和坦荡!

让我们共同在这铺满鲜花和荆棘的青春中前行,在乌云和太阳并存的天空下展翅翱翔,让我们的生命灿烂如花!

现在,让我们一起喊出青春的口号:我奉献,我快乐!

各位老师,各位同学,大家好。

今天,我很荣幸站在这个舞台,来表达我从开学到现在一些浅薄的看法,即使与和谐无关。

一位美国演说家说:两个小时的演讲不用准备,15分钟的演讲准备一星期,3分钟的演讲要几个星期。

所以,请允许我看着自己写的一些文字,来带给你们一些思考,一些感悟。

也请你们静静地听我讲完,不要打断我,谢谢。

有一个问题,我一直在思索:何为人生的意义?毕淑敏曾经说过,人生是没有任何意义的。

或许听到这里的时候,你们会感到困惑,人生怎么会没有意义呢?而她的回答,令台下的学生记忆深刻:人生是没有任何意义的,但你要为之确立一个意义。

细想开来,这比那些言不由衷的人生意义,更有思考的价值。

回到现实当中来,我们作为学生,是否也在确立自己生命的意义呢?

或许你们会说,我们都是高考的残兵败将,来上学只不过是父命难为。

那么,我将替这些人感到悲哀。

他们把自己的权利交给父母,而不是自己驾驭内心。

这些人,外表看上去还很饱满,但脑子却是空空的,没有思想,没有追求,在我看来无异于一具行尸走肉。

我真的很难明白,为什么游戏会令这些人通宵达旦,为什么电视剧会令他们难于自拔?可能他们连目标、自制力都没有吧。

美国剧作家鲍西考尔特说:当人们在谈论如何消磨时间的时候,时间正在消磨他们。

这让我想起了一个故事:温水中的青蛙。

最后的下场,想必大家清楚。

我有时甚至想冲他们大骂:你们干脆回家去好了,来上学,不仅浪费你父母的血汗钱,更浪费你宝贵的游戏时间。

与其在课堂上呼呼大睡,不如回到家里躺在棺材里睡觉,这样比较好。

可是,我没有,我无法对他们残酷,只能在这短短的演讲中,发出我这个学期的唯一的呐喊!

尊敬的老师、同学们:

你知道三天前,在我们的这片土地上,发生了一件什么事情? 2008年5月12日14时28分,四川汶川发生7.8级地震,7.8级地震,对于久居广东地区的我们来说是一个多么陌生的概念。

1976年的唐山大地震也是7.8级,一夜之间,仿佛四百枚广岛原子弹在距地面十六公里处的地壳中猛然爆炸,将整个唐山夷为平地,24万人失亡,16万人受伤,直接经济损失在100亿元以上。

这是多么久远的记忆了,而现在历史用9219条生命, 50余万间坍塌的房屋告诉我们,这样的悲剧还在上演。

这近万条的生命里,有老人、小孩,还有很多如我们一样的在书堆里每日的生活的人。

他们鲜活的生命在顷刻间不仅仅是凋谢那么简单,甚至于粉碎,留给我们的土地一片难以言说的血色,难以言说的荒芜。

在自然面前,我们对于人类生命的歌颂,突然间变成了一曲哀歌,生命是一个如此脆弱的东西,是的,也许就在三天前我们安静的坐着的这一刻,在四川汶川的大学生们,就是这样的,被天花板压成粉碎。

毕淑敏说“人生是没有意义的,但是你要为之确定一个意义”。

在这场地震中,让我们忽略其他的纷纷扰扰来思考,生命,一如我们一般年轻的鲜活的生命有什么的意义。

80后的我们有着太多的压抑和无奈,在经济迅速膨胀,精神愈越贫瘠的世界里,我们像缺氧的人一样艰难呼吸。

而这场地震,让我们再次审视自己,我们究竟要做的是什么,我们能做的是什么,既然生命可以在顷刻间灰飞烟灭,既然生命是没有意义的,我们的生命究竟为什么而活。

我想,对于这个问题,每个同学在心中都有自己的一个标准,我们无法改变突如其来的灾难,但是我们可以改变自己的内心,改变一种面对现实的方式,用一个崭新的姿态去体会、去给自己的生命定位。

把我们对生活的不满放在一边,把我们对生活的欲求放得低一点点,把我们该做的事情梳理一遍,不要等到灾难来时,开始懊悔,很多很多来不及完成的遗憾。

请把我们想象成为这场百年一遇的大地震的幸存者,把那些在地震中死去的人们当作我们最亲密的亲朋好友,当你再次看见蓝蓝的天空,你的生命在你的掌心中是多么荣幸的一件事情。

一个人只有感怀于别人的生命才能好好的审视自己的生命,我不敢说,我们的社会离不了我们每个小小的生命这样的话,但是我敢说,你的生命是你自己的全部。

关于青春,关于年轻,有太多的诗词歌赋,关于生命,更是有太多太多的哲思妙语,在这里,我仅仅是把自己的所思所想借着这个平台与大家一同分享,并真诚的祝愿我们在座的每一位同学、老师幸福。

最后,让我们用热烈的掌声为我们的生命而鼓掌!谢谢大家!

存在演讲稿(优秀15篇)篇三

真实的存在演讲稿怎么写?以真实为话题的演讲稿就在下面,欢迎阅读!

同学们,你喜欢自己吗?你对自己满意吗?你很羡慕某些人,甚至愿意自己也成为他吗?如果你对自己有疑惑,那么我来告诉你:就像每一片叶子都有它独特的形状,每一朵花儿都有它独特的香味,我们每一个人都是世上独一无二的个体,在这个世界上,没有两个人是完全一样的。

我们每一个人的存在,都有自己的价值与意义,别人可以比我好,也可以比我差,但没有人可以取代我。

美国少年天使肯尼,一出生就因为身体畸形截掉双腿,后来又发现切口的根部被癌细胞侵入,只好把腰部以下的身体全部切除。

但是,肯尼并没有向病魔低头,他在家人的帮助下向自己的生命挑战,拼命练习生存技能,使得自己日渐独立,能跟常人一样上学,甚至还学会了溜滑板、溜冰。

肯尼的生命是美丽的、动人的。

有时候我们以为遭遇到的危机使我们走投无路了,却在事后发现这是生命的转机。

美丽的生命在于勇于更新,且愿意努力学习。

化蛹为蝶,才能使生命焕然一新。

人的一生也需要蜕变才能成长。

每一次蜕变都回带你走进人生的新领域、新境界,使你获得新的感受、新的惊喜。

健康的我们,更要学会容忍自己的不足和缺点。

俗话说人无完人。

正因为这样,我们才要不断学习、不断提高自己。

如何在正视不足和缺点的前提下,采取积极的行动来弥补不足、克服缺点呢?一方面要正确和别人做比较,认识到自己在群体中处于什么样的位置,寻找以后努力的方向;另一方面要正确认识自己。

不要只从不同的方面平价自己,却看不到自己的优点,老觉得“某某的学习比我好,某某的书法比我好,某某的琴比我弹得好”,而实际上每个人身上都有自己的闪光点:学习好的可能体育不如你,书法好的可能学习不如你,不要一味给自己挑毛病。

既能够看到闪光点,也能够看到不足之处,对自己的认识才会全面,才能更好的取长补短。

台湾著名作家琼瑶,小时候除了语文外,其他学科成绩并不好。

有一次,数学考试她只考了20分,学校发给她一张“通知单”,要她拿回去给父母盖章。

捱到深夜,她鼓足勇气拿着通知书交给母亲。

母亲整个脸色都阴暗下去,将他好好责骂了一顿。

她绝望的给母亲写了一封长信,服毒自杀,幸亏抢救及时,才没有造成终身的遗憾。

从死神手中逃回来的她,分析了自己的长处与短处,下决心取长补短,专心写作。

父母默认了她的追求,她开始发挥自己写作方面的长处,真正追求自己的事业,最终取得了令人羡慕的成就。

所以我们要多鼓励自己:“成绩单不漂亮没关系,只要我努力,就是一名好学生!”“基础不好没关系,只要我每天都有进步,就是一种成功!”“我的生活是充满阳光的,努力的我最美丽!”这样自信的度过每一天,你会越来越体验到:我的人生是非常有价值的,我是最棒的!

尊敬的xx:

错过,是过错吗?这是曾和一位朋友喋喋不休争论的问题。

过了很久很久仍未找到我想要的答案,可在某个不经意间我懂得了。

原来,错过,就是过错。

我错过的太多,我失约了太多,真的成了失信于人的人了。

有时候,真的觉得这样的我好可笑。

我过于执着,总觉得自己的说法是对的。

总说错过必有原因,我们应该原谅的。

可事实并不那样,后来的后来,都会懂得,过错已让我们失去了很多很多,真的难以原谅,自己都不会原谅自己的。

错过,不是我所想要的,可仍接连不断的错过,不经意间犯错。

太多的不在乎已让我错过太多,悔恨太多。

我真的搞不懂了,似乎做是错,不做也是错。

这就是自己想要的结果吗?

本以为自己够坚强,原来并未有想象中的那么坚强。

本以为自己够敏感聪明,什么人什么事都可以看懂,原来一直都很傻很笨。

本以为可以不在乎一切了,可一切都放在心上记在心里。

原来一直活在一个虚拟的世界,按着自己的想法一步步的走着,最后竟是伤痕累累。

并不现实,麻木的、呆板的生活着。

一直以来都告诉自己不可以变的,即使这个世界人都变了我也不可以变的。

于是很笨很傻的追逐,就那样傻傻的相信。

本以为我可以改变世界,不再让世界改变我了。

原来,我错了。

世界还在不停的将我改变。

我才发现一切都是徒劳的,是痴人说梦。

原来一直都是自己在骗自己,对自己最不诚信的人是自己。

没有人没有事可以骗自己一辈子,即使自己也不可能做到。

没有人不会被改变的,也许在很多事情发生后,我们都想要改变了。

不,是在不经意间就改变的,也许是身不由己的。

是在为自己脱罪吗?寻找借口吗?一直以来就都习惯依赖借口来原谅自己。

有些累了,有些倦了,不,不可以这么软弱的。

一定要坚强的走下去。

曾说过这个世界上不可以轻易相信任何人,我们随时都会受伤的。

于是一直都不那么轻易相信别人的。

可那样的我也很累很不快乐,好像脱离了世俗,毫无感觉了。

到底是别人伤害了自己?还是自己早已伤了自己?心中无爱无感情了,好像真的有些老了。

年龄甚少,心已老,还有什么意义?不能过早绝望,要充满希望的走下去。

原以为一切不在乎的我就会很快乐,可以很平淡对待一切了。

原以为自己都做到了,已经变得冷冰冰了。

不,一直都没做到,是自己在骗自己。

我还是会在乎身边的一切,会在乎每个人、每件事。

原来,我一直读不懂的人是自己。

原来,读懂自己真的`很难很难。

不想在这样下去了,我想要顺其自然的生活。

我不可以骗自己一生,我要找到真实的自己。

谢谢大家!

如果说一本好书是一个朋友,那么《人性的优点》这本书还是一位医生,一位好的心理医生。

有位哲人说过:每个人都是病人!这句话告诉我们,在现代社会文明中穿梭的每一个人,或多或少都存在着心理疾患。

于是我想,当我们以病人的姿态奔波和劳累时,遇见《人性的优点》无异于邂逅了一位好的医生。

当我们默默地一页一页地翻过这本书,仿佛一剂通透的良药浸淫着我们的身心,然后所留给我们的,便是满脸的阳光。

所以《人性的优点》,被人们称为“快乐人生的经典”。

我们之所以捧着《人性的优点》不忍释手,是因为我们每个人都希望自己是快乐的。

可是,我们却常常发现自己不那么快乐,甚至感到许多痛苦正围绕着我们:夕阳易逝的忧伤,花开花落的烦恼,亲友离别的痛苦,职位升降的牵挂……人生充满烦恼和忧虑,原本不是一首快乐的歌。

如此一来,就有了如林黛玉似的蹙眉,便有了盛夏里的葬花天。

最终心力交瘁,心理疾病转为身体疾病,虚幻的痛苦变成了现实的悲痛……这样说似乎有点骇人听闻,可现实却是那么真实而近在咫尺。

因此,当一个人懂得如何克服忧虑时,他就会是一个健康而快乐的人。

快乐是一种心态,快乐也是一种能力。

快乐不是富有者的专利,她的魅力只有懂得快乐的人才能欣赏。

这让我想到一个真正快乐的人——陶渊明。

陶渊明怀着“大济苍生”的愿望出仕,但因为出身卑微,受人轻视,感到不堪吏职,立刻便辞职回家。

他要做一个真实的自己。

陶渊明辞官归乡,过着“躬耕自资”的农民生活。

夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,清贫却快乐着。

“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李满堂前。”他便快乐其中。

陶渊明爱菊,宅边遍植菊花。

“采菊东篱下,悠然见南山”至今脍炙人口。

他嗜酒,饮必醉。

朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。

他先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”此态可爱至极,没有一丝一毫的做作。

如此,陶渊明的生活越来越穷困潦倒。

到了晚年,生活愈发贫困,靠朋友送钱周济,他有时也上门请求借贷。

他的老朋友颜延之,做官途中经过浔阳,每天都到他家饮酒。

临走时,留下两万钱,他全部送到酒家,陆续饮酒。

陶渊明辞官回乡二十二年一直过着这样清贫的田园生活,而固穷守节的志趣,老而益坚。

他临死前给自己写了三首《挽歌诗》,第三首诗最后两句说:“死去何所道,托体同山阿。”死亡也不可怕,只是把身体托付绿水青山罢了。

这样淡泊的一个人,你敢说他不快乐么?你能说他的快乐与财富有关么?可见,一个人内心的充盈才是真正的快乐和富足。

无论对工作还是对生活,陶渊明都做到了一个真实的自己,一个快乐的自己。

朋友们,不要说我很忙,忙得忘记了快乐,抬头看看蓝天,天气不错值得你开心;不要说我很辛苦,苦得愁眉不展,听听美妙的音乐,欢快的节奏值得你来分享;不要说我很不幸,不幸得只剩喘息,至少你还能呼吸到明天的空气……想想,这世上有多少值得我们开心的事啊!快乐起来吧,从今天开始,从现在开始,做一个真实的自己!

存在演讲稿(优秀15篇)篇四

现任ted掌门人克里斯·安德森说:“一次演讲令人惊奇的地方在于,你可以用几分钟的时间启发人们的思想。这几分钟能把人从观众转变为参与者。关键词是‘灵感’,它更像火花、催化剂,让你参与到比自己更伟大的事情中去。”下面小编为大家整理关于自我其实从来没有存在过。

演讲稿。

希望能帮到你。

自我破碎又重生。

拥抱他人。当我第一次听说这个主题时,我心想,拥抱他人不就是拥抱自己吗?我个人懂得理解和接受他人的经历很有趣,让我对于“自己”这个词也有了新的认识,我想今天在这里和你们分享下我的。

心得体会。

我们每个人都有个自我,但并不是生来就如此的。你知道新生的宝宝们觉得他们是任何东西的一部分,而不是分裂的个体。这种本源上的“天人合一”感在我们出生后很快就不见了,就好像我们人生的第一个篇章——和谐统一:婴儿,未成形,原始——结束了。它们似幻似影,而现实的世界是孤独彼此分离的。

这个和自我打交道,寻找自己身份的过程在我的成长记忆中一点都不容易。我想成为的那些“自我”不断被否定再否定,而我害怕自己无法融入周遭的环境,因被否定而引起的困惑让我变得更加忧虑,感到羞耻和无望,在很长一段时间这就是我存在状态。

热衷于归属的自我。

总是到处寻找归属感。

我在70年代英格兰海边长大,我的父亲是康沃尔的白人,母亲是津巴布韦的黑人。而想象我和父母是一家人对于其他人来说总是不太自然。自然有它自己的魔术,棕色皮肤的宝宝诞生了。但从我五岁开始,我就有种感觉我不是这个群体的。我是一个全白人天主教会学校里面黑皮肤无神论小孩。我与他人是不同的,而那个热衷于归属的自我却到处寻找归属感。

这种认同感让自我感受到存在感和重要性,因此十分重要。这点是如此重要,如果没有自我,我们根本无法与他人沟通。没有它,我们无所适从,无法获取成功或变得受人欢迎。但我的肤色不对,我的头发不对,我的过去不对,我的一切都是另类定义的,在这个社会里,我其实并不真实存在。我首先是个异类,其次才是个女孩。我是可见却毫无意义的人。

这时候,另一个世界向我敞开了大门:舞蹈表演。那种关于自我的唠叨恐惧在舞蹈时消失了,我放开四肢,也成为了一位不错的舞者。我将所有的情绪都融入到舞蹈的动作中去,我可以在舞蹈中与自己相溶,尽管在现实生活中却无法做到。

16岁的时候,我遇到了另一个机会,第一次参演电影。我无法用语言来表达在演戏的时候我所感受到的平和,我无处着落的自我可以与那个角色融为一体,而不是我自己。那感觉真棒。这是第一次我感觉到我拥有一个自我,我可以驾驭,令其富有盛名的自我。然而当拍摄结束,我又会回到自己粗糙不明,笨拙的自我。

19岁的时候,我已经是富有经验的专业电影演员,而我还是在寻找自我的定义。我申请了大学的人类学专业。phyllislee博士面试了我,她问我:“你怎么定义种族?”我觉得我很了解这个话题,我说:“肤色。”

“那么生物上来说呢,例如遗传基因?”她说,“肤色并不全面,其实一个肯尼亚黑人和乌干达黑人之间基因差异比一个肯尼亚黑人和挪威白人之间差异要更多。因为我们都是从非洲来的,所以在非洲,基因变异演化的时间是最久的。”

自我不过是假想。

骗自己不思考的幌子。

换句话说,种族在生物学或任何科学上都没有事实根据。另一方面,我对于自我的定义瞬时失去了一大片基础。但那就是生物学事实,我们都是非洲后裔,一位在160020xx年前的伟大女性mitochondrialeve的后人。而种族这个无效的概念是我们基于恐惧和无知自己捏造出来的。奇怪的是,这个发现并没有治好我的自卑,那种被排挤的感觉。我还是那么强烈地想要离开消失。我从剑桥拿到了学位,我有份充满发展的工作,然而我的自我还是一团糟,我得了催吐病,不得不接受治疗师的帮助。我还是相信自我是我的全部。我还是坚信“自我”的价值甚过一切。我们身处的世界就是如此,我们的整个价值系统和现实环境都是在服务“自我”的价值。看看不同行业里面对于自我的塑造,看看它们创造的那些工作,产出的那些利润。我们甚至必须相信自我是真实存在的。但它们不是,自我不过是我们聪明的脑袋假想出来骗自己不去思考死亡这个话题的幌子。

终极的自我就是本源。

与万物的合一。

但其实我们的终极自我其实是我们的本源,合一。挣扎自我是否真实,究竟是什么永远没有终结,除非它和赋予它意义的创造者合一,就是你和我。而这点当我们意识到现实是你中有我,我中有你,和谐统一,而自我是种假象时就会体会到了。

我们可以想想,什么时候我们是身心统一的,例如说我跳舞,表演的时候,我和我的本源连结,而我的自我被抛在一边。那时,我和身边的一切——空气,大地,声音,观众的反馈都连结在一起。我的知觉是敏锐和鲜活的,就像初生的婴儿那样,合一。

当我在演戏的时候,我让另一个自我住在我体内,我代表它行动。当我的自我被抛开,紧随的分歧和主观判断也消失了。我曾经扮演过奴隶时代的复仇鬼魂,也扮演过20xx年的国务卿。不管他们这些自我是怎样的,他们都在那时与我相连。

我也深信作为演员,我的成功,或是作为个体,我的成长都是源于我缺乏“自我”,那种缺乏曾经让我非常忧虑和不安。我总是不明白为什么我会那么深地感受到他人的痛苦,为什么我可以从不知名的人身上看出他人的印痕,是因为我没有所谓的自我来左右我感受的信息吧。我以为我缺少些什么,我以为我对他人的理解是因为我缺乏自我。那个曾经是我深感羞耻的东西其实是种启示。

别被内心的空白吓到。

它比虚构的自我更加真实。

当我真的理解我的自我不过是种映射,是种工具,一件奇怪的事情发生了。我不再让它过多控制我的生活。我学习管理它,像把它带去看医生一样,我很熟悉那些因自我而失调的举动。我不因自我而羞耻,事实上,我很尊敬我的自我和它的功能。而随着时间过去,我的技术也更加熟练,我可以更多的和我的本源共存。如果你愿意尝试,不可以思议的事情也会发生在你身上。

今年二月,我在刚果和一群女性一起跳舞和庆祝,她们都是经历过各种无法想象的事情、“自我”遍体鳞伤的人们,那些备受摧残,心理变态的自我充斥在这片美丽的土地,而我们仍痴迷地追逐着ipod、ipad等各种闪亮的东西,将我们与他们的痛苦、死亡隔得更远。

如果我们各自生活在自我中,并误以为这就是生活,那么我们是在贬低和远离生命的意义。在这种脱节的状态中,我们是可以建设没有窗户的工厂,破坏海洋生态,将作为战争的工具。为我们的自我做个解释:这是看似完善的世界里的裂痕,海洋,河流,石油和鲜血正不断地从缝中涌出。

关键的是,我们还没有明白如何和自然以及其他所有生物和谐地共处。我们只是疯狂地想和其他人沟通,几十亿其他人。只有当我们不在和世界合一的时候,我们疯狂的自我却互相怜惜,并永远继续这场相互隔绝的疫症。

让我们共生共荣,并不要太过激进着急。试着放下沉重的自我,点亮知觉的火把,寻找我们的本源,我们与万事万物之间的联系。我们出生时就懂得这个道理。不要被我们内心丰富的空白吓到,这比我们虚构的自我要真实。想象如果你能接受自我并不存在,你想要如何生活,感恩生命的可贵和未来的惊奇。简单的觉醒就是开始。

存在演讲稿(优秀15篇)篇五

将暑假所有的收获做个简单总结,那就是“关于存在”。

存在看起来是个比较大的话题,我今天想就我所读的书为中心而言,说说自己的思考。

存在,可以分为可见的一部分和不可见的。

可见,准确说是物质,我们存在于社会,存在于世界上就是最好的一个例子。

另一种是无形的,例如精神、思维、知识一类。

此外,别忘了另一个很重要的问题——任何事物的存在都要与外界发生了关系,就像产生“力”一样,必须要是两个物体之间相互作用。

因此,在上述两种存在中,同样存在着关联,前者可以说是身体的感知,后者即是心魂上的感悟。

我们看不见自己的思维,但可以通过纸笔、键盘或语言这些载体体现我们的思想。

假期里我读了不少书,发现书和书之间存在着有趣的联系。

我所读的《像自由一样美丽》、《莎拉的钥匙》以及看的一部电影《美丽人生》都是讲述犹太集中营。

而在《宽容》一书及《世界第一好懂的哲学课》中,也涉及到不少相关内容,例如卢梭、笛卡尔、伦勃朗、巴赫的作品。

这些知识之间没有明确的划分,同是源于人类的探索和求知,于是构成了一个关系网。

这些都足以证明,没有什么是完全绝对的。

读书,可以发现自己与作者思想上的许多契合点。

使我深有感触的是周国平《各自的朝圣路》。

其中谈到“神”的问题,周国平说“我不相信上帝,但我相信世上必定有神圣。”就像我认为,未必有“灵魂”这种物质,但必定有称之为“灵魂”的一种高尚的精神存在。

上帝抑或灵魂(我是说这种物质,前者)是人们为解释神圣和高尚而创造的一种存在方式。

当然我不否认他们存在的可能,如果有科学依据的话。

对于书中呈现的观点,我们也可以抱着理解却不一定认同的态度去思考,甚至是反对或者是超越。

《文化苦旅》里开篇便提到王圆箓道士,说他是敦煌的罪人,至今总受到世人的鄙夷。

暑假我也去了敦煌,对此我想说人们应该给予他一个合适的评价。

如果没有他清晨去清扫流沙,一万六千多卷的经书怎么会出现在世人眼前?无知和懦弱应该说是一个时代可悲之处的映射,因此当把一个人物放入时代背景里去看待时,我们才能更加公正。

反省,不是某一个人的事,而是一群人,乃至一个时代。

我们无需也无法完完全全抛开一切存在关系去探寻一件事物的本质。

关于“本质”的`存在,也正是我此次演讲最后要谈及的问题。

《各自的朝圣路》里提出“世界是否有个本来面目”这是我一直在思考的。

首先每个人站在一个不同的角度去看世界,我们用不同的目光,在不同的高度,在看不同的角落。

即使站在上帝(假设存在)的位置,也不能在同一时间,同时看到世界任何一个角落发生的任何事。

此外,万千气象构成了世界,如果有一天我们有能力除去一切纷扰看到了一个所谓的本质,当没有了与生命的关系,那件东西还能被称作世界吗?另有件最复杂的东西,人心。

人有没有一个本质?我想人或许不同于世界。

关于人性本恶还是本善的问题,也不想去辩论。

但值得研究的是人与世界的关系——是我们改变了世界,还是世界改变了我们?只能说这不绝对,我们确实改变了世界,可改变我们的同样是我们创造的社会,我们存在的世界。

之所以称之为世界,很大程度上是因为有了人的建设;我们被世界所影响,变得与外界的一部分无法分开,会去适应外在的环境,选择一种生活方式。

因此我认为事物不存在一个绝对意义上的本质。

且慢,我知道我这么说你们中的不少人会反对。

我猜测其原因,有部分可能因为我们所说的不是同一个本质。

本质可以理解为是存在的本身形态,如一堆细胞,亦可解读为精神上的本来面目。

“本质”的本质又是什么呢?

我的这些观点未必正确,只是与大家分享。

正因为这些不确定性,才使哲学界以及科学界一直以来争论不休。

每个人的观点都有说服性,却又似乎格格不入,产生一些解释不清的悖论。

世上的一切存在现象都可以去思考,过程比结果重要得多。

或许世界把未知安排给我们,就是为让人类体悟追求神秘途中的美感吧。

以上就是假期里我的所思,谢谢。

存在演讲稿(优秀15篇)篇六

无论我们是否思宇宙,是否谈宇宙,我们都是宇宙的一部分。用亚里士多德的话说,这是“思想思想”。我们用来思想思想的能力,即我们用来思想的能力,实质上是同一种能力。如果我们怀疑我们思想人生,思想宇宙的能力,那我们同样也有理由怀疑我们思想思想的能力。所以,宇宙是一切存在之全。

在斯宾诺莎主义里,存在即上帝。爱人,是道德价值,爱上帝,是超道德价值。而在中国,存在即精神,提高心灵的境界达到超越现世的境界,得到高于道德价值的价值。先为学,后为道。所以在我们自己的多元宇宙里,往往是接近现世的。

我们生从何来?去往何处?庄周吾梦也的回答洞穿了一切。看似荒谬的答案解决了一切问题。浮生若梦,因为若,所以存在了选择的可能。你可以觉得浮生是梦,也可以觉得一切无比真实。所以存在与否,也存在了不确定的确定性。

既然存在,在时代发展过程中就一定存在各种各样的问题。综合起来的精神高点就是两难结构。两难之所以难,就是因为两方面都具有一定的合理性。这就像黑格尔所说的,真正的悲剧不是出现在善恶之间,而是出现在两难之间。后来萨特的存在主义中的选择学说,与这有很多相似之处。不过黑格尔表现出一种深刻的无奈,而萨特则表现出一种洞悉生存秘密后的主动。然而,天下的事情未必都能像萨特说的那样具有主动选择的能力。比如清末的一些学者们,很多选择不能由他们自己做出,只能在别人选择的夹缝中做一些自己力所能及的事情。

我们何其幸运,拥有自己选择的能力,自己的命运掌握在自己手里。我们可以选择自己想做的事情,可以选择自己想要的未来。但是这些选择都是建立在一定的基础之上的。我们要先学会选择怎样活在当下,不是虚度年岁在原地守株待兔,也不是一味务实闭门书斋。有一句话说“书斋里的思考往往在现实中以反讽的方式实现。”所以我们既要安于内,也要观于外。这就像从象牙塔到十字街头,存在的多元性在这里得到体现。象牙塔的高度并不能俯瞰一切,十字街头的喧扰也不一定就没有真理。在这个过程中,有些人会随波逐流,有些人会发生变化,但也有些人会固守本真。社会的发展往往不是由喧扰的人群决定的,而是十字街头的少数坚持原则的人主导的。

有人说,书读得越多,经历的越多,往往会看到更多的阴暗面。但是我却相信存在。物质双方都是可以转化的,不美好的一面越多,说明美好的一面越多。看不到不代表不存在,就像不成功并不代表不可能。

存在演讲稿(优秀15篇)篇七

同学们,老师们:

大家好!

我今天演讲的题目是“存在的意义——责任”。

当我们存在时,便有了责任。

从我们呱呱坠地的那刻起,我们就被父母视为掌中宝,他们为我们不遗余力的贡献自己、奉献青春,我们就有了赡养他们的责任,有了陪伴他们的责任,有了孝顺他们的责任。

这是我们的责任,也是我们对无私供养我们父母的爱。

大家一定都听过,国家兴忙匹夫有责吧!作为中华儿女,我们可能做不到,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

但我们可以在祖国遭受误解的时候,为祖国辩护;我们可以在祖国遭受伤害的时候,为祖国疗伤;我们可以在祖国遭受侮辱的时候,为祖国申诉。

我们可以为祖国的强盛,欢欣鼓舞;我们可以为祖国的和平,竭尽全力;我们可以为祖国的未来,贡献全部。

这是我们的责任,也是我们对默默守护我们的祖国的爱。

有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。

老板舍不得做得一手好活计的木匠走,再三挽留,木匠决心已下不为所动。

老板只得答应,但问他是否可以帮忙再建一座房子,老木匠答应了。

在盖房过程中,大家都看出来,老木匠的心已不在工作上了。

用料也不那么严格,做出的活计也全无往日水准。

老板并没有说什么,只是在房子建好后,把钥匙交给了老木匠。

“这是你的房子。”老板说,“我送给你的礼物。”老木匠愣住了,同样,他的后悔与羞愧大家也都看出来了。

他这一生盖了多少好房子,最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。

责任就像是不以物喜,不以己悲一样,是不论外物怎么干扰,仍然坚持本心。

但是,真正能做到的又有几个呢?就像,父母老得不能动的时候,生活不能自理的时候,仍然,孝顺他们,不嫌弃他们。

希望那些,将父母送到养老院的子女,想想自己还在襁褓的时候,是谁喂的饭,是谁抱着睡的,是谁尽心尽力的照顾生病的你的。

马克思曾说:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,我们就不会被它的重负所压倒,因为这是为全人类所做出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。

我们的事业并不显赫一时,但将永远存在,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

我的演讲结束了,谢谢大家!

同学们,老师们:

大家好!

我今天演讲的题目是“生物存在的意义”。

是不是每种生物都有存在的意义呢?答案是肯定的!你也许会问,难道向苍蝇、蟑螂这样的'生物也有活着的意义吗?如果它真的有意义,那又为什么总要灭蚊蝇、灭蟑螂呢?也许在几乎所有人的眼里,苍蝇都是只会传播细菌的肮脏的害虫,但其实,这世界上缺了苍蝇还真不行。

苍蝇的价值就是它会给植物授粉。

世界上75%以上的主要农作物和80%的开花植物都需要动物授粉,其中蜜蜂授粉占73%,蝙蝠占6。

5%,黄蜂占5。

5%,甲虫占5%,鸟类占4%,蝴蝶和蛾子占4%,但苍蝇授粉的数量竞高居于第二位——19%!如果苍蝇真的从地球上消失,那也将会引起无法挽回的后果,因为随之灭绝的不仅仅是那19%靠苍蝇授粉的植物,依赖这些植物的其它动植物也将受到影响甚至最终消失。

如果从这个角度来看的话,那苍蝇的存在是否也有点意义呢?

现在平均每小时就会有一个物种消失,是新生成一个物种的100倍,如果真的一只苍蝇也没有了,那我们岂不是又要损失多于19%的主要农作物、开花植物和一些动物。

其实,每个生物都有它存在的价值,即使它被我们认为是害虫。

我的演讲结束了,谢谢大家!

同学们,老师们:

大家好!

我今天演讲的题目是“生命存在的意义”。

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。

不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。

如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。

当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。

”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。

这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。

人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。

因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。

既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分,没有经历过挫折的人生是不完整的人生;没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题,要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花,只有在遭遇挫折时排解痛苦,积蓄人生的力量为新的目标而奋斗,生命之花才会常开不败,生命的存在才会有新的更深刻的意义!

我的演讲结束了,谢谢大家!

存在演讲稿(优秀15篇)篇八

夜晚一个人躺在床上,不知为什么翻来覆去总是睡不着。夜很安静,安静的只能听见自己的心跳声还有呼吸声。

不知不觉让我想起了这么多年发生的所有的事情,有欢乐的也有悲伤的,都成了我难忘的回忆。

一路走来的欢喜,一路走来的悲伤,我想只有自己知道,只有自己明白那份真心。

生活真的没有我们想象的那么容易,一路上的艰辛,一路上的无奈,一路上的残酷,我想只有真正经历的人才会懂。

懂得那份无奈,懂得那份残酷,懂得那份痛是那么的让人刻骨铭心。也许那份痛帮助了你的成长,给你带来了一份丰富的回报。也许那份痛给你带来了很深很难忘记的伤害。

人生的路上,注定了走走停停,停停走走。我们以为自己每天都是主角,却发现有时候我们不经意之间却做了配角。

也许我喜欢夜的安静,安静的让我能够好好的反省,能够好好的回味,一路走来的人生。

我在哪里犯下了错,我在哪里摔倒的很深,我在哪里取得了成功,想想觉得自己真的一无所有。

不知不觉,让自己难过了起来。也许自己真的很失败,总以为自己很坚强,却发现眼泪根本无法隐藏。

我还是留下了眼泪,不仅是我的悲伤,更是我表达感情的一种方式。我不喜欢哭泣,却发现自己是一个哭泣的孩子。

这时的我,就像一个孩子迷失了路,迷失了回家的路。不知道明天该往哪里走,不知道哪里才是我的最终归宿。

多希望永远都不要醒来,也许就不会面对明天。可我知道,明天的太阳依旧温暖,依旧温暖人心。

想到这里,才知道自己一个人走了很远很远,再也无法找到回去的路。也许是习惯了一个人走向远方,也许是远方有诱惑我的希望。

一个人的`心中还是充满着希望,充满着对未来的期待,充满着对未来的向往。

一路走来,我只知道看着远方,走向远方,希望有一天我能到达远方的终点,找到自己的归宿,找到自己的幸福。

却发现自己犯了一个很大的错,一个不可饶恕的错。为此,我失去了很多。尽管我知道有些东西无法挽回,我还是无法停下自己的脚步。

远方也许有奇迹在等待着我们,可我们也不要因为远方而忽略了身边的幸福,身边人的陪伴。

我曾经一直以为我能潇洒的面对人生道路上的风风雨雨,却发现自己只不过是一句笑话。

一个不懂得身边幸福的人,何来幸福。难道远方才是幸福,而身边就要不理不问。

我无语,只是因为觉得自己把一切都想象的过于简单。也许我只看到远方的路,却忽略了脚下的路。

没错,我错失了今天,却发现明天还是离我那么遥远。遥远的我只能想象,遥远的我只能期待。

而生命中的今天却被我忽略掉,心中只有唯一的明天,向着明天的方向行驶,却发现自己错了。

没错,我是一个怀旧的人。对于过去,我虽然有很多的留念,却只能放在心里。

因为我知道,我无法回到从前,我更无法改变时间,让一切重新来过。既然无法改变,不如改变现在的自己。

也许知道的很迟,明白的也很晚。但是,我有信心我能走好余下的路,未来的路。

因为我知道我该如何面对我的昨天,今天,明天。一个懂得身边的幸福,才会真正的拥有幸福。

我已经无法回到从前的路,更找不到回去的路。也许现在的明白,也许就是一个新生活,一个新的开始。

生活有很多的无奈,我们要充实自己,充实生活,让我们的生活因为你我的改变而变得格外的精彩。

感谢曾经爱过我的人,他们给了留下了难忘的回忆。感谢那些曾经伤害我的人,因为他们让我变得更加的勇敢。

感谢命运,让我改变了我的人生。感谢生活,让我明白了人生的真谛。感谢我的家人,因为有你们的支持与鼓励,我会走的更远。

我的人生由我主宰,我的人生由我把握。相信经历了那么多的风雨,我的人生将会更加的丰富多彩。

人生路上,我会选我所爱,爱我所选。无怨无悔,快乐的继续我今后的路。

爱在路上,因为有你我的爱而盛开。相信爱,相信爱的奇迹因为有你的存在。

存在演讲稿(优秀15篇)篇九

几百年前的一个秋天,在一棵普通的苹果树下,坐着一个普通的大学生。一会儿,像以往屡次发生的那样,一个普通的苹果砸到了他的头上。然而,这个普通的苹果,却引发了他无限的思索,最后,他没有吃掉那个苹果,却得到了划时代的成果:万有引力定律。从此,一切都不再普通,这个叫牛顿的大学生,成为了举世瞩目的科学家。

几百年后,在这里,我想问的是:倘若我们中的一个也被一个普通的'苹果砸中,我们会怎么做呢?也许,我们会吃掉这只苹果。为什么我们都有一个脑袋,但结果却会不同呢?在我看来,这是由于我们用大脑的情况不同。在苹果落到牛顿头上的一瞬间,没有人逼他去思考,他完全可以和我一样,抱怨一番,看看苹果烂没烂,然后吃掉;而令人敬佩的是,牛顿主动要求自己的大脑去思考,而结果是:万有引力的提出,让牛顿吃到了属于他自己的最鲜美的苹果。其实我们与牛顿最大的区别在于,我们从不统治自己的大脑,而他无时无刻不在主宰着自己的大脑。

仔细想想,平时的我们确实如此。课堂上,我们每次都会等老师提问后,才慢慢地开动我们的大脑开始思考;在课后,我们每次都会等到老师提醒后,才张开嘴巴发现原来自己的作业还有n页没有做。也许我们都尝不到牛顿那附有引力的苹果,但如果我们能学会积极主动地思考,让思考成为一种习惯,我们就会容易地在生活中找到属于自己的那个附有魔力的苹果。让思考成为一种存在方式,让自己时常身处在思考的美妙当中,那便真正做到了我思故我在。当然我们相信,牛顿的苹果绝不是甜的,那一定是集百味的混合物。有意义的思索就是在不断地遇到矛盾,然后解决矛盾。让我们最苦恼的是遇到矛盾,而让我们最欣喜的,却恰恰是解决矛盾。鱼和熊掌不可兼得,有些时候,在矛盾面前,我们不得不做出取舍。记得《成长的烦恼》中,父亲jason在一次升职调动时,由于考虑到家庭的因素,不得不在家庭与事业之间做出取舍。

他使用的方法是把自己选择家庭和选择事业的原因一条条地分别列在纸上,然后看哪一方的理由更多,便选择哪一方。在我看来,这确实是一个解决矛盾的不错的方法。有些同学总认为自己的大脑总想不出什么,而其实我们每个人每天都会产生大约5万个想法,但其中的大部分都仅仅作为匆匆过客,在我们的脑子里一闪而过。也许什么都想不到是我们大脑的原因,但已经想到了却没有记住就只能怪我们的懒惰了。当我们发现自己每天有那么多想法却没有记下来,就会觉得这实在是太对不住我们的大脑了!所以,我们可以准备一本奇思妙想本,专门把自己每天最经典的思想留下来。有人说,思考的最终产物就是爱因斯坦的发型。其实这也证明:思索,一切皆有可能。做一个善于思考的人,也许下一个苹果就会落到你的头上。

存在演讲稿(优秀15篇)篇十

眨眼间我已经经历了17个春秋,在这几个春秋里我认识了许多不一样的朋友。同时也失去了许多朋友。

上了高中后,我和以前的朋友见面的机会越来越少了,就算见了面,我们也没有以前那么热情了,只是淡淡的打个招呼便各走各的路。我们变得很陌生,变得寡言。他们的身影随着岁月的变迁在我的脑海里逐渐模糊。

依然清晰地记得小时候那群与我“青梅竹马”的伙伴。我们一齐上学,放学,嬉戏。

记得每个假期我们都会聚到一齐学拍电视剧,举办演唱会,玩游戏。

晚上我们一齐上天台观看远方美丽的星星,观看月亮的阴晴圆缺,幻想着我们完美的未来。

现在,我们已经长大了。在我们日益紧张的高中生活中,我们渐渐失去联系。我们变得如同陌生人一般。有时候见面了也不明白应当说些什么好,有时候甚至忘记对方的名字。很怀念以前十几个伙伴一齐嬉戏的日子,真期望时间能够倒流,让我回到过去,重新体会一次小时候欢快的生活。

感慨:世间行乐亦如此,古来万事东流水。

天真的梦想破灭后,剩下的是天边长路。我不明白未来是怎样,但从今日起我会更加珍惜眼前的时光,朋友。

很多时候我们都活在寻找中,熟不知我们一心寻找的经历,它却无出不在,就像是“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的那般意外,它就在我们心中。

也许,现在的我更应当做的是回想过去,把握现在,创造未来。

文档为doc格式。

存在演讲稿(优秀15篇)篇十一

老师们,同学们:

大家好!今天我演讲的题目是:感恩无处不在。

感恩无处不在。我站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢老师们同学们的支持,感谢学校给予的机会,感谢父母的生育与培养,也要感谢我自己的付出。因为感谢着这些,我今天便站在这里了。

宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神,感谢主。当然,我们感谢的,远比他们要多很多。

感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进取、努力。

感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。

感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。

感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,不是乐观么?感谢对手,感谢敌人,不是乐观么?对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的利处,从而去感谢它,不是乐观么?所以,感恩,是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的`帮我们。怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报。所以,感恩,是一种有礼貌的品质。

感恩是画笔。学会感恩,生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活,将生活中大块的写意,挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水,点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔,描绘得细腻精美。所以,感恩,是一种多样的艺术。

心中有祖国,为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么?

心中有集体,为集体做件事,不是为了回报、感谢温暖的集体么?

心中有他人,为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么?

有人说,忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩的心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不求回报。常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。

感恩,是我们生活中永恒的话题。学会感恩,学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。

存在演讲稿(优秀15篇)篇十二

大家好!

人的一生,拥有过很多,也失去过很多,但又有谁想过珍惜现在所拥有的呢?

有的东西等到失去了才知道是可贵的,既然如此,那我们为什么不从现在就开始珍惜呢?

来到慧德以后,虽然每天所过的日子比原来更忙碌,更紧张,压力更大,有时又显得有些平淡,甚至单调。但是,每次放假出去玩的时候,总会碰到原来的一些同学,跟他们聊天时,他们都会问“现在在哪读书啊?”“现在过得怎么样啊?”之类的话。那些因中考没有考好而放弃读书或读技校的同学听到我在读慧德高中时,都劝告我说:“要好好读书啊,认真学,考个理想的大学。”而我每次都会叹着气对他们说:“我每天在学校过着‘三点一线’的日子,除了教室、食堂和寝室,哪儿都不能去,而且每个星期只放7个小时的假,你说这日子怎么过啊?”他们听完后便会劝勉我说:“你不要再埋怨现在的生活了!我们现在只有个技校读读,说白了就是混日子,想读个高中都很难。早知道这样,初三的时候好好学就好了,可惜啊,现在没机会了!你看我们天天到处玩,你以为我们真的很开心吗?在家里,呆不住,还会招父母烦;想出去找个工作吧,还不一定有人要。你说我们每天过的日子是不是比你还苦啊!”

每当听完这番话后,我便明白,当时没有跟他们一样天天玩,而是比他们多学一点是对的。我打心眼里庆幸:选择慧德是一个非常正确的决定。

有时,我也会碰到一些同学,他们正在市内所谓比较好的高中读书。他们也会问我:“你们学校好不好啊?”“你们班上的老师讲得怎么样啊?”我每次都会回答说:“都挺好的啊!”他们则会叹一口气,然后对我说:“当初就想读个好一点的高中,好不容易读了一个所谓好一点的高中吧,还分了快慢班。在慢班,班主任想管就管,不想管就不管,你说班主任都不管,更何况其他的老师?班上没有什么学习氛围,到最后都是自己玩自己的,没有几个听讲。这个样子,根本就学不下去。”

听了他们埋怨自己的班级不好,埋怨自己的老师不好时,我瞬间感到我是幸运的。他们中考成绩几乎个个都比我好,个个都比我优秀,但是,因为学校所谓的“等级制度”,他们受到了冷落,也失去了对学习的信心,对生活的兴趣。

来到慧德后,虽然我每天起得比他们早,玩得比他们少,但是学得比他们多,活得比他们充实,笑得比他们开心。

同学们,如果你还在埋怨现在的生活不好,甚至认为自己不如别人幸运时,请珍惜我们现在的生活,因为我们比他们学得更多,过得更充实,生活也更快乐。

同学们,请珍惜我们现在所拥有的一切吧。只有懂得珍惜,我们才会去把握;只有懂得去把握,我们才会努力;只有懂得去努力,我们才会取得成功!同学们,“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”让我们摒弃贪图享乐的思想,珍惜在慧德的每一天,刻苦勤奋,拼搏进取,那我们就一定能做到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

存在演讲稿(优秀15篇)篇十三

经历岁月的沧海桑田,体会人生的时过境迁,但儿时最美丽的回忆,却永远不会改变。

记忆里永远都是那条弯弯的小河,和河边依依翠柳。永远记得那些小小的却快乐的身影,在河里踩河蚌,捉泥鳅,在河边割青草,做游戏······每每想到这些,心里满满的都是留恋与美好。

那时候的天是很蓝很蓝的,云是很白很白的,就像地里的棉花被风吹到了天上,一堆堆的漂浮在蓝天上;那时候的树是很茂密的,一片接着一片,就像是深深的林海;那时候的鸟儿也是很多很多的,最喜欢的就是小小的俊俏的黄鹂鸟,每次听鸟儿的叫声,犹如听一场天然的音乐会,纯美,悠扬,自然,动听。

只是,随着时间的推移,渐渐离开了自己生长的那个小村子,离开了那条留下所有美好记忆的小河。

记得有一次偶然路过那条小河,眼前的情景让我心里充满苍凉。小河里早已干涸很久,没有一点水流,河两岸美若图画的柳树早已不见了踪影,唯有那座小石桥,静静的立在风雨中,见证这里的历史变迁。

是啊,在现在的经济社会里,工厂越来越多,绿地越来越少,树木被无限制的砍伐。人们只顾低头匆匆的赶路去挣钱,谁还会注意路边的风景,那种“采菊东篱下的”闲暇生活,只能在古人诗里感受。曾经清澈见底的水面,逐渐被垃圾覆盖。一些自然生长的草地也被不知名的`工厂代替。随意走到一个地方,都能闻到刺鼻的味道,随处都能看到流出的污水。

也许是铺天盖地的雾霾天气终于让人感受到恐慌,也许是人们累了想找一个青山绿水的地方歇息一下,也许是冒出的黑烟终于让人清醒。人们开始怀念曾经碧水蓝天的日子,开始向往鸟语花香的世界。

于是,醒悟过来的人们开始行动,知道了什么是环保,知道了保护环境的重要性,知道了保护环境是每个人应尽的责任与义务。于是,有人从自身做起,不再践踏脚下的小草,不再往湖面上随意扔垃圾,于是,越来越多的人加入了保护环境的行列,自觉得为环保贡献自己微薄的力量。

人们开始植树造林,开渠引水。开始不再随意滥杀鸟类。政府单位还取消了有烟雾的工厂。希望,正在一点点升起,梦,开始渐渐变绿。虽然,这是一个艰巨的工程,任重而道远,但是相信,总有一天,我们的后代,依然会看到绿树蓝天的世界。

保护环境,从自身做起,从娃娃做起,相信,梦在,希望就在!

存在演讲稿(优秀15篇)篇十四

各位老师,各位同学:

大家早上好!我是来自高一(48)班的xx。今天我演讲的主题是《青春·梦想·努力学习》。

高考渐渐逼进,汗水交织的高三即将过去,在接受人生中重要检阅的高考考场上,学长学姐们所有的梦想,所有的努力都将被实现、证明。十年寒窗,百日风雨,行遍书山,千磨百炼。今日,我们在此预祝高三的学长学姐们金榜题名,蟾官折桂。

我们是青春的花蕾,盛放在最美的时节,代表了活力与张扬,同时我们也是一名高中生,为了心中的梦想,为了心仪的.大学,努力,勤奋,学习。

仔细算算,高考离我们还有多远?若不努力学习,怎会有机会实现梦想?

也许有些人在难过,觉得自己的学习落后别人太多,已无药可救了。可当你觉得为时已晚的时候,或许正是你开始新的自己的时候。因为你已经意识到自己的不足,这时候努力拼一把,一切都还来得及。

找到适合自己的学习方法是取得优异成绩的唯一捷径,而合理地规划时间则是完美的助力器。

同时,也要适当地放松,做到劳逸结合,身体成绩双赢。

但是,请记住,放松自己绝不意味着放纵自己,要懂得约束自己,坚定自己的目标,迈向它,绝不犹豫。

世上无难事,只怕有心人。今日立志好好学习,待他日金榜题名步蟾宫必定有你。要知道,每一个挑灯的夜晚,是为青春的呐喊;每一次握笔的坚定,是为梦想的执着。

我的演讲完毕,谢谢大家。

存在演讲稿(优秀15篇)篇十五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!在我演讲之前,我想请问大家一个问题,发生在我们身边的汶川地震和日本地震让你想到了什么呢?生命!这时候我们会发觉人的生命真的很脆弱,生死存亡就在那一瞬间而已。朋友们,你热爱生命吗?如果热爱生命那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料,所以请大家珍惜现在的每一分每一秒吧。今天我演讲的题目是《珍惜现在》!

匆匆走过人生的二十几年的岁月,深刻地体会到,流年似水人生苦短,人生就像一张有去无回的单程车票,它没有彩排,每天都是现场直播。但它同时也告诉我们一个简单的道理,珍惜现在拥有的一切,享受人间的美好生活。曾在《非城勿扰》里有位女嘉宾这样说过“让过去过去,让未来到来!”是啊,过去的就让它过去,少去回顾;未来的等来了再说,不要空想;我们只需要抓住现在,做现在应该做的事,这才是人生的真正意义所在!

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的道理我们自幼就明白,可为什么还有人虚掷光阴,荒废生命。现在很多的年轻人,找不到工作。就天天在外面喝酒寻乐,或呆在家里无所事事,明明已经成年,还是给父母增加了许多的负担,这些人一不小心就掉进了犯罪的深渊,成为社会的危险品。这些人往往有一种“明天再说”的想法,认为自己现在还年轻,先尽情地享乐,过几年在考虑工作,最终明白明日复明日,明日成蹉跎。一个“今天”值两个“明天”,当日事当日做,把什么事都放到明天的人,最终什么事都干不成。

我们总会抱怨时间不够用,许多要干的事都没有干,但是真的要怪时间吗?时间它就像海绵里的水,只要愿挤总还是会有的,归根结底是自己不抓紧它。记得名人杰弗孙说得好“从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够!”朋友们,时间是最公平合理的,它从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串硕果,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空.

人都是在拥有的时候不知道珍惜,失去了才知道它的美好。你们没有经历一场要失去身体的某部分,甚至将要失去生命的大病,就不知道珍惜自己的身体健康,可能只有这时才感受到:健康的身体是一切的源泉;你没有看到过鲜花覆盖的墓地,墓地生长的荒蒿时,就不知道珍惜自己的生命,只有这时才体会到:活着真好:你没有经历过在痛苦中的艰难跋涉,就不知道真的今天的快乐;你没有经历过......

想问问你们今天看书了吗?你有多久没有给你的朋友联系了?你有问候下你的老师吗?你有给你的父母打电话吗?你敢坦然地问自己这一刻我活得很有意义。朋友们,让我们不再遗憾,珍惜拥有,珍惜现在吧!

青春是挽不回的水,转眼消失在指尖,我们总是在用力的浪费,再拼命的后悔!昨天已经悄然逝去,今天就在眼前,而明天多么的深不可测。所以,我们要把握好眼前的今天,珍惜现在的一切,让我们的今天比昨天更美好!

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《托起梦想珍惜现在》。

我国古代伟大的教育家孔子曾说过:“少成若天性,习惯成自然”这就是告诉我们,一个人从小养成的习惯会和他的天性一样自然,这个时期养成的习惯是坚不可摧的。小学阶段是培养习惯的重要阶段之一,在这一阶段无论是学习还是生活,无论是为人还是处事,都要受到习惯的影响,被习惯左右。在学习上要养成好习惯,这样学习起来才会有效率;生活上要养成好习惯,这样的孩子才会让人放心、让人信赖;……因此,养成良好的习惯比在考试中获得高分重要千倍、万倍。

同学们,今日的习惯,决定明天的你们。因此,在今天的学习生活中,同学们一定要养成一些好的习惯,比如:习惯于主动打扫卫生,形成热爱劳动的习惯;习惯于说声“谢谢”、“你好”、“对不起”,形成以礼待人的好习惯;习惯于每天坚持锻炼,形成健美的体魄;同学交往中习惯于理解、宽容,便能化干戈为玉帛;习惯于去用心观察,才能形成好的观察能力;习惯于提前预习,课后复习,才能形成高效的学习方法……人们常说,“播下一个行动,便会收获一种习惯;播下一种习惯,便会收获一种性格;播下一种性格,便会收获一种命运。”我送给同学们几句话——“积一千,累一万,不如养成个好习惯”、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”、“扔一次垃圾,心灵就蒙上一层灰尘;捡一次垃圾,心灵就添上一块净土”、“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、“文明谦让,让出安全,让出和谐”,从小将“好习惯,好人生”的种子埋下,用恒心去浇灌,去成就我们生命的精彩!同学们,也许你不是天才,没有很高的天赋,但你可以通过自身的努力养成良好的习惯。一旦你拥有了良好的习惯,它往往能为你插上成功的翅膀,不经意间,助你一臂之力.

但好习惯不是天生的,而是靠一点点养成的,是一天天努力的结果。这就需要我们时时、处处、事事都严格要求自己,从我做起,从一点一滴的小事做起。因此在学习中我们要养成:课前预习,做到听课时心中有数。课中认真听讲、积极思考、大胆发言,课后认真独立完成每一次作业。在生活中我们要养成:见到垃圾随手捡起来,见到老师主动行礼问好,见到班上课桌椅损坏主动修理等好习惯。平平常常的小事,其实,日积月累的话,就可小中见大,小事情中体现高品质,小事情中成就大事业。“不积跬步,无以致千里”,良好道德品质的形成应是建立于平时生活的每一小事,每一小处,每一小节之中.

同学们,昨天的习惯造就了今天的我们,今天的习惯决定着明天的我们。让我们从点滴做起,从自身做起,从今天做起,持之以恒,养成良好的行为习惯!愿每一个从付家埠小学走出的学生都成为真正的好公民和社会栋梁。

谢谢大家!

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