以俭为的演讲稿(精选20篇)

时间:2023-12-08 作者:书香墨

演讲稿的结尾应该简洁明了、精彩激动,可以用总结观点、给予启示或提出建议等方式。请注意,以下是几篇备受好评的演讲稿范文,希望能够激发大家的创作灵感。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

一滴水可以折射太阳的光辉,一颗沙砾可以看做一个世界,细微之处可以反映出一个人的品质。

大家有没有听过这样一个故事:美国有个叫“福特”的人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同去应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他还是敲门走进了董事长的办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,他弯腰捡了起来,发现是一张废纸,便顺手扔进了垃圾桶里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已经被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了呢?”董事长说:“福特先生,前面三位学历的确比你高,而且仪表堂堂,但是他们的眼睛只能看见大事,而看不见小事。而你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然能做大事,一个只看大事的人,会忽略很多细节,他是很难成功的。所以,我才录用了你。”就这样,福特进了这个公司,不久这个公司就扬名天下,福特把这个公司改名为“福特公司”。这就是今天“美国福特公司”的创始人——福特。

还有一则消息:当亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹:“可敬,可畏,可怕的民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之震惊。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们只需收回砸向桌椅的双手,改为轻轻地放下;我们只需收回踏向草坪的脚步,宁愿绕道而行;我们只需放下抬起的脚,给墙壁留一片洁白;我们只需向前一小步,便可文明一大步。

其实,我们真的可以做到很多,这些细微之举,不仅可以让我们得到一个干净明洁的环境,更将让我们接受一次心灵的'洗礼。最后,谨以此句赠予大家:勿以事小而不爱,勿以物小而毁之!谢谢大家!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇二

尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家早上好!

我是高xxxx班的学生代表,今天我演讲的`题目是《自为》。

什么是自为?自为与自发、自觉是不一样的,自为不是被动的接受命令或指示,或是半被动地处事。自为是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施,到事后的反馈全部出于自己。在这个过程中,可以允许有其他人的参与,但是别人必须以配角的身份出现,他的作用仅仅是做一种配合与协作。

或许你会觉得我这么说还是对太抽象,那么举个简单的例子。就拿我们在学校吃饭做例,饿得慌的时候进餐是自发,完完全全按照学校的进餐时间进餐是自觉,而按照规律的基础上根据实际作自己的调整,有自己的安排,就是自为。

为什么要自为呢?在这个竞争激烈的社会中,无论是学习还是工作,都不可能处在平和发展的环境中。我们处处面临着挑战,时常会有挫折、牵绊,可以说,混世界越来越困难。在这种日渐窘迫的境况中,自发只能够被淘汰,自觉也只能是随波逐流,只有自为能够把握主观能动性,能够自主地权衡利弊和优势劣势,掌握自己前行的方向与节奏,最终实现自我。

自为的目的是实现自我,这个过程便是不断朝着这个目的地进发的一个过程。而对于不同的人来说,“自我”的定义是不同的。有的人的“自我”仅仅是拥有富足的生活,有的人的“自我”是用自己的努力在某个领域闯一番天地,更有人的“自我”很伟大,很遥远,是拯救地球!值得关注的是,有的人没有自我。如果没有自我,那么,又谈何实现自我呢?!有人说:“有理想便是幸福的”,而我说“有理想只是拥有了幸福的权利”,自我便是理想,只有找到了“自我”,才能拥有幸福的权利。如果你仍未有对于“自我”的定义,请尽力去找到自我,去拥有幸福的权利;如果你已经找到自我,请尽力去实现自我,去拥有幸福本身。

今天我演讲的主题是“自为”,但是为什么我要对“自我”如此强调,而不说说“实现自我”,也就是“自为”这一过程呢?因为“自我”是强大的精神力量,是“自为”的前提,而“自为”的过程,是每个人对“自我”的独特的追寻之旅。对于这个旅途如何去安排,指点迷津的人只能是自己。并不是说我们要特立独行,走别人从未尝试过的道路,而是说,这个追寻的自始至终对于每个追寻者本身是独特的。比如就读书、学习来说,我们每个人都同样是上学读书,但是对于每一个人来说,自己的学习于他人又都是独特的,因为我们都有自己独特的“自我”要靠我们自己去实现。所谓“自为”,如我演讲开头所说,是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施到时候的反馈全部出于自己,若走别人开的道路,又怎么再称作“自为”呢?但同时,我们在“实现自我”的过程中,并不是事事都顺心如意,我们经常需要帮助。在平时,我们的老师在科目学习以及我们的生活各方面都会提供许多有益的建议,在我们身边的长辈也会时常给我们以教益,社会中也有许多值得学习的榜样,选择“自为”的人会在这些教导与建议中,从榜样身上主动汲取营养。相信这也是我们的老师和长者最愿意看到的。在需要帮助的时候,选择“自为”的人会主动向自己信任,并且能提供帮助的人寻求帮助,而不是等待帮助。也就是说,“自为”需要一种主人意识,处处主动出击。我虽然站在这里陈述我自己对于“自为”与“实现自我”的理解,但对于如何实现自我,我却不能给出太多的建议,因为我也走在“实现自我”的路上,可谓当局之人。但有一个建议我想与大家分享,那就是,要走上“自为”和“实现自我”的道路,从做自己的主人开始!从今天起,请做自己学习的主人,做自己生活的主人,开启“实现自我”的独特追寻之旅。

最后,我还想说,并不是实现自我才是拥有幸福的标志,事实上走在“自为”的道路上的人已经处在一个幸福的状态。因此,请相信,幸福并不遥远。

希望今天的演讲能给大家一点启发。我的演讲完毕,谢谢大家。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇三

尊敬的各位领导、老师们,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我发言的题目是:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。 近些天来,我们面临着“猪流感”肆虐的威胁,回首过去几年,很快就能发现,灾难好像一直在眷顾着我们人类,从全球肆虐的“厄尔尼诺”,到美国的洪水、印尼的海啸、中国南方的特大雪灾,从当年人们谈之色变的.“sars”、近两年的禽流感,再到今年的猪流感。为什么近年来灾难总是这么频繁,而且有愈演愈烈的趋势?这个问题值得所有人深思。到底是天灾还是人活呢?一连串的灾害背后,到底是谁在操控?人类是否面临着前所未有的危机?人类将何去何从?这一系列的问题,相信很多专家学者们正在研究。

其实,静下心来思考,我们可以发现,这一连串灾难的背后,罪魁祸首其实是我们人类自己。当我们在征服大自然的时候,当我们在享受科技所带来的丰富物质的时候,当我们把湖泊、河流、海洋当作排污池随意排放的时候,当我们把自己当作地球万物之主的时候,当我们把森林、草原当作自留地的时候,我们从来没有想象过,人类其实也只不过是大自然的普通一员而已。于是,人类在征服大自然的同时,大自然一次次向人类敲响了警钟,并伺机向人类展开了报复。海啸、北方旱灾、98年特大洪水、非典、禽流感、猪流感??这些天灾的背后,人活的因素更是主因,人类对大自然的贪婪,遭到了大自然的无情报复。

德哥尔摩召开了国际人类环境会议,发表了《人类环境宣言》,自此人类踏上了新的路程,人地关系的认识上升到了一个新的高度。在同年举行的第27届联合国大会上,通过了把这次会议的开幕日(6月5日)定为“世界环境日”的建议,并唤起全人类都来保护我们赖以生存的环境,目前保护环境已经成为全人类的呼声。

上周五是世界环境纪念日,37年的时间过去了,全球的环境问题发生了新的变化,联合国环境署把本次世界环境日主题定为“你的星球需要你,联合起来应对气候变化”。为呼应这一主题,结合我国实际,环境保护部确定今年“六·五”世界环境日中国主题为“减少污染——行动起来”,意在引导公众积极参与节能减排。作为建设社会主义新中国的中坚力量,我们应当伸出手来,行动起来,从身边出发,从小事着眼,关心、爱护校园绿化,爱护花草树木,积极参与绿色校园建设和管理。养成良好卫生习惯,不随意在校园里乱扔废矿泉水瓶、纸屑果壳、不随地吐痰,保持校园公共卫生。树立和倡导绿色文明意识,勤俭节约,珍惜校园内的各种资源,作到及时关掉电源开关,关紧水龙头。

同学们让我们用热情去播撒环保理念,用行动肩负环保责任, 牢记古人遗训勿以恶小而为之,勿以善小而不为,做到环保每一天,行动在身边。相信,只要每个人在保护地球母亲的道路上前进一小步,整个地球环境改善将前进一大步。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇四

各位老师、各位同学:

大家好!

我今天演讲的题目是“校园文明礼仪”。礼仪无处不在,它可以显示一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,能够带来很多有意义的作用。

我们小学生要穿着得体,头发整齐,看上去也就非常的精神,能够体现新世纪学生积极向上的风格。要从外表再到内心的转变,才能让文明礼仪变得更加普通化,人人都能做到。

对学生来说,升旗是最隆重的仪式。这凝聚着文明和鲜血的国旗,在礼仪中显得熠熠生辉。此时此刻,在国旗下我们应该认真、精力充沛。唱国歌的时候,不要嬉笑怒骂,要认真对待,这就是一种讲文明的礼仪。

文明礼仪在课堂上的体现,也很关键。毕竟课堂对教师的教学有着很大的意义,它直接关系到一个班级的荣誉和凝聚力,体现了班级的风格和班级的面貌。

校园礼仪更重要的是,课间休息后,不要随地吐痰,不要乱扔纸屑,不要拿粉笔玩,上下楼梯不随意打闹,看到老师应该主动用普通话打招呼。

我们还应该爱护花草树木和一切设施,不要越过绿化带。注意卫生,服从老师的管理,受到老师的帮助,应该主动说声谢谢。

学生离不开礼仪,它就像润滑油,让周围都变得更加和谐。培养强烈的合作精神,使班级更加团结,友谊更加深厚,这样的文明礼仪显得特别重要。

作为学生,我们将肩负起传承礼仪的使命,让我们的校园变得更美丽。

我的演讲到此结束!非常感谢!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇五

中国是一个拥有五千年文明的大国,从古到今中国人都在不断地用实践去定义不同文明,所以中国才有今日之辉煌。因此,一个国家要持续繁荣,就必须在多方面体现其文明。

文明影响着一个国家的生命力与活力。不断丰富和发展的文化,能促进国家的进步与发展;反之,如果文明一直止步不前,甚至衰退,那么这个国家也终究会消失在历史的长河之中。怎样发展自身的文明,也就成为各个国家共同追寻的问题。文明也被赋予了新的定义。

一个国家应该有不被遗忘的历史文明。一个国家的历史集中展示了一个国家的发展历程。历史文明是一个国家发展的历史积淀,也是全民族共同的精神财富。一个国家拥有繁荣的历史文明也就意味着一个国家有高度繁荣的文化与自觉的精神。比如,中国是拥有五千年文明的泱泱大国,她在历史的长河中积淀了无数精神财富,也在历史实践中收获了治国治民的经验。这也是中华民族为什么能在当代世界持续繁荣的原因。因此,国家应当有丰富的历史文明,并且为其国民所牢记。

一个国家应该有良好的社会文明。自文字出现,人类就进入了一个文明,曾经“野蛮人”的行为被遗弃。人们渐渐开始遵守共同制定的约定与章程,这种遵守约定的行为,增强了社会的文明,形成一股良好的风尚。中国提出的依法治国基本方略,恰恰保障了社会文明,人们在法律的有效约束之下遵纪守法,从而促进了社会的发展。因此,国家应保障社会文明,保障良好的社会风尚。

一个国家应该有优雅的举止文明。每一个民众的素质直接反映了一个国家的发展情况。随着经济社会的发展,对于人们的科学文化与思想要求越来越高,做一个文明人,也就成为了时代的潮流。人们在理性思维的指导下,注重自己的言行举止,不断规范自己的行为,形成良好的习惯,保证了国家能够在相对和谐的环境中,谋生存,求发展。同时,人们越来越“文明”,反过来也促进社会国家的发展。因此,一个国家想要持续繁荣,就应该有行为举止良好的公民来促进国家发展。

一个国家的发展不是一方面的,文明也不仅仅局限于物质成果。只有当一个国家实现了历史、社会、公民等方面的文明,这个国家才能在世界激烈的竞争中,获得长远发展,立于不败之地。

新时期,新征程。中华民族依靠着多方面的文明在国际竞争中脱颖而出,持续向前迈进,用自己的行动诠释中华“文明”。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇六

近世有些人,见身边的富贾权贵来财太快、攀升太速,于内不免有怨,于外则奋起直追,试图摆脱身世背景上不如人的阴影。如此心理,出现在包容、开放的社会或时代中,有时或可激发人的动力,但如今它的出现却使心高气傲、急功近利的心态弥漫在我们的视野中,窃以为这是极不可取的。若想使这种氛围得到改善,重建一种积极的社会心态十分必要,这即是要求我们从小事做起,要“勿以善小而不为”。小事不小,其实不但是不小,更是关系重大。这个道理可从多角度来阐明:不积小何以成大?徒有大思路何以立足稳当?小不忍何以成大谋?这些道理显然都是自明的。但为将小与大的统一关系放大开来,抓住细节来辨识之,兹举古今学子读书之异同来分析。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇七

一名合格的共产党员要讲奉献、有作为,这是由中国共产党的两个先锋队性质、由中国特色社会主义事业的艰巨复杂性所决定的,这就要求我们共产党员在日常生活中要有担当、讲责任。

一、奉献自己,做好本职工作。教师这个职业本身就是讲奉献的职业,教师这个岗位本身就是讲奉献的岗位,这就是它的特殊性。我们家几代人从教,一直都是这样。我的舅爷爷杨焕章先生,以前是私塾先生,一生诲人不倦,广收学生,开馆授课,直到自己的眼睛瞎了,才没有再读书、教书。我的父亲,从1977年开始在农村小学任教,即将从教40周年,以前哪里有什么工资待遇呢,过年的时候,工资都抵扣了公粮税费,遇见好的年成,可能在年底提几斤猪肉回来,我到现在还有印象。我参加工作到今年也是10周年了,我把我的时间分成了3个三分之一,三分之一的时间搞教学,教学是我的本职,教学也是学校的中心工作;班主任工作占据了我三分之一的时间,班主任工作很琐碎,也很耗时,加之现在实行班主任负责制,班级的几乎所有事情都要我处理;剩下三分之一的时间就是科研和家务,但是科研没有什么起色,没有上档次的成果,有时候自己很浮躁,时间利用率不高,有时候打开网络看看消息、浏览下文章,一下子时间就没了。

二、先公后私,绝不损人利己。我以前搞辅导员工作,经常加班,不把学校的事情处理好、不把工作做完,我是不回寝室、不回家。那个时候是干劲十足。自己能做的事情,往往是绝不麻烦学生干部,系里能做的事情,绝不麻烦班主任们。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底线是利己不损人,当然最理想的状态是利己利人,做不到利己利人时,至少不能损人利己。人的最高境界还是毛主席讲的:毫不利己专门利人。

三、努力作为,积极追求进步。我认为“有作为”分为两个层面,从个人层面来讲,教师必须有作为,积极追求进步,发展自己,比如我们几个老师都在考博,目前只有熊老师考取了,我是考了三次失败三次,但是还没有气馁,当然不准备、不付出是没有回报的,我每次都是不喜欢准备,因此也不可能考出好成绩;从育人层面来讲,教师要培养有作为的学生,我们上课时可能会认为怎么现在优秀的学生不多,但一个班级总还是有优秀的学生的,我们应该记住优秀的学生,多与学生们沟通交流,及时指导他们、点拨他们,让他们能够更加优秀,无论是教书还是做班主任,我们都应该关注学生成才进步,让学生努力有作为,在有作为中实现自己的价值。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇八

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好。

有一种东西,它没有鲜花一样的艳丽;没有音乐一样的动听;也没有彩虹一般的绚烂,更没有金钱那样的诱惑力。但它却无时无刻不在我们的身边,它就是——文明礼仪。

生活离不开文明礼仪,就如鸟儿离不开蓝天。可是,在我们的生活中,仍然存在着很多不和谐的音符——不文明的习惯!

一个阳光明媚的星期天,爸爸带我到新华书店看书。哇!来看书的人可真多,男男女女,老老少少的。我到一边去挑选我喜欢的书。“啪啪啪……”什么声音呢?我抬起头来,只见一位打扮时尚的阿姨正用手中的一本书在扫地上的灰尘,扫完之后坐下来津津有味地看起书来。“这阿姨怎么这样,一点也不爱护书籍!”我环顾四周,不和谐的画面又映入了我的眼帘:一个大约十来岁的小女孩坐在一本厚厚的书上;一个西装革履的叔叔把手中的书随手一放就走了;两个大哥哥正在高谈阔论……我愤愤不平地想:“这些人到书店来看书,难道不是为了丰富自己的知识,提高自己的修养吗?”

我合上书本,陷入沉思:现在不是到处都在讲文明,讲礼仪吗,可是……我的思绪飘到了去年春节前夕的一天。

大家不要以为这些都是小事,无关紧要。其实讲文明,讲礼仪,就是我们身边的点点滴滴。就像三国刘备说的一句话:“勿以恶而为之,勿以善小而不为。”它告诉我们:不管事情有多小,只要是错的,我们就不要去做;只要是好事,我们就不要说事很小,就不去做。

朋友们,让我们快快行动起来吧!从今天开始,从现在开始,从身边的小事做起,从一点一滴做起,争做文明人,争做礼仪使者!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇九

今天放学的时候,张浩洋向老师报告说有人去偷三年级小同学的笔,老师急忙跑到下面去看看发生了什么事。

回想前一段时间:“叮叮叮”“叮叮叮”下学了,我和同学们正准备走下楼梯,宋朝辉对我说:“你想要笔吗?”我没理会他,继续下楼,我看见他和一些人去了三楼。我也跟去一探究竟。

我知道了他们是在偷笔就告诫他们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”此话一出,他们都以为我要告老师。我刚下楼,他们就问我:“你去告老师了吗?我们可没偷呀!”我说:“没呀!”他们这才松了口气。

可他们今天可是真偷了笔,我在心里默念着:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之!”

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十

在我们身边,有很多不文明的行为。因为我们不保护环境,让地球变得千疮百孔;因为我们不注意礼节,让社区少了一些温暖的话语;因为我们不懂得谦让,让社区学校多了一些矛盾,多了一些不必要发生的事。

在前几天,我看见一个人,满头大汗,可能做了什么运动。在商店里买来一根冰棍,他拆开包装纸,朝周围看了看,确定没有人之后,他将包装纸随手扔在地上,竟还心安理得大口舔着冰棍。我在一旁气极了,可我如果上去管的话,我怕他骂我多管闲事,我真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊!

社会上虽然处处都有不文明的事情,但也有因宽容而化解的事:有一天,我看见一个姐姐,骑着自行车,好像在赶路。她不小心撞到一个二三岁的孩子,孩子的妈妈就在旁边,刚刚还在和别人耀武扬威的炫耀着什么,现在突然脸色苍白,恶狠狠地盯着那个姐姐。那个姐姐苦笑着,对孩子的妈妈连说了好几声对不起。孩子的爸爸闻声过来,我在一旁,心里想:这一场暴风雨是不能避免的了!哪知,爸爸对孩子说:“来宝贝,走两步给爸爸看看。”孩子踉踉跄跄的走了几步后,孩子的爸爸对姐姐说:“能走路,没事了,你若有事就先走吧!”想不到,一场暴风雨就这样化解了,我以后也要学这位叔叔,宽容大量。

向不文明行为说不,我建议大家做到以下几点:1、说话和气文雅,有节有理,不说脏话,不骂人。2、会用文明用语,分寸适度,不油腔滑调,不恶语伤人。3、遵纪守法尊重他人,不打架,不骂人。4、尊敬师长,关心他人,不虐待他人,不伤害他人。5、保护环境,美化校园,不乱扔废纸,不折花木。6、讲究卫生,仪表整洁,不随地吐痰,不穿奇装异服。

作为一名小学生,我们更应该从小讲文明,懂礼貌。你的一句“您好”,拉近了彼此的距离;你的一句“谢谢”给对方带来多少快乐;你的一句“请原谅”,消除了多少误解,化解了多少矛盾。

同学们,让我们积极行动起来,从自己身边的一点一滴的小事做起,除陋习,树新风,说文明话,做文明事,告别不文明的言行。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十一

文明是这个世界上最有深意的东西,它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年,孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人,每天都受着中华文明的熏陶,中华文明给我的第一感觉_博大精深。

富强指的是物质文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。

文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场,法制建设;政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐;而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存,互为补充成为滋养文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等这些众所周知的思想家,为中华文明增添了多少的色彩,他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中,培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展,思想文明在不断丰富,而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧,使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。

文明是一种环境,其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中,会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔,根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前,一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地,没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年,国家加强了对环境的保护,颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束,逐渐从乱扔垃圾到遵守法规,再到主动保护环境。现在水清了,树绿了,天也蓝了。事实证明,环境可以改变我们,但首先要靠我们用双手来改变环境。

文明是一种行为。文明可以大到治国,安家,平天下,小到一件事,一句话,一个动作。简单来说,微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘,睿智,慈祥。文化是丰富的。在今天,当我们与别人打招呼时,也总要面带微笑,以表对别人的尊敬,可见,中华文明博大精深。

文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸;一个民族也不用自我标榜昌盛,他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说,文明就是一种威严,一种力量。不会因为你视而不见,充而不闻而忽视它的存在。

世界文化丰富多彩,中华文化更是博大精深,源远流长。这是我们中华儿女的骄傲,我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看,博大精深的中华文化会再次引领世界!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十二

“饭香香,菜香香,亲朋聚会喜洋洋。你尝尝,我尝尝,吃饭不洒菜和汤。碗光光,盘光光,光盘一族响当当。”这首脍炙人口的童谣道出了当前流行的餐桌文化与素养。

可大多聚会,尤其是有长辈出席的聚会上,都会看到大人们给小朋友碗里夹菜,其实不尽然。在我小时候,妈妈总和我说,一家人吃饭要学会分享,不能光挑自己喜欢的吃;不要站起来夹菜,夹不到可以把碗伸出去;吃饭的时候不要发出啧啧声。这些都是很没有礼貌的行为,吃饭要有吃饭的样子。

在我记忆中,家中就有一条不成文的规矩。每次吃饭,都要一家人齐了,再开饭,而且要长者先动筷。每当我筷子拿不好,或者将筷子放嘴里玩来玩去,或吃饭时不自觉地把脚盘在椅子上。我们家的“警卫长”—爷爷就会轻轻敲我的头,严肃地说:“你是不是又想罚站咯!”是的,对于吃饭不讲规矩这件事,在我们家,是要有严肃惩罚的。

在我们家,吃完饭,每个人还都要收拾好自己用过的碗筷,并把自己坐的椅子推回桌子下面。有时候,我会忘记推椅子这事,罚站不止一两次了。好在爷爷对我也是很宽容,每次看我很自觉地去罚站,都会心软,让我少站一会儿,提醒我下次一定不能忘记。

别看这小小的餐桌,可藏着大大的.学问。餐桌文化传承了中华民族的优秀文,继承发扬了尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约传统美德。

吃饭可真是个大学问啊!家里的饭菜,最香;餐桌上的教养,最美。希望每个人都做有家教、有素养的人。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十三

文明是这个世界上最有深意的东西,它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年,孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人,每天都受着中华文明的熏陶,中华文明给我的第一感觉x博大精深。

富强指的是物质文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。

文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场,法制建设;政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐;而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存,互为补充成为滋养文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等这些众所周知的思想家,为中华文明增添了多少的色彩,他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中,培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展,思想文明在不断丰富,而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧,使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。

文明是一种环境,其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中,会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔,根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前,一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地,没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年,国家加强了对环境的保护,颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束,逐渐从乱扔垃圾到遵守法规,再到主动保护环境。现在水清了,树绿了,天也蓝了。事实证明,环境可以改变我们,但首先要靠我们用双手来改变环境。

文明是一种行为。文明可以大到治国,安家,平天下,小到一件事,一句话,一个动作。简单来说,微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘,睿智,慈祥。文化是丰富的。在今天,当我们与别人打招呼时,也总要面带微笑,以表对别人的尊敬,可见,中华文明博大精深。

文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸;一个民族也不用自我标榜昌盛,他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说,文明就是一种威严,一种力量。不会因为你视而不见,充而不闻而忽视它的存在。

世界文化丰富多彩,中华文化更是博大精深,源远流长。这是我们中华儿女的骄傲,我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看,博大精深的中华文化会再次引领世界!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十四

那件事,令我至今仍记忆犹新。

我带着满心的喜悦,跟随爸爸妈妈漫步在马路旁的人行道上。突然,一个圆柱体的东西出现在我的视野里,我带着买脑子问号走近一看,原来是一个空易拉罐。一个念头突然在我脑海中闪过:我到底该不该把它拾起来?经过大脑仔细考虑后,我才决定把它拾起来。当我正准备弯腰去拾起它的时候,一个穿着华丽的人从我身边走过,很自然的把手往空中一扬,一个零食袋就飘了下来。我朝她撇撇嘴,极不满意的瞪了她一眼,很不高兴得想:穿得这么华丽,原来内心那么肮脏!我思量着,自己该不该把这些垃圾捡起来呢?这些垃圾又不是我扔的,我凭什么要捡?如果我捡起了它们,别人还会以为是我扔的呢。

可这个想法马上遭到了否定:这么漂亮的柏油大道上,撒着一些零零碎碎的垃圾,简直是毁了大路应有的面貌。尽管我这样想着,可是我仍是不愿意伸出我的手弯腰拾起这些垃圾。当我犹豫不决时,一个小女孩从我身边走过,当她看见脚下的垃圾时,马上弯腰把它拾起来,并扔进了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所为,不好意思的低下了头,我竟然连一个小女孩都不如!但当我抬起头的时候,却看见了一幕本不该出现的画面:几个二十来岁的年轻人,个个穿得很时尚,头发各色的都有,当他们经过这条路时,难听的话语在我的耳边响起。并且,他们非但没有留下一个好的形象,竟然还留下了几个烟头!刚刚才被小女孩拾过的路面,此时又变的脏乱不堪。如此不文明的举动,使我即刻对他们充满了厌恶,即使他们外表再美丽,举止上不文雅仍会遭到人们的唾泣。这一次,我没有再考虑什么,马上弯下腰,拾起垃圾扔进了垃圾箱。

是那个跟我素不相识的小女孩,使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到讲文明,不仅仅是保证自己的举止、行为符合文明人的要求,更要时刻关注他人的行为举动是否符合要求,见到不文明的人或事都应采取相对的行动来劝阻或批评,给予他们忠告。

文明,是一个城市的标志,拥有文明,才能打造出一个好的城市。让我们携起手来,共同创建出一个人人赞美的文明城市!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十五

同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。

谈吐举止,简单说,就是人们相互交往中的语言与行为。

从一个人的言谈举止中,马上可以凭直觉判断出他的修养、素质,以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉,条理分明,言语准确、有分寸,不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人;言辞幽默,一语破的,足以察觉此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐坚定,透出他十足的自信;东张西望,步履轻浮,脸上似笑非笑,一副玩世不恭之态;眼盯着地,小步地挪走,表露出他的自卑与懦弱。

谈吐举止可以说是人的外壳,它有美丑之分,雅俗之别。那么,什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢我的回答是:真诚和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”,并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼,只能让人感到不舒服,没有半点儿美可言。

台湾一位女诗人在一首诗中写道:“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地,没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。

美是自然的,无须雕琢,举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止,倒会变成丑。对“东施效肇”的典故,人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星,可以算是对美的追求,本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子,变成了一个模型,真的自己消失了,还哪里谈得上美呢!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十六

亲爱的老师、同学们:

大家好!

前不久,我遇到的一位陌生的叔叔,他做了一件令我印象深刻的事情。那天,天气很冷,北风呼呼地吹着。我缩着脖子,在公共汽车站牌那里等车。突然,一个沙哑的声音响了起来:“小妹妹,你一个人出来吗?”我抬头一看,是一个大约20多岁的小伙子,他还穿着工人服装,蓝色的衣服上点点白色的油漆显得格外显眼。哼。原来是个打工的。妈妈经常对我说,千万不要和陌生人打交道。更何况是一个打工的呢?我警惕地往右边移了两步。那人看我这样的态度,也就不再问什么。冷死我了,这车怎么还不来啊!“小妹妹,现在几点了?”哼,又是他。话真多!我看看手表,正想告诉他时间,转念一想,没好气地说道;“手表没带。”不知是他看见了我手上的表,还是没能知道时间,他叹了一口气。哼,和我斗,你还嫩了点!远远地,我看见一辆公车来了,上面赫然写着“6路”两个大字。哈哈,车终于来了!我一个箭步跨了进去,投了一元钱后找了个空位。那个打工的也走了上来,可是车上已经没位子了,他只好站着。我幸灾乐祸地暗想:活该!车又停了,上来了几个人。车开了一会儿,只见一个鬼鬼祟祟的年轻人把手伸进一个打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷发现了我在盯着他看,用狠毒的眼神警告我。我害怕了,连忙装作没看见,把头转向窗外。忽然,那个打工的用手抓住了小偷,说:“把东西还回去,不然我不客气了!”小偷还想狡辩:“我什么时候偷东西了?小心我告你污蔑!”那个被偷钱包的阿姨忙在包里找了找,惊呼:“我的钱包不见了!”小偷见事情败露,挥起拳头就要打人,准备溜之大吉。这时警察叔叔来了,说;“不许动!”原来是车上有人报了警。小偷终于被抓进了警察局了。

这时,我对那位打工的,不,是那位叔叔的印象彻底改变了!看来,这社会还是好人多啊!那位叔叔的身影在我的脑海里一下子高大了许多。

我也要像那位叔叔一样,做一个见义勇为、敢于和恶势力作斗争的人!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十七

尊敬的各位领导、各位老师:

晚上好!我很高兴也很忐忑走上这个讲台。高兴的是又有这么好的机会和同事们一起畅所欲言;忐忑的是自己的形象与今天演讲的主题——《做最美的幼儿教师》似乎有一侧段距离。因为早已过而立之年的我,不再像我们的吴青老师那样年轻,也不像我们的李秀雯老师那样貌美。但是三十多年岁月的沉淀又给了我另一种美,那就是:奉献,美的奉献。

我从小并没有当幼儿教师的梦想,长大后却在不经意间走进幼儿教师这个行列。但是这种不经意一晃就是十多年。十多年来我品尝到了幼教工作的苦与乐,体会到了为人师的心酸与甘甜。

曾记得刚走近幼教工作时,面对孩子们天昏地暗的哭喊声:“我要妈妈”,我曾经是那么的无助。但是褪祛难为情之后,我当上了孩子们的妈妈,成为了孩子们的朋友。“一份耕耘,一份收获”,当孩子们欢呼雀跃地奔向我时;当孩子们牵着我的手,拽着我的.衣服,呼啦啦地跟在我的身后时,我体验到了作为幼儿教师的自豪与温馨。

二00四年,我有幸来到金色未来这片沃土,几年来我从配班老师到班主任再至今天的资料员,我在每一个岗位所做的都是些平凡的事,但是我想:我的爱是最美的奉献。我爱这份工作,我也很认真的对待这份工作。所以在许多许多的同事来了又走了以后,我依然坚守在这里。曾在网络上看到这样一句话:同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星级饭店60块钱。这说明什么?说明很多时候,一个人的价值取决于他所在的位置。

近两年来,我担任了资料员的工作,虽然离孩子们远了,但是我却很怀念和孩子们在一起的日子,所以我很珍惜每天与孩子们在园车上那短短的两三个小时,也很珍惜美术课上那短短的几十分钟。我不美丽,但我实在;我不美丽,但我从事的是美丽的事业。当家长对我说“我的宝宝最喜欢沈老师”,当孩子拍拍坐椅要我坐到他(她)们旁边时,那带给我的是一份感动,一份美丽的感动。这份美丽的感动也将推动我去快乐地奉献。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十八

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天,我演讲的题目是《礼乐育人,文明花开》。

《礼记》有云:"乐由天做,礼以地制","治国不以礼,犹无耜而耕也"。早在二千多年前,孔老夫子就将"据于德,依于仁,游于乐"贯穿在他的教育教学中。仙源学校以"孝雅立德,礼乐育人"为办学理念,继前圣之学,宏先贤之为,正在努力提高学生的个人素质,为学生树立正确的人生观,培养一代代明礼懂乐,知书有为的栋梁之才!

孔子说:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。"(《泰伯》)礼是修身的手段。在人类社会中,如果任何人都可以放纵自己的行为,那么,人就和禽兽没有了区别,社会也就没有了起码的秩序,也就没有办法再维持下去。所以,孔子主张认用内在的道德力量来约束自己,他说:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)为此,我校将诵读经典融入教学之中,编写了经典诵读校本教材,开展了经典诵读的各种活动。《诗经》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《三字经》《弟子规》《千字文》《孝经》《增广贤文》以及优美古文成为了仙源学子经典诵读的内容。朝读背诵、晨跑背诵、升旗背诵、集会背诵、竞赛背诵、过关背诵成为了仙源学子经典诵读的形式。

古人云,"闻其乐,便知其德"。也就是说,若要了解一个人的德行与才能,从这个人所喜好的音乐中便可知其品德修养与其思想境界。我校将音乐娱情融入教学之中,小学每周进行音乐舞蹈大赛,初中每天进行的扇子舞,全校进行的音乐哑操《感恩的心》……音乐、舞蹈陶冶了学生的性情,()提升了我们的品位,学生在快乐中学习,在愉悦中成长!

"礼以导其志,乐以和其声"。通过进行广博的经典诵读、各种音乐舞蹈的洗礼,仙源学子渐渐知礼乐,懂礼乐,精神境界不断提升。

孔子有一个重要的教育思想,那就是:"兴于诗,立于礼,成于乐"。因为孔子的教育是"立人"的教育,而不是纯粹的知识与技术的传授,所以他把育人的中心放在了人的心灵和生存方式上。在武校长的倡导下,仙源学校向全校师生提出了校园"课堂礼仪、就寝礼仪、集会礼仪、进餐礼仪、仪表礼仪、交往礼仪"六礼仪的基本要求。各班级以各种形式进行了解读、宣讲,自编自导自演小品、话剧,吟诵礼仪诗歌,进行礼仪知识问答竞赛。在解读、宣讲的同时,全校师生努力践行礼乐要求。上课时师生互致问候,就寝时不再喧哗,集会时整齐有序,进餐时盘光碗净,仪表上靓丽得体,交往时彬彬有礼……学生们唱着班歌、校歌、国歌,带着感恩的心回到家中,走入社会,主动参加家务劳动,积极参与公益活动。礼乐之花开满了校园,香飘万里。

"礼"是和之本,"乐"是和之源。中华大家庭是一个和合之帮,她以一种"和"的精神屹立在东方。历经历史的变迁而依旧昂首前行,成为世界瞩目的强国。仙源学校让学生了解礼和乐,就是想让学生刻骨铭心的感受到,礼乐是我们中华民族之本,"和"是我们中华民族之魂。我们深信:孝雅立德,礼乐育人。仙源,定会让我们成为德才兼备的优秀学生!让我们继承,发扬中华民族优良的传统文化,勇往直前,不停的书写出更灿烂,更辉煌的乐章。

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇十九

我院2012级电气工程及其自动化专业二班班长胡玉峰同学在高冠瀑布景区勇救落水游客,帮助落水游客成功脱险,这一行为展现了当代大学生的风采,彰显了社会正能量。6月22日,三名游客来到长安区高冠瀑布景区游玩,在经过一处危险河道隔离段时,由于河道湿滑,一名女游客瞬间跌入水潭,正在惊慌失措当中,一名年轻小伙顾不得解下背包,扑入深潭救人。在同伴和周围游客的帮助下,女游客最终得以获救,救人小伙顾不得自己浑身湿透,还不断安慰被救者。在得知女游客没有大碍后,胡玉峰迅速和他的同伴离开了。

在情绪安定后,被救游客决定寻找好心的年青人,他们沿河道多番寻找,最终在一路边饭馆找到了舍己救人的好青年和他的同伴,再三追问得知年青人名叫胡玉峰,现就读于西安建筑科技大学华清学院。当获救者夫妻询问学校领导电话想再次表达谢意时,胡玉峰和他的同学们一直不肯相告,只是说这是他们应该做的,遇到谁他们都会毫无保留的伸出援手。

6月24日下午,被救者通过西安建筑科技大学华清学院官方微信公众平台留言,学院相关部门才得知胡玉峰同学舍己救人的英勇事迹。胡玉峰同学来自吉林长春,平时就爱帮助他人,助人为乐,就连谁的自行车倒了他都会亲自扶起放好,作为班长,他深受同学们的尊重和称赞。

看了胡玉峰同学英勇救人的事迹后,我被深深感动,对他的见义勇为产生深深的敬佩之情。

有人说,不是每一朵花都能代表爱情,但是玫瑰做到了;

有人说,不是每一种树都能耐住干渴,但是白杨做到了;

有人说,不是每一个人都能舍生取义,但是胡玉峰做到了!

感动华清,感动2014,一个平凡的伟大的灵魂,一名质朴的当代大学生,为了一个陌生人,在可能吞噬自己生命的水流中,在无数因救人牺牲自己的先例发生的前提下,他依然毫不犹犹豫地做出了这个英勇的选择,让我由衷地敬佩!面对这个伟大的青年,任何的语言都是苍白的,任何豪言壮语都诠释不了他的英雄气概。危险面前,他根本不需要选择,因为这瞬间举动源自内心品质,一个英雄的真正品质!作为一个当代大学生理应学习他的这种优良品质。将他的这种品质发扬光大!

以俭为的演讲稿(精选20篇)篇二十

亲爱的老师、同学们:

大家好!

有些许薄雾的早晨,有一些清冷,我辗转一人来到那条河边,远方些许的鱼肚白映衬着四位大学生如花的笑靥。忽的,一片鲜红映入我的眸中。哦,是那些不知名的花儿啊!它们并没有随他们而逝。那花,怒放依旧。

我嘴角牵起一丝微笑,有些苦涩,亦有些许欣慰。是不是为四位大学生如花生命的早逝而叹惋,亦或许是为那些幸运儿而感到安慰吧。

在那一条不知疲倦的河边,这河,这物,亦有那绝美的花,那一片鲜红,在河边期期生长。是它们吧,它们见证了生命与生命的交接与延续,四位大学生用自己的生命换来了那些孩童的平安。却把自己丢掉了这条河中,河水依旧在流,却永远也冲不断那回忆,清澈得如风般透明。

生命早已逝去,我们秉烛叹息,那河边的花依旧那样红,绝美中闪烁着神圣的光芒,竟刺得我有些微微睁不开眼睛了。哦,那花,怒放依旧,生长期期,亦或是那花魂与他们的灵魂早已融合了吧。

没有人不为你们的早逝而倍感惋惜,但正是因为你们才有了这花的怒放,还有那污浊社会的觉醒。

愚蠢的人看到后嗤之以鼻,对你们的做法不以为然,不值吗?但我知道,生命与生命之间是等价的。

和风阵阵,有一些萧瑟,是快到秋了吧。转向岸上望去,如火的枫映入眼帘,诗意便阵阵来袭了。你们长眠在这里,不知道会否见到这如火的枫,绝美的花。

因为你们,才有了这尽染的红林,怒放绝美的花。

你们不枉,你们真的不枉,所以你们笑吧,河水会映衬出你们的笑脸。

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