共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)

时间:2023-11-15 作者:文锋共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)

演讲稿的结构需要合理,包括引言、主体和结尾,各个部分之间需要有紧密的联系。请大家不要照搬这些演讲稿范文,而是要根据自己的实际情况进行创作和修改,使之更贴近自己的风格和观点。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇一

在座的各位老师、同学:

大家下午好。我是动力系机电102班庞银,今天我为大家演讲的题目是《安全你我他,和谐家园靠大家》。

莫不是食品安全、财产安全、信息安全、交通安全等等,这些安全无一不和我们生活,甚至是生命挂钩。就拿723温州动车追尾事故来讲吧,酿成悲剧的原因,还不是由于有关单位人员在安全责任意识上的疏忽,造成了这血的惨痛代价。所以提高安全意识,得从我们身边的小事做起,比如在寝室,不要使用违规电器;离开寝室,要关好门窗,关好水电;在外面遇到陌生的推销员,一定要提高警惕,谨防上当受骗。

在我们的大学校园里,网络成了我们必不可少的东西,信息安全也变得尤其的重要,说到这,我给大家讲个笑话吧。某一天,我们寝室的一位同学收到了一则短信息,信息的内容是:老同学,请将钱速汇到这个卡号上,我是张某某,卡号是什么什么。我的那位同学一看便知是骗人的短信,但他想耍耍发短信的那个人,他就回了一条信息,内容是:钱已打了,请查收。当他正为他的小聪明洋洋得意时,他又收到一条短信:尊敬的客户您好,你定制的彩铃业务即刻生效。

但也不乏那种耍小聪明的同学,殊不知,他的小聪明却是中了人家的连环计。所以我们在网上浏览信息时,一旦涉及到个人信息,我们务必要提高警惕,因为很可能下一个上当的就是你。

在最后我想说,我们在保证自己安全的同时,也应该学会为他人创造一个安全的环境,只有这样我们的家园才会更加和谐,更加美丽。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇二

尊敬的老师们、同学们:

大家下午好!今天我讲话的主题是:“反对欺凌、构建和谐平安校园”。希望同学生认真听讲,并能用听讲所学到的知识,结合到实际生活、学习中,以此来提高自己保护的意识和增强自己防范的能力。同时形成在校园中积蓄关爱他人、自己保护的正能量,并积极参与到“反校园欺凌”的行动中来,营造和谐友善、平安的校园氛围。

所谓“校园欺凌”就是在校内、校外的以大欺小、以多欺少、以强凌弱的',发生在学生之间蓄意或恶意的通过肢体、语言及网络等手段,实施欺负、侮辱造成伤害校园学生的欺凌事件。校园欺凌行为以暴力攻击为主要特征,以欺压、侮辱方式侵害他人人身权益,轻者严重违反校规校纪,重者构成违法犯罪。

老师们、同学们刚才我就“校园欺凌”的概念、欺凌行为的主要特征和方式作了讲解,想必大家对校园欺凌行为现象有了较深层次的认识,那么如何预防校园欺凌呢?有这么四点大家要记住:

1、学会宽容:同学间要友善相处,如果和同学发生了矛盾,要懂得宽容。

2、寻求帮助:如果看到或遇到校园欺凌行为,要及时地找师长帮助。

3、言语规劝:向施暴者说明他这种行为的不良后果,是严重的违法行为,让对方主动放弃。

4、机智沉着:如果遇到欺凌危险不要慌,在保证自己安全的情况下,寻找机会拨打110报警。

老师们、同学们,文明和秩序是任何一个社会,任何一个学校所必不可少的,让我们大家积极地参与到“反校园欺凌”行为的行动中来,不做欺凌之事,不当欺凌之人,坚决与欺凌的人和事作斗争,做一个讲文明、守纪律的、宽容友善的人,共同构建我们和谐平安的实小校园。

接下来希望各班利用班会课,进行“反校园欺凌”行为的班级班会主题教育。并把学校下发的“关于加强校园欺凌行为应急防范教育的办法”进行认真传达教育,强调学习完后将本办法张贴在班级公示栏内,供学生平时学习,让学生入脑入心。确保师生安全。我的讲话结束。

谢谢大家!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇三

尊敬的老师、同学们:

大家好!

近几个月来我们国家发生了多起校园的惨案,让人触目惊心,也让我们更加关注校园安全。针对近期连续发生的校园安全极端事件,我们学校高度重视,积极行动起来,切实加强校园安全保卫,确保师生生命安全。

在学校加强安全保卫的同时,同学们也要学会一些面对危险的应急方法:

1.在威胁与暴力来临之际,首先告诉自己不要害怕。要相信邪不压正,终归大多数的同学与老师,以及社会上一切正义的力量都是自己的坚强后盾,会坚定地站在自己的一方,千万不要轻易向恶势力低头。

2.大声地提醒对方,他们的所作所为是违法违纪的行为,会受到法律纪律严厉的制裁,会为此付出应有的代价。同时迅速找到电话准备报警,或者大声呼喊求救。

3.如果危险发生,可用自己的书包、扫把、凳子、桌子等物来挡,可以躲避受到的`打击;若是隔壁班发生危险情况,要赶快关紧自己班的门、窗,不让歹徒进来。

4.如果受到伤害,一定要及时向老师、警察报案。不要让不法分子留下“这个小孩好欺负”的印象,如果一味纵容他们,最终只会导致自己频频受害,陷入可怕的梦魇之中。

5.如果周围有人,要大声喊叫,引人注意,同时也要避免激怒歹徒萌生杀机,须以保全生命为第一考虑。

6.要冷静与歹徒合作,先取得信任,再运用机智逃离。

7.找机会逃到人多的地方求救,或躲入商店、民宅。

8.在公共场所应找服务台人员或向警察求助。

9.若在大马路上,可以用手敲打路旁停放的车辆,让车子警报器大响以吓退坏人。老师、同学们,为了个人的成长,为了家庭的幸福,为了这荣辱相伴的整体,让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城,提高安全意识,在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围,做到警钟长鸣。

让我们行动起来,一起预防校园暴力,共创和谐校园。从你我做起,从大家做起,从现在做起。

今天的播音到此为止,谢谢大家的收听!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《爱护我们的地球》。

我们都知道,爱护地球是每个公民的职责和义务,但是地球这颗美丽富饶的星球已经被人类伤害的遍体鳞伤。爱护地球,已迫在眉睫。

多么美好的意境啊!可是现在,人类飞快地侵占着大自然,一片片郁郁葱葱的森林变成了一个个树桩,一座座高楼拔地而起,以肉眼可见的速度侵占了大片绿地,使小动物们失去了它们的家园,人们残忍地捕杀动物,使它们成为了贪吃者的盘中餐。他们用小动物的毛皮制成昂贵的。皮草,使这些可爱的生命惨死在他们的屠刀下。我们的生存环境遭到了极严重的破坏,沙漠化、海啸、酸雨、龙卷风一次次地侵袭着地球,这些现象就已经向我们敲响警钟,保护地球,刻不容缓。

地球就像一位伟大的母亲,倾尽所有将她的一切都无条件地奉献给他的儿女,而这些儿女却毫不珍惜的挥霍着他们所拥有的。现在,这位母亲已经奄奄一息,她的儿女们也该到了醒悟的时候,努力弥补他们所犯下的滔天大罪。

同学们,让我们行动起来吧!保护地球,爱护环境。我们应该从身边的小事做起:不乱扔垃圾,随手捡起每一片烂纸,垃圾节约用水、用电,用完的作业本用反面,不捕杀动物,与动物和谐相处……只要大家都为地球做出一份力所能及的事情,地球就会恢复往日的勃勃生机,我们也可-§以为我们的子孙后代留一片碧水蓝天。

我的演讲完毕,谢谢大家。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇五

尊敬的各位领导、评委老师、同志们:

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的,今天我演讲的题目是《弘扬精神、共建和谐家园》。

大家知道,我们是明正德十三年置县,距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》,xx县才得以横空出世。没有王阳明,就没有xx县,这是历史的真实。

王阳明,本名守仁,字伯安,他是我们置县的一位重要人物,更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期,即明代中叶,他文治武功,勋业卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特别是在他晚年时期,传承孔子的儒家思想,讲学立说,在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢,创立阳明学说,把官方哲学改造成平民哲学,成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界,乃至近现代都具有深远的影响,他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治,xx县尽管僻在遐荒,但"其士夫笃于经论,尊师取友","弦诵文物,著于郡治","人为诗书,家成邹鲁"。正因为王阳明在设立县治,xx人才有幸最早最直接接触到王阳明"达其天地万物一体之仁"的"明德""亲民"主张,接触到王阳明"致知格物"的修心之道,接触到王阳明"知行合一"学说,从而积累了深厚的历史底蕴,塑造了独特的人文环境,自然而然形成了"勤劳,智慧,勇敢,文明,创新,和谐"的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,无论是"中国琯溪蜜柚之乡"、"中国香蕉之乡"、"中国白芽奇兰茶之乡"的美誉,还是"中央苏区县"、"海峡西生态工贸县",无不放射着xx人"勤劳,智慧,勇敢"的光芒。文明是xx县域的骄傲,揭开"克拉克瓷"神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-"庄上大楼"、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝"绳武楼"、"省级历史文化名镇"九峰,"琯溪蜜柚、林语堂、三平寺"三张响当当漳州城市名片,中国驰名商标-"琯溪蜜柚",等等,举不胜举,都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂,是精神的活力所在,如此繁荣的,是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新,也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要,和谐是发展的基础,也是发展的目标,在,农业繁荣,工业发达,商业兴隆;在,闽南乡土文明源远流长,"国家地质公园""福建著名侨乡"和"港、澳、台胞重要祖籍地"风光秀山秀水;在,幼有所爱,中有所事,老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

"勤劳,智慧,勇敢"构成了一个多层次、多元化、立体式的;"文明,和谐,创新"构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种"精神"其实就是"xx人精神"。是王阳明在设立县治后,xx人民笃信和践行阳明先生"天地万物一体之仁"、"致知格物"、"知行合一"理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期,以党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现,这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生"天地万物一体之仁"、"致知格物"、"知行合一"理论相当吻合。王阳明"明德""亲民",以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,"达其天地万物一体之仁",在我们今天全面建设小康社会,坚持民主法治,维护社会公德,打造平安社区,构建和谐社会的理想目标是完全一致的,也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说:"无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物",这种"致知格物"修心之道,对于我们今天建成民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会有着密切的.关系,有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养,不断提高创建和谐社会的自我意识,并变成为自觉行动,每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质,那么,我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见,王阳明关于"致良知"的修心之道,使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说:"知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成";"知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。知行功夫本不可离。""未有知而不行者。知而不行,只是未知。"这是做人的基本道义,也是我们当前构建和谐社会的必要条件,在构建和谐家园的伟大社会实践中,每个人都能想到说到,说到做到,那么,我们的工作目标一定能够实现,而且必然实现。可见,王阳明的"知行合一"之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前,我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务,就要环绕打造平安,平安社区、平安乡村,建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标,继承并大力弘扬精神,"明德""亲民",以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,"达其天地万物一体之仁",人人从自身做起,从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村,直至整个社会,不断地推进精神文明建设,努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要"致知格物",人人参与,自我意识,自觉行动,努力建设民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行"知行合一",知好就进,知错就改,心口如一,言行一致。

只要我们xx人,不要遗望王阳明,继承并发扬王阳明的心学和修身之道,大力弘扬精神,"为和谐人"、"说和谐话"、"做和谐事",那么,我们构建和谐宏伟目标一定能够实现,而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

谢谢大家,我的演讲完毕!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇六

一枝红梅,独立寒冬,美在它的傲雪,美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰,直冲支霄,美在它的勇猛,美在它划破了苍穹的寂静。

我们是21世纪的接班人,我们有一个共同的家园,建设和谐美好家园,是我们应有的责任。

那是一件往事,有一天我背着书包上学,街市上人来人往,车子川流不息,我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声,一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地,妇女急得不知所措,随即责问道:“你是怎么骑车的?”

“对不起,对不起,我......我是无意的!”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿,马路上的行人渐渐围了过来,我也不分例外。人群中议论纷纷:有的说现在的人骑车太快了,有的说现在的人骑车太快了,有的说他还是个小孩算了吧,还有的说要他赔米钱,大家各抒已见。

在灰褐的马路上,白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀!”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快,那位青少年恍然大悟,他急忙向路人援助,和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿,马路上的米所剩无几,大家一个接着一个安静的默默地站起身来,等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”,而让人竟想不到的是,这位妇女看着满头大汗,满脸歉意而恳求谅解的青少年,又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道:“谢谢大家了,没事的,你们回家去吧”,一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀,别再如此快了,不然撞了人可怎么办!”少年听了这位妇女的话没说什么,只见他提起地上的一大袋大米,把它放在自己的自行车后面的书包架上,然后对那位妇女说:“阿姨,我帮你把米送回家吧!”嘿!你这小伙,阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了,他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往,谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

或许这件事太平凡了,可它让我懂得了在生活这个大家庭里,我们应该学会互相宽容,互相帮助,和睦相处,齐心协力共创一个和谐美好的家园。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇七

尊敬的老师们,同学们:

早上好!

日前,国务院教育督导办公室印发《关于开展校园欺凌专项治理的通知》,要求各地中小学校针对发生在学生之间,蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段,实施欺负、侮辱造成伤害的校园欺凌行为进行专项治理。

那么什么是校园欺凌呢?校园欺凌就是以大欺小,以多欺少,以强凌弱的现象。前不久,网上报道了江西x中学发生女生扇打耳光造成伤害的事件,事件曝光后,几名参与打架的女生迅速被公安部门带到派出所,接受处罚。这几名同学的家长也因监护不力,受到处罚。在很多校园里有这样的现象:有的同学因打篮球引发矛盾请社会青年来校殴打同学,有的高年级的同学在校园商店、食堂故意冲撞低年级同学,有的向同学素要钱物,有的向同学恶语相向、出口成脏。这都是校园欺凌事件。

这样的欺凌事件一旦发生,它不仅仅会使受害者的身体受到伤害,甚至还会使受害者的心灵受到痛苦折磨,严重时,还会威胁到人的生命安全。同学们,面对校园欺凌,我们应积极行动起来,反对校园欺凌,远离校园欺凌,共建和谐校园。对此,我们应努力做到以下几点:

一、培养健全的人格,做一个文明的学生。有校园欺凌行为的学生,应该意识到,欺凌行为是不道德的行为,是无能的表现。发生矛盾时,不要抓住对方的错误不放,而应该检讨自己。

二、要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的.理解他人、体谅他人,拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起,产生一点摩擦是正常的。但是矛盾发生后,应该学会容忍,要学会通过合理的方法解决问题。中国有一句古话叫:“谣言止于智者”。意思是“聪明和智慧的人能够将坏事控制住,不让它继续发展。”

三、正确处理同学间的欺凌现象。宽容友善不是无原则的饶恕和纵容,当你发现别人或自己受到欺凌时,不要依靠外力进行报复,要敢于并善于维护自己的合法权益,及时向老师、家长举报。

同学们,从现在开始,我们要更坚决地对校园欺凌说“不”!共建和谐校园!谢谢!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇八

尊敬的各位领导、评委老师、同志们:

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的,今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道,我们是明正德十三年置县,距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》,xx县才得以横空出世。没有王阳明,就没有xx县,这是历史的真实。

王阳明,本名守仁,字伯安,他是我们置县的一位重要人物,更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期,即明代中叶,他文治武功,勋业卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特别是在他晚年时期,传承孔子的儒家思想,讲学立说,在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢,创立阳明学说,把官方哲学改造成平民哲学,成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界,乃至近现代都具有深远的影响,他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治,xx县尽管僻在遐荒,但“其士夫笃于经论,尊师取友”,“弦诵文物,著于郡治”,“人为诗书,家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治,xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张,接触到王阳明“致知格物”的修心之道,接触到王阳明“知行合一”学说,从而积累了深厚的历史底蕴,塑造了独特的人文环境,自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新,和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉,还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”,无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲,揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰,“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片,中国驰名商标-“琯溪蜜柚”,等等,举不胜举,都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂,是精神的活力所在,如此繁荣的,是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新,也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要,和谐是发展的基础,也是发展的目标,在,农业繁荣,工业发达,商业兴隆;在,闽南乡土文明源远流长,“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在,幼有所爱,中有所事,老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后,xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期,以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现,这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,在我们今天全面建设小康社会,坚持民主法治,维护社会公德,打造平安社区,构建的理想目标是完全一致的,也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这种“致知格物”修心之道,对于我们今天建成民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会有着密切的关系,有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养,不断提高创建的自我意识,并变成为自觉行动,每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质,那么,我们离建成最终目标也就不远了。可见,王阳明关于“致良知”的修心之道,使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”;“知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行,只是未知。”这是做人的基本道义,也是我们当前构建的必要条件,在构建和谐家园的伟大社会中,每个人都能想到说到,说到做到,那么,我们的工作目标一定能够实现,而且必然实现。可见,王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前,我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务,就要环绕打造平安,平安社区、平安乡村,建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标,继承并大力弘扬精神,“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,人人从自身做起,从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村,直至整个社会,不断地推进精神文明建设,努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”,人人参与,自我意识,自觉行动,努力建设民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”,知好就进,知错就改,心口如一,言行一致。

只要我们xx人,不要遗望王阳明,继承并发扬王阳明的心学和修身之道,大力弘扬精神,“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”,那么,我们构建和谐宏伟目标一定能够实现,而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇九

演讲稿。

一枝红梅,独立寒冬,美在它的傲雪,美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰,直冲支霄,美在它的勇猛,美在它划破了苍穹的寂静。

我们是21世纪的接班人,我们有一个共同的家园,建设和谐美好家园,是我们应有的责任。

那是一件往事,有一天我背着书包上学,街市上人来人往,车子川流不息,我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声,一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地,妇女急得不知所措,随即责问道:“你是怎么骑车的?”

“对不起,对不起,我......我是无意的!”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿,马路上的行人渐渐围了过来,我也不分例外。人群中议论纷纷:有的说现在的人骑车太快了,有的说现在的人骑车太快了,有的说他还是个小孩算了吧,还有的说要他赔米钱,大家各抒已见。

在灰褐的马路上,白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀!”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快,那位青少年恍然大悟,他急忙向路人援助,和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿,马路上的米所剩无几,大家一个接着一个安静的默默地站起身来,等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”,而让人竟想不到的是,这位妇女看着满头大汗,满脸歉意而恳求谅解的青少年,又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道:“谢谢大家了,没事的,你们回家去吧”,一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀,别再如此快了,不然撞了人可怎么办!”少年听了这位妇女的话没说什么,只见他提起地上的一大袋大米,把它放在自己的自行车后面的书包架上,然后对那位妇女说:“阿姨,我帮你把米送回家吧!”嘿!你这小伙,阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了,他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往,谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

或许这件事太平凡了,可它让我懂得了在生活这个大家庭里,我们应该学会互相宽容,互相帮助,和睦相处,齐心协力共创一个和谐美好的家园。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们:

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的,今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道,我们是明正德十三年置县,距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》,xx县才得以横空出世。没有王阳明,就没有xx县,这是历史的真实。

王阳明,本名守仁,字伯安,他是我们置县的一位重要人物,更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期,即明代中叶,他文治武功,勋业卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特别是在他晚年时期,传承孔子的儒家思想,讲学立说,在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢,创立阳明学说,把官方哲学改造成平民哲学,成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界,乃至近现代都具有深远的影响,他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治,xx县尽管僻在遐荒,但“其士夫笃于经论,尊师取友”,“弦诵文物,著于郡治”,“人为诗书,家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治,xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张,接触到王阳明“致知格物”的修心之道,接触到王阳明“知行合一”学说,从而积累了深厚的历史底蕴,塑造了独特的人文环境,自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新,和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉,还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”,无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲,揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰,“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片,中国驰名商标-“琯溪蜜柚”,等等,举不胜举,都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂,是精神的活力所在,如此繁荣的,是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新,也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要,和谐是发展的基础,也是发展的目标,在,农业繁荣,工业发达,商业兴隆;在,闽南乡土文明源远流长,“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在,幼有所爱,中有所事,老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后,xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期,以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现,这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,在我们今天全面建设小康社会,坚持民主法治,维护社会公德,打造平安社区,构建和谐社会的理想目标是完全一致的,也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这种“致知格物”修心之道,对于我们今天建成民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会有着密切的关系,有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养,不断提高创建和谐社会的自我意识,并变成为自觉行动,每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质,那么,我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见,王阳明关于“致良知”的修心之道,使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”;“知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行,只是未知。”这是做人的基本道义,也是我们当前构建和谐社会的必要条件,在构建和谐家园的伟大社会实践中,每个人都能想到说到,说到做到,那么,我们的工作目标一定能够实现,而且必然实现。可见,王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前,我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务,就要环绕打造平安,平安社区、平安乡村,建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标,继承并大力弘扬精神,“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,人人从自身做起,从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村,直至整个社会,不断地推进精神文明建设,努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”,人人参与,自我意识,自觉行动,努力建设民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”,知好就进,知错就改,心口如一,言行一致。

只要我们xx人,不要遗望王阳明,继承并发扬王阳明的心学和修身之道,大力弘扬精神,“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”,那么,我们构建和谐宏伟目标一定能够实现,而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们:

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的,今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道,我们是明正德十三年置县,距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》,xx县才得以横空出世。没有王阳明,就没有xx县,这是历史的真实。

王阳明,本名守仁,字伯安,他是我们置县的一位重要人物,更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期,即明代中叶,他文治武功,勋业卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特别是在他晚年时期,传承孔子的儒家思想,讲学立说,在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢,创立阳明学说,把官方哲学改造成平民哲学,成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界,乃至近现代都具有深远的影响,他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治,xx县尽管僻在遐荒,但“其士夫笃于经论,尊师取友”,“弦诵文物,著于郡治”,“人为诗书,家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治,xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张,接触到王阳明“致知格物”的修心之道,接触到王阳明“知行合一”学说,从而积累了深厚的历史底蕴,塑造了独特的人文环境,自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新,和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉,还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”,无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲,揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰,“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片,中国驰名商标-“琯溪蜜柚”,等等,举不胜举,都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂,是精神的活力所在,如此繁荣的,是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新,也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要,和谐是发展的基础,也是发展的目标,在,农业繁荣,工业发达,商业兴隆;在,闽南乡土文明源远流长,“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在,幼有所爱,中有所事,老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后,xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期,以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现,这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,在我们今天全面建设小康社会,坚持民主法治,维护社会公德,打造平安社区,构建的理想目标是完全一致的,也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这种“致知格物”修心之道,对于我们今天建成民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会有着密切的关系,有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养,不断提高创建的自我意识,并变成为自觉行动,每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质,那么,我们离建成最终目标也就不远了。可见,王阳明关于“致良知”的修心之道,使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”;“知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行,只是未知。”这是做人的基本道义,也是我们当前构建的必要条件,在构建和谐家园的伟大社会中,每个人都能想到说到,说到做到,那么,我们的工作目标一定能够实现,而且必然实现。可见,王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前,我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务,就要环绕打造平安,平安社区、平安乡村,建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标,继承并大力弘扬精神,“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,人人从自身做起,从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村,直至整个社会,不断地推进精神文明建设,努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”,人人参与,自我意识,自觉行动,努力建设民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”,知好就进,知错就改,心口如一,言行一致。

只要我们xx人,不要遗望王阳明,继承并发扬王阳明的心学和修身之道,大力弘扬精神,“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”,那么,我们构建和谐宏伟目标一定能够实现,而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十

尊敬的各位领导、评委老师、同志们:

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的,今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道,我们是明正德十三年置县,距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》,xx县才得以横空出世。没有王阳明,就没有xx县,这是历史的真实。

王阳明,本名守仁,字伯安,他是我们置县的一位重要人物,更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期,即明代中叶,他文治武功,勋业卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特别是在他晚年时期,传承孔子的儒家思想,讲学立说,在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢,创立阳明学说,把官方哲学改造成平民哲学,成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界,乃至近现代都具有深远的影响,他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治,xx县尽管僻在遐荒,但“其士夫笃于经论,尊师取友”,“弦诵文物,著于郡治”,“人为诗书,家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治,xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张,接触到王阳明“致知格物”的修心之道,接触到王阳明“知行合一”学说,从而积累了深厚的历史底蕴,塑造了独特的人文环境,自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新,和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉,还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”,无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲,揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰,“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片,中国驰名商标-“琯溪蜜柚”,等等,举不胜举,都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂,是精神的活力所在,如此繁荣的,是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新,也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要,和谐是发展的基础,也是发展的目标,在,农业繁荣,工业发达,商业兴隆;在,闽南乡土文明源远流长,“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在,幼有所爱,中有所事,老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后,xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期,以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现,这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,在我们今天全面建设小康社会,坚持民主法治,维护社会公德,打造平安社区,构建和谐社会的理想目标是完全一致的,也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这种“致知格物”修心之道,对于我们今天建成民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会有着密切的关系,有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养,不断提高创建和谐社会的自我意识,并变成为自觉行动,每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质,那么,我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见,王阳明关于“致良知”的修心之道,使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”;“知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行,只是未知。”这是做人的基本道义,也是我们当前构建和谐社会的必要条件,在构建和谐家园的伟大社会实践中,每个人都能想到说到,说到做到,那么,我们的工作目标一定能够实现,而且必然实现。可见,王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前,我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务,就要环绕打造平安,平安社区、平安乡村,建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标,继承并大力弘扬精神,“明德”“亲民”,以民为本,重视教化,养成良好的社会风气,“达其天地万物一体之仁”,人人从自身做起,从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村,直至整个社会,不断地推进精神文明建设,努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”,人人参与,自我意识,自觉行动,努力建设民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”,知好就进,知错就改,心口如一,言行一致。

只要我们xx人,不要遗望王阳明,继承并发扬王阳明的心学和修身之道,大力弘扬精神,“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”,那么,我们构建和谐宏伟目标一定能够实现,而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十一

尊敬的老师:

俗话说:“天时不如地利,地利不如人和,”而“和”之关键在于“安”。“安”者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。纵观古今中外,凡国泰民安者,无不安之善也。古有西汉休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,“开明之治”使社会安定,然后成就“贞观盛世”;唐玄宗继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就开元时的辉煌;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就康乾胜景,纵览历来国与家,成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱,民不聊生,民心涣散;三国鼎立,争战不休,人民受苦,宋元之时,民族烽火不断,边疆不安,国人遭殃。此所谓:乱者,祸之源也。

前世不忘,后事之师。古时分散离合造成国破家亡,妻离子散。以此为镜,台湾与大陆分离已久,国人关注,然而xx分子一意孤行,xx行径有增无减,这不仅影响祖国的统一,还会波及亚太地区的和平,甚至于世界的安定,中国政府站在利民利世的高度,提出一国两制的方针,以和平方式处理xx问题,这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定,充分证明了一国两制方针的'正确性,和平安定乃大势所趋。

前不久,xx主席连战大陆之行,为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜,祖国繁荣富强需要安定,社会安定需要统一,而统一大业的完成最佳途径是和平谈判,共创辉煌前景!

不论是祖国的统一,还是国家的繁荣昌盛,人民的幸福安康,都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针,国人倍受鼓舞;科技发展观的落实,广得民心。

古人有云:政通人和,百废俱兴。中国要以“安”为发展背景,万事以和为贵,贵在安定。

全心全意发展经济,全面建设小康社会正全面展开,安定和谐也变得日益重要。只有安定,中国才能更好地发展,才能在前进道路上引亢高歌。

以和为贵,贵在安定。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十二

春,多么优美的名字!她飘飘荡荡来到我们共同的家园——东莞。她吹醒了花儿,花儿开了,像是刚睡醒似的;她吹动了树叶,树叶飞了,像是刚会跳舞似的;她,又吹过柳枝,柳枝飘了,像是在为自己梳妆似的。

这时,我看见:

花,在为东莞的和谐而庆祝,开得金光四耀。

草,在为和谐的人民而高兴,绿得碧绿生辉。

树,吸收着和谐空气而兴奋,生得郁郁葱葱。

云,飘在东莞的天空而自豪,白得像似棉花。

鸽子,停留在和谐的树上而和平,长得羽毛丰满。

静立不动的我看得目瞪口呆,这时的我好像回味着东莞的无限和谐。这时,我看见一群小孩在不停地飞奔着,个个都露出兴高采烈的表情。这时,他们停了下来,眼睛目不睛地看着自己的脚下。我仔细一看,原来是一群鸭子!鸭子漫不经心地走着,似乎没有理会周围的人。当鸭子走后,孩子们又飞奔起来。我惊呆了,多么和谐的一幕呀!我相信,既然一群孩子都能与动物和睦相处,那我们年轻人也一定能与动植物和身边的人好好相处,共创美丽和谐的美好家园!

我又过神来,又欣赏起我们共同的家。春,来到东莞,又燃烧起东莞的和谐生活,她让我们赞叹不已。是啊!住在东莞的我也为自己住在东莞而骄傲和自豪。东莞的和谐就像一条美丽的弧线,点燃了我心中永垂不朽的和谐蜡烛,让我也加入到这个和谐的大家庭当中,让我又对东莞这个大家庭赞叹起来!

和谐的家园——东莞,我们的家!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十三

地球是我们赖以生存的家园,它无私的向我们人类提供食物、住处,它是我们大家共同的母亲。可是近来,我们的“母亲”因为这些“儿女”的乱砍乱伐,使得水土严重流失我们有限的土地资源也越来越少一向温柔和蔼的“母亲”也生气了,地震、海啸、洪水、火山喷发也随之而来,虽说这都是自然灾害但这不也是由于人类的自私、不顾后果的破坏而引起的吗?请大家保护地球,珍惜土地资源吧!

我曾听说过这样一个故事:在埃及,有一位国王,请来了几个西方勘探者来测量土地,勘探结束,这位国王亲自接见了他们,并给了他们许多金银财宝作为奖赏,勘探者们都很高兴,他们谢过国王,刚要走,国王却十分严肃的告诉他们,说:“请你门离开埃及时,将鞋子上面的尘土还给我们的土地。”

听了这个故事大家可能对国王的做法感到诧异:“为什么国王对钱财的奖赏如此大方,却这么吝啬的不让带走一粒尘土呢?”如果大家觉得这位国王小气,像铁公鸡,那我认为你就大错特错了,国王并不小气,相反,国王的做法更让我们值得尊敬,值得欢呼。鞋上粘的那些土,或许并不多,但是,如果每个人就这样浪费了这些土,十个人,一百个人,一千个人,一万个人,那我们的损失就严重了。国王的做法就是为了我们的地球,为了我们的土地资源,为了我们人类,我们真应该为这位国王鼓掌,对他说一声“谢谢!”试想一下如果我们再这样破坏自然资源,就像电影《2012》中所说的,不但地球会灭亡,就连我们也会随之消失。请大家保护地球,珍惜土地资源吧!

想必大家都学过《只有一个地球》这篇课文,科学家已经证明至少在以地球为中心的40万亿千米内,没有适合人类居住的第二个星球,难道我们还想破坏了地球之后,再到别处去住吗?为了我们地球母亲的安危,为了我们人类的幸福,我向大家重重提出倡议:

1、少用一次性制品。

2、用过的旧电池不要乱扔。

3、不要乱砍伐树木。

4、不要将垃圾随处乱扔。

希望大家能够遵守。请大家保护地球,珍惜土地资源吧!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十四

“和谐”是我们中华民族的优良传统和高尚品德,千百年来,它使中华文明屡受催折而不绝,历经磨难而不衰。

古时有孔子的“和为贵”、“和而不同”,到墨子的“兼相爱”、“爱无差”,再到孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”现在“和谐”仍是党的十六大报告中反复出现的词汇,如“促进人与自然的和谐”、“使社会更加和谐”等。

同时,要使校园和谐就必须要改变自我,完善自我,就要弘扬我们中国的中华美德,那么和谐之首呢,就是要关爱自我。

现在中学生的压力太大了,尤其是那些被父母报以极大希望的尖子生,一旦学习上有丝毫的退步,便开始怀疑自己,不信任自己,甚至会产生自虐倾向,用这种方式来发泄自己。这样子很不对,我们要关爱自己,要从心里上平衡自己,正确地认识自己的错误,塑造“和谐自我”,在学习上同时也要积极参加一些体育活动,锻炼身体的好处有很多,如:运动可以美容,可以平衡压力,还可以改善大脑的血液流通等功效。

接着就是要关爱校园了,要与同学建立良好的同学关系,存一份纯真到永远;还要与老师建立和谐的失声关系,争创优秀班级体。

光关爱校园不够,还要关爱家庭,你因为有父母亲的那双爱的翅膀,才能自由的飞翔,要与父母之间及时沟通,在他们生日时,根据实际情况送给他们爱的礼物,做一个好孩子。

最后,还要关爱社会,做一个关爱社会的小公民;要有一颗责任心,做一个“和谐使者”;要让别人感到你的一言一行,如沐春风,做一个“和平卫士”。

记住:要不段地完善自己,做一个和谐的中学生,来构建一个和谐的校园!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十五

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自xx班的学生xxx。

爱是世界上最纯洁,也是最温暖的,爱是无限的,爱是不朽的,每个人都拥有爱,每个人也会在爱的关怀下,成长。

亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑,有句歌词:爱是一道光,如此多美妙,对爱就是一道无暇的光芒,非常美丽,它也时刻照亮着我们的未来,让我们勇往直前,永不毁灭。

在生活中,有时候家长会批评我们,这其实是对我们的爱,家长是未来我们好,因为我们是家长的掌上明珠,我们如此一棵树,需要经过剪枝,浇水,施肥才能茁壮成长。

课堂上,老师时常教育我们,要关心别人,关心别人就等于关心自己,因为爱是连接人与人之间的纽带,只要把爱处处撒播,生活才会变得更美好。

爱也是完美的,它给了我们很大的勇气和信心,让我充满信心在人生的道路上畅通无阻。

当一个人需要关怀,需要别人伸出援手,付出爱的时候,却没有任理睬他,他有多痛苦,就算你家财万贯,事业有着天使般的脸孔,却不愿,帮助那些需要关怀的人,这样的人活着有什么意思。

就算你拥有世间财富,丰功伟绩,花容月貌,但走到哪里别人都会向你投来异样的眼光,这眼光不是羡慕、赞许,而是嫉恨、厌恶,帮助人是快乐的,不图回报,我们世界需要爱,有爱让人不再觉得冷漠,让人不觉得孤单,共同的追求,共同的期待,世界充满爱是我们心中的理想世界。

共建和谐校园发言稿讲话致辞

爱藏在世界的每个角落,就算你没有去发现它有没有把它找出来,给予别人,人人都需要爱,让世界充满爱吧!

世间的“爱”是永恒的,是不变的,是永存于世的,所有的惊人举动,都有爱的力量,都是爱创造出的,没有爱就没有一切,一个人心里,有别人,总能设身处地的为他人着想,并有爱的奉献,那么得到的将是内心的充实,高尚的人格,爱心的照耀,甘愿给社会付出真情和爱的人,最幸福的人,因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的人。

因此,爱使我们心灵相通,爱,使世界不再孤单,让你我伸出温暖之手,让时间充满爱,让学校处处开满真善美的鲜花,让我们手拉手,肩并肩,共创美好、和谐的校园。

亲爱的老师,同学们,大家好:

今天我为大家演讲的题目是《如何创建和谐校园》,创建和谐校园不仅是我们每个学生的责任,更是我们每个新时代的青年应尽的义务,我们要为创建和谐校园作出一份贡献。

蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样,希望我们健康成长。

花开的日子我们走进校园这个快乐的地方,在平安校园愉快歌唱;

花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋,和老师一起编织梦想;

花开的日子我们愿意用心情的音符,去谱写和谐校园的和谐乐章。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,,也是一切美好事物的共同特点。

实现和谐,是自古以来人来孜孜以求的美好美好理想和愿望。

而调动一切积极因素构建和谐文明校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。

师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。

老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心地接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。

师生互敬互爱,从而打造和谐的学习气氛。

构建和谐校园需要建立和谐的同学关系。

关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。

保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。

同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立好的学风,好的校风。

我们要提倡一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成才”。

一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风,能促使个人在良好的环境中成长。

好的校风如春风化雨,不声不响的吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。

校风积极向上,从而打造和谐的教学氛围。

同学们老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,人前方荆棘丛生,我们将持之以恒。

茫茫学海中,我们要做勇敢的水手,乘风破浪、共赴前程。

青春的脚步如行云流水,青春的岁月需知识的滋养。

让我们把握生活中的每一天,向和谐校园的彼岸前行。

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十六

改变学校就是要靠我们的双手来构建和谐学校。

“和谐”是我们中华民族的优良传统和高尚品德,千百年来,它使中华礼貌屡受催折而不绝,历经磨难而不衰。

古时有孔子的“和为贵”、“和而不一样”,到墨子的“兼相爱”、“爱无差”,再到孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”此刻“和谐”仍是党的十六大报告中反复出现的词汇,如“促进人与自然的和谐”、“使社会更加和谐”等。

同时,要使学校和谐就必须要改变自我,完善自我,就要弘扬我们中国的中华美德,那么和谐之首呢,就是要关爱自我。

此刻中学生的压力太大了,尤其是那些被父母报以极大期望的尖子生,一旦学习上有丝毫的退步,便开始怀疑自我,不信任自我,甚至会产生自虐倾向,用这种方式来发泄自我。这样貌很不对,我们要关爱自我,要从心里上平衡自我,正确地认识自我的错误,塑造“和谐自我”,在学习上同时也要积极参加一些体育活动,锻炼身体的好处有很多,如:运动能够美容,能够平衡压力,还能够改善大脑的血液流通等功效。

之后就是要关爱学校了,要与同学建立良好的同学关系,存一份纯真到永远;还要与教师建立和谐的失声关系,争创优秀班级体。

光关爱学校不够,还要关爱家庭,你因为有父母亲的那双爱的翅膀,才能自由的飞翔,要与父母之间及时沟通,在他们生日时,根据实际情景送给他们爱的礼物,做一个好孩子。

最终,还要关爱社会,做一个关爱社会的小公民;要有一颗职责心,做一个“和谐使者”;要让别人感到你的一言一行,如沐春风,做一个“和平卫士”。

记住:要不段地完善自我,做一个和谐的中学生,来构建一个和谐的学校!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十七

这一个个节日中我读出了亲情、友情,读出了和谐、温馨,读出了文明、恭谦,浓浓的爱也在我的心中弥漫开来。

我出生在一个美满的家庭里,一家人彼此关爱,彼此谅解,营造着一种亲切、温馨的美好氛围。家,是我生命的摇篮,是我成长的支柱,也是我成功的桥梁。但我更自豪,因为我生活在美丽富饶的水乡——绍兴,她是绍兴人的一个大家,是她抚育了我们的小家。没有大家的繁荣昌盛,哪有小家的健康发展。

而发生在这个大家庭里的一个个真实感人的故事一直深深打动着我。

年近八旬的退休教师吕林娟从1994年6月6日那天开始至今,无论严寒酷暑,无论刮风下雨,每天凌晨起床上街去捡拾破烂,这样已有十三个年头了,其间从未间断。老人拣破烂并不是因为家里生计无着,子女不孝。她的五个子女个个都很有出息,也非常孝顺。她自己也有一份不错的退休工资。她捡破烂是为了那些贫困的孩子们。5元、7元、3角、8角……她将拣破烂的钱和自己的积蓄,像小河的细流源源不断地资助着贫困的孩子和群众。

如今,吕林娟已是银发飘飘86岁的老人了,但是她的爱心一点也没有老,在岁月中仍然不停地拔节生长。用爱心抢救爱心。

来自外地的幼儿教师李静,孩子身染重病,素不相识的人们知道这个消息,你一百,我一千,纷纷慷慨解囊,很多人连姓名也没留下。“能为别人做点善事,是我们最大的快乐。”这是勤劳善良的绍兴人发自内心真诚的语言。

就是这样一个个爱的故事奏出最和谐的音符。感染着我们,影响着我们。作为新一代的绍兴人,我们已经行动起来。看,一个个特色小队在古越大地穿梭忙碌。

我们做精神文明的使者,共同谱写爱的赞歌,敬老院里,送去温暖,孤儿院中,带去快乐,敬爱老师,挚爱父母,关爱同学。无暇的心房里,装满的是纯洁的友谊,亲切的关心,装满的是真诚的爱心,无私的奉献。

我们做环保的小卫士,学校社区,广场街头,都有我们忙碌的身影,打扫卫生,宣传双争,发扬传统,传递温馨。实践文明诺言,勇于实践追求真知。

就是这一个个忙碌充实的身影,一支支穿梭活跃的队伍,一次次异彩纷呈的活动,让北海校园绿意融融,让古越大地春潮激荡。

是呀,从这一个个或传统或现代的节日中去传承中华民族的历史和美德,寄托生活的喜悦和欢乐,传递爱的热情和祝福,是多么美好的一件事呀!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十八

“共建和谐家园”这个主题已经流传了很久,已深深地印在人们的心里,和传统的、现代的节日息息相关。在寒假时,我看了这本《我们的节日》更加了解了我们怎么创建美好的家园。

元旦和春节都是一年的开头,鞭炮“噼里啪啦”地响个不停,小区的空气中弥漫着一股浓浓的烟味,还带着节日的气氛,我家也放了几个花炮,花炮在天空中夺丽绽放,为美丽的遂平增添了生机。

传统节日元宵节,在正月十五日开灯会,漂亮、新颖的灯笼,一只接一只,紧挨在一起。夜晚,路边的绽放光彩,吸引人们的眼球,我们脸上露出了甜甜的笑容,真是和谐的家园啊!

清明节是纪念祖宗、吃清明团子、门前挂艾青的节日,在4月4日—6日之间,我们祭奠去世的亲人,吃着人们做的清明团子,买来艾青挂在门前。我们的家园变得美好而和谐。

愚人节是属于外国传统节日,但已经流传到中国了。在4月1日时,我们凭着自己的智慧,去骗别人。我的家园就多么的风趣啊!

国际儿童节是我们小孩子的节日,在一片欢乐的海洋中,我们是一条小小的鱼,吃着爸爸、妈妈找到的食物。儿童节是建设美好的家园的栋梁!

妈妈是我们的骄傲,那么母亲节,我们该做些什么呢?母亲节这天,我早早地起床了,在妈妈还没起床前,给房间打扫得一干二净。过了一会儿,妈妈起床了,送上精美的小礼物,妈妈笑得合不拢嘴。我和妈妈都开心地笑了,和谐的家园就是笑而组成的。

中国的教师也很幸福,有一个现代的节日是教师节,我和同学纷纷拿出自己精心制作的贺卡、一朵花,小礼物,老师看见自己的同学拿小礼物送给自己时,心里喜滋滋的。

国庆节是为中华人民共和国成立而庆祝的节日,那天,我们一家都非常兴奋,我们为三十年来,在革命中牺牲的人们英雄们永垂不朽而感到骄傲。中华人民共和国,真是伟大的祖国!

中秋节是赏月佳节,在月亮滚圆滚圆时,我们一边赏月,一边吃月饼。中秋节还有一个故事:嫦娥奔月,现在我也记着这个故事,让我们把家园装扮得更美好吧!

12月25日圣诞节,一切都沉浸在茫茫的白雪中。同学们都互相赠送圣诞礼物,教室里挂满了装饰物品,浓浓的节日味已经飘到教室里来了。家园会变得更美好。

在美好的节日里,我们度过了幸福的一年。

同学们,共建美好家园是一件困难的事情,让我们努力学习,长大后,为祖国增添色彩,因为我们是祖国的栋梁!

共建和谐家园的演讲稿(实用19篇)篇十九

同学们,老师们:

我们的校园里有绿绿的树,红红的花真美丽,在这舒适的环境里我们要好好学习。在校园里要做个讲卫生讲礼貌是好孩子,讲卫生要不乱扔废纸,不乱抛果皮杂物。我们喜爱打扫校园和教室。同学之间应该互相帮助互相监督。

讲礼貌就是说话要轻声慢语,见到老师要问好,见到长辈要说:您好,同学帮助要说:谢谢,做错事跟别人说:对不起。

礼仪是表现一个人的修养,在于他平时的坐。走。站。立。行和待人接物。接待客人要热情,端上一杯热水,我们作为祖国的花朵,未来要靠我们去创造。所以我们凡事都应该从小事做起,养成良好的.生活习惯,相信在我们的校园每个同学都能做到讲文明讲礼貌,做一个有礼仪的好学生,我们感谢老师辛勤的教育。

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