祭祀祖先的发言稿大全(18篇)

时间:2023-11-12 作者:琉璃祭祀祖先的发言稿大全(18篇)

发言稿的结构应该紧密、连贯,以便使演讲内容更容易被听众接受和记忆。在这份范文集中,你会看到各种不同主题和风格的发言稿,或许能够给你一些灵感和启示。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇一

尊敬的各位宗亲:

你们好!

清明祭祖是中华民族敦亲睦族,行孝品德的具体表现。

祖先的名讳通过谱牒记录于册,对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体,是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱,后世子孙才会知晓自己的直系祖先,铭记自己是祖宗血脉的延续,祖宗的辛劳和奋斗,是激励子孙自强不息的能量源泉;族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则;族谱中有关历代先人的世系齿录记载,是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今,亦犹今之视昔,今天,我们也把自己的相关资料收集录入族谱,为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。

包括在座各位宗亲,不知你们把自家的人口世系资料收集了没有?请主动把收集统计的资料如1919年以前出生的老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿;本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会,完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日,生平事迹,逝者记录去世时间、殁葬地等),二者缺一不可。这样,在同一祖宗派下,历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系;本支、旁支;近支、远支等咸归一体,宗族概况一目了然。

回顾x年族务,坝宗祠宗族文化研究会在中华总会、分会的引导、

本祠清明会的配合协作共同努力下,本作上为祖宗、下为子孙,中为弟兄姊妹高度负责的理念,实事求是,团结一心,扎实主事,把四修族谱工作推向高潮,人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%,并多次打印分发给清明会进行核对;各乡镇清明祭祖,宗亲们积极参与,祭祖仪式庄严而隆重,展示了文化特色;在国庆假期,组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖,续叙宗谊,瞻仰祖陵,参观菜花墟长乐公老祠堂遗址,查找邵阳老族谱核对世系,寻找祖宗遗迹,追溯祖宗功德,300年后我们终于回家了;以全国总会、省分会为平台,积极融入中华x大家庭,参加了中华第x次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会;通过宗亲网,把坝宗祠历史世系上传省分会,编入《中华通谱》,供全国同宗参考;通过网络,从他处收集到一些入川祖的相关资料,以及以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系,为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。

故此,坝宗祠宗族文化研究会·四修族谱理事会倡导续修宗谱;和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱,便于续谱查找渊源,理清世系;通过清明祭祖活动,广泛宣传,联络宗支。所以,希各位宗亲尽快收集资料,完善各项统计表,由各清明会汇总,上传文化研究会,统一衔接民国八年谱,各宗其宗,各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念!

正是:长乐派下,九祖;湖广填川,立足;。

会龙建祠,子孙淳朴;三百年后,四修宗谱!

谢谢大家!

感谢全族对本祠文化研究会·四修族谱理事会各项工作的理解、支持、参与和配合!

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇二

村王氏宗亲台鉴:

在美丽的绣江河畔,在历史悠久的阳丘故城内,有我们的养育之地---章丘xx村,自我先祖立户,六百多年以来创下了千秋基业,多少辈辛勤奋斗,使我族人丁兴旺,人才辈出。

阳春三月,万物复苏,盛世祭祖,百业可兴。今岁清明,适逢我xx村王氏三年前约定的清明祭祖日期。

追思先人,不忘列祖艰苦创业之精神,弘扬先祖忠孝传家、读书济世、心系故土、感恩图报、振我家乡、兴我王氏之光荣传统。

喜看今日,百舸争流,百鸟飞腾。相聚在始祖墓前,互道手足之情;围坐饭桌旁,共诉创业之感想、分别之离情;漫步儿时村路,感叹游子两鬓渐花;喝口家乡井水,笑看叔伯儿孙满屋。寄希望众亲指良策于富裕,献宏图于振兴,展望未来,故乡之前途更加光明。

祭祖寻根,根深叶茂,溯本求源,源远流长。凡我王氏之宗亲,为了子孙后代的昌盛,为了养育之地的繁荣,无论在天涯,抑或海角,无论是位高,还是澹泊,纵然千里迢迢,也诚邀飞度关山,xx乡欢聚,共祭我列祖,荣我族亲,耀我王氏,励我后昆。

村王氏宗亲们,生育之大恩期盼陵前一叩,养成之大德还待堂上一酹。祖泽之流长因你归来而不息,家声之丕振缘你驾临而愈宏。

现定于20xx年4月4日清明节上午10时30分,在xx村王氏始祖墓前祭祖;敬请各地xx村王氏的裔孙和宗亲,以及各界热情的兄弟朋友光临指导!

专此恭迎。

联系人:

王氏宗亲联谊会。

二〇一x年三月x日。

公元20__年,农历二月初二日,汝州市虎头村马氏家族在虎头村,隆重举行修谱、修坟、树碑、祭祖大典。举办修谱、树碑、祭祖大典,在马氏家族发展史史上具有里程碑意义!马氏家族的春天来了!!!

是日,天气晴好,惠风和畅,多数村内族人未明即起,早早聚于村中心先祖故居处。在外工作的族人不分远近,亦多有所至。上午十时许,数百族人于村中进行了盛大的游行活动,两班唢呐为庆典助兴,锣鼓喧天,鞭炮时闻,村中人士和路过者及邻近村镇群众围观者甚众。十一时左右,数百民族人代表在村南马家老坟始祖墓前默立致敬,聆听祭文,倍受感染。和风习习,春日融融,木本水源之思,油然升起。思当日树碑场面之隆重与拜祭仪式之肃穆,尤自历历在目,让人追奋!

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇三

尊敬的各位宗亲:

你们好!

又到清明节,子孙祭先烈。

清明祭祖是中华民族敦亲睦族,行孝品德的具体表现。

祖先的名讳通过谱牒记录于册,对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体,是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱,后世子孙才会知晓自己的直系祖先,铭记自己是祖宗血脉的延续,祖宗的辛劳和奋斗,是激励子孙自强不息的能量源泉;族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则;族谱中有关历代先人的世系齿录记载,是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今,亦犹今之视昔,今天,我们也把自己的相关资料收集录入族谱,为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。

包括在座各位宗亲,不知你们把自家的人口世系资料收集了没有?请主动把收集统计的资料如19以前出生的老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿;本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会,完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日,生平事迹,逝者记录去世时间、殁葬地等),二者缺一不可。这样,在同一祖宗派下,历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系;本支、旁支;近支、远支等咸归一体,宗族概况一目了然。

本祠清明会的配合协作共同努力下,本作上为祖宗、下为子孙,中为弟兄姊妹高度负责的理念,实事求是,团结一心,扎实主事,把四修族谱工作推向高潮,人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%,并多次打印分发给清明会进行核对;各乡镇清明祭祖,宗亲们积极参与,祭祖仪式庄严而隆重,展示了xxxx文化特色;在国庆假期,组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖,续叙宗谊,瞻仰祖陵,参观菜花墟长乐公老祠堂遗址,查找邵阳老族谱核对世系,寻找祖宗遗迹,追溯祖宗功德,3后我们终于回家了;以全国总会、省分会为平台,积极融入中华xxxx大家庭,参加了中华xxxx第xxxx次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会;通过xxxx宗亲网,把xxxxxxxx坝xxxx宗祠历史世系上传省分会,编入《中华xxxx通谱》,供全国同宗参考;通过网络,从他处收集到一些入川祖的相关资料,以及xxxx以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系,为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。

故此,xxxxxxxx坝宗祠宗族文化研究会·四修族谱理事会倡导续修宗谱;和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱,便于续谱查找渊源,理清世系;通过清明祭祖活动,广泛宣传,联络宗支。所以,希各位宗亲尽快收集资料,完善各项统计表,由各清明会汇总,上传文化研究会,统一衔接民国八年谱,各宗其宗,各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念!

正是:长乐派下,九xxxx祖;湖广填川,xxxx立足;。

会龙建祠,子孙淳朴;三百年后,四修宗谱!

谢谢大家!

感谢全族对本祠文化研究会·四修族谱理事会各项工作的理解、支持、参与和配合!

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇四

今天,是清明节,我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇五

大家好!

今天是农历二月初二,传统节日"龙抬头",我们在这里隆重举行,虎头马氏家族修坟树碑祭祖大典,这是一个喜庆而值得纪念的日子,举办这样大型的祭祖活动,也正是马氏裔孙具有强大凝聚力的生动体现。

我们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠我们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,感激先祖的教诲。古人云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

根深生千枝,源远流万脉。我虎头马氏始祖,士俊士奇之父,於清朝康熙年间,响应国家移民政策,自山西洪洞大槐树迁居汝州城南门里。始祖名讳不详,育有五子,其子士字辈,后因生计所迫,四处漂泊。士字辈长子留汝州城南门里,三子士科迁至汝州城东四十里纸纺马楼村,四子迁至沙河南马庄定居,吾之始祖士奇、士俊迁至汝州城东南十五里虎摇头,寄人篱下,艰辛创业,立宗创派,人丁兴旺,繁衍三百载,为汝州名门望族,历代不乏匡世济时之贤臣、精忠报国之良将,更拥有勤劳善德之庶民。三世祖云翼公官至县丞,时称一代鸿儒,名扬四海。育有三子,俱以入仕。长子卓群,布经历职;次子乐群,吏部侍郎;三子冠群,官至训导。卓群五子:长子继常,官至州同;次子金赢,礼部司务;三子金三,县府训导;四子金堂,官至县丞。冠群之子金如,官至员外郎。嗣后三代,监生贡生,誉满梓里;四任县丞,纵横官场;举子秀才,多如繁星;功勋载於史册,光照人间;业绩有目共睹,世代流传,乃吾族之荣耀自豪耳。

清嘉庆、道光年间是我马家在清朝最辉煌的时期,在虎头村修建豪华园林,提北京望月楼的样建造转圈楼48间,广置良田1200多倾,建造牌坊两座,文官下轿,武将下马。为激励后辈,奋发努力,人才辈出,培植文风,创修三山培风塔。灾荒之年,无偿开仓济民,得到朝廷嘉奖。兴修水利,便民灌溉,聚民渠堰长、虎摇头保长代代多由我马姓担任。今我马氏家族人丁兴旺,人才辈出,为缅怀先祖之恩泽,寄缅怀之情思,表后裔子孙之敬仰,故修坟树碑,举办祭祖大典。

今天,站在这里的马氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分支系,明礼诚信,精诚团结,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在先祖墓前,祭奠先祖的重要意义。

尊敬的宗亲们,马氏家族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!

"莫道今年春将尽,明年春色倍还人".让我们携起手来,热烈欢呼马氏家族发展史上又一个春天的到来,为我们虎头马氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!祝愿我们马氏家族繁荣昌盛,祝宗亲们身体健康,合家欢乐,心想事成。

愿我族勤劳善良的先辈永垂不朽,流芳百世!

愿我族奋发向上的后代勇往直前,事业兴旺!

谢谢大家。

综观虎头马氏家族从清初到一九四八年,历经九代人,300多年历史,从声名和财富上说,他们走过了一个周期的"波段",可以说,周而复始。经过150年,第四代人到达"波峰".第四代人受教育最好,积蓄财富最丰,官职最大,名誉最高,财产最多。而这300年时间里,中国历史也走过一个周期的"波段".清朝经过康庸乾盛世,国运走到峰极,嘉庆年开始下坡,逐渐衰落。马氏家运与国运紧密相连――国盛家昌,国衰家亡。在一个重视教育、讲究文明的国度里,学而优则仕的观念根深蒂固,学以为官,仕而崇德,官而致富是人人力履的途径。而在内忧外患、动荡不安、国力难继的社会里,人心向背,不思进取,自我暴弃是普遍现象,尤其是富家子弟,放荡淫逸,得过且过,败家毁誉之行最易发生。另一方面,社会和家庭放松教育、缺乏教育也是这种现象的重要原因。当然,也不乏有识之士,洞悉时事,奋然崛起,成就大业,在中国最黑暗之时,投身革命,为救亡中国作出非凡的贡献。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇六

小时候,妈妈常说,我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候,我还不太了解其中的含义。现在,我长大了,也渐渐懂了,正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活,换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习,健康地成长。我们在这风和日丽的日子里,虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了,也许无法体会那时的艰辛,但我们已经明白了“幸福”的来之不易。我们是祖国的未来和希望,肩负着祖国新时代建设的重任,虽然也有艰险和困难,但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神,好好学习,随时迎接困难的挑战。

青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献力量。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今日的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!

同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇七

同学们:

大家好!

今年清明节放假,是根据上级部门的工作安排放假三天(4月4、5、6日)。近一段时间以来,各处修路的、施工的、烧纸祭奠的人很多,非常容易导致意外伤害或火灾等事故发生。因此,安全问题要引起大家的高度重视。为了让大家过一个平安、祥和、愉快的清明节,在放假前,对全体同学进行清明节假前的法制安全教育,具体要求同学们做好以下几点:

1、注意交通安全。清明节外出扫墓行走小心,遵守交通规则靠右行。不随意在马路上追逐,不并排行走,不坐“三无”危险车,更不准骑自行车。

2、注意用火安全,自觉保护环境。同学们回去告诉家人,不要在街道小区、公路等场所烧纸,严禁在树林、草坪或建筑物下烧纸。到坟前墓地扫墓烧钱的更要注意,扫墓扫墓,顾名思义先要打扫墓地,把墓地及墓地周围清扫得干干净净之后再进行祭祀活动,一个鞠躬一束鲜花就能表达我们对逝去亲人的怀念,如果采取烧纸钱方式的一定要等到香烛纸钱等燃尽之后方可离开墓地、以防止发生火灾。去公墓或陵园扫墓的还要注意爱护公墓和陵园的花草树木。

3、注意人身安全。不和陌生人打交道,防止被坏人拐骗,现在的社会比较复杂,我们要提高警惕性,凡事不贪、不馋、不轻信,多动脑筋学会自我保护。随家长外出踏青游玩时,千万不要攀爬树枝和登上危险建筑物。不成群结队外出游玩,不到河边、铁路边玩耍,杜绝危险事故的发生。

4、预防春季传染病。春季是多种传染病流行的季节,同学们要注意个人卫生,饭前便后要洗手,家里勤通风。坚决不去购买路边小吃,流动摊贩的食品,不暴饮暴食,以免发生食物中毒和诱发肠道传染病。同学在家期间要注意保暖,要坚持体温检测,尽量不到人员密集的地方。一旦发现有发烧、流感、腮腺炎、手足口病、风疹等传染病发生,要立即向班主任报告,家长要立即送孩子去医院治疗,避免传染病蔓延。

5、安排好作息时间,既要学习好,完成好假期作业,做好复习,又要休息好,适当地进行一些健康有益的体育活动,在活动前要做好准备工作,谨防意外伤害事故的发生。

让我们共同携起手来,从我做起,从现在做起,从点滴做起,用文明祭祀的实际行动,爱护环境,倡导祭祀新风。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇八

还有几天是一年一度的清明节了。这是一个寄托哀思的季节,每当这个时候,浮现在我们眼前的总是这样一幅图画:战火纷飞的残酷战场,子弹在耳边呼啸,炮弹在身边爆炸,为了民族的独立事业,他们把宝贵的生命奉献给了祖国,给了我们现在的幸福一代。

谢谢大家!

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇九

各位老师、同学们,大家好:

在这“春风吹绿千枝柳,时雨润红万树花”的季节里,我们怀着崇敬的心情,徒步来到这葱茏抱翠、庄严肃穆的烈士纪念碑前,缅怀革命先烈,祭奠捐国英魂,接受爱国主义和革命传统的洗礼。

此时此刻我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

面对他们,我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!他们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

同学们:先人已逝,精神犹在。让我们追寻他们的足迹,感受他们执著的信仰和澎湃的爱国热情,学习他们追求真理、是非分明、立场坚定的优秀品质,学习他们冲锋陷阵、奋勇向前、不畏艰险、敢于牺牲的高尚情操!有了这种精神,我们就能经受住学习和生活中各种困难的考验与挑战,就能耐得住学习的繁重与枯燥。

同学们:让我们树立远大理想、努力奋进吧!学校期望将每一个学生培养成为站在二十一世界前列的中华骄子,去实现中华民族伟大复兴的历史使命。

同学们,让我们把对祖国、人民的爱融入到具体的行动中去,让我们铭记英雄先烈的事迹,传承他们的精神,继承他们的遗志。珍惜来之不易的幸福生活,发奋学习,苦练本领,“从今天起,做一个理想远大、踏实努力的人。我们一定珍惜光阴,以忘我忘家的精神,严谨治学,从我做起,从现在做起,从点点滴滴做起,顽强拼搏,自强不息,立志为中华民族的伟大复兴而勤奋学习!”

缅怀先烈,加倍努力,祝同学们学习都能用心、用功、进步!

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十

行为端正,在坟地那个地方,烧纸要有烧纸的样,跪要有跪的样,行为有敬。比如给去世的人磕头,是连磕三个头的,磕头一定是头往下连续点三次,这是给去世的人磕头。

出言要敬。

出言有敬非常重要,言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤,上坟的时间千万别说这话。

发声要敬。

在墓地不要大吼小叫,不要说一些与祭祖没有关系的言语,我们进了墓地是非常严肃的,要不就是念太乙救苦天尊,边烧纸边念,要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬,声音不要高低不匀,不然孩子对你说话会没大没小,直呼其名啊!

先后要敬。

谁先上香,谁后上香,一定要符合礼仪,由长到幼,由男到女,这叫长幼有序。你父亲要去上了,你不能把你父亲的光夺了。为什么呀?你抢在他前面上,这是不符合礼节的,所以,烧香、烧纸,让你父亲先烧。

或者纸比较多了,大家都围在一块共同烧也可以。可是点这个香,点这个纸的第一把火,一定是你的父亲,或者是爷爷,要在世肯定就是爷爷,不要仓促,礼节上面一定把这个序要排好,先男后女。我们既然做,就要做得第一如礼,第二如法,这个是非常重要的'。要先让父亲母亲长兄长姐烧完,然后自己再烧,这叫什么呀?合理合法,这五伦要顺应。

进退要敬。

我们要进退有敬,如何进退是非常重要的。

进坟地的时候要非常的肃静,一定要肃静,不要再抬头了,要非常地低视,看着祖先的墓碑墓地,上坟不是去公园看景去了,所以不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬,要有一种悲哀的心:现在自己过得这么好,父母、祖先到底有没有享到福?没有哇!是不是?确实没有啊!

就像我一样,我现在生活好了,每次去给我爷爷上坟,我就讲了:“孙子现在过得这么好,您老人家没有享到孙子的福啊!”我每次想到这一块,心里很难过啊!要有这种心理啊,这是非常重要的事情。

离开的时间,不要转身给祖先一个屁股,不要烧完香、烧完纸以后,我们“嗵”转身就走了,后退三步,转身再走,这是个礼貌问题。现在很多人都不注意,烧完纸转身就走,不急那两步嘛!我们倒后三步怕啥?我们为什么旺不过三代啊!我觉得与这可能也有关系。

临近墓地要敬。

墓地可能是一个大型公墓,我们不光要尊敬我们的祖先,对别人家的祖先也要尊敬,进到墓地以后不要大声喧哗。

祭祀行礼要敬。

人在墓地不要边烧香,边想着:我家里孩子回没回来?我爸不知道今天在街买啥了?我妈今天上午做什么饭?心跑了就麻烦了!你人在墓地,当下心意里头一定要在墓地想着,千万不要抛锚,要一心一意!你要在上坟的时间三心二意,操心这个操心那个,我告诉你,你孩子上学三心二意,学习决定不好。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十一

3、屈指数春来,弹指惊春去。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》。

4、风弱知催柳,林青觉待花。——卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》。

5、临春谁更飘香屑醉拍阑干情味切。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》。

6、万里乘云去复来,只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄》。

7、柳暗魏王堤,此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》。

8、砌下落花风起,罗衣特地春寒。——冯延巳《清平乐·雨晴烟晚》。

9、过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。——史达祖《双双燕·咏燕》。

10、絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》。

11、野岛眠岸有闲意,老树着花无丑枝。——梅尧臣《东溪》。

12、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月》。

13、素手青条上,红妆白日鲜。——李白《子夜吴歌·春歌》。

14、楼倚春江百尺高。——张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》。

15、长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》。

16、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》。

17、朝来新火起新烟,湖色春光净客船。——杜甫《清明二首》。

18、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》。

19、征人归路许多长。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》。

20、洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。——李益《春夜闻笛》。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十二

3、侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。——杜甫《腊日》。

4、一夜好风吹,新花一万枝。——令狐楚《春游曲三首》。

5、飞雪伴春还,善庭晓自闲。——刘昚虚《积雪为小山》。

6、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》。

7、寒雪梅中尽,春风柳上归。——李白《宫中行乐词八首》。

8、春色恼人眼不得,月移花影上栏杆。——王安石《春夜》。

9、江汉春风起,冰霜昨夜除。——杜甫《远怀舍弟颖观等》。

10、野岛眠岸有闲意,老树着花无丑枝。——梅尧臣《东溪》。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十三

尊敬的老师、亲爱的同学们:

站在烈士墓前,我心潮起伏,思绪万千。革命先烈们为了民族的独立和国家的尊严,献出了自己宝贵的生命;为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国,前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血,毫不在意;在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们挺身而出,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们站起来了”,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未竟的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,以摧枯拉朽之势,宣布了蒋家王朝的灭亡,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把最宝贵的生命无私的献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地,用顽强的精神感染着每一个人!

盛。

战争的年代造就了烈士们的勇敢和坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的'机会。我们有信心学好,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活的来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为祖国增光,为祖国添彩!

同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,奋发向上,共创美好的明天!

最后,我们一起祝福:先烈们永垂不朽!

石沛镇明德小学六(1)班 金李蓉

各位老师,各位同学:

大家好!

此时此刻,我们正怀着无比崇敬的心情来到这里,祭奠我们的革命先烈。我们一同站在这里,深切缅怀革命先烈的丰功伟绩,表达我们的思念之情,告慰烈士的在天之灵。 站在革命烈士陵园前,我们追忆往昔峥嵘岁月。仰望苍翠松柏、巍巍纪念碑,崇敬之意油然而生。在那战火纷飞、硝烟弥漫的岁月里,革命先烈你们用实际行动诠释了英雄的涵义。你们“杀身成仁,舍生取义”,你们一颗赤心为民族,满腔热血化碧涛。民族危亡国难当头时,你们坦然地选择与国家民族同生死共存亡。你们带着镇定和无悔的笑容,用鲜血浸染巍峨的历史丰碑,用生命谱写悲壮的千古绝唱。

站在纪念碑前,我们思考未来前行之路。缅怀是为了铭记,铭记是为了照亮前行的路途。让我们的生命在缅怀中,寻找正确的方向和坚韧的力量。当滚滚硝烟升腾空中悄然消逝,当战争变成一个概念,当和平成为一种生活,我们却渐渐忘记了它的珍贵和美好。我们挑剔,我们抱怨,我们哀叹,我们沮丧。渐渐地,内心麻木了对理想的追求,厌倦了对单纯的坚守,淡忘了对真情的呵护,缺失了对幸福的珍惜。今天,在先贤志士的苦难、牺牲和信念中,在英雄先烈的正直、无畏和付出中,懂得感恩。

同学们,我们作为革命的后代,作为中华儿女,作为新世纪的接-班人,就应该继承革命先烈的遗志,努力学习,奋发图强,从我做起,从现在做起,用实际行动告慰烈士忠魂!让先烈们用鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!

随后,和基奎特走进墓园。草坪上,整齐排列着花岗岩筑成的一座座墓碑,每一座都铭刻着烈士的姓名、籍贯、工作职务和生卒年月。认真看着一座座墓碑,边走边听取公墓管理负责人的介绍。他向烈士墓献上洁白的花束,寄托哀思。

走出墓园,两国元首来到挽亭,在纪念簿上题词:“烈士精神永励后人,中坦友谊世代传承。”

满怀深情地说,40多年前,5万多名中华儿女满怀对非洲人民的真挚情谊来到非洲,同兄弟的坦桑尼亚和赞比亚人民并肩奋斗,在茫茫非洲草原上披荆斩棘,克服千难万险,用汗水和鲜血乃至生命筑成了被誉为友谊之路、自由之路的坦赞铁路。他们中有60多人为此献出了宝贵生命,永远长眠在这片远离故乡的土地上。他们用生命诠释了伟大的国际主义精神,是铸就中坦、中非友谊丰碑的英雄,他们的名字和坦赞铁路一样,永远铭记在中国人民和坦赞两国人民心中。

表示,今天,中非双方正在携手并肩,共同开创中非新型战略伙伴关系的美好未来。我们要弘扬坦赞铁路精神,精心珍惜和呵护中非传统友谊这份宝贵财富,继往开来,与时俱进,使中非友好合作这棵参天大树更加枝繁叶茂,结出更加丰硕的果实。

基奎特也动情地说,中国烈士们是坦桑尼亚和赞比亚人民心目中的英雄,他们的精神将激励坦赞人民在非中友好合作的大道上继续前行。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十四

2、祖坟祭祀:中午十二点之前。

3、异地遥祭:_早上:4:00—6:00之间——南方某些区域。

_早上:7:00—12:00之间——北方某些区域。

_晚上:18:00—00:00之间——某些区域。

3、祭拜地点。

1、家中有祠堂有牌位的,可直接在祠堂中祭拜。

2、家中有祖坟且祭拜方便的,可直接去墓地祭拜。

3、身在异地且不方便回家祭祀的,可选择少有人的路口进行祭拜。

4、进行拜祭。

1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃,亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。

2、边烧边祷告,汇报一下家里的喜事与好事,让先人在那边安享太平,求祖先许愿保佑。

寒衣节祭祖跟中元节祭祖基本相同,主要分为坟地祭祀,遥祭,供奉牌位。

唯一不同的是,送寒衣可以焚化一些纸的衣服祭祀先祖。

在烧的时候一定要慢,要等着火烧完,不要拿棍子乱去戳,乱挑。等明火暗火都成了灰再走,为了杜绝产生火灾。

无论是哪一种祭祀方式,切记要怀着一颗恭敬感恩的心。

6、墓地祭祀注意事项。

在这里,首先要郑重的提醒大家,千万不要让别人代哭代祭,这样是不可取的!

第一,服装,不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖,不是参加什么活动。

第二、在墓地不要拍照:

到墓地,衣服也要整理得整整齐齐,还有在墓地不要随便拍照,现在很多人不懂,在墓地乱拍照,墓地是属阴的地方。

在墓地乱拍照,结果不光受小人暗害,还经常会被公检法查处,千万不要去做这类的事情。

甚至有的人看到墓碑不错,和墓碑合影。

一定要注意,墓碑,道观的神像,寺庙的佛菩萨像,都不能随便合影拍照的。

第三,在墓地里面不要大吼小叫,嬉笑打闹,一定要严肃。

第四,在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中,以及供完以后的注意事项。

7、祭祀祖先要诚敬,做到七敬。

第一,行为有敬。行为端正,在坟地,烧纸要有烧纸的样,跪要有跪的样,行为有敬。比如给去世的人磕头,是连磕三个头的,磕头一定是头往下连续点三次,这是给去世的人磕头。

第二,出言有敬。出言有敬非常重要,言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤,上坟的时间千万别说这类话。

第三,发声有敬。在墓地不要大吼小叫,不要说一些与祭祖没有关系的言语,我们进了墓地是非常严肃的,要不就是念太乙救苦天尊,边烧纸边念,要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬,声音不要高低不匀,不然孩子对你说话会没大没小,直呼其名啊!

第四,先后有敬。谁先上香,谁后上香,一定要符合礼仪,由长到幼,由男到女,这叫长幼有序。

或者纸比较多了,大家都围在一块共同烧也可以。可是点香,点纸的第一把火,一定是最年长者。礼节上面一定把这个序要排好。

第五,进退有敬。我们要进退有敬,如何进退是非常重要的。进坟地的时候要非常的肃静,要低视看着祖先的墓碑墓地。不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬,要有一种悲哀的心。

烧完香、烧完纸以后,先后退三步,转身再走,这是个礼貌问题。现在很多人都不注意,烧完纸转身就走。

第六,临近墓地有敬。墓地可能是一个大型公墓,我们不光要尊敬我们的祖先,对别人家的祖先也要尊敬,进到墓地以后不要大声喧哗。

第七,祭祀行礼有敬。人在墓地,不要在上坟的时间三心二意,操心这个操心那个。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十五

4月将至,传承两千多年的清明节也快到来了,清明节是我国重要的传统节日,具有缅怀先人,礼敬祖宗的重要意义。接下来小编搜集了清明节祭祀祖先的意义,仅供大家参考,希望帮助到大家。

如果只看这一生,我们每个人的生命都很短暂,不幸的人二三十岁就夭折了,一般的人六七十岁就去世了,特别长寿的人也不过百年而已。

如果缅怀祖先,追思生命源头,就会发现,我们的生命来自于父母,父母的生命又来自于祖父母、外祖父母,依此类推,可以一直追溯到一百年前、一千年前、一万年前乃至更久远。每个人的生命都是源自祖先的无穷无尽的生命链条上的一个环节——这就是生命的长度。

进一步说,我们自己虽然只是一个人,但是这一个人的生命是由父母这2个人共同赋予的,父母的生命又是由祖父母、外祖父母4个人赋予的。换句话说,由自己向前追溯,第一代有2位(父母)是我们生命的源头,第二代有4位(祖父母及外祖父母)是我们生命的源头,以此类推,到第十代就可能有1024位祖先(2的10次方)是我们生命的源头,再往前推就更难以计量了。每个人的生命都与不计其数的祖先血脉相连——这就是生命的广度。

缅怀祖先的时候,我们可以想一想,作为祖先生命意义在这个时代的一个存续,我们应该担当什么样的生命责任?这就是中国文化“孝”的精神。

一般人追求事业,追求成就,都是为了让自己这一生过得有价值。从缅怀祖先的角度看,就会明白,我们说什么话、做什么事,给别人、给社会带来了什么,不仅关系到自己这一生的生命价值,还关系到历代祖先。

这也就是《孝经》所说的“立身行道,扬名于后世,以显父母”。“立身行道“,就是要做好自己,同时,为社会做出贡献。“扬名于后世,以显父母”,就是要让世人因为我们的付出和成就,而感恩我们的父母乃至历代祖先——这才是真正的大孝。

1、孕妇避免扫墓

孕妇最好避免清明的扫墓活动,这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说,清明时节是非常拥挤的,为了胎儿的安全,并不建议孕妇去参加,再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假,也要避免此类活动。

2、不可在墓地照相

大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗,而非玩乐。举头三尺有神明,大家扫墓的时候,最好心怀敬意,专心谨慎,千万不要在墓地合影,甚至随意的照相,否则引来了不好气场,就有阴阳失衡的可能,会损害个人的运势。

3、忌穿大红大紫

清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。

4、外人不要参与他人的扫墓

清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人,各自加持的气运也不同,可能会造成气场的紊乱,导致不协调而走霉运。

5、身体不佳,时运不济者避免扫墓

一个身体正处于生病状态,或是虚弱状态的,或者最近运气不佳,诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动,因为此类人正处于总体运势低迷的状态,极易招致晦气,说的难听点就是邪灵上身,因为阴晦之物最喜气运低迷的人,这种人缺乏人气,容易侵犯。

6、坟头长草必需修整

坟墓上长植物的,必需要清除,万万不可使其长出气候。这一点最重要不过,要知道,所谓扫墓,就是让你清扫不利于墓地的东西,坟头的草木会对家族的成员造成伤害,包括了气运和健康,都是大大不利的。

7、发不遮额忌买鞋

事实上,清明节也算是鬼节,当然在发型上是需要注意的,尤其头发不能遮住额头,额头是人身体的神灯所在,是不可盖住的。同时鞋子也不要在当天购买,因为鞋同邪,有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的,以免不吉利。

8、忌嬉骂,非议先人

扫墓完毕后,有人带着孩子去的,可能刚开始还算肃穆,一结束就开始打打闹闹,嘻嘻哈哈了。这是要注意的,要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所,嬉笑怒骂会滋扰阴灵,是大不敬,可能会招致报复,非议先人就更不可取了,假如你路过他人的墓地,对逝者品头论足即是亵渎的行为,届时麻烦上身就怪不得谁了。

9、清明节扫墓时间

扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候,即上午9时后到下午时前最好,在下午三点前完成清明拜山活动,因为此时阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低或身体弱的人,在阴气重的傍晚祭祀,可能会影响运势。在清明节前后五天,和清明节当天都可以,但寒食节这天不能扫墓,寒食节即清明节的头一天。

清明节是纪念祖先的传统节日,自古以来,中国人都非常注重孝道,而祭祖又是和孝道相挂钩的,所以清明扫墓祭祖是慎终追远、孝敬祖先的一种表现。

清明扫墓祭祖不仅仅是个人的事情,还关乎国家民族精神文化的传承。扫墓祭祖是孝道的一种表现,同时也是传承了中华民族“孝”的精神,万人同祭万姓祖,是敦亲睦族的表现,同时使人们追本溯源,不忘本分。而海外侨胞、华裔清明回乡扫墓则表达了其不忘先人,不忘故土的爱国之情,有利于巩固民族的感情。

清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带,缅怀先人,祭祀先祖是人们尊重生命的表现,同时也是对过往历史的一种敬畏,对先人奋斗和辛劳的敬重,在个人与家庭传续的同时将国家与文明的历史一并传续下去。

通常人们为了表达对逝去亲人的敬意都会选择早早就进行扫墓,其实这种做法是错误的,因为在清明节的时候扫墓的最佳时间其实是上午8时至下午3时之间。

这是信仰。

中国传统信仰,祖先崇拜。

哪怕位高至帝王,昏庸无道,一条祖训足以让臣子敢于以死相谏,把你气个半死。

下至百姓,子孙显赫,便是“祖坟冒青烟”。

当欧洲人为一个上帝分裂成好几个教派,互相争吵时,我们树起一个个先贤,我们用端午纪念屈原,建庙奠关公,铸像祭岳飞……我们赋予先祖忠、义、孝等等优秀品质加以祭祀,哪怕都不是自己宗族的。

同样,也许清明节,父亲带着你去祭拜从未谋面的太爷爷,从无感情,但看着那一篇墓志铭,心中也难免感慨。

祭祖,让你在被现实磨砺而烦恼时,还有个地方让你念句“祖宗保佑”,哪怕明知是假的,也给自己一个许下美好愿望的机会。当你做尽坏事,抬头望天,也许会升起一股“祖宗会如何看我”的悲凉。尽管现代这种感觉越来越淡,但还有人以此作为道德的准则。

当漂流海外,听一句炎黄子孙,从前根本不屑的词语,此刻是否心中会升起一股温情?

清明,便是可以给你这样一个复杂情感的契机。

清明节祭扫的意义主要分为两部分,一个是家庭祭扫,一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗,通过祭拜自己祖宗表达感恩之情,体现血脉相连的亲情之爱。

虽然至圣先师孔子不语怪力乱神,可是,他却提倡“祭如在”。祭神如神在,同样的,当我们上坟祭祖时,也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者,应该以感恩心为先人除去坟地的野草,恭敬献上鲜花供品,并慎重地用小石头或砖块将墓纸。这些动作虽然普通不过,但这是感恩,也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚,而不是仅随众草草而祭,然后匆匆而散。

若是我们能够把这份感恩之情用于日常生活中,好好感谢生养我们的父母、教育我们的师长、真心对我们的朋友以及帮助过我们的人,那么,这个人间将变成和乐无嗔怨的净土。

今日,现代化和现实主义正向我们逼近,物质文明和精神文明取代了旧有的思想;新的道德观、人生观也逐渐淘汰旧的道德观和人生观。可是,这并不等于华族的传统文化习俗就可作废,更不能说上坟祭祖等礼节是可有可无的。我们依然需要感谢为我们受尽苦难的先辈,并慎重表达对他们的敬意。每逢清明节(当然其它日子亦可),我们应前往先人的长眠处祭奠,献上一束鲜花,献上庄严的礼仪,也一并献上我们的真诚和感恩。

清明节的第一大意义,可以引用《论语》:“慎终追远,明德归厚矣。”这里的“终”是指人的生命的结束,“远”是指时间上的久远。“慎终”是指通过一定的方式真诚、慎重地表现对已故亲人的怀念、感恩。“追远”是指不忘本,尽量远的追溯、怀念自己的祖先。所谓“树高千尺不忘根”。

活在世界上,我们必须回答这样一个基本问题:“我是谁?”也就是“我从哪里来?又向哪里去?”这也是需要我们用一生来探索的问题。 “慎终追远”有助于我们回答这一问题。

所谓“明德归厚”的 “明德”指“慎终追远”之后,我们更有人生观、道德感更加清晰,正能量有所增加。我们的行为也会变得更加明确,德性也能够更加彰显。“归厚”,人的心灵逐渐变得充实、丰满、厚实。从全人心理学来看,悼念、怀念自己已经逝去的亲人,就是与他们通心。德者,亦是大道运行之参悟、践行者也。厚德之人,乃得道之人。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十六

3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》。

4、一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》。

5、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》。

6、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》。

7、满目山河空念远,落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》。

8、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》。

9、红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》。

10、雨打梨花深闭门,误了青春,忘了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》。

11、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》。

12、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》。

13、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》。

14、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》。

15、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》。

16、红豆生南国,春来发几枝。——王维《相思》。

17、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》。

18、流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》。

19、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》。

20、江碧鸟逾白,山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》。

21、春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》。

22、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》。

23、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》。

24、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》。

25、知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》。

26、海棠未雨,梨花先雪,一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》。

27、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》。

28、花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》。

29、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》。

30、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》。

31、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》。

32、若待上林花似锦,出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》。

33、寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方平《春怨》。

34、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》。

35、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》。

36、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》。

37、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》。

38、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

39、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛春夜洛阳城闻笛》。

40、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

41、红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》。

42、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》。

43、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》。

44、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》。

45、春江潮水连海平,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》。

46、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》。

47、人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》。

48、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》。

49、春水碧于天,画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》。

50、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景惠崇春江晓景》。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十七

各位长辈、各位宗亲清明节好:

清明时节阳光媚,祭奠先人思祖恩。自粱素卿老人全家投资修建的宗祠落成以来,整整走过了五个年头。这里成了宗亲怀念之地,向往之所。徙居在外的宗亲怀着对故土桑梓的热爱,对家族温情的缅怀,对惠泽子孙后代的愿望,把这里看成是圣地,因为他们知道:家人是一生一次的缘分。哈尔滨的赵经波一家,上至父辈,下至孙辈把家族看得很重。他在哈尔滨结识了一批永福族(东西支)后裔;每年祭祀都要为先祖献上一个花篮,每年都要为家族捐款。他的.堂姐赵霞关心家族的事业,来此祭过祖,也为烫伤的小钧钧两次捐款近3000元。他的堂弟赵经敏在广州前天为联谊会捐了款。

家风,是家族、家庭兴旺发达的基础,是和谐社会的组成部分。西支联谊会与周家庵的赵常惠的后裔进行了一次可嘉的家风研讨会,大家取得了统一认识:家兴必须有好的家风。我永福族历来诗书传家,忠厚为本,孝悌为先。

祭祀祖先的发言稿大全(18篇)篇十八

学校今天利用大课间召开全校师生会,会议主要内容有学生安全、学习、文明等情况小结和清明节放假安排。请大家认真听取会议内容。会议结束后,由各班班主任根据班级学生开学以来在校内外各方面表现以及正、反两面典型事例作一次较为深刻的分析和小结。对好的现象、先进人物给予大力表扬和鼓励,同时对不好现象或多次违纪、违规、不接受批评、不积极改正错误的学生给予严肃地批评和警示。

安全无小事。学校始终把学生安全教育放在首位,班主任、任课教师几乎天天讲注意安全。我校绝大部分学生能听从老师、家长教导,养成了自我安全保护意识,具有正确的安全观念和安全防范能力,但是不可否认也还有一些学生安全意识不强,经常会做出一些有损自身和他人安全的举动。如我在路上经常看到一些学生乱穿马路并且猛跑,好几次差点被汽车撞上。还有很多安全隐患在此不一一例举。为此,学校再一次希望广大学生做好以下安全防范工作:

1、上、放学路上严格遵守交通法规,从人行道上走,无人行道时从马路边上走,过马路时要做到一站二看三通过。

2、课余时间要文明活动,不要拿着棍棒你追我赶,或者在拥挤的教室里故意推拉别人。

3、梅雨季节即将到来,河水容易爆涨请同学们远离沟渠、小河,防止不小心掉进水里,被激流冲走。

4、夏季也很快就要来临,请同学们千万不要偷偷下河洗澡。全国各地每年都有学生私自下河游泳而被淹死的情况通报。大家一定要引以为戒,互相监督,发现有学生私自下河洗澡及时报告老师,学校将严肃处理。

学生的主要任务就是学习,听从老师的教导,努力学好各门功课,同时在学习实践过程中多做有意义的'事,不做无聊的事,争当文明学生,不断提高自己的思想道德品质。我们每个年级、每个班都有很多学生热爱学习,上课专心听讲,积极举手发言,老师布置作业能独立认真完成,无论是平时的作业评价,还是单元测试、期中、期末考试都取得优异成绩,开展的各项比赛活动中也一次次获奖!他们付出了劳动,收获着喜悦,同学、老师、家长都分享了他们成长中的快乐。但是也有极少数同学每天到校不学习,不思进取,老师上课自己玩自己的,不听讲,布置作业要么管它对与错、乱写一通,要么千方百计拿别人作业抄一抄,要么干脆懒得做并且还撒谎欺骗老师说作业本丢了,或者忘带了等等。

为此,学校希望全体同学端正学习态度,自觉勤奋学习,不断争取优异成绩。特别是六年级毕业班同学,要继续发扬努力学习、不怕艰苦、勇往直前的精神,争取自己最好的成绩向母校汇报。同时也更希望那些有缺点的同学放下包袱,勇于改正错误,向优秀同学看齐,敢于挑战自我,战胜自我,在成长中感受真正的快乐。

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