优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)

时间:2023-11-09 作者:灵魂曲优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)

读后感是读完一本书后对书中所述内容进行思考和总结的一种方式。以下是小编为大家整理的一些令人瞩目的读后感范文,希望能激发大家对作品的兴趣和热爱。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇一

说实在的,刚开始对作者这个名字实在不感冒,印象里应该是个主持人。翻了资料才知道他45岁就离我们而去,有点可惜了。至少这么多年过去了,能留下来的是有它的魅力的,选王小波也是。

好的作者的作品的特点有:读的顺畅又不做作,用王小波的话说叫浮嚣;没有那么多的鸡汤,一本书下来可能让你领悟到的就只有精辟的一句;最难懂的一类是需要琢磨的书,如《百年孤独》《瓦尔登湖》等。

对《一只特立独行的猪》的第一感受是,杂文容易读,因为章节划分短随时随地都可以读。并不是所有的书都如此,有的书一个章节给你划个百来页,这选择就没那么简单了。或者下次重新拿起来的时候又得重新开始。第二个感受是,给我推荐了好多的书单。当然并不是所有的人都这么认为。这个是因为我的第三点感受。第三个感受是,我对待事物的看法多少有点靠近王小波,因此我也欣然接受他写的序和跋,接受他的书单,也接受他对待世界的态度。王小波的思想像菜,虽不是主食,却也咸淡有味。

谈谈他的态度,我比较同意他说的女权,他认为社会给女人过多的福利是不正确的做法,那样只能证明她们是弱势群体,需要接受帮助,而接受帮助的同时,女人就处于尊严相对薄弱的一方,因此他认为,女人需要像个“男人”一样,男人能完成的事情我也能完成,男人能达到的成就我也能达到。而社会要做的是,对待她们像对待他们一样平等。而平等不是靠帮助,靠施舍。

还有他对失败的看法:什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”

诸如此类的看法,很多我是很认同。他自己就是一只特立独行的猪,有他自己的思考,有他自己的认知。永不被环境所桎梏。他说四十岁的他正在人生的中途,却无奈45岁撒手人寰。但是他是“奋斗”到死的,他的人生虽有遗憾,但比起遗憾,至少他是不后悔的。

因为生活的艰辛,我们很多人放弃了心中的念想,因为现实的不堪入目,我们也摒弃了年少的态度。人的一生说长很长,说短也短,每个人所追求的也大相径庭。难能可贵的是在成长后那些心里还保留一点纯真想法的人。

同样是满脑子的想法和观念,一类人过完一生却没把这些揉进生活里,直到死身体和思想也是两厢分离;另一类人过了一辈子远没有把脑子里的事做完,但至少是潇洒的。

至少现在,我还是后一类人。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇二

在哔哩哔哩中看了一圈该书的书评分享,无一例外都是将“猪到底是什么样的猪”解释亦或朗读了一遍原文,这点自然是美妙的。作为从王小波先生的杂文集精选集脱颖而出的一个“对象”,能成为出版书名总是不容易的,我们应该思考这与该书的更深层次的联系。

这只不按人们设置方向生活的大黑猪,估计就是在王先生笔下的“自己”。正如文中写到:

“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”

起初读这本书,我就是觉得这猪就是书中的一个小插曲,并不是那类极具有目的性的文章,非得争出个子丑演卯。然而看完整本书之后,期间的一切内容在脑海中一瞬间就串起来了,所谓的'学者、文化、科学、x生活、同性恋诸如此类主题零零散散,其实都隐藏着一份倔强的希望,一分先生眼中不甘现状的光芒。

那时候的一部分人,正如生活在水中的鱼,只会下意识地去争抢自己的地盘与一定的话语权。不知道看完这本书的你,是否有这个感觉,王先生一直在思考自己的人生意义,攻讦使他迷茫过受伤过无力过,但在其夫人李银河博士的支持鼓励和影响下,继续着自己的思考,直至生命的尽头都没有放下过自己的笔杆。

正如书188页“海明威的《老人与海》”所述,他认为:

那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。

故此我始终觉得,王先生从来没有放弃过斗争,现在只不过是在当时社会背景下换了一种与命运抗争的形式罢了,他依旧以“纯粹的中国知识分子”的身份活在当下,活在他自己所向往的世界中。人生来有追求自由天性的权利。这对自由的向往使我们讨厌自己的生活被别人设置,被他们定义自己的行为与思想总是会引起自身的反抗。与此同时我们未必敢承认,甚至很多时候自己也未必意识得到存在试图设置他人生活的行为。

推己由人,换位之后的独立思考,是该书带给我的最大感受。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇三

在王小波的一篇随笔中,他写到了青年时期插队时养过的一头与众不同的猪。据随笔所写,那只猪桀骜不驯、浪荡不羁还多才多艺。主要表现在绝对不会安安分分地待在猪圈里,能跨出一米高的猪栏并跳上猪圈屋顶晒太阳;据作者猜想还跑到邻村去过,去找更好的母猪;能把汽车响声和拖拉机响声以及汽笛声模仿得惟妙惟肖,“以假乱真”;还能嗅到想靠近它对它“图谋不轨”的人手中的“作案工具”,因此没人能设置它的生活。虽然我对这其中的一些事情不甚相信,但大部分内容我是信的,至于不完全相信的地方我也认为是有原迹可循的,可能再多了一点点笔墨修饰,因为王小波笔下的这只特立独行的猪让我想到了小时候知道的一些其他“猪兄”的事。

我家在农村,家中养猪多年,小家小户养的都是肉猪,除了为过年储备一到两只猪,最多还能养个三四只猪卖钱。年年如此,养过无数只猪,绝大多数都是我们高贵的人类的世界里须臾而逝的不足以留下任何痕迹的存在。存在过,却几乎没存在感;重要,却几乎没人日后回忆它们的重要性。但,有几只猪除外,这几只在我眼里也是与众不同的可以称之为“猪兄”的。

我已记不清事情发生的'具体年月了,只能统一说成小时候,我的小时候就是零几年。猪兄甲大概是我们家养猪以来第一次遇到的如此骁勇无比,桀骜固执的猪了。它也是拥有和王小波笔下那位猪兄一样的超常的弹跳力,甚至更强。它总是趁猪圈里没人时从猪栏一跃而出,跑出来窜到田里,山里,让我父母一顿好找。爸爸见状加高了猪栏,但我爸爸还是低估了这位猪兄的运动潜力。在我父母安心劳作在田间之时,它又跑出来了。然后又是一阵折腾,终于把它赶回了猪圈。爸爸再次加高了猪栏,一边加高猪栏的时候一边叨叨,“叫你往外跳,这次看你怎么跳出来,这次你要是还能跳出来咯(我)就算你狠”。爸爸真的是做好了“万无一失”的准备。后来不知过了几天风平浪静的生活,有一天爸爸进猪圈的时候惊奇地发现猪兄甲又躺在了猪栏外面,不过好在没出猪圈拱人家白菜。凑近一看,不得了了!猪兄甲受伤了,肚子上好长一条口子!急得爸爸赶紧找来了兽医。据说兽医给缝了七八针呢!再后来,爸爸没有继续加高猪栏了,心想它都这样了想必没胆子也没能力再高强度运动了。如爸爸所料,猪兄甲就此“退役”,终于过上了安安稳稳的猪圈生活,不说也知道后来它怎样被了结这并不长的猪生的。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇四

最近读王小波的《一只特立独行的猪》,立刻对他产生了浓厚的.兴趣。读书的过程,就是一个与作者交谈的过程。这本书最大的价值是让我明白了一个基本的道理:人应当有独立的思考,而不应该人云亦云。人要做到独立思考,首先应该有智慧。

从作品所反映的内容来看,作者应该是个爱读书、有着较丰富社会经历、也爱思考的人,这些都是智慧的重要来源。有智慧之后,要做到独立思考,还必须愿意独立思考。

许多人因为生计所迫,或者因为受功利心牵引,往往主动放弃了这项权利与义务,作者显然不愿自甘堕落,他认为人的生活应该追求未知,他反对进行思想禁锢,主张人们思维应该保持多样化,使生活变得有意思有趣。

仔细想来,能将智慧、独立和有趣集于一身,是多么困难的一件事,这只“特立独行的猪”,足以让我崇拜一辈子。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇五

王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往,在文章中得到了充分体现。

王小波在文中谈到的这头猪与众不同,就是说有自己的特点,用王小波的话就是,特立独行。

首先是长的不一样,同样是公猪,大部分公猪被阉掉,长的肥嘟嘟的;极少部分没被阉掉的成了种猪,一天到晚当花花公子累的要死;而王小波的这位猪兄,长的精神抖擞,既不像肉猪,也不像种猪。

其次,它不像其它的同伴那样,接受人类的.设置,从不老老实实地呆在猪圈,而是四处游逛,甚至还跑到其它地方找个漂亮的对象谈情说爱。

第三,它很聪明,它会发出各种各样的声音,比如说,工厂的汽笛声。

正因为这样,这头猪惹得领导不高兴了,本来就对它不满意,现在它又犯了政治错误……破坏春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿,要对它实行专政。

当然,最后它跑掉了,再看到它时,它已经长出来獠牙,对人不再信任。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇六

想要真的读懂一本书,了解这位作家是最基本的,很早之前就听说过王小波,知道他写作很幽默,现在才是我读的第一本,之所以选择这一本,是喜欢这个书名,一只特立独行的猪,而这本书中同名的那一节也甚是有趣,本书在我记忆范围内,有几点留下的印象很深刻,一是王小波的写作风格,特别有幽默感,就是一件很不好说的事情,用一种幽默的形式说出来,让人更好接受,二是作者在写关于怀疑三部曲相关内容中说道,他在写文章的`时候,推己及人认为人应该都追求智慧性欲和有趣,不该是无知无欲无趣,这与我的想法不谋而合,我就想成为一个有趣的人呀,三是其中一些语段我是很喜欢的,就比如无论是信神,还是自珍自爱,都应该有些信仰的。我想人确实应该是有敬畏之心的,否则才是真正的魔鬼呢。

最后作者写了自己对一些小说的读后感,可谓是有什么说什么呀,一点也不阿谀奉承。喜欢王小波对读者的想法,就是喜欢怎么样的作品其实也和你是怎么样的人有关吧,其中还有和李银河所做的研究有关论述,以及同性恋的一些想法。着实有趣,推荐阅读。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇七

这本书好久之前就听说过,但一直没有去品读。书名很是让人怀有畅想,读完之后才觉得不慎然。

作者王小波在书的页面写了这么一句话“我活在世上,无非想要明白一些道理,遇见一些有趣的事”,这样的人生态度让我很是欣赏。这本书主要是一些文化杂文和其他一些书的序言与品评,还有一些随笔。欣赏与品析能看出一个人的人生态度,作者很随性随心,没有太多的矫揉造作,没有恭维与噱头,让人看完觉得很是畅然。不过很多讲作者年代的事情并没有仔细去品读,对生活与现实的.解读是仔细品味。只能说我不懂或是对一些事情的看法还是有那么一丝不能苟同吧,一些书籍的序言与一些电影的欣赏,不是很能理解与赞同。

我也一直想写一本属于自己的书,没有过多的期望,只愿年老时忆青春。这本书轻松的写作方式是我一直追求的,不用天马行空不用脑洞大开,只需用心就好,这种写作方式让人很惬意很放松。

“虽然人生在世会有种种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。”愿你美好一生,无愧于在世一场。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇八

王小波著,这是一本散文随笔。

文中处处充满了黑色的幽默,让人看了不自觉的发笑,但笑过之后,又有引人思考的亮点。书中前半部分很吸引人,后半部分大多是一些书的读后感、评价、序等,我读了之后并没有什么共情(可能我读书少吧!)。

最开始是被文中节选的《一只特立独行的猪》吸引的,整本读完之后,发现作者就是一个非常特立独行的人,他一直坚持认真地思索,真诚地明辨是非,不计成败利顿地追求客观真理,时刻保持清醒,坚持自我,不断突破自我。这些都是我们需要学习的。

读完整本书后我记忆最深的就是《肚子里的战争》,写了作者年轻时,有一回生病,住进了医院后的所见所闻。这一节充分体现了那个时代,而且很生动形象的展示在我们眼前,读着读着就笑了,但笑着笑着就很悲伤,很沉重。

王小波的文中充满了智慧,非常有逻辑性(他大学选择的理科,这也是他文中逻辑性很强的一个原因吧!),而且从文中能发现他是一个该出手时就出手,该讽刺时就加点幽默,毫不客气地讽刺过去的真诚地明辨是非的人。

如果不介意后半部分的,可以选择读一读。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇九

作者王小波在文中写了一只特立独行的猪,用作者的话说,这只猪有些不同。

这只猪不与别的猪一样,只是交配或生崽儿,安于人给它安排的生活,这只猪充满了“个性”。

这只特别的猪并不安于它作为猪的本分,反而像猫一样到处乱逛,甚至学会了汽笛声,因此它惹来了麻烦。

然而就是这次“麻烦”,我无比敬佩这只神奇的猪。

它表现地很镇定,在枪火声中潇洒地跑了,不但是不听从人的安排,还是无所畏惧。

读完文章,真的不禁佩服这只猪,作为人类的我们很多时候竟比不上这只猪,这只猪并不生活于“设置”之下,潇洒地过着快活的生活。

然而我们,却常常生活在别人的安排之下,束缚着自己,没有勇气挣脱种种“设置”。

作者在文中说,人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运。

是的,一般的人,往往是听从命运的安排,并没有举起勇气与命运努力抗争,渐渐地禁锢在这样或那样的束缚下。

在生活中,我们总是生活在很多的规则之下,或是某些人给我们的道路作了安排,而《一只特立独行的猪》告诉人们,要潇洒快活地生活,随心去过生活,就应要有勇气去挣脱一些不必要的束缚,坚持自己的想法。

墨守成规,安于被“设置”的,最终只是一群平常的猪,或交配或长肉或生崽而已,并不被人们所记住,也没有被记住的价值。

这只特立独行的猪一直是按自己的方式生活,因此它潇洒、快活,它勇敢追求,不畏他人,在危难时刻仍表现出与其他猪不同的镇定,然后机智地逃生了。

同样,作为人类的我们,假如一直是生活在他人或命运的安排下,那最终只能是一个平庸的人,绝对是比不上这只惊骇世俗的猪。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十

初听这个书名,我简直太兴奋了,我就喜欢这种俏皮的书名,就喜欢略有讽刺却意味深长的形容,就喜欢这种幽默的字里行间透漏出的悲哀。所谓“特立独行”,即有与众不同的见解与品行,不肯随同流俗,但它只是一只猪,你们说可笑不可笑。

在文中写了一只特立独行的猪,用作者的话说,这只猪有些不同。这只猪不与别的猪一样,安于人给它安排的生活,这只猪充满了“个性”。这只特别的猪并不安于它作为猪的本分,反而像猫一样到处乱逛,甚至学会了汽笛声,因此它惹来了麻烦。然而就是这次“麻烦”,我无比敬佩这只神奇的猪。它表现地很镇定,在枪火声中潇洒地跑了,不但是不听从人的安排,还是无所畏惧。“我不认为这有什么可抱怨的,因为我们当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消遣。”插入得自然,虽轻描淡写,却看出本书要说的并非是猪而是人,作者对文革期间被设置得单调的生活的愤怒,已通过黑色幽默传达出来:人的生活居然与动物相差无几!

人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运——如果很容易,那么特立独行者就太多了。作者说“很难”,有两层意思:一方面,喜欢设置别人的总是强者,渺小的个体要反抗强者的设置,没有超强的智慧与勇气是不可能的;另一方面,“独行”就意味着孤独,“特立”则使自己与众不同,鹤立鸡群,而人都是害怕孤独的,害怕被人另眼相看。因此,要改变被人设置的命运非常难。但猪的命运掌握在人类的手中,它依然能够做到与人类对抗,人为什么就不能呢?不是不能,而是不敢。因为反抗是需要付出代价的。

读完本书,真的不禁佩服这只猪,但同时我也在想,作为人类的我们真的如同作者说的那般很多时候比不上这只猪,常常生活在别人的安排之下,束缚着自己,没有勇气挣脱种种“设置”吗?那为何司马光会去砸缸、哥白尼会提出“日心说”、邓小平会主张改革开放、乔布斯会创造出“苹果”?是的,一般的人,往往是听从命运的安排,并没有举起勇气与命运努力抗争,渐渐地禁锢在这样或那样的束缚下,这就是“从众效应”,故名思议,一人闯红灯,所有人都跟着违规;一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图;一个工作投机取巧,好多人都盲目效仿,觉得是捷径......

生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们必须做一只特立独行的猪。要记得虽众人皆为利奔波,而我却独寄情于书,收获一份宁静闲适;虽众人皆悲秋伤春之时,而我却独赞秋高气爽,春满乾坤;虽众人皆感慨时运不济之时,而我独叹一声“阳光总在风雨后”;虽众人皆言人心不古时,而我却独吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎了对美的憧憬。而特立独行,似一声春雷,敲醒我们该有的觉悟!

岳飞在众人皆苟且偷生时,他却“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;鲁迅在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,他神智清醒,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒......

工作中的我们更是,一路走来,磕磕绊绊,一路向前,风风雨雨,但无论是风调雨顺还是风雨兼程,既然选择,便全力以赴;无论扶摇直上还是举步维艰,既然坚持,便无怨无悔;无论事倍功半还是事半功倍,既然决定,便尽心尽力......守住初心,你会收获“举世皆醉而我独醒,众人皆浊而我独清”的潇洒,“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的憩淡,“黄河之不天上来”的磅礴,“千树万树梨花开”的洁净!

我的朋友,如果可以,按自己的方式生活,勇敢追求,不畏他人,活出自己的精彩,请记得“你若盛开,蝴蝶自来;你若精彩,天自安排”。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十一

在乐趣和幽默中读完了王小波的这篇文章。这只猪很有个性。它长得又黑又c,一会像山羊,一会像野猫,最吸引我的还是这只猪的品性。它不认同人们给它的安排,可能它认为自己要掌握自己的命运,可它毕竟是一头猪。

当猪被围攻时,它的镇定使我佩服之极,但我还是觉得有点惊世骇俗,要是别的猪,早就吓得半死。

这种性格还真是在动物中少见,它竟敢无视生活和命运对它的安排,其实这样才是伟大,我们应该学习这头惊世骇俗的猪。人往往喜欢对生活做种种设置。正是因为人对动物的安排,使动物们痛苦不堪,可是没有哪一个能摆脱自己的命运,自由自在地,除了那头特立独行的猪。

从小耳朵失聪的贝多芬就和这头猪有一样的所作所为,他们都不向命运屈服,不会在意命运对他们安排,而是以坚定的信念去完成自己的理想,从此,因为这种原故得到了命运的垂青,实现了自己的人生价值。虽然他的身体残疾,可是他的心却是依然坚强,就是这样一颗坚强的心,支持着这样一个坚强的灵魂,支持到最后的成功。

人都应该不屈服于自己的命运,敢于向命运挑战,不能因为一点命运赐予的挫折而自暴自弃,而是去大胆地追求真正属于自己的生活,因为每个人都会拥有永不磨灭的斗志,要记住人是不可以被打败的。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十二

寒假带妞妞们去图书馆,偶然间发现一本很有意思的书——《一只特立独行的猪》,拿来翻看,原来这是一部王小波的杂文集,《一只特立独行的猪》只是其中的一篇。

毫无疑问,在这篇文章里,这位猪兄就是自由的象征,他敢于反抗被人类设定的命运,“还没见过谁敢于如此无视对生活的设置”,一句“跑得潇洒之极”,可以看出作者对猪兄行为的羡慕和尊敬。在我的印象中,很多的文学作品都会引用到“猪”,或因为他身上的优点,或诸如懒惰、贪婪之类的缺点,更有其就是贪婪、无耻的代表。习惯了看别人引用飞鸟、游鱼、白云、名人等等来谈论自由,用“猪”来象征自由确实有令人耳目一新的感觉,大概也只有王小波这么搞了吧。

作者写这篇文章是基于一个特殊的社会环境的,“自由”,可以分很多种情况,且这俩字在每个人的理解中也不尽相同,在今天的这种环境下讨论王小波所说的“自由”显得有点不合时宜。起码三分钟前我是这样认为的。但仔细一想,从另一方面来说,好像我们所有人的生活都是被设置的:从小我们就在一直接受社会传达给我们的信息,这类信息具有趋同性,且无论你主观上接受与否,它都一直在你脑子里,慢慢地你就被塑造成了一代人,如果不多读书、不多思考,你也许永远无法体会到这种力量有多强大。王小波所说的“被设置的生活”与此还不一样,起码后者可以找出“设置者”,为避免被设置你还可以反抗,但前者你却不知道该反抗谁,“设置者”你可以说是社会、可以说是历史、也可以说是父母,甚至可以说是你自己。可能,我们对此毫无办法,也可能根本不需要任何办法。

最后,再说一下我对这篇文最深的一点感受:自由往往只属于那些敢于面对“二十几杆枪”的人!而我,显然得不到“自由”!

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十三

对王小波,此前有听说过,但是印象不深,对他的印象应该只停留在《黄金时代》《白银时代》的作者上面,听人说起过他,他是一个“放荡不羁”的人,其他方面更是一概不知。

一次偶然的机会,在图书室看到《一只特立独行的猪》这本书,封面的作者是王小波,书的封面还有一句话:去世20周年纪念版。

心想,这人什么时候都去世20周年了,可他的书我还没有看过,他的写作风格我还没有体验过,他的犀利文笔我还没有见识过,我得好好看看!

本人有一个缺点,求知欲(也叫好奇心)特别强,于是说做就做,在网上搜索“一只特立独行的猫”,竟然还有一款游戏也叫这名,总之不管怎样,这些名字由来的灵感必然是来自于王小波的《一只特立独行的猪》,毕竟这个名字在上个世纪就已经出现了。

刚开始看这本书的时候,和周先森通电话,讲到我正在看此书时,我们还互相调侃,看完之后,也要写一篇“一只特立独行的·····”

不知是资历浅薄、学识不足还是静不下心、看不进去,总之,书没能看完,但是“一只特立独行的猪”这一篇我是确确实实的看完了,因为它就在开篇第一页。

篇中,讲的是农场里的一只猪,不愿意让自己成为种猪,背负传宗接代的使命,也不愿意成为肉猪(一种阉过的猪),好吃好喝享受一年,就成为他人口中的食物,它有自己的理想,成为一只自由自在,特立独行的猪!就算最后都要归于黄土,也一生足矣!

看完“一只特立独行的猪”,想到了自己,猪都尚能特立独行,为何我们不能做到独一无二呢?其实,在世界上,每一个人都是一个独立的个体,就如同世界上找不到完全相同的两片叶子。

有一个成语典故:邯郸学步。

战国时候,一个燕国的年轻人,听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅,非常好看,于是带上盘缠,不远千里到邯郸,学习邯郸人的走路姿势。

他带上盘缠,跋涉千里,赶到赵国,踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。

在大街上,他看着形形色色的人来来往往,看得他眼发花,脚发抖,不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿,人家迈左脚,燕国青年也跟着迈左脚,人家迈右脚,燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好,差一点把自己绊倒。

这个行人走远了,他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅,但他学得磕磕绊绊,引得街上的路人都把他当做怪人,停下脚步看他,甚至还有人捂着嘴笑他。

就这样一连过了好几个月,燕国青年的盘缠眼看就快花光了,他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿,而且还把自己原来走路的步法也忘了,竟然迈不开步子走路了。无奈,燕国青年只好四肢着地,爬着回去了。

这就是典型的忘记自己的独一无二,盲目的仿效学习,结果丢到了自己本来的本领。是不是后悔莫及!

其实,学习没有错,我们在学习的时候,也要结合自身的实际,用其之长补己之短,才能让自己做到真正的特立独行,独一无二!

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十四

读完王小波的《一只特立独行的猪》,我对他笔下这位“猪兄”充满敬畏的同时又感到些许汗颜。那是一只可爱至极的猪,它特立独行、超凡脱俗,它随心所欲、向往婚姻自由,最终它用猪的智慧成功摆脱了人类设置的藩篱并重返自然,主宰了自己的命运。文末,作者感慨道:我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。

作者这样毫不隐晦的拿猪来与人做比较,讽刺中不乏幽默。但猪毕竟是猪,它的行为在自己的群体里也算的'上是个异类,但是它那惊世骇俗的做法最终却使它获得了自由。它的同胞们一定想不通这个异己分子为何会成功越圈,重返自然。有些鸟儿是不会甘于关在笼子里的,因为它们的羽毛闪着异样的光辉。哪怕是只猪,只要向往自由,只要有足够的勇气去挑战命运,不甘于被生活设置,你总会获得你的自由天地。当然,这得因猪而异,我想大多数猪还是愿意过属于猪的生活的。三餐无忧,吃饱就睡,以至于忘记自己的天职就是长肉,忘记最后要挨一刀结束自己。

猪是猪,它不知世事险恶,所以没有戒备心理。它可以肆无忌惮,大胆妄为。但是人就不同啦,即使你有个另类的想法,多半情况下你也会考虑它的可行性,与此同时你的一切经验都会出来给你提供参考意见,你要考虑到这样做的后果。通常情况下,当你确认无误这不会给你招致祸患时,你才会采取行动。而真正为了某个意图而不顾及后果为之的人实为少数,其另类程度可以与这只猪媲美。既然是“异类”,那么他们必然有与众不同之处。并且他们敢于把这些特征表现出来,又说明他们已预见了这样做的后果,并且采取的是不惧的态度。其实王小波笔下的这只猪是只luckydog,通常情况下,这只特立独行的猪都死了好几回儿啦,因为它没有尽到一只猪应尽的本分,整天上墙爬屋不说,还出去私会情人,这种行为在那个年代简直就是重大违纪行为啊。就这样一只猪,它不被枪毙比才怪呢。但是这与作者的初衷相悖啊,作者要赞扬的就是这种精神,他认为现世缺少的就是这种敢于冒险,挑战权威,甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明,又有几个人会脱离眼下的安逸去走上那条前途未卜的路呢?多数人还是热衷于做尾随者吧,因为那样你不必担心独自承担担风险,和你一起的是一个庞大的群体。你也大可不必担心方向的错误,即是错啦,也可原谅……因为法不责众。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十五

文章最后一段话“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”

时代在前进,而我们大多数人的生活却依旧在被设置以及对被设置安之若素。少数人能跳出这个设置,做自己,这样的人一般会被社会群体攻击,如果成功了,一部分群众会改变口风,由攻击变为赞美;一部分人会更加恶劣的攻击,诽谤,那是因为内心深处深深的嫉妒,不满,是因为自己达不到那样的高度。只有少部分人会发自内心的真诚赞扬与佩服。这几部分人组成了我们社会最常见的群体。

做一个特立独行的人,绝大多数人缺乏勇气与条件,因此是最难达到的';做恶意攻击与诽谤的人,最容易,也最不需要承担风险,还能一泄私愤获得短暂快感,因此这类人在社会中居多数,且看客居多。

就如王小波另外一篇文章《思维的乐趣》中所写的那样,“一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。”而能在两种观点中保持中立者,应该算是把中庸之道学以致用了。虽然有自己的观点,但不激进,也不得罪任何一方,这样的人大多喜欢明哲保身,以自身利益为重。能真正承认别人的优点,发自内心赞美被人的人,是少数。

因为人最难以接受与承认的往往是自身的不足与错误,任何事情喜欢归因到外界条件,闭口不谈自身缺陷。所以能做一个赞美别人,认可别人的的人,自己的内心也一定是充盈富足的。但我们很多人做不到这一点,人性的弱点往往如此。

一个生命体来过世间一回。人,亦应如此。而且,人类自诩为地球最高生命体,处于食物链顶端的存在,无论如何也不能不如一只智力低下的猪吧。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十六

看这本书,绝非是吃饱了“撑”的,一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》,笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑,时而透出幽默的灵魂让人大大点赞,同时为这只猪的聪明勇敢、特立独行,更为它最终过上了自由生活激动万分。

二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特,诙谐幽默,极具想像力,透过故事反射人性的扭曲及压制。他的作品并不是每一句话都生动,都妙语连珠;也不是每一句都深刻,都震撼人心。但是他有思想、有见解,是个永远用自己脑子思考问题的人。

书中的这只猪特立独行,不安于作为猪的本分,不甘心去做一只肉猪,经常跳出猪圈,四处游荡,甚至学会了特有本领——汽笛声,因此它惹来了麻烦。就是这次“麻烦”,让我彻底敬佩这只勇敢的猪,在任何危难时刻表现出的镇定,不但不听从人的安排,还无所畏惧。

读完文章,自叹,作为人类的我们很多时候竟然比不上这只猪,它就能挣脱束缚,过着潇洒自由的生活。然而,作为人却没有勇气挣脱生活的.捆绑,禁锢在这样或那样的束缚下。

不禁好奇,王小波先生笔下的那只猪兄到底存不存在?答案很明显,当然是不存在的。但是,现实中这样有气魄的特立独行的人是有的。

优秀一只特立独行的猪的读后感大全(17篇)篇十七

在哔哩哔哩中看了一圈该书的书评分享,无一例外都是将“猪到底是什么样的猪”解释亦或朗读了一遍原文,这点自然是美妙的。作为从王小波先生的.杂文集精选集脱颖而出的一个“对象”,能成为出版书名总是不容易的,我们应该思考这与该书的更深层次的联系。

这只不按人们设置方向生活的大黑猪,估计就是在王先生笔下的“自己”。正如文中写到:

“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”

起初读这本书,我就是觉得这猪就是书中的一个小插曲,并不是那类极具有目的性的文章,非得争出个子丑演卯。然而看完整本书之后,期间的一切内容在脑海中一瞬间就串起来了,所谓的学者、文化、科学、x生活、同性恋诸如此类主题零零散散,其实都隐藏着一份倔强的希望,一分先生眼中不甘现状的光芒。

那时候的一部分人,正如生活在水中的鱼,只会下意识地去争抢自己的地盘与一定的话语权。不知道看完这本书的你,是否有这个感觉,王先生一直在思考自己的人生意义,攻讦使他迷茫过受伤过无力过,但在其夫人李银河博士的支持鼓励和影响下,继续着自己的思考,直至生命的尽头都没有放下过自己的笔杆。

正如书188页“海明威的《老人与海》”所述,他认为:

那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。

故此我始终觉得,王先生从来没有放弃过斗争,现在只不过是在当时社会背景下换了一种与命运抗争的形式罢了,他依旧以“纯粹的中国知识分子”的身份活在当下,活在他自己所向往的世界中。人生来有追求自由天性的权利。这对自由的向往使我们讨厌自己的生活被别人设置,被他们定义自己的行为与思想总是会引起自身的反抗。与此同时我们未必敢承认,甚至很多时候自己也未必意识得到存在试图设置他人生活的行为。

推己由人,换位之后的独立思考,是该书带给我的最大感受。

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