以诚信为题演讲稿(通用12篇)

时间:2023-11-09 作者:QJ墨客以诚信为题演讲稿(通用12篇)

诚信不仅仅指言行一致,还包括遵守承诺、信守规则等方面。对于写一篇优秀的诚信总结来说,参考一些范文是非常有帮助的,以下是一些范文供大家参考。

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇一

师们、同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《做一个诚实守信的人》。

古往今来,凡是品德高尚的人,都是诚实守信的。北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁时被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他在考试时实事求是,不弄虚作假的行为,赢得了皇帝与大臣们的赞赏。还有“曾子杀猪”,他在孩子面前实现诺言的故事一直留传至今。同学们,有这样一句话:诚实赢得千家赞,虚伪招来万户嫌。一个人为人诚实,表里如一,不弄虚作假,对于取得别人的信任是多么的重要啊!

诚实守信是做人的基本品德,也是个人的立身之本。它要求一个人说话办事要实事求是,言行一致,当面和背后一个样。人家有事相托,既要急人之所急,又要量力而行。要说到做到,信守诺言。在市场经济的大潮中,许多人急功近利,言而无信,迷失了自我,客观上导致了人与人之间的相互不信任,相互欺骗,扭曲了人与人之间的真诚关系,使人们陷入怀疑一切的境地。

诚实守信也是一个社会赖以生存和发展的基石。在现代社会生活中,人与人之间的交往,企业与企业之间的交往日益频繁,各种合作越来越多,诚实守信显得更加重要。当前,在经济领域中最常见的,使人深受其害的是造假、贩假。如假烟、假酒、假药、假文凭、假公章、假证件、假车票、假发票、假钞票、假信息、假合作,假公济私,欠账不还。各种各样的违约事件和买卖经营中的坑蒙拐骗,这些现象都让人深恶痛绝。

当然,诚实守信要讲原则。我们在答应别人办某一件事时,要想一想这件事该不该做,不该做的事情就不答应。如果答应了做不该做的事情,一经发现就要立即改正,不能为了顾面子而将错就错。

同学们,胡锦涛提出,要进一步树立社会主义荣辱观,要以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。让我们牢记总书记的话,做一个诚实守信的人。老师们,同学们,我的演讲完毕,谢谢大家!

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇二

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

早上好!

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.诚信,是立人之本,即人无信而不立。诚信不与仁、义、理、智四德并列,而是它们的综合体现。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种高尚品质的体现。诚信是高尚的人格力量,他是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德责任,是为人处事之本;是我们当代学生必须具备的美好品质。

考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段,还是一种让我们正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。在此,我号召全校同学在期中考试中自觉遵守考场纪律,坚决杜绝各种考试舞弊行为,展现自我水平用真实的成绩证明自己的实力。

我们应提高自身道德修养,端正考试态度,争当一名诚信考生;排除外界干扰,正确认识考试对评价自己的重要性,我们要充分把握复习时间,认真复习好每一门功课,以诚信的态度对待每一场考试,以实力争取优异成绩,以诚信展现良好学风。文明考风,诚实考试"从我做起,从现在做起,弘扬诚信正义,我们每一名同学都要杜绝作弊行为,树立与不良风气作斗争的信心、勇气,勇于检举揭发考试作弊行为,立志成为一名文明诚信的学生。

一次考试不利,你还有许多机会,一次考试作弊你就会失去诚信。同学们,我们都知道作弊是一种不文明、不道德的行为,是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线,有可能使你取得暂时的较好成绩,但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!

自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。我们中学生更应该传承民族美德,树道德之新风。学习在于点滴积累,亲手摘的果最甜,亲自酿的酒最香。

我真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份满意的答卷。

在此预祝:

同学们在期中考试中取得优异成绩!

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇三

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多关于诚信的小事都被记载在了我们中华民族的史册之上。记起儿时父母经常给我讲的《曾子杀猪》。这个故事主要讲了曾子的妻子到市场上去,她的.儿子要跟着,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,见曾子正要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”可曾子却说:“绝不可以跟小孩子说着玩。小孩子本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你把他骗了,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”于是,曾子就把猪杀了。当幼小的我听完了这个故事,知道了大人的话未必可信,有时也会欺骗自己,但有的是善意的谎言。不管大人如何欺骗自己,自己一定要做一个诚实的好孩子。

说了那么多过去的事情,该说说我的了。暑假里的一天,妈妈让我帮她去买一包盐,我很乖地来到了超市的门口。那是是正午,天气很热,太阳公公在天空中散发着热气。超市门口前,人头攒动,蜂拥而上。我被挤进了人群里,走不出去。“叮”一个清脆的声音在我的耳畔响起,我随声看去,是一个闪闪发光的东西落在了地上。我慢慢地走了过去,捡起来。我一看是一个银的挂件,一惊,心想:这么多人,也不知道哪个才是。还不如自己拿回家算了。刚想放入囊中,想起了自己曾经对自己说过的,要做一个有诚信的孩子。就将挂件捏在手里,在人群中东张西望,想要找寻施主。我向一个角落看去,一个妇女正抱着孩子,低头寻找这什么。我艰难地移动着,好不容易才到达了“终点”。“阿姨,您掉了什么东西吗?”我装作很疑惑的样子。“是,是啊。我掉了一个银的挂件,这是我老公送我的生日礼物。”那个阿姨着急的都快要哭出来了,她的眉头皱了皱,就舒缓过来了。“那,是不是这个?”我拿出了刚才捡到的那个银挂件。“是,是啊。”阿姨化悲伤为激动。随后,我将那个挂件交还给了阿姨。阿姨刚想叫住我,我就已经转身离去了,去买盐了。

其实,想要守住自己的诚信,并不是那么的难,只是需要你去认真对待,认真对待每一个人,每一件事,每一样物。

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇四

各位老师,各位同学:

大家好!

诚信是一个古老的道德命题,是我们中华民族优良道德传统的重要内容。诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”的儒家经典,"民无信不立"的悠悠古训在炎黄之地源远流长。

中国是一个以信为本的国家,明代知识渊博的宋濂,自小好学,却因家贫只得借书自习,为了能保留好书又不误书期,哪怕时值隆冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为信是处事之本。

世界各国都以信立身,以信建业的例子。日本松下以“做百年企业”为出发点,以“真诚”原则处理所有的日常业务,无论对客户,还是内部职工一律讲诚信,成功的缔造了“松下王国”。起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者,扭亏为盈,从弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范。一位经济界的知名人士曾经这样说过:“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识,学会了不属于自己的东西不能拿,学会了借东西一定要还,学会了把自己拥有的分享给他人--学会了真诚以对,学会了诚信。”

一个人只有诚信做人,诚信地对待工作,家人,和社会公众,才可能建立和完善职业道德,家庭美德和社会公德,才可能得到社会的认可,才可能提升自己,从而达到更高的人生境界。

一个社会只有诚信待事,在这个飞速变化发展的时代,才可以脚踏实地的稳步建设,才可以完成健全的社会体系,才可以实现现代化的文明。

而对于国家而言,如果失去诚信,不仅会扰乱整个经济秩序,甚至会影响社会的稳定。就我国来讲,向来是“文明礼仪之邦”特别是进入wto之后,国际合作尢为需要我们以优秀的民族品质参与国际竞争并获取胜利。因此诚信不可失!

然而现在复杂的社会,某些领域,某些事情中道德、是非、善恶,美丑界限混淆。见利望义,自私自利的行为时有发生,不讲信用,欺骗欺诈现象成为社会公害,我们美好的生活中不时露出阴影,诚信受到前所未有的严重冲击。如缺乏有效社会信用体系的it培训业发展,银广厦,蓝田等一系列信用危机事件,假冒伪劣商品泛滥,老板拖欠工资,股市丑闻接二连三,就学校“公害”之一的抄袭作弊讲,不被学生认为是可耻的行为(至多是违纪),并将其列入维护人际关系的需要,甚至被有的同学作为是一种有刺激性的冒险游戏。

这种种社会现实将人类需要诚信空间的迫切性诚然呈现,诚信行为的缺失,诚信文化的失落,在转轨运行的生活中隐隐地反作用着我们原本美好的氛围,而诚信教育确是一个细水长流,润物无声的过程,其效果不能立干见影。所以当我们面对纷扰的社会,一颗平常心,一份严谨审慎的态度是必不可少的。

作为我们中学生,正跨越着青春的门槛,我们已很久没有留心,蓦然回首,倏的发现记忆中许多美好的东西已被岁月带走,只留下浅浅的履痕,而心灵深处那份执着的真谛却依然真切,而且将永远真切。在我们与朋友交际时,哪怕是多么琐碎的承诺也应遵守信用。在我们与家人相处时,无论是多么繁杂的误解,也应坦诚相待,正如陶行知先生所说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”是的,我们要作生活中的真人,我们要把真诚放大为永恒,坚持诚信坚定的信念,弘扬诚信文化,抵制反诚信,完善自身的人格,以我们的知识和力量在诚信与时俱进,从具体事情入手,从他律引向自律,摘掉虚伪的面具,换上真诚的面孔,发展大家的社会,温暖你我的人类。信守诚信,信守自己对环境对社会,对他人的一份责任,为了能扬起成功的风帆在清澈无垠的大海,让我们共同努力用真诚呼唤诚信吧!

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇五

各位老师,各位同学:

大家早上好!今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。

风来了又走,花开了又落,是一年的繁华!时间飞逝,不经意间,这学期的学习已经结束了,我们即将迎来期末考试。

自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”,诚实是每个学生应该遵守的标准。

自古以来,读书的人都是以节操为本,以诚信为基。长虹学生要继承民族美德,树立新的道德风尚,展示我校德育生活的成果。

记得有人曾经说过:“这个世界上只有两件事能引起深深的震撼。”一是头顶的星空,二是心中崇高的道德。现在,我们仰望天空,天空依旧清澈,心中那些高尚的道德法则,需要我们再次呼唤。诚实是其中之一。

李白说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的重量比泰山还重。孔子说:“人而无信,不知其可。”陆兆麟说:“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将正直树立在世界上没有它就不可能。

诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,假如仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜诚信不但是种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是种光荣。

俗话说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。

诚信是人之脊梁,“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装米粮。”“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”,我诚信,所以我美丽;我诚信,所以我自豪。

我们真诚地希望我们的同学们用自己的辛勤劳动和真知灼见,在考场发挥优秀水平的诚信考试为荣,以作弊违纪为耻,发扬求实的学习作风,维护知识的尊严!

也许有些学生的考试成绩不太好,但即使他们的成绩不理想,也不要在考试中采取不公平的竞争手段,我们应该做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇六

“我能行!我能行!”这句普普通通的话是我常常鼓励自我的话。每当遇到困难时,只要想起它,自我的斗志就被激发起来。

我的学习成绩一向不错,可是总评不上三好学生,主要的原因是我的体育成绩常常拉我的后腿,每次体育课考短跑“二十五米乘二”时,我的成绩总是跟优秀十秒二差那么一点点,看来要想得优还真得下功夫,好好练练。想想办法怎样能让自我的成绩上来呢?对,我得找跑得最快的一组,让他们带着我跑,我相信“我能行!”必须能够拿到优秀的,我不知不觉地说了出来。于是,我找到了体育队长与我一组。

我站在起跑线上,一手在前一手背在后面,随时准备着起跑了。突然,脑子里闪出了一个不好的念头“完了,完了,一会儿跑不好怎样办呀?”我摇摇头“不,不,我必须行,我能行!”我自言自语地说,心境慢慢地平静了下来,等待着教师的口令。“各就各位,跑!”,我就像离弦的弓一样,从起跑线上“飞”了出去,我身边的体育队长已快步冲到了我的前面,“我能行,我能行!”心里一向这样鼓励着自我,我两只手不停地摆动着,两条腿加快了交换的速度,不一会儿与队长的距离缩短了许多,再快一点,再快一点,快到终点的一霎那,我追上了队长,向终点冲去,鲜红的飘带微笑着与我拥抱在一齐。这时,教师走了过来,笑着对我说;“你有了很大的提高,就差一点了!加油!”

从那之后,我一向不断地鼓励自我,“我会超越自我的,我能行!”此刻,我已经拿到了九秒九的好成绩。所以,“我能行”这句话就像一股无穷的魔力,激励着我勇敢地应对自我,战胜一切困难,“只要努力去争取,我能行!”

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇七

尊敬的xx:。

诚信是一个人需要的品质,诚信是每众所周知,个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福。如果这世上没有诚信,人们都生活在充满谎言的世界里,那么人们会感到快乐吗?你想想如果你和你最好的朋友之间没有了诚信,那么你很快就会被抛弃,所以诚信—是做人之根本.请听听下面这个故事:

一个顾客走进一家汽车维修店自称是某运输公司的汽车司机“在我的账单上多写点零件..我回公司报销后,有你一份好处.”他对店主说.但店主拒绝这样的要求.顾客死乞白赖的说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬意的握住店主的手,说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的,信得过的维修店,你是信得过的维修店,因为你是的`一个不被钱所迷惑的店主,你还让我到哪里去谈这笔生意?”

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。所以,诚信是一个人不可缺少的品质。

感悟:通过店主告诉我们:面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平然如云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深,这就是一种闪光的品格——诚信。

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇八

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。

有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。

当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时,我们终于明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”

诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,“狼来了”的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!

因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。不但要有梦想,我们还要给梦想一个高度。所以,就让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇九

尊敬的xx:。

诚信是金,金子却买不到诚信。诚信是一面镜子,一旦打破,你的人格便会出现裂痕。我们油田十中是一所诚信之校,四千多名学生时刻牢记以诚为本,以信为荣。

诚信必然要有一个目标,只有有了目标,我们才能向目标前进。记得刚开展诚信活动时,老师向我们发了一张纸,签上自己的名字,正式加入诚信活动中。我在签名时心中在想诚信就是要诚恳、守信,我一定要遵守诚信诺言,做一个诚信之人。签完名之后,我时刻提醒自己“要诚信”。

在这种诚信之风的熏陶下,我对诚信有了新的.认识,诚信不只是拾金不昧,更是要在小事中守信。有一次考试卷子发下来,我考了99分,非常高兴,但不久我发现有一道错题老师没有扣分。然而老师说:“这次考试题目难,考99分就可以得到小树叶。”我很想得到小树叶,该不该告诉老师呢?我想起了学校开展的诚信教育,想起了我的诚信承诺。诚信是中华民族的传统美德,是我们做人的根本,是走向成功的道路。只要诚信,不就可以得到诚信100分吗?那不是比100个小树叶还珍贵吗?于是我走到讲台上,诚实的告诉了老师。

我们学校还开展了一系列诚信教育活动,比如晨会讲诚信故事、写三省本、唱诚信歌……还精心修建了“论语文化墙”,建立了“诚信文化墙”,用生动形象的文字、图片告诉了我们什么是诚信,如何做到诚信待人。让我们同做诚信人,让诚信之光伴我们成长,让诚信之花绽放在我们每一个人心中!

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇十

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。

而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的`支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假的文凭、假的证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇十一

在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。

一、何谓诚信?诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:

其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。

其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德。

孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本,也是生存之本。

1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格。

据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

以诚信为题演讲稿(通用12篇)篇十二

老师们、同学们:

早上好!

我今天演讲的题目是《让诚信之花在校园绽放!》。

让我们先来听一个故事:国王为公主选驸马,选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子,并各发一粒花种,告诉他们,一年后谁种出的最美丽的花,就选谁做驸马。期限到了,20个人都来到皇宫。19个人捧着盛开着美丽鲜花的花盆,只有一个青年捧着一个空花盆。国王见此情形后,马上宣布:捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后,再分给他们去种,煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实,他不为当附马而作假,理应被选为驸马。这个故事告诉我们“程度的诚信是的.处世之道”。

诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。从上幼儿园到现在,所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。

诚实守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我们要用毅力去克服惰性,要牺牲许多玩游戏,看电视的乐趣,去实现我们自己许下的诺言。其次要克服贪婪。不要为了眼前的利益,忘却为人之本。

同学们,让我们时刻牢记:“与朋友交,言而有信。”“言必行,行必果。”“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。”

人!

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