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我眼中的孔子初中字我眼中的孔子初中六百字篇一
初中课文孔子语录十则谈的是学习态度、学习方法、思想修养。本文言简意深，富有哲理，表达了丰富深刻的思想内容。以下是小编整理的初中课文孔子语录十则，欢迎阅读。
曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
孔子说："天气寒冷了，才知道松柏（bǎi）是最后落叶的。"
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
我眼中的孔子初中字我眼中的孔子初中六百字篇二
孔子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”一起来看看孔子语录，仅供大家参考！谢谢！
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
2、孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。
3、人无远虑，必有近忧。——孔子
4、——见善无不及，见不善如探汤。
5、孔孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、鞭扑之子，不从父之教。
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
9、自古皆有死，民无信不立。——孔子
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
11、君子矜而不争，群而不党。
12、岁寒，然后知松柏之后雕也。
13、过而不改，是为过矣。——孔子
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
15、不迁怒，不贰过。——孔子
16、君子之仕也，行其义也。
17、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
18、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
20、述而不作，信而好古。《论语述而》
21、不患莫己知，求为可知也。——解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
22、君子耻其言而过其行。——孔子
23、人而无信，不知其可也——孔子
24、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
25、学而时习之，不亦乐乎？
26、敏而好学，不耻下问。——孔子
27、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
28、孔孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
29、工欲善其事，必先利其器。
30、君子周而不比，小人比而不周。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
34、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子
35、学而不厌，诲人不倦。
37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
38、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
39、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
40、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
41、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
42、君子坦荡荡，小人常戚戚。
43、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
44、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
45、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
47、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆器皿，守庙人说是宥坐之器。
孔子让弟子注水，果然如此。
孔子叹道：一切事物哪有满而不覆道理呢?”
弟子问：“敢问有保持满而不覆办法吗?”
一天，晏婴车夫回家后，他妻子要求离婚，车夫不解。
车夫听这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
我眼中的孔子初中字我眼中的孔子初中六百字篇三
1. 祸福无不自己求之者。
2. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3. 恭者不侮人，俭者不夺人。
4. 是可忍，孰不可忍？
5. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
7. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。
8. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
9. 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
10. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
11. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
12. 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
13. 周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周
14. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
15. 人人都可以当尧舜这样的好人。
16. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17. 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
18. 不患人之不已知，患不知人也。
19. 仁者无敌。
20. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
21. 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
22. 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
23. 父母在，不远游，游必有方。
24. 人之生也直，罔之生也幸而免。
25. 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
26. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
27. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
28. 大德不逾闲，小德出入可也。
29. 大人者，不失其赤子之心者也。
30. 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
31. 生于忧患，死于安乐。
32. 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
33. 敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
34. 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
35. 知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
36. 法语之言，能无从乎？改之为贵。
37. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
38. 工欲善其事，必先利其器。
39. 不义而富且贵，于我如浮云。
40. 君子耻其言而过其行。
41. 学而不思则罔，思而不学则怠。
42. 凡事豫则立，不豫则废。
43. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
44. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
45. 事君，敬其事而后其食。
46. 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
47. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
48. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
49. 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
50. 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
51. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
52. 慎终，追远，民德归厚矣。
53. 贤者在位，能者在职。
54. 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
55. 言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
56. 不以规矩，无以成方圆。
57. 己所不欲，勿施于人。
58. 君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
59. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
60. 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
61. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
62. 夫子言之，于我心有戚戚焉。
63. 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
64. 过而不改，是谓过矣。
65. 不耻不若人，何若人有？
66. 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
67. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
68. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
69. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
70. 三人行，必有我师焉。
71. 学而不厌，诲人不倦。
72. 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
73. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
74. 言近而指远者，善言也。
75. 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
76. 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
77. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
78. 国君好仁，天下无敌焉。
79. p孟子的名言警句
80. 故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
81. 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
82. 不耻不若人，何若人有。
83. 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
84. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
85. 朽木不可雕也。
86. 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
87. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
88. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
89. 远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
90. 往昔不可谏，来者犹可追。
91. 穷则独善其身，达则兼善天下。
92. 王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
93. 居处恭，执事敬，与人忠。
94. 不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
95. 见贤思齐焉，见不贤而内省也。
96. 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
97. 不迁怒，不贰过。
98. 君子有诸已，而后求诸人。
99. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
100. 其交也以道，以接也以礼。
101. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
102. 权、然后知轻重；度、然后知长短。
103. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
104. 君子不怨天，不尤人。
105. 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
106. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
107. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
108. 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
109. 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
110. 施诸已而不愿，亦勿施于人。
111. 政者正也，子帅以正，孰敢不正？
112. 君子周而不比，小人比而不周。
113. 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
114. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
115. 则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
116. 中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
117. 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
118. 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
我眼中的孔子初中字我眼中的孔子初中六百字篇四
作者用九页纸向我们展现了一个全方位的孔子，虽是草草几笔概括其一生，但却字字珠玑，注入了全新的情感，绘出了一个贫困却不失尊严，失败却不乏顽强的孔子形象。作者虽然没有将孔子形容得顶天立地，吹嘘得直上九天，但给予我的感觉却是孔子在精神境界上的伟大，那份无可比拟的魄力以及那种愈挫愈坚的顽强。这位伟人，在两千多年前留下的智慧如一盏不灭的明灯指引我们的社会走向更成熟的一面，走向更富有道德的一面。而每次阅读传记之后，我总觉得我们可以学的还有很多。
一、坚强。孔子是坚强的，无论是在生活上还是在学习上，在不断碰壁的大背景下，他没有选择放弃，却是选择继续前进。他是愈挫愈勇。哪怕只有一丝的希望，他也绝不放弃。命运好似与他开了一个不小的玩笑，但孔子知道，只有不断地向前走，他才会是赢家，是最后真正的赢家。也许当他离开人世的时候是笑着的，因为他看到的是自己不畏挫折的一生，即使短暂，也是划过苍穹最美丽的极光。也许他是含着泪的，因为他看到的是贪官污吏，是奸臣当道，是礼崩乐坏，是一个衰颓末了的世界，少了一个又一个日光倾城的日子，多的却是头上那些不散的阴霾。而我相信，他为此付出的是他的一生，是他的一切。无论命运如何折磨他，如何摧残他，他却始终屹立在人类的精神巅峰上。而我们，要做的只是在暴风雨中昂首前进，走向未来成功的高塔。
二、仁爱。“仁”也许是孔子提及最多的字了，他用尽一生诠释“仁”的含义，十年，又一个十年，他用那颗不变的心面对老师，面对弟子，面对妻子，面对儿女。少年丧双亲的他没有一颗瓶装的心;次次碰壁的他没有一颗千疮百孔的心;孤独寂寞，甚至被称为“丧家狗”的他没有一颗劣质草率的心。他只有一颗心，那就是他的仁爱之心。社会带给我们的不只是残酷的现实，还有无尽的挑战，当我们抱怨这儿抱怨那儿的时候，一颗仁爱之心带给我们的不只是温暖，更多的，还有身后强大的力量。