2023年自由作文(八篇)

时间:2023-05-30 作者:储xy

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

自由篇一

自由,一个多么美好的词,可在我的面前却那么平淡,那么遥远。所以,我只能渴望它,却不能亲身体验;想去享受它,更是可望而不可即。想知道我为什么向往自由吗?那就来听听我的倾诉吧!

一个阴天,我被“囚禁”在家里,面对着密密麻麻的家庭作业,脑子里乱得像一团麻,手机械地做着题,眼睛无神地看着作业,那时,我才真正体会到什么叫束缚!

作业好不容易写完了,想出来玩一玩儿,放松一下机械似的大脑,使超负荷的手休息一下,可爸爸一句;“作业写完了复习、预习。”冷酷无情的话又使我跌进了束缚的深渊,我只好忍着委屈又进屋去复习。

我看着空洞无味的课本,课本上的字都变得模糊了。我真想出去玩儿啊!去看看那湛蓝的天空,去看看那广袤的大地,去看看那生机勃勃的春草、潺潺流淌的小溪……这些都是我多么想要的啊!可冰凉无情的责备和空洞无味的书本、习题却一次又一次地将我挡了回来。天空中那展翅翱翔的鸟儿、畅游小河的鱼儿和我相比,简直就是天壤之别。

我凝视着桌上我亲手画的画、抚摸着彩笔,心中泛起了快乐的涟漪━只有此时,我才能找回昔日的自由与快乐。孤独的我被那时的画包裹着,偌大的房间被快乐包围着,喜悦撞击着我的心灵,让我陶醉其中。

夜,悄悄地来临了,我想休息一下疲劳了一天的眼睛,就躺在床上休息,妈妈进来看见了,气恼地对我说:“作业写完了?”我“恩”了一声,妈妈又说:“做完把我刚才给你买的卷子做两张,才7点就睡觉了。”我只好拖着疲惫的身子又“工作”起来了。

自由,你什么时候才能让我获得你?我什么时候才能享受到。

自由篇二

要求:(1)四辩引出问题要到其要害上,可以是前两阶段对方所存在的错误,也可另提问题。

(2)发言要言简意赅,表意清晰,普通话要标准。

很关键。

(4)注意团队合作,一个人不应该用太多的时间阐述自己的观点,否则其他队友的可有时间就少了,在战术不太合理。

(5)切忌自相矛盾,以防对方攻击自己的漏洞。

辩在发言。每一位辩手都要发言!

(7)及时注意对方的漏洞,没方辩手记下还没有反驳的漏洞问题交由四辩。

(8)注意辩论技巧的运用:

一.配合 1. 划分战场 在我的印象中,南京大学是这种战术的首创者。基本的作法是把一系列关系紧密的问题作为一个战场,并由场上的一名队员提出其中的第一问题,其他队员立即跟上,直到问完这一系列问题,取得了满意战果后,转入下一战场。这种战术的优点是:火力集中,进攻显得有章法,有层次。缺点是:有时过于死板,为了贯彻连续提问,对对手临场暴露的弱点只能作简单攻击,而对对手的有力反驳又不能由最恰当的队员来防守,这和自由辩论随机应变的特点是相背离的。同时也需要较高的洞察力和较好的团队配合。结论:仍然可以适当决定几个战场,但不用强求连续提问,让队员自己控制提问的时机。2.两次发言 在自由辨论中,一个队员发言后,不要立即把话筒传给其他队员,而在对方发言后,由其自己决定是否作第二次发言。这种战术的目的是保持发言的连贯性,在队员相互之间很不了解,配合很生疏时应用。3.相互保护 由于种种原因,往往会出现某个队员口误,或者偏离立论等等对本方不利的情况,这时候,别的队员应该弥补其错误。弥补的方法有以下几种: ① 抵赖。如果本方犯错误,对方隔了相当长时间后才攻击,又或者犯错误的这句话本身含意就很模糊,可以死不认帐地说:“我方没有这样说过。”但是,这种战术如果被评委识破,会非常不利,一般不要采用。②别解。对本方犯错误的话作另外一种解释。例:正:大家听到没有,对方同学竟然说共产主义不能实现,看来帝国主义亡我之心不死,和平演变真是越来越严重了。反:在相当长一段时间内,由于条件不具备,共产主义当然不能马上实现…… 这里反方就运用了别解这种战术,一定程度上扭转了不利局面。这种战术运用得比较多,常用的句式是“我方的意思是说:……” ③调整底线。这是一种迫不得已的作法,所犯的错误既不是口误,又明显背离本方原来的立论,只好将错就错。例:“法治能消除腐败”一题中 反:对方同学刚才还说法治能消除腐败的根源,可现在又说法治对腐败的根源——贪欲只是遏制,这不是自相矛盾吗? 正:对方同学怎么忘了腐败还有一个根源;不受制约的权力。法治能消除的,正是不受制约的权力这个根源。当时我持正方立场,原来准备的立论是法治既能消除贪欲,又能消除不受制约的权力,但由于准备仓促,场上我方一辩明确说出法治对贪欲只是遏制,我只好在场上临时作了调整,于是对方又转到另外的问题上去了。④对于明显的口误,可以大胆承认“我方刚才出现了口误。” 4.连续进攻 场上要保持头脑冷静,当注意到对方对本方某个问题避而不答或回答不力时,应连续攻击,哪怕把问题再重复一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于说出某句“精妙”的话,根本不去注意队友问了什么问题以及对方是如何回答的,这种个人主义应该避免。注意整体的配合!二. 逻辑战术(这类战术多牵涉形式逻辑)5.破除双难境地 辩论中难免会碰到一些选择疑问句,对方逼着问你“是a还是b?”不管是a是b对本方都是不利的,对这类问题有两种回答的方法:①(既不是a,也不是b)是c②既是a,又是b 例:“爱滋病是医学问题,还是社会问题”一题 反:……对方同学认为是病就是医学问题,那么我请问,相思病是看内科还是看外科啊? 正:相思病也要看心理医生…… 这就是第一类回答,有一定难度,但效果甚佳 例:“抓住老鼠的猫才是好猫”一题 正:如果一只猫长得可爱,但是不会抓老鼠,而另外一只猫长得很丑,却是抓老鼠能手,对方同学你会挑哪一只呢? 反:两只我都要,一只用来观赏,一只用来抓老鼠……这是第二类回答,让对方无法攻到实处。6.破类比 类比手法是辩论中经常运用的,但类比不可能做到绝对的精确,类比物与被类比物总是会有一些区别,这就为反驳提供了突破口。例:“爱滋病是医学问题,还是社会问题” 正:千千万万人得爱滋病就是社会问题吗?千千万万人还得心脏病呢,这也是社会问题吗? 反:一个人打喷嚏不是社会问题,难道我们全场人都打一个喷嚏还不是社会问题吗? 正:对方同学还是没有听清楚我说的,难道千千万万人得心脏病也是社会问题吗? 反:问一个简单的问题,治疗一个爱滋病人要多少钱? 看得出反方有左右支绌之感,其实这个问题可以这样回答。反:心脏病会传染吗?心脏病和同性恋有关吗? 传染和同性恋都是爱滋病具有的特征,而类比物心脏病则无此特征,所以事先找出一些重要概念的特征后,可以用来攻击对方不准确的类比。7.循环论证及对待办法 循环论证常常是在立论中就已准备好的,这种论辩手法会有出乎意料的效果。当不管从哪个角度进攻,对方总是能自圆其说时,很可能就是在运用这种手法。复旦大学在“人性本善”一题中曾经设置过一个循环论证(实战中他们抽到的是“人性本恶”),基本立论是:人有人性和兽性,人所以有善行,是因为有人性,人所以有恶行,是因为有兽性。现在我假设一段自由辩论: 正:泰丽莎修女的善行,英国小男孩为了救自己的妹妹不惜献出自己的生命,这不是人性的光辉吗? 反:但是我们也看到二次世界大战夺去了几千万人的生命,而巴尔干半岛现在仍然战火熊熊,面对人类这些恶行,对方同学还能说人性本善吗? 正:当我们谈起这些恶行时,总是说“兽性大发”,又怎么能让人性来承受这不白之冤呢? 其实正方为了论证人性是善的,他的论据是:恶的都是兽性。这是一种典型的循环论证,对付的办法是直接予以揭破。反:恶的就是兽性,善的就是人性,所以人性是善的,对方同学这不是在循环论证吗?…… 如果循环论证能设置得比较隐蔽,对方是无法攻破的,值得在立论中采用。8.归谬及对付方法 所谓归谬就是先假设对方的逻辑是正确的,然后推导出荒谬的结论,以此证明对方的错误。这是辩论中常用的有力武器,很多看来难以攻击的诡辩,一经归谬,会有“柳暗花明又一村”之感。例:“外资是推动广东经济飞速发展的主要动力” 反:马克思早已指出:劳动决定价值,所以,廉价的劳动力才是推动广东经济飞速发展的主要动力。正:劳动决定价值适用于任何国家、任何地区,如果按照对方这种逻辑,世界上任何国家、任何地区的经济飞速发展的主要动力都是廉价劳动力喽? 对反方看似吓人的论据,正方以归谬给予有力一击,再看一个比较高级的归谬。例:“法治能消除腐败” 反:请对方举个例子,哪怕是一个例子,世界上有哪个国家哪个地区用法治消除了腐败? 正:过去没有消除,现在没有消除,就等于将来一定不能消除吗?那我们还谈什么共产主义必然实现,共产主义以前也从来没实现过嘛!正方对反方的这个要害问题如果避而不答,那就要丢分了,而以归谬驳斥对方提问中隐含的逻辑,却化险为夷。使用归谬是不容易的,但防守也很难,大概有以下两种防守方式: ① 正本清源 例:“法治能消除腐败” 反:腐败有减少的趋势就能说明腐败能消除吗?一个人小时候一天能吃一斤饭,成人后一天能吃二斤米饭,这也是饭量不断增长的趋势啊?是不是说到了老年他就能吃100斤大米饭呢?那不成了饭桶了吗? 正:吃饭是饭量不断增长,消除腐败却是腐败在不断减少,这两者怎么能混为一谈呢? 正方用这种反驳方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“逻辑”,所以导出的荒谬结论是无效的。② 顺水推舟 例:正方“人性本善”,反方“人性本恶” 正:我想先请问对方同学,您的教育能够使你一辈子不流露本性吗?如果您不小心流露本性,那我们大家可要遭殃了。(前面反方说过教育使本恶的人性向善)反:所以我要不断地注意修身自己呀!曾子为什么说:“吾日三省吾身”呢?…… 这种反驳方式是指出对方所导出的结论与本方观点并不矛盾,在①例中,如果用顺水推舟法,似乎可以这样说: 正:所以我们才要考察法治是否有消除腐败的内在能力啊!而腐败不断减少的趋势恰恰提供了一个证明。比较一下,哪种方法更好呢?我个人认为后一种方法更能体现“避其锋芒,击其惰归”之兵家要义。9.各执一词 在同一个论据上,双方各自强调对自己有利的一面。例:“当前妨碍大学生走向社会主要是自身素质问题,还是社会环境问题” 反:现在是“孔雀东南飞,飞到广东来”,不就是因为广东水草丰美,环境优雅吗? 正:可也要是孔雀才能东南飞啊!反:东南有梧桐,方有孔雀来。现在的问题是梧桐太少。临场利用对方的论据时,会用到这种战术。10.特殊情况 先举一个例子:“发展旅游业利大于弊” 正:……对方同学怎么能把色情业、赌博业的弊端强加到旅游业的头上呢?这不是张三犯罪,李四坐牢吗? 反:如果李四是帮凶,当然也要坐牢。旅游业不是对色情业、赌博业起到了推波助澜的作用吗? 本来张三犯罪,不该李四坐牢,可在李四是帮凶的特殊情况下,就不奇怪了。又例: 正:……这不等于是把一个不会游泳的人推到水里去吗? 反:如果不下水又怎么能学会游泳呢? 能否成功地运用这种战术,关键是辩手自身的素质。在这种战术中,常用的句式是“如果……,那么……” 11.攻击小前提 例:正:毛驴没有污染,可是能走上高速公路吗? 反:毛驴就真的没有污染吗? 当对方第一句话是判断句,第二句话是反问句时,本方应该先注意这句判断句是否成立,这在辩论中属于“盲点”,容易忽略。这种战术在许多情况下属于诡辩,就象对方指着一个正方形说正方形与圆形是不同的,而本方攻击说他指的根本不是一个标准的正方形。所以上一例中正方可以这样反驳。正:当然世界上没有绝对不造成污染的东西,但毛驴难道是因为有污染才不能走上高速公路吗? 这种战术要慎用。三.转换提问权 12.回避 在水平相当的辩论赛中,只有符合以下条件才能回避: a)对方的问题无法回答; b)对方的问题回答后对本方很不利; c)对方的问题与辩题无关。我不赞成复旦大学说的,只在回答能引起轰动效应时才回答,否则就抛出事先准备的东西。除非在双方差距太大时,复旦大学这种观点才有几分道理,否则会给评委留下心虚的印象。回避的方法有以下几种: ① 就好象没有听到对方的问题,直接提出本方问题。这种回避可以用,但痕迹过于明显。② 以一句话作为过渡。例:“爱滋病是医学问题,还是社会问题” 正:对方已说明,我们应该加强教育,但我想问对方,教育是用什么教育?是不是用医学的方法来教育呢? 反:“知之为知之,不知为不知。”请问对方,你们判断是医学问题还是社会问题的标准是什么? 正:今天晚上的辩题我想对方已经有所误解了,你们已经忽视了你们所应该辩的爱滋病不是医学问题…… 划线部分就是过渡句,当评委和观众把注意力集中在这句话中,就容易忘记本方已在脚底抹油了。③ 暗含讽刺的回避 当对方的提问不甚合理时,用这种战术效果较好。例:“法治能消除腐败” 正:请问,孟德斯鸠关于法治的两套标准是什么? 反:还是让我们回到中国的现实来吧…… 这里反方暗含讽刺对方教条主义。又例:“烟草业对社会利大于弊” 正:请问对方同学,吸一支烟能缩短人的多少寿命? 反:一条烟多少钱?一条命多少钱? 正方提这个问题的目的是想证明一支烟只能缩短几秒钟人的寿命(假材料),反方的回击是讽刺正方脱离现实。这类回答在特殊的语境下才有效,不要生搬硬套。13.回答问题后再提问 在大多数情况下都应该回答问题,回答后提出本方问题。但是,如果回击很有力,可以不再提问,以免削弱攻击的威力。四.小技巧 14.妙语脱困 如果时间充裕,应事先准备好一些在很多情况下都能使用的妙语。在自由辩论中,不要急急忙忙把这些妙语抛出去,而应该用在本方最困难的时候。例:“温饱是谈道德的必要条件” 正:对方一直回避这样的问题,超道德行为到底是不是道德行为?请对方回答。反:超道德当然不是道德。但如果按照对方的逻辑,那么裴多斐的《自由与爱情》诗大概就得改成:“爱情诚可爱,自由价更高,若为温饱故,二者皆可抛”了。(笑声、掌声)正方前面已充分论述了超道德不是道德,反方在回应一句以后,如果转入其他问题,总是有气弱之感,这时抛出事先准备的妙语(这句妙语几乎在自由辩论的任何时候都可以用),占了上风。这里还有另一个战术,超道德本来是一个伪概念,但反方并不去论述超道德其实也是道德,而是大胆承认了对方的观点,这是因为承认后对反方的论点并没有什么影响,相反,如果硬着头皮去说清楚,就要费太多的口舌了。再举一个大胆承认的例子。例:“烟草业对社会利大于弊” 反:对方老是说烟草业能上缴多少利税,能创造多少经济利益,难道要等到我国经济发达后,才来取缔烟草业吗? 正:当然如此。(停顿)反:那你们将千千万万中国人的生命置于何地。正:我再提醒对方,吸烟只是会对人的身体健康造成一定影响,而这是经济发展过程中,不得不付出的代价。在这个例子中,正方成功地运用大胆承认的战术,打乱了反方的阵脚,相当得分。16.连续提问 第4个战术叫连续进攻,主要是指临场与队友的配合。而这里的连续提问可以在事先准备好。例:“烟草业对社会利大于弊” 反:对方同学承不承认,烟草业是社会失灵的产物?(停顿)正:对方还没有告诉我们,你们的利弊标准是什么? 反:这一点我方早已论述,我再请问对方,你们究竟承不承认烟草业是市场失灵的产物? 正:事实胜于雄辩,如果烟草业对社会是弊大于利的话,那为什么我国还要嘉奖云南玉溪卷烟厂,难道是表扬他们多杀人吗? 反:看来对方同学没办法回答我方的问题,那我再问一个更简单的问题,烟草业是不是一个外部不经济的行业? 明知对方不太了解经济学方面的知识,有意提出这类问题,连提两次后,对方仍然回避,如果重复第三次,好象显得本方只有这么一个问题,这时候转向一个类似的问题,巧妙。要注意两点,不能提问过多别人听不懂的问题,偶尔一次是战术,多了会被人误认为在破坏辩论。对关键性的,不能由别的问题代替的提问,可以重复多次。(这种情况不多,一般总能找到几个类似的问题)17.攻击对方过激行为 在辩论中对对手要保持一种尊重客气的态度,不可出现人身攻击的语言,也不能与队友大声谈笑,拍桌子,踢腿等等。如果对方有人身攻击的语言,可以这样说:“对对方同学刚才的措词,我方表示遗憾……”,如果对方有很不礼貌的行为,可以这样说:“在严肃的辩论场上,对方**同学刚才却很不严肃地(拍桌子……),我方对此表示遗憾”。切不可针尖对麦芒,把辩论场变成吵架场。18.听不清楚对方发言的对策 对策有二: 一是客气地请对方重复一遍。这种做法优点是显得有风度,缺点是如果再听不清楚就不好办了,重复后如果听清楚了又很难回避对方的问题。二是攻击说:“对方说得不清不楚,我实在听不懂。”优点是掌握主动,缺点是显得不留情面。五.用时 19.合理用时 自由辩论的时间是很宝贵的,每次发言都应该简短有力,不允许象规范发言一样“一、二、三”点的展开。在《狮城舌战》中,自由辩论双方各用时4分钟,台大发言33次,复旦发言32次,平均每次发言7秒多。一般说来,每次发言在十五秒以内,绝不能超过半分钟。一定要半分钟以上才能说清楚的,不如让队友来回答,或者干脆回避。如果本方发言完了,对方却还剩下一、二分钟,那比赛等于是输了一半。20.利用多余时间 对方发言时间用完后,如果本方还有多余,可以让4名队员挨次站起发言,这样显得颇有气势。一般情况下,每个队员发言都是完整的一句话。华东师大有所创新,4名队员的话加起来才是一句完整的话,而且他们常主动要求结束自由辩论,以显示气度。这种创新我没有实践过,不敢妄评,可能缺点是不能充分利用时间。

巧:

么a具有b的属性

题上

(一)借力打力

法也可以运用到论辩中来。

(二)移花接木

剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到“四两拨千斤”的奇效。我们把这一技法喻名为“移花接木”。

立场进行精当的归纳或演绎。

(三)顺水推舟

表面上认同对方观点,顺应对方的逻辑进行推导,并在推导中根据我方需要,设置某些符合情理的障碍,使对方观点在所增设的条件下不能成立,或得出与对方观点截然相反的结论。

(四)正本清源

水推舟”法,这种技法恰是反其思路而行之。

(五)釜底抽薪

刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常,这种提问是有预谋的,它能置人于“二难”境地,无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。

当然,辩场上的实际情况十分复杂,要想在论辩中变被动为主动,掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素,另一方面,反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥,而这一点却是无章可循的。

(六)攻其要害

对方。

(七)利用矛盾

大对方的矛盾,使之自顾不暇,无力进攻我方。

(八)缓兵之计

自由篇三

有的人渴望自由,因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔,因为可以清楚的看清世界万物的奥妙,让人有一种充实的快感。。。可是我不像你们那样想,我渴望成功,因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受,它能给我带来一种由然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进。

人生就象是在攀登一座座陡峭的山峰,然而这里只有两条路可选,要么就是象山峰举手投降,那么你就注定失败,成功之路就是离你越来越远,它只能远远的看你从它身边走去,只到永久消失。还有一条就是跟山峰斗争到底,永不放弃。选择这一条路的人,他们就会永远的面上含笑,知道抵达成功的彼岸。所以我渴望成功。

我渴望成功,渴望在一次次的考试中得到成功。因为成功能给予我奋斗的动力,让我能再接再厉,不被考试吓倒。这时的我才能信心大十足,勇敢坚强的朝着前方走去。这时成功的感觉是美好的。

我渴望成功,渴望在一次 次的尝试中得到成功。因为很多人都因为自己第一次的失败而变的很不相信自己,觉得自己很无能,居然连尝试一下都不能。因此我渴望在尝试中得到成功,它能让我告别忧郁,告别烦恼。从而发现一个全新的自我。这时成功的感觉是快乐的。我渴望成功,渴望在一次次的挑战中得到成功。因为它已表名我已成功的接受了挑战,并且很优秀的完成了挑战。从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌。让我变的更加优秀,更加充实。这时成功的感觉是自豪的。我渴望成功,成功是我们活着的追求,谁不希望自己在生活的每时每刻都能让成功围着你转,一直跟在你的身边。成功的感觉是美好的,是快乐的,是自豪的。。。这就是一个渴望成功的我!

我渴望自由

我渴望自由,外面阳光灿烂,而我却感受不到它的温暖;外面鲜花怒放,而我却感受不到它的芳香;外面欢声笑语阵阵,而我却享受不到爽心的快乐。这是为什么呢?原来是被面前的书本挡住了。

我渴望自由,在这漫长的学习生涯中就只能学习吗?难道就不能痛痛快快的玩一场吗?难道学生就不能有其他的空间了吗?难道学生就必须学习吗?难道学生就必须天天面对书本和资料吗?突然“呯”一声,打破了我的沉思,原来是我那淘气的小弟把玻璃打破了呀!他是那么的无忧无虑,无拘无束,怎么样都可以,即使犯了错误也没有关系。而我只能面对着书本,资料,如山般的作业和那没有关上过的小台灯。

我是多么向往童年那无拘无束的生活和那天真的思想,还有那颗纯洁的心。小时,和伙伴们玩的情景在我的脑海中越来越清晰,我们在田地里一起捉蛤蟆,小蝌蚪;用弹弓射蓝天中飞翔的鸟儿;到小河里去抓鱼儿。那时的生活是多么美好呀!我渴望自由,我渴望像鱼儿一样畅游大海;我想像鸟儿一样在蓝天中自由翱翔,我想象马儿一样在茫茫草原上尽情驰骋。

我躺在绿茵的草坪上,仰望着蓝天,我向往自由„„

评语:

自由篇四

自由是许多人都向往的,但人们总会被某些事情所束缚自由,时间长了也就习惯了,但对于孩子们来说,自由是磨不灭的希望。

放假对于我来说是个小小的自由,成堆的作业“压”在我身上,让我感到了“呼吸困难”。但在小学时,自由时常伴随着我。

小学时的我,不用上令人厌烦的补习班,也不会被家人追着、打着让学习。我可以做我想做的事情,上我喜欢的娱乐班,之后在规定的时间做完作业就可以了。

在学习压力很小、作业不多的时,我有很多时间去玩,同学、朋友在楼下一喊我,我飞奔下楼,在院子的大花园里或院子的角角落落都有我们的身影,在院子的到处都能听见我们发自内心的笑声。我们跑跑跳跳,不论刮风还是下雨,都阻挡不了我们向往自由的心。

暑假里,我们总是约好一起去图书馆,去游泳馆。和闺蜜手挽手、肩并肩,拿着冰淇淋走在马路上,天马行空聊天,但绝不聊和学习有关的,这也是我们之间的一种默契。

有时候下午放学要是没有事情,我都会和自己的闺蜜去一个果汁店坐着,一聊就是一小时。夏天时是最开心的,天黑的晚,我们都点一份饮料,边喝边聊。虽然只有短短的一个多小时,但是这段时间还是很自由快乐的。

最自由的是六年级暑假——我们没有任何作业,毕业考试的成绩出来了,拿到自己的成绩很开心,家长看了也很满意,这样我的暑假就会特别特别的自由。我和闺蜜可以一起去购物,可以做自己想做的事情。外面气温太高,我们可以宅在家里追剧,还可以吹着空调。

后来,我们换了一个名称——中学生,我们不再是无忧无虑的了,我们开始有压力。也没了自由,现在回想起上小学时,那种无忧无虑、没有负担和压力,真的太开心了。

自由篇五

我总是想:与其让这枯燥无味的生活抛弃我,倒不如我主动一些,我不去理会它。心中不断的抉择,也认可了这个决定,终于,我现在有时间将这决定变为行动了。出走罢!

厌烦了整天忙碌的生活,所以,我和家人决定出去放松一下。去的路上,气氛格外的轻快,大家眼神中都透出对即将到来的惊喜所表现出的无限期待,受这激动心情所影响,漫长的路程也随着时光的悄悄溜走而走完。可是到了目的地,却发现,这儿却是空无一人,连工作人员也少的可怜,我们上去问了之后这才得知,因为天气有些冷,室外的游乐设施运作起来会有危险,所以就都关闭了,所幸室内的项目还照常运作,可是来就是奔着游玩来的,突然间满满的兴致消失殆尽,但既然来了,就转一转吧,看得出,大家都对这里所剩无几的东西看得漫不经心,匆匆转完之后,大家开始踏上回家的漫长旅程,回去的路格外的长,气氛也有轻快变得有些凝重,嘴里多了些抱怨。这时,透过着车窗,看看外面,参天大树下盘踞着一簇簇的无名小花,远方的小山丘也高低起伏,周围的一切事物都快速的向后跑去,快的让我来不及,看清楚。可清楚的是:绿色占据我的视野,鲜花铺满我的心脏,我提议,把车停下来,车上的大人和小孩子也都下来散散步,呼吸着周围的新鲜空气,一股清气顿时贯彻我的五脏六腑,身子也自觉轻快了不少,仿佛那早已离我远去的活力又重新回到了我的身边,少了许多以前的慵懒,随之而来的是激情,但是面对这安静的茫茫沃野,安静的让我不禁也变激情为情趣了。轻轻的闭上双眼,不管你怎么看,狠狠的呼吸着久别的新鲜空气,我顿时变得好像一个一无所有的人,大肆盯着周围的一切,,我又是充实而又富裕的人,我看到了别人所看不到的,我得到了金钱买不到的,想起,唐时诗人在那明月夜,修竹几丛,举杯独斟,赋诗一首,那精神世界的自得其乐是其他人所不能领会的。

耳边少了唠叨和抱怨,摆脱所有的束缚,像一只刚出壳的雏鹰,无畏那高崖的险峻,振翅跃下,心中充满着对大自然的敬畏,诚惶诚恐地望着眼前这广袤的原野,那感觉是不言而喻的。

伴着轻快的音乐而舞动着四肢,那管你来自哪里,将去何方,且小憩一会,高谈阔论,小调轻和,昼去夜来,一醉方休。

时光荏苒,不知不觉间又要回去了,特意带走了这里的一捧泥土,土中有一颗草的种子,我相信,终有一天,高挺的绿芽,会让人们真切的感受到生命和大自然的伟大。

自由篇六

生命本无价,爱情价更高,若为自由顾,两者皆可抛。

生命千金难买,万金难求,爱情只是心灵情感的寄托,可以为自由而抛弃生命,没有自由的生命只剩下一架空壳,是禁锢了所有的一切后的褪脱。若我们可以自由愿抛弃一切换取。什么都是可以没有,什么都可以失去,什么都可以抛掉,唯独不能让自由走散。自由如同桃花片片飘落的瞬间飞舞,自由如同花开霎那的无限辉煌。追求自由的原色,不要束缚了我,我不是死物,只要不是死物都渴望自由。如果生命重来一次我愿当一匹奔驰的骏马奔向草原,奔向心中的美好,放越所有的拘束,为所有的一切而遗忘一切的。

一堆草丛当中有一只猫,你一定认为它很快乐,快乐是吗?如果你能仔细看不难发现此刻正有一条绳子锁住了它。几次逃跑,希望解脱,一次次到达绳子所放极限,它还不住向前努力,努力挣脱,可最终是徒劳,脖子越发被勒紧,一次又一次。你从未想过它到底有多么害怕、痛苦、愤怒。害怕再也不曾有自己的阳光,痛苦自己从今以后也许就失去自由,愤怒人类对它实施的一切不公。终于它停了下来,蜷伏在草丛堆中,再也未动过。

自由篇七

人生而自由,但无往不在枷锁之中。人们都向往自由,但自由并不完美。

自由没有边界,没有定义,它永远都是那么遥不可及。我想那些在荧屏上被人们所知晓的公众人物更渴望自由,他们的一言一行都被人们时刻关注着。即便是这样,还有少部分的人没有放弃那颗渴望自由的心。比如,蔡康永,他大方的承认了自己是同性恋的事实,没错,他这样在某种程度上也是自由了,可是他又真的自由吗?他成为了观众和媒体的另类,同时,他还面临着家人,朋友的不理解,他卸掉了伪装他自由了吗,我想,他内心所承受的,是我们这些旁观者远远无法体会的。

脱离那个不太现实的圈子,来说说我们这些普通百姓的生活。我们不耀眼也没有媒体的关注,可是我们自由吗?我的一位老师和我说过,他说:其实老师这个职业并不是我喜欢的,我最初的梦想是当一名画家。我不解的问:那您怎么成为了老师了。他意味深长的说:生活所迫。是啊,我们都要生活,我们只有解决了温饱,才有心情去做想做的事。

在温饱面前我们是不自由的。可是当我们解决了温饱问题时,我们还不自由,大众的眼光和评价捆住了我们向往自由的心。在这个现实的生活面前,我们是不自由的。我们不仅不自由,而且内心也是煎熬着的。我们口是心非,说着这个,心里却想着别的,我们在自由面前是虚伪的,虚伪的真实,虚伪的无奈。

我们在这样的处境中是不快乐的,常常会说下辈子,我要当只鸟儿,想飞多高飞多高,下辈子,我要做只鱼,自由自在的。可是这些飞禽走兽有真的自由吗,小鸟在笼子里,鱼儿在鱼缸里,它们想要自由,可是出不去,哪怕遇到了好心的主人,放生了它们,它们的下场又是什么,是受伤,是折磨,是死亡,所以,它们也不自由。

而我这样一个崇尚自由的人也做过一些不在乎别人眼光的事情,可是我做了这件事的下场就是要面对别人不解的目光和冷嘲热讽的话语,这些看不见摸不着的却是我害怕承受的。所以,我只能慢慢的慢慢的磨掉的自己的棱角,来迁就我所处的环境。可我还是要寻找自由,我不甘心就这样一辈子纠结着,煎熬着,我的人生才刚刚开始,我不想让它失去色彩和光芒。

自古以来,人们对自由的追求从来没有停止过,对自由的渴望就像是种在心中的小树苗,一天一天长大,然后开花结果。

自由篇八

自由了,太好了,父母要出去需要一个星期才会回来,这段时间我可以疯个够了。

父母临走前,絮絮叨叨一大堆,非常舍不得。而我呢则是一个劲的说:没事,你们放心吧,我会照顾自己的。送走了父母,我痛快地往沙发上一躺,电视打开,尽情享受乐趣。

可好景不长,才一天过去,我就急迫地希望父母赶紧回来,因为我不会做饭,所以第一天吃的方便面,而今天就没得吃了。我只好随便吃点什么垫一下肚子了。第三天晚上,我又因为没盖好被子感冒了,鼻子难受死了。倒数第二天,实在没什么吃了,邻居把我叫到他家吃了一餐,明天妈妈就会回来了。

这天,父母回来了,我飞奔到他们面前,就大哭了起来,抱怨这几天的生活。妈妈安慰着我、哄着我。

中午,妈妈为我做了一顿丰盛的大餐,我吃的津津有味,那时我仿佛就在天堂一般享受着人间美味。

我回忆着在那段自由的日子里,明白了为什么会那样。是因为我没有独立性,我应该学会做饭、洗衣,以便在下一次自由的日子不让自己像这次一样狼狈。

人人都向往自由,摆脱麻烦和烦恼,然而没有基础是建立不起自由的。如果你不会做饭,你怎样解决你的一日三餐问题?如果你不会洗衣,你怎样保持自身干净?所以自由不一定是好的。

自由对于鸟儿来说,蓝天就是自由。自由对于动物来说,森林就是自由。自由对于人类来说,摆脱烦恼就是自由。

有了那段我永生难忘的自由的日子,让我明白很多自己应该自立自强的事情。

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