最新向鲁迅学作文600字作文模板(10篇)

时间:2023-05-20 作者:储xy

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

向鲁迅学篇一

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风波鲁迅

一、学习要点:

了解背景。

把握作者的写作意图。

分析人物形象。

运用对话和细节刻画人物。

二、出处

本文最初发表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1号,收入《呐喊》

三、背景:

本文描写一九一七年,张勋复辟在江南水乡引起的一场风波。

张勋北洋军阀之一,原是清朝军官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留着辫,以示效忠清王朝,因称辫统帅,1917年,他利用与北洋军阀政府内部矛盾(黎洪为政府总统,段其瑞为国务总理,围绕是否参加第一次世界大战问题,北洋军阀内部发生了“府院之争”,国务总理段其瑞在日本怂踊下主张参战,总统黎元洪在美国支持下反对参战,当段黎矛盾不可开交时,徐督军,辫军统帅张勋进京调停,乘机复辟了帝制,在北京扶持清废帝薄仪复辟,在举国上下一片声讨中,这场复辟只延续十二天,就以失败告终。

当时鲁迅正在北京教育部任职,为了抗议张勋的倒行逆施,他于月三日愤然离职,事件结束令他才回到教育部。

鲁迅从这个事件中引发深刻教训,即辛亥革命虽然推翻了帝制,但的果却被封建军阀所篡夺,中国的面貌和人民的命运并没有根本改变,帝制余孽还在向农民肆虐,农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主主义觉悟。作者的写作意图是:“揭出痛苦,引起疗救的注意。”这“痛苦”包括农民的不觉悟;封建复辟的可能性;辛亥革命的不彻底性。以此告革命者:只有真正唤醒民众,才能进行彻底的革命。出于这种动机,鲁迅写了《风波》。

三、层次剖析。

本文中“辫事件”是贯穿始终的结构主线和叙述中心。

全文可分四部分

第一部分:描写了辫危机的起因和开端。

这段文字采用了场面描写或环境描写 写出江南农村宁静平和的气氛 第二部分:写危机意识逐步深化

赵七爷:唯一出色人物兼学问家:讥、嘲、讽、贬等调

一个字一个字读《三国志》(细节)迂腐、浅薄

革命后:盘头顶上 顽固不化,随机应变,善

今天:光滑头皮,乌黑发顶 于捣毁(收敛锋芒,隐

三次持竹布衬衫穿上脱下 藏不露)时刻待机复辟的

封建顽固派(典型细节白描)

——从赵七爷的形象可以看出当时虽已民国多年,但封建复辟势力还很强大,复辟的危险性是很大的。

作者塑造赵七爷的形象主要暴露封建顽固派的丑恶心理,以引起民众和革命者的警惕,同时也是对辛亥革命不彻底的揭示。

七斤嫂:泼辣,粗俗,缺乏觉悟的性格

七斤:愚昧落后、麻木保守,缺乏民主主义觉悟的农民典型

九斤老太的口头禅说明了什么?是农村传统的保守、复旧心理的浓缩,是:眷念往昔,看不现实一切的保守、复

第三部分:描述危机的消解

村人回避:不觉悟

七斤嫂叫“囚徒”:无知愚昧

不坐龙庭了:夫妇十分欢喜,自满与暂时能做稳努力。

赵七爷辨子又盘上了:随机应变的封建脑瓜依旧(细节描写)

第四部分:着重表现辨子危机过后一切又恢复从前的老样子。

结尾说明了什么,有身么作用?——这种状况不该变,类似风波还会再起,结尾深化了主题。

七斤嫂村人……尊敬〉恢复了原光受人尊敬的地位

九斤老太不平而健康〉象征封建保守复旧思想仍然根深蒂固(细节、意蕴深)

六斤“裹脚一瘸一拐的往来” 象征传统仍在一代一代往下传,仍在禁锢着年青一代中国历史仍在痛苦地重复着老路(细节、意蕴深)

十八个铜钉的饭碗 象征着人们仍在贫穷落后之中,修补着几千年的老例(细节、意蕴深)

主题思想:

小说描写了1917年张勋复辟在江南水乡引起的关于辨子的风波。这场风波展现了辛亥革命的中国农村的真实面貌:辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变

革,帝制余孽还在向农村肆虐,农民还处在封建势力和封建思想的控制之下,愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主主义觉悟,从而说明不真正推翻封建势,不启发农民群众的觉悟,任何社会改革,即使是剪辨子这样的改革,亦非易事,剪掉了,一不小心,辨子又可以种起来的。

五、艺术特色:

通过大量富有个性色彩和乡土气息的人物对话刻画性格、思想和心态,展开矛盾冲突

作品的主要情节冲突——子的风波和危机,通过人物对话展开

鲁迅通过生动的对话刻画性格,展开矛盾冲突,推动情节运转。

运用生动、贴切,富有表现力的细节,白描人物的内在心理和深刻的主题内涵

“一个字一个字读《三国志》”写其迂腐浅薄

将辨子盘在顶上 顽固不化,又随机应变,善于韬晦,

变成光滑头皮 时刻想复辟。

忘却了吸烟,象牙嘴 火光渐渐发黑 发愁

3、富有浓郁生活气息和地方色彩的环境描写。

环境描写运用简洁生动的笔能,勾勒出鲜明的江南水乡风景和风俗画,交代故事发生的具体环境,也为“风波”的骤起提供对比性衬托,并于结尾周而复始,一切照旧的隐患相呼应。

4、体现了短篇小说“全文,以一目尽传精神的特点作者能通过一场不起眼的子风波揭示了广阔的社会现实,表达了深刻的思想内容。

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向鲁迅学篇二

有幸拜访大文豪鲁迅,他的样貌有令人着实一惊:约一寸长的头发有精神地直竖着,一双眼睛格外有神,瘦削的脸庞衬着浓密的“一”字形胡须,十分显眼,透出几分威严与慈爱!

“你好,鲁迅先生!久仰大名,今日一见,果然不同凡响。”我兴奋的对他说道。

“哦,鲁迅先生,我的作文不是很好,您能不能教我一些有用的方法。”

鲁迅先生摸摸我的头,笑笑说:“没问题。写作文时你要先弄清题目的要求,重点和范围,然后就要认真回忆与这个题目有关的材料,哪些事儿是自己最熟悉的,最有新意的,准备表达一个什么思想,这就是回忆材料,确定中心。中心明确了,就要环绕中心,选择最能表达中心的材料。最后就是列个写作计划,先写什么,再写什么最后写什么,得有个次序。哪些内容与中心关系密切,要详写,哪些内容与中心关系不大,可以略写,得分个主次,这不要求列好提纲,确定详略。以上三步做好了,你就可以按提纲进行作文了,这样写出来的作文,就可以避免选材不当、文不对题,或者结构混乱、条理不清,或头重脚轻、主次不分,甚至没有中心的毛病。

我略有所思地点了点头,说:”谢谢您,鲁迅先生,我知道以后该怎么写作文了。“与鲁迅先生的谈话,让我成长不少!

向鲁迅学篇三

鲁迅书法作品鲁迅祖籍湖南道州,后迁居绍兴,到鲁迅这一辈,已是第十四代了。他的先祖,原是种地的农民,到了后来,不断发家,变成了拥有大量土地的财主。他们在一个共同的宗祠下分成好些“房”,如“覆盆房”、“清道房”、“竹园房”等等。鲁迅一家属于“覆盆房”的一个分支。“支覆盆房”全盛时期占地三千多亩,还有七、八座当铺。鲁迅生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家。周家做官经商,人丁昌盛,至鲁迅出世,周家已分居三处,彼此照应,俨然大户。鲁迅的祖父周福清(1838~1904),原名周致福,字震生,又字介孚,清同治十年(1871年)辛未科进士,翰林院庶吉士。由翰林改官,曾任江西金溪县知县,后在北京任内阁中书,对鲁迅教育十分开通。鲁迅的父亲周伯宜(1861~1896),字伯宜,曾改名文郁,闲居在家。后因肺结核而死。鲁迅的母亲鲁瑞(1858~1943)是绍兴当地举人鲁希曾孙女,思想颇为开通,没念过书,但以自修得到能够看书的能力鲁迅到了晚年,对于时间抓得更紧。不管工作多么艰苦,环境多么恶劣,他仍是如饥似渴的学习,夜以继日的忘我工作。病重的时候,他就想着病好了要做些什么事;病稍好一些,他就动手做起来。他在逝世前不久,生着病,体温很高,体重减轻到不足80斤,可是他依然坚持着写作和翻译文章。他在逝世的前三天,还给别人翻译的一本苏联小说集写了一篇序言,在逝世的前一天,还记了日记。鲁迅一直战斗到他离开我们的那天,从来没有浪费时间。

鲁迅于1881年八月初三出生。1886年入私塾,从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。其五六岁时,大人都称 鲁迅为“胡羊尾巴”。赞扬鲁迅小而灵活。1892年正月,鲁迅12岁时,往三味书屋跟从寿镜吾先生读书。在塾中,喜欢趁空余时间描画,并搜集图画。在上学时,鲁迅因给父亲买药而迟到被先生批评,后来他在自己的桌子上刻了一个“早”字时刻提醒自己,从此再没有迟到。鲁迅外公家在安桥头,聚族而居。

1893三月鲁迅曾祖母去世,鲁迅祖父从北京回到家。秋,祖父因为科场舞弊案犯事下狱,父亲周伯宜公又重病,家产中落,出入于当铺及药店间很多年。1896年九月初六日父亲伯宜去世,时年三十七。父亲去世后,家境越发艰难。1898年闰三月,往南京考入江南水师学堂,改名为周树人。1898年4月,18岁的鲁迅考入该学堂的轮机班就读,同年11月因不满该校乌烟瘴气的校风,愤而改入江南陆师学堂附设路矿学堂。课余阅读译本新书,尤其喜欢小说,有时候会外出骑马。1901年十二月,路矿学堂毕业。这一年1月至3月间,鲁迅先生撰有名诗《自题小像》。1902年二月,由江南督练公所派赴日本留学,入东京弘文学院学习日语。在日本学习期间,接受了革命(revolution)思想,故取笔名鲁迅(lution),以表达要改变中国贫穷落后局面的决心。课余喜欢读哲学与文艺之书,尤其注意于人性及国民性问题。1903年为《浙江潮》杂志撰文。1904年六月初一日,祖父介孚去世,年六十八。1904年八月,往仙台入医科专门学校肄业。1906年六月回家,与朱安女士结婚。同月,再次去日本,在东京研究文艺,弃医从文。1907年夏,拟创办文艺杂志,名曰《新生》,因为预算不够而没有印刷,后来为《河南》杂志撰文。1908年师从章太炎先生炳麟,为“光复会”会员,并与周作人一起翻译国外小说。1909年辑印《域外小说集》二册。六月归国,任浙江两级师范学堂生理学化学教员。1910年八月,任绍兴中学堂教员兼监学。

当时正值日俄战争,教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心,弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓。

1911年九月绍兴光复,任绍兴师范学校校长。1912年一月一日,临时政府成立于南京,应教育总长蔡元培的招募,任教育部部员。五月,航海到达北京,住宣武门外南边的半截胡同绍兴会馆藤花馆,任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事。

1917年七月初,因张勋复辟乱作,愤而离职,乱平之后就返回了教育部。1920秋季,兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。1923年秋,兼任北京大学,北京师范大学,北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。1925年八月,因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学,鲁迅与多数教职员有校务维持会的组织,被章士钊违法免职。随后鲁迅向专管行政诉讼的平政院投递诉状,控告章士钊滥用职权。1925年秋,兼任北京大学,北京女子师范大学,中国大学讲师,黎明中学教员。1926年一月,新任教育总长易培基取消过去对鲁迅的免职处分,教育部佥事职务恢复。二月,平政院开会作出裁决,正式取消章士钊对鲁迅的处分,判定鲁迅诉胜。三月,“三一八”惨案后,避难入山本医院,德国医院,法国医院等,至五月始回寓。八月底,离北京向厦门,任厦门大学文科教授。十二月因对学校不满,辞职。

革命

1927年一月至广州,任中山大学文学系主任兼教务主任。二月往香港演说,题为:《无声的中国》,次日演题:《老调子已经唱完》。三月黄花节,往岭南大学讲演。同日移居白云楼。四月至黄埔政治学校讲演。十五日,赴中山大学各主任紧急会议,营救被捕学生无效后辞职。七月演讲于知用中学,及市教育局主持之“学术讲演会”,题目为《读书杂谈》,《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。七月八日,移寓景云里二十二号,与番禺许广平女士同居。十月到达上海。上海教育界听说鲁迅来了,纷纷请鲁迅去演讲,如劳动大学、立达学园、复旦大学、暨南大学、大夏大学、中华大学、光华大学等。十二月应大学院院长蔡元培之聘,任特约著作员。

鲁迅1928年五月往江湾实验中学讲演,题曰:《老而不死论》。1929年五月十三日,北上省亲。并应燕京大学、北京大学、第二师范学院、第一师范学院等校讲演。十二月往暨南大学讲演。1930年二月“自由大同盟”开成立会。三月二日参加“左翼作家联盟成立会”。浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压,鲁迅离寓避难。五月十二日迁入北四川路楼寓。八月往“夏期文艺讲习会”讲演。1931年一月二十日柔石被逮,鲁迅离寓避难。四月往同文书院讲演,题为:《流氓与文学》。六月往日人“妇女之友会”讲演。七月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。八月二十四日为一八艺社木刻部讲演。1932年十一月月二十二日起,在北京大学,辅仁大学,北平大学,女子文理学院,师范大学,中国大学等校讲演。1933年一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”,被举为执行委员。五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。六月二十日杨铨被刺,往万国殡仪馆送殓。这个时候也有鲁迅将被暗杀的传闻,有人劝鲁迅少露面,鲁迅不听,出门不带门钥匙,以示决绝。

1934年八月二十三日,由于有熟人被抓了,鲁迅离开公寓避难。十二月十四晚上脊肉作痛,盗汗。

1936年一月肩及肋都疼得厉害。三月二日下午骤然气喘。五月十五日病情又严重,医生说是胃病。从这之后一直发烧,三十一日,史沫特莱女士引美国邓医生来诊断,病情非常危险。六月,从委顿中逐渐好转,稍微能坐起来看书,写几十个字。八月,痰中见血。十月,体重八十八磅,比起八月一日增约二磅。八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。十七日出访鹿地亘及内山完造。十八日天还没亮,又发病了,气喘不止。鲁迅写了一封信,委托内山完造请医生过来,这是鲁迅的绝笔。十九日上午五时二十五分鲁迅逝世。

向鲁迅学篇四

鲁迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名周树人,字豫才、豫亭,浙江绍兴人,出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅(lution)源于革命revolution。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1904年初,入仙台医科专门学医,后从事文艺创作,希望以此改变国民被麻木的精神。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学的基石,后与《阿q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家,是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。

国籍:中国

出生地:浙江绍兴

逝世日期:1936年10月19日

外文名:lution

民族:汉族

出生日期:1881年9月25日

身高:161cm

毕业院校:南京路矿学堂、仙台医学院

原名:周樟寿、周树人

向鲁迅学篇五

你把笔一挥,唤醒沉睡的人们犀利的目光总像有无尽的思索,你彷徨在是非的边缘,用整个生命对世界呐喊,那声音久久回荡在人们的心里——一代又一代。

今天我读了鲁迅的作品——《故乡》,读了这个小说之后,我知道了黑暗的社会中,人性会变得扭曲,也是因为了这个社会拆散了多少对真挚的友情。就拿他母亲给他的礼物来说吧。他本是一个读书人,可他母亲却给她许了一个“村姑”就是他最大的无奈。在《故乡》这篇文中他记忆深刻的便是他儿时的伙伴——闰土。

鲁迅先生用少年闰土与中年闰土写成了一个对比,更加强烈表达了这个社会当时的真面目。

小时候他们的关系是亲密无间的没有主与仆之分。他依然是那个可爱,见多识广的他。我依旧是那个在高墙深院的我。可是中年闰土中的闰土却是一个有五个孩子的父亲,整天挣钱养家,生活很困难,这时我们已经没有之前那样的关系要好,因为我们渐渐长大了,都明白了自己身份的高低之分。闰土变了,一切变了都变了,都不是我想要的那个结果了。

人的命运,我觉得不完全是由自己掌控的。故事中的人物闰土以坚韧的性格,执着的态度与生活搏斗,可最终仍不费力气摧残了我们的关系。

这就是我国的一位大文豪:一个身穿朴素的中式长褂,一个短短的头发刷子似的直竖着,一个浓密的胡须成一个隶书的“一”字。……他就是鲁迅。

向鲁迅学篇六

你是否记得“世界上本没有路,走的人多了,也变成了路。”出自谁之口?你又可否记得“有的人死了,他还活着”是在写谁?没错!正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人。

谈起鲁迅先生,他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱,却很精神;每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神,令人不敢直视他,却又给人无穷的力量。

他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐;《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽的丰碑;他是文学的巨人!从他身上,可以读出人性的真善美、读出黑白、是非。

我崇拜鲁迅先生真正的原因,是因为他是个出凡入圣的“神”,他是严格意义上的真正的人!他爱憎分明,脚踏实地,品德高尚;他“俯首甘为孺子牛”!

他说过“时间就像是海绵里的水,只要愿挤,总是有的。”时间对于任何人来说,都是公平的,勤奋者,会努力去追赶,去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣,他始终不会有。鲁迅先生先生正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病,工作和生活条件都不好,但他每天都工作到深夜,第二天,又是废寝忘食。

他一直以父亲般的胸怀宽容我们,等待我们。让我们一起走出浮躁的海面,以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心,与他进行灵魂深处的对话吧!

向鲁迅学篇七

各位领导、各位同事:

大家好:

今天我怀着无比激动的心情,参加这此岗位竞聘,不管是否成功,我觉得都是我最大的幸运和机遇,这充分表明了公司及各位领导对我的期望、支持和关心,这种机会对我来说是第一次也许是最后一次,我会通过我的努力为公司创造更高的价值。

一、我的基本情况

本人叫李少男,2010年毕业于黑龙江建筑职业技术学院,今年21岁,大专文化程度,2011年7月通过应聘来到本公司销售部,我想我是幸运的,通过我的努力和公司的大力支持。

二、我的竞聘优势

1、自身综合素质的优势。我对销售事业怀有激情的心态,鼓舞着我始终保持奋发有为的精神状态,参加工作以来我一直从事着团队管理,无论是在任何地方,我都严格要求自己,本分做人,踏实做事,服从于工作、服从于全局,在不同的工作岗位上做出自己应有的贡献。

2、学习能力的优势。我在工作后积极参加各类学习和培训不断提高自己的管理水平。长期养成自学能力,并能灵活运用所学的东西,将它用在日常管理工作之中。

3、有丰富的工作经历。长期工作于销售一线工作有较深的了解和管理经验,并能处理好各种实际问题,公司还制定了一系列规章制度。

4、具有一定的协调能力。能够运用公关协调能力来强化与其他部门和卖场之间的关系密切。

三、竞聘后的设想

如果这次我未能竞聘成功,说明我在某些方面还达不到公司和领导的要求,但我将继续为公司发展做自己应有的贡献。如果我能竞聘成功,不仅是我人身追求、自我提高的体现,也是我有机会进一步为公司销售事业做出贡献,为员工提供各方面需求。

我的具体工作设想是:

1、认真学习,努力工作,快速适应新的岗位。提高工作的准确性,减少盲目性。

2、积极推进观念创新和机制创新。与员工经常谈心,促进他们全身心的投入工作。

3、公司当前在不断推进观念创新和机制创新的管理思想的同时,要“以市场为导向,以客户为中心”提高经营理念,同时作为来自销售一线的负责人,要充分认识到人才的重要性。

4、关注员工,严格要求自己。

以上是我的竞聘演讲,不当之处,请批评指正

应聘人;李少男

向鲁迅学篇八

在我,一个十六岁的高一学生看来:鲁迅,是永远也不可走近的。

鲁迅,是不可走近的,因为他是寂寞的:从小康家庭而坠入困顿,在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉;从绍兴到南京学洋务,在奚落和排斥中与亲人分离;从中国到日本致力医术,在外人的歧视中发现国人的麻木不仁;从彷徨到呐喊,在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历?在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅,是不可走近的,因为他是寂寞的:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害,面对“御用文人”的诽谤和风刺,面对广大人民的的麻木愚昧,“没有丝毫的奴颜和媚骨,是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄,成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺,现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅,是不可走近的,因为他是寂寞的:生在近代,却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品,个个丑陋的中国人:奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗,即便是现在,我们的身上仍残留着它们的种子,行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会,对丑恶,陋习,弊病进行着无情的揭露批判,多么深刻,却又多么寂寞。

在我,一个十六岁的高一学生看来,鲁迅,是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中,发出刺眼的光亮,为后人指明了前进的方向。走近鲁迅,便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

评语:逆向思维的高度截入,新颖,若辅以作品的分析论证其高远,则更能支撑“不可走近”的立意了。

向鲁迅学篇九

在国庆小长假里,我们一家去了绍兴有名的鲁迅故居玩。

刚进入故居就可以看见一间大客厅,左右两边,各有四把复古的深褐色椅子,正前面也有两把,显得很端庄。

再往里走就可以看到鲁迅先生以前住过的卧室,里面陈列着许多鲁迅先生以前用过的物品。一张床在卧室的正中央,破了洞的帘子挂在床围,几张方桌摆在床的周围,床的旁边还有一张鲁迅先生的照片。

走出卧室,穿过走廊便可以看见小厨房和储藏室。在拐弯口拐弯就到了大家熟悉的百草园了,但,这和鲁迅笔下的“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷8的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄10里去了”的那个百草园对比起来相差也太大了吧?和别处一样的树,别处一样的苗,简直就没有鲁迅笔下的那种感觉。

时间过得可真快,我们要离开了。在这次游玩中我体会到了鲁迅笔下的传神,虽然现实没有鲁迅笔下写的那么美好,但那也是鲁迅儿时的一份回忆啊!

向鲁迅学篇十

一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人骄傲。下面是小编为大家提供的鲁迅座右铭,欢迎参考。

1、与其找糊涂导师,倒不如自己走。

2、但是话不行,要紧的是做。

3、觉醒的人,愈觉有改造社会的任务。

4、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海:横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。

5、要紧的是大众至少能够看。倘不然,即使造出一种"大众语文"来,也还是特殊阶级的独占工具。

6、前清末年,满人出死力以镇压革命,有"宁赠友邦,不给家奴"的口号,汉人一知道,更恨得切齿。其实汉人何尝不如此?吴三桂之请清兵入关,便是一想到自身的利害,即"人同此心"的实例了。

7、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。

8、魔鬼手上,终有漏光的处所,掩不住光明。

9、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是"不耻最后"。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

10、生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的了。

11、对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿无怨言。

12、好的文艺作品,向来多是不受别人命令,不顾利害,自然而然地从心中流露的东西;如果先挂起一个题目,做起文章来,那又何异于八股,在文学中并无价值,更说不到能否感动人了。

13、虚悬了一个"极境",是要陷入"绝境"的。

14、我以为如果外国人来灭中国,是只叫你略能说几句外国话,却不至于劝你多读外国书,因为那书是来灭的人们所读的。但是还要奖励你多读中国书,孔子也还要更加崇奉,像元朝和清朝一样。

15、现在的'青年最要紧的是"行",不是"言"。

16、古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田:雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗。

17、我的作品,太黑暗了,因为我常觉得惟"黑暗与虚无"乃是"实有",却偏要向这些作绝望的抗战,所以很多偏激的声音。

18、倘若思想照旧,便仍然换牌不换货。

19、文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非蜂起,既以自炫,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。

20、人生得知已足矣,斯世当以同怀视之。

21、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

22、凡活的而且在生长者,总有着希望的前途。

23、个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

24、生活太安逸了,工作就被生活所累。

25、爱看书的青年,大能够看看本分以外的书,即课外的书,不好只将课内的书抱住。

26、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。

27、即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

28、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

29、教育植根于爱。

30、失掉了此刻就等于没有了未来。

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