在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
孝道篇一
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的.老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
孝道篇二
古人云，百善孝为先。孝做为中华民族的传统美德，从古至今代代传承，深深影响着每一位炎黄子孙。上下五千年的中华历史长河中，涌现出来千千万万个这样的华夏儿女，他们的生命，因坚守孝道而精彩。
汉朝江夏的黄香，年方九岁，母亲去世，家里非常贫寒。安葬母亲后，黄香在母亲坟前盖一草庐，夜晚在墓庐里一边守墓，一边挑灯夜读，这一守就是整整三年。母亲去世后，他更加孝顺父亲。每当夏日炎热之时，他为父亲摇扇帷帐，令席清凉，蚊虫远避，以待父亲安寝，方才回墓庐学习。至于冬日严寒，黄香总是先用自己的体温把被子捂热后，再请父亲入睡，唯恐父亲受凉。就这样日复一日，年复一年，黄香始终步履坚定地行走在孝心与爱心的大路上，从未偏离。他扇衾温被的故事家喻户晓，广为流传；他在《二十四孝》中被推为首位，并号曰天下无双，江夏黄香；他将这份温暖与大爱传递至五湖四海；他将坚守孝道的精神永传于世。他的生命因坚守孝道而精彩。
对于黄香，三年对母亲的悼念，对父亲日日夜夜的关怀，是跨越时间的坚持长久难，但他的孝心坚定恒久，穿越日夜，穿越夏冬，穿越了一年又一年。
穿越千年，黄香的精神被完美地演绎于现代。不是她亲生父母，她却毅然为他们付出全部，她就是90后女孩刘红。她的高考整整迟到了两年，在求学路上，她一直走得很慢、很沉重，但她稚嫩的肩上担起的孝道，却温暖了一座城。当养父母将她含辛茹苦地拉扯到初中毕业时，家庭无力供她继续上学，她考虑到家庭的困难，瞒着养父母辍学了，悄悄地加入到远去上海打工的人流，担起很多人吃不消的工作。省吃俭用两年，她终于攒够钱，终于能够继续她的学业，完成她的梦想，然而此时却传来噩耗，母亲身患重病，家里正好，就缺这笔钱。一边是养育自己的亲生父母，一边是已然耽搁两年的梦想之路，这样的选择必定艰难。然而，刘红没有犹豫。她用自己的梦想换回母亲的健康，她说她从不后悔，因为父母，才是她生命中最重要的人。迟了两年的大学，闪耀着她的新梦想：上医学院，为父母治病。今年，她入选了中国好人榜，她的事迹感动了千千万万中国人。她的人生因选择，因对孝道的坚持，而光芒四射，熠熠生辉。
同样是90后女孩，在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守孝道。虽然艰辛填满整整十二年，可是她的笑容依然如花灿烂。从8岁开始，最美的女孩孟佩杰承担起侍奉瘫痪养母的重任，她在养母生病四千多个日子里，她日复一日照料养母，任劳任怨，不离不弃。20xx年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，因为不放心瘫痪在床的养母，而她决定却是，我要带着母亲上大学。她也纠结过，犹豫过，但她从来没有想过放下家庭的担子。她稚嫩的心灵却如磐石一般坚毅，她两全的选择将中华民族的大爱无限延续，从而被评为20xx年感动中国人物。她用一捧沉甸甸的爱心填满了生命，让生命不空虚，她赋予了人生以质量，她给予了渺小的生命以最精彩的绽放。
对于孟佩杰，她甚至没有选择，就决定承受起了一切的全部，她稚嫩的肩膀担起了所有的艰苦，她坚毅地实现了人生的两全。
孝，作为中华民族的传统美德，因其大爱与温暖的气息感染了千千万万人。坚守孝道，正如父母在，不远游，游必有方；正如孟郊的谁言寸草心，报得三春晖；正如李密的臣侍汤药，未曾废离；也如董永的卖身葬父，汉文帝亲尝汤药。坚守，必定有难。然而在困难面前，他们从未放弃，在选择面前，他们从未犹豫！久病床前无孝子，但父母生养我们岂止百日？坚守孝道，不仅仅是对父母生养的感恩，对父母的报答；不仅仅是对他人的影响；不仅仅是爱心的传递；更是对自己人格与生命的升华！
生命，因坚守孝道而沉重；生命，因坚守孝道而坚毅；生命，也因坚守孝道而精彩！
孝道篇三
“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我倍加珍惜亲情的可贵。
中国文明史5000多年，“孝”字当头。友情故然可贵，但亲情更可贵，而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
只要有了孝心，才会有责任感，使命感与善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝道篇四
今天，阳光明媚，我们高高兴兴来到中华孝道园开展综合实践活动。
伴随着一路的欢声笑语，一个多小时的车程，我们就到达了中华孝道园。中华孝道园这里的环境好美啊。背靠连绵的青山，面对着碧波万顷的太湖。一进大门，一股清香扑鼻而来，到处绿树成荫，，地上盛开着颜色鲜艳的各色花儿，一切都令人心旷神怡。
走过朴素而庄严的孝道大门，穿过蕴含着丰富孝道内涵的长廊，我们在导游姐姐的带领下来到了净心池，看着点缀在池面上的朵朵莲花，我们争相吟颂着诗句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
继续前行，我们来到了先祖庙堂，映入眼帘的是先祖黄帝和炎帝的高大塑像，导游姐姐介绍说，黄帝是我们中国最早的首领，而炎帝是掌管农业的先帝，站在他们的石像前，我深深敬佩他们的伟大功业。
出了先祖庙堂，我们又来道观音石窟前，只见这里雕刻了三个人：观音菩萨、善财童子、哪吒。观音菩萨慈眉善目，两只手一上一下端在胸前，仿佛在点化众生，我们不禁啧啧赞叹。
而令我印象最深的要数在孝道讲堂里聆听的“百善孝为先”的讲座了。我明白了“小孝”就是要对父母长辈尽孝心；“中孝”就是在学校要尊敬老师，要听从老师的指导和教育。同学之间要互相帮助，互相理解；“大孝”就是要热爱祖国。所以，以后我要更加勤奋地学习，孝顺我的爸爸妈妈，长大后为建设祖国贡献自己的一份力量。
美好的时光总是短暂的。下午三点，我们依依不舍地告别了中华孝道园，乘车返回了学校。今天的活动，真是让我们受益匪浅啊！
孝道篇五
“孝”这一话题可谓在《论语》中占据了一席之位。孔子重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道。
《论语》为政第二中提及的“无违”，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子规定“无违”就是不要违背礼仪，时刻依照礼的规定来孝顺父母，无论他们在世或去世，都应该如此。因为热爱自己的父母，死后还要常常祭祀纪念。这都是人之常情，不能违背。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在这里强调了孝必须是对父母发自内心的敬重，是一种自觉的伦理意识和道德感情，而不仅仅在供养上，否则就是”华而不实“的孝。当下，许多自以为孝的人，实际上却把孝道完全形式化、浅薄化了。每个月寄点零花钱，就算完成任务了。只把孝当作受控于潜意识中的义务奉养而不被社会唾骂所产生的行为。当然，我们不仅为了履行义务，但也不是光做给别人看的，而是从内心发出的情感使然。有些人不仅不把父母放在心上，甚至把他们当做一种负担，却对自己的宠物呵护备至，常常挂在心上。这种行为，实际上早已背离了孝道，几乎与狗、马无异了。
做到了有发自内心的孝敬父母之后，其次便是主张情感和意志上的顺从了。我们要孝敬父母，也应该继承古人的优良传统，做到“不违”，不仅仅满足于让父母穿好吃好，还应该不违父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果对父母而言，满足他们的心愿远比让他们吃饱穿暖更让他们开心，那么就尽量去实现他们的心愿吧，这也是孝，而且是真正的孝！这种在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝顺的人确实给了父母衣食无忧的生活，却给了父母另一种意义上的空巢感，即感情上的空虚。有时子女在外，忙于工作，对于父母也仅仅于下班时的嘘寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的点滴共鸣。一个笑脸、一声问候并不难，可我们的父母却常常求之若渴而不得！所以当代社会一个让父母体会到这样淳实的孝：有了儿女，他们便不再孤单；有了父母的牵挂，做儿女的会永远感到幸福！
这便是圣人所说的孝子心情吧！
孝道篇六
每当想要早起的我们惫懒的躺在恬静的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
仍然做为孩子的我们，必须谨记：亲人，特别是爱你的亲人都还在身边的感觉，不要等以后，树欲静风而不止，子欲孝而亲不待，不要等失去，这世上根本没有后悔药。
孝道篇七
中华文明五千多年，孝道贯穿其中，何为“孝道”？
“善事父母为孝”；“子爱利亲谓之孝”。因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
孝心没有具体的表现内容，它可以是对父母长辈语气温柔的一声问候、一个祝福，甚至一个眼神，也可以是对家人的一丝挂念，常回家看看这些都会成为父母永远温馨的回忆。孝文化是中国传统文化的基石和核心，它既是做人的准则，也是安身立命之根本。
可以说，孝不仅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝为先，动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚；生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿；诗书立业，孝悌做人；父母在，不远行；不孝有三，无后为大。
在人们的意识上，孝不再是“封建伦理”，而是成了应该发扬的美德。发掘孝贤人物，讲述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。让人们去感悟孝道这一传统文化中所蕴含的温情与感动，让孝道故事去温润每个人的成长之路，让孝道文化不断传承。
孝道也是知易行难，有个同学，早先是冠生园的小姐，家景殷实，现今退休在家，服侍两老，老爸九旬，已住疗养院，她每周多次看往；老妈独居也要每周多次关心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加点，没了自己；有时外加公公婆婆之事，她会忙里忙外，辛辛苦苦，没有了自由，我心中点赞她。
还有同学，又要工作又要服侍两老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，乐观开朗的她仍阳光彩烂，但言行中也有力不心的感悟。我心中有忧。
还有同学，本身有大病，长期生病已贫困交加，但仍愿为大家管理网络，赢得尊敬，同学们也关心爱护，使她荣归故里。
行孝道，其实，个人的力量是杯水车薪，社会的力量才是无穷的，国家的力量尤是必须的。
人民是国家的父母，为人民服务是政府的宗旨，国家有义务有能力，办好养老事业。“割麦留边角，收麦遗麦穗”，让大众体面的生活是先辈的希望。
只有全社会共同关心养老；照顾养老；造福养老，我们的明天才能老有所养；老有所乐；我们的社会才能和谐，我们国家才能进步。
孝道篇八
百善孝为先，孝道是华夏子孙的传统美德，从古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯热茶；或是父母累的时候我们一句安慰的话；或是父母晚上回家后我们端上的洗脚水。父母含辛茹苦把我们抚养长大，为了我们无怨无悔地付出，对我们却没有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我们必须尽“孝道”，报答他们的养育之恩。
每到天冷的时候，她的手就会裂开几道口子，有时还会溢出血丝。每次大家吃完饭，她都忙碌一阵子。她那双手，浸泡在冰凉的水里，会像针扎一般疼，她从来不说，但我知道，这种疼痛对于她而言不算什么，最重要的是在她心里永远刻着一个“孝”字。
有一天，妈妈说她很难受，午饭也不想吃。我倒了一杯开水给她端去，走到床前，递给开水让她喝。她有气无力地吞着水，那个样子可真让我心疼。我一摸她额头，好烫啊！我用温度计一量，居然高烧三十九度五，这么高！太吓人了。我急忙跑出家门，给妈妈去买退烧药。不一会儿，我就买回药让她吃了。到了晚上妈妈高烧还是没退，我心里暗暗祈祷，盼望她明天有所好转。到了第二天，我早早就醒了，摸摸妈妈的额头，发现她一个晚上过去还是老样子，持续高烧。我便把妈妈送进医院，医生检查说是扁导体溃烂，需要住院治疗。办完住院手续，挂上点滴，我对妈妈说要不要告诉爷爷奶奶，她说，千万别告诉他们，不要让老人家担心。
是啊，孝道一直伴随着我成长，它是一种亲情，是一种爱，是家庭和谐的音符。古语说得好：“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，更何况我们是有血有肉的人啊。所以，让孝心永存！让我们懂得感恩，懂得孝敬亲人。