2023年古诗鉴赏的心得体会 学古诗词鉴赏的心得体会(通用11篇)

时间:2024-01-16 作者:储xy
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心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

古诗鉴赏的心得体会篇一

作为一种文学形式,古诗词在中国文学史上有着重要地位。它们不仅是文学的瑰宝,更是我们了解中国古代文化和历史的重要途径。学习古诗词鉴赏,可以让我们更好地领略古人的智慧和才华,也可以启迪我们的思维和情感。在我学习古诗词鉴赏的过程中,我收获了很多,在此与大家分享我的心得体会。

第一段,学会注重词语的意义和用法

在学古诗词鉴赏时,词语的选择和使用是十分重要的。一个恰当的词汇能够让一首诗词的含义更为明确,也可以让人们更好地体会到古人的感情和思想。因此,在学古诗词鉴赏的过程中,我们要注重词语的意义和用法,深入解析其背后的文化内涵。比如,《静夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”一句, “疑”字便是一枚妙笔,凸显出古人那种幽思冥想的神态,而用“疑”字而不是其他字恰好可以达到这种效果。这种注重品味每个词语的功夫,是学古诗词鉴赏的一个重要方面。

第二段,掌握古诗词的韵律和格律

韵律和格律是古诗词独特的表现形式,是古人对语言美的追求。在学习古诗词鉴赏时,我们也应当注重掌握韵律和格律,深入理解诗句中的节奏感和音乐感。比如“锄禾日当午,汗滴禾下土”这句话就是按照七绝的格律,每句四个字,六言双偶的每句有四个平仄。通过掌握韵律和格律,可以让我们更好地把握古诗词的节奏和意境,进一步理解作者的写作意图。

第三段,加强对古文化的了解

古诗词是我国文化历史的重要组成部分,深植于民族文化的土壤之中,对于加深对古文化的了解也是至关重要的。学习古诗词鉴赏,除了要注重诗句的结构和韵律外,还要多了解一些与古诗词相关的文学和文化知识。如了解唐诗、宋词、元曲、词话、曲谱、楹联、故事典故等,能够丰富我们的文化修养和人文素养。有时候,古人所言不仅是对当时的时代,修身、齐家、治国、平天下以及文学艺术的见解,而且也包含了不同于现代的感受和思考方式。因此,如果我们要完全理解古诗词,最好是要深入了解古代文化背景和历史环境。

第四段,多读经典名著

学习古诗词鉴赏,也需要多读经典名著。因为古诗词是与其他文学作品相通的,它本身蕴含的就是文化、历史、语言的精华。如果我们了解典籍,比如《诗经》、《楚辞》、《史记》、《三国演义》、《西游记》等等,那么阅读古代诗词时会有更多的材料可以参照比较了解古人当时社会环境和价值观。通过多读经典名著,我们可以加深对古代文化和文学艺术的认识,增强我们的阅读理解能力和鉴赏水平,也能够提高我们的人文修养。

第五段,培养创造性思维

学习古诗词鉴赏,还可以培养我们的创造性思维,让我们更加开阔视野,增强自己的文学素养和亲和力。通过了解不同的文化背景和不同的文学作品,我们可以在欣赏古诗词的同时产生自己的想象和构思,使自己的审美能力得到提高。我们可以将自己的生活经历和思想感悟渗透到文学中,创作出有个人风格的好作品。在学习古诗词鉴赏的过程中,我们不断得到启发和鼓舞,同时,在创造自己的古诗词,也可以得到心理上的满足,这真是非常美妙的体验。

总之,学习古诗词鉴赏需要我们注重词汇的意义和用法,掌握韵律和格律,加强对古文化的了解、多读经典名著,以及培养创造性思维。这些技巧和心得总结起来是一个层层递进的过程,需要我们不断地去练习和运用。只有将它们贯穿于实践过程中,才能达到真正的效果,让我们在古诗词鉴赏中有着前所未有的快乐和满足。

古诗鉴赏的心得体会篇二

(2012——2013)学、第二学期

海浪中心小学:柴寿和

教学前,觉得这首古诗没什么好教的,本打算一课时教完。等到走进课堂,才发

一首诗可以教的内容很多,于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。

这首诗的意思不难理解,昨天,我布置预习作业:查阅《小学生必背古诗70首》,理解《寻隐者不遇》诗句的意思。课上一检测,学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思,每句诗的意思也说得很清楚。

在此基础上,我重点站在“鉴赏”的角度,引领学生深入学习:

1、引导学生思考,诗人主要写谁?通过比较“诗人、童子、隐者”,学生明确了歌咏对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似平淡的一问一答之中,体现出构思的精妙。

2进一步思考:隐者有什么特点?从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。

3、教师接着从“隐者”这个社会现象谈起。了解隐者的性格特征。在古诗里,诗人也通过一个字隐隐地赞誉了隐者的高贵品格,是哪一个字呢?(松)“松竹梅岁寒三友”自古以来被文人墨客称颂,贾岛在诗中用“松”描写了隐者居住的环境,隐藏着对隐者高洁品格的赞美。

4.从课题入手,思考:诗人为什么要“寻隐者”?从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾,但更多的是对隐者的赞誉,通过“不遇”之行,诗人对隐者的仰慕之情更深了。练习朗读、背诵。

5.拓展阅读《补充习题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》,这首诗与书上的诗互为补充,可以帮助学生想象贾岛一路上的所见,为课后编写这个故事服务。

以上是我校本课,古诗鉴赏《寻隐者不遇》一课的教学反思,反思的不细,多望领导指点。

古诗鉴赏的心得体会篇三

古代诗词作为中华文化的重要组成部分,拥有着独特的审美魅力和文化价值。在今天这个信息爆炸的时代,学古诗词鉴赏不仅可以培养人的审美情趣,还有助于增进大家的文化素养和文化自信心。在我的学习和实践中,我深深地意识到学古诗词鉴赏的重要性,并从中收获了许多心得和体会。

首先,学习古诗词必须要了解其历史背景和文化内涵。我们的祖先们在不同的历史时期创作了不同类型的诗词,反映了不同的社会、政治、文化和个人的情感。学习古诗词不仅仅是死记硬背地背诵,更是要理解其深层次的文化内涵,理解作者所表达的情感和思想。只有这样,才能真正发掘其价值。

其次,学习古诗词需要注重语言文学方面的鉴赏。古诗词的语言是一种高度压缩的语言,需要我们认真分析每一个字眼、每一个修辞手法,并理解其美学效果。通过对字义和词汇的解读,可以更好地领悟诗人所表达的情感和价值观,从而更好地欣赏和理解古诗词。

另外,学习古诗词需要注重诗歌韵律。古诗词的韵律是其独特魅力的来源之一,通过学习古代韵律的特点和变化规律,我们可以更好地欣赏韵律美。同时,也需要了解不同类型的古体诗歌的韵律和格律规律,如平水韵、古风乐府、七绝词等,为我们的鉴赏和赏析提供了更深刻的味道。

学习古诗词还需要注重古代文学背景的了解。文学既是文化的载体,也是文化的表现,古代的文学背景有着深刻的历史和文化背景,了解这些文学背景有助于更好地读懂古诗词。古代文学背景包括了古代思想文化、文学理论以及诗词流派、诗人流派等,学习这些知识可以为我们的古诗词鉴赏提供更加丰富的文化积淀。

最后,学习古诗词需要注重实践。在课堂学习之外,我们还可以通过课外阅读、诗歌演唱等方式来加深对古诗词的了解和鉴赏。同时也可以通过赏析名家诗词、写作汉字等方式来提高个人水平,增强对古代文学艺术的的感悟和思考。

总之,古代诗词作为文化瑰宝,蕴含着深厚的文化内涵和审美价值。通过学习古代诗词的历史背景、语言文学特色、韵律格律特点、文学背景以及实践应用等方面,我们可以更好地理解和感受古诗词的魅力。只有善于鉴赏,才能更好地汲取文化滋养,将中华优秀文化传承下去。

古诗鉴赏的心得体会篇四

(2012——2013)学年度、第二学期

海浪中心小学:柴寿和

教学前,觉得这首古诗没什么好教的,本打算一课时教完。等到走进课堂,才发

一首诗可以教的内容很多,于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。

这首诗的意思不难理解,昨天,我布置预习作业:查阅《小学生必背古诗70首》,理解《寻隐者不遇》诗句的意思。课上一检测,学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思,每句诗的意思也说得很清楚。

在此基础上,我重点站在“鉴赏”的角度,引领学生深入学习:

1、引导学生思考,诗人主要写谁?通过比较“诗人、童子、隐者”,学生明确了歌咏对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似平淡的一问一答之中,体现出构思的精妙。

2进一步思考:隐者有什么特点?从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。

3、教师接着从“隐者”这个社会现象谈起。了解隐者的性格特征。在古诗里,诗人也通过一个字隐隐地赞誉了隐者的高贵品格,是哪一个字呢?(松)“松竹梅岁寒三友”自古以来被文人墨客称颂,贾岛在诗中用“松”描写了隐者居住的环境,隐藏着对隐者高洁品格的赞美。

4.从课题入手,思考:诗人为什么要“寻隐者”?从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾,但更多的是对隐者的赞誉,通过“不遇”之行,诗人对隐者的仰慕之情更深了。练习朗读、背诵。

5.拓展阅读《补充习题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》,这首诗与书上的诗互为补充,可以帮助学生想象贾岛一路上的所见,为课后编写这个故事服务。

以上是我校本课,古诗鉴赏《寻隐者不遇》一课的教学反思,反思的不细,多望领导指点。

古诗鉴赏的心得体会篇五

古诗词作为我国文化的瑰宝之一,具有深远的历史和文化内涵,同时也是我们汉语言文化的重要组成部分。因此,在学习古诗词的过程中,不仅可以提高自己的语言文学素养,也可以增强自己的审美能力和文化修养。下面,我将结合自己的学习经历,分享一些学古诗词鉴赏的心得体会。

首先,学古诗词鉴赏需要具备一定的历史文化素养。古诗词作为我国文化的重要组成部分,涉及到多个时期的历史和文化内容,因此,要想真正的理解和欣赏古诗词,需要具备一定的历史文化素养。在学习古诗词时,可以辅之以一些历史文化书籍和资料,以便更加深入地了解其中的历史和文化内涵。

其次,在学古诗词鉴赏中,需要了解古代社会文化背景。每一首诗词都是在特定的历史文化背景下诞生的,其所表达的思想和情感也与时代和社会风尚有关。因此,在学习古诗词时,需要了解其产生的历史背景和社会文化氛围,这样才能够更准确地把握其内在情感与思想。

第三,学古诗词鉴赏需要注重细节把握。古诗词中往往有许多细微之处,例如用词、修辞、形象的描写等等,这些细节的把握往往会影响到整首诗词的理解和欣赏。因此,在学习古诗词时,需要注重对细节的分析和理解,这样才能够更好地把握其内涵和情感。

第四,学古诗词鉴赏需要有心态。古诗词作为文学形式之一,其文化内涵和情感表达不同于现代文学,需要一定的包容和感受。在学古诗词鉴赏时,需要保持一种开放的心态,用感性的方式去感受其中的情感,这样才能够真正地领悟到其中的文化内涵和情感价值。

最后,学古诗词鉴赏需要不断地练习和磨练。学习古诗词鉴赏并不是短暂的过程,需要长期的积累和练习。在学习的过程中,需要不断地读诗词、背诗词、默写诗词,并将其与周围的生活和社会实际联系起来,在不断的练习中不断提高自己的鉴赏能力。

总之,学古诗词鉴赏要有一定的历史文化素养、了解古代社会文化背景、注重细节把握、保持开放的心态,同时需要长期的积累和练习。通过这些方法,我们可以更好地理解和欣赏古诗词,提高自己的文化修养和审美能力。古诗词作为中华文化的重要遗产,深深地熔铸在中华民族的文化基因中,学习古诗词鉴赏更是提高个人素养的必修之路。

古诗鉴赏的心得体会篇六

渔翁夜傍西岩宿,

晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人,

欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,

岩上无心云相逐。

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。西岩,即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年( 805 ) 被贬为永州司马,曾遍游这一带山水,先后写了被誉为千古绝唱的《永州八记》,借山水以写幽怀。

时间由夜而晓,画面由幽暗转为明丽,再加上清湘、楚竹的轻灵诗笔点染,更令读者悠然而神往。

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。晨炊既毕,风烟俱净,朝晖照亮了山峦,这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧?然而却不见其人,正当你凝眸远望时,忽然一声欸乃摇橹的欢快渔歌自山间传来,你禁不住心头喜悦,正准备一睹仙颜,那歌声却又飘然远去,消溶于满目绿色之中了。人呢?终于可望而不可及 这望也只不过是想望,原来前面的夜宿、晓汲云云,都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙,隐约却又真切,欸乃一声山水绿,当你从想望中醒来,再看眼前景色时,似乎山更青了,水也更绿了,好像这山水之美恰是刚才那欸乃一声从仙境召唤降落到人间来的。难怪宋代大诗人苏东坡叹为奇趣,这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。

寻访而不得见,你也许有点儿怅惘,只好泛舟而下。然而当你驻舟中流,回望渔翁居住的山巅时,回看天际下中流,岩上无心云相逐。渔翁 简直就是一位仙翁,居处如在天际,缥缈虚无,超然于尘世之上。你看,古今隐逸之宗陶渊明所向往的云无心以出岫(陶渊明《归去来兮辞》)的悠然境界又在这儿的岩上出现了。

应该说,柳宗元笔下的这个渔翁形象,并非中唐时期渔民生活的现实反映,而是诗人自己的志趣的客体化。这个形象是高洁的,悠然自得的,同时又是虚无缥缈的;其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样,读者从诗人苦心孤诣的构思里,又可窥见一层凄清之色。

古诗鉴赏的心得体会篇七

近日,我有幸参加了一场关于古诗鉴赏的讲座。这是一次十分有意义和丰富的经历,我不仅深入了解了古代诗歌的魅力和价值,还对中国文化的博大精深有了更深刻的认识。以下是我在这次讲座中的心得体会。

首先,在这次讲座中,讲师通过对一些经典古诗的分析和诠释,为我们揭示了古诗的美妙之处。他指出,古诗不仅仅是一种文字的组织,更是一种抒发情感、表达思想的形式。在古代,人们生活贫寒,物质匮乏,但他们通过诗歌来吟咏自然、描绘人生,寄托自己的情感和愿望。这些古诗以简洁而生动的语言,将情感和思想表达得淋漓尽致,给人以深刻的启迪和思考。讲师引用了很多古诗的例子,如杜李之间的《月下独酌》、王之涣的《登鹳雀楼》等,通过深入浅出的分析,让我们更好地理解了古诗的艺术表现力。

其次,在讲座中,我还初步了解到了古诗的写作技巧和表达手法。古诗的语言简练而含蓄,常常用意象和隐喻来表达情感和思想。讲师解读了诗中的一些隐喻和意象,如“秋水共长天一色”、“登高壮观天地间”等,让我感叹古人的聪明才智和深入思考。古诗中的词藻也是其独特之处,讲师给我们讲解了很多古代文人雅士喜欢使用的修辞手法和修辞语言,如“借景抒怀”、“对仗押韵”等。通过分析这些技巧和手法,我逐渐明白了古诗之所以能给人以强烈的感染力,是因为它们具备了娓娓道来的叙事性和凝练精湛的言辞。

另外,在这次讲座中,我还对中国文化的博大精深有了更深刻的认识。古诗作为中国文化的一个重要组成部分,其中融入了中国古代人民的智慧和情感。讲师通过对古诗的解读,让我们认识到中国传统文化的独特之处,如尊重自然、崇尚和谐、追求内心的宁静等。这些思想和价值观在古诗中得到了淋漓尽致的体现,使我们进一步领略到了中国古代文化的深厚内涵。

最后,这次讲座给我留下了深刻的印象。通过参与讲座,我不仅对古诗的魅力和价值有了更深入的了解,还增长了文化素养和审美情趣。我感受到了古诗给人以人性启蒙和情感寄托的力量,也让我更加崇尚和珍视我们伟大的中华文化。在今后的学习和生活中,我将更加努力地学习古诗,欣赏古代文化的博大精深,让古诗的魅力和价值在我的心中继续发光发热。

综上所述,这次古诗鉴赏讲座是一次十分有意义和丰富的经历,我通过对经典古诗的学习和了解,不仅更深入地认识到了古诗的美妙之处,也对中国文化的博大精深有了更深刻的认识。这次讲座不仅开阔了我的视野,也激发了我对古诗的热爱和探索欲望。我相信,在将来的日子里,我将继续努力学习古诗,深入领略其中的智慧和情感,让古诗的珍贵遗产继续在我心中绽放。

古诗鉴赏的心得体会篇八

1、相见时难别亦难,东风无力百花残。

2、悲歌可以当泣,远望可以当归。——两汉乐府·《悲歌》

3、独上江楼思渺然,月光如水水如天。——唐·赵瑕《江楼感怀》

4、剪不断,理还乱,是离愁。——南唐·李煜《相见欢》

5、胡马依北风,越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

6、谁言寸草心,报得三春晖!——唐·孟郊《游子吟》

7、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》

8、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》

9、人生不相见,动如参与商。——唐·杜甫《赠卫八处士》

10、去年花里逢君别,今日花开已一年。——唐·韦应物《寄李儋元锡》

11、举头望明月,低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

12、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》

13、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

14、故乡何处是,忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

15、门外若无南北路,人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》

16、近乡情更怯,不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江》

17、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

18、不应有恨,何时长向别时圆。——宋·苏轼《水调歌头》

19、来日绮窗前,寒梅着花未。——唐·王维《杂诗三首》

20、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》

21、人归落雁后,思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》

22、相去日已远,衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》

23、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》

24、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

25、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——北宋·黄庭坚《寄黄几复》

26、离恨恰如春草,更行更远还生。——南唐·李煜《清平乐·别来春半》

28、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》

29、别时容易见时难。流水落花春去也。——南唐·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

古诗鉴赏的心得体会篇九

近日,我有幸参加了一场关于古诗鉴赏的讲座,这是一次非常有意义的学习机会。通过讲座,我对于古诗的文化内涵和艺术魅力有了更深入的理解和感悟。下面我将围绕讲座的内容和我的学习体会进行总结,希望能够与大家分享。

首先,讲座首先介绍了古诗的基本背景和流派。古诗是中国文化的瑰宝,它早在两千多年前的先秦时期就开始形成,后来经历了魏晋南北朝、唐宋元明等各个朝代的繁荣发展,流派五花八门,各具特色。这种顶礼膜拜、琴瑟琵琶、状貌生受的古典文化,如今已经成为了世界文化的一部分。讲座通过精心设计的图片和音频,使我们能够一窥这些美丽的古人诗魂,仿佛把我们带回了那个悠久的时代。

接着,讲座着重介绍古诗的修辞手法和意境表达。古诗作为一种独特的文学形式,常常使用丰富多样、凝练精炼的表达方式来传达情感和思想。比喻、象征、对偶、拟人等修辞手法的运用,使诗歌更具审美感和艺术性。同时,讲座还强调了古诗的意境表达,让我们体会到古人对自然景物、人情世故的独特理解和感悟。通过讲座的学习,我深深体会到了古诗的深沉、含蓄和富有表现力的艺术魅力。

此外,讲座还涉及了古诗的评析方法和传承价值。古诗作为文化瑰宝,它蕴含的信息和思想对于我们深入了解历史和传承文化有着重要的意义。通过讲座的介绍,我了解到了古诗的评析方法,即从字句、韵律、意象等方面进行解读和分析。这种方法的学习能够帮助我们更好地理解古诗的内涵和艺术特点,增强我们对于古诗的鉴赏能力。同时,讲座还告诉我们,古诗的传承和发展是我们每个人的责任,我们应该尽自己的努力去弘扬古诗的价值和影响。

最后,讲座给我们带来了一场精神的盛宴,也给我们提供了一个思考人生的契机。古诗作为一种文化的表达,它不仅仅是文学的艺术形式,更是一种世界观和价值观的体现。通过赏析古诗,我们能够感受到古人对于真理、美好和人生意义的思考。古诗告诉我们,人的一生应该追求真理、追求美好,要在坚守原则和追求内心满足之间找到平衡。

通过这次讲座,我的思绪被古诗的美妙所吸引和感染,我对于古诗的认识也得到了新的升华。古诗充满了生活的哲学意味,它对于人生的探索和审视,对于情感和思想的凝结和释放,都给我留下了深刻的印象。我将继续学习和鉴赏古诗,感受它们带给我心灵的触动,同时也希望通过自己的努力,将古诗的魅力传承下去,让更多的人感受到古诗的美丽与价值。

总之,通过这次古诗鉴赏讲座,我对于古诗有了更深入的理解和感悟。这是一次独特的学习体验,让我更加爱上了古诗这一古老而又充满活力的艺术形式。我相信,在未来的学习和生活中,我会继续努力去欣赏、学习和传承古诗的文化遗产,将古人的智慧和情感通过古诗的载体传递给更多的人。

古诗鉴赏的心得体会篇十

2、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

3、江皋楼观前朝寺,秋色入秦淮。——徐再思《人月圆·甘露怀古》

4、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

5、夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

6、朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。——白居易《放言五首·其一》

7、汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

8、绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》

9、无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

10、青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

11、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

12、小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙》

13、松竹含新秋,轩窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》

14、月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》

15、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——王翰《凉州词二首·其一》

16、恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》

17、未成林,难望凤来栖,聊医俗。——陆容《满江红·咏竹》

18、孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

19、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行/琵琶引》

20、春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

21、传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

22、蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。——曹雪芹《残菊》

23、戛戛秋蝉响似筝,听蝉闲傍柳边行。——徐玑《秋行》

24、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

25、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

26、不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴/听蜀僧浚弹琴》

27、空山梵呗静,水月影俱沉。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》

28、尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。——皮日休《汴河怀古二首》

29、秋花冒绿水,密叶罗青烟。——李白《古风·其五十九》

30、竹柏皆冻死,况彼无衣民。——白居易《村居苦寒》

31、自有多情处,明月挂南楼。——米芾《水调歌头·中秋》

32、世间行乐亦如此,古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》

33、秋声万户竹,寒色五陵松。——李颀《望秦川》

34、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

35、月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》

36、戎衣不脱随霜雪,汗马骖单长被铁。——李昂《从军行》

37、今夕不登楼,一年空过秋。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》

38、少壮不努力,老大徒伤悲!——佚名《长歌行》

39、去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

40、万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

41、恩疏宠不及,桃李伤春风。——李白《上之回》

42、未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》

43、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》

44、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

古诗鉴赏的心得体会篇十一

第一段:引入话题,介绍参加古诗鉴赏讲座的背景和目的。(200字)

上周末,我有幸参加了一场关于古诗鉴赏的讲座。作为一个文学爱好者,我一直对古代文学充满好奇和热爱,因此对这次讲座充满期待。这次讲座的目的是让我们更好地了解古代诗歌的魅力,增强对古典文学的欣赏能力。讲座由著名诗人李华教授主讲,她有着丰富的古诗研究经验和深厚的文学素养。

第二段:讲座的内容和收获。(200字)

在这次讲座中,李华教授为我们详细介绍了古诗的历史背景、艺术特点和鉴赏方法。她从唐诗、宋词、元曲等不同的诗体入手,为我们解读了许多经典之作。她不仅讲解了文字的意境和修辞手法,还深入分析了诗人的文化背景和情感表达。通过她的讲解,我对古代诗歌产生了更深刻的理解和认识。我第一次意识到,古诗不仅仅是一种文字形式,更是一种艺术表达,是诗人用心灵的力量和丰富的情感表达对世界的感知。

第三段:示范鉴赏和创作的推广。(200字)

在讲座的最后,李华教授进行了一次古诗鉴赏的示范,她挑选了一首现代的诗歌作品,并且带领我们一起分析和欣赏。我体会到,通过正确的鉴赏方法,我们能够更好地领悟到诗歌的内涵和意义。除了鉴赏,李华教授还鼓励我们进行创作。她提到,通过模仿和参考古代诗歌的形式、意境和表达手法,我们可以培养自己的文学才华。这让我深受鼓舞,我决定在以后的学习中,多加练习和创作,进一步拓展自己的文学视野。

第四段:讲座对我未来的影响。(200字)

这次讲座让我受益匪浅,并对我未来的学习和职业规划产生了一定的影响。古代诗歌有其独特的审美价值和文化内涵,通过这次讲座,我深刻感受到了这种价值。我决定将来会继续深入研究,提高自己的古诗鉴赏和创作水平。同时,我也希望能够将这种文化传承下去,在我所在的社区或学校组织类似的讲座,让更多的人了解和热爱古代诗歌。

第五段:总结讲座的意义和展望。(200字)

这次古诗鉴赏讲座让我深入了解了古代诗歌的魅力,更重要的是,让我懂得了如何正确欣赏和理解这些文学作品。通过这次讲座,我认识到文学不仅是一种娱乐形式,更是一种独特的思想和情感表达方式。在未来的学习和生活中,我希望能够将古诗鉴赏的精神融入我的工作和创作中,用文字传递出真情和美好。我相信,只有真正理解和欣赏文学的人,才能成为有温度和深度的思想者,并且为社会作出更多的贡献。

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