林清玄演讲主要内容 林清玄散文名言(通用10篇)

时间:2023-09-12 作者:MJ笔神林清玄演讲主要内容 林清玄散文名言(通用10篇)

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林清玄演讲主要内容篇一

《可以预约的雪》看见了他对人生的洒脱,心生敬佩,而这篇文章却显示出对人生时光流逝的无奈,更加说明——无论是谁,对于时光这玩意儿都没办法!

生活——我们固然希望它艳丽多姿些,但如果经历时间的风干,它就会变得没有水分,再艳丽也只像被浸泡过的标本,失去了真实性。为何不能像烛火那样呢,只留下生活的精髓部分,即使其他的部分哪一天它们不在了,也是顺应自然的安排,没有悲哀之心。

林清玄说:“现在没有日历可撕了,心里才真的是着急。”相信这已经不仅仅是在想竭力抓住时间了,因为他已经将人生的精髓留给了所有人了,而他只是纯粹的感叹一下,可以理解了。“光阴似箭,日月如梭”,当然不能这样比喻,就如作者说的,很多用这句话的人根本不知道什么是箭和梭!将一个无形的抽象的东西比喻为一个更抽象的,谬哉!

“光阴和日月都是快到无法形容和譬喻的。”这是对的,当然,这也是所有人有勇气来写写它的原因(包括我),因为没有标准答案啊!“从此,创造力大开。”事物的两面性具有普遍性的道理由此得出。仿佛扯远了话题,其实没有,都是关于时间和生命。

许多人在时间充裕时,写文章或发短信时都喜欢用“!!”这个符号;

许多人在没有时间的时候,往往在感叹……却没有机会了

抛开生活的常与变,管他时间的多与少,就这样一分一秒的生活下去……

林清玄演讲主要内容篇二

前段时间,我心情十分烦躁,于是我随手拿了一本书,当读到这首诗的时候,我的心马上就安静下来了。因为我读了一首诗;在被造谣时,我不着急,因为我有自知之明;在被误解时,我不着急,因为我有自觉知道;在被毁谤是,我不着急,因为我有自爱之方。林清玄散文集,这本书是专门为少年编写的一本散文集,这本散文是他自称“对少年的期许,对天下孩子的期许编出这册散文集,他完成了自己的愿望,仿佛他看见自己一路行来身影”。我大致看了一下,这本书一共分四卷,标题是“天真的心、纯善的心、美好的心、和庄严的心”。其中,我要着重讲的,是“美好的心”。

爱是在沙漠中的一汪泉水,在濒危时刻给予关怀;爱是一床被子,时时刻刻呵护着我们;爱是一个愿望,只要一提出就给予无限满足。当然,林清玄的爸爸也是如此。故事是这样的:偶然一次,爸爸发现城市的肉羹非常好吃,他想在以前的农村,要吃上肉羹是非常困难的,但他不辞辛苦为我们带满满一锅肉羹。但来去的途中车子极其不稳,很容易撒,但他总会带满满一锅肉羹回来。这时候,我们总会挤在“饭厅”,享用肉羹,发觉一股温馨的气息随着肉羹于香菜的味道塞满了整个灶间。读了这个故事,是作者明白了,因为有爱,才会使肉羹变好吃。

游子吟

孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

林清玄演讲主要内容篇三

在老师的带领下,我看过了很多的散文集了。身为台湾作家的林清玄用他的笔写下了许多好文章。

这篇文章,先开头是讲了个故事,我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。然后这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步,一个人没有快乐的思想,那么尽管用尽一切努力,可能还是会落空。一旦快乐的思想被建立起来,即使生活悠闲单纯,幸福乃至人间的美善都会自然的来到。我有时也拥有快乐的思想,的确很好。一生想要快乐,就要先有快乐的思想。然后就像文中的故事一样。同样是在砌砖,有了快乐的思想会比别人多一份喜悦。

一本散文书一向放在我的书桌上,每当我写完作业都会把这本爱不释手的书读一读。以前买第一本散文集时,我都不是很喜欢读,可此刻我已经真的喜欢读散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,让人很容易看懂很清丽悠远,我喜欢这种风格。

读林清玄的散文集,我感觉到他善于捕捉生活中的小细节《软枝杨桃》。

林清玄他的文字如水样轻柔,语言亲切,大多数写得都是散文。他的散文很有哲理,当将它们运用在生活中时,更易懂。

书的封面上写了:期许少年们有天真的心,纯善的心,完美的心,庄严的心期许他们能在这混浊的世界,持续清明,能在这悲伤的人间,拥有快乐。的确,我挺喜欢这句话。

每年的散文介绍没有轮到我,很遗憾,但是下次是席慕容的散文集,然后我也会认真读的。我爱散文,我会一向继续看下去的。

林清玄演讲主要内容篇四

这本书的封皮呈黄色,醒目却不刺眼,与它的图案十分相配:一阵风吹来,纯白的蒲公英种子随风飘散,飘渺、空灵,十分简洁唯美,我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字,给人一种亲切的感觉。展开封皮,一行小而精练的小字映入眼帘:“期许少年们有天真的心,纯善的心,完美的心,庄严的心……能在这悲伤的人间,拥有快乐。”正是这一行字,给了我很大的兴趣让我读下去。

正式打开书时,我便被那充天真,无邪的自序吸引。和标题一样,拉近了我们与作者的距离,向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷,分别是天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗,读来十分搞笑,我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。

第一卷“天真的心”:讲述了一件件小事,都是些我们生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是,作者用孩童般的最单纯天真的视角,把最单纯天真的事情,竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下,能够从一只乌龟写到身外之物的不重要,写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进,由浅到深,直击我们的内心dd那如白纸般内心的最深处的那片净土。

而第二章“纯善的心”描绘的不是一向再清澈的人或心。而是在尘世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的真善美、假丑恶的比较,引起了我们对良知的新看法。

第三、第四卷则是继续沿着之前的风格,用孩子般的笔法,给我一种亲近的感觉,让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。

看完这本书,突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们:“挫折,学习智慧;离散,学习成长。我们是不是除了课业,更重视这些优良品质的养成那?”或许,这就是作者写这本书的原因吧。

林清玄演讲主要内容篇五

这段时间想翻看一些散文,读一篇好的散文,就像在干燥的沙漠里逢着一片绿洲,心中装满了欣喜与憧憬。以前也读过一些散文,但是总感觉不能激起情感的阵阵涟漪,读完后好像内心的天地总是虚无缥缈的一般。

爱人偶尔会在网上给孩子买一些童书,这一次很偶然间给我选了一本《林清玄散文精选》,翻看过后感觉林清玄带给我的是满满的感动与崇敬,仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。

文字能反映一个人的性格,在文字穿梭的进行中,你会发现乐观是林清玄的主旋律。虽然他出身卑微,但却坚信自己的梦想,他总会把困难与挫折当成人生的经历,他如苦难的沙子般处处沉淀,不断地转起生命的罗盘。

青年时期的漂泊是林清玄的命运,也成就了他的性格,面对不期而至的命运,他却用倾洒般地月光照亮了这个世界。佛曰:一花一世界,一叶一菩提。从他的'作品中我能领悟到追寻生命的历程其实就是能获得心灵上宁静的过程。在林清玄的散文中,我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐,从最平凡的生活中,感悟真情,感悟禅机、感悟人生的真谛。

在这个喧嚣浮躁、物欲横流的社会,很多人徘徊于追名逐利,流连于醉生梦死,纠结于得失喜怒,谁也不曾停下脚步回望一下最初的脚印,谁也不曾煮一壶清茶用月光下酒,而林清玄的文字表达出来的内涵却能触及灵魂的根本,这些文字使命途多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望和信心,如拨云见日把读者的心灯点燃。

他的那篇《煮雪》讲述一个想象的多情而极度浪漫的传说——北极天寒地冻,一开口说话就凝成冰雪,对方听不见,只好回家慢慢烤来听。“如果失恋,等不到冰雪尽融的时刻,就放一把火,把雪都烧了,烧成另一个春天”。也许有的时候,人要学会放下,放下失意与悲痛,重新开始追寻另一段新的生活。那时那刻,温煮过的雪早已弥漫了我整个天空,泛滥到使人迷醉。

时光在飞转,日历在翻页,相信林清玄的散文会经得起岁月年轮的盘玩,更相信他的作品将不断印证着生命的价值别有洞天。

林清玄演讲主要内容篇六

一位想要学习玉石鉴定的青年,不远千里去找一个老玉石家学习玉的鉴定。

他见到老师傅,说明了自己学玉的志向,希望有一天能像老师傅一样,成为玉石的专家。

老师傅随手拿一块玉给他,叫他捏紧,然后开始给他讲中国历史,从三皇五帝夏商周开始讲,却一句也没有提到玉。

第二天他去上课,老师傅仍然随手交给他一块玉,叫他捏紧,又继续讲中国历史,一句也不提玉的事。

就这样,每天老师都叫他捏紧一块玉,光是中国历史就讲了几个星期。

接着,老师向年轻人讲风土人情、哲学思想,甚至生命情操。

老师几乎什么都讲授了,关于玉的知识却一句也不提。

而且,每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月,青年开始着急了,因为他想学的是玉,却学了一大堆无用的东西。

有一天,他终于鼓起勇气,想向老师表明,请老师开始讲玉的学问,不要再教那些没有用的东西。

他走进老师的房间,老师仍然像往常一样,交给他一块玉,叫他捏紧,正要开始谈天的时候,青年大叫起来:老师,你给我的这一块,不是玉!

老师开心的笑起来:你现在可以开始学玉了。

这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事,我很喜欢。一个人不可能什么东西都不懂,而独独懂玉的,因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。

其实体味人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人,是无法获得人生的真谛的。

没有深陷于生命的痛苦的人,无法了解解脱的重要。

没有深陷于欲望的捆绑的人,不能体会自在的可贵。

没有体会过悲哀的困局的人,不会知道慈悲的必要。

没有在长夜漫漫中啼哭过的人,也难以在黎明有最灿然的微笑。

人生就好像手中的一块玉,如果没有握过许多泛泛的石头,就不能了解手中的玉是多么珍贵了。

所以,要学玉的人,应该先认识人生。

林清玄演讲主要内容篇七

读了《林清玄散文精选》,对林大师敬佩之至。我在一本杂志上见过林清玄的照片,感觉他是一个外貌丑陋的人,而且很丑,可是他的文章却是很有趣的,也很有哲理,让人深思。

这一本散文集语言通俗,内容丰富,读来收获颇丰。大师视野辽阔,足迹踏遍世界,读着文字,心也随之游历天下,有一种一书在手,无需出游的感觉。有几篇文章读来很为之动容,现与大家分享一点心情。

其中最有趣的是他的《煮雪》,不同性情的人,在不同境况之下犹如用不同的工具生火来煮雪才可表达不同的情绪和心境。读来莞尔,也只有林大师这般鬼才才会有这样的想法。不止喝茶,《温一壶月光下酒》一文中喝酒也是刻画的有情有调,真是让人忍不住小酌一试了!

最让我动情的是他写的《飞入芒花》和《在梦的远方》两文。所有孩子都是母亲的心头肉,为了哺育孩子健康成长,母亲付出了一辈子的心血。辛苦操劳的她们从美丽少女变成苍老妇人,几乎从作为母亲开始就再没有了对自己美貌的关注。而孩子们却总能在某个瞬间突然发现,原来自己的母亲是那样美丽,那样慈爱。我读到此文,不禁想起了我母亲经常说的话:“你们姐弟三人都是我身上掉下来的肉,我是把你们当眼睛珠一样来爱护的。老百姓面朝黄土背朝天,拿着身子当地种,还要看天吃饭,所以我受再大累也要供你们读书,不读书老百姓永远没有出头之日。”林母追打儿子、鼓励儿子时的心情想必是一样的。幼时不懂母辛苦,懂时母亲已暮年,这真是人间悲凉。我记得中学时代翻旧照片曾见过我母亲年轻时的一张小照,她是那么美丽,她的美丽脸庞我们几个孩子完全没有记忆,几乎不敢相信照片上的人和眼前的人竟是同一人!生活啊岁月啊,改变了人许多许多,尤其面容和身材,还有心境。要是现在我们长大了母亲能依然年轻该多好!不知道林大师写此文时心境比我要复杂多少?!不知道他的老母还尚在否?好在我的母亲还健在。

最让我受到震动的是《过火》。大师也是凡人,成长中也历经七灾八病,百般磨难。心的沉沦需要非同一般的力量才能唤醒。这种习俗乍看粗野狂放甚至残忍,细想就会由衷叹服。只有不惧困难勇敢向前,才能踏过人生中的沟沟坎坎,才能承受人生风雨的洗礼。我倒是觉得现在的孩子人人都需要过火,不仅肉体需要,精神更需要。

最让我回味的是家有香椿树。大师吃香椿的方法竟然和我们家完全一样。我母亲在这方面酷似林大师的父亲。我就是受了母亲的影响逐渐爱上吃香椿的。读到此处竟感觉自己和大师犹如老朋友,丝毫没有距离感了,很亲切很熟悉,可以来盘香椿拌咸萝卜下酒。

还有林大师的《翡翠莲雾》让我想起了少年时代,母亲种的那一片碧绿的甜瓜,那种翠绿翠绿的瓤,红彤彤种子的甜瓜,特别特别甜。自从母亲不再种瓜园,再也没吃过那么甜的甜瓜了。

世间还有更相似的境遇,林大师那只唯一的松鼠,让我想起了我们家曾经养的那只长毛的黑狗和那只短毛的大黄狗,还有那一头老实巴交任劳任怨的大黑牛,动物是通人性的,多年相处下来,感情并不比朋友浅。两只狗很懂事,母亲下地我们上学,给它脖子上挂了钥匙,嘱咐它看家,它就会在门口一坐或趴着大半天,直到我们有人回来了,它才下班。大黑牛是母亲常年辛苦劳作的忠实伙伴,它似乎懂得母亲的辛苦,干了一天活回家,草料不要求精切细铡,不拌麸子和玉米粉也吃得很香,有时候母亲累极了玉米杆成捆扔过去,它也照样啃。有次干活太累了,回家时母亲坐在车上睡着了,一睁眼牛车停在自家院子里,大黑牛静静的站着,等母亲醒来。不知道大黑牛是怎样认识回家的路的?又是怎样安全穿过马路的?我们惊讶而激动的抚摸它粗粗的脖颈,对它表达衷心的感激,而它依然温顺的沉默。大概是因为母亲把这些生灵当孩子养的缘故,它们也懂得报恩吧。平时有精力的时候母亲会专门给他们做好吃的,只要粮食富裕,就会多给它们拌一些豆粉玉米粉之类的,冬天农闲时也不苛待它们,连水都是老远挑干净的,试过温才给它们饮用。母亲也很关注它们的健康,经常给它们吃一点药物,类似孩子们打疫苗吧。有一次大黑牛病了,浑身哆嗦,趴在地上站不起来。父亲不在家,附近村子没有专门的兽医,离得县城又太远,母亲一急之下就跑去乡镇卫生院,买来人类用药给大黑牛喂了下去,还给它盖上棉被。守了它三天,大黑牛自己站起来了,我们拍掌欢呼。在我们一家人心里,这些生灵就是我们家的一份子。虽然它们早已不在了,父母也已经搬离了村子,可是那些记忆永远是温馨而清晰的。

作为一个从学生时代走过来又当了老师的人,感同身受,我非常赞同林大师的说法:一个好的老师,尽职尽责地对孩子们的教育,不仅仅是要把好孩子教育的有出息;更重要的是把那些即将滑下去的孩子阻挡在即将坠落的悬崖边。希望每个孩子都能懂得君子不立于危墙之下,更不临于危崖之边。万一事出情急,愿一位好的老师,就是一棵悬崖边的树。我想,每位家长更应该是。

《林清玄散文精选》,我接连读了两边三遍,读大师的这本散文,犹如夏日午后在公园一角凉亭之下,与一位和蔼老人品茶话人生。时而细雨漫谈,时而抚腿大笑,或许手舞足蹈,或许长发飘然。当年空灵如瓜藤豆丝的大师也身落凡尘人间。如今大师已然驾鹤而去,空余茶香袅袅,书香绵绵。

林清玄演讲主要内容篇八

知——了!

知——了!

这是我第一次听到蝉如此清楚的叫着“知了”,终于让我知道“知了’这个词的形声与会意。从前,我一直以为蝉的幼虫名叫“蜘蟟”,长大蝉蜕之后就叫作“知了”了。

蝉的叫声严格说起来,声量应该属噪音一类,因为声音既大又尖,有时可以越过山谷,说它优美也不优美,只有单节没有变化的长音。

但是,我们总喜欢听蝉,因为蝉声里充满了生命力、充满了飞上枝头之后对这个世界的咏叹。如果在夏日正盛,林中听万蝉齐鸣,会使我们心中荡漾,想要学蝉一样,站在山巅长啸。

蝉的一生与我们不是非常接近吗?我们大部分人把半生的光阴用在学习,渴望利用这种学习来获得成功,那种漫长匐匍的追求正如知了一样;一旦我们被世人看为成功,自足的在枝头欢唱,秋天已经来了。

孟浩然有一前写蝉的诗,中间有这样几句:

黄金然桂尽,

壮志逐年衰。

日夕凉风至,

闻蝉但益悲。

听蝉声鸣叫时,想起这首诗,就觉得“知了”两字中有更深的含义。

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