论文化建设的重要性和必要性(通用8篇)

时间:2023-10-13 作者:ZS文王论文化建设的重要性和必要性(通用8篇)

文明礼仪是公民素质和国家形象的重要体现。社交媒体的兴起给文明礼仪带来了新的挑战,我们应该如何应对?阅读这些文明礼仪总结范文,我们可以从中找到共同点和差异,拓宽自己的思路和视野。

论文化建设的重要性和必要性篇一

论文化建设读后感

实验小学凤宇楠

通过学习《科学发展观重要论述摘编》,使我深深地认识到,要想真正落实科学发展观,就只有通过不断学习,使自己的思想不断得到解放。不仅要学政治理论,提高自己的思想政治素质;更为关键的是还要学习建设方面的业务知识,提高业务水平,将思想与行动统一起来。

作为一名教师我们时刻都要意识到自己身上的重担,严格要求自己,力求做到:

一要勤于学习。应时刻不忘学习,正所谓“学海无涯”,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。首先要树立终身学习的观念,活到老学到老,利用休息时间、利用工作之余,切实做到工作学习两不误;其次要会学习,要有方法,学习要有针对性,更要有时效性,切实做到学以致用;最后要坚持学,持之以恒,不浮躁,在学习中努力增长自己的才干。要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及党的“十七大”精神,时时关注国家新的政策方针,刻苦钻研自己的业务知识,以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识,全面提高自身素质,以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学,还要虚心向身边的同志、群众学习,在实践中学习。通过不断的学习,深刻思想,更新经济工作观念,掌握招商服务技巧,从而创新工作思路,以更好地满足客商需求,适应新时期经济工作的需要。

二要善于思考。一个人仅仅学习而不思考,那将等于什么也没有学到。思考是一种能力,要根据掌握的第一手资料,运用自己所学的知识,按照正确的方法进行加工,去粕留精,转化为自己的`东西。在工作中不会一帆风顺,难免会遇到困难与挫折,这时要正确认清形势,把握好大局,妥善处理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不变,要开动脑筋,要充分运用所学的知识和工作经验,根据岗位工作职责,积极思考如何打开工作局面。

三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动,贵在落实”的理念,要将学习与行动结合起来,目的是要促进我校跨越式发展。

四要敢于转变。(本站)我们在工作的过程中,会面临各种各样的人和事,面临着各种考验,通过学习,认真总结,积极主动解决认识上的问题,转变工作作风,提高自己的职业道德和职业素养,在工作中既要把握好原则性,又要灵活多变,同时,要能够放下身段,破除旧观念,热情周到地为学生做好服务。

脚步达不到的地方,眼光可以达到;眼光达不到的地方,思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变,彻底解放思想、更新观念,将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华,从自身做起,认真履行职责,努力做好服务,我们城建事业一定能够得到持续、快速、跨越式的发展。

论文化建设的重要性和必要性篇二

良好的校园文化不仅有利于活动周而复始的高效运转而且能陶冶学生情操,净化学生的心灵,激励学生勤奋学习,积极向上,促使学生全面发展,健康成长.一个学校的发展与强大,除了学校本身所具有的核心竞争力外,校园文化是其壮大的`源泉活水.班级文化是校园文化的一个组成部分,校园文化建设离不开班级文化建设,班级文化的建设对一个班级的发展和成长,具有重要的作用.

作者:徐小梅作者单位:湄潭县马山中学刊名:贵州教育英文刊名:guizhoueducation年,卷(期):“”(11)分类号:g42关键词:

论文化建设的重要性和必要性篇三

浅谈医院文化建设对医院整体发展的影响 医院文化是医院发展过程中形成的特有的思想理念、医疗习惯、人文状态、环境面貌等的集中体现。医院无论大小、无论级别,都会在发展中形成自身的文化。医院文化离不开医院,与医院发展间存在着必然联系,二者相辅相成,在一定条件下互为因果。发展产生文化、孕育文化,医院文化影响着医院发展。

二、医院文化建设提升医院形象,赢得患者信赖

医院形象是给予服务对象第一感官认识,在极大程度上反映了医院的内涵、文化,乃至业务水平、管理水平,是一个医院重要的名片性属性,张范卫生院历来重视形象文化建设,狠抓视觉形象,体现医院风范。多年的发展历程,经历了几任领导班子的努力,逐渐形成了以环境卫生为主元素的形象文化,并以制度的形式把形象管理好,维护好。每周五下午,院委员会成员及各科负责人对全院各科环境卫生状况进行大检查,对检查中存在的问题记录下来,形成通报文件公布于众,限期整改。环境卫生检查制度的实施,有力地推动了医院卫生形象的提升,改善了诊疗环境,赢得了广大患者及上级领导的一致好评。此外,我们还施行了每日形象自查互查措施,每个职工上班之前要先检查自己的隔离衣、胸牌、隔离帽等是否整齐、戴好。同时,本科室其他同事有责任随时监督自己的同事,通过这个细节性、活动性的措施,使我们的职工时刻都能保持良好的医务工作者的形象,得到了患者的赞可。形象文化建设对于提高医院形象、获得患者信任、促进治疗效果有必要的积极影响,为各项业务持续快速健康发展起到了推波助澜的作用。

三、医院文化建设促进业务技能提升,增强医院软实力

医院文化主体是医院,核心是医疗活动。因此没有医疗文化的医院文化形同躯壳,没有灵魂。顺应医改惠民利民要求,去年4月份,我院在原中医科基础上,打造了一个高标准、现代化的针灸推拿中心,对其进行了温馨化建设,营造了浓厚的中医文化氛围。硬件建设水平和中医气息的填充,使得辖区百姓增加了一条康复渠道,纷纷前来治疗。针推科中医文化建设,从一个侧面激发着有关人员的干事激情,自然而然地提升自身业务知识水平,以求心理和技能上与文化氛围相适应。实践证明,中医文化长廊及针推科中医文化建设,在极大程度上推动了人员干事创业的积极性、主动性的迸发,对于改变员工懒散、堕落的消极作风具有必然、必要的正面影响。

四、文化建设能够增强集体凝聚力、战斗力,利于团结

这个大家庭的温暖,更加自发地紧密团结;7月份开展的每日警局活动,把员工思想精华拿出来与大家共享,既使大家增进了彼此内心世界的了解,又因此增加了一条以“文”会友、以思想碰撞增进友谊的好途径;9月份组织的拓展训练,再一次把职工凝聚精神的激发推向新的高潮。文化在建设、记忆在叠加、影响在加深、团结在升华。文化在潜移默化中已演变成一种不可忽视的发展力量,促进职工在向新的高度攀升的过程中,欲罢不能。

文化建设本身作为医院发展的一个重要方面,其对整体发展产生的影响不可估量。好的医院文化令患者垂青,好的医院令职工成长,好的医院文化令医院事业长青、朝气蓬勃。在新医改攻关的重要时刻,站在新的征程上,我们基层医疗机构要更加注重文化建设,更加善于利用文化的力量助推医院品牌建设、完善体制、运行机制,增加文化内涵和文化积淀,为更好的服务群众,厚积薄发,科学发展,提供新鲜血液活力。如今,张范卫生院正不断丰富着基层医疗卫生文化的内容和形式,也正不断地运用这些文化的优势,昂首挺胸,阔步前进,积极巩固着科学发展、和谐发展、跨越发展的丰富成果,我们有信心也必将在前进的道路上,谱写更加辉煌灿烂的新篇章,推动我区卫生事业又好又快发展。

论文化建设的重要性和必要性篇四

当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。

社会存在决定社会意识,社会意识又有相对独立性。社会意识不是消极地被社会存在所决定的,它作为不同于社会存在的特殊领域,有它自己独特的发展规律。

社会意识对社会存在具有反作用,这是其相对独立性的最突出表现。社会意识的反作有用表现在:

第一,从性质方面看,先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用,落后的社会意识起消极的阻碍作用。在全面建设小康社会和把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的新的伟大长征中,我们要充分发挥意识形态能动的反作用,充分发挥精神的力量。我国是拥有13亿人口、56个民族的大国,靠什么统一人们的思想、凝聚人们的力量?靠的就是统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范,也就是社会主义核心价值体系。我们要把建设社会主义核心价值体系,作为提高我国文化软实力的首要任务,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,不断增强人们对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。

第二,从程度方面看,社会意识的作用有程度深浅、范围大小、时间久暂的区别。要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域,使之成为全体社会成员普遍理解接受、自觉遵守奉行的价值理念,成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。主动做好意识形态工作,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。要坚持马克思主义在意识形态的指导地位,倡导理论创新,以发展的马克思主义指导实践。推进文化创新,增强文化发展活力。

第三,先进的社会意识和落后的社会意识有一个在斗争中此消彼涨的过程,先进的社会意识只有通过斗争,才能最后战胜落后的社会意识。文化是一个民族生存发展的精神命脉,在人类进步与发展中始终担当着导向和推动的重任。随着经济社会的发展,以及人们消费取向的变化,文化的地位和作用日益突出和重要。尤其是在科学发展的新形势下,文化就意味着生产力、竞争力和凝聚力。作为一种现代产业和高层次产业,文化产业已成为国民经济的重要组成部分和新的经济增长点,正在积极引领着经济结构和产业结构的调整优化,引领着经济发展方式转变的深入推进,对提升其他产业层次和产品附加值的作用巨大。特别在市场经济日渐成熟、大众传媒迅速发展的今天,谁占据了文化发展的制高点,谁就能够在未来竞争中赢得主动;谁重视文化建设,谁就能获得最根本、最持久、最难替代的竞争优势。

国家的富强离不开文化的支撑,民族的振兴取决于文化的力量。文化建设使命光荣,责任重大。我们要把握时代机遇,以高度的文化自觉和强烈的责任意识,开拓创新、奋发有为,为建设社会主义文化强国而不懈努力!

论文化建设的重要性和必要性篇五

浅谈加强黄河文化建设的重要性

积极推进黄河文化建设,是黄河事业发展到一定阶段的客观要求,是黄河事业健康发展的必然趋势,有着及其重要的地位和现实意义。

1黄河文化的涵义及精神内涵。

“黄河文化”这一概念的内涵非常丰富,站在不同的立场和角度,有着不同的解读。借用前人的研究和总结,可以从广义和狭义两个角度来认识黄河文化的涵义。广义上讲,黄河文化是指中华民族及其流域广大劳动人民在黄河水事及其相关实践活动中创造的全部物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲,黄河文化是指黄河流域广大劳动人民及其黄河水利工作者所具有的精神诉求、价值取向、基本理念以及行为方式的综合,主要包括精神、理念、价值观、制度等文化现象。

“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”,涵盖着黄河文化的精神内涵,是一种民族精神和时代精神的象征,它的实质在于,它是一种气质、精神和氛围,是一种价值观念和态度,是黄河文化的灵魂和精髓。大力弘扬这种黄河精神,有利于充分发挥黄河文化的凝聚、引导、规范、激励等作用,提高广大治黄工作者的思想觉悟和精神境界,激发和调动大家的积极性和创造性,为现代治黄事业的发展提供强大的精神动力。

2黄河文化建设的过程

恩格斯说:“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合体”,世界上任何的事物都表现为一定的过程,黄河文化建设也不例外。

2.1黄河文化建设具有长期性和艰巨性

黄河文化要想成为一个完整的体系,是需要长期的努力,需要历史的积淀和现实的总结。在黄河文化建设的过程中,需要与时俱进,需要不断提高和完善,并要以“文”化人,无论是熏陶影响、各种活动,还是管理制度的执行和推动,目的都是想要黄河文化深入人心,成为人们自觉的意识和行为,这是必须要付出艰苦努力的。

2.2黄河文化建设具有动态性与过程性、稳定性与阶段性

把握黄河文化建设的过程,一是,要充分注意黄河文化的动态性和过程性,随着时代的发展与文明的进步不断吸收新鲜的内容和先进的方式。黄河文化是一个开放的体系,各种时代精神与优秀的文明形式都可以融进,在不断地吸收和丰富之中,实现黄河文化的发展与繁荣;二是,要充分注意黄河文化的稳定性和阶段性,就某一个阶段而言,黄河文化建设的内容、载体等是相对稳定的。黄河文化在长期的历史发展中逐步积淀而成,具有了基本的内容和形式,形成了自己的一个系统。

2.3黄河文化建设是历史、现实与未来的统一

在黄河文化建设的过程中,既需要历史的积淀,在漫长的历史进

程中逐步积淀而成,具有厚重的历史底蕴和丰富的历史内涵;也需要现实的总结,把历史的积淀,形成一套完整的黄河文化体系;更需要与时俱进的创新与发展,面向未来,以发展的眼光对各种文化要素进行总结、整合、升华。

3黄河文化建设中所体现的精神至关重要。

3.1黄河文化的文明精神

一个民族不能缺少文明精神,一种文化也是如此。黄河文化从史前文明的旧石器时代开始,历经数千年的演进,历史文化脉络清晰,框架完整,文明进程从未间断,黄河流域孕育了华夏文明,初现了中华文明的曙光。黄河文化建设也是文明建设,黄河文化是伴随着中华民族的诞生而出现的。文化与文明是同步的,黄河文化传达文化信息,丰富文化内容,发掘文化内涵,进行景观设计、活动创意、艺术创作等活动,是历史文明的体现。

3.2黄河文化的民族精神

黄河孕育了华夏文明,哺育了中华民族的成长,塑造了中华民族自强不息、坚忍不拔的民族品格,黄河文化已成为中华民族优秀文化成果的代表与象征,民族精神已成为黄河文化建设中的凝聚力。“思以其道易天下”,是先贤们的思想体系,用今天的话说,中华文明的黄河水文化是对忧患意识的创新,价值取向就是社会人生。把中国传统创新的社会人生智慧呈现出来,来提高我们探索黄河文化的精神境界,提升我们的生命层次。历史上有关黄河“母亲河”

的传闻,众多文化内涵深厚的古代遗迹和美丽传说,都是黄河文化的人文思想构思与大自然的相结合,构筑了黄河文化建设的民族精神。

3.3黄河文化的和谐精神

人与河流和谐相处,是人类活动的共同价值选择和最终归宿。黄河文化具有引导、规范、教化、调节等作用,可以促进人水的和谐发展。加强黄河文化建设,实现人水和谐的治河理念是时代的要求。黄河文化建设是维护河流健康的先导、强大动力和有力支撑。要坚持以人为本、民生为先、合理开发利用河流资源,不断满足人民的需求;坚持在保护中开发,在开发中保护,保持河流的自然功能和永续利用,促进人与河流的和谐发展。

3.4黄河文化的抗争精神

黄河造就了华夏文明,但频繁的泛滥,给沿黄人们也带来过深重的灾难,每一位炎黄子孙都希望“黄河宁,天下平”,并一直为实现这一美好愿望而奋斗。从远古时期传说中的大禹开始,历朝历代为了根除黄河水害,进行了不断的实践探索,锤炼出了具有抗争精神的黄河人。在治黄的60余年里,彻底改变了“三年两决口,百年一改道”的险恶局面,使黄河岁岁安澜。

3.5黄河文化的奉献和敬业精神

源和精神营养。黄河文化中凝聚着黄河干部职工“天下兴亡、匹夫有责”的社会责任感和历史使命感,使黄河儿女志存高远、勇于承担、建功立业,为治黄事业发展自强不息,奋斗不止。“大禹三过家门而不入”的故事,影响着世世代代的中华儿女、其执着的敬业精神不断激励着历代黄河人。黄河文化历来推崇积极入世、求真务实的人生观念,出发点是解放思想、求真务实、真抓实干;落实确保民生、科学发展、利国利民。因此,我们治黄人必须时刻关注国家大事、关注民生、关注黄河事业发展、关注沿黄地区经济社会发展,深入学习实践科学发展观。正是这种立志追求的黄河精神,支撑着黄河儿女不断超越思想局限,赢得了治黄事业的健康发展。“维持黄河健康生命”治黄新理念的形成与实践,体现了黄河人矢志不移的探索与敬业精神。

4重视和弘扬黄河文化建设的意义。

4.1重视和弘扬黄河文化建设是历史责任和义务

发与管理事业营造良好的文化环境和舆论氛围,从而促进治黄事业的全面健康发展。

4.2重视和弘扬黄河文化建设是时代的要求

黄河的治理已成为具有基础性、全局性和战略性的重大问题,挖掘、利用和保护黄河文化资源,大力弘扬黄河文化,繁荣黄河文化,是时代的要求,是黄河儿女共同的心愿。黄河文化建设,对开发与管理现代化建设,维持黄河健康生命,构建和谐社会,促进人类文明等都具有重大的现实意义;黄河文化建设,对黄河的防汛抗旱、水资源环境、水工程等各项管理工作都具有十分重要的作用;黄河文化建设,可以改变陈旧落后的管理理念,调整治河思路,创新发展模式,引导人们树立正确的观念,营造尊重河流、善待河流的文化氛围。

4.3重视和弘扬黄河文化建设是当前治黄工作的需要

重视黄河文化建设,一是,有利于提高治黄队伍的整体素质,黄河文化建设的核心是以人为本,提高职工队伍的整体素质,大力弘扬黄河文化,营造良好的文化氛围,增强职工的主人翁责任感和事业心,转变落后的传统发展观念和价值观念,实现人的全面发展;二是,有利于推动黄河科技和创新工作和先进的治河理念的产生,“三条黄河”、维持黄河健康生命新理念、以及古代大禹的“疏导”治水方法、贾让的治河“三策”等,都是文化所产生的治河理念。

由此可见,黄河文化建设有着极其重要和深远的意义,重视和弘

扬黄河文化建设是我们每个黄河人的责任和义务,在新时期的治黄工作中,我们要充分发挥黄河文化的创造性作用,探索治河的新思路,创建新的理念,用于黄河的发展事业中,努力开创黄河治理开发与管理工作的新局面。

[责任编辑:尹雪梅]

论文化建设的重要性和必要性篇六

金华引进外资的启示:2003年2月15日,马来西亚投资考察团一行24人在浙江金华进行了投资考察和访问交流。考察团一行出席了金华市投资环境说明会,实地参观考察了市工业园区。在金华市南亚科技园签字仪式上,14位马来西亚客商签署了14个投资项目,总投资为1400万美元,涉及家具,塑胶,五金类等项目。一个首期开发650亩,规划占地超千亩,以加工制造业投资为主的“金华市南亚科技工业园区”在市工业园区落户。马来西亚客商纷纷表示要加大在金华的投资,把“南亚工业园”做大做强,带动更多的外商进园区投资开发,形成一个加工制造业的外商投资密集区。据采访,引起马来西亚客商对金华极大兴趣的,是金华市对外商投资企业的各项优惠政策及其体现出来的良好的投资软环境。马来西亚客商在金华的投资行为之所以引起笔者的兴趣,不仅因为金华是笔者的故乡,笔者大学期间所学专业是以马来西亚为主要研究对象,现在从事着中国与东盟国家多边关系的工作,更因为金华作为浙江省一个中型城市在很短时期内外资发展取得了突破性的发展。请见下表。笔者又比较以下数据“……截至11月份(指2002年),全省(指浙江省)新批外商投资企业2890家,总投产137.37亿美元,合同利用外资80.95亿美元,实际利用外资29.34亿美元,分别比去年同期增长47.1%、102.7%和62.4%……”金华市2002年合同外资额和实际利用外资额都比上年增长200%以上,实际到位外资总量超过前三年总和。可见,金华市在2002年的外资工作方面取得了新的突破。金华市招商引资2002年取得了突破性的进展,与近年来重视经济发展的硬环境和软环境的建设密不可分。金华市外资发展的窗口是金华市经济技术开发区,开发区投资的环境优美,交通便利。杭金衢高速公路已开通,金丽温高速公路已部分开通,全线开通指日可待。浙赣、金温铁路干线在此交接,金华距义乌机场不到40公里。区内体系完备,涉外宾馆、银行、商场、学校、医院、娱乐中心、体育馆、邮电通信、信息中心等硬件一应俱全。金华市为外商(包括港澳台侨胞)投资创造了很多有利条件。主要可概括为:

1、以开发区、工业园区为主要窗口,完善基础设施,建立招商引资平台,建立健全招商引资网络。

2、重视招商队伍建设,逐步建立一支懂外语、精专业、知法规、善公关的高素质招商队伍。

3、实行一条龙服务。全程免费代理所有手续,增加政策透明度,简化办事手续,承诺办事时限,提高办事效率。

4、实行用地政策优惠,技术改造政策优惠,减免所得税,规范收费和处罚行为。

5、提供生产生活各种方便,如建造标准厂房、缩短外商投产时间,解决户口迁入,子女入托、入学等问题。

6、设立经济发展环境投诉中心,接受投诉,加强监督。以上可见,近几年来金华市招商引资在注意改善硬环境的同时,十分重视软环境建设。加强软环境建设的重要性:2001年7月朱镕基同志在全国外资工作会议上指出:“各级政府要在改善投资软环境上下大功夫,包括整顿市场经济秩序,切实保护知识产权,维护经济法制等方面”。“大力改善投资环境,特别是‘软环境’,这是提高外资工作水平的当务之急,也是巩固利用外资成果的必要条件。要提高办事效率和服务质量,为吸引外资创造更好的外部环境,改善投资环境的政策”。加强软环境建设的重要性表现在:

(一)硬环境与软环境有机结合才能构成完整的经济发展环境要求:所谓投资环境是指一个经济体或区域所具有的对投资活动有影响的一切外部因素的有机综合。投资环境包括投资硬环境和软环境。其中投资硬环境包括自然地理条件和基础设施条件。基础设施条件又包括交通条件、通讯条件、能源供应条件和生活条件。投资软环境包括政治环境、经济环境、市场环境、法律环境、科技文化环境和社会环境六个方面。硬环境与软环境的建设相辅相成,密不可分,硬环境建设是有形的,软环境建设是无形的。硬环境建设是软环境建设的支撑,软环境建设是硬环境建设的灵魂。

(二)目前硬环境发展加快,软环境建设滞后的问题在不少地区还相当突出。由于我国经济实力的增强,加上中央采取扩大内需的有效政策,也由于一些地方领导对经济发展的环境建设更加重视,所以,各地投资硬环境建设近些年取得了巨大的成就。机场、港口、道路、通讯以及水、电、气等基础设施日益完善。而比较之下,软环境建设却相形见绌。由于思想观念跟不上新形势,政府服务意识和行政效率还不高,市场环境还存在许多不完善的地方,社会服务功能尚不能健全等现象的存在,影响了外商投资的信心,给我国吸收外资带来了一定的负面影响。

(三)在硬环境建设达到一定要求后,地方软环境建设对招商引资往往起着决定使用。在基础设施日益完善的情况下,地球变“小”了,也缩短了沿海和内地的距离,一定程度上改变了外商投资对地理位置上的选择要求。而社会环境的改善,政府服务意识增强,行政服务效率提高,市场经济体系完善,社会服务功能健全等等都往往影响外商投资的决心,从而各地软环境建设便成为外商投资的重要条件,甚至某些时候对招商引资起决定性作用。软环境建设的主要任务:归纳软环境建设的方方面面,笔者认为主要任务有:

(一)努力改善外商投资的法律环境和政策环境要认真清理修订外商投资法律、法规,根据加入世贸组织的承诺和对外开放新形势的要求,进一步完善吸收外商投资法律体系,加快新法规的制订,维护外商投资法规在全国的统一性、一致性,增强透明度,并在全国范围内大力推进依法行政。要特别注重保持外商投资政策法律的相关稳定性、连续性、可预期性和可操作性,努力为外商投资创统一、稳定、透明、可预见的法律环境和政策环境。

(二)减少审批事项,简化审批程序为适应加入世贸组织的新形势,以建立和完善社会主义市场经济体制为目标,本着“合法、合理、效能、责任、监督”的原则,不断努力研究探索外商投资企业审批体制改革的方向和方法。在符合现行法律、法规和规章的情况下,加快政府职能转变,改善对外商投资企业的服务。在具体作法上,要进一步下放审批权力、减少审批内容、简化审批程序、缩短审批期限、规范审批行为。

(三)维护和

完善公平开放的市场环境坚决制止对外商投资企业乱收费、乱检查、乱摊派、乱罚款,打破地方保护和行业垄断,加大保护知识产权的执法力度,坚决打击侵权盗版行为,创造统一开放、公平竞争的市场环境。进一步完善外商投资企业诉讼制度,依法保护外商的合法权益不受侵犯。

(四)加强对投资服务的监督检查定时召开投资政策说明会,增加政策透明度,促进投资政策落实。地方政府应经常听取外商对行政执法情况的反映。成立某些改善投资环境监督检查小组,对各地区各部门落实和执行本规定情况进行监督检查。改善软环境建设主要措施:加强外商投资软环境建设,首先必须充分认识改善软环境建设的重要性。有形建设相对于无形建设来说,在条件具备的情况下要容易些、见效快些,而无形建设则是长期的、循序渐进的,不能立竿见影,一蹴而就,各级领导必须充分认识有形建设和无形建设的相辅相成的关系,明确软环境建设的任务,克服“重硬轻软”思想和官场作秀行为,克服形式主义,坚持两个建设一起抓,两个都必须过硬思想,在软环境建设上下真功夫。第二是上下配合,齐心协力,外商投资软环境建设涉及法律环境、政策环境、市场环境、社会环境、人文环境、行政环境,关系各级政府职能转变,各级政府必须从宏观、微观上正确定位,明确职责,各尽其职。在宏观问题解决之后,地方政府尤其要从自己地方实际出发,发挥地方优势,突破地方薄弱环节,创造优于其他地方的微观环境,这样才能更好地吸引外商投资。第三,要进一步提高市民的开放意识,树立“人人都是投资环境”的观念。努力提高市民素质,推进精神文明建设,通过广泛的宣传教育在地方上形成群众性的改善投资环境氛围。原外经贸部长石广生在2002年8月6日召开的全国改善投资软环境电视电话会议上指出:“各地各部门必须在改善外商投资软环境上下功夫,树开放意识和创一流的投资软环境思想,为适应新形势,利用外资再上新台阶,迫切需要进一步改善投资环境,特别是投资软环境,我们只有在巩固投资硬环境的基础上,不断加强和完善投资软环境的建设,才能把整个投资环境搞好,从而吸引更多的外资。”

论文化建设的重要性和必要性篇七

在东山中心小学的文化墙上,一个红色的大字――“家”格外引人注目,全校教师的标准照被巧妙地贴在“家”字的每一个笔画里,这种独特的创意诠释了学校的办学理念。

东山中心小学是一所新学校,创办于20xx年,坐落在南康区的新城区,校园建筑堪称一流,生源以进城务工人员子女为主。全校90余名教师也是混合而成:从附近的赞贤小学划拨过来一批,面向全区农村学校公选一批,从大中专院校毕业生中录用一批。南康区的家具市场享誉全国,外来人口多,东山中心小学的教师和学生都来自五湖四海,这样的校情决定了学校必须做好融合工作。校长张飞介绍说:“学校以开展特色文化活动为抓手,让教师都找到‘家’的归宿,从而提升教师的幸福指数,提升学校的发展。”

非典型“大讲堂”

为了能够在讲堂上完美展示自己,学校的一名青年教师穿上了事前特意新卖的西装,还去理发店做了一个头发造型,让同事们感到惊讶。每周五下午开讲的“东山大讲堂”,是教师展示自我的平台,也是教师心目中的精神高地。教师们都很期待上讲堂,讲述自己,分享经验,分享成长,分享兴趣。

你有什么看家的本事,都可以拿出来在“东山大讲堂”上溜溜,让大家瞧一瞧。一位湖南籍的女教师擅长做臭豆腐,就在讲堂上教大家怎么做臭豆腐,并把自己做好的臭豆腐分给大家吃;而另一位教师,在讲堂上秀了家乡安远县的美食;还有的教师把做好的牙签牛肉、米果带来让大家品尝。在大讲堂上,有的教师与大家分享育儿经验;有的教师与大家畅谈观看《红海行动》等影片的体会;有的回忆第一次当老师的情景;有一位导游专业毕业的女教师则介绍旅游方面的'知识。老师们说:“通过大讲堂,发现了别人身上平常很难发现的闪光点,增加了教师之间的互相了解。”

新入职的康朝萍老师是一位畲族姑娘,畲族人爱跳的竹竿舞她跳得非常好,于是就在讲堂上讲竹竿舞,让领导和同事们享受了一次精神大餐。自她在大讲堂展露了跳竹竿舞的才华之后,学校决定让她牵头主持“全区大课间展示比赛”的参赛工作。参赛时,学校代表队最终夺得了全区第二名的好成绩,受到了同事们的夸奖。

学校有一位教师,原来性格拘谨、沉默寡言,同事们几乎感觉不到他的存在,大讲堂让他得到了锻炼,变成了一个与原来完全不同的人。

大讲堂缩短了教师之间的距离,有的年级还会自发地组织教师集体活动,或聚餐,或k歌,或包米果……其乐融融,欢声笑语快乐地飘荡在教师的生活中。现在,“东山大讲堂”在南康区教育界产生很大的影响,有的学校模仿这个模式办起了类似的讲堂。

非常典型的“颁奖仪式”

模仿“感动中国人物”颁奖仪式,一年一度的东山中心小学“感动学校十大人物”颁奖仪式给教师们厚重的仪式感,产生了强大的震撼力。

“感动学校十大人物”评选活动每年举行一次,每次推出20名候选人,分“师德榜”“先锋榜”“敬业榜”“精英榜”“勤奋榜”等类型。经过长达几个月时间推介宣传,最终确定10名当选者,另外10人获提名奖。学校组织人员为每一位当选人物写好颁奖词,每一位当选者要发表获选感言,营造了“感动中国”颁奖仪式一样的氛围。

周丽娟老师的颁奖词:“导游专业出身的她,原本以为自己今后的工作将‘纵情山水’,穿梭在各大风景名胜之中。然而,和孩子们渴求知识的眼神相遇的那一刻,她确信教师这份职业已融入了她的生命。”

刘燕老师的颁奖词:“一个中文专业毕业的老师,却可以把英语课上得如此专业,而且教学成绩还特别突出,凭借的正是她那股勤教学、苦钻研的精神。”

……

颁奖仪式气氛庄重,整个程序几乎和“感动中国”颁奖仪式一样,区教育局领导出席并为当选人物颁奖,营造了“感动”的气氛,产生了很强的仪式感,有的教师被颁奖仪式感动得哭了。评选活动树立了教师榜样,引领教师形成了共同的价值追求,激发了教师积极向上的力量。

非常的“东山记忆”

周丽娟老师用手指着庆祝第33个教师节的全校教师合影问大家:“你看出了这张照片有什么特别的地方吗?”还没等大家回答,她又补充说,“看过无数的合影,形态各异,却是第一次见如此整齐划一,每一个人都笑得开心的,这是东山中心小学第一批教师的第一张集体合影,让人想到了积极、向上、团结、幸福、美好……”这张照片被评为学校20xx年“感动学校十件大事”之一。学校评出的“感动学校的十件大事”并不高大尚,让教师绽放最美的笑容,给学校增添灵动的风景的照片也能够入选,并能够让教师产生向心力。

最是文化能致远。校长张飞十分注重走文化强校之路,推动学校“日新”(“苟日新,日日新”之意)文化建设。他认为教师的集体记忆是一条纽带,可以凝聚人心,因此学校每一年都开展“感动学校十件大事”评选活动。评选活动充分发挥教师的主体作用,让老师自主酝酿提名,梳理出一年以来学校发生的十件大事,并通过各种形式讨论,最后确定。老师梳理学校年度十件大事的过程,就是凝聚教师爱校爱岗力量的过程,也能够让教师留住美的记忆。

同样特色鲜明的“东山记忆”活动,同样为教师留下了亲切美好而又难忘的集体记忆。学校的教师拿起手机,发现身边的精彩,截取点滴缩影,记录学校的创办历程,记录师生的酸甜苦辣,每周每年度以生动的形式呈现出来,让师生都产生美好记忆。

在学校的文化墙上,记者看到有一长列“东山记忆”板块,都是教师用手机随手拍下的放大的照片。一张张照片,一幕幕场景,满满的回忆,满满的正能量。“东山记忆”常常在教师例会前用多媒体播放给教师看,成为教师的集体记忆,激发教师奋进新时代的豪情。

论文化建设的重要性和必要性篇八

众所周知,陕西是文化大省,文化生态极具多样化,其历史文化资源不仅丰富,而且人文传统也有着深厚的积淀。文化又是陕西的优势和特色所在,所以陕西民俗文化又是文化发展的重要组成部分,是千百年来人们生活智慧的结晶。

民俗文化是一种文化形式,隶属于精神文化范畴,是人们在长期的社会交往发展中出现的一种约定俗成的风俗和习惯,是一种非物质文化,是一种社会和集体行为,而不是简单的、个人的随心所欲。

陕西的民俗文化种类繁多,源远流长,具有很强的地域性、民间性、古老性和多样性等特点。其包罗不同的社会层次下的不同文化形态,主要有民俗节庆、民俗活动礼仪、民间表演艺术、传统手工艺技能、口头文化传统、民间传统知识实践等诸多方面。其中影响较大的有民间大型舞蹈艺术安塞腰鼓、陕北秧歌,有源于民间的户县农民画,陕北妇女创造的民间剪纸,还有西府民间工艺、华阴老腔、蒲城的焰火等。此外,还有众多民俗文化艺术进入到了国家的非物质文化遗产名录,主要有:凤翔彩绘泥塑及木版年画、民间刺绣中的西秦刺绣和澄城刺绣、剪纸艺术以及黄陵面花等等。还有泥塑、皮影、鼓乐、地方剧种、社火、庙会、服饰……其品种众多,都独具特色。

当前,我们正处于新农村建设的进程中,在陕西民俗文化的助力下,有效地对其产业进行开发、利用和创新,将对陕西新农村建设有着积极的意义。

2.1有利于优化陕西农村产业结构,突破陕西农村建设瓶颈

在新农村建设中,靠传统的农业生产来提高农村经济增长的难度越来越大。为了更好地进行新农村建设,就需要转变思想,开发新的经济增长点,创新经济增长方式。而陕西民俗文化的科学运用,正好就是突破传统农村经济增长瓶颈和优化产业结构的新途径。所以,整合陕西农村优秀民俗文化和开发文化旅游经济,发挥文化与经济的双重价值,就是为陕西新农村建设提供全新的农村发展模式。例如:陕西民俗文化村——袁家村,就是科学、充分地开发当地民俗文化,发展文化旅游产业,使袁家村从当地有名的贫困村逐步跨入现代的农村新阶段,甚至超过德国农民的生活水平。

2.2有利于扩大农民就业,提高农民生活水平

在新农村建设中,陕西民俗文化的有效开发对农民的就业有重要的意义。首先,民俗文化产品的加工和销售可以利用当地具有传承技艺的农民手工艺人进行。这些优秀的手工艺人将自己的手艺教给当地的普通农民,这不仅有效利用了农村的闲散劳动力与其闲散时间,使之全力地进行生产和经营陕西的民俗文化,而且也扩大了农民就业增收的渠道,改善了农民收入水平低的状况。其次,利用农村这一地域民俗文化优势,不仅使当地农村民俗文化得到繁荣发展,而且也使农民的生活水平得到提高,这使陕西的农村经济社会格局得到改变,解决了农民平日里无法解决的问题,满足了农民群众的多样化、多方面、多层次的物质和精神文化需求,在陕西农民的就业发展中起到了很好的推动作用。

2.3有利于传承、弘扬和保护陕西优秀传统文化

大量丰富的、优秀的传统手工艺和手工艺人、手工艺品是陕西农村民俗文化产业的宝贵资源,发展陕西民俗文化不仅是当代民俗手工业产业发展的前提与保证,更是优秀的民俗手工艺价值理念传承和弘扬的重要途径。陕西民俗文化的传播和弘扬能够增进地区和民族之间的交流与合作,促进新农村精神文明建设和文化建设,使民俗文化在传播的过程中得到创新和发展,并且有利于形成良好的民俗文化生态系统。也就是说,在新农村建设中,陕西民俗文化的产业开发是陕西文化传承和保护的有效载体,所以,要利用地域优势通过产业化来发展农村民俗文化,深入发掘、开发民俗文化资源和民俗文化产品,使民俗文化产品和配套服务逐渐丰富起来,并广泛地进入到不同国家和地区,让民俗文化的核心价值得到重塑,使陕西优秀的传统文化和民俗文化以新的`形式得到弘扬和发展,并使这种良好的民俗文化生态既继承了传统文化的精华,又弘扬了新的时代精神。

2.4有利于充分、广泛地保障陕西人民群众的民俗文化权益

在新农村建设中,陕西民俗文化产业的发展有助于加深陕西民众对优秀传统民俗的了解,感受传统民俗文化的良好氛围,增强其弘扬民俗文化的自觉性和自豪感。陕西民俗文化的产业发展,有助于创造充满激情的民俗文化氛围,使陕西人民群众的民俗文化创造成果得到尊重、文化创造热情得到激发和保护,使文明精神风貌得到提升,新的民俗文化业态得到更好的培育,使其生活方式得到创新,使其民俗文化权益得到充分的、广泛的保障。

3.1完善新农村文化建设和创新发展的长远机制

文化建设和创新是新农村长远机制发展的必由之路。在新农村文化建设方面,首先要把农村文化建设放在重要位置,坚持统筹规划的发展道路,以民俗文化产业为支撑,明确农村的民俗文化产业发展和建设在不同阶段的指导思想、发展目标和任务、施行原则、规划步骤及保障机制,确立科学的工作引导,以文化民生为抓手和文化传承为主线,提高新农村文化建设实效,使农村民俗文化达到启发民智、凝聚民心、保障建设、加快发展的作用,并让农民群众能够享受到基本的文化权利。统筹协调相关的政府职能部门以及农村的文化龙头企业,按照农村文化产业发展规划发挥其传承力与渗透力,履行相关责任,保证所承担工作有人抓、能落实。

在新农村文化创新方面,依然要从新农村文化建设的长远机制方面着手。同时考虑兼顾当前农村文化产业发展升级和新农村建设的时代背景,加大本土文化的挖掘、开发、利用、宣传等推广力度,对传统的民俗文化资源进行优化配置,使其融入农村文化建设,打造以农村为载体,并能够全方位将这些资源辐射到城镇文化产业中,做到重点扶持,在“农”字上下功夫,更好地传承和发展陕西有价值的农村民俗文化,打造出具有陕西特色的、鲜明的乡村品牌文化,使新农村的文化建设顺利推进。

3.2健全新农村文化人才队伍建设机制

人才队伍建设是推动新农村文化发展的关键,而农民又是新农村的主体,所以,提高农民的综合素质就是新农村建设的关键。培养和打造一支有文化、懂技术、善管理、会经营的复合型基层文化人才队伍,使农村的民间艺人升级为文化技术人才,真正使其成为具有特色的新型农民群体,这为新农村建设提供了强大的人才保证,使农村的先进文化得到创造和培育,促进了农村文化产业的快速发展。此外,还应积极制定和落实新农村人才队伍建设的发展规划,解决相关人事问题,稳定农村文化人才队伍。同时,积极创造条件发展培训,健全农村文化人才竞争激励机制,以增强和提高文化人才的创新能力和专业技能,使其能够全身心投入到新农村文化建设中,为新农村的建设和发展提供智力支持,发挥巨大力量。

目前,由于高校毕业生面临就业压力,所以,可以采取公开招聘的形式吸引高校优秀毕业生加入到农村文化的服务行列,使其在农村文化产业发展中各尽其才。对于农民中的文化志愿积极分子等各类农村社区文化人才,也要大力发展,给其提供良好条件,营造良好氛围,鼓励深入农村开展志愿服务并激发其参与新农村建设的积极性,促进农村人才队伍成长成才,以提高文化人才队伍的建设能力。

3.3建立城乡文化统筹发展机制

要实现城乡文化的协调发展,就要统筹规划,加强城乡文化产业的互动和城乡文化要素之间的相互渗透,以促进城乡二元文化结构融合和发展农村文化产业建设。首先,对资源的统筹要进行强化。构建城乡文化发展新格局,就是要围绕文化产业发展的目标、战略和规划,把农村民俗文化产业放在优先位置,加强对农村民俗文化产业的支持和保护,对民俗文化资源进行统一的规划和合理分配,并共同发展。其次,对城乡文化活动方式要进行创新。由于城乡文化具有互补性,所以就可以使农村文化进城,城市文化下乡,达到城乡双向互动。最后,对城乡文化的传播途径要多样性化。由于当今农民的精神文化需求逐步呈现多样化的特点,所以要满足农民需求,就要建设完善的农村文化阵地,以协调文化传播的渠道,并积极构建城乡统一的网络体系,拓宽信息资源,助推新农村文化产业建设。

参考文献

[1]赵喜桃,张德丽。陕西民俗文化的发展与保护[j]。唐都学刊,2008(06)。

[2]张浩。“互联网+”时代下陕西民俗艺术的保护传承与开发[j]。包装工程,2016(18)。

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