最新两百字的读后感小学的(大全8篇)

时间:2023-10-09 作者:QJ墨客最新两百字的读后感小学的(大全8篇)

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

两百字的读后感小学的篇一

《狼王梦》不是传统意义上的小说,它抛弃了以往对狼的偏见,更加客观地描写了一群狼的生活。狼,长久以来是人类心中的魔鬼,而在这魔鬼的外皮下,却有着一颗慈悲的心。

《狼王梦》,伟大的母狼,无私的母爱,震撼我幼小的心灵。母爱是无私的!狼是如此,人也如此。这让我想起了我的妈妈。

直到有一天,我才发现了妈妈的脆弱。那是九个月前的一天,我在学校不慎摔伤了,右手臂严重骨折,不是一处,而是两处。也因为这次意外,我经受了人生中第一次磨难——八个月内做了两次手术。第一次是在右手臂里锁上两颗螺丝,第二次是取出右手臂里的螺丝。这两次阴霾虽然渐渐消散,但是我一辈子都不会忘记妈妈在我术前和术后的种.种复杂情绪,这复杂情绪里有紧张、有担忧、有怜惜。而最最触动我心的是——当我被推出手术室时,睁开眼睛的第一眼就瞧见了妈妈豆大的泪珠倏地滑落脸颊,正好滴在我苍白冰凉的面庞。瞬间我才明白:身体发肤,受之父母。伤在儿身,痛在娘心啊!我暗暗发誓:以后一定要好好爱护自己的身体,不再让母亲为我而担忧。

《狼王梦》让我读懂了母狼的爱!这次意外,也让我读懂了妈妈的爱!

两百字的读后感小学的篇二

《聊斋志异》中精彩故事颇多,而《田七郎》则是我最喜欢的篇章之一。

让我们来品味蒲松龄对该文的小结:

异史氏曰:“一钱不轻受,正一饭不敢忘者也。贤哉母乎!七郎者,愤未尽雪,死犹伸之,抑何其神?使荆卿能尔,则千载无遗恨矣。苟有其人,可以补天网之漏。世道茫茫,恨七郎少也。悲夫!”

所谓“一钱不轻受,正一饭不敢忘者也。贤哉母乎!”是对田七郎母亲的高度评价。文中对田母的描写,寥寥数语,却将田母之义跃然纸上,令人肃然起敬。富户武承休千方百计要结交猎户田七郎,但起初遭到了田母的拒绝,因为她不允许田七郎轻易接受别人的恩惠。田母说:“我适睹公子有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”但当田七郎殴人致死,依仗武承休的帮助才逃脱牢狱之灾时,她又改变了教育方法,田母慨然曰:“子发肤受之武公子耳,非老身所得而爱惜者。但祝公子百年无灾患,即儿福。”教导儿子不可忘却他人的“一饭之恩”,必须以命相报。

作者对田七郎的死添加了神话色彩,“愤未尽雪,死犹伸之,抑何其神”,是说田七郎诛杀贪官未果,遭役卒杀害,身首异处后,神奇般的站起,最终挺剑刺杀了贪官,报了武承休的知遇之恩。情节跌宕起伏,令人拍案叫绝,大呼过瘾。“七郎尸弃原野月余,禽犬环守之”,更是讲故事的神奇推向了高潮,“环守之”三个字,其实是在表彰忠义,也渗透着作者对田七郎殒命的惋惜,同时也蕴含了作者宣扬善有善报的思想,读到此处,似乎田七郎人是死了,但神还留着。

“世道茫茫,恨七郎少也。悲夫!”这是作者对当时黑暗社会的控诉,蒲松龄心有余而力不足,只能借助于笔下的英雄形象去扫荡现实生活中的贪官污吏,的确可悲!这最后一句真的叫人荡气回肠,如果你用心去读,一定能体会到蒲松龄当时的心境,如果联系目前的社会的种种不公,或许你的感悟会更多些,你也会更喜欢田七郎这个艺术形象,当然也会更为蒲松龄犀利的文笔所折服。

两百字的读后感小学的篇三

文章主要描述了他十三岁时跟着妈妈骑的自行车跑,妈妈每天到了厂里会给他买一个馒头,半年后,他当上了田径队队长,他跑得很快很快,拿了冠军,他用了一句非常长的排比句,用了七个“我只顾着”。

他还写了一次写作文时他很认真地写自己如何在运动会上得冠军,但老师讲评的是同班同学俞敏的作文,俞敏的作文里写到:梅子涵像“苍鹰”一样飞了起来。大家以为是“苍蝇”一样飞了起来,都哈哈大笑。

文章结尾也挺幽默:“你没有很失望吧?我知道你不会。如果你很失望,那么我也对你很失望。”哈哈!

文章写出了作者十三岁时就扛起责任,为了保护妈妈不考虑自己。因为觉得内容太沉重,加入了幽默的语句。文中隐藏了两个道理,不知你们有没有发现:一、母子之间的感情是不需要用语言来表达的,二、做人要诚实。

我很喜欢这个故事。

两百字的读后感小学的篇四

读了《慈母情深》,我明白了母爱的伟大。

文章主要讲了作者梁小声小时候家里很穷,但他的母亲却毫不犹豫把自我当时一天的生活费——一元五角钱给了他买书,此文字里行间透出了浓浓的母爱,让人深受感动!

读了课文,我仿佛看见一个低头踩缝纫机的、瘦弱的、贫苦的女人正微笑着给儿子钱,她宁愿自我挨饿,也不愿儿子学不到知识,多么伟大的母亲,多么神圣的母爱呀!

在生活中,母亲的这种爱不也是随处可见吗?

母亲的爱,不必须是轰轰烈烈的大事,平常生活中的一句叮咛;风雨中哪怕自我被雨水淋湿也要全力呵护好你,这都是妈妈爱的表现啊!记得有一次,我的脚扭伤了,脚肿得高高的,妈妈并没有嘘寒问暖,只是说:“不要紧的,去医院看看就好了”我当时很不理解平日里笑容可掬的母亲今日竟变得如此不近人情,那时心里还有隐隐的怨恨,但此刻回想起来,当时母亲额上的汗珠,不住向我瞟的急切眼神,来回踱步时那紧皱的眉头,这不正充分说明了母亲内心对我的疼爱和关心吗!她是想锻炼我坚强的意志,才故意表露出那冷淡的样貌啊!

直到此刻我才明白,其实,母爱有很多种表达的方式,有的母亲对孩子百依百顺,要什么给什么;有的母亲则对孩子训斥有加,恨铁不成钢;有的故意对孩子冷漠,让孩子自我做事情,想让孩子早日独立,但是不管怎样样,她们的出发点都是好的,天下的母亲都有一颗真挚的爱子之心,都有一份浓浓的爱子之情。

母爱,似牛奶味的巧克力,清纯、甜美;母爱似冬日的暖阳,在我们寒冷时给予我们温暖。

母爱把自我的一切都无私地奉献给了我们,我们不妨扪心自问一下,我们又回报给了母亲什么呢?我想这天的我们只有好好珍惜时光,好好珍惜父母为我们创造的完美生活,好好学习,将来做一个对社会有用的人,这样才能回报母亲的大恩大德!

母爱是伟大的!这是我读这篇文章的最大感受!

两百字的读后感小学的篇五

托尔斯泰自从站在世界文坛之上,就被人们一直关注着,其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》,这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系,一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。

这部作品是以传记的形式来写的,大多是一些评论性的语言,缺乏叙事性,比较枯燥。但是作家以自己的方式来构思作品,使作品看起来不会很乱,而是比较有条理性,结构相对紧凑。作家以一定的顺序展开叙述:首先介绍托尔斯泰在文学史上的地位,堪称可与莎士比亚媲美;然后介绍托尔斯泰的生活及家庭状况,出生于贵族家庭,身边有许多事情都被当做写作的素材;再次介绍作家的宗教信仰,他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中,当他出现对宗教的怀疑,他的情绪变得很糟糕,对许多事情都处于怀疑激愤的状态,不知道自己为什么会这样做,当他不再相信宗教,生活就没有了支柱,投身于学校建设,却没有成功,就越加的不如意,当他再次坚守时,就会重新找到方向,继续前进;进而介绍了关于托尔斯泰的三部著名的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,对这三部作品进行了思路梳理,同时在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造,他像列文那样经历了哥哥的死亡,以及出现的种种抑郁烦躁的心情,他没有像列文那样得到最终的解脱,而是一直处于烦躁之中;最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的研究。

作品中让我感到新奇的是托尔斯泰伯爵夫人在托尔斯泰的文学创作中占有重要地位。她为托尔斯泰营造了一个安静和谐的创作环境,一直支持着托尔斯泰的进行文学创作。正是由于在这样的家庭环境中,托尔斯泰才坚持着创作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托尔斯泰便投身于艺术评价,无论伯爵夫人怎样劝说也无法把他拉回来。托尔斯泰之后的作品很难收到大家的一直好评,《复活》可以说是托尔斯泰创作的最后一个高峰。

罗曼罗兰的这部作品,让我又进一步认识了托尔斯泰。再伟大的人物,也有其不足之处。作家没有因为对托尔斯泰的喜爱,而没有看到他的不足之处,而是对自己喜欢的地方作出正确的评价,并结合当时大家们对他的评价作出正常的评说。对于作家最后几年的作品也给出了客观的评价,指出其不足之处。整部传记结构严谨,有理有据,对于托尔斯泰作品的分析非常客观到位,没有说人云亦云,整部作品都是对托尔斯泰的一生作品的概述,讲述有详有略,观点明确可以看出作家对托尔斯泰的喜恶。

作品的最后增加了一些附录,简单介绍了托尔斯泰的遗作,同时也留有遗憾,其中的一些作品中叙事紧凑和清新可与《复活》中那些最优秀的章节相媲美。托尔斯泰与亚洲的许多国家都有书信来往,其中他最为欣赏的是中国的老子,无为而治。托尔斯泰提倡无为,不反抗,沉默地对待侵略。最后还有一封关于托尔斯泰死前两个月给甘地的信,信中提及了对与信仰的看法,提出基督教中的博爱,不反抗主义,都是他极为欣赏的。

这部作品虽然不到二百页,但它表现出作家的真实想法,清晰明确的展现出来。

两百字的读后感小学的篇六

[寄语]为的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

秋天像一个穿着金色衣裙的少女。她那宽大的衣袖拂去了夏天的较热。把明亮和清爽洒向大地。她用自己的身体抵抗着风寒,却捧起沉甸甸的果实奉献给人间。秋天来了,秋风阵阵拂面。下面是小编为大家整理的关于秋天的读后感六百字以上,希望对你有所帮助!

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。秋天是一个美丽、凉爽的季节。它不像春天那样百花争艳,芳香怡人;也不像夏天那样有那么多的小生灵在歌唱;也不像冬天那样可以玩雪、赏雪景。可是,它却有独特的美。

我爱秋天的纷纷落叶。街道上,树木都已经换上了秋姑娘赐给它们的金灿灿的衣装,显得可神气咧!雄赳赳,气昂昂,一棵比一棵显得威武。渐渐地,它们把自己的孩子——树叶交给了大地妈妈抚养,那是因为寒冷的冬天即将来临,树妈妈担心自己的孩子着凉,感冒了。啊,到底还是母亲疼爱孩子!可小树叶却恋恋不舍,它们飘啊飘啊,飘了很久,才落到地上。

我喜爱秋天农田、稻田里一派欣欣向荣的景象。农民伯伯辛辛苦苦种下的粮食也该丰收了。高梁一个一个都笑弯了腰,每当客人走来时,它们就鞠躬行礼,涨红了脸,像个羞答答的小姑娘。稻子成熟了,金灿灿的稻田里,那一串串饱满充实的稻穗,承载着的,是农人一年的寄托和梦想。稻子熟了,大地沸腾了。农人拿着镰刀,开着机车在田梗间来回穿梭。轰隆隆的声音响彻耳际,田地里到处是人们忙碌的身影,就连小孩儿,也都跟在大人的身后,帮着捡稻穗,干点力所能及的活儿。

看着这秋天的田野,我想,谁说秋天是凋零的季节?秋天是美丽的,秋天是充满着活力的!我们应该在这可爱的季节里,加紧努力,为我们的生活增添姿色!

在不知不觉中,凉爽的秋天来临了。

秋天,是一个收获的季节。农民伯伯辛苦劳作了一年,终于得到了回报。在硕果累累的果园里,红彤彤的大苹果高挂在树上,露出了灿烂的笑容;黄澄澄的橘子又大又圆,好像一个个玲珑小巧的灯笼;石榴咧着嘴笑,露出了红宝石般晶莹的籽;亮晶晶的葡萄好似一串串闪闪发光的珍珠,又仿佛一颗颗透亮的玛瑙。果农在园子里摘水果,脸上洋溢着欢快的`笑容。

随着桂花香味的飘来,秋天已经不知不觉地来到了我们的身边。

秋天是丰收的季节。在乡村的田野里,沉甸甸的谷穗笑弯了腰,一阵秋风吹过,稻浪滚滚,谷香阵阵。金黄的玉米棒乐得合不拢嘴,火似的高粱骄傲的涨红了脸。看!片片果园也穿上了丰收的盛装,紫色的葡萄、红色的苹果、金黄的梨,笑盈盈地欢送南飞的小燕。

秋天也是人们最喜欢的季节。走在大街上,到处可以看到黄灿灿的树叶,远远望去,如同一片金色的海洋,微风吹过,树叶们就像一只只美丽的蝴蝶,展开了双翅,在空中飞舞。可我最喜欢的是那火红的枫叶,它形似手掌,好像喝了过量的美酒,要不,它为什么红得像一团火一样呢!

秋姑娘给大地换上了秋装。看!河岸边的树木,换上了五颜六色的衣裳,随着阵阵微风悄然无息的撒落下叶片,似蝴蝶飞舞。火红的枫树林,一簇簇,看上去那么可爱,那么惹人喜欢,充满了勃勃生机。田野里,沉甸甸的稻穗好像是黄金镶嵌的珍珠,一阵风吹过,掀起一层层起伏的波浪。

一朵朵棉花嘟真嘴儿绽开了,被秋风吹得蓬蓬松松,远远望去好像天上的星星一般,向你调皮地眨着眼睛。果园里,苹果乐红了脸,葡萄披上了紫风衣,鸭梨穿上了黄外套。石榴笑得忍不住咧开了嘴,露出了一颗颗玛瑙般的牙齿。火红的柿子如同一盏盏小灯笼挂满枝头。

公园里,菊花开了!散发出一阵阵沁人心脾的花香。婀娜多姿的菊花,露珠装扮着它们,让它们更加明艳动人瞧!黄的如金子,绿的似翡翠,白的像雪花,红的如朝霞。一朵有一朵的姿态,一朵更比一朵美,让人看的眼花缭乱,但百看不厌……薄暮时树叶分散着的香气和野草的气息,也令人回味无穷。

啊!秋天真美,我爱秋天的田野,我更爱秋天的树叶。

渐渐地,空气里多了些许凉意,秋——它以无限魅力吸引着我们一家去龙羊谷游玩。龙羊谷是温泉周边为数不多,植被保存完好的“天然氧吧”。这对亲近自然、热爱自然的我们全家来说,当然是周末出游的最佳去处。

在通往龙羊谷的景观大道上,银杏树叶已飘落了一地,我们的车边走边卷起落叶,银杏叶们像一只只黄蝴蝶被惊得一轰而散。真不愧是在“无处不飞花”的春城啊,两旁依然芳草鲜美,绿黄相间的灌木丛中,不服输地开着白的、红的、粉的花朵。

螳螂川两旁的田地早已收割,只剩下一排排作物黄色的桩子,正向人们诉说着春耕、夏耘、秋收、冬藏的汗水和艰辛。公路上,一片丰收喜景!农人真会想办法,把谷穗铺在公路上,好让车轮把谷粒从穗干上分离下来。我们的车像行驶在金色海洋中,在这稻香中,我醉了。

走进山谷,首先映入眼帘的是一片被秋风浸染得黄、绿、红色相间的低矮草木,一条干涸多时的小溪早已铺上了厚厚的落叶,前年小溪清澈,而今年则干涸了,都是干旱惹的祸,我恨不得用水泵把世界上最清的水,从小溪那头,灌到这头。继续向林子深处爬,树木逐渐变高,依然葱翠,楮木树叶却已微微泛起了黄斑,上面挂满了松鼠爱吃的楮板栗,地上到处是从高树上成熟掉下来,被摔得稀啪烂的八叶瓜,引得几只蜜蜂争相吸食。

虫子藏在林子中奏着奏鸣曲,我模仿着叫了几声,还打了几个舌头,想终止它们的音乐会,可虫子们反而越演越欢。“喔!找到了!金针菇”,这正是我梦寐以求的金针菇,只见一根褐色的朽树桩上,傲然站着几朵金针菇,它黑油油的茎杆上顶着粉黄色的小帽子,别致而又精美,我蹲下一嗅,一股清甜即刻在我舌尖蔓延开来。往里走,空气湿度加深了,各种菌子也越来越多,越来越可爱。小溪里也有了一些水,又向前走了一会儿,溪已连汇成小谭,谭水静如镜面,水底小石,清晰可辨,我很不得俯下身去,喝个够。

春城的秋天,是多彩的,一切是多么的美好,让人如临春天,又如临秋天,让我们领悟着成长的快乐,体验着耕耘的辛劳、也品味着收获的喜悦。

早上,走在熙熙攘攘的人群中,丝丝凉气轻轻地钻进我的脖子里,我忽然意识到:“秋天来了。”

秋风像淘气的小孩子似的,时而温柔,时而闹点小情绪。温柔的时候,吹到脸上,爽到心里,带走了恼人的闷热,宛如一位身穿纱衣的女孩,让人赏心悦目。当这个温柔的孩子的犟脾气上来时,是谁也无法控制住的。它猛烈地吹动着一排排苍老的杨树上零零落落的几片黄叶,直到把最后的几片叶子吹落,成为一只只带着夕阳的色彩的蝴蝶,任它们漫天飞舞。

天上的云彩,到了秋天是极害羞的,它们不敢走近人们,只得在蓝天妈妈的怀抱里远远地望着人们忙碌的身影。站在阳光的身边,凝神细听,仿佛可以听到光线碰撞的声音,那绚丽的光彩让我感到无所适从,只能呆呆地凝望着天空,那样白的是云,那样蓝的是天,那样绚丽的是太阳,这一切的一切,仿佛可以把人的心,人的灵魂也过滤成悠远的蔚蓝。

我心头一抖,有了一个想法。

上课了,我微笑着走进教室,轻轻地说:“同学们,这节课我们到外面去找秋天”。话音刚落,教室里顿时沸腾起来。我摆了摆手,说:“这次我们是展开想象去不同地方找秋天。第一站,请同学们到我们的校园找秋天。”同学们眨巴着眼睛,陷入了想象当中。

过了一会儿,李敏站了起来,绘声绘色地说:操场四周有好几棵参天大树,枯黄的树叶已经活完了短暂的一生,纷纷从树上飘下来,落在潮湿寒冷的地面上。远远望去,仿佛是一只只美丽的金翅蝴蝶从树向下翩翩起舞。当树叶铺洒满地时,大地妈妈便敞开她宽阔的胸怀,像是在迎接在拥抱归来的孩子,落叶回到大地妈妈的怀里,甜蜜地笑着。树上还有不少摇摇欲坠的黄叶,它们俯瞰大地,一个接一个地向下跳,秋风轻拂,黄叶摇曳,好像一片跳动的火焰。多么绚丽洒脱的景色呀!

秋风送寒,花木谢了,古人说得好;“落花不是无情物,化作春泥更护花。”我想老师就是这样花尽心血教学生,当“桃李满天下”时,自己却鬓添银丝。辛勤的耕耘,换来了秋天收获的硕果。我赞美秋天,一年一度秋风劲,不是春光胜春光。我更赞美老师,他们无私地奉献了自己,成全了我们。

两百字的读后感小学的篇七

价值的根源在于同情(sympathy)。同情亦即感同身受。人生下来,了解世界的方法是同情。从同情、从感同身受,一步步脱离认知上的自我中心,逐渐学会从不同的角度去了解世界,去掌握世界的普遍性。

在教育领域中,讨论价值,讨论善,是危险的事情。教育者很容易把特定价值、善,甚至把爱、同情本身,当作既定的美德来宣扬。这样,价值、善、爱与同情,都会沦为教条。学校应该思辨价值,但不能宣扬特定价值。因为价值、善、爱与同情,必须发自内心,绝不能也无法外加。价值、善、爱与同情,只要来自外加,都无法内化为人的主体经验,而使人信守不渝。

价值与善一经强加,人容易变得伪善。爱与同情,尤其不能公众化。爱与同情是个人内在的东西,只有属于个人,爱与同情才可能出自内心,但它不是与生俱来的,必须从人的内心慢慢萌芽,慢慢成长,慢慢学习,爱与同情才能随着年岁逐渐成熟。教育者不能揠苗助长。

以上三段援引于黄武雄先生的著作《学校在窗外》。它使我对教学中情感态度价值观目标的实施产生了思考。在众多公开课的听课经验中,教师为了实现这个目标,总是要动很多心思设计出一些与文本有关的思维升华,借以彰显对学生的价值观的引导。如讲到自然保护区,会总结“动物是人类的朋友”;讲到地震,会提升到“我们要保护环境”等等诸如此类的思辨方向。到后来,讲到什么主题,学生居然能自己总结出“我们应该如何如何”了,貌似教师教育的成效可观。可是各位同仁勿忘一句话:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。学生通过这种告知、训练而得来的结论未必是他们感同身受体验出来的,未必是真情实感。由此,黄武雄先生继续剖析道:

由于同情是世间一切价值、善与爱的根源,教育者能做而且该做的只是选取镜头,让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗,或受苦无依的人身上,让学习者把自己投射到那些人物身上,由自己内心去同情,去思辨,去发展他的价值。教育者只能从旁协助讨论与思辨的进行,不能越俎代庖,替学习者做结论,替学习者建立他们的世界观。

诚哉斯言。教育,不拘是什么学科的教育,都要注意适时适性。教育者的角色是引导、影响、守望,精心培育静待花开,而不是揠苗助长,强制花开。

两百字的读后感小学的篇八

首先讲什么叫文化?从一般的意义上来讲,文化就是人类创造性的实践和理论的结晶,它包含着一个民族的价值观念、思维方法、生活样式和信仰习俗等,跟一个国家的历史和传统密切相关。

从某种意义上来说,文化就是历史的载体。我们说中国有五千年的历史,不是指某一个具体的朝代,而是指整个中国文化的积淀和传承有五千年。

所以,如果一个民族、一个国家,它的文化主体性失落了的话,那也就意味着这个国家的历史中断了,它的民族精神和传统丧失了。因此维护本民族的文化主体性是非常重要的,但是这一点现在正受到巨大的挑战。

在当今世界,随着国际互联网和信息技术的迅速发展,文化的开放和交流势不可挡。这本来是一件好事,因为世界不同文化之间的对话和交流将是维护世界和平,推动世界发展的一个重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存,如果世界文化的发展都趋向一元的话,那么既无法交流,也无需交流。

遗憾的是,在经济全球化的趋势下,文化也在向全球化发展。当今世界上一些强国的强势文化正在深刻地影响着其他国家的文化传统。

我们讲强势文化,其实说得坦率一点儿,就是美国文化。在现在世界上,美国文化是一种强势文化,这种强势文化正以非常强大的力量和速度在向全球推进,它不仅严重影响了发展中国家民族文化的主体性,同样也在影响着那些有着古老历史文化传统的欧洲国家。所以目前在欧洲,不管是法国也好,西班牙也好,德国也好,同样也都在思考对于美国文化这样一种流行的强势文化,应该采用什么样的方法来应对的问题。

于是,维护多元文化的存在,保持和发展自己民族文化的主体性,可以说已经成为当今世界许多国家、民族最关切的一个问题。不然的话,自己民族特有的历史、传统、精神都会在强势文化的影响下,慢慢地消退。而失去文化主体性以后,这个国家的独立性也就丧失了。

但我们不能采取抵制的办法,说我们干脆不交流,这是不行的。当前有一些国家,特别是伊斯兰国家,有时候就会采取一些完全排斥外来文化的办法来保护自己。比如现在的伊朗,甚至一些美国的歌曲音乐都不准放,这样能不能解决问题呢?绝对解决不了问题,随着全球化进程的推进,文化交流的趋势是不可阻挡的。

这个问题并不是一个新问题,一百多年来,我们实际上都在面对这个问题、处理这个问题。但是这个问题解决没有?没有解决!不但没有解决,形势还越来越严峻,在今天的中国人中,懂得自己民族文化精髓的人是越来越少了。因此,在我们重新探讨这个问题的时候,回顾一下百年来的经验教训是十分必要的。

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