我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
送别心得体会篇一
在我们的生活中，有许多特殊的时刻需要告别，而舞蹈以其独特的方式成为了一种送别的形式。无论是毕业典礼、离别聚会还是别离之际，舞蹈都能够表达出人们复杂的情感和思绪。本文将围绕舞蹈送别的主题展开，探讨舞蹈在送别中的作用以及我个人在舞蹈送别中的体会。
第二段：舞蹈的表达情感之道
舞蹈作为一种艺术形式，可以通过身体的语言表达出丰富的情感。在送别的场合中，舞蹈可以成为一种纽带，将人与人之间的情感紧密相连。无论是快乐的狂欢还是悲伤的离别，舞蹈可以通过肢体的动作、舞步的编排和音乐的伴奏来展现出送别时的情感。舞蹈的力量在于它能够打破语言的障碍，让人们更深刻地感受到彼此的情感。
第三段：舞蹈送别的意义
舞蹈送别是一种独特而难忘的经历，它不仅仅是一次表演，更是一次思考和感悟。在送别的过程中，舞蹈不仅能够帮助我们宣泄情感，还能够唤醒内心深处的回忆和感慨。舞蹈送别使得离别变得充满仪式感和庄严感，让我们能够更好地面对变迁和离别带来的情感冲击。通过舞蹈送别，我们能够更好地理解和接受生活中的变化，同时也能够通过舞蹈来传递给别人我们对他们的祝福和思念。
第四段：个人体会与感悟
在我个人的经历中，舞蹈送别留下了深刻的印象。通过舞蹈，我能够表达出内心的思绪和情感，与别人真实地交流。我曾经参与一次毕业生舞蹈演出，在离别的时刻，我们通过舞蹈将彼此的情感交织在一起，尽管离别是痛苦的，但我们通过舞蹈感受到了团结和温暖。在另一次朋友聚会中，我们共同跳舞来纪念即将分离的日子，舞蹈成为了我们共同的记忆和精神的纽带。通过舞蹈送别，我发现舞蹈不仅是一种艺术形式，更是一种沟通和交流的方式。
第五段：结语
舞蹈送别是一种独特而珍贵的经历，它能够将人们的情感融入其中，成为了难忘的回忆。舞蹈通过动作和音乐，让送别的瞬间变得更加深刻和有意义。在舞蹈送别中，我们能够更好地感受到离别的伤感，同时也能够传递给别人对他们的祝福和思念。舞蹈送别让我们更深层次地理解离别的意义和我们与他人之间的情感纽带。让我们珍惜舞蹈送别带给我们的机会，通过舞蹈表达我们的情感和思绪。
送别心得体会篇二
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的'所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
掩：关闭。柴扉：柴门。
明年：一作“年年”。
王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
送别心得体会篇三
送别老兵，是一种特殊的仪式和荣誉，也是对老兵过去的贡献和牺牲的一种表彰和感恩。最近，我参加了一场送别老兵的仪式，深受感动和触动，今天我想分享一下我的心得体会。
第二段：对老兵的肯定
老兵是国家和人民的英雄，是为国家和人民保卫和捍卫和平的战士，他们的付出和牺牲功不可没，他们的精神和荣誉值得我们永远怀念和珍视。送别老兵，是对老兵的一种肯定和怀念，也是对老兵们不懈努力和军人精神的一种感悟和领悟。
第三段：对家属的安慰
老兵离开后，留下的是对家人的思念和牵挂。走在送别老兵的队伍后面，我们看到了许多家属的悲伤和眼泪，我们要用我们诚挚的话语和深情的微笑，安慰他们，提供关怀和支持，让他们感到他们不是一个人在面对痛苦和悲伤，我们和整个社会都在他们身后。
第四段：对未来的思考
送别老兵，更重要的是对未来的启示和思考。我们要铭记老兵们的精神和荣誉，传承和弘扬军人精神，不断加强国防建设和特别是对军人待遇的保障和提高。我们要让老兵们的精神和荣誉成为我们的暗示和引领，让我们不断前进，向着实现中华民族的伟大复兴的目标奋力拼搏。
第五段：结尾
送别老兵，不仅是一种对老兵的感悟和体味，而是一个人性和社会的大课题和责任。我们要铭记这一点，永远怀念老兵们的荣耀和精神，同时，我们也要更多地关注军人特别是老兵的待遇和权益，为复兴军威，繁荣和富强的国家尽我们的责任和义务。让我们在送别老兵的同时，更深刻地理解和反思一个真正的人性和社会的大主题。
送别心得体会篇四
1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
2、欣赏崔莺莺的人物形象。
教学重点：欣赏情景交融的艺术境界
教学难点：崔莺莺的典型意义
一、课前预习：
熟悉课文
1、对照注解和课前提示，通读全文。
基础知识达标
字词
句子
1 ,黄花地 ，西风紧 。晓来谁染霜林醉， 。
3东飞伯劳西飞燕， 。
4泪添九曲黄河溢， 。
5一春鱼雁无消息， 。
文学常识
1、王实甫，名德信,字实甫.大都(北京)人, 祖籍在今河北保定的定兴县。元代著名杂剧作家.所作杂剧14种,现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》。其中最著名的《西厢记》共五本，是王实甫的代表作，在元代和明代就为人推重，被称为杂剧之冠。
关于他生平情况的历史记载很少。由于元杂剧作家大多是混迹于倡优之间，纵情风月的市井文人，无权无势无地位，谁会为他们树碑立传哪！
王实甫早年曾经为官，但宦途坎坷，他以县官入仕，因治县有声，后提升为陕西行台监察御史。但总因“与台臣议不合，40岁即弃官不复仕。”回到大都后，他一头扎进关汉卿的“玉京书会”，常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入，是个不为封建礼法所拘、与倡优（当时的演员）有密切交往的文人。
有关元曲及杂剧
（2）、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。
（3）元曲五大剧作家及其代表作
2、元杂剧
（1） 元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上一级诸宫调的影响下发展起来的。又称北杂剧、北曲、元曲。元曲包括元杂剧和元代散曲两个部分。
（2） 元杂剧作为一种新型的完整的戏剧形式，有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。
（3）在结构上，四折一楔子是其显著的特色之一，一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一两个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有放在两折之间，相当于后来的过场戏。
（4）杂剧角色分为末、旦、净三大类。其中正末为男主角，正旦为女主角。
（5）杂剧的舞台演出由唱、白、科三部分组成。唱是杂剧的主要部分。“一人主唱”是元杂剧的又一显著特点。白，即宾白，是剧中人的说白。元杂剧唱与说白紧密相连，“曲白相生”。
剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“科”。也称“介”。
3、“元曲四大家”指（ ）（ ）（ ）（ ），其代表作分别是 《 》《 》《 》《 》。
二、 明确本课学习目标：
1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
2、欣赏崔莺莺的人物形象。
三、师生共同研讨课文：
1、整体感知课文，理清情节线索
（学生浏览课文，用四个小标题概括画面内容，理清情节线索。
2、重点赏析课文，把握两个目标
全体学生朗诵[端正好]后，提问：
赏析[滚绣球]
赏析[朝天子]和[二煞]
简单赏析[二煞]
最后“惜别目送”部分，哪个字能够概括莺莺当时的眷恋和失意？
四、结 语：
五、自我检测
1、成语使用错误的是
a、似这等蜗叫虚名，蝇头微利，在他眼里是算不了什么的。
b、转眼间，一桌饭菜被消灭个精光，只剩下杯盘狼藉。
c、张家兄弟两人，非常和睦，举案齐眉，从没见过他们红过脸，吵过嘴。
d、这篇文章中含有一大段讽刺科举制度的淋漓尽致、惟妙惟肖的描写。
2、标点是用有误的一项是
a、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
b、“蜗叫虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。
d、（夫人）小姐把盏着！（红递酒，旦把盏长吁科，云）请吃酒！
3、没有错别字的一组
a、弃置 斜晖 挺身 举案齐眉
b、揩拭 青霄 狼藉 蝇头微利
c、暮蔼 窝角 胸臆 萧瑟凄冷
d、厮守 把盏 扶持 喁喁私语
六、课后延伸（背诵鉴赏）
苏 幕 遮
范仲淹
黯乡魂，追旅思，夜夜除非、好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
长亭送别学案答案
一、字音、词义、默写（见课本）
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。
二、教学目标
三、1、送别途中、长亭饯别、临别叮嘱、惜别目送
2、[端正好]
碧云天 烘托气氛 情景交融
黄花地 诗情画意
西风紧
北雁南飞 化用诗词 加深意境
霜林染醉 促人想象
3、[滚绣球]
柳丝 玉骢 借 情
疏林 斜晖 离情难舍 景 中
马儿 车儿 抒 见
松了金钏 情 景
减了玉肌 夸张 身心交瘁
送别途中，莺莺不忍遽别的情感怎一个“痛”字了得？
这一曲用了哪些手法来表达她的这种心理？明确：用了夸张、比喻、对比的手法。借眼前的杯盘酒菜来传情，用厌食酒来表现她的愁苦至极。
“蜗角虚名，蝇头微利”指功名。修辞手法：比喻、夸张、对偶。
这支曲子突出了莺莺的轻功名、重爱情的叛逆精神。
5、赏析[二煞]（“临别叮嘱”）
明确：怕
“怕”什么？明确：怕“停妻再娶”；怕“金榜无名誓不归”。
莺莺艺术形象的典型意义及时代局限性：莺莺的倔强表现了她的轻功名，重爱情的反封建精神，但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力，以及在男女不平等的社会里妇女悲惨屈辱的地位，莺莺的痛苦是一种不能气氛自己命运的痛苦。
四、结语
《长亭送别》给人以深沉的美感享受，她是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画；是一支动人心弦的离情歌。
五、c、c、bd
六、[赏析]
全词低徊婉转而又不失沉雄清刚之气，不愧为真情流溢、大笔振迅的千古名篇。
送别心得体会篇五
送别是一种深沉而无奈的情感，代表着离别和别离。歌曲是表达和诉说情感的一种方式，而送别歌曲通常能够触动人心，引发共鸣。无论是在离别的时刻还是缅怀已逝的亲人朋友时，送别歌曲都能带给我们安慰和力量。以下将从五个方面阐述我对送别歌曲的体会和感悟。
首先，送别歌曲以其深情动人的旋律和歌词直抒胸臆的方式，将情感表达得淋漓尽致。听着动听的旋律和感人的歌词，我们仿佛能够听到歌曲中包含的情感，在歌手的歌声中和他们一起感受离别的痛苦和伤感。有时候，在离别的时刻，我们无法用言语来表达内心的悲伤和不舍，而送别歌曲却能够帮助我们排解情感、宣泄心声。
其次，送别歌曲在一定程度上也是对逝去亲人的思念和追忆。人生中，我们会遇到许多离别，有些是临时的，有些是永久的。而对于那些已经离开的人，我们常常会选择听他们喜欢的歌曲，以此表达对他们深深的思念和敬意。每一次听到这些送别歌曲时，我们都能够回想起曾经与他们在一起的美好时光，也能够感受到他们在天堂里的快乐和守护。
第三，送别歌曲不仅仅是在离别的时刻才会有所感悟，也常常在某些特殊时刻触动人心。比如，高中毕业离别、告别故乡追求梦想、分手等等。在这些时刻，送别歌曲不仅在情感上传递了离别的悲伤，也在精神上为我们树立了坚强和勇气。送别歌曲让我们明白，离别是人生不可避免的一部分，只有勇敢面对才能迎接新的生活。
第四，送别歌曲也能够成为我们情感交流和沟通的媒介。在很多时候，我们对于重要的人想要表达感激之情、表达歉意、发自内心地说声“再见”，往往会感到无从下手、无以言表。而送别歌曲则将我们的思念和情感化为歌声，通过歌曲送给对方，让他们感受到我们的用心和真诚。
最后，送别歌曲的存在也提醒着我们珍惜眼前人。在忙碌的生活中，我们常常会因为各种原因而分开，往往忘记了对方的重要性。然而，当我们在某首送别歌曲里聆听到寄托了对方深情的歌词时，才会意识到亲情、友情和爱情的珍贵。生命短暂，送别歌曲给了我们思考和行动的机会，不让我们再重蹈覆辙。
总之，送别歌曲作为一种特殊的音乐形式，能够帮助我们表达内心深处的情感和情绪。无论是离别的痛苦，还是对逝去亲友的思念，送别歌曲都能够在某种程度上为我们带来安慰和力量。同时，送别歌曲也提醒我们珍惜眼前人，告诉我们再好的时光也会有结束的时候。让我们在送别的歌声中，学会坚强、珍惜和感恩。
送别心得体会篇六
1、愿你前程似锦，回忆不可再忆，往后没有波澜。
2、在这十字路口，让我们再一次握手：道一声：珍重，同事，愿你以后前程似锦。
3、愿你从此前程似锦，此后你我生生不见，岁岁平安。
4、天下没有不散的宴席，欢迎新同事送别老同事，生活中每天都在上演这样的事情。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，离别不必太伤感，下面的一些离别时的祝福语希望能开启心灵的一扇窗户，今天的分别只是下一次相遇的开始！
5、愿你此去前程似锦，一路繁花相送。
6、那春天和风中并肩的身影，那夏天细雨中携手的深情，那秋天阳光下畅谈的温馨，那冬天雪地里嬉戏的场景，在这离别之际一齐涌上心头。祝你一帆风顺！
7、地球是圆的，今天的离别是为了他日的重聚。
8、还记得那次初夏，我们微笑着说再见，那微笑是有多么的伤心痛苦。
9、年轻有为，年轻成功，希望你再接再厉，再接再厉，攀登xx，哥哥永远支持你。
10、升职的消息在快乐的口中传出，诚心的祝福由灿烂的笑脸道出：祝君芝麻开花节节高，财源滚滚；红旗招展事事顺，家庭睦睦！
送别心得体会篇七
第一段：引言（150字）
送别是人生中常常要面对的情景，无论是送别亲人，朋友，还是离别旅途，都会给人带来一种复杂的情感。在这样的场景中，我们不仅要表达对别人的祝福或关怀，更要学会接受别人的离去，面对自己的失落或孤独。通过送别这个过程，我深深体会到了人生的无常与珍贵。
第二段：希腊神话中的离别之令（250字）
希腊神话中，天神宙斯曾给人间定下离别之令，规定人类的生命只能存在有限的时间。当人们眼看亲人、朋友渐行渐远，面临离别，感受到时间的流逝，才真正体会到生命的珍贵。每一次的送别都在提醒我们，时间不等人，我们要懂得珍惜眼前的瞬间，对所爱之人多一点关注、关怀，多一份陪伴与真诚。
第三段：送别中的挥别与接纳（300字）
送别的时刻往往是深刻而难以忘怀的。我们会挥手道别，目送离去的背影消失在午后的阳光中。同时，我们也要学会接纳别人的离去，接受自己的失落与孤寂。面对离别，我深感生活中没有永恒不变的事物，每个人走过的路都是细密而错综复杂的，我们需要理解和接纳别人的选择。同时，我也明白，送别并不仅仅是为了别人，也是为了自己能够放下。只有在放下的瞬间，我们才能跨越空虚和孤独，再次迎接新的开始。
第四段：送别与成长（300字）
送别是人生成长的一部分，每一次离别都会让我们发现自己的成长与变化。在送别中，我们会收获友谊的延续与深化，看到过往的点点滴滴在心灵中绽放。同时，也能认识到自己内心的坚韧与勇敢，用力拥抱未来的风景。送别让人变得更加勇敢和成熟，正因为我们在每一次别离中变得更加坚强，才能更好地去面对更多即将到来的离开与再会。
第五段：送别的启示（200字）
送别是一次次触动心弦的人生经历，也是人生中重要的成长时刻。通过送别，我明白了人生的无常和短暂，关爱与陪伴变得尤为重要。每一次的离别都是一个机会，让我们有更多的理由去思考、去关爱、去珍惜。与其追求物质的纷繁与浮华，我们更应该学会用一颗真诚和温暖的心去对待每一个与我们相遇与离别的人。无论是挥别的眼神还是接纳的胸怀，都能让我们更加感知到人生的转瞬即逝和无常的真实，同时也给予我们宝贵的人生启示。
结尾（简略总结）：在人生旅途中，送别是必然的一部分。每一次送别都让我们学会了挥别和接纳，变得更加勇敢和成熟。在送别的过程中，我们体会到时间的流逝和生命的珍贵。送别启示着我们要学会关怀、关爱、珍惜。面对一次又一次的离别，我们需要用一颗真诚而温暖的心去祝福与拥抱每一个离散的背影。
送别心得体会篇八
预习题目：结合注释，了解《西厢记》的故事梗概。
1. 划分层次。
2. 选择自己喜欢的曲子背诵并鉴赏（不少于三支）
3. 概括莺莺在本折戏里面的心理。
4. 分析三个人物形象。
5. 找到并重新背诵柳永的《雨霖玲》。
教学目标 ：
1.赏析本文写景、抒情的手法
2.概括莺莺在这折戏里的感情
3. 把握全文的主旨
重点难点：
情景交融手法的理解把握。
[整体把握]
《西厢记》突破了杂剧一本四折的形式，是五本21折的连本戏。《长亭送别》，共十九支曲文，按时间的推移、情节的发展，可分为四个场面。艺术触角伸展到人物的心灵深处，集中刻画的是莺莺送别张生时的细致复杂的心境意绪。
[局部分析]
一.送别途中（长亭路上）赶赴长亭。——表现崔莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描写有何作用？是怎样情景交融的？
（因景生情？缘情入景？）
1. 斜晖霜林图：碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞、秋林如醉。
2.作用：借凄凉的暮秋景象写莺莺的离愁别恨。（这首曲子化用了范仲淹的《苏幕遮》：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”）
3.情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。
（2）后两句是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，满山的红叶是被她的离情感动而变红的——采用夸张的手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。
作者如椽之笔，由头顶之天至脚下之地，从耳边之风到眼中之归雁、经霜的红叶，大块设色，融情于景，只捕捉几样形象，稍加点染，就达到情景交融的艺术境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”！
5.是先有这样的情，才有那样的景，还是先有这样的景，才有那样的情，此时达到了难分难辨的境地。“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”，在离人眼里，霜林之所以醉，是由惜别的血泪染红的。使人很难说清何者是景，何者是情，情与景融为一体，合二为一了。
[滚绣球]一曲是怎样情景交融的？
《送别》一折，历来被誉为写离愁别恨的绝唱。把它作为描写艺术的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描写真正达到“交融”的高度。[滚绣球]一曲正是情景交融的典例。
（1）离情难舍，寸阴可贵，恨柳丝难系马，望疏林“挂住”残阳不落，分明是写情，但同时我们也能看到柳丝飘垂、斜阳挂树、暮色苍然的景色。这是情中见景。
（2）马儿慢慢行，车儿快快随是景，而实际抒发的却是虽一时半刻的厮守也不肯放弃的惜别深情。并且一笔双至，莺莺的依恋，张生的难舍，同样传神。
莺莺眼中的枫林红叶是离人的泪，垂柳长条是拴征马的缰绳，碧云、黄花、西风、归雁、车儿、马儿，凡途中景物，无一不是传情寄恨的标记。这是特定的途中之境与莺莺之情的合一，不可挪移他处。
[叨叨令]一曲，用丰富的情态描写，补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面[端正好]和[滚绣球]委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，将"车、马，被、枕，衫、袖，书、信"这些常用词带上"儿"字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音节和声韵的回环流转，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
二.送别宴上（长亭饯别）。主要刻画崔莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出崔莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。
[脱布衫]——黄叶衰草图：飒飒秋风、纷飞黄叶，袅袅烟气、凋零野草。
长亭离筵，环境一变，情随境转。酒席间最使她关情的当然是张生。离筵上的张生，不同于西厢之境，内心难受，但又要矜持，作者用细腻传神之笔，从莺莺的眼睛里写出张生的委曲难言之情：“我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。”这种细腻隐微的情绪，正是离筵特定之境与张生之情的合一，也是不可挪移他处的。
[朝天子]一曲中所写之情及抒情的特点？
离别之愁和对功名利禄的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辞——比喻、夸张、对偶。杯盘酒菜，都供传情，“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三.临别叮嘱。主要表现崔莺莺对张生的关心和担心。
曲终人散，只剩他俩和红娘，境又一变。只有在四顾无人之境，她才可以向张生倾诉私情。
“此一行得官不得官，疾便回来。”
“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我这里青鸾有信频须寄，你却休‘金榜无名誓不归’”。
说得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也没忘记情与境的关系。
四.别后情思。描写崔莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。（离别的痛苦、别后的思念）
张生远去，独留莺莺，人远山遥，含情凝望。
“四围山色中，一鞭残照里”，她极目寻找张生远去的影像，偶然见征马又在残阳里闪现了一下，随即隐没在群山暮霭之中，留下的是一片阒寂。
此又一境，又一情。景随人远，情随恨长，情境关合，丝丝入扣。
[一煞][收尾]——古道烟霭图：青山疏林、轻烟薄暮、夕阳古道、风啸马嘶。——全是触动离情这景。
[形象分析]
1.张生：轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑，对爱情直率痴情，敢于大胆挑战封建思想、世俗观念。此折戏主要表现为对爱情的忠贞。
2.莺莺的心理——离愁：经历艰难，始能结合，昨夜允婚，今日别离。忧心：（1）荒村雨露，野店风霜，无人扶持，最难调护。（2）异乡花草，再行栖迟，停妻再娶，忘情负义。
埋怨：拆散鸳鸯，催逼上路，此情难诉，此恨谁知。
刻画方法——直抒胸臆：但得一个并头莲，煞强如状元及第。
借景言情：晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
以情衬景：夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
妙用修辞：典故、比喻、对偶、夸张
[叨叨令] ：“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气。”
[主题]鲜明的反封建礼教、反封建婚姻制度的主题。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。张生和崔莺莺的恋爱故事，已经不再停留在“才子佳人”的模式上，也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的反抗和否定。
崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
其次，他们否定了封建社会传统的联姻方式，始终追求真挚的感情，爱情已被置于功名利禄之上。崔莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
《西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而抗争。
《西厢记》之所以能成为元杂剧的“压卷”之作，不仅在于其表现了反对封建礼教和封建婚姻制度的进步思想，而且它在戏剧冲突、结构安排、人物塑造等方面，都取得了很高的艺术成就。
[思相启迪（现实意义）]
1.应珍惜爱情——爱情是人世间至真至纯的一种感情。越是珍贵的东西越不要轻易示人，切记千万不要亵渎了“爱情”这一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——爱情固然美好，但爱情绝不是人生的唯一。
送别心得体会篇九
随着岁月的流逝和时代的发展，越来越多的老兵逝去，他们用他们的青春和生命保卫了国家和人民的安全，为我们这个和平时代打下了坚实的基础。送别老兵是一个尊重老人、勉励后人的良好习惯，也是我们代表国家和人民对他们的感谢和敬意的一种表达。通过送别老兵，可以使老兵们在人们的心中永远被铭记。
二、参加送别老兵的感受
近日，我有幸参加了一场送别老兵的晚会，整个过程令我很受感动。在那里，我看到了许多年迈的老兵们，他们头发白了，脸上刻满了岁月的印记，但他们依然心中热爱着祖国和人民。在我的眼中，这些老人们是一个个无比神圣的存在，他们为国家和人民的付出和奉献是无可估量的。
三、老兵们对国家和人民的奉献
老兵们的奉献和牺牲是无法言表的，他们不畏艰险，前赴后继地战斗着，在战场上用他们的热血和青春谱写了一曲曲绚烂的人民军队赞歌。他们不仅是伟大的英雄，也是我们每个人心中的楷模。因为他们的奉献和牺牲，才有了我们今天的美好生活，才有了我们这个和平的环境。
四、送别老兵的意义
送别老兵的主要意义在于呈现我们对老兵们奉献和牺牲的感激之情，而且在活动中能够让年轻人了解到历史、了解到文化、了解到精神传承，这种精神传承是极其重要的。同时，也要让老兵们知道，他们所付出的一切并没有被遗忘，他们依然是光辉历史中不可或缺的一部分，他们所撑起的这个和平世界也是在他们的带领下实现的。
五、总结送别老兵活动的重要性
送别老兵活动中不仅传承着历史文化，更重要的是对于年轻人来说，能够在这样的活动中学到的感悟是实实在在的体会。我们要始终铭记老兵们的贡献，要在心中永远保持着一份感激之情，要用自己的行动来承载那份精神，让这种精神在我们中流传下去。送别老兵的意义不仅在于纪念，更在于让我们从老兵们的精神中得到启示和鼓舞，激励我们更加努力地为国家和人民奋斗。
送别心得体会篇十
1、堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。
2、谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。
3、春来未有不阴时。
4、野桥经雨断，涧水向田分。
5、天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。
6、蕃汉断消息，死生长别离。
7、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
8、嗟万事难忘，惟是轻别。
9、触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。
10、岂学书生辈，窗间老一经。