最新成长的快乐作文600字初一大全

时间:2023-05-17 作者:储xy

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

乐园篇一

是啊!青春的我们到处充满了旺盛的生命力。我们的青春散发着一种朴素而又典雅的美,这是一种自然美,是柔和万物之美。有人为之震叹,世间之最美唯数青春的我们。

青春,我们欢笑,年青的生命里掩饰不住的是春的气息,夏的迷人。青春我们尽情的欢笑吧!校园是我们的青春乐园,那欢乐的氛围中荡漾着银铃般的笑声,充满着的是年青的魅力;动荡的是远大草原志向,飘逸的是琅琅的读书声,也许这就是世间的音乐之最,我们拥有青春,我们的生命里无时无刻充满着活力,正是青春使得这个世界充满朝气。花儿为我们而开,山峰为我们而立,长江黄河为我们而流,天空为我们而高远。试想如果世界毫无生机之时,岂非世界末日。

青春,我们攀登。人生没有一帆风顺。面对一次次的挫折,有时我们虽失意但不能失志。没有冰雪风寒哪有傲岸的梅花。就凭着我们一股韧劲,相信暴风雨过后天空依然美丽,“彩红桥”为我们而搭,那是通往成功的天堂。

青春,我们美丽。即使犯下了一个小小的错误,那也是一个美丽的错误。我们拥有完美,完美害于你是否努力与尝试。在青春的路上我们永远追求下一个机会去创造奇迹,完美事物是努力与尝试的结晶,完美在于你是否拥有挫折的洗礼,没有成功的完美画上圆满的感叹号。

青春,我们思愁。青春的我们有时多愁善感。也许在人平凡的生活中会泛起波涛,或者面对秋叶从树上落下的那一时刻,你会感叹生命的可悲,让人不禁想起“淮南一时下,自觉洞庭波“。

乐园篇二

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摘  要:寻求“乐园”源于人类对自身生活的不满,某种意义上寻找乐园,成为人类永恒的精神使命。圣经中上帝创造了亚当,又用他的肋骨做了他的妻子夏娃,夫妻在伊甸园无忧地生活,伊甸园就是他们的乐园,本文从《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧浅谈他们如何从无比美好的状态一步步走向悲剧,走入失乐园。

关键词:乐园失乐园;红楼梦;宝黛爱情

一.乐园与失乐园的定义

《圣经》中,夏娃受到蛇的诱惑,和亚当一起偷吃了禁果,打开了心智,上帝知道后把他们从伊甸园驱逐到尘世来吃苦受罪。离开天堂来到人世间受苦,命运也从美好变成苦难,失乐园在这里便可理解为失去了理想的天堂,乐园便可以借喻美好的东西。自亚当夏娃被上帝逐出伊甸园后,人类就开始了重回乐园的努力。从西方式的伊甸园到东方式的桃花源,直至当今的“香格里拉”,这些不同时空下所产生的话语词汇都指向一个共同意涵,就是对于至美尽善境域的追寻。人类每天所从事求索的一切,就现实来讲无非是免于陷入困境,从终极意义而言是重回乐园的企求。再看贾宝玉和林黛玉的爱情,林黛玉的前世是西方灵河岸三生石畔的绛珠仙草,贾宝玉是赤霞宫神瑛侍者。神瑛侍者经常给绛珠草浇水,在神瑛侍者灌溉下,绛珠仙草茁壮成长,后来神瑛侍者犯了天条,被打落人间,转世贾宝玉,绛珠仙草为报恩,便转世成了林黛玉。相遇便心意相通,在大观园这个看似是伊甸园的地方,慢慢相识相爱,却迫于封建家族的安排,宝玉最后娶了薛宝钗,黛玉也走上了生命终结,他们的爱情和命运像到达乐园,然后又变成失乐园。

二.贾宝玉林黛玉的爱情悲剧

在中国古代文学中,有死化双蝶的梁祝浪漫;有因情成梦、梦而病夭、死而复生、生而完婚的牡丹春梦;亦有因所托非人、从良未果而怒沉百宝、以身殉情的青楼悲情,这些故事可以演绎出中华文化中的爱情旨意。《红楼梦》能够真正道尽爱情的内蕴和真谛,迸射人性光辉。《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉从小青梅竹马,既有恋人一般的两情相悦,也有知己的惺惺相惜。黛玉一生只为爱情存在,在她眼里,宝玉是唯一的爱人。在《红楼梦》第十六回,宝玉将北静王给他的鹡鸰香串珠转赠给黛玉,黛玉却说:“什么臭男人拿过的东西,我才不要”。可见,除了宝玉,世人很难入她的眼。母亲教育缺失和幼时老师影响,使得黛玉自幼就不知世间礼法约束,任性洒脱。但当时是宗法社会,以家族为本位,社会尊崇礼法,人的个性很难得到伸展。在“男尊女卑,女子无才便是德”等封建礼教的环境下,黛玉既不能“出世”,又不能自由伸展自己的个性才情,在爱情上违背“父母之命,媒妁之言”,便显得反叛。宝玉娶了宝钗,与宝玉结合的不可能成为毁灭她的最后一根稻草,她含恨而死,为自己与宝玉的爱情耗尽满腔心血和生命,她的命运和爱情从乐园步入到失乐园。最后宝玉出家,兑现了自己当初的承诺,因为他曾对她说,假如你死了,我就去做和尚。于是,他剪去青丝,披了袈裟,但他们爱情结局最后是悲剧的。

三.宝黛爱情是从乐园到失乐园循环转换

黛玉是西方灵河岸三生石畔的绛珠仙草,贾宝玉则是赤霞宫神瑛侍者。神瑛侍者经常给绛珠草浇水,在神瑛侍者的灌溉下,绛珠仙草茁壮成长。笔者认为,宝黛的爱情,并非始于贾府的初次相遇 ,在来人间前是他们最初的“乐园”。后来神瑛侍者犯了天条,被打落人间,就转世成了贾宝玉,这时到达的境地,可以理解为一个“失乐园”的状态,为了追寻下一个“乐园”,绛珠仙草就转世成了林黛玉。在贾府一开始的爱情何尝不是到了下一个“乐园”。对他们来说,大观园最初就像伊甸园,周围环境相对自由,宝玉是快乐的,所以贾母说宝玉是“混世魔王”。大观园是一个由贾宝玉和一群少女所组成的小社会,只是一个特殊的小社会,受到的干预较少,但这片净心之土,像伊甸园存在的状态又能保持多久呢?宝玉仍生活在社会之中,不在社会之外,和林黛玉之间的美好爱情,也只是污浊的封建大社会中一片小小的绿洲。随着年龄的增长,他逐渐失去了“混世魔王”的特权,父母安排他的人生和婚姻,他被逼读经书,也不能爱林黛玉,他的乐园一去不复返。黛玉最后呼喊着含泪而死,宝玉在家族的安排下娶了宝钗,他们心中的爱情,以及他们的命运不再美好,乐园变成了失乐园的状态。笔者认为,如果黛玉不死去,便要一直处于失乐园中,永远痛苦,看着宝玉娶了宝钗,而宝玉也要为此痛苦后悔一生,她的死何尝不是为了追寻下一个乐园。宝玉最后出家,没有在大观园和衰败的贾府中继续生活,不满意生命的这个状态,选择追寻下一个乐园。

总之,笔者认为乐园和失乐园代表着不同的生活状态,乐园是美好的,失乐园是痛苦的,所以宝黛的爱情也代表着不同的生活状态。其实如果他们的前世是相爱的,今世也是相爱的,离开今世,离开大观园这个失乐园,那他们是否也会在下一个“乐园”相遇,他们的离世也好,出家也好,最终也是在追寻生命和爱情的下一个伊甸园。

参考文献:

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乐园篇三

现在,让我来介绍一下“天堂乐园”吧!跨进天堂乐园的大门,你一定会被眼前的景象惊住。为什么呢?嘻嘻,因为墙上贴满了各式各样的动漫图片。有漂亮美丽的人型电脑,小叽;有活泼可爱,爱打抱不平的木之本樱;有帅气冷酷的日向枣;有做事不经大脑的佐仓蜜柑;有坚持奋斗的偶像希良梨;有冷热搭配的ships组合……怎么样,难道这些还不能证明我是一名的的确确的动漫迷吗?动漫天地介绍完了,也该来看看我的“智慧图书馆”了吧!这里面的书我敢打保票,每一本都会让你爱不释手,原因就是“智慧图书馆”里五花八门的书都有。喜欢探索的`,《十万个为什么》为你解答;喜欢破案的,请跟《冒险小虎队》走,或去和《福尔摩斯》研究研究;喜欢小说的,那就要慢慢看咯!我看还是先从《爱的教育》开始吧,能好好陶冶一下我们的情操哦!还不止这些呢,童话……你要什么有什么。再转头看看我的“小窝”吧!我一年里起码有一大半的时间是和它一起度过的呢。再来瞧瞧窝的“健身房”,哎~~只有跑步机,毽子和绳子,呵呵,暂时我的“健身房”还只能放下这三样东西。最后望向我的书桌吧,不好意思,已经被它可爱的主人弄得乱七八糟的了,但鹤立鸡群的台灯还是能看得一清二楚的。

如何呢?这样的美妙天地,“天堂乐园”这个名字不是当之无愧吗?

乐园篇四

今天我们要去运城水上乐园游玩,一定会很好玩的,我真的很迫不及待啊!

不一会,我们就到了水上乐园,我们先去儿童池,哪里有蘑菇房、滑梯,还有水上跷跷板呢!我急忙跳到水里,只是现在的水有点凉了,我说到:“妈妈,你也下来呀。”妈妈才慢吞吞的下来了。

儿童戏水池玩够了,我们又去坐刺激的大滑梯,那里的大滑梯比房子还高呢,我坐了好几次,又惊险又好玩,妈妈一直担心太危险,硬是不让在那玩了,我才依依不舍的离开。

我们又来到漂流池,我带着游泳圈,妈妈和姐姐乘坐着皮筏,我抓住皮筏的手抓带在水里飘呀飘,时不时还要过一些水帘洞,我们都被淋湿了,大家开心地笑着,每个人都成了落汤鸡。

我们还在那里等海啸池的冲浪,可是时间太迟了,真遗憾,没玩上冲浪。不过今天还是很快乐的一天。

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