最新广州一模语文题大全(15篇)

时间:2023-11-13 作者:梦幻泡最新广州一模语文题大全(15篇)

优秀作文是通过独特的观点和深刻的思考揭示出社会问题的本质,并通过精准的语言和逻辑给读者以启发和思考。优秀作文是人们用语言文字来表达思想感情的一种方式,优秀的作文能够引起读者的共鸣。在写一篇优秀的作文之前,我们需要进行充分的思考和准备。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文,供大家参考和学习。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇一

文科数学向来是文科生的“拦路虎”。采访了解到,本次广州高考文科数学卷的考点分布平均,与全国卷一脉相承,整套试卷比较完整的体现了全国卷的命题方向与思路。

从各板块占比来看,本次考试与全国卷考点分布一致,三角函数、函导数、立体几何等六大板块在试卷中占比较重,小板块的考查以基础和中档题为主。

变化一:对立体几何的考察难度略有提高。

应对:注重空间思维能力的训练。

如果从题型分析的话,选择题知识点与全国卷一致,但是比较注重基础知识的考察,所以整体难度低于全国卷。不过,此次考试对立体几何的考察难度略有提高,例如第10题考察的是比较冷门的正六棱柱内接于球;而第12题三视图求表面积,着重考察了学生的图形还原能力,难度较大,这说明全国卷十分注重学生的空间思维能力。另外以11题对于命题的考察,涵盖了集合、函数等多方面知识,综合性较强。

变化二:解答题看上去常规但难度较高。

应对:重视基础,注意通性通法,淡化特殊技巧。

解答题延续了全国卷的一贯命题思路,其中数列考查差比求和的基础计算,与2014全国卷类似,这类题计算的准确性非常重要。立体几何图形与2014全国卷类似,第二问求点到面的距离需要用到等体积法,计算难度较低。解析几何的考查略有难度,需要由直角联系到圆,这个部分就需要考生平时对于题型的积累,最后的导数大题第一问求切线,属于送分部分,第二问含参的函数求最值,看上去很常规,但是难度较高。

卓越教育考试研究院高考团队老师指出,本次高考一模考试文科数学非常重视基础,近几年全国高考强调“注意通性通法,淡化特殊技巧”。建议考生加强基础知识的训练,确保基础分。二轮复习是查漏补缺的关键时期,建议文科学生做好改错,可将平时的作业、考试中的错题,仔细研究、对比、分析,整理出自己的解题思路,找到失分点,力争拿满分。要对自己的薄弱章节有针对性地多用一些时间,进行有选择地、针对性地强化训练,巩固薄弱环节。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇二

记者采访了解到,相比往年,今年广州市一模全卷难度不大,处处紧贴学生的生活实际,充分考察了学生的语文素养和积淀,很好地体现了从广东卷向全国卷的变化。

据分析,今年广州高考一模试题中,古诗文占24%,现代文占23%,语用占13%,作文占40%。最主要的变化体现在阅读和作文上。

应该关注的变化有:古诗文阅读,不再单独考查实词的意义与虚词的运用,而是把它放到了翻译中具体考查,同时,新增了古代文学、文化常识题。

变化一:新增古代文学、文化常识题。

应对:走出题海训练,以“聚焦高频,重点突破”为目标。

鉴于此,考生需要注意掌握名词、动词等实词的活用,要抓住特殊句式(倒装句、被动句和省略句)的句式特点,同时建议考生复习古代文学和文化常识题时,要聚焦课文、课外阅读中出现频率较高的词,也就是常说的“高频词”,不要盲目进行题海训练,以“聚焦高频,重点突破”为最终目标。

变化二:文本阅读新增“五选二”题型。

应对:加强对文本的整体认读能力训练。

选考中,实用类文本阅读是受大多数学生青睐的。不论是全国卷还是广东卷,考查的文体都以人物传记为主。但全国卷新增了“五选二”这种题型。它的考查难度较高,要求考生要有较强的文本整体把握能力,要能够深入文本内部体会作者的创作意图。为此,对文本的整体认读能力的训练就显得尤为重要了。

变化三:作文关注人际关系和社会责任。

应对:巧妙地把自己的生活体验写进文章,传达并影响他人。

不过,记者采访了解到,这次一模变化最大的是作文。今年“一模”作文题目是“某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视觉看待社会,开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻,让你从新闻中挑选一则刊登在《暖闻》专栏上,认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。”

六中考生小陈表示,平时自己在图书馆也会浏览到《中国青年报》的《暖闻》专栏,所以感觉很熟悉,写起来有话可说。

不过,有高三老师留意到,以往的作文题大多关注传统与创新、人文思想、意识形态,而此次广州市高考一模转向引导学生关注人际关系、关注人的社会责任感以及人生价值观的认知。

卓越教育考试研究院高考团队的老师建议,全卷最大的亮点是充分体现了生活与语文之间紧密联系。考生写作文时可以从“责任”、“人与社会”、“社会公德”、“宽容”等角度进行立意,在行文时侧重考生对现实的关注、对人生的领悟,让阅卷老师产生共鸣是赢得作文高分的关键。在备考阶段,写作时,要善于巧妙地把自己的体验写进文章,传达并影响他人,可采用“以小见大”式、“开门见山”式。“作文要想得到理想成绩,一定要有自己的独特而深入的生活体验或人生认识,才能‘小中见大,细处感人’。”

最新广州一模语文题大全(15篇)篇三

作文素材为一则时事行的新闻调查(记叙文段),与中学生的生活实际联系密切,切合学生心理,中学生的想法和看法多,也很有话可说。关涉他们的切身利益(心理)。审读材料的思路,抓住4个w和1个h:时、地、人、事和结果(调查的问题),探寻原因,寻找其本质。

一、材料的内容。

a.现象(事件的结果,调查的问题):中学生在校服上涂画。

b.学生回答(事件的原因):

2.在商场——让歌星签名,百分百真迹(愿意、光彩、炫耀);

3.在文具店——买文具在校服上试笔(校服便宜,无所谓)。

二、材料含义:

a.校服的设计和质量问题——要关注。

设计不符合中学生的心理需求,扼杀了学生的灵性(个性)——要满足学生的审美需求;质量低劣学生无所谓。

b学生的喜好问题以及审美教育问题——要重视。

审美标准以动画人物、网络事物、歌星影星和物质价值作为标准,偏离了正常的价值取向;

c.人们对校服的认识问题——要改变。

校服是一种身份的标志,学生心理个性外显的重要媒介,也是校园文化的标志。设计上要符合学生认同的身份和个性,有文化深意,让学生认同和接受,这样,有利于学生身心健康,有利于改变中学生审美标准。

衷心感谢我校广州大学附属东江中学唐老师提供材料。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇四

据分析,本次广州高考一模理科数学考试的考点分布比例与2015年全国卷十分接近,比如概率统计、解析几何、立体几何,各板块分布很平均。但略有不同,比如函导数分值比重略有下降。而题型和难度上,与全国卷靠近,尤其数列部分和解析几何的题型和难度都与全国卷相差无几。

变化一:选择题出现创新点。

应对:建议复习时有所偏重。

选择题部分,大多都很常规,延续了近三年全国卷的传统,比如2015年全国i卷的第11题,就是考查已知三视图求表面积和体积,但本题计算量加大;第12题,更是让大家心跳加速,竟然出现了“九章算术”和“杨辉三角”,在15年全国i卷的第6题也出现过。“虽然本质还是考查数列知识,但是这些创新的着眼点可能会给考生造成心理压力。”

填空题的前2道,是很常规的考法,比如第14题,与2015年全国i卷的第5题相似,考查了圆锥曲线和向量的结合。第15题,考察了二项式定理,比较符合全国卷的偏好,比如2015年全国i卷的第10题和2014年全国i卷的第13题,都是需要先进行因式分解,所以考生在复习的时候可以有所偏重。

变化二:解答题向全国卷靠拢。

应对:练习近三年高考真题。

至于解答题,换掉了数列,考到了解三角形,这是情理之中的,算是对全国卷投其所好;立体几何更适合用建立直角坐标系的方法,难度比广东卷更难;解析几何更符合全国卷的口味,“煮”出了一道椭圆、直线和圆的“大杂烩”。

“本次高考一模考试理科数学试卷贴近全国高考试卷,建议考生分专题分模块练习近三年高考真题。”卓越教育考试研究院高考团队老师建议,尤其是全国新课标卷真题,适应全国卷的试题特点,做完试题后要进行对比分析,从考点、命题方式、出题习惯进行研究,探寻全国卷高考命题特点,让复习能够更加轻松、更加高效。

据介绍,高考一模主干知识占70%,建议考生认真复习教材重点内容:函导数、数列、三角函数、几何体中的线面关系、直线与圆锥曲线、概率统计,特别是变化比较大的选考内容(如极坐标与参数方程)等要重点复习。同时理科考生可在二轮复习时适当加大难度,突破难点内容,如压轴题的解析几何和导数大题。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇五

“父母在,不远游”,说不定哪天在一个不留意的笛声里,一个高歌纵酒的乐宴里,又或是一声声杜宇啼归的哀怨里,他们便与世长辞。但可恨的是,这句话还有下一句“若远游必告知。”总归,母亲父亲还是抵不过那三十功名,宁愿“八十里路云和月”地追寻。任凭走马临川边的江水流淌,就如同他们远方的母亲的牵念。古人总忌讳儿女情长,他们对母亲的思念,不至于没有,却不及他们的母亲的牵挂来得那样长久,那么绵长不断绝吧!

《愤怒的葡萄》里提到了母性,鲁迅也曾问答萧红的问题,他对于青年的爱是母性的,母性里有一种慈悲。而母爱里却是一种牺牲,俗语说,娘想儿,流水长;儿想娘,扁担长。母亲不会在乎孩子对他们的爱是否会“有尽时”,他们的爱永远是“无绝期”的。

连绵的水,只要不干涸,就会永远流淌,母亲只要健在,爱就不会停歇。流水,一直是古人常用的意象,水载万物,无象无形,一直在流淌,但它不会变。河还是那条河,河床也没有消失,奔流的或涓淌的是那日复一日的流水,或许越淌越清澈。老子说:“上善若水”,最高尚的情操莫过于无形的水,滋润万物而无所索求。母亲在我们身边扮演着这样一个角色,甚至让人们忽略了她们细流的爱。扁担长,可也就那么长,既不宽广,也不无限,并且易断折,尤其是在水的浸泡下。不要在母亲的爱中放纵,消磨掉了自己应该回报的那份爱。

有朝一日,策马扬鞭临过流川时,千万不要别过脸去,驻马停下好好看一看,这流水也有如母亲的思念,所谓:“天长地久有时尽,此爱绵绵无绝期。”

“寸草心”和“三春晖”

“谁言寸草心,报得三春晖?”当孟郊看着慈母用那布满老茧的双手送来一针一线缝补好的衣服时,“寸草之心”感受到来自春日的光辉,那么温暖,可也那么得不对等。

我们是否将父母之爱扩展的过于宏大,抑或是将自己的姿态放得过低,以至于要开始提防着‘是否沦为愚孝’的地步了?看过种种关于亲情、父母与孩子间爱意的表达,曾有一句话最令我动容:“其实,父母们应该珍惜,孩子亦是。因为你们的相遇,就是一场缘分。”

当我们拿去“责任、义务、亲缘纽带”的放大镜后,窃以为父母与孩子之间是存在着平等关系的,即使在“爱”的表达形式这一桩上孩子似乎处于被呵护的状态,位于“亲情天平”的上端,但不可否认的是,孩子们的心中一定怀有那最汹涌的爱意,只是形式不同,但同样是,为了那可遇而不可求的,缘分。

客观一点说,相较于西方的家庭文化,我们的亲情观似乎是有些传统和保守了。多少人感慨着“养儿方知父母恩”、作为领导干部的儿子回乡第一件事是给母亲磕头,为母亲洗脚……如此做法是在是让“缘分”之感变了味。“我给你自由,你还是愿意回到我身边”,这样理性而不失平等的爱难道不会使孩子们的身心更加健康、更加明亮而开阔吗?“娘想儿,流水长;儿想娘,扁担长。”爱的尺度如果局限在种种无谓而肤浅可见的比较上,我们的目光是否狭隘了一些?最终还落了个父母倍感痛心无奈,孩子也黯然神伤的结局,实在不值。

由是父母和孩子都应该意识到,爱是平等的,而表达爱意的方式可以是多样的,激烈、温和;理性、感性……这些都应该成为我们在“修炼”之路上最美好的风景,而不是作为要求回报的筹码,更不应该成为绊脚石。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇六

去年暑假,我坐火车回老家。坐在我对面的是一个怪老头。他的身上穿着一件洗得发白的纯蓝校服,校服明显短出他的身子一截。

我来自贵州的一个偏远的农村,他自顾自地唠叨起来,完全没有问过我愿不愿意听。

我原本也有个孙子的,他叫二娃子,如果他还活着,也应该和你个儿高了,他幽幽地说,声音明显地沙哑起来,如果去年没有下那一场大雨,他也不会走得那么快的,他结实得像头牛犊子,孝顺、可爱。

我被他的话触动了,他眼里泛着泪光,混浊的双眼却像一口枯泉一样流不出一滴液体。我还是递过去一张纸巾,却被他推了回来。

他爹妈走得早,可怜的娃,和我相依为命,十五岁才有机会上初中。他走的那一天是星期一,我记得很清楚。前天晚上下了一整夜暴雨,坝子河的水涨得像张弓。那天一早,我的二娃子就穿好了他珍爱的也是唯一的一套校服,高兴地去学校参加升旗。这套校服是学校免费送给他的,他可珍惜着哩。平时都不怎么舍得穿。我的二娃穿好校服总爱在床边的破镜子里照个美,说,爷爷,我现在真的像个学生了。爷爷,我将来上高中、上大学要自己赚钱买校服。爷爷,我要穿着校服和你照相。

我的二娃子要上学了。坝子河的独木桥被洪水冲垮了,他要趟过坝子河才能去到村子对面的学校。我说,二娃子今天不要去学校了。二娃子没有听我的,执意要去,二娃子太爱上学了。

我送二娃子来到河边,河水急得打窝儿。二娃子说,爷爷,你回吧,我游过去得了。二娃子是游泳的好手。平时一猛子扎下去已经到对岸了。二娃子脱光了衣服,小心翼翼地把校服放到书包里,拉了链子,还用力按了按。

下河了,他把书包举过头顶,举得老高老高。我看着他一点一点地游出去,叫着,二娃子,慢点儿呀。得咧,二娃子大声应着我。

可就在这时,我看见二娃子猛地向外偏了一下,他手上的书包霎时被抛离了手心,只一会儿,已漂出两丈多远。校服!二娃子大叫着,拼了命地追了出去。我心想,这下坏了,果然,二娃子追出去后就再也没有游回来。第二天,才在下游发现了他的尸体,他的手里死死地抓着装着那一套纯蓝校服的书包。

老人忽然停下来,混浊的双眼从车窗里望出去,似乎想要极力看到些什么。

我看着他身上那件纯蓝的校服,眼泪早已涌了出来。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇七

来源:大洋网-广州日报作者:黄茜周萍。

本报讯(记者黄茜通讯员周萍)广州高三“一模”考试从未如此“欢乐”!昨日上午语文考试一结束,很多学生便迫不及待地在社交媒体上“吐槽”开了。这次语文试卷很“潮”。比如第23题,给出“光盘”做例子,称原义是用光束记载信息的圆形载体,新义是指吃完盘中食物、让盘子干干净净的行为,表达了厉行节约的时代内涵。这一题要求学生仿照“光盘”的示例,在“奇葩”和“土豪”两个词语中选择一个,写一段不少于50字的文字。

被“吐槽”最多的题目莫过于语文。

作文。

这道作文题的题干如下:

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出,下面是他的采访记录。

学校门口。

记者:同学,你校服上画了机器猫,为什么又用涂改液涂掉?

学生:班主任让我全部洗掉,洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。

记者:同学,你校服上有歌星张靓颖的签名,是真迹吗?

学生:百分百真迹。

文具店。

记者:哇,你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!

学生:校服很便宜呀。

要求:1.自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围。2.自选文体,自拟标题。3.不得套作,不得抄袭。

执信中学高三语文备课组长雷永东老师认为,这次高三一模的语文作文题,从审题来看比较明确,学生可以围绕校服的涂画给出自己的看法。“不管学生的看法是支持还是否定,只要论据充分与合理,都是可以的。”他认为,题干给出的材料是中性的,没有引导学生要赞成或反对的倾向。“在我看来,试卷难度中等,与往年高考试题的难度相当。”

最新广州一模语文题大全(15篇)篇八

校服作为一种学生的身份象征,对于穿着者而言,是一种责任和担当。但如今,对于校服这一具有象征意义的服装,学生的观念开始转变,意识逐渐淡化。

学生对校服的不敬只是一个缩影,更重要的是透过缩影看清这个社会。多少张人民币被肆意涂画,多少个英雄人物的画像或雕像不受敬重而遭到破坏,是彰显个性自由,还是忘记本分、逃避责任?越来越多的人为个性伸张正义,盲目地批判一切规则的约束,从所谓追求自由来掩饰内心对于责任的躲避,恶意地斥责那些维护社会秩序的正常规则。强调本分,强调制约,不是顽固的表现。无规矩不成方圆,缺少了规整的校服的学生必然会逐渐忘掉学习做人的原则;缺少受人尊重、践行规章制度的国家必然会因缺乏脊梁而无法支撑。主张个性,拒绝死板固然是好,是顺应这个张扬的时代的正当想法,但若盲目地追求个性,肆意踩踏原本“神圣”的规矩,必会从追求自我走向丧失自我。

因此,对于“校服”这类约束自我品德修养的意识决不可淡化。“校服”带来的无限责任感的重量,是我们必须承担之重。不论国家、集体还是个人,都要不断警醒自己,在追着时代前行的同时,切勿忘记身上“校服”的重担,约束自己的行为,规范自己的修行,提升自己的品德。

校服于学生,如规章于国家,必尊之敬之,方能前行。不断强化对于校服的意识,才能使自己的行为配得上身上的校服,这才是一个学生应有的风范,也只有这样,更多的个性魅力才会更好的释放。

校服“艺术”,可爱不可“爱”

“艺术无处不在。”艺术家们如是说。放眼校园,不,放眼校服就够了,“艺术”亦俯首皆是。背上画座巴黎铁塔,胸上涂上几颗星,袖子上再签上几个笔力刚健、龙飞凤舞的签名——当然,总有人,譬如德育处主任,“不懂艺术”,一见此种校服,立马怒不可遏。“真是令人生厌”。

比起标榜个性来,比起展现自己的“艺术”天分来,学会珍惜与爱护显然更加充满裨益。当你学会不在校服上乱涂乱画时,你其实是学会了珍惜自己;当你为落在校服上的墨迹油渍而心疼不已时,你其实是学会了爱护自己,而当一个人已习惯于穿着白净的校服行走在校园中时,他或她的心中一定充满着爱。他爱自己,爱自己拥有的一切;他爱别人,爱惜每一份友情、亲情与爱情;更重要的是,他爱生活,因为不忍心破坏生活中每一份纯真与美好。

我并不反对孩子们出于爱在校服上画些什么、写些什么,因为这时他们显得可爱;但如果这样的喜爱转变为了习惯,那当然就不宜提倡了。因为爱升华到一定境界,就应当不允许所爱之物遭受玷污。正如此,所以校服上的“艺术”,才可爱而不能喜爱。

你爱自己的校服吗?

校服涂画中的个性与审美。

依我之见,学生在整齐统一的校服上涂画,实则表达了他们张扬个性的强烈渴望。他们对个人独特性的需求在服饰里寻得了突破口。

学校要求学生统一校服,原因无非有二。一是为了杜绝学生间的穿戴攀比,二是为了保证整齐划一的笑容,熟不知这“整齐划一”的理念触动了学生的敏感神经。

在如今讲求个性化的时代,中国传统美学中的“整齐和谐”已不能满足中学生多元化的个性需要。他们拒绝千篇一律的校园模式,拒绝千篇一律的教室构造,拒绝千篇一律的校服校鞋。某种程度上来说,大班教学的教学模式已让学生沦为几十个学生中平庸的一员。当教育使个人独特性丢失,学生们欲图寻找方式挣脱“整齐划一”,防止自己成为教育流水线上疑似“克隆”的商品,避免“相同的短发,相同的校服,相同的校鞋”复制出“相同的人”的尴尬场景出现。究其根源,校服涂画不过是中学生想在茫茫人海中寻找自己的独特位置的方式罢了。

个哈姆雷特”的审美时代,学校却要求学生重拾“千人一面”的审美标准,未免有忽视学生审美教育,限制学生审美自由之嫌。当西方国家的学生可以自由选择上课地点时,中国学生依然在为整齐划一的校服发愁,这不得不引起人深思。

诚然,校服涂画展示了学生的个性张扬和审美需求,学生的涂画现象可以被理解,无可厚非。但是,机器猫和明星签名等等涂画内容必须使我们警惕。虽然学生具备了审美能力,但似乎学生们的心理尚未成熟,尚未对美和个性有恰当合适的理解,倘若学生对个性的理解仅限于喜爱动漫和歌手明星,这种审美认识难免有些肤浅鄙陋。

因此,学校应重视学生的审美教育,正确引导学生张扬个性,教育者们必须清醒地认识到,教会学生欣赏美比教会学生知识更重要。因为“发现美”才是学生“活得好”的前提条件,而学生的审美教育和个性张扬,绝不能仅限于解决校服涂画一事。

清人赵之谦梦见自己进入了鹤山,仰头一看,空中有一千二百只鹤。梦醒恍然,鹤即是书。一千二百七十九只鹤的激越之美,亦是智慧的聚舞。

审美的教育,亦是智慧的教育。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇九

2014年3月13日星期四上午9:30。

作文素材为一则时事行的新闻调查(记叙文段),与中学生的生活实际联系密切,切合学生心理,中学生的想法和看法多,也很有话可说。关涉他们的切身利益(心理)。审读材料的思路,抓住4个w和1个h:时、地、人、事和结果(调查的问题),探寻原因,寻找其本质。

一、材料的内容。

a.现象(事件的结果,调查的问题):中学生在校服上涂画。

b.学生回答(事件的原因):

2.在商场——让歌星签名,百分百真迹(愿意、光彩、炫耀);

3.在文具店——买文具在校服上试笔(校服便宜,无所谓)。

二、材料含义:

a.校服的设计和质量问题——要关注。

设计不符合中学生的心理需求,扼杀了学生的灵性(个性)——要满足学生的审美需求;质量低劣学生无所谓。

b学生的喜好问题以及审美教育问题——要重视。

审美标准以动画人物、网络事物、歌星影星和物质价值作为标准,偏离了正常的价值取向;

c.人们对校服的认识问题——要改变。

校服是一种身份的标志,学生心理个性外显的重要媒介,也是校园文化的标志。设计上要符合学生认同的身份和个性,有文化深意,让学生认同和接受,这样,有利于学生身心健康,有利于改变中学生审美标准。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇十

北京高考文综地理学科命题在20基础上,继续坚持以“课程标准”和“高考说明”的要求为依据,贯彻北京市课程改革和考试改革的精神,基于北京市地理教学实际,稳中有变,延续了北京近几年的高考地理试卷特色。试题难度适中,强调基础性、综合性、应用性和创新性,围绕学生的核心素养,重点考查了地理基础知识、基本原理、基本方法和基本观念,充分体现出高考选拔和育人的功能,对高中地理教学具有良好的导向作用。具体题目体现以下几个特点:

一、围绕立德树人的目标,突出核心素养的考查。

1.从选拔人才和育人角度,考查学生综合素养。

试题通过考查地理学科主干知识、区域可持续发展等内容,引导学生关注我国现代化建设以及全球发展中的重大地理问题,渗透了文化基础、自主发展和社会参与的学生发展素养要求。

(1)结合地理主干知识,考查学生在解决问题过程中的'国际视野和国际理解能力。

关注全球问题,培养国际视野,增强全球化意识和国际理解力。例如:36题以匈牙利为背景,提供了区域交通、地质、主要城市等信息,考查了地形特征、湖泊形成过程、水文特征及工业分布特点并分析原因等内容。将图像作为工具来进行问题的设计,对学生的区域认知进行考查,同时也是体现了国家认同、国际视野、国际理解和国际交流等中国学生的核心素养。同时通过关注全球问题,增强全球化意识和国际理解力。

(2)突出传统文化在地理学习和学生未来生活中的作用和价值。

试题以中国传统文化为切入点,引导学生从地理视角辩证分析传统文化内涵,思考优秀传统文化对当今社会经济发展的影响。例如选择题第3-5题,继续延续了、两年对非物质文化遗产节气在地理学习中作用的考查,题目通过研究区域不同节气地理环境变化,引导学生从自然、人文不同角度分析地理现象随时间(节气)演变的规律,将我国传统文化与学生日常对地理环境的认识与学习紧密联系起来;再如,40(1)题以博物馆为背景,依托北京故宫这一世界历史文化遗产,弘扬传统文化,体现了立德树人的目标。通过考查故宫博物院的旅游价值,挖掘和展示了传统文化的历史文化价值,树立文化的自信和自尊。通过列举游览中应采取的环境保护措施,引导和鼓励学生的社会参与。

2.从地理学科能力的角度,考查地理学科核心素养。

试题以地理图像为载体,突出考查学生的人地协调观、综合思维、区域认知、地理实践力等地理学科核心素养。本次试题每道题都以图像为基础,从不同角度设置问题,考查综合思维能力。

例如41(1)题以东非国家马拉维为背景,重点说明该国的景观特点及成因,体现了对学生的综合思维能力的考查。

二、注重考查地理学科特色。

试题提供了丰富的图像信息。地理图像类型多样,有区域图、等值线图、统计图等。例如,选择题第2题台风以“风力分布”角度设计图像,保持了常见的等压线表示台风的模型,让学生既熟悉又有新意,从而引导学生关注图像变化做出问题分析与解答;保持串题多角度设问特色,考查学生连续性思维和多角度思维能力;选择题题3-5,比较北纬35°南北降水量差异,围绕区域降水量设计问题,考查图像阅读获取降水量时空变化、区域特征;选择题第1题比较城市不同时间段机动车流量变化;选择题第2题比较台风不同方位风力强弱;选择题第6-7题比较内蒙古东西土地利用差异;选择题第8题比较同一山脉不同高度热量差异;选择题第9-11题同一国道南北差异、东西差异。

再如:36题作为地理学科内综合题,强调了地理学科特色。试题以自然为基础,以人地关系为主线,对地理学科主干知识的运用进行考查,体现了地理学科的综合性和区域性。考生需从图像中获取相关信息,描述区域自然和人文地理特征,分析其成因。突出了地理图像在解决地理问题的工具作用,考查区域认知水平的不同等级,展示了地理学科的魅力。36(3)题通过不同河段水文特征的差异对比,体现了区域认知的学习方法。40(1)题以博物馆为主题,把现实问题转化为学科问题,考查考生必备能力。体现了以地理视角看待、分析和解决实际问题的能力考查。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇十一

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次岁父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家族观念充满好奇。

顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展,请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇十二

小轩放学回家,很沮丧地告诉妈妈,这次考试被同桌大桐超过了,妈妈对小轩说“大桐没有什么了不起,下次考试打败他!”

爸爸拿着一本杂志走过来“这里有一篇文章,介绍了一个叫隆克拉克的老师,得过美国最佳教师奖。他教的学生个个成绩优异,又彬彬有礼。”

妈妈急切地问道“他有什么秘诀?”

爸爸说“他的制胜法宝是他的班规。比如这两条,别人有好的表现,要替他高兴,自己有什么好的表现,不要炫耀,输给别人不要生气。”

妈妈有点生气“最重要的是鼓励孩子超过别人,从小培养孩子的竞争意识。你看,我们公司的成功,靠的是这种不服输的劲头。”

爸爸说“不过,看见别人的长处能去赞美也重要呀”

小轩一声不吭,默默地看着他俩。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇十三

题目:

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

日前,南粤中学高三年级的宣传栏上出现了这样一组标语:

这组标语运用了网络流行语甲骨文表情包,引起全校轰动。有同学很快搜索出,这些甲骨文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,借助电脑技术重新解读中国古老的象形文字,设计出具有几何审美效果的甲骨文字体。

2017年,中国甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点,某报“时尚”专栏展开专题讨论,向社会征稿。

请写一篇文章向该专栏投稿,表达你的感触与思考。要求自选角度,明确文体自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

古文化遇上新时尚(58分)。

一边是古老神秘的甲骨文,一边是时尚新潮的表情包,甲骨文表情包甫一推出便引轰动。这是古文化遇上新时尚后的蓬勃生机与无限可能,这也带给我们文化延续与传承的思考。

甲骨文表情包,本质上是一老一新的奇妙文化组合。甲骨文作为中国最古老的文字,是原始社会里记载山川日月、触摸世间万物的表达方式,代表着一种古老而遥远、深邃而神秘的文化。而表情包则是近年随社交媒体发展才兴起一种表达方式,它代表的是一种时尚的、流行的文化。当甲骨文与表情包组合在一起,我们不仅看到了俏皮的图案,还看到了形象的文字;不仅感受到了表情包的新潮和生活气息,还感受到了甲骨文的灵动与活力。这是一次值得称赞的古今融合,也是古文化与新时尚的一次顺利“会面”,还是一次对古老与时尚的重新解读。

甲骨文表情包之所以引起轰动、收获大量“点赞”,不仅在于内容上的融合,更是因为其背后在传播方式上的“时尚化”创新。正如泰戈尔所言,“古老的种子,生命的胚芽蕴藏于内部,只需要在新时代的土壤里播种。甲骨文等千百年前的文化、文物便是那种子,只要我们在时尚传播的土壤里悉心耕种,便可收获古文化的新生机,因此,不少“种子”纷纷穿上时尚外衣,在新时代生根发芽:古诗借助时尚流行歌,《经典咏流传》让《苔》《明日歌》重回人们视野,文物经由网购助力,故宫里的字画不再寂寞。古文化经过时尚的传播渠道,中华上下五千年的文明也焕发了新光华,在新时代重现芳华。

在古文化园遇上新时代而恢复容光之时,我们更应深入思考:怎样让以“慢”为特色的古文化与以“快”为标签的新时尚更好地包容和合,从而激发持久的文化活力?不让《在舌尖上的中国》里的挂面、章丘铁锅仅成为短时间的现象级追捧;不让文物保护只停留在瞬时激增的志愿者报名数目;不让悠久的文化只是我们脑海中一闪而过的片断记忆。我们要以更坚守的态度,更坚定的毅力呵护着古文化的过去、现在,甚至未来,让新时尚陪在古文化的身边慢下来,走远去。

当顽强如石、坚韧如丝、烟烂如画、优雅如瓷的古文化与新时尚相遇,我们看见了中华文明更悠久深远的未来。

【评语】。

本文属论述类一等文。文章开头先概括了材料的核心内容一“甲骨文”与“表情包”的相遇,进而抽象出“古文化”与“时尚”的概念,再回应作文的要求和任务,表达了“对文化延续与传承的思考”。起笔看似平淡,但简洁有力,统摄全篇。

文章第二段承按第一段所提出的观点,以富有感染力的语言分析了“甲骨文表情包”这“一老一新的奇妙文化组合”,并探讨了“甲骨文表情包”成为时尚的深层原因。条分缕析,层次绵密,极富说服力。

文章第三段在第二段“内容上的融合”的基础上,进一步论证了“甲骨文表情包”创新的传播方式。然后将笔力集中在“新时代中重现芳华”的传统文化是如何借助时尚的传播渠道焕发新生的。视野阔,格局大,有理据,有情怀。

文章的第四段笔锋一转,提出了对当下古文化重现生机的冷静思考:要以“坚守的态度,坚定的毅力”让“新时尚陪在古文化身边慢下来、走远去”。娓娓道来,理性客观。

文章结尾以优美的语言畅想了中华文明的美好未来,回应开头,结构严整。文章情绪饱满,内容丰富,思维深刻,展示了考生对中国传统文化与当代社会的深入观察和独到思考。文章语言节奏明快,整散结合,表现了考生娴熟的语言能力和深厚的写作功底。

象千年之形领时代风骚(58分)。

草茂林深旁,先祖虔诚地在龟甲上刻出第一个象形之字,开启了甲骨文对万物的临摹;千年后的今日,莘莘学子稳健的脚步旁,又出现一组朝气而古意的甲骨文标语。甲骨文重又成为时尚,此番席卷而来,带着千年的积淀,又领现世风华。

甲骨文在《世界记忆名录》榜上有名,在南粤中学也是被设计为标语,基至是根据电脑技术重新解读和设计,这创新的审美和大众的关注,让“甲骨文”当之无愧带上“时尚”标签。而略一细察,这时尚“背后”,更有万千缘由,不仅使甲骨文成为当时之风尚,更成为时代的崇尚。

甲骨文,厚蕴为底、无邪为表,是现代人对古意的追寻与传承。正因甲骨文与主俱来的对世界的探索,历史演迁中不断积淀的无邪纯真,才引得人皆趋之习之,成为时尚。《诗经》“思无邪”,故而经久不衰;甲骨文“写无邪”,故而承载现代人美好的愿景,又有如南粤中学的标语一般,朝气蓬勃,唯有甲骨文才能淋漓尽致地表达出这一分向世界进发的无畏。写一字甲骨,不求端正横撇,更多的,是对世界的敬意与好奇,这渐渐凝聚的虔城,是现代人戒躁复礼的时尚,是追寻古意的时尚。

甲骨文,承得住岁月的磨炼,经得起时代的推敲,所以在这乱花渐欲迷人眼的时代,又展风华。激励之法千千万,而南粤中学独选中甲骨文,也许既为耳目一新,加入甲骨文的时尚,亦也许是因其中透出的真意,历万代而弥新的气势,更具激励价值。甲骨文应用于表情包、被借勋电脑技术重新解读,都是甲骨文在现代的百般化身,但万变不离其中,甲骨文之所以引领时尚,也是因为其经修释乔装后仍透出的文化底蕴,这风韵,兼时尚与古老一齐绽放,像是繁华都市中一朵清冷自绽的花,故独成时尚,独展风华。甲骨文时尚的背后,是汉字经久不衰的美。像一位洗尽铅华的美人,蕴致典雅,故而世潮涌动、时过境迁,美丽犹在,风流婉转。中华文化,尤其是汉字文化,都有这样经久不衰的魔力,我们在母语的屋檐下,在汉字的庇护下,在甲骨文的熏陶下,又怎会不以之为时尚,崇之为风尚?这不仅是时代的风蕴,更是历史的传承,甲骨文历久弥新,故时时为风尚,代代是时尚。

印骨久象千年之形,记载的是祖辈的探索、人类的纯真,写无邪,无邪便为时尚。这样古意熏陶的时代,自是对甲骨深爱如长风,便是:幸甚至哉,歌以咏志。

【评语】。

本文展论述类一等文。

文章围绕“甲骨文成为当时之风尚,更成为时代之崇尚”的原因进行探讨。立意准确,中心突出。

开头以优美且富有感染力的语言,引出甲骨文重又成为时尚的观点,紧扣材料。

第二段承接上文,由甲骨文入选《世界记忆名录》以及被南粤中学高三年级作为宣传栏的标语两个材料,提出了甲骨文成为当时之风尚,更成为时代之崇尚,背后有着千由万缘的观点。

第三、四、五段是论证的主体部分。第三段以“甲骨文,厚蕴为底,无邪为表,是现代人对古意的追寻与传承”为分论点,论述甲骨文之所以能成为现代人戒躁复礼,追求古意的时尚的原因。第四段以“甲骨文承得住岁月的磨练,经得起时代的推敲”为分论点,论述了甲骨文之所以独成时尚的原因。第五段以“甲骨文时尚的背后,是汉字经久不衰的美”为分论点,进一步深入分析甲骨文能成为时尚的深层原因。三、四、五段论证时不仅紧扣材料南粤中学选取甲骨文作为标语的事例而且还能引用诗经为例子展开分析,体现出较强的语言运用能力。

结尾以包含感情的语言回应题目,结构严谨。

文章视野开阔,情绪高昂,内容丰富,思维深刻,展示了考生对当代问题独到思考。文章的语言优美,节赛明快,表现了考生蝴熟的语言能力和深厚的写作功底。

永恒的时尚(56分)。

伴随甲骨文成功入选《世界记忆名录》,在电脑技术的重新解读与设计下,这一古老的象形文字再次进入大众视野,以潮流感十足的姿态成为当代流行文化的一部分。这背后,是中国传统文化未来发展的潜力。传统文化可以成为永恒的时尚经典。

经典永不过时,因为其有跨越时代的价值。在时间的洗礼下,它们流传至今,在被大浪淘去的沙石中脱颖而出,正是因为它们能让不同时代环境下的人们为之倾倒。在摄影技术发达的现今,黑白、复古滤镜大受欢迎,难道不是因为胶卷中光影韵味的动人吗?凯尔特花纹、青花花纹至今仍是不少人心头所好;在远古卜筮之术中产生的甲骨文字成为作为人们沟通桥梁的表情文字,皆因它们有着无法替代、超越的功能与美感。

从传统文化发展出的时尚包含的不只是过去,更指引着文化的未来。当代中国青年有文化自信、文化自豪感,但却不能仅止步于此。我们需要的更是对中国文化的坚守。结合现代科技所呈现出的中华文化的美好,让我们看到时尚潮流的前行不代表冲去一切过往,可以是可爱的故宫周边产品,可以是金陵十二叙、榫柳等应用程序的精致,可以是《经典咏流传》中《明日歌》的轻快与《在水一方》《墨梅》的悠扬,这份永恒的时尚,有着青年一代对文化的传承,将唤醒民族对其根源与灵魂的爱。

相信在散发时代、文化气息的阴翳之美融入时尚发展潮流之时,当代中国青年将有更多美的享受,将到达更美好的精神故土。

【评语】。

本文属论述类一等文。

文章从“古老的甲骨文在电脑技术的重新解读与设计下走红并成为关注热点”,引出“传统文化可以成为永恒的时尚经典”这一观点。

第二段以黑白、复古滤镜大受欢迎,凯尔特花纹、青花花纹受人青睐,甲骨文表情包在当下流行作为例证,深入挖掘甲骨文作为经典的价值,指出其“无法替代和超越的功能与美感”。语言流畅,思维活跃。

第三段以当下电影《黑豹》、日本和服、大河剧为例,指出传统文化经过发展或二次创作,能引发大众追捧,是因为“这种以传统文化为基础发展的时尚是本土化的,独一无二的”。

第四段从传统文化与时尚结合的发展趋势,展望未来。结合当下故宫周边产品成为时尚精品、电视节目《经典咏流传》深受大众欢迎等时事,阐发了关于“传统文化中永恒的时尚将唤醒一个民族对其根源与灵魂的爱”的思考。

结尾对主题升华,思想深刻,有气度。

本文揭示了甲骨文所代表的传统文化与时尚的关系,并深入探讨了两者的内在联系,思想深刻,例证丰富,表达精彩。展现出该生广阔的阅读视野、独到的思考力深远的人文情怀、深厚的写作功底,是难得的个性作文。

用时尚气息唤醒文化记忆(53分)。

尊敬的“时尚”专栏输辑部:

你们好!当象形文字化上几何美学的新妆,当世界记忆换上时兴潮流的衣裳,当流淌千年的汉字直脉在二十一世纪再次沸腾,焕然新生,我又仿佛看见了甲骨文自古的魅力。在我看来,时尚的气息未必浮华轻靡,它也能焕醒文化,熔铸记忆,活化经典。

站在传统与时尚的交汇之处,甲骨文表情包正是新兴技术,文化潮流与古老记忆的完美结合。在美术学院陈教授的电脑设计下,遥远的象形文字变得生活化与时尚化。文化遗产拥有着具象的载体,却恒守着抽象的本质;远古的华夏文明在具体文字中孵化,却依旧能借抽象传声会意,借抽象抒情表达。这一特点使甲骨文能很好地与现代设计稼接。更简明的线条,更稚趣的点画,甲骨文通过变装天衣无缝的融入了时下生活的话语体系。在活化经典盈行的当下,借助新技术、新形式唤醒中华文脉的行动并不鲜见。《国家宝藏》中前世传奇的鲜话演绎,《经典咏流传》中诗词吟诵、旧曲新唱的忠实表达,都是大众传媒。文艺形式的传统与现代结合中的贡献。时尚气息让甲骨文与大众的距离更近,与生活更亲近,也让传统与现代更亲近。

站在汉字溯源宝藏的金字塔尖,甲骨文入选《世界记忆名录》又是在现代守卫文化地位的有力手段。跃动着农耕文明的文化心跳,绵延着炎黄子孙的精神血脉,甲骨文的文化历史地位因然毋庸置疑,然而其在当今大众的心底能受到多少分量的认可,受到多少程度的敬畏,是存在疑问的命题。文化遗产的价值与作用不仅表现在历史见证与文明承载上,更表现在对当今社会意识观念的影响上。因此,用现代的权威去维护、去培育、去激扬文化记忆是极其重要的;我们在文化评判和选择时,更应将认识传统、发展传统、弘场传统成为一种普世的时尚。

甲骨文的活化也在同时给予我们新的省思,文化遗产如何能够更好地把得到保护,文化记忆与内涵如何能得到发展?我想甲骨文的例子已经能让问题的答案显露出了一些雏形。时尚的力量、潮流的力量是强大的,也是广泛的,也是对文化传承极有价值的。

时尚,可以让生活丰富,让生命有趣,也可以唤醒文化,传承文化,发展文化。

【评语】。

本文属论述类一等文。文章采用给“时尚”专栏编辑部写信的方式来完成题目的任务指令。

开头用富有抒情性的语言点出了甲骨文走红的事实,表明了鲜明的观点:“时尚的气息未必浮华轻靡,它也能唤醒文化,熔铸记忆,活化经典。”

第二段首先评议材料呈现的事实,指出甲骨文成为时尚是“新兴技术、文化湖流与古老记忆的完美结合”,认识准确,分析深刻;接着作者进行同类拓展,举《国家宝藏》和《经典咏流传》为例,表明传统与现代结合带来了时尚气息的观点。

第四段小结观点。结尾以“时尚可以唤醒文化、传承文化、发展文化”呼应开头观点,总结全文。

时尚与传统的结合(53分)近日,南粤中学某班级运用甲骨文表情包书写网络流行语的事件,引发热议。这款爆红网络的甲骨文表情包由美院设计系陈教授及其团队推出,既解读了中国古老象形文字,又使其具独特几何审美效果。在我看来,以时尚作为载体进行传统文化的传承,是新时代下文化流传的最佳方式。

用时尚而潮流的方式传承甲骨文有其优越性。生涩难懂的甲骨文一度是困扰研究者和传承者的难题。古文化研究院曾出万元悬赏科学的甲骨文单字破译,而传承者更是苦恼如何让大众接受这一“传统古玩”。陈教授等人则为甲骨文披上时尚的外衣,让甲骨文搭上新时代的创意快车,以一种喜闻乐见的形式让甲骨文更接地气的走进每一个人,从而达到文化传承的目的。事实上,将传统文化通俗化、普及化是文化得以传递的前提条件。谁有人们关注了,了解了,向甲骨文之类文化,才有机会被运用得传承。而年轻一代所喜爱的时尚,则能为单调的“古玩们”注入新鲜的血液,让传统文化活跃新时代时尚森林中。

为传统文化加入时尚元素也将成为文化发展的必然。在如今物质不再被如此强调的时代,文化的传承与发展便成了人们第一关注点。不仅是在甲骨文上,人们在许多方面都做过尝试。从汉字听写大会的火热上线,到去年中国诗词大会的诗韵未尽,再到今天央视推出的“经典咏流传”节目。他们将诗书带入比拼的竞技场,也将古诗词曲吟诵成脍炙人口的歌曲。但殊途同归,都将传统文化以新时代的方式进行传播。传统文化的没落与失传,大多都与与新时代联系过少息息相关。而传统的再次复兴,更与时尚的带领紧密相连。要想让传统更好地发展,我认为,用时尚方式来传承将成为必然趋势。正如在故宫博物馆馆长单霁翔的带领下,故宫博物馆成功转型,从一丝不苟的庄严博物馆变成了线上能卖萌能玩耍的周边。

从甲骨文表情包等传统与现代时尚结合的事例背后,我看出的是人们对传统文化归位的期盼。中学生语文书,增加诗文,多校举办书香节等,无不体现传统文化在现代社会中努力找寻着自己的生存之道。而转型的成功与否,关键在于其对新时代的适应性。由此观之。每一位传承人都应思索传统与时代的联系,发掘传统的时尚优势,让传统在时尚中再火一把!

【评语】。

本文属论述类一等文。

文章的观点是“以时尚作为载体,是新时代下文化流传的最佳方式”。把核心材料和任务要求紧密统一,符合题意。

开头简洁,快速引入观点。

论述部分为两大段:一是论述用时尚方式传承甲骨文的优越性,紧扣材斜进行分析;二是拓展到更为广泛的文化,论述加入时尚元素将成为文化发展的必然趋势。论述清晰严密。

结尾透过现象解释本质,并且发出号召,具有针对性和启示意义。

此文强调了时尚对甲骨文乃至整个传统文化生存的意义,视野为开阔,内容相对幸富,思维较为深刻,表现了考生准确把握题意的能力,展示了较好的写作功底。

甲骨活起来,时尚花满开(52分)。

博大精深,源远流长是中华文化的代名词。近千年来,中华这位饱览诗书,见证时代变迁的女子,带着她独特的气质向世人展示着她的古典美。而今,一套灵动有趣的甲骨文表情包,让世界看到了一个俏皮的她,一个与众不同时尚的她。

从很久以前,“甲骨文”三字对人们来说是多么的神秘,它确实了商王朝的存在,它带领着众多学者开启象形字之门,它神秘,让人们捉摸不透,又似可望不可及。但,曾几何时,甲骨文表情包让所有人有了一个赏美的机会,去欣赏它的美。这是一种时尚,让传统文化注入新时代的活力,在大千世界上绽放不一样的时尚之花。

甲骨活起来,活出了审美,活出了时尚。短短的流行语,大大的内涵。在发表情的同时也能够学习甲骨文,这一种时尚,既传承了传统文化,又为审美添了一番风采,不仅是甲骨文,中华的时尚早已显现出了传统的味道,在与时俱进的发展中,传统文化与时尚擦出的火花,有如弓与弦不经意的摩擦,演奏出和谐优美的乐章。以前的你上街买红包,将纸币塞进里面传递祝福,如今只需指尖在屏幕上飞舞几秒,美好的祝福便跨越山海送到你爱的“他”手中;以前的你尝着广式月饼,品着苏式月饼,味蕾的记忆从始至终未曾改变,如今的你站在购物架前,思索着要巧克力月饼好还是卡布奇诺味的好„„带着古老韵味的传统遇上时尚,让生活如此多娇,引无数世人竞“折腰”,共唱一首“传统时尚”歌。

甲骨活起来,活出了滋味,活出了创新。多元社会之中,我们总在倡导创新,甲骨文表情包,不正是创新的一种体现吗?其实创新并不遥远,甚至触手可得。正如“生活不是缺乏美,而是缺少发现美的眼睛”所说,在现在快节奏的生活之中,偶尔停下来发现生活之美,说不定创新就在你身边,人人都能够创出一番新事物,引领时尚。

瞧,中华,这位俏皮的小姑娘,用甲骨文用不一样的时尚向世人舞出精彩,舞出不一样的生命力。

甲骨活起来,时尚花满开!【评语】。

本文属论述类一等文。

文章能够紧扣材料核心内容“古老的甲骨文借助当代时尚元素走红并成为关注热点”,并以“时尚”为主题,能够清晰地揭示两者的内在关联,文章有条理,层次清晰。

文章开头以有趣生动的拟人手法,“一套有趣的甲骨文表情包,让世界看到了一个俏皮的她,一个与众不同时尚的她”,紧紧扣住了材料的写作要求,让传统甲骨文与时尚产生了联系。

文章第二段解释了“时尚”的含义,“让传统文化注入新时代的活力”,不仅仅是对材料的浅层理解,更是对材料内涵的准确理解。

文章的第三、四段式论证的主体部分。第三段以“甲骨活起来,活出了审美,活出了尚时”为分论点,论述了传统是如何与时尚结合起来的,并且列举了“传统红包祝福形式的转变,传统月饼口味的时尚化”等例子来论证“带着古老韵味的传统遇上时尚才能活起来”的论点,第四段以“甲骨活起来,活出了滋味,活出了创新”为分论点,论述了只有通过“创新”才能实现传统的活化,三、四两段构成了递进的关系。

文章的第五段巧妙回应了开头,形成呼应;结尾回应题目,卒章显志,颇有诗意。文章审题准确,内容丰富,思维有层次感,展示了考生对材料的准确解读以及对写作要求较好的达成。文章的语言俏皮生动,表现了考生一定的语言能力和写作功底。

发展等级打在较丰富较有文采上。评分:17+18+17=52。

优秀范文。

让传统再一次成为时尚。

那甲骨文首先站出来,加入了这场“改造”。最近风靡网络的表情包中,甲骨文表情包占了重要的一席之地。美术设计学院的陈教授借助电脑技术重新解读了中国古老的象形文字,与当今流行的网络用语融合,开发出一套“甲骨文表情包”。通过现代的信息技术和传播手段,甲骨文脱下了身上厚重的褥袍,轻快地跳进了我们的视野中,焕发出它新的活力。

跟在打头阵的甲骨文后面的兄弟姐妹还不少呢。(点评:这一句是转折拓展,突破所谓任务驱动型的束缚,展示了视野的宽度。)不信?你看——汉服在每年的西塘与它久未见面的兄弟姐妹们亲切问候;书信在《朗读者》节目播出后飘满了大街小巷来到人们的手中;《中国诗词大会》播出后中华传统诗词又成为了“爆款”„„这样的现象在说明我们对传统的热情被激发了,传统的文化又一次进入到我们的生活中,成为我们生活中的时尚品。其实,传统的东西在很久以前不也是当时的时尚么?曾经的人们会为了一首诗歌而疯狂,在大街小巷里传唱,这像不像我们现在的流行歌曲?曾经的人们也会为了求得一张纸而豪掷千金,这像不像我们购买新款手机时的疯狂?(点评:后两段对传统与时尚进行思辨,打破任务驱动型对写作的僵化思考,不局限于甲骨文本身。这在考场上受任务驱动型毒害的作文,几乎每段必谈甲骨文,这让栏目编辑何以堪?让读者何以堪?)其实被我们称为“传统”的东西曾经也是轻快的,是灵动的,只是经历的时间的洗礼,它的身上附着了一层时光的沧桑,但他们完全可以重新跳跃起来,变得令人轻松愉悦。传统不应该是高居于庙堂之上俯视众生,它也应该在保持它原有底蕴的基础上,换上轻盈的新装融入我们的生活,成为新的时尚,让我们为之疯狂。

让传统再一次成为时尚,其实我们也可以用最历史悠久的方式——利用当今最流行的东西。一部佳作让洛阳纸贵?那爱互动爱“微博”的现代人一定不会拒绝在微博上发起一个“与生活中的传统互动”的活动。一位名人让羽扇纶巾流行?那爱追星的现代人一定不会拒绝有影响力的人用浅显易懂的方式宣传的传统。人们爱轻阅读,那我就把文绉绉的大部头用简短明了的方式来传颂。人们热爱微信,爱“斗图”,那就把传统与现代相结合,用表情包的方式耳濡目染。让曾经年少轻快的传统脱下厚重的褥袍,让传统换上时尚的新衣,再一次受到人们的追捧,再一次让万众瞩目。

【点评】。

本文围绕“让传统再一次成为时尚”展开论述,立意准确,中心突出。文章开头扣住材料,巧妙地通过一个问句导入正文,接着从甲骨文表情包到汉服到朗读者到《中国诗词大会》,作者视野开阔,逐层推进,思维深刻,内容丰富,表现了对传统文化与时尚的独到思考;文章结构清晰,层次分明,论证严谨,论据典型,反映出作者有着良好的结构意识和丰富的素材积累;语言灵活,排比、反问频现,句式变化多样,表达轻快,只是有些地方稍欠准确。

传统也能成时尚新风。

说起甲骨文,那些刻在坚硬龟壳上的柔美曲线、字符,固然是古朴动人,但在研究不深的民众眼里,终是生僻难懂。说起表情包,那些图文并茂的生动图后,常常是让人开怀大笑的段子。当甲骨文遇上表情包,便是古老与新潮的碰撞,传统与创新的融合!甲骨文表情包,让传统也能成时尚新风!

这得多亏匠心独运的陈教授和他的团队,他们从文艺研究者的角度,又加以新时代网络用户的需求,充分运用几何审美技巧,让艺术与科学无缝接合,传统甲骨文字以全新姿态翩翩进入大众视野。这是被人“遗忘许久”的古老文字在现代社会的再次流行,是传统文化在创新时代的再创造。甲骨文以这样一种意想不到的方式流行起来,却在多个方面产生了不小的影响:这让更多的人将目光从肤浅的网络娱乐信息转向更有文化内涵的、真正含有知识价值的“真实网络信息”,也让人们发现了一种更简易有效的普及宣传传统文化的手段;而最重要的是,唤醒了许多人对中华传统文化的热爱。

甲骨文与网络科技的巧妙结合,实质上向众多文艺工作者重申了一遍让传统融入现代的重要性与可能性。近些年来,国家正在以不可思议的速度发展着,人们总有不断除旧、不断向前的迫切愿望;另一方面,大众传媒未像如今一样发达,传统文化传播的范围受到明显的限制。在那样一个迎新却难以承旧的时候,恰恰是我国传统工艺面临失传境遇最严峻的时候。但在今天,甲骨文表情包走红,古文字的魅力得到更多的彰显,不正是打破这一尴尬局面的有力锤击吗?网络的发展拓展了传统文化的影响范围,增强了传统文化融入社会的可能性。为我们传承传统文化提供了新灵感、新思路:即是要推倒传统文化与现代社会之间的时间差、观念差的高墙,让两者相辅相成、互通往来。实际上,这样的成功案例也已不少了,从微软亚洲院运用电脑编程去自动匹配出优秀对联,再到故宫博物馆与北京灵创设计公司合作推出众多精美文创产品,无一不证实了我们的社会可以为传统文化敞开足够宽的怀抱,而传统文化亦有足够巨大的潜力与包容性去融入现代文明。

然而,在传统文化尽情在网络上绽放魅力之时,我们同样要警惕,要如何保持传统文化的纯洁性与文化内涵不变质?关键是要把握改编传统文化的“度”,让令人敬畏的传统宝藏空心化、娱乐化。

总体而言,以甲骨文为代表的传统文化正以最优美的身姿活跃于现世,这令人欣喜,也让人自豪。在大家的努力下,何愁传统不成时尚新风!

【点评】。

这篇文章明显受任务驱动型影响,每段几乎都围绕甲骨文在谈,值得称道的是倒数二、三段,思维有一定的深入。特别是倒数第二段,很少有同学会有这样的思考深度。

本文从“甲骨文遇上表情包”,引出“传统也能成时尚新风”的观点,立意准确,观点鲜明。文章基于材料,又有相当拓展,视野开阔,思维灵活而严谨,表现了作者对如何将传统文化融合现代生活的独到思考,特别是文章结尾处,有着强烈的社会责任感和民族情怀;文章结构清晰,段与段之间推进严谨,层次分明,论证深刻,论据稍显不足;全文语言流畅,句式多变,表达准确,是一篇优秀的考场作文。

甲骨文与电脑技术相遇——别样的时尚。

近日,一组奇特的表情包占据了大众的视野,它不同于往常的“厉害了我的国”的时代精神表情包,它是我们平时极少触碰的,但是对中华文化又是不可或缺的经典符号——甲骨文的演绎。甲骨文与电脑技术相遇,于是出现了甲骨文表情包,这一古今结合的艺术品——别样的时尚,激起了我对时尚的深思。(点评:对比中引出议题。)。

甲骨文是中华文化古老而稳定的源泉,是中华文字文明的开端。她通过象形的方法,简单又形象地刻画出了物体的形态。随着文字书写的发展,甲骨文也开始由繁至简顺应着历史潮流的涌动而变化:精美工整的楷书,敦厚踏实的隶书,潇洒飘逸的草书,都是甲骨文的叶。甲骨文便像一棵大树,根深深地扎于中华文化的土壤,不断开枝散叶,丰富了中华文化,使中华文化有了绚烂的色彩。(点评:甲骨文的文化意义。)。

但是在现在这种“提笔忘字”的时代里,人们都追求效率。所以用机器印刷,连字都忘了怎么写,又怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢?好在甲骨文表情包缓解了这一尴尬:通过运用现代的电脑技术,将古老的文化融入时代用语中,使濒临于人类记忆边缘的甲骨文再次唤发了生机。(点评:甲骨文与时代的结合。)。

时尚在我心中一直有两种意思:一便是时髦的,人人值得喜爱的;二便是经典,正如俗语所说,经典永不过时。但现在看来,时尚似乎又多了一重含义:融合古今。甲骨文表情包不正是如此吗?通过将经典的与现代的相结合,使得经典的文化再一次获得新生。歌手谭维维也是如此:作为现代歌手的她,挖掘了关中老腔的独特之处,并使老腔与现代流行歌曲相结合,获得了出人意料的结果与观众的喜爱,最后还登上了春晚的大舞台,与观众共享这一视听盛宴。(点评:对传统与时尚进行思辨。)。

著名女作家张爱玲曾说:“终将有一天,我们的文明,不论是升华还是浮华,都将成为过去。”现在看来,倒也不见得如此。如果将古典的与现代的文化相碰撞,那么中化文明便有会长久地散发着其独特的光芒,成为永远的、不可抵挡的时尚。(点评:进一步深化议论。)。

若一味地追求流行,所得的“时尚”就如浮萍般脆弱,经不起时代的考验;若一味固守传统,所得到“时尚”终将会被时代抛弃;但若将两者结合,那便就会得到真正的时尚。(点评:强化论点。)。

【点评】本文围绕“(甲骨文表情包)别样的时尚”展开论述,立意准确,中心突出,内容丰富。文章开头从甲骨文表情包引出自己对时尚的思考,形象地阐释了甲骨文的传统文化意味,进而提出我们今天“怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢”的问题,接着用“甲骨文表情包”的出现,得出经典与现代的结合能产生别样的时尚的结论,而后是进一步举例论证,逐步推进,思维严谨,内容丰富,思考独到;文章结构巧妙,逐层深入,运用了喻证、例证和引用论证,反映出作者议论文写作功底;语言流畅,句式多变,表达准确,是一篇优秀的考场作文。

古老元素让时尚焕发新生力量当甲骨文化身为表情包,当象形文字成为时尚界新宠,当越来越多古老的元素与现代流行文化相互碰撞,我们发现,艺术原来能在古老元素中焕发出生机勃勃的新绿。

埋藏在幽深山洞中多年的甲骨文,长年以来,便只是蜷缩在历史读物的一角,作为早期文字的代表以体现微弱的历史价值。差一双惠眼,差一份热情,甲骨文没能登上时尚的舞台,没能从流行文化的新鲜血液中汲取到生命的活力。可当它入选《世界记忆名录》,当有心人对它进行二次创作后,人们惊讶地发现,原来甲骨文可以这么美。

且看“菜鸟”二字,拔地而起的青葱植物,配以活泼可爱的圆头幼雏,象形二字,实在是对这种文字的最好描述。在这个时代,人们早已把简体汉字用得滚瓜烂熟,枯燥乏味的语言表达已让人不堪忍受。一种新的元素,一股新的力量成为了点燃时尚之火的必需之物。甲骨文的出现,恰恰满足了人们的这种需要。没有接受现代文明的洗礼,甲骨文带来了我们祖先眼中单纯质朴的世界,带来了他们想要描摹自己的生活的愿望,还带来了他们简单却细腻的心灵。

但这似乎有一点奇怪,明明我们时尚界的宗旨是创造新元素,为什么为流行文化带来火种的偏偏是这最最古老的艺术形式泥?也许我们可以用罗丹的一句名言作答:“生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”甲骨文沉寂多年,人们只从它承载的内涵出发,却从未跳出其本义看到它作为艺术品的几何之美,看到它作为图画的灵动之美。从时间上它自然古老得长出了花白的大胡子,从艺术上却还是一个新生的婴儿呢!这样看来,跳出框架对它重新解读的教授,确实是带来了新元素,因为“新”就是没有出现的意思。

我想,当我们想重新打造时尚之美时,这也给了我们一个启示:不一定要绞尽脑汁出新,我们还可以找古。古老的事物之所以被鄙弃,是因为人们习惯性地认为,前人已用尽它们身上一切的魅力。其实不然,也许你比前人有一双更明亮的眼睛,看到它们身上符合时代气息的一个美好小侧面,你就带来了一种新的思想,你就是在创新。

所以,我们要把那悠久的文化传承,把那古老的智慧留下。这样,也许有一天你走进试衣间,照镜一看:噢,原来这最流行的连衣裙的设计,是源自《逍遥游》里鹏的扶摇而上呢。

【点评】。

本文开篇直接而简练,抓住了材料中的关键词——“甲骨文表情包”、“时尚”。并且明确地表明本文要谈其间的关系。行文紧扣这一中心来写。第二段简单地对“甲骨文”进行介绍,马上写其与现实的关系。第三段更以具体的甲骨文表情包个例来论述,第四、五段从“新元素”、“时代气息”的角度来论述其成为时尚的原因。本文的语言很有特色,描写鲜活,比喻生动。如“生机勃勃的新绿”、“圆头幼雏”、“花白的大胡子”、“新生的婴儿”等等。综合运用了多种表现手法,如比喻、拟人、对比、排比等,不仅使语言形象生动,而且增强了论证力量。

时尚与古老文化的交融。

最近,受“艺术与科学”学术运动的启发,美术学院的陈教授与团队推出了一组甲骨文表情包,引起了轰动。在我看来,这是一次时尚与古老文化的融合,是新型时尚即将诞生的标志。

表情包是如今网络上时尚地表达自己心情的图片。甲骨文是拥有古老历史的象形文字。它们跨过几千年的隔离,融合到了一起,意想不到地碰撞出了时尚的新火花。何谓时尚?时尚是一个时代的潮流,是人们爱关注的热点。它象征着时代的发展,是时代的产物。由此可见,时尚不一定只是新,还可以是老。

随着甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,甲骨文再次出现在大家眼前。陈教授看准了机会,将古老变成了时尚。在科技发展的冲击下,许多中华传统文化不受年轻人待见,他们更愿去追求时尚,追赶潮流。陈教授抓住了这个心理,将甲骨文重新解读,变为时尚的表情包,用这样的新形式吸引年轻人的关注。实践证明,时尚的古老文字表情包成功获得了关注,成为时尚元素的一员。于是,如今的时尚早就不只是追求名牌,追求服装的款式了,如今的时尚被给予了更广阔的定义,包含有文化时尚、经济时尚、政治时尚等大众喜闻乐见的元素的,都可以被称为时尚。

如此看来,时尚与古老文化并没有格格不入的隔离,它们可以共同孕育出新生命。所谓“海日生残夜,江春入旧年”便是这个道理,或许谁都无法指明是时尚催生出了甲骨文千年后的“第二个春天”,还是甲骨文催生出了新的时尚?是古老文化打破了时尚原本狭隘的定义,还是时尚给予古老的文化第二次生命?由此可见,甲骨文表情包是一次时尚与古老文化融合出的成功产物。它引领青少年步入千年文化的大门,又带领时尚领域迈上了一级跨世纪的新台阶。

谁说“长江后浪推前浪”,“前浪”就一定会“死”在沙滩上?我看,前浪与后浪的融合明明使海更蓝。古老文化与新时尚的融合,明明是新型文化的开始。古老文化与时尚正共同在大路上前行!

【点评】。

作者对材料有比较深刻的认识,全文立足于“时尚与古老文化的交融”,表达了古老文化可以孕育出新的“生命”这一比较深刻的主题。

全文思路清晰,开篇深得任务驱动型作文之写作要领,简要地点出材料的主要内容,从而引出自己将要论述的重点:“这是一次时尚与古老文化的融合,是新型时尚即将诞生的标志。”第二段紧承第一段,用“表情包”论述了古老文化在时代的发展。接下来的一段则从另一个角度——从全球的范围由正反两方面论述了甲骨文为什么催生了新的时尚。由此水到渠成地引出后文甲骨文重新引领时尚,达到了新的境界——“时尚与古老文化的交融”。

甲古文?甲骨文。

它实现了包装升级,华丽的外表和充实的内在水乳相交般融合在一起。别再说你看不懂、读不懂它了——它不是甲古文,而是甲骨文。它是艺术的标榜,接受科学的洗礼,摇身一变,成了时尚。过去,面对中国古老的象形文字,面对富含历史文化底蕴的艺术佳作,我们怀着好奇而敬畏的心,远望而无法触及,这些文字仿佛披在古时象征的帛纱之下,朦胧而模糊,只得来现世人偶尔地驻足,艺术还是艺术,却失了灵魂。

而今,那层帛纱渐渐被掀开,我们看到了颇具活力与时尚美感的象形文字。美院教授利用科学技术手段将甲骨文活化,逗趣而俏皮的甲骨文像在述说着一个个深远的历史故事,让人看了忍俊不禁。它努力迎合现代人的时尚观念,不再被“古”的历史渊源所束缚,它愉快地在时尚专区进行表演,还获得了世界级奖杯。艺术还是艺术,但是有科学为之注入鲜活的血液,甲骨文不再顶着“甲古文”的身份而存活下去,它应被时尚提名。

时尚并不属于新时代令人疯狂追捧的奢侈品,令人坠入万丈深渊的物质生活。甲骨文受到科技手段的帮扶,经得起年月的考验,它代表着中华传统艺术的生生不息,它的茁壮成长总比lv手袋买了又换、奔驰宝马炫耀家财、奢侈衣服堆成垃圾要来得更切实际。所以说,在日益进步的科学技术的浸染下的传统艺术,已经渐渐赶上了时代的潮流,褪去了枯燥腐朽,不再古板木纳,它需要我们去改造、去欣赏。

甲骨文不再是甲古文,传统的艺术不再拘于“传统”,它们是可读的。我们作为新一代的守护者,要保护和传承好中国的传统艺术,莫过于发扬创新精神,为传统艺术注入时代精神,让它们也能走在时尚的前沿,让中华优秀传统艺术成为我们当之无愧的骄傲!

凿井者,起于三寸之土,而就万仞之深。只要我们愿意,只要我们用心,我相信,科学之艺术会永久地印刻在时尚专栏内。甲古文?甲骨文,别再说你看不懂、读不懂它了——它正开心地向你招手呢!

点评:几乎每段必扣甲骨文,这是目前所谓任务驱动型应考已经形成的“新八股”,严重扭曲学生对写作的认知,各阅卷场如果不严肃对待这类高考引导,将会造成极坏的文风。

【点评】。

文章审题准确,立意恰当。特别突出的是作者运用对比思维,如甲骨文两种处境的对比,两种“时尚”的对比,来增强文章的说服力。第一段起笔就用自己的语言重组了材料的内核,提出了甲骨文走红,成为时尚,是艺术借助了科学。第二段写过去,甲骨文失了灵魂,因为人们只是好奇、敬畏,无法触及。第三段承接前段写当今变化,甲骨文依靠科技手段活化成了时尚。语言准确又不失活泼。第三段妙在和另一种所谓的“时尚”进行了对比,突出了中华传统艺术的生命力。第四段由点到面,提出保护和传承中国传统艺术的关键是创新,是注入时代精神。另外,由点到面,排比举例等手段的运用,也有锦上添花之功效。

文化界的时尚盛宴。

一组高三的励志宣传标语引起学生对甲骨文的兴趣,当古老的中国象形文字从古代“穿越”到现代,又会与现代文明产生怎样的化学反应?当古代文化融入现代的生活,这是文化的“时尚”!

中国的甲骨文世界闻名,它象征的是中国文化的开端,更是研究人类文明进程的重要工具。但人人都知甲骨文,却不懂甲骨文,而陈教授及其团队的“有心”之举让甲骨文成功“穿越”,在现代“时尚”了一把。何为时尚?时尚,时代的风尚。一个时代所流行的风气、文化是一时代之时尚。甲骨文曾是原始社会与奴隶社会的时尚,不仅是文字的交流,还刻到了器皿上,这便是古老的中国最原始的装饰元素。而随着时代发展、文明进步,甲骨文逐渐被其他文字所取代,退出历史舞台。现代科技让甲骨文重返我们的生活,不仅是传承,也是创新精神之体现。时尚,绝不拘泥于一时代之中,若可以继承之前的时代的精华,并加以创新,才应是文化界所追求的时尚。

将古代元素运用至现代之中,创新的是形式,不变的是情怀,时尚的是经历了岁月所积淀的浓厚的情感。甲骨文的流行,不仅体现了现代文明科技的强大,更让我们与古人对话,直接感受古人之美。而乡村教师把古代诗词改编成歌曲,让大山中的孩子学到的不仅是知识,还有对生活、对未来不灭的执着的追求,一曲《苔》唱出了远久古人心中的情,唱出了孩子们心中的梦,唱出了乡村教师育人不倦的精神。这也是时尚,是诗歌的时尚,是文化的时尚,更是心灵的时尚。传承的是诗歌,是情感,传递着人间最淳朴的真、善、美。(点评:引用古典变时尚的《苔》的典例。)。

当周杰伦的《青花瓷》传唱大江南北;当范冰冰以一袭“龙袍”礼服亮相红毯;当《贵妃醉酒》遇上流行歌手;当花木兰遇上好莱坞„„(点评:视野开阔,古典变时尚的四个素材,很多同学难以想到,或转换到这个试题中来。)我们看到了现代文明的美,也看到了古代文化的美;我们看到了现代科技的发达,也看到了古代文化的博大精深。当古人的诗词在现代响起,当古人的文字在现代展示,这是时代风尚的碰撞,是文化最高境界之时尚。

时尚,时代的风尚。当我们在现代遇到古代,请细细观赏,眼前的文化之时尚盛宴。

【点评】。

本文属一类卷。审题准确,立意恰当。作者充分肯定了古文化经创新后成为时尚,传承了文明,收获了真善美。特别突出的是作者通过运用其较强的思维能力——由此及彼(类比思维),由点到面(概括抽象),揭示了这一现象的普遍意义。

你的时尚,我知道。

或许在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油画色彩冲击的时尚,或许在王羲之的《兰亭集序》中你能感受到笔走龙蛇的时尚。但是在我眼中,我看到了属于你——甲骨文所特有的时尚。

你的历史沉积,让你成为历史中的时尚。在2017年,你成功入选了联合国教科文组织《世界记忆名录》。在漫长的历史进程中,你被创造,被改进,被淹埋,被重新挖出,被重新欣赏。你的沉稳让你成为了历史中的时尚,你是中华民族文字的先祖,你所经过的悠长历史,你所特有的历史价值,无人能及。

你的形态之美,让你成为汉字中的时尚。古人根据事物所特有的形态和特征,形成一个个生动形象、通俗易懂的文字。不管是隶书、行书、草书还是现在通用的简笔汉字,都是根据你优美的形态逐步加工、简化。你是汉字形态之先河,你的审美效果让你成为形态之中的时尚,像灵动的舞者,灵动多变,不同的形态给人不同的新颖视角。

你的正能量,让你成为时代潮流的时尚。一组甲骨文表情包由美术学院设计系陈教授和他的团队推出,他们借助电脑技术设计出具有几何审美效果的表情包,而这组表情包成为了南粤中学高三的标语。你将自己变成正能量传播到高三学子甚至是社会大众当中。甲骨文系列的表情包不仅传达了古代汉学的时尚,更加传播了当代社会所需求的正能量。在2017年一部关于慰安妇的记录片播出后,有的人截取其中图片做成表情包发布于网上。类似于这类不尊重历史,恶搞他人的表情包还大量存在。与甲骨文表情包相比,将甲骨文做成表情包更符合时代需求。正是因为你的正能量,让社会越来越和谐,给予人们更多的正能量与动力。

甲骨文的时尚,不单单是刻在龟板上,不仅仅是列入《世界记忆名录》中,更应该是深入我们心中。当你学会欣赏甲骨文的时尚时,你学会欣赏的是甲骨文的历史之美,形态之美,还有其在社会的价值。

甲骨文,你的时尚,我知道。【点评】。

在任务驱动型的严重约束之下,这位同学还能采用散文化的中心句来进行议论,非常难得。因为许多同学的作文,在所谓任务驱动下,已经变成问答题了。这说明写作优秀的同学,无论老师怎样把它关起来,但才华是关不住的。

本文中心明确。开头与众不同,不是直接引用材料,而是采用类比的方式,由梵高的《向日葵》、王羲之的《兰亭集序》引出甲骨文,并归结到“时尚”这一主题。开篇干净利落。文章论述部分层次清晰,从甲骨文的“历史沉积”、“形态之美”、传播“正能量”三个角度来论述甲骨文何以能成为时尚。第五段不仅仅是对上文的简单总结,更是进一步明确甲骨文应成为现在的时尚这一中心。另外,文章用第二人称“你”来表述,在议论文中,给人以清新、亲切之感,并表达出本文作者对甲骨文的喜爱与尊重。

2018年广州高考一模作文题,大家评价都是正面立意容易,反面立意写作空间小。广州市教研院王惠老师,亲自操刀,教你如何正面立意、反面立意:

在记忆和时尚之间广州市教育研究院王惠。

日前,南粤中学高三年级的宣传栏上出现了运用甲骨文表情包制作的标语,引起全校轰动。甲骨文,作为殷商时代中华民族先民镌刻在龟甲兽骨上的一种古老文字,曾经长时间被掩埋在岁月的地层之下,湮没于历史的风烟之中。一度,借助考古学家的发现与发掘,它从河南安阳殷朝的废墟里浮出历史的地表;如今,因为美术学院陈教授和他的团队的现代设计,它焕然新生,绽放出各种各样鲜活的表情。

甲骨文为什么活起来?又为什么火起来?笔者认为,追根究底,首先是因为当今时代对优秀传统文化的重视。著名心理学家荣格曾批评现代人说:“他忘记了自己的起因和传统,甚至对从前的自己丧失了记忆。”所幸的是,一种新的时代精神正在蓬勃生长,方兴未艾。世界范围内对非物质文化遗产的传承蔚然成风,中国社会主义新时代建设不断从数千年绵延不绝的中华文明母体中汲取营养,而一度在对物质的奔逐追求中失去精神家园、在流动的现代性中失去文化根系的现代人也在频频回望过往,怀旧和复古甚至成为一时之潮流和风尚。2017年,甲骨文入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》,一种向历史致敬、与记忆握手的新时尚让我们找到了自己的来处。

甲骨文为什么活起来?又为什么火起来?显而易见,还因为当今时代对创新意识和创新能力的强调。毫无疑问,创新是发展的动力之源,是当今中国的富民之道和强国之策。古圣先贤有“苟日新,日日新,又日新”的训导和主张,今日中华有“大众创业,万众创新”的倡议和举措。而陈教授和他的团队,正是在一种艺术与科学跨界融合的学术创新理念的指引下,对甲骨文进行了融入诸多现代流行元素的创新设计实践。我们有理由相信,一种向未来致意、与明天握手的新时尚也将指引我们走上复兴和强大的发展之路。

如果说创新为时代的发展插上了腾飞的翅膀,电脑技术则为梦想的实现提供了坚实的桥梁。21世纪,电脑技术的飞速发展已经为人类的梦想提供了无限的可能。陈教授和他的团队也正是凭借现代电脑技术提供的强大设计能力,在艺术与科学、过去与现在、传统与时尚之间架设了桥梁。于是,甲骨文变成了表情包,一笔笔线条有了活力,一个个形体有了生气,深埋在集体无意识中的历史记忆、文化前身变身为大众喜闻乐见的时尚。于是,记忆与时尚,你中有我,我中有你,成就了一次美好的相遇和契合。

一种时尚,有共同的来处,有发达的根脉,有丰满的灵魂,试问哪个中国人不认同这样的时尚?不因为这样的时尚而心生欢喜?所以,有了会说话的国宝,有了咏流传的经典,有了一样样活起来的工艺„„而这些国宝、经典、工艺还有甲骨文,无一不是我们民族共同的过去、集体的记忆。“回顾所来径,苍苍横翠微”,在一个民族对文化的回望和坚守中,时尚不再是基于对某些娱乐明星或潮流达人的简单模仿,不再单薄空茫无所凭依,更不再如一阵风般稍纵即逝。

那么,就让甲骨文表情包牛气冲冲吧,就让文化中国的青年学子们牛气冲冲吧!身为继往开来的大国子民,我们是大神,是文化记忆的大神,是引领时尚的大神!

一阵虚火之后。

——不止是记忆,不应是时尚广州市教育研究院王惠。

美术学院的陈教授设计了一款新型的甲骨文流行语表情包,南粤中学的高三学生在宣传标语中运用了这一款表情包,在这样一个眼球经济盛行热点事件频出的时代,此事引起关注引发热点实属情理之中。初看起来,这是一大令人赞叹的创新之举,甲骨文这一遥远时代的古老文字沉寂数千年之后重新焕发了生命力,而传统和时尚也实现了跨越千年的紧密相拥;但细细一想,却不免疑虑丛生。

甲骨文火起来的背后,它真的活了吗?这显然是一个值得深入思考的问题。顾名思义,时尚是时代的风尚,也是一时的风尚,这意味着时尚往往总是徒有其表的浅层次的,总是稍纵即逝的快餐式的。人们追随时尚,是因为它新潮;人们贬抑时尚,是因为它浅薄。至于甲骨文,凭借陈教授表情包的横空出世,它成为时尚,可以说是火了,但却并没有真正活起来。因为,作为一种时尚,人们关注的只会是其鲜活但却浅表的形式,一旦新鲜感消失,甲骨文在一阵虚火之后,必将再次陷入长久的沉寂。

或许有人会说不然,因为2017年,甲骨文已经成功入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》,是的,这是一个前所未有的关注和重视优秀传统文化及其传承的时代,这也是一个中华优秀传统文化在世界范围内得到关注和认同的时代。但是,在这样一个时代,我们希望的是唤醒传统,而不止是让传统驻留在书册之上和记忆之中;我们希望传承文化,但传承的应该是其内在的精神和品格,而不应是随风飘散的时尚。如今,并没有活起来的甲骨文之火也只会是一阵稍纵即逝的风,火很快会熄灭,风很快会被刮走;只有让甲骨文的内在生命力的激活、焕发和重生,即让甲骨文活起来,才是题中应有之义。

众所周知,文字是文明的基石,也是文明的起点,创造文字就是创造文明,所以《淮南子》有“昔者仓颉造字,天雨粟鬼夜哭”的记载。《易经》说:“古者庖牺氏„„近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”;《说文解字》说:“象形者,画成其物,随体诘诎”,我们的先民创造汉字时从自然万物中汲取灵感,每一个汉字都有自己的来历和本源,又都有自己演化的动人故事。先民的无上智慧,汉字的丰富蕴涵,化为余光中《听听那冷雨》中、韩少功《世界》中对汉字无与伦比的热情赞美。作为目前所能发现的中华民族先民创造的最早的文字符号,甲骨文的内在生命力首先就体现在这里。

据古文字学家辨识,甲骨文记载的多为殷商王朝的卜辞,无论渔捞、捕猎、农事还是征伐,这些最早的书迹记录了先民自强不息的生活画面,呈现了先民天人合一的文化精神。作为汉字的早期形式,甲骨文的内在生命力也就体现在这里。

不止是记忆,不应是时尚。而应该是当代中国社会主义新时代建设源源不绝的精神滋养,是未来中国不断走向复兴和强大绵延不断的文化母体。甲骨文如是,其他优秀的传统文化亦如是,所以,让我们保有理性,对一时之风尚怀几分警惕;让我们敬畏传统,真正深入文化中国的精神品格,激活那些能够引领时代风尚创造时代精神的文化因子。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇十四

小轩放学回家,很沮丧地告诉妈妈,这次考试被同桌大桐超过了,妈妈对小轩说“大桐没有什么了不起,下次考试打败他!”

爸爸拿着一本杂志走过来“这里有一篇文章,介绍了一个叫隆克拉克的老师,得过美国最佳教师奖。他教的学生个个成绩优异,又彬彬有礼。”

妈妈急切地问道“他有什么秘诀?”

爸爸说“他的制胜法宝是他的班规。比如这两条,别人有好的表现,要替他高兴,自己有什么好的表现,不要炫耀,输给别人不要生气。”

妈妈有点生气“最重要的是鼓励孩子超过别人,从小培养孩子的竞争意识。你看,我们公司的成功,靠的是这种不服输的劲头。”

爸爸说“不过,看见别人的长处能去赞美也重要呀”

小轩一声不吭,默默地看着他俩。

最新广州一模语文题大全(15篇)篇十五

2018年10月22日至25日,习近平视察珠海、清远、深圳、广州等地,就贯彻落实党的十九大精神、深化改革开放、推动经济高质量发展等进行调研。习近平强调,广东是改革开放的排头兵、先行地、实验区,改革开放以来党中央始终鼓励广东大胆探索、大胆实践。广东40年发展历程充分证明,改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝,是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路,是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。总结好改革开放经验和启示,不仅是对40年艰辛探索和实践的庆祝,而且能为新时代推进中国特色社会主义伟大事业提供强大动力。

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