最新他们读后感（案例19篇）

10.读后感可以激发我们的想象力和创造力，使我们更好地理解和欣赏文学作品。让我们一起来看看其他读者是如何欣赏和评价这本书的吧。

最新他们读后感（案例19篇）

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最新他们读后感（案例19篇）篇一

很喜欢导语的这句话，因为梦想是心灵的最终归宿。很佩服作者大冰,既是主持人，又是民谣歌手，从西藏到丽江第三代西藏拉票之一，丽江资深传奇人士,他抱着一只手鼓走天涯，他也开过酒吧卖过唱。他的名字，他的经历，曾经觉得所有神秘的东西不再神秘。我羡慕他,羡慕他能放下包袱说走就走，羡慕他能毫无拘束的做他想做的事，羡慕他能获得属于自己的幸福。

我不得不承认，书中出现的每一个人，都是带着非主流价值观过着非主流的生活，却享受着真正的幸福的人。他们是作者在西部流浪时认识的朋友们，他们没有很多的钱，但是他们有着富足的.内心世界，他们每天生活得很开心，没有烦恼和压力，远离大城市的喧嚣和污染，停驻在世外桃源般安然的中国西部小城，追求内心的平和安静。主流世界的人们对他们羡慕不已，然而却未必是谁都愿意去尝试或者即便去尝试也未必能真正享受得了。他们每一个人的故事都让我深深地陷进去而不能自拔，让我在现代社会的生活压力下，一品什么是逍遥、自在、幸福的人生。世界是多元的，价值观也是多元的。每个人的追求不一样也就理所当然。当人们实现了自己的理想，获得了想要的东西的时候，就会感觉幸福，而这个东西是什么并不重要，只要它是自己想要的。不幸福的人大概就是没有得到想要的东西或者不知道想要什么的人了。我们都是可怜的人儿，要么就勇敢地去追梦，要么就平静地接受自己的懦弱。

可以这么认为，我们一直被灌输着人生轨迹，被一种生活方式所桎梏，努力活出别人眼中的样子。在这条路上越走越远，直至迷失自己，甚至忘记自己最初的梦想。青春难免有遗憾，遗憾多多，然而现在谈遗憾自我感觉有些没必要，自己心里知道就好，但这一点或许也体现出了自己无限低的情商。事实告诉我，有些想法不须让人知道，藏在心里，即便你是用心良苦，别人根本不会知道。我们不能奢望谁会在我们最无助时送来温暖和帮助,即使自己惶恐，甚至跌倒。要想不被世俗淹没,就得握紧拳头去奋斗，去拼搏那一份属于你的未来，活出自己想要懂得样子。所以，不要想着别人会怎么看待自己，活的就是自己的。我只知道活着，即是美好，趁着年轻的时候，沿着自己心里所想去拼搏，享受生活，做自己最喜欢也最快乐的事情，因为，人生就是要浪费在美好的事物上。

最新他们读后感（案例19篇）篇二

这本书的作者是80年代的一位流浪歌手，哦，不对，或许是一名作家又或许是一名主持人，他有很多个标签，但那个标签却是他又不是他，他是谁？他就是大冰叔叔了。

《他们最幸福》这本书是大冰十年生长之路，也是十个他们幸福的故事，更是一段有形无声的生活抗议。抗议中的他们，选择了我们无法经历的生长方式，或粗野或叛逆，或欲扬先抑或归于平静，最终他们又收获了我们只能羡慕的内心强大。到死之前，我们都是需要发育的孩子。无论我们当下驻扎在何种生活中，哪怕甘心迷茫，看到他们恣意生长，也会获得笃定的力量，发自内心去相信：幸福的出口绝不单一，并触手可及。

浮游吧，顾名思义，拉漂们多多少少逗留过的地方。大军，不但是个流浪歌手亦是个待人真挚的家伙，尽管一次次地教会街边刚来卖唱的文艺歌手如何吸引别人的眼球，如何为自己拉拢生意。然后文艺歌手领情之后，大军就不得不一次又一次的变换自己的卖唱场所，大军固执的死不悔改，或许是他不屑与这些人计较吧。或许以前也经历过这样到别地当文艺歌手的经历吧，所以才更想要善待别人，就像善待自己。

他很平凡又很不平凡。他说，他有一个梦想，想拍一部胸无大志的电影。至于剧本么，大体讲的是，一个丽江混混和一个孤儿院病童的故事。一大一小两个人，两条平行线偶尔交错。然后，小孤儿在丽江混混身上寻觅父爱，丽江混混为了病童，去履行了一个不可能完成的承诺。

失去生活方向的中年男人，垂危的孩子，两个人彼此颠覆了对方痛楚的人生。可能是为了弥补小时候所留下来的执念。待这部电影大功告成之后，他去洒脱的放下了，从不当做人际交往的谈资。他还做过一件非常令人吃惊的事，那就是他耗尽积蓄生了一张16万元的专辑。并且放在街头，和那些盗版烂街头的专辑一起出售。并从不跟路人提起这是一张16万元的专辑，任容人们随心挑选。或许，大军这是在向别人展示真实的自己吧。不被金钱世俗观念所困扰，也许只是为了内心的那份平和。

还有路平，路平路平，但路不一定平。他的故事跌宕起伏但那份浪淘沙的爱情，使他的内心更富足，幸福是种感觉，没有定义，没有标准，没有界限。我是在大学读起这本书的，原因当然是有人推荐啊！大冰在书里写，一辈子那么长，难免对这个世界偶尔会失望或沮丧。

问：这个世界怎么了，这么多浪子？答：他们的心累了。说来也罢，到了大学，我们也成了一种叮当响的浪子。形形色色的人物，形形色色的生活，简单或不简单，幸福或不幸福，喜欢或不喜欢，问自己！缘聚缘散，缘浅缘深，愿我们每个人能善待别人，善待自己，找寻内心的幸福，珍缘惜缘随缘！

最新他们读后感（案例19篇）篇三

《傲慢与偏见》是英国著名作家简·奥斯丁的成名佳作，它叙述了四桩不同的婚姻，后两桩是前两桩的反衬，以这四条婚姻为主线，故事错综复杂地交织在一起，“误会”百出，冲突迭起，疑窦丛生;故事时而扑朔迷离，时而又“山穷水尽”;时而峰回路转，时而柳岸花明，加上作者那幽默、客观地描述，富于喜剧色彩的反讽手法，令我忍俊不禁，一旦开卷，便爱不释手。

仅从小说中第一桩婚姻的描述，我便感慨不少，故事是这样的：

贝内特夫妇只生了五位千金小姐，没有儿子。由于没有男性继承人，根据英国当时的财产限嗣继承法，贝内特家的财产将要由贝内特先生的一位远方亲戚柯林斯先生来继承。五个女儿每人只能得到一千英镑的遗产。这样一来，她们将来的优裕的生活就成了问题。于是贝内特太太就急不可待地要为五个成年女儿找到有钱有势的婆家。伊丽莎白是她的二女儿，不仅生得美貌出众，而且聪明过人。她在一次舞会上受到达西的怠慢，自尊心受到伤害，因而对达西产生了偏见。达西出生于名门贵族，家财万贯，拥有一座巨大的庄园，每年净收入就超过一万英磅，而且他又生得身材优美，一表人才，因而自视甚高，目中无人，很是傲慢。后来他才发现伊丽莎白其实生得很美，机敏聪慧，举止优雅，开朗活泼，谈吐不俗，便对她产生了爱慕之情。但他觉得伊丽莎白家中没有多少财产，父亲虽是绅士，但非贵族;她的母亲和几个妹妹都谈吐粗俗，缺乏教养;她的亲戚们出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊府就，便把对伊丽莎白的爱深藏不露。而伊丽莎白觉得达西孤芳自赏，举止傲慢，出言不逊，看起来自己和家人，加上威克姆对达西造谣中伤，恶意挑拨，因而对达西深恶痛绝，偏见加深。后来达西终于控制不住自己的感情，向伊丽莎白求婚，但遭到伊丽莎白断然拒绝和怒斥。后来几经波折，达西检讨了自己过去，改正了自己的傲慢态度，伊丽莎白也认识到自己对达西的偏见是虚荣心所致，当她了解到达西的真实品德和得知达西千方百计搭救了她的小妹时，她的偏见也随之冰释，并油然而生崇敬爱慕之情，误会终于消除，最后两人喜结良缘。

我深深地体会到，人是不能以贫富而分贵贱，做人在人格上、学识上、教养上天然地是平等的，没有人可以以后来的经济富有，或者地位的高居而傲慢，同时也不能以经济上的贫穷而自卑。此道理联系到我们日常生活当中也是一样，我们不应该因为取得了一点成就就骄傲自大，认为了不起，产生傲慢情绪。学习是无止境的，我们应该想到，还有比自己强的人，要想办法努力学习超过别人，而不是傲慢。

文中的偏见是虚荣心所致的，一个人不能只因为外表的俊丑与否来分辨好与坏，伊丽莎白就是因为达西的富贵产生的傲慢和威克姆的造谣而讨厌达西，在没有完全了解的情况下，对他存有一种偏见。俗话说得好，“人不可貌相”，无论是学习、生活或者任何事情，仅徒外表，是不能看清其本质的。

最新他们读后感（案例19篇）篇四

最新他们读后感（案例19篇）篇五

《留住好员工——爱他们，还是失去他们？》（第四版）作者是美国贝弗利。凯和沙伦。乔丹-埃文斯；全球销量突破100万册的经理人必读手册。近期某家著名医药外企给所有的经理配发人手一册，作为家属的我有幸顺手牵羊地拜读了一下，该书从爱护、失去、有益、留住四个方面来阐述它的核心思想——留住好员工。

从分析员工的成长、发展需求到如何与员工交流、引导、满足，说得很详细，公司不论实力大小，留住适合你的优秀人才；当公司把一名认为适合公司发展要求的员工招聘进来，人才留用工作就已经开始了。

当我们的经理人如果还停留在只要薪资足够高，就能解决人才流失的认识层面时，那么我们所在公司的人员流失率一定也是很高的，因为世界很多高薪企业仍然头疼人才的快速流失。这本书在调查了一万七千人后发现，在所有的人员离职原因当中，薪资原因排在了第四位，第一位是有趣的工作和挑战、第二位是职场升迁，学习和发展、第三位是和优秀的人一起工作。所有的员工都有一个共同特点，那就是：他们想要知道有哪些人在关注他们的职业生涯。第一个人首先是员工的上级，在对员工的培养、帮助、教导、建议、告知等管理方面是体现上级对员工职业发展关注的'具体体现。凡是不知道下属员工真正具体离职原因的经理人，基本没有尽到自己的职责，需要反省检讨。《留》书中提到50%的工作满意度是由员工和上级的关系决定的；盖洛普咨询公司对7000家公司的1。2万名员工一次历时25年之久的调查结果显示，与雇主的关系如何极大程度上决定员工留在公司的时间长短；17000人的问卷调查显示，留住好员工的因素大部分取决于经理人的影响力；最后一项研究发现，一位恶意辱骂员工的主管与无法令人满意的薪酬相比，前者更能促使员工辞职，而且这些员工也不太可能延长工作时间或承担更多的责任。这一项在我们公司上演了很多次，前几年某地区经理把所有下属都骂走了，某重要部门的负责人把部门骂散了；不要说辱骂员工，即使对员工动怒发火也要慎重，有位著名的学者讲得好，在一个公司只有董事长（股东老板）有资格对员工发火，其余人员没有这个权力，如果你做了，那是双输的事情，员工会牢记一生，对企业的人才流失已经不可避免。

《留》这本书中可贵的是，在每章节都有行动指南，如何表达？具体的语言；分析所用的具体参考图表，实用内容很有参考价值，如果你真想把团队建好，成为一名有价值的经理人，这本书不妨读一读。

我私自认为该书对职业经理人的眼界和心境的确有很好的醍醐灌顶之效，想到万邦医药还有3年要实现成为国内业界50强，没有一大批优秀员工的奋力而为，美好的愿望是要落空的。

最新他们读后感（案例19篇）篇六

最近跟同学借了本《雾都孤儿》回来打发时间。书中的主人公奥利弗是一个身世可怜的孩子，成长的道路及其坎坷，在经历了饥饿、寒冷、遭人虐待的生活之后，又被盗贼团或几次三番拉向罪恶的边缘，但他去凭着信念和向善的心逃脱了恶人的魔爪，最终获得幸福。

书中人物众多，形象鲜明，个性突出，一个个跃然纸上。像骄纵跋扈的邦布尔，老奸巨猾的犹太人费金，凶残成性的塞克斯，工于心计的科尼夫人，善良美貌的露丝小姐，毛手毛脚的罗斯伯里医生，好闹别扭的格林维格，总是惹人发笑的贝茨少爷，老实傻气的奇特林等都被刻画的栩栩如生。但最触动我的却是“坏人”之一的南茜。

南茜为虎作伥，帮助坏人，并不是个传统意义上的好人，她当了十几年小偷，在社会底层摸爬滚打，养成火爆脾气和歇斯底里的性格，但她后来勇敢站出来帮助奥利弗脱离狼穴并为此牺牲自己的壮举，令人不禁对她肃然起敬。

南茜短暂而悲惨的一生和她的心路历程可分为两个阶段——从麻木不仁、逆来顺受到奋力抗争。多年肮脏的生活呢，身边卑劣的伙伴，并不能剥夺她内心的善良。虽然书中也有很多像她一样关心奥利弗的善良人，但他们都有身份，有地位，所以有条件施以援手。但是，南茜却是被良知鼓舞着，用她卑微的力量，奋不顾身的保护他，帮助他。尽管她是在螳臂当车，是像蜡烛一样，哪怕烧尽自己，也要照亮别人。这个可怜可笑，却又可爱可敬的女子，她也许不敢去恨，但是去敢于去爱。

临死前，她放弃了挣扎，放弃了哀求，拿出她心里天使一般的露丝的手绢，向上帝祈祷忏悔。这又像是在向世人控诉，她死得何等惨烈，何等清白无辜!我相信她那升入天堂的灵魂一定像风雨后的莲，虽然伤痕累累，却依然纯真!

建议大家没事欣赏一下这本名著，不喜欢看书的也可以看看这部电影，听说也挺不错的。

雾都孤儿个人读后感。

最新他们读后感（案例19篇）篇七

这本书主要讲述了那些著名科学家的各种伟大的发明与发现，比如:《亚里士多德和月球生物》、《伽利略和神秘太阳系有端头万有引力定律》……每个人都知道一些科学家和他们的实验，不过并不知道他们还会做一些惊人的事情。为了解开各种谜团，科学家们想破头来找答案，而科学就是在他们的不懈努力下逐渐发展起来的。

读完这本书，我发现身边这些电视、风扇、灯等生活用品都离不开科学家呕心沥血的努力。科学是指关于发现发明创造实践的学问，它不是随便就能找到的，只有一批有梦想、有行动、能坚持的人才能创造科学奇迹。这些人就是科学家。

这本书中让我最崇拜的科学家是艾萨克·牛顿。他革新了物理学、数学和天文学。他最重大的发现有：微积分学、运动定律、万有引力定律和光学定律。牛顿小时候很喜欢搞发明，我觉得自己就像他。记得有一次，我做了一个关于空气的实验，首先准备好做实验所需要用的材料，然后在玻璃杯里装满水，再把纸片放到装满水的玻璃杯上，用手盖住，再把杯子倒过来。可是，一不小心，哗的一声，水漏了出来，纸片也掉在了地上，桌子也变成了“抗洪前线”。我不死心，又试了一次，还是不行。这是怎么回事呢?于是，我只好又找出那个。

说明书。

然后按照说明书上的指示又做了起来。搞了整整两个小时奇迹终于产生了我的实验居然成功了。“成功了!”我兴奋地喊了起来。俗话说“心急吃不了热豆腐”。通过这次实验我懂得了一个道理：只要我们不断尝试探索发现一个个奇迹都会在我们手上诞生。

“在科学问题上,千万个权威也比不上一个小人物的论证。”这就是科学的力量，让我们摆脱了茹毛饮血的时代。科学将赋予人类开启全部奥秘的钥匙。我们要好好学习，不能再回到没有科学的古代。每一个科学家的成功都是付出辛勤的汗水后而得来的，因此，我们要学习他们的拼搏精神。现在，我才真正明白了爱迪生的那句话：天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水的真正含义。所以我们应该珍惜美好的童年，努力学习，刻苦钻研，长大后不求做一个名人，但求做一个对国家有用的人才。

老师点评：

“书是一杯茶，只有细细品尝，才能透过苦涩，品出香甜”。小作者感受较深，能够正确理解书中所表达的主题思想以及不畏难险的奋斗精神。文章充满了激情，从字里行间能体会到小作者对科学的喜爱之情。

全文层次清晰，语句流畅。事例叙述生动、具体，趣味性强，切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。希望你继续做一个爱读书的人，在书山学海中，品尝探索知识的乐趣。

——指导老师：陈改璋。

最新他们读后感（案例19篇）篇八

在我的影像中稻草人是用稻草做的，它被农民伯伯插在稻田的中央，用来驱赶偷农作物的鸟类。今天我和妈妈一起共读了叶圣陶爷爷笔下的《稻草人》，这里的稻草人不能走路，不能说话，也不会动，和其他稻草人唯一不同的是它有思想，心肠很好，它一心想帮助受伤害的人们。

故事的主人公是个年迈的老太太，她的丈夫和儿子都生病去世，老太太因为伤心过度，她落下了动不动就流泪和心痛的毛病，再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太的脸上布满了岁月的痕迹。

这时，它听见一阵咳嗽声，便向远处望去，发现一条渔船，船舱里有个孩子，他说想喝茶，可妈妈实在没有钱给他买茶，眼看孩子的咳嗽越来越厉害，妈妈急忙给孩子倒了一碗水，孩子喝了才好点。看到这一去。这时，他又看见一个女人，因为丈夫赌博输情景，稻草人暗暗伤心，真想自己去给那个可怜的孩子提一壶茶掉了家里的所有东西，居然也要卖了她，她站在高高的河边，闭上了眼睛。不好，她要自杀!稻草人非常着急，想把大家都叫起来，可是，它毕竟是一个稻草人啊，怎么说话?……扑通!尸体，是人们第二天早晨才发现的。那老婆婆也赶过去看，路过自家的田地，发现已被蛾子幼虫咬成光杆的小麦，她急得直跺脚，放声大哭，大家跑过来问她劝他，看见稻草人倒在田地中间。

这是多凄惨的一个故事啊!老婆婆，丈夫儿子都死了，连辛辛苦苦种的麦子也毁于蛾子之手;那个可怜的孩子，那么穷，连一口茶也喝不上;悲惨的女人，丈夫赌博输掉了一切，最终她只能选择死亡……这是源于那时社会的黑暗，因为贫穷，人民才生活在水深火热中，自从1949年建国以来，祖国的经济和人民的生活都发生了翻天覆地的变化，到处呈现出一片欣欣向荣的景象，像书上所说的那些事情永远都不会重演了，人民过着安居乐业的幸福生活，作为生活在21世纪的孩子，我虽然没有经历过祖国辉煌六十年的变化，但，我却深深感受到了今天的幸福生活，也知道这种幸福生活是几代中国人为之奋斗的结果，我要倍加珍惜今天的幸福生活，好好学习，努力成为一个对国家社会有用的人。

稻草人的精神是多么崇高!处处、时时为别人着想!如果生活中的每一个人都能这样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样：如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的春天!

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最新他们读后感（案例19篇）篇九

悠悠岁月，茫茫苍穹，千变万化，扑朔迷离。处于银河系“郊外”的太阳系孕育了我们的小小地球，并且滋润了我们的文明。自从地球上出现生命以来，地球就耐心的哺育它，帮助它发展、成长和繁衍。

据自称见过外星人的人们描述，他们所见到的外星人大多是一些个子矮小，脑袋圆大、嘴巴窄长如裂缝、身穿紧身衣的类人生物。也有一些人则热心于寻找外星人在古代留下的痕迹。他们认为撒哈拉沙漠壁画上人物的圆形面具、复活节岛和南美的巨石建筑以及金字塔等种种无法解释的史前奇迹都与外星人有关。还有的学者提出人类是外星人的后裔，或人类中一些民族（如玛雅人）是外星人与地球人交配的后裔等种种观点。但这些也只能作为猜测和假说，其中大多数仍缺少足够的证据。

有些人认为，外星人就在我们中间生活、工作！研究者们用一种令人称奇的新式辐射照相机拍摄的一些照片中，发现有一些人的头周围被一种淡绿色晕圈环绕，可能是由他们的大脑发出的射线造成的。然而，当试图查询带晕圈的`人时，却发现这些人完全消失了，甚至找不到他们曾经存在的迹象。外星人就藏在我们中间，而我们却不知道他们将要做什么，并且没有证据表明外星人会伤害我们。这个理论就如同信徒无法证明神的存在一样，把所有需要证明的部分都推给了不可证明的原因。。

也有这么一种观点：人类的祖先就是外星人。大约在几万年以前，一批有着高度智慧和科技知识的外星人来到地球，他们发现地球的环境十分适宜居住，但是，由于他们没有带充足的设施来应付地球的地心吸引力，所以便改变初衷，决定创造一种新的人种。

我自己是比较相信外星人存在的，宇宙是人类无法想象的，既然地球能够诞生出生命，有谁能说，宇宙中就没有与地球相似的星体存在呢。我不能保证一定有外星人存在，但科学的精神就是：大胆猜想，小心求证。我大胆猜想有外星人的存在，而现在，我们就要小心的求证。

外星人的存在，要用科学的目光来看待这个问题。

最新他们读后感（案例19篇）篇十

也是前几天偶然的机会，在电子书上面看到大冰的《他们最幸福》这本书。就讲述的是一群浪子，在不同地域、不同时间，做出来的不同的事情。有在拉萨的，有在丽江的，有在西安的，有在南京的。总之都描述了一种浪漫洒脱的情怀。主要就是传递一种观念：幸福感的营造和产生，和心里的想法、心态有关，和物质不是绝对相关。虽然没钱，在外人看来，他们是不务正业，但是这群人每天弹着吉他敲着鼓，晒着太阳听评弹，在他们的维度看来，他们最幸福。

他们在旅行上，有一种说走就走的勇气。有时候不去考虑现实的一些客观条件：比如去纳木错会穿着短袖和单裤，去珠峰没有带盘缠，甚至把手机卖了才有机会到达终点。比如对于陌生的朋友，只聊了几分钟，就开始了为期长达一个多月的旅行。好多用世俗的观点来看，都是一些不靠谱的行为。可是倒也没有什么多大的错误，都能接受，就是给人感觉挺不靠谱的。

纳木错我曾经去过一个晚上。大夏天八月份的天气，厦门35°，长沙40°，那西宁会凉快一些23°，这个时候纳木错不得了，12°。凉风嗖嗖的，加上五千多米的高原反应，整个人像极了没有思想的大傻瓜。同行的成都过来的小姐姐，问了一个问题，想了半天，我居然承认：我想不起来。因为思想停滞了。

所以纵观书中，好多地方我也特别赞叹在那种情况下，在基本物质生活、安全保证都无法达到的情况下，作者以及他同行的朋友，怎么会有那么大的勇气，和执行力，以及乐观勇敢的心，去找寻那么一大堆散落在人间失落的美好。

抛去出发点、动机，如果单看取得成果和后续故事延伸这一块，还是挺让人羡慕的。好多的爱情故事，好多的情怀理想。好多音乐，好多情绪，都杂糅在一起。杂糅在丽江街头好多15平米的小酒吧里，杂糅在好多拉萨街边开了又倒、倒了又开的青年旅社里。

对了，我在拉萨住的青旅，墙上也写满了大侠的签名。说了一堆走天下、豪情、武侠的仗义风范，要么就是谁谁谁爱死你的土味情话。如果时间再长一些，再多一些机会像书中作者这样的酝酿和发酵，可能也会想成多元的、升华的、独一无二的思想。

你不是平常也喜欢这样的一些场所去感染、沉浸其中吗？但是你经历过这么多的“经验”，内心却没有像他们一样成长进而变成洒脱。用唐诗宋词来讲，就是他们能够竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

当然，我觉得看任何思想意识上的东西，都没指望从实际行动上有一些知道。世界观指导方法论，方法论体现世界观。马克思主义哲学的基本要素，在我的世界观里还是根深蒂固的。所以看完书之后，没有要学习这样不靠谱的做事方法，而是体会这种精神。

以后在处理问题的时候，更加果断，更加像年轻人，敢于尝试，做事大胆，不怕犯错。优柔寡断，不属于年轻人，在判断的时候丧失了非常多快刀斩乱麻下给人带来的快感。这种灵魂被圣洁的春风沐浴的感觉，你没做过，你体会不到的。

年轻人，因为年轻，所以一无所有。可正是因为年轻，所以我们拥有一切。

愿：想得到都拥有，得不到能释怀。

最新他们读后感（案例19篇）篇十一

“谁言寸草心，难报三春晖。”是谁牵着我们的手一点点长大？是他们。是谁辛勤工作支付那高昂的学费？是他们。是谁宁愿自己饿着冻着，也要让我们吃好穿好？还是他们。父母，亲爱的父母！

此时的我们正处于年少气盛的时候，也许我们会对他们发脾气，甚至是动手，而他们却只是默默的承受着一切。文章中的那个女孩，由于高考失利，坐车回家时被爸爸说了几句，她说出了一句令爸爸寒心的话：“爸，我要是再跟你坐车，就出车祸。”

一阵死寂。

而她却抛下惊愕的一言不发的爸爸迅速跑开了，倔强到底。

是呀，你也曾这样过。期中考试过后，由于不甚理想的成绩被妈妈说过，而你却像受尽了极大的委屈，放声哭起来，并对妈妈说狠话：“进不了年纪前十，我就去跳楼。”

考试后的成绩给了你极大的打击，就像是一场天大的讽刺。现实把你用幻想营造的世界，泼上腥咸刺鼻的'狗血，叫你舔舔残酷的味道。

楼自然是没有去跳。

作业拿回来给爸爸签字，东问一句西问一句，这里说学校不好，那里说学校不好。你却大声吼道：“我不要你签了，再要你签字我就去死。”

爸爸沉默的看了我一眼，飞快签上字，然后离开。

你自然是没有去死。

或许是叛逆期，总喜欢和妈妈吵架，也会说出许许多多的伤人话：“我恨不得去找个新妈。”

你却不以为然，以为他还会和以前一样，是的，你猜对了，她过一会儿从洗手间出来，然后平静的做饭。可是你不久后再她与邻居的闲聊中听到了真相：“当时我恨不得去死，我想我家凡凡如果这么恨我，死了还能让他怀念一下。”

原来是这样。原来是这样。

你想，你多傻啊。你甚至一点也不知道妈妈的伤心，你甚至以为妈妈那天和往常一样去做饭是应该的。

妇女们仍嬉笑着抢说自己的家常，妈妈也在旁边聆听。只有你，背着所有人的喧嚣，泪水在那一刻蔓延不止。

也有那么一些时候，突然希望父母们狠狠的讽刺一下你：

“不是说进不了前十就跳楼吗？”

“不是说再给我签字就去死吗？”

“不是说要去再找一个新妈吗？”

也许会走过很多的泥泞，也许会渡过许多难关，也许你会突然觉醒，看着父母牵着你的手，突然想随他们说：“谢谢你们一直牵着我的手。”突然想对自己说：“亲爱的自己，你是时候长大了。”

最新他们读后感（案例19篇）篇十二

当一本书，任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界，并且读起来毫无倦意，那么这本书从某种程度上来讲，它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。

大冰是一个油画科班出身，也是某电台的首席主持人、高校导师，但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客，十年余间一人一鼓卖唱行天涯，混迹西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在丽江、成都、西藏开过多年酒吧，是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。

《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生，他说，在我十年流浪歌手的生涯中，遇见过很多神奇的人，今天第一次说给你听。他们的的生活方式，人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯，在忽晴忽雨的江湖，以梦为马，随处可栖的浮世散人的幸福人生。

这本书基本上属于他的人生经历的一部分，也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟。

在人际交往过程中，为什么我们有时候会觉得累？比如，饭局，或者你说在跟人讲话时，尤其是你在表述自己时，为什么会累？因为我们每个人会或多或少，都想展示出一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉得累。

因此，一群人或一个人，只要还肯一点儿一点儿往前走着，就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间，总要找到个平衡。我始终认为在某个层面上而言，个体人性的丰满和完善，即为成长。

未来已来，马云说：未来不是知识的竞争，是学习能力的竞争，是独立思考的竞争。未来世界将发生巨变，我们将会面临巨大的挑战。所有挑战中，教育的挑战是最大的。唯有改变才能应对万变。

最新他们读后感（案例19篇）篇十三

《他们说：有关书与人生的一些访谈》的作者郝明义说“有这样一本书，你的人生因它的出现而不同。能碰见这种书的人是幸福的。”读完这本书，我想说，我是幸福的。

本书以访谈的形式展开，就好似自己现场参与访谈，亲眼目睹郝明义先生与杉浦康平、张隆溪、南方朔等九位文化、出版、艺术界杰出人物的谈话，谈话内容涵盖工作、家庭、社会、文化等各方面，深入浅出地展示了这十位爱书人关于书及人生的思考，他们对书和人生更有超出一般人的深入思考。“听君一席话，胜读十年书。”眼看着十位爱书人的谈经论道，拆解人生，获益匪浅。

与郝明义交流的九位杰出人物有日本设计界巨人国际视觉艺术大师杉浦康平、中西方文化摆渡者张隆溪、永远的批判知识分子南方朔、“意识形态”创立人郑松茂，进入公共视觉的他们是不同领域的杰出人物，各有千秋，但如出一辙，他们都与“书”有着深深的情缘，在书中汲取营养，在书中让自己强大。衫浦康平说：“书应该是一个愿意坐在读者身边的.朋友。”张隆溪称“一首诗打开了一个书籍的宝藏，书带给了我奇遇”。南方朔说“文学是最大综合智慧来源。”郑松茂说“阅读对我来讲有好多这样的自我的乐趣”。

书中十位人物面对面地对话，都讲述了这样一个惯性：读书与工作、与环境无关，只是想读书，读书已经成为了生命的一部分，因为读书有了前行的动力，不断向前，不断读书，相得益彰。在学校的时候自己会有各种资源阅读，也有时间阅读，毕业之后，懒散了许多，给了自己很多借口，工作忙、时间少，没有新鲜的血液和营养，感觉自己的思维停滞了许久，近似干枯。偶尔，工作原因发书或者心血来潮到书店买书，只能短暂地与书相会，并没有形成习惯。身临其境地感受十位人物的谈话，突然想起一位老师对我说的话，“与书相伴，收益终生。”现在才知道其中的意义何在。

上班打开电脑，各种信息充斥眼球；打开手机，网络信息无处不在，在各种信息与网络面前，内心近乎麻木，也多了几分浮躁。翻开书，静静阅读，看着衫浦康平的“让自己保有惊讶的能力”，黄仁宇的“我不会为了一时一地的销售而做些我不想加入的文字”，张隆溪的坚持“不要让这个什么东西都来去如风的时代破坏自己思考的习惯”…，从中品味一种浮生若茶的静谧，寻找读书的乐趣，渴望与下一本书的精粹碰撞。

最新他们读后感（案例19篇）篇十四

利用三天时间断断续续地看完了大冰的处女作《他们最幸福》，感受颇深。

我对大冰的印象之前一直是停留在主持人的标签上，并且对这位山东二线主持人的印象也并不怎么好，可以说除了感觉比较傻和二之外基本没有留下什么印象。直到雪歌推荐《一席》，看到他的一期《赶着音乐放牧》，一直到后来在《韩寒一个》上看到他的三篇文章，才发现自己原来长着两只有色的眼睛。

大冰是八零后，山东济南人。他身上有众多的标签：主持人、民谣歌手、背包客、酒店掌柜、作家……然而我最感兴趣的是他从23-33这十年间在风马藏地、丽江古城这一路上经历的故事和碰到的人，因为从这些人和故事之中我们能寻到一些人生的密码。

《他们最幸福》这本书讲了十多个这样的人，这些人都是行走在出世和入世边缘的人，他们对于人性自由的追寻，对于现行体制的叛逆，对于幸福的另类解读，让你读来欲罢不能，时时有股与当下诀别，一身行囊立马踏上川藏之旅寻梦的冲动。

比如大军，一件裤子从牛子裤到乞丐服，再到五分裤，再到短裤，再到三角裤穿了七八年，这么穷的一个流浪歌手，却下血本花16万去做一张专辑，还拍了一部短片《我想飞…》并在一个电影节上获了奖。

不多说了，当你还在为当下苦闷的时候，来看看这本书吧，看了你就懂！

最新他们读后感（案例19篇）篇十五

终于，在拉萨疯狂过的拉漂第三代的我们，各自回到了城市，回到了现实生活中。而迎接我们的.，除了天崩地裂外，还有可怕的金融风暴。而在这时，我，迷失在自己的漩涡里。另外的兄弟，也已都鲜少联系了。我知道，大家各自都在艰难地努力着幸福着。

在丽江，又多了一个叫大冰的小屋的根据地。13年春节再回到丽江，是久违了10年的丽江，物非人非。但是却多了你（大冰）和其他的兄弟姐妹。于是，心找到了归宿。在古城里,每天，自然醒来，踢着拖鞋逛逛石板路，懒在院子里晒丽江的太阳，喝普洱茶，坐在酒吧里，静静流淌的音乐，还有别人感人的故事。恍惚回到了当年的拉萨。安静地生活着。

我们，是城市边缘的一群另类存在。已经30岁的我，总劝爸妈说，幸福是自己的，不是活给别人看的。于是回到城市的我，毅然地又辞去了大公司安稳舒服的工作，开始飘荡。我要自由的生活，自由的呼吸。呼吸属于我们不同的空气。

曾有人批评说我活得矫情。我面带微笑淑女地回答“还好，还好”。心里骂了句粗“我的生活，tmd管你p事！”

“人生本无定数，回首已是天涯”。我们不会无奈于生命的无常，能淡然面对人生的飘忽，因为我们的天涯还在我们的回首之中。我们没有失去，只要轻触心底，那最柔软处即是。

虽然已经过了那个反叛的年龄。只是30岁的我，30岁的未婚女人，坚持着自己的喜欢，自己是生活，自己的幸福。哪怕别人总是会评论一句，你的生活很飘忽。但是，又有何不可呢。

与其在别人的期待桎梏里生活,用自己的想象希望来折磨着我自己。不如过我们，有梦为马，随处可栖，浪迹天涯的生活。

最新他们读后感（案例19篇）篇十六

在城市的许多个角落里，蜗居着这样一群人，他们来自农村，皮肤黝黑，做着不同的行当，有着质朴的性情，风雨中常常能看到他们的身影，人们都叫他们------农民工。当田间的活计忙完之后，他们三三两两的背起行囊，告别亲人走进繁华的都市，然后消失于无数个街头巷尾，用气力去换取为数不多的酬金。

栉次鳞比的高楼使初来者一阵迷惘，他们拿着兑卖粮食的钱去买了第一顿饭，接着就是感叹城市的馒头太过昂贵。乡间田野上他们可以肆意的叫嚣呼喊，而到了这里，随口吐痰会惹来鄙夷的目光。是的，这里已不是家。

建筑工地，沿街叫卖，是大多数人的选择。因为这些职业显然更耗的是力气和工夫，于是无数的高楼大厦在他们的肩膀上傲然挺立！而肩膀上留下的可能是斑斑血迹！“没什么，庄稼人不怕这个”，憨厚的笑容总挂在淌满汗水的脸上，但，过了一段许多人却笑不起来了，工头跑了亦或是什么原因，心里盘算已久的钱忽然间变的了无踪影。无奈，彷徨，更多的是失望！“咋这样？”庄稼汉子朴实的性格怎么能理解奸商的狡诈？倒霉是他们此时对遭遇的表达。愤怒？呵！也就是那几分钟的事情，毕竟再找活儿干才是重要的。兜里的钱已所剩不多了。

是“不错，挺好！”

擦干泪水继续上路，毕竟用钱的地方很多，孩子上学；父母瘫痪的双腿；还有儿子结婚的财礼钱，房子也该修了，这些个事儿总在脑海中激荡，变成渐行渐重的压力，这压力到了他们的身上就成了好象用之不竭的力气，此时望着他们的身躯，原来如此单薄！

年关，是一直期盼已久的'节日，不管如何还是攒了些钱，这钱带回去先干什么呢？他们在心里计划着，总之从没有想过给自己置办些什么。打起铺盖先回家再说。

家里，看着孩子们高兴的抢着给他们带来的东西，妻子心疼的望着自己的脸，那份幸福真的好享受！在外面受的所有的苦-----都值得！

不怕过年，就怕年过。挣来的钱离要办的事还差好多，于是那床铺盖被妻子精心的洗过后，重新跟随自己去抵御外面的风寒。在孩子妻子不舍和无奈的泪光中，他们又上路了，留给亲人的是日渐驼背的身影。

最新他们读后感（案例19篇）篇十七

《他们最幸福》这本书讲述的是有关大冰的故事。作者大冰，80年出生人，油画科班出身。爱民谣音乐及背包旅行，十年余间一人一鼓卖唱行天涯。混迹西藏多年，在丽江开过多年酒吧。33岁回望来时的路，有话想说，便开始当作家。在他十年的行走生长生活中，遇见过很多有精彩故事的人。此般真意首次成文，只为分享一路所见所学所感悟。

在他们的故事之中，有的是无畏的奋斗和孤身的寻找，有的是疯狂的爱情和极致的浪漫。这些真实故事送给当下的人们，无关乎成功与经历，只关乎幸福。这本书讲了十多个这样的人，这些人都是行走在出世和入世边缘的人。他们对于人性自由的追寻，对于现行体制的叛逆，对于幸福的'另类解读，让你读起来欲罢不能。

一个不用手机的女孩：像秋天里两片落下的树叶，在空中纠错片刻，一片落入水中随波逐流，一片飘在风里浪荡天涯。一次酒吧邂逅让她和大冰决定出去散散心，于是一路历经艰辛去了珠穆朗玛峰，这个不用手机的女孩，从始至终不知道她的名字。自此大冰再也没有遇见和你一样的女孩。

月月：月月走过很多地方，一个人走了很多年，她是个三毛一样的女人。谁的人生都不可能一马平川，与其前途未卜时黯然神伤，不如把这条路认知成一场欲扬先抑的成长。幸福或许是一颗一直揣在你口袋里的糖，可那奇妙的甜，只能被舔过种种滋味后的味蕾品尝。一个女人在她而立之年后，方才获得了她的糖。

大军：这个浪漫的流浪歌手，每天的卖唱以150块钱为目标，只为给自己心爱的女人买一条花裙子。日复一日，他们爱情最好的见证就是满橱飘摇的花裙子。

这本书给我最大的观感就是，每个人的人生都各不相同，都有着感人至深的故事。书中不用手机的女孩、大军可爱的妻子、路平的小南京等每一段都向我们诠释什么是幸福，人们追求幸福的各种方式。

如果你已经厌倦了忙碌的生活，或迷失寻找幸福的模式。请静下心来读一读这本《他们最幸福》，在浏览他们的幸福同时，寻找属于自己的幸福。每个人都有不同的路，不是所有人都一样。大冰让我相信，人生是一条漫长的路，不需要走得那么着急，慢慢的去欣赏一路的风景。人到离开这个世界之前都是需要发育的孩子；让我们都相信我们内心深处有一块净土。

这个世界是不是你想要的，为什么那么纠结于它？

简单的生活呀，触手可及吗？

最后，以书中的话结束：浪迹天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你以梦为马，永远随处可栖。

最新他们读后感（案例19篇）篇十八

在没有开始读这本书之前，我觉得对于一个单身的姊妹来说，教育孩子还离我很遥远，估计这本书读起来会比较枯燥啊。但是当我开始阅读它的时候，才发现和自己想象的完全不一样，给“他们”恩典，不只是我认为的孩子，应该还有他们的父母。

养育孩子可真是一件令人头疼的事情（从我看孩子的经历中体会到的），孩子在小的时候根本不会理解我们的一些教导，大一些他们又会比较顽皮，有自己的想法，更不好管教。很多时候我们觉得孩子要听话，成绩好，这就是好孩子，但是他们也会伪装，表现出父母喜欢的样子。但大多数情况之下是事与愿违，此时我们需要做的不是要他们做到外表的顺从，而是要把福音带给他们，当他们不听话或者犯罪的时候，首先不是生气的斥责而是告诉他们，他们本来就是这个样子，包括我们做父母的也是这样，我们没有任何能力改变自己，但是耶稣爱他们，甚至为他们的罪死在了十字架上，现在我们若愿意接纳他，我们就可以解决自己的罪，成为神所喜悦的孩子。给孩子恩典，首先父母自己要活在神的恩典当中，需要安息在祂的怀里，承认自己的无能为力，祂给了我们应许，祂也必定会信实的持守祂的应许。

是的，神剥夺了我们的自立是为着我们的益处，，因为就在我们伤心空虚的时候，我们有机会经历到祂持久的恩典。只有当我们处于身处致命的软弱中时，我们才会发现基督非凡的能力。只有当神脱去我们的自义紧身衣时，我们才能感受到祂的`义袍所带来的真正的温暖与舒适。

在我们软弱的地方，我们学会了依靠祂的能力。当我们失去了所有我们认为可以依靠的，当我们绝望求助的时候，主就进入了我们的困境，彰显祂的能力。

父母需要用恩典的福音来降服孩子，而不是律法。

最新他们读后感（案例19篇）篇十九

当一本书，任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界，并且读起来毫无倦意，那么这本书从某种程度上来讲，它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。

大冰是一个油画科班出身，也是某电台的首席主持人、高校导师，但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客，十年余间一人一鼓卖唱行天涯，混迹西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在丽江、成都、西藏开过多年酒吧，是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。

《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生，他说，在我十年流浪歌手的生涯中，遇见过很多神奇的人，今天第一次说给你听。他们的的生活方式，人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯，在忽晴忽雨的江湖，以梦为马，随处可栖的浮世散人的幸福人生。

这本书基本上属于他的人生经历的一部分，也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟：

“在人际交往过程中，为什么我们有时候会觉得累？比如，饭局，或者你说在跟人讲话时，尤其是你在表述自己时，为什么会累？因为我们每个人会或多或少，都想展示出一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉得累。”（《有梦为马》）。

所以，对于大部分老师来讲“远离了实用主义者的颠倒梦想，就获得了一种独特的无忧恐惧。”（《有梦为马》）别老想着去展示你所不具备的素质，踏踏实实上好每一节课，认真面对每个一个学生的成长需求，一盎司的身教，胜过你一千磅的言教。

回想起这二十年的教育生涯，最幸福的日子，莫过于每天上上课、改改作业，跟学生聊聊天。日子无比清静安宁，内心纯粹而美好。我只是普普通通的一名教书匠，天天守着自己那一亩三分地，默默地耕耘着，学生的一举一动，任何绪的变化我都了然于胸，感觉那是一段最敏感、最柔软、最有教育情怀的时光。本色生活，本色教育，自然能感受万物生长，成就幸福的教育人生。

书中提到的一些文字，让人过目不忘：

“这世界怎么了，这么多浪子。”——“他们的心累了。”

“我希望，年迈时能够住在一个小农场，有马有狗，养鹰种茶花。老朋友相濡以沫住在一起，读书种地，酿酒喝普洱茶。简单的生活呀，触手可及吗？”（《有梦为马》）。

选择当老师就选择了一种简单的生活方式，所以工作之余，你要学会一种给自己续命的方法：要学会在简单的日常里，听从内心的召唤，做自己喜欢的事。读后感·自然越是简单的日子，你只要是你喜欢和热爱的，幸福就离你不远。就像马云所向往的：“我要享受生活，要结交朋友，享受家庭，我要到处旅游，我可能会重新讲台，做回老师。”

“有许多人教我们如何去“正确”地经营这条抛物线，教我们如何去“正确”地获得那颗糖。可谁敢说自己能预测到未知的人生，这个世界又哪来那么多正确答案，大多数人的正确答案就一定是属于你的正确答案？那些约定成俗的正确路线，适宜你真正的成长吗？”（《送你一颗糖》）。

每个人都要去寻找适合自己的土壤，有的人可能特别能说，适合演讲；有的人可能特别会写，著作等身；当然也有情智商皆高，在任何场合都如鱼得水般收入自如；但也有的笨嘴拙舌的，用行动诠释大爱和真诚，最终从者众多。喜欢阅读，日久思想必会深邃，言简意赅的你也能石破天惊；喜欢心理，你就多揣摩学生的需求，日久天长，任何一个顽童你都能找到一把打开他心扉的钥匙。

教学路上，必有一双属于你的鞋子，找到了，穿上了，你就可以走出一条属于你的路。

我们被生活方式所桎梏，以为自己唯一接触过的生活、唯一触手摸到过的生活，就是终极答案。”

我们出了大学的门，挤进了人才市场，从人才市场挤到某张办公桌前，一旦习惯了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放弃了对生命形态的选择，半生只活在一天里。我们懦弱又慵懒地把自己交给所谓安全感，在自认为安全的生活方式中消磨青春、赘肉横生。（《舍得舍得》）。

因此，“一群人或一个人，只要还肯一点儿一点儿往前走着，就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间，总要找到个平衡。”“我始终认为在某个层面上而言，个体人性的丰满和完善，即为成长。”（《到死之前，我们都是需要发育的孩子》）。