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最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇一
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
2、《李凭箜篌引》。
唐·李贺。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
3、《菩萨蛮》。
人人尽说江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡。还乡须断肠。
4、《菩萨蛮》。
温庭筠。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
5、《书愤》。
早岁那知世事艰，中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
6、《阁夜》。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
7、《鹊桥仙》。
北宋·秦观。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
8、《桂枝香·金陵怀古》。
北宋·王安石。
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
9、《滕王阁序》。
王勃。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
10、《屈原列传》。
司马迁。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作、《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作、《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇二
高考古诗文必背64篇分为：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合计64篇。古诗词填空属于高考送分题，大家一定要把送分题全部拿到手。你要记住一个道理：提高一分，干掉一千!一分往往决定你是二本还是一本，你是专科还是本科!每年的'高考语文古诗词填空题题目和答案都在本篇日志中，赶紧背吧!
1、孔子语录。
论语。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
2、鱼我所欲也(《孟子·告子上》)。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3、生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
4、曹刿论战(《左传》)。
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
5、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、出师表(诸葛亮)。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
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最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇三
对“仁义不施而攻守之势异也”，教材无注，教师用书的翻译是“不施行仁义的政策而使攻守的形势发生了变化”，很多参考书亦持此说。这样的解释其实是禁不住推敲的。
贾谊在《过秦论》（中）有一句话：“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权。此言取与守不同术也。亲离战国而王天下，其道不易，其政不变，是其所以取之守之者异也。”征服天下，当然要凭借诈术与武力（也包括暴力）；但治理天下，就要顺应形势而制定适宜的政策。夺取天下与治理天下应该用不同的方法。比如孝公，变法图强，奖励耕纸，崇尚军功，“外连衡而都诸侯”，这样的决策无疑是正确的，因为其目的是夺取天下，需要的是“实力”，有时也使用“诈力”；而愚黔首、隳名城、杀豪杰等看似是强固天下的手段，实则是为自己掘挖墓坑，因为治理天下是不能“骑在马上”的。可惜的是，始皇不明白这一点，他太相信“实力”的作用了。
秦灭亡六国统一天下的过程中，没有“施行仁义”；统一天下后理应把天下百姓作为子民来安抚，但却依然“先诈力而后仁义”（重视欺诈与暴力而轻视仁义），也没有“施行仁义”。“仁义不施”并不是“攻守之势异也”的原因；恰恰相反，正因为“攻守之势异也”而秦统治者却“仁义不施”，这才是是秦灭亡的根本原因。
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇四
《过秦论》选自《文选》卷五十一。过，这里用如动词，过失；过秦，即讲论秦王朝的过失。文章原为上、中、下三篇，载在《史记·秦本纪》后，《史记·陈涉世家》又引了上篇，《汉书》和《贾子新书》也都曾收录，文字互有异同。这里只录上篇。文章把秦朝亡国的原因归结为“仁义不施，而攻守之势异”，以发挥自己的政治主张，为汉朝的统治提出借鉴。文章根据史实，作出结论，有一定的说服力。
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇五
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟?争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
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最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇六
1、古诗文填空。
（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之须臾，____________。（苏轼《赤壁赋》）。
（2）______________，俯察品类之盛，__________，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）。
（3）山不厌高，_____________。____________，天下归心。（曹操《短歌行》）。
（4）三岁为妇，____________。夙兴夜寐，______________。（《诗经·氓》）。
（5）玉露凋伤枫树林，____________。江间波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋兴八首（其一）》）。
2、古诗文填空。
（1）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，___________。（王安石《登飞来峰》）。
（2）挟飞仙以遨游，__________。（苏轼《赤壁赋》）。
（3）结庐在人境，而无车马喧。_____________？___________。（陶渊明《饮酒》）。
（4）诲女知之乎？________，___________，是知也。（《论语·为政》）。
（5）剑阁峥嵘而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道难》）。
3、古诗文填空。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宫赋》）。
（2）叶上初阳干宿雨，______________，________________。（周邦彦《苏幕遮》）。
（4）杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世转而写国事危难，感伤涕零的诗句是：__________________，__________________。
（5）子曰：“饭疏食饮水，____________，乐亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”（《论语·述而》）。
4、古诗文填空。
（1）在教育学生问题上，孔子认为：“___________，__________。”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。
（2）故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）。
（3）______________，飞羽觞而醉月。_____________，何伸雅怀？（李白《春夜宴从弟桃花园序》）。
（4）__________________，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，______________。（杜甫《蜀相》）。
（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）。
5、古诗文填空。
（1）___________，____________。同心而离居，忧伤以终老。（《古诗十九首·涉江采芙蓉》）。
（2）凭谁问：___________，___________？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）。
（4）《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：________________，________________，颁白者不负戴于道路矣。
（5）子曰：“不愤不启，___________。___________，则不复也。”（《论语·述而》）。
6、古诗文填空。
（1）绕树三匝，________________？（曹操《短歌行》）。
（2）或取诸怀抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《兰亭集序》）。
（3）___________________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行并序》）。
扪参历井仰胁息，__________________________。（李白《蜀道难》）。
（4）遥襟甫畅，________________。_____________________，纤歌凝而白云遏。（王勃《滕王阁序》）。
（5）子曰：“岁寒，___________________________。”
子在川上曰：“_____________________，不舍昼夜！”（《论语·子罕》）。
7、古诗文填空。
（1）独自莫凭栏，无限江山。_____________。_____________，天上人间。（李煜《浪淘沙》）。
（2）_____________，时矫首而遐观，_____________，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞并序》）。
（3）子曰：“_____________，学之不讲，闻义不能徒，_____________，是吾忧也。”（《论语·述而》）。
（4）于嗟鸠兮，_____________，于嗟女兮，_____________！（《诗经·氓》）。
（5）臣无祖母，_____________；祖母无臣，_____________。（李密《陈情表》）。
8、古诗文填空。
（1）盘盘焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宫赋》）。
（2）江天一色无纤尘，___________。江畔何人初见月，_____________？（张若虚《春江花月夜》）。
（3）__________，烟涛微茫信难求；越人语天姥，___________。（李白《梦游天姥吟留别》）。
（4）况阳春召我以烟景，____________。___________，序天伦之乐事。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）。
（5）岁暮阴阳催短景，__________。五更鼓角声悲壮，___________。（杜甫《阁夜》）。
9、古诗文填空。
（1）________________，上出重霄；________________，下临无地。（王勃《滕王阁序》）。
（2）弦弦掩抑声声思，_____________。_______________，说尽心中无限事。（白居易《琵琶行并序》）。
（3）杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是_______________，________________。
（4）_____________________，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）。
身死人手，为天下笑者，何也？_______________________。（贾谊《过秦论》）。
（5）子曰：“________________________，则远怨矣！”（《论语·卫灵公》）。
_______________________，遗余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）。
10、古诗文填空。
（1）__________，铁骑突出刀枪鸣。________，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行并序》）。
（2）黄鹤之飞尚不得过，________________。青泥何盘盘，______________。（李白《蜀道难》）。
（3）余于仆碑，________________，后世之谬其传而莫能名者，_______________！（王安石《游褒禅山记》）。
（4）_________，静躁不同，当其欣于所遇，________。（王羲之《兰亭集序》）。
（5）罔薜荔兮为帷，_________。_________，疏石兰兮为芳。（屈原《湘夫人》）。
11、古诗文填空。
（1）高渐离击筑，荆轲和而歌，____________，_____________。（《战国策·荆轲刺秦王》）。
（2）___________，枉用相存。______________，心念旧恩。（曹操《短歌行》）。
（3）___________，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，___________。（李商隐《锦瑟》）。
（4）今臣亡国贱俘，至微至陋，___________，__________，岂敢盘桓，有所希冀。（李密《陈情表》）。
（5）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。（李白《梦游天姥吟留别》）。
12、古诗文填空。
（2）秦爱纷奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宫赋》）。
（3）《声声慢》“____________，到黄昏、点点滴滴”，描绘了冷清凄凉的景象；《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清，____________”明媚中有几分落寞。
（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道难》）。
（5）淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《诗经·氓》）。
13、古诗文填空。
（1）间关莺语花底滑，___________________。冰泉冷涩弦凝绝，____________。（白居易《琵琶行并序》）。
（2）但以刘日薄西山，_______________，__________________，朝不虑夕。（李密《陈情表》）。
（3）且夫天地之间，物各有主，______________________，_________________________。（苏轼《赤壁赋》）。
（4）鹤汀凫渚，__________________；桂殿兰宫，___________________。（王勃《滕王阁序》）。
（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遥兮容与。（屈原《湘夫人》）。
14、古诗文填空。
（1）子曰：“________？我欲仁，________！”（《论语·述而》）。
（2）同是写秦朝暴政的，有《过秦论》中的“于是废先王之道，__________”，还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，______________”。
（3）倩何人唤取，_______________，_________________？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）。
（4）田园将芜胡不归？_______________，奚惆怅而独悲？_______________，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞并序》）。
（5）映阶碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）。
参考答案：
1、（1）渺沧海之一粟羡长江之无穷。
（2）仰观宇宙之大所以游目骋怀。
（3）海不厌深周公吐哺。
（4）靡室劳矣靡有朝矣。
（5）巫山巫峡气萧森塞上风云接地阴。
2、（1）不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。
（2）抱明月而长终。
（3）问君何能尔心远地自偏。
（4）知之为知之不知为不知。
（5）一夫当关万夫莫开。
3、（1）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。
（2）水面清圆一一风荷举。
（3）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。
（4）戎马关山北凭轩涕泗流。
（5）曲肱而枕之不义而富且贵。
4、（1）不愤不启不悱不发。
（2）早生华发一尊还酹江月。
（3）开琼筵以坐花不有佳咏。
（4）三顾频烦天下计长使英雄泪满襟。
（5）袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。
5、（1）还顾望旧乡长路漫浩浩。
（2）廉颇老矣尚能饭否。
（3）岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去。
（4）谨庠序之教申之以孝悌之义。
（5）不悱不发举一隅不以三隅反。
6、（1）何枝可依。
（2）悟言一室之内放浪形骸之外。
（3）别有幽愁暗恨生以手抚膺坐长叹。
（4）逸兴遄飞爽籁发而清风生。
（5）然后知松柏之后凋也逝者如斯夫。
7、（1）别时容易见时难流水落花春去也。
（2）策扶老以流憩云无心以出岫。
（3）德之不修不善不能改。
（4）无食桑葚无与士耽。
（5）无以至今日无以终余年。
8、（1）蜂房水涡矗不知其几千万落。
（2）皎皎空中孤月轮江月何年初照人。
（3）海客谈瀛洲云霞明灭或可睹。
（4）大块假我以文章会桃花之芳园。
（5）天涯霜雪霁寒宵三峡星河影动摇。
9、（1）层峦耸翠飞阁流丹。
（2）似诉平生不得志低眉信手续续弹。
（3）万里悲秋常作客百年多病独登台。
（4）故不积跬步仁义不施而攻守之势异也。
（5）躬自厚而薄责于人捐余袂兮江中。
10、（1）银瓶乍破水浆迸曲终收拨当心画。
（2）猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦。
（3）又以悲夫古书之不存何可胜道也哉。
（4）虽趣舍万殊暂行于己。
（5）擗蕙櫋兮既张白玉兮为镇。
11、（1）为变徵之声士皆垂泪涕泣。
（2）越陌度阡契阔谈拔擢宠命优渥。
（5）熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅。
12、（1）素月出东岭荡荡空中景。
（2）奈何取之尽锱铢用之如泥沙。
（3）梧桐更兼细雨烟光凝而暮山紫。
（4）夕避长蛇杀人如麻。
（5）士贰其行士也罔极。
13、（1）幽咽泉流冰下难凝绝不通声暂歇。
（2）气息奄奄人命危浅。
（3）苟非吾之所有虽一毫而莫取。
（4）穷岛屿之萦回即冈峦之体势。
（5）将以遗兮运者时不可兮骤得。
14、（1）仁远乎哉斯仁至矣。
（2）焚百家之言多于南亩之农夫。
（3）红巾翠袖揾英雄泪。
（4）既自以心为形役悟已往之不谏。
（5）隔叶黄鹂空好音。
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇七
心中总希望有一群和平鸽飞翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望没有硝烟、炮火的世界。.。.。.
和平，多么让人渴望的字眼。从古至今，战争夺去多少条宝贵的生命，毁灭了多少美丽的家园！
就以中国来说，近一百年了恐怕是人类史上最黑暗的时代。甲午战争、八国联军期间，多少英雄好汗牺牲于此。一百阔年来，中国几乎处于水深火热之中。南京大屠杀，多少鲜血染红了祖国大地，多少活生生的生命断送于此，还有火烧圆明园，中国人的智慧结晶啊；在一把火中化为乌有。人民多么渴望能够得到和平啊！向以往一样，和和睦睦的生活。
前几年，美国发兵攻打伊拉克，那炮声还犹在耳旁。还有恐怖事件接二连三的发生，最后受到伤害的还是老百姓啊。
最近有出现了“”问题。真是连狗都不如啊！台湾，曾经被荷兰殖民者强占了。经过郑成功的努力才回归祖国的。今天，却有被搞砸了。那些分子企图把中国一分为二，这是多么可耻的行径啊！
我愿意化作一只和平鸽，把地球的所有怨恨都带出宇宙。我是多么渴望和平，虽然我现在还是学生，没有力量做什么，但我想我会更加努力学习，为世界和平祈祷。
停止战争吧，人们！
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇八
从前有个小男孩叫罗卡，他从小丧父丧母，只好在地主家当小童工。地主对他十分刻薄，每天让他从早到晚为地主的几头骆驼洗澡，还要他拉骆驼在草地上吃草，整天伺候那几头骆驼，只要有一点没做好，就不让他吃饭。
有一天，罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女，那个仙女看到他衣服又破又烂，而且看起来几天没吃饭了，便变成一位老婆婆去探察他的生活情况和他的心灵善不善良。老婆婆走到罗卡面前，说：“孩子，能给我一点水喝吗？我太渴了！”罗卡晃晃自己的水壶，还有最后一点点水了。罗卡把水递给老婆婆，说：“婆婆，您喝水吧！”老婆婆又说：“孩子，我的肚子好饿啊，有没有东西吃呢？”罗卡摸摸自己的口袋，只有最后半块饼了，罗卡把饼递给老婆婆说：“婆婆，您吃吧！”
就这样，经过多次的试探，仙女发现这个小孩十分善良可爱。老婆婆又问：“孩子，如果你有很多的钱，你会做什么？”罗卡想了想，说：“我要帮助所有需要帮助的人！”
仙女非常高兴，给了罗卡很多钱，从此罗卡过上了美好的生活，但是他仍然很善良，帮助了很多的人！
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇九
1、《廉颇蔺相如列传》：
1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功？（可用于“胆识”等话题）。
2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。（可用于“团结合作”“忍让”等话题）。
2、《苏武传》素材运用举隅：
话题1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）。
话题2：相信自己和听取别人的意见材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选）。
话题3：心灵的选择材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人？"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）。
话题4：自尊与他尊材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）。
话题5：道德与名节材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。（《道德与名节》节选）。
话题6：信念材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。（《信念》节选）。
话题7：选择材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选）。
话题8：坚持材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢？"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇（大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向），妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。（《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选）。
3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。（可用于“家”“亲情”等话题）。
4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业；王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。（可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题）。
5、《陈情表》：晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。（可用于“情与理”“说话艺术”等话题）。
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最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇十
从考完最后一门学科的那一刹那起，预示着暑假的开始！整个五年级画上了句号。一学期的辛苦结束了，取而代之的是长达两个月的假期，终于可以痛痛快快的玩了！然而，事情总是那么不尽人意，努力了一学期，就是为了迎接这最后一次的考试，语文和英语很棒！只可惜……数学！当听到自己成绩的那一刻，当看到卷子的那一时，我简直不敢相信了！一学期的希望破灭了！悲痛欲绝，真的好伤心！有些欲哭无泪了。
春风拂面，第一次感到是那么可怕！仿佛耳边传来阵阵嘲笑的私语。太阳热的耀眼，好像真的想把人类吞灭，我不知道该怎么面对了！我伸出手，却怎么也不能挽回，我张开嘴，却什么也说不出，我小声哭，却什么也做不到！时钟在不停的转动，伤心的泪儿谁来擦？时间一分一秒，一分一秒的滴落，而我，只有在不断的自责，不断的伤心罢了！除了自责与伤心还能做些什么那？一切都成了定局，已经化为历史，不能再有任何改变了！我不禁头涔涔而泪潸潸了！
在失败中成长，在绝望中进步，在哭泣中坚强……。
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇十一
《过秦论》共有三篇。其中写得、影响的是这第一篇。它最早附见于《史记·秦始皇本纪》篇末，列为第二篇；后来褚少孙补《史记》，又把它单独附在《陈涉世家》的篇末。《汉书》《文选》也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专著《新书》，当由后人搜辑而成，对此文则明确标出它是三篇中的上篇。在《史》《汉》《新书》《文选》四部书中，本篇凡五见，文章字句颇有出入。
从明、清到当代，几乎所有的古文选本都选了这篇《过秦论》(上)，因此前人对它的评语也很多。如清人姚鼐在《古文辞类纂》中评它为雄骏宏肆，近人吴闿生在《古文范》的夹批中评它通篇一气贯注，如一笔书，大开大阖。归纳大多数评论者的意见，主要说这篇文章气势充沛，一气呵成，是古今第一篇气盛的文章。因此吴闿的意见是比较有代表性的。我这篇小文就想先从气势充沛这一点谈起。
从语言的角度看，所谓气盛的文章，多用排比句或对偶句，本篇固不例外（如第2段中从于是六国之士以下，先用一有字领起，贯穿下面三句，罗列了大量人名，就是排比句式；如蒙故业以下四句，每两句一对仗，就是对偶句式。也有排比兼对偶的句式，如开头说秦孝公有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心即是）。但这还只是从表面现象去理解。在古典散文名篇中，用排比句或对偶句的文章并不少，却不一定篇篇气盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，比比皆是，然而读起来并不感到气很盛。可见用排比句和对偶句只是使文章气盛的因素之一，是属于外在的艺术技巧，而不是主要因素。
本篇之所以以气盛为特点而传诵不朽，之所以使人觉得有说服力，我以为有三个原因。第一个是最主要的，即这篇文章虽是说理文，其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理，可以说是本篇的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。这个特点为什么就能使文章读起来有气势呢？关键在于：一、作者既能用概括扼要的笔墨来表达丰富的内容，让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西，自然觉得文章饱满充沛，读起来思路自然而然跟着作者的笔锋走，那当然会显得气盛了；二、贾谊对秦国由盛而衰、由兴而亡的叙述是很有条理的，上来抓住一条纵的线，即从秦孝公之兴到秦王朝之亡，始终是按照时间的顺序来安排文章的层次先后的；而对某一特定时间内的某一点，又突出地加以铺陈发挥，使人不仅看到线，还看到线上的一个个用浓墨重彩着重描述的点。于是你不由自主地会顺着作者所安排的次序往下推，往下读，他不中断，你就不能中断，他不节外生枝，你就不能旁及其余。因此，这也给人带来了气盛的感觉。
第二个使读者感到文章气盛的原因，亦即本篇所具有的另一特点：贾谊在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第1段有席卷天下四句，席卷包举囊括并吞等词，基本上都同义；天下宇内四海和八荒，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面第2、第4、第5等段中，都有类似的句子，不胜枚举。所谓铺张扬厉，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。作为作家，贾谊不仅是政治家，也是文学家；作为作品，《过秦论》同样具有文学作品的艺术特色。
还有第三个原因，也是这篇文章所具有的第三个特点，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么希奇，而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气盛的道理，也就不难理解了。
最新过秦论高中语文课本原文（通用12篇）篇十二
1、老师是我们的在生父母！爹娘生养我们老师教育了我们。
2、老师像一丝春雨，把点点滴滴的`知识撒在我们的心里；老师像一片树叶，在向我们诠释着落红不是无情物，化作春泥更护花的真谛。
3、鲜花感恩雨露，是因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩天空，是因为天空让它飞翔；高山感恩大地，是因为大地让它高耸在我心中，我最想感恩的是老师。
4、鲜花掌声祝词表达了学生的心愿：老师您辛苦了！学生祝您：天天九。十，永远快乐！
5、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。
6、太阳底下最光辉的职业；人类灵魂的工程师。
7、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
8、老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲。
9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――郑燮。