人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
日语教学心得篇一
随着社会不断的进展，英语不再是人们唯一的选择，一些小语种也开始慢慢进入人们的视线，而其中日语是人民选择最多的。
日语入门容易学，可想学深了却很难，从高中起我开始慢慢接触日语，平日里喜欢看些日本动漫，电视剧，休闲的时候也喜欢听些日本歌曲，可能是有这些作为基础，在往后的学习过程中，听力不是很费力了。
学好日语不外乎多听，多说，多练，在学习这么多年里，我也总结出了自己的一套学习方案。起先的日语基础一定要打扎实了，这样在往后的学习中才不会很吃力跟不上。对于50音的学习其实是很重要的，不要着急，不要怕麻烦，只要坚持不懈，多读多写，一定能顺利背下来。
之后开始课程学习，就拿中标日语初级为例，每一课的学习包括单词、语法、基本课文和应用课文，还有两个练习。学习这些，我会提前跟着光盘学习一遍单词，不要求全背下来，但一定要有些印象，第二天再跟着老师详细，系统得学习一遍，之后就是要踏踏实实得背单词。
学完单词我们就进入了语法部分，其实不光是单词，其他的学习部分也最好是能事先跟着光盘或自己看一遍，这样再学起来的时候才不会感到陌生。
每一课都会有几个语法点，在日语中其实没有所谓的纯语法点，其实更通俗得来说日语中句型很多，学完语法，我们就开始学校基本课文和应用课文，一定要反复读熟，最好背背，这样对日后的口语也有些帮助。
最后的练习也是很重要的，它是对一课的总结和复习，不要怕枯燥，一定要认真完成。在学习日语初级时，我们可以找些简单的动漫和电视剧看看，熟悉下日本人的说话方式，最好是看些家庭类的电视剧，因为动漫里的语言大多都是不优雅，不标准，过于省略的'，不过初期看看也是不错的。
学习日语是个不断反复的过程，在学习后面的知识时，对于前面也要不断巩固学习，只要坚持下去，相信日语基础一定是很扎实的。
日语教学心得篇二
作为一名学习日语多年的学生，我一直认为朗读是学习语言的重要部分。朗诵不仅能提高语言水平，还能培养自信心、社交能力、表达能力和人际交往能力。最近我参加了一次日语朗诵比赛，从中得到了诸多经验和收获，让我更加深刻地认识到了朗读对于日语学习的重要性。
第二段：比赛前的准备
参加朗诵比赛，首先要准备好朗诵的文章。我挑选了自己喜欢的一篇日本小说《挪威的森林》，花了很长时间熟记文章，反复朗读和反思。还请了几位日语老师和朋友帮我修改和指导，不断完善自己的朗诵。
在比赛前，我还进行了很多练习和训练，从朗读速度、语音准确度、音调情感表现等各个方面进行自我修炼。我发现通过大量练习和反复朗读，不仅提高了自己的语言表达能力，而且使自己的日语听力和理解能力得到了很大的提升。
第三段：比赛的实践经验
在比赛现场，我发现自己的紧张程度远远超过了自己的预期。当听到自己的名字被宣布的时候，我的心都快跳出来了。但是随着比赛的进行，我逐渐放松了，开始沉浸进入朗诵的情境之中，通过自己的音乐语调和情感表达，让听众感受到了文章的情感和内涵。
在比赛的过程中，我也学到了不少实用的技巧和经验。比如可以适当调整语音的节奏和速度，使语言更加优美醇厚；用手势和表情来衬托声音，让朗诵更加生动有趣。
第四段：收获和启示
通过这次朗诵比赛，我不仅体验到了朗诵的快乐，还学到了很多实用的技巧和经验，收获了很多感动和启示。
首先，我认识到朗诵是一种很好的提高日语水平的方式，通过不断练习和反思，不断完善自己的言语表达能力，可以更好地理解和领会日语的语言文化和情感内涵。
其次，我也感受到了朗诵陶冶情操的力量。朗诵不仅是一种语言技能，更是一种情感表达和内心启迪的方式。透过朗诵，我们可以更好地表达自己的情感，感受到文学之美和人性之光。
第五段：未来展望
通过这次朗诵比赛，我也认识到自己的不足和需要改进之处。未来，我会继续坚持朗诵的练习和学习，不断完善自己的语音语调和语言表达能力。同时，也希望通过朗诵的方式，结交更多的朋友，拓宽自己的视野，享受到更多的文学之美和情感之旅。
总之，参加日语朗诵比赛，不仅是对日语学习的一种巩固和提高，更是一次情感洗礼和内心升华的经历。我相信通过不断的朗诵修炼和实践探索，我们一定能够开启一个全新的语言学习之旅，感受到更多的美好和向往。
日语教学心得篇三
李白专题(人教版高二选修)
一千二百多年前的一位伟人，他孤傲，他清高，他不同流俗。
一千二百多年前的一位诗人，他豪迈，他浪漫，他富有激情。
一千二百多年前的一位朋友，他单纯，他真诚，他有赤子之心。
一千二百多年前，有一位自负能够出将入相的人，得知皇上召见，自己的理想抱负即将实现的时候，他唱道：
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
但是，当他受到权奸的排斥、打击的时候，他又金刚怒目式的喊出：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
这个人，面对黑暗势力，决不低下他高昂的头，但对待朋友、对待穷苦大众，他却如此真诚、谦恭：
他曾经在长江边上送别朋友：
“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
他也曾在黄鹤楼上对别人写的诗佩服得五体投地：
“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”
自认不能超越崔颢，于是搁笔而去。
他曾经为运河上拖船的纤夫而痛哭：
“吴牛喘月时，拖船一何苦……
一唱都护歌，心摧泪如雨……
君看石芒砀，掩泪悲千古。”
他曾经为五松山下穷苦老太的贫困而忧伤：
“令人惭漂母，三谢不能餐！”
他还曾为一位农民朋友的情谊而高歌：
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！”
这个人痛苦时，可以仰天长叹：
“大道如青天，我独不得出！”
迷茫时，可以“停杯投箸”，呜呜咽咽：
“行路难，行路难，多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
这个人率性时，可以--
“长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫诗）
这个人终生爱酒，曾发表过“饮酒有理”的高论：
“天若不爱酒，酒星不在天；
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天！”
“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。年轻时仗剑任侠，《与韩荆州书》云：
“十五好剑术，遍干诸侯。”魏颢说他“眸子炯然，哆如饿虎……少任侠，手刃数人”
他还很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首》之五）
李白的理想：
作侠客--
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。……纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首《太玄经》。”（《侠客行》）
“忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。”（《留别广陵诸公》）
作刺客--
“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。”（《结袜子》）
作大将--
“手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。……功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。”（《司马将军歌》）
李白引以为自豪的不是自己的“文才”，而是“剑术”--
“喜纵横术，击剑，为任侠”（《新唐书?李白传》）
“十五好剑术，……三十成文章。……虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与义气。”（李白上韩朝宗书）
李白“武功”的展示--
“少任侠，手刃数人”（亲手杀死过几人）。（唐魏颢《李白集序》）
曾“逼退饿虎”。（好友吴指南遇虎吓死，虎欲伤之，李白守其尸骨，“逼退饿虎”）
武功高手高力士为其“脱靴”。
盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
一、少年--逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）
1、漂泊家族，异域生活--形成独特性格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩--李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，o幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2、良好家境，蜀中道教--影响人生取向。
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《玉真公主馆苦雨》）“功成谢人间，从此一投钓”（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术，遍干诸侯”、有着游侠之气的少年李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！
二、青年--狂（狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝）
1、志在宰辅游历拜谒--狂热自负
李白自负有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄气，梦想能“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼”。他自喻为“仰喷三山雪，横吞百川水”的北溟巨鲲，“腾昆仑，历西极，四足无一蹶”的天马、“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”的凤凰。他能“清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。他”志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负“（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》）。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，o李邕呈上《大鹏赋》：”大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水“，自比直上九万里的大鹏，责问李邕”宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少“。这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日”簸却沧溟水“。他第三次拜谒一代道宗--司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。
2、安陆成家渴求荣亲--失意窘迫
三次拜谒，并未o李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼”何当凌云霄，直上数千尺“（《南轩松》）。
此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：”雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张“（《白头吟》）。可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔：”愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒……“；他上书表意，屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。
他失意郁闷，窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。
3、别妻离女两次拜谒--悲多喜少
公元734年秋，”酒隐安陆，蹉跎十年“（《秋于敬亭送从侄游庐山序》），已为人父的李白别妻离子，奔赴长安，拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲，他为了妻儿为了理想，不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇，继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说，满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活，让李白郁闷失落，随感而发的：”弹剑谢公子，无鱼良可哀。“却惨遭张说二子厌弃，失去生活供给。
他又遭李灿冷遇风雪途中，处境困窘，壮业未成，悲愤伤怀：”去国登兹楼，怀归伤暮秋……苍苍几万里，目极令人愁“（《登新平楼》）。他思念妻儿：”长相思，在长安……孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。“（《长相思》）。
这期间他在几番痛苦思索后，又信心百倍，决心用他惊天动地的诗，济世扶危的剑，行非常之事，树非常之名，建非常之功！。
4、谒见狂客举荐未果--惆怅失落
在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌：”三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英“（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸：”蜀道之难，难于上青天“。魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。
他又把希望寄托在”四明狂客“贺知章上。但仍”举荐未果“。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经”少年负壮气，奋烈自有时“的他，多么希望”穷地之险，极路之峻。“即使”山崩地摧壮士死“，也心甘情愿。如今仕途无望，只能”侧重西望长咨嗟“！对妻子的思念使他”锦城虽云乐，不如早还家“（《蜀道难》）。”一饮三百斗“的李白，只能”醉卧累月轻王侯“（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟”举头望明月，低头思故乡“！
5、干谒韩朝宗无功而返--愤愧落魄
狂热执著的李白，满怀希望，费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白，颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗，让李白愤愧难当，希望再次破灭，想到苦苦等候佳音的妻儿，他”乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发“（《寄远十一首》）。
面对”珠玉买歌笑，糟糖养贤才“（《古风》十五首）的黑暗现实，”胡马依北风，越鸟巢南枝“，他别无选择，带着一身疲惫、满腹辛酸，带着对妻儿的相思和愧疚，落第似的伤心回家，损兵折将似的败北而归，无奈的回到他并不想依附的许府故宅。
三、中年--醉（踌躇满志傲岸不屈折翅而返痴心企盼）
1、壮年失妻愧对家人--痛心裂肺
开元廿三年冬，司马承祯仙逝。o玉真公主的遗嘱中提到”经济文章之才，不要忘记蜀人李白“。令李白萌生希望，他激情昂扬，”西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟“（《庭前晚开花》）。
他随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴f家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志：”兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡“（《客中作》）。好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。
就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。”春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。“（《大堤曲》）。十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。
2、金门传诏供奉翰林--踌躇满志
经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！“（《南陵别儿童入京》）。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，”一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹“（《驾去温泉后赠杨山人》）。
他相信必展鹏翼，搏击云天。”逢君奏明主，他日共翻飞“（《温泉侍从归逢故人》）。在天子”朕决不负卿“许诺下，李白神思飞纵，”我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云。“（《春日行》），并对天子感激涕零”小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名“（《春日行》）。”感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛“（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的”待诏“翰林，期待着皇上的真正重用。
3、奸佞当道进谏未果--傲然而返
他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被”出宫思过“。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，”停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.……行路难！行路难！多歧路，今安在？“（《行路难》之一）。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。
他日渐消极，”且乐生前一杯酒，何须身后千载名“（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！
4、赐金放返盼君将悟--痴心不改
”赐金放返“后的李白，悲愤不平，”我本不弃世，世人自弃我“（《赠蔡山人》）。他借酒消愁，”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯“，他一直相信，”天生我材必有用，千金散尽还复来。“但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，”高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪“！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁”呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁“。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以”钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名“（《将进酒》）聊以自慰。
他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音：”乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海“（《行路难》）。
5、入道受炼丹求仙--渴盼再诏
深受道家影响的李白，萌生入道受、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨”寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲“（《秋露白如玉》）。
这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发”世间行乐亦如此，古来万事东流水“应该”且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。“喊出了”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“（《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。他悲怆感慨”黄金散尽交不成，白首为儒身被轻“，自己”一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。“（《答王十二寒夜独酌有怀》）.他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。
痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，”羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋“（《赠何七判官昌浩》）。想在边疆建功立业，实现再诏理想！
天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他冒着生命危险，勇闯幽州，”且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄沙“（《留别于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安禄山身边，想探听虚实。在幽州其间，他为边关百姓的惨状而颤栗！他忧愤不平，”箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧上尚可塞，北风雨雪恨难裁“（《北风行》）。忧国忧民的李白愤叹当今圣上的昏庸，大权旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大兴冤狱，目睹国是日非，傲世独立的李白情感喷发宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨：”鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。i蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩a于风尘“。李白内心痛苦：”君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎“（《远别离》）。
他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。
与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，”弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧“，多想”俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月“，但他知道”抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁“，无奈只能”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟“（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）！他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的'豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。
2、幕府从军竟成附逆--悲愤难抒
安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱”白骨成丘山，苍生竟何罪?“（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），”流血涂野草，豺狼尽冠缨“（《古风西上莲花山》）！
在永王再三恭请下，李白从军李u幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李u出谋划策。”川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“（《永王东巡歌》其二）。
然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他先前信心百倍”过江似流水，志在清中原“，如今却”把剑击前柱，悲歌难再论“，他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。哀寂、悲怆、怨愤的他向魏朗中愤述自己的痛苦”南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷“，想到自己”穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携“，感慨”好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤“，他渴盼”如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白“（《万愤词投魏郎中》）。
他”万愤结缉，忧从中摧。举酒太息，泣血盈杯“（《上崔相百忧章》）。寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！
3、流放夜郎半途赦返--怨愤怅然
李白流放途中，回想自己”昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前,风流肯落他人后.夫子红颜我少年,章台走马著金鞭.文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵“，如今”我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?“（《流夜郎赠辛判官》）。途登黄鹤楼，他惆怅孤独，悲吟”一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花“（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）。
在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟”朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山“（《下江陵》）。
4、矢志平乱壮志未酬--壮怀幽愤
赦返后的李白，认为现在已是”雁行愁心去，山衔好月来“（《夏十二登岳阳楼》）的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀：”迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明“（《鹦鹉洲》）。
上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，”半道谢病还……天夺壮士心。长吁别吴京“（《金陵崔侍御十九韵留别》）。
抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，”早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京“，这位”手持绿玉杖……凤歌笑孔丘“的”楚狂人“，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，”登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山“，想着”五岳寻仙不辞远，一生好入名山游“（《庐山谣寄卢侍御虚舟》，来抚慰自己幽愤之心！
5、暮年归隐魂归当涂--感慨悲歌
经历四十多年的生死浮沉，悲欢荣辱，血泪辛酸的求仕之途，曾经的待诏翰林，天子外臣，如今年老体衰，重病缠身，却无颜回归故里，只能归隐当涂”老吟秋月下，病起暮江滨“，面对自己”白发如霜草“，不禁”扪心空叹息，问影何枯槁。“他逐渐接受了这种孤独安处的现实，”何如牵白犊，饮水对清流？“（《田园言怀》），”醉看风落帽，舞爱月留人“（《九日龙山歌》）。
贫病交加的他思念故乡，”蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴“（《宣城见杜鹃花》），他感叹何处是他的最后的归宿，尝尽世间冷暖的李白，有了非凡的彻悟，”悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久。金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有“，他悲叹”天下无人知我心“（《悲歌行》）。
他看不起巧言令色、阿谀奉承而平步青云之徒”君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有“（《笑歌行》）。”黄金到手快意尽，昨日破产今朝贫“的李白，不愿拖累李阳冰，做好了离世的准备，”大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂.仲尼亡兮,谁为出涕?“（《临终歌》），”平生壮志未伸“、困顿一生、流离失所的李白，自责自己”不孝不悌不慈不爱“但唯一的安慰是自己的痛苦血泪化作惊天地泣鬼神的万卷诗文--《草堂集》。在那个封建社会个体人性意识受正统思想压抑的文化传统中，李白狂傲不拘、纯真爽朗的个性，豪放飘逸的诗风，变幻莫测的想像，清新明丽的语言，产生巨大的人格魅力。明月清风，寂寞锁不住金樽空对，他笔墨纵横，用立体的字，醉倒了大唐万里江山。
他与江天共醉，与江月同归，走完了自己坎坷多舛的一生。
理想化的人生设计，浓烈奔放的情感，自由狂傲的性格，热切渴盼成为英雄的李白，注定在这纷繁多变、权势倾扎、尔虞我诈的现实中惨遭失败。才华横溢、孤独漂泊、始终不渝追求理想的李白，尽管在每个人生阶段李白都有他特别彰显的个性，但他的”逸“、”狂“、”愤“、”醉"始终交织、贯穿和影响了他的一生。
行路难三首（其一）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
金陵酒肆留别
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝，
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
客中作
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
山中与幽人对酌
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
劳劳亭
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
宣州谢i楼饯别校书叔云
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
月下独酌四首（其一）
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
把酒问月
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
日语教学心得篇四
在我开始学习日语的过程中，我首先面临的是一个巨大的挑战：日语的复杂性。日语不仅拥有丰富的汉字和日语假名，还有许多方言和口音。我很快就意识到，要掌握这种语言，需要投入大量的时间和精力。
在学习日语的过程中，我逐渐认识到，学习日语的过程不仅仅是记忆语法和单词，更是理解日语文化的过程。我开始阅读日本的文学作品，观看日本的电影和电视剧，尝试了解日本的历史和文化。这一步让我对日语的'理解更加深入，也更加有趣。
此外，我发现许多日语动词在变形时非常复杂，这需要我不断地进行语法练习，以提高我的日语水平。我也尝试通过对话来提高我的口语表达能力。和日本人交流不仅帮助我提高了我的听力和口语能力，也让我更好地理解日语的用法。
我遇到的另一个挑战是日语中的外来语。这些词语通常由英语或其他外语单词组成，记忆它们让我感到有些困难。但是，通过不断地使用和熟悉，我逐渐掌握了这些词语的用法。
总的来说，学习日语的过程充满了挑战，但也充满了乐趣。我现在已经能流利地与人进行日常交流，我对日语的理解也在逐渐深入。我深深地感受到，只要付出足够的努力和时间，学习任何一门语言都是可能的。我也明白了语言学习的重要性，无论何时何地，良好的语言能力都能为我的生活带来很大的便利。
日语教学心得篇五
亲身经历的日语泛读心得体会，让我深刻地认识到了日语语言的魅力和学习的重要性。在日语泛读的过程中，我深入体会到了语言学习中的“沉浸式学习法”的良好效果。在此，我将从对日语泛读的认识、泛读中的困惑、解决问题的方法以及最终的收获这几个方面来阐述我的日语泛读心得体会。
1.对日语泛读的初步认识
日语泛读，顾名思义，就是针对具有一定日语基础的学习者通过泛读大量的日语文章、书籍等，让自己充实日语知识的过程。我在接触日语泛读之前，一直认为学习一门语言就是在课本上刻苦地背单词、语法，然后考试得到一个分数，看上去好像很有用，但实际上很难达到真正的语言应用。通过日语泛读的实践，我开始觉得日语学习也不能只是单纯地追求分数，而是要寻找日语语言的内在美。
2. 泛读中的困惑
初步接触日语泛读后，我发现自己的日语水平还远远不足够支持大量泛读日志、杂志、小说等。无论是在词汇量还是语法知识上，我都有一些困惑。比如，在极少的情况下出现的生僻词汇、长句、填空的方式使我感到不知所措。同时，大量生词和不熟悉的语法结构也会让泛读变得更加困难。
3. 解决问题的方法
在泛读初期遇到的处境下，我开始寻找解决的办法。我发现，除了提升自己的词汇量与语法知识以外，还需要按照自己的日语水平来挑选适合的泛读材料。我开始选择一些给我的感觉较为简单的小说，然后细致、耐心地阅读其中的语言句式，慢慢提升自己的日语水平并拓展语境。我也想在听力上做出进展，所以我开始利用日剧和日本音乐来增加自我曝露的机会，帮助自我提升日语实际用途方面的技能。
4. 最终的收获
经过一个月的泛读，我的日语水平得到了明显提升，无论是阅读、听力还是口语，都有了很大的进步。更为重要的是，我成功地懂得了日语语言的内在美，日语成为我生活中沟通的一种技能而不受原本的学习意识的约束。
5. 总结
通过比较日语泛读与传统学习的区别、自我感性化的学习和追求美感方面的体验，我认为日语泛读可以更加全面地帮助学习者掌握日语，并快速提高语言能力和自信心。学习一门新语言并不是一个易事，但是，只要找到适合自己的方法和途径，就能取得显著的进步和最终的成功。
日语教学心得篇六
日语作为一种外语，因其独特的发音和书写方式，一直备受学习者的追捧。作为一个学习了多年日语的人，我有幸能够与这门美丽的语言结缘，并从中获得了许多心得体会。在此，我将分享我对于学习日语的五个主要感悟。
首先，学习日语让我体验到了语言的乐趣。学习一门新的语言，尤其是一门新的文字系统，本身就是一种享受。我喜欢听日语的音调和语调，这些音调和语调带给我一种独特的感觉，让我感到快乐和满足。除此之外，学习日语的过程中，我也发现了语言之美。日语中有许多美丽的词汇和短语，它们有时能够唤起强烈的情感和意境，让我对日语的美丽充满了敬畏之情。
其次，学习日语让我感受到了不同文化的魅力。语言和文化息息相关，通过学习日语，我有机会了解日本的文化和传统。日语中有许多与日本传统节日、风俗习惯等相关的词汇和表达方式。比如，我学到的“お正月（おしょうがつ）”一词，就是指日本的新年。在学习这个词汇的同时，我也了解到了日本人过新年的方式和习俗，这让我对日本文化产生了更深层次的兴趣。通过学习日语，我获得了一个了解不同文化的窗口，也为我以后进一步了解日本提供了便利。
第三，学习日语的过程让我体验到了坚持的力量。学习一门新的语言需要巨大的耐心和毅力。特别是对于外语学习者来说，往往会遇到各种困难和挫折。有时候，我会发音不准确，有时候，我会看不懂复杂的句子和文章。但是，我坚持不懈地学习，不断努力改正自己的错误，克服自己的障碍。日语对我的挑战建立了我的信心和决心，让我坚信只要我持之以恒，就一定会取得进步。
第四，学习日语提高了我的思维能力。学习一门新的语言需要我们不断运用大脑，思考和分析复杂的语法和句子结构。通过学习日语，我发现自己的思维能力得到了明显的提高。我变得更加灵活和敏捷，思维变得更加清晰和条理。除此以外，学习日语也让我锻炼了我的记忆力。日语的词汇量庞大，学习过程需要记忆大量的单词和短语。通过不断的复习和运用，我的记忆力得到了显著的提高。
最后，学习日语让我拓宽了自己的求职和交流门路。随着全球化的发展，日本已成为世界重要的经济和文化大国。掌握日语不仅可以为我将来的求职提供更广阔的机会，也可以让我与更多的日本人进行交流和沟通。无论是在日本旅行还是与日本人交流，掌握日语都能够帮助我更好地融入当地的文化和人群。这种能力的提升将极大地丰富我的生活经历，并为我未来的发展打下坚实的基础。
总之，学习日语是我人生中一段宝贵的经历。通过学习日语，我不仅能感受到语言的乐趣和不同文化的魅力，还能提高我的思维能力和拓宽我的求职和交流门路。无论是在学习过程中的困难还是取得的进步，都让我对日语充满了无尽的热爱和感激之情。我相信，日语的学习将一直伴随着我，为我带来更多的收获和惊喜。
日语教学心得篇七
关于这次学习日语的心得，首先我要感谢未名天的老师，北京未名天日语培训学校的老师在这短短几个月里让我零基础的日语突飞猛进。接下来，我谈一下我对这次日语培训的心得体会。
在这次培训学习中我受益的是未名天教授的一套学习的套路。听老师介绍，这是北京未名天日语培训学校的根据规律经验总结出来的独特教学模式。这套教学模式让学习很迷茫的我得到突飞猛进的进步。
我从日语学习的几大模块来说说我这次到北京未名天的日语培训，首先是单词的记忆，单词的记忆纯靠单纯的记忆是很难收到很好的效果的，这一点是众所周知的，我感觉那一套学习套路为我们记忆单词提供了一个好的建议，首先把单词读一遍，然后到课文中去熟悉我们刚才念过的单词，这句子的翻译中我们不知不觉的就掌握了大部分的单词。然后去听写几天前学过的单词，这就要求我们随时温故以前的知识。
然后是语法，我感觉语法是一个需要自己花费功夫去记忆的东西，但是并不是毫无章法可循，老师在这一点上做的就很好，注重语法之间的联系，与一个语法相关的语法都牵扯进来，这样我们把容易混淆的语法多看几遍，然后经常复习，久而久之，记住他们已不是一件难事。再就是阅读，我感觉阅读做的首页很到位。我们有课文，有对话，但我们也有不懂的地方，未名天的老师随时对我们进行讲解，直到每一位都明白为止，尤其在碰到难懂的句子，老师更是给了我们很好的方法，那就是分析句子主干法，这个方法我感觉真的很管用，是一个应急的好方法。
最后我谈一下听力，听力是我一直以来都没有多大信心的地方，可能一个句子我能读出来能看懂，但是一旦让我去听，我就不知所云了，这也是大部分人学习日语所遇到的问题。在未名天培训的过程中，我的听力有很大的提升。我个人感觉，听力是一个需要勤练的东西。这这次培训学习中，老师每天都会拿出一部分时间让我们去听，这一点我感觉很重要。
我大体讲了一下我在北京未名天日语学校学习培训的心得体会。我感觉这次培训中，自己受益匪浅，再一次感谢未名天专业优秀的教师。
日语教学心得篇八
学习日语，对中国人来讲，其实是有优势的，且不说它里面有很多汉字，就说它的发音，好多都跟汉语也很像。这也是当时我选择它为二外的一个重要原因吧。现在一年学下来，由原来的一个门外汉，到现在的菜鸟级，应该说这其中还是有点滴感受的吧。
从语言学上来讲，日语和汉语都应该属于汉藏语系的，好多日语单词就是从汉语里来的，被语言学家称为sino-japanese.两者应该有着很大的相似之处。但我觉得，事实上，要学好日语并不是一件容易的事，因为上面所述都是一些表层的东西。从深层次上来讲，两者有很大的不同之处。
我认为，和汉语相比，日语和英语的相似处更多，它们都属于形合的语种，注重形式;而汉语则属于意合，西方人对此很难理解。当然，说两者相似，是基于和汉语比较的基础上的。虽然两者相似处很多，但是，总的来说， 不同的文化背景下所产生的语言肯定是有根本区别的，而语言正好可以反映出文化的不同。
口语，这是一个很重要的方面，因为语言最重要的一个功能就是communication，而交际最重要的就是要去说。如果学一门语言，但是口语不能掌握的话，等于只学了一半，这对日语来说尤为如此，因为日语的口语和我们学的书面语很不一样。我们看日剧的时候会发现日本人经常只用动词的普通体，而不用敬体。
综上所述，日语和汉语、英语是有很多共性的，同时它也有很多特性。我们所要做的就是经常对这三者进行比较，比较之后才会有进步嘛。