读他们的故事 给他们恩典读后感(汇总5篇)

时间:2023-10-07 作者:灵魂曲读他们的故事 给他们恩典读后感(汇总5篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

读他们的故事篇一

养育孩子可真是一件令人头疼的事情(从我看孩子的经历中体会到的),孩子在小的时候根本不会理解我们的一些教导,大一些他们又会比较顽皮,有自己的想法,更不好管教。很多时候我们觉得孩子要听话,成绩好,这就是好孩子,但是他们也会伪装,表现出父母喜欢的样子。但大多数情况之下是事与愿违,此时我们需要做的不是要他们做到外表的顺从,而是要把福音带给他们,当他们不听话或者犯罪的时候,首先不是生气的斥责而是告诉他们,他们本来就是这个样子,包括我们做父母的也是这样,我们没有任何能力改变自己,但是耶稣爱他们,甚至为他们的罪死在了十字架上,现在我们若愿意接纳他,我们就可以解决自己的罪,成为神所喜悦的孩子。给孩子恩典,首先父母自己要活在神的恩典当中,需要安息在?的怀里,承认自己的无能为力,?给了我们应许,?也必定会信实的持守?的应许。

是的,神剥夺了我们的自立是为着我们的益处,,因为就在我们伤心空虚的时候,我们有机会经历到?持久的恩典。只有当我们处于身处致命的软弱中时,我们才会发现基督非凡的能力。只有当神脱去我们的自义紧身衣时,我们才能感受到?的义袍所带来的真正的温暖与舒适。

父母需要用恩典的福音来降服孩子,而不是律法。

读他们的故事篇二

“亲爱的宝贝,如果你还活着,一定要记住妈妈爱你。”一句短信,一位在5。12大地震中为了保护自己年幼的孩子而牺牲的母亲,一个襁褓中熟睡却安然无恙的婴儿,让世界上许许多多的人们,不仅黯然泪下。

这熟睡在襁褓里的孩子,他将成为一个没有母亲的孩子——一个孤儿。文学大师季羡林爷爷在《怀念母亲》一文中写道:“一个没有母亲的孩子,是灵魂不全的人。”这孩子,也会成为一个灵魂不全的人吗?不,至少我认为不。

《爱的教育》中摘录了一篇文章“……你昨日有一位母亲,今天你有了一位天使。……”爱过我们的.人,是不会完全离开我们的。难道他们会吗?他们的灵魂,可以说,就在我们的身上——科学家说,人死后,体重会减少21克,有人说这就是灵魂的重量,是生命的全部——爱过我们的人,比如这婴儿的母亲,她为了救自己的孩子,献出了自己的生命。生前,她将自己全部的生命倾注于这孩子身上,孩子将在她的爱中成长——尽管离开了她。

这孩子失去的,是爱他的母亲。人们被这位平凡的母亲那真挚伟大善良的爱打动了。失去了爱着他的母亲,他却获得了许许多多形形色色的人的关注——也许还有爱,虽然和他母亲的爱无法相比,但也足以找回他失去的亲情。

在512大地震中,和这孩子一样失去母亲的,还有许多人——还有更多人失去的不仅仅是母亲,可能是朋友、同学,可能是老师,可能是父母、亲戚……甚至是不曾相识却受到其关心和帮助的人。他们失去了爱,又得到了许许多多人的爱,这爱,更给了他们生活的力量和支持。

人不能离开爱而成长,当然,人也不会离开爱——因为爱不会消失,只是,就像童喜喜的小说《再见,零》里所说的,在我们成长途中,爱也许会因为各种事情,暂时隐形起来;但无论什么时候,爱都是在你身边的。虽然爱隐形时看不见摸不着,如同空气,但我想,就算是空气,空气也是无时无刻不弥漫在我们身边啊——离我们很近很近,只要你用心去找,一定会找到的,我相信。

读他们的故事篇三

当一本书,任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界,并且读起来毫无倦意,那么这本书从某种程度上来讲,它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。

大冰是一个油画科班出身,也是某电台的首席主持人、高校导师,但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客,十年余间一人一鼓卖唱行天涯,混迹西藏多年,是第三代拉漂的代表人物之一,在丽江、成都、西藏开过多年酒吧,是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。

《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生,他说,在我十年流浪歌手的生涯中,遇见过很多神奇的人,今天第一次说给你听。他们的的生活方式,人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯,在忽晴忽雨的江湖,以梦为马,随处可栖的浮世散人的幸福人生。

这本书基本上属于他的人生经历的一部分,也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟:

“在人际交往过程中,为什么我们有时候会觉得累?比如,饭局,或者你说在跟人讲话时,尤其是你在表述自己时,为什么会累?因为我们每个人会或多或少,都想展示出一些其实我们并不具备的素质,所以我们会觉得累。”(《有梦为马》)

所以,对于大部分老师来讲“远离了实用主义者的颠倒梦想,就获得了一种独特的无忧恐惧。”(《有梦为马》)别老想着去展示你所不具备的素质,踏踏实实上好每一节课,认真面对每个一个学生的成长需求,一盎司的身教,胜过你一千磅的言教。

回想起这二十年的教育生涯,最幸福的日子,莫过于每天上上课、改改作业,跟学生聊聊天。日子无比清静安宁,内心纯粹而美好。我只是普普通通的一名教书匠,天天守着自己那一亩三分地,默默地耕耘着,学生的一举一动,任何绪的变化我都了然于胸,感觉那是一段最敏感、最柔软、最有教育情怀的时光。本色生活,本色教育,自然能感受万物生长,成就幸福的教育人生。

书中提到的一些文字,让人过目不忘:

“这世界怎么了,这么多浪子。”——“他们的心累了。”

“我希望,年迈时能够住在一个小农场,有马有狗,养鹰种茶花。老朋友相濡以沫住在一起,读书种地,酿酒喝普洱茶。简单的生活呀,触手可及吗?”(《有梦为马》)

选择当老师就选择了一种简单的生活方式,所以工作之余,你要学会一种给自己续命的方法:要学会在简单的日常里,听从内心的召唤,做自己喜欢的事。读后感·自然越是简单的日子,你只要是你喜欢和热爱的,幸福就离你不远。就像马云所向往的:“我要享受生活,要结交朋友,享受家庭,我要到处旅游,我可能会重新讲台,做回老师。”

“有许多人教我们如何去“正确”地经营这条抛物线,教我们如何去“正确”地获得那颗糖。可谁敢说自己能预测到未知的人生,这个世界又哪来那么多正确答案,大多数人的正确答案就一定是属于你的正确答案?那些约定成俗的正确路线,适宜你真正的成长吗?”(《送你一颗糖》)

每个人都要去寻找适合自己的土壤,有的人可能特别能说,适合演讲;有的人可能特别会写,著作等身;当然也有情智商皆高,在任何场合都如鱼得水般收入自如;但也有的笨嘴拙舌的,用行动诠释大爱和真诚,最终从者众多。喜欢阅读,日久思想必会深邃,言简意赅的你也能石破天惊;喜欢心理,你就多揣摩学生的需求,日久天长,任何一个顽童你都能找到一把打开他心扉的钥匙。

教学路上,必有一双属于你的鞋子,找到了,穿上了,你就可以走出一条属于你的路。

我们被生活方式所桎梏,以为自己唯一接触过的生活、唯一触手摸到过的生活,就是终极答案。”

我们出了大学的门,挤进了人才市场,从人才市场挤到某张办公桌前,一旦习惯了朝九晚五的生活,就基本停止了思考,放弃了对生命形态的选择,半生只活在一天里。我们懦弱又慵懒地把自己交给所谓安全感,在自认为安全的生活方式中消磨青春、赘肉横生。(《舍得舍得》)

因此,“一群人或一个人,只要还肯一点儿一点儿往前走着,就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间,总要找到个平衡。”“我始终认为在某个层面上而言,个体人性的丰满和完善,即为成长。”(《到死之前,我们都是需要发育的孩子》)

读他们的故事篇四

也是前几天偶然的机会,在电子书上面看到大冰的《他们最幸福》这本书。就讲述的是一群浪子,在不同地域、不同时间,做出来的不同的事情。有在拉萨的,有在丽江的,有在西安的,有在南京的。总之都描述了一种浪漫洒脱的情怀。主要就是传递一种观念:幸福感的营造和产生,和心里的想法、心态有关,和物质不是绝对相关。虽然没钱,在外人看来,他们是不务正业,但是这群人每天弹着吉他敲着鼓,晒着太阳听评弹,在他们的维度看来,他们最幸福。
他们在旅行上,有一种说走就走的勇气。有时候不去考虑现实的一些客观条件:比如去纳木错会穿着短袖和单裤,去珠峰没有带盘缠,甚至把手机卖了才有机会到达终点。比如对于陌生的朋友,只聊了几分钟,就开始了为期长达一个多月的旅行。好多用世俗的观点来看,都是一些不靠谱的行为。可是倒也没有什么多大的错误,都能接受,就是给人感觉挺不靠谱的。
纳木错我曾经去过一个晚上。大夏天八月份的天气,厦门35°,长沙40°,那西宁会凉快一些23°,这个时候纳木错不得了,12°。凉风嗖嗖的,加上五千多米的高原反应,整个人像极了没有思想的大傻瓜。同行的成都过来的小姐姐,问了一个问题,想了半天,我居然承认:我想不起来。因为思想停滞了。
所以纵观书中,好多地方我也特别赞叹在那种情况下,在基本物质生活、安全保证都无法达到的情况下,作者以及他同行的朋友,怎么会有那么大的勇气,和执行力,以及乐观勇敢的心,去找寻那么一大堆散落在人间失落的美好。
抛去出发点、动机,如果单看取得成果和后续故事延伸这一块,还是挺让人羡慕的。好多的爱情故事,好多的情怀理想。好多音乐,好多情绪,都杂糅在一起。杂糅在丽江街头好多15平米的小酒吧里,杂糅在好多拉萨街边开了又倒、倒了又开的青年旅社里。
对了,我在拉萨住的青旅,墙上也写满了大侠的签名。说了一堆走天下、豪情、武侠的仗义风范,要么就是谁谁谁爱死你的土味情话。如果时间再长一些,再多一些机会像书中作者这样的酝酿和发酵,可能也会想成多元的、升华的、独一无二的思想。
你不是平常也喜欢这样的一些场所去感染、沉浸其中吗?但是你经历过这么多的“经验”,内心却没有像他们一样成长进而变成洒脱。用唐诗宋词来讲,就是他们能够竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。
当然,我觉得看任何思想意识上的东西,都没指望从实际行动上有一些知道。世界观指导方法论,方法论体现世界观。马克思主义哲学的基本要素,在我的世界观里还是根深蒂固的。所以看完书之后,没有要学习这样不靠谱的做事方法,而是体会这种精神。
以后在处理问题的时候,更加果断,更加像年轻人,敢于尝试,做事大胆,不怕犯错。优柔寡断,不属于年轻人,在判断的时候丧失了非常多快刀斩乱麻下给人带来的快感。这种灵魂被圣洁的春风沐浴的感觉,你没做过,你体会不到的。
年轻人,因为年轻,所以一无所有。可正是因为年轻,所以我们拥有一切。
愿:想得到都拥有,得不到能释怀。


读他们的故事篇五

当一本书,任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界,并且读起来毫无倦意,那么这本书从某种程度上来讲,它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。

大冰是一个油画科班出身,也是某电台的首席主持人、高校导师,但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客,十年余间一人一鼓卖唱行天涯,混迹西藏多年,是第三代拉漂的代表人物之一,在丽江、成都、西藏开过多年酒吧,是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。

《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生,他说,在我十年流浪歌手的生涯中,遇见过很多神奇的人,今天第一次说给你听。他们的的生活方式,人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯,在忽晴忽雨的江湖,以梦为马,随处可栖的浮世散人的幸福人生。

这本书基本上属于他的人生经历的一部分,也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟。

在人际交往过程中,为什么我们有时候会觉得累?比如,饭局,或者你说在跟人讲话时,尤其是你在表述自己时,为什么会累?因为我们每个人会或多或少,都想展示出一些其实我们并不具备的素质,所以我们会觉得累。

因此,一群人或一个人,只要还肯一点儿一点儿往前走着,就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间,总要找到个平衡。我始终认为在某个层面上而言,个体人性的丰满和完善,即为成长。

未来已来,马云说:未来不是知识的竞争,是学习能力的竞争,是独立思考的竞争。未来世界将发生巨变,我们将会面临巨大的挑战。所有挑战中,教育的挑战是最大的。唯有改变才能应对万变。

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