写学习心得可以让我们更好地消化和吸收所学知识，形成自己的学习方法和思维方式。如果你还在为写学习心得而犯愁，不妨参考下面这些范文。
道德学习心得（精选14篇）篇一
通过《道德规范》的学习使我深深地懂得作为一名教师，最重要的是热爱教育事业，才能在教育岗位上兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨，无私奉献;同时，作为一名教师，更应该热爱学生，使每一个学生都能得到教师的爱。师爱是一种巨大的教育力量，使学生感受到教师的温暖，产生愉快的心情，才能激发他们学习的兴趣和积极性，由于学生受到教师的信任，增强自信心，从而收到良好的教育效果。
作为教师，在平时工作中，一定要认真学习教育理论，参加各种政治学习，树立正确的人生观、价值观，不断丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领，掌握教育教学规律，才能更好地完成教书育人的职责。也只有通过学习教学理论，才能进一步明确自己在教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作业。这样就更能使我们进一步严格要求自己，加强职业道德修养。教师只有勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养，才能得到学生和社会的认可和尊重。
作为一名教师，要想成为一名优秀的教师，必须不断的学习不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求，努力提高自己教育教学理论水平和实践能力，以奉献精神和全心全意为人民服务的思想，积极投入到教学工作中，做到爱岗、敬业、团结、向上，也只有这样，我们才能对得起人民，对得起党，无愧于太阳底下最光辉的职业。
法律是反映统治阶级意志的，由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的行为规范的总和。在我国，实行依法治国，就是党领导的国家权力机关、行政机关、司法机关和其他社会组织，要按照体现人民意志和利益的法律和制度来治理国家。它既需要完备的有中国特色的社会主义法律体系和完善的行政执法、司法、监督体系，又需要人们的法律意识、法制观念的逐步提高。
我们作为新教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。
我国于1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。然而作为人民教师的我们，在这支队伍当中对教师法的认识可以说是盲人摸象的。以前，我国的教师长期处于无法可依可依的境地，因而许多侵犯教师合法权益的事情时有发生。例如殴打教师、拖欠教师工资、无故开除教师等。然而许多教师不懂教师法，所以即使有自己的权益受到侵犯，也不懂利用这些法律武器来维护自己，故有法等于无法。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情。尤其是教师法更是一门必修的科目。
此外，我们还明白到我们一直以来所谈及的权利，其实可以分为两大类：一类是公权，一类是私权。后者是一种可放弃的权利，而前者则不可放弃。或者换句话说公权是一种同时夹带着义务。合理行使公权和私权也是我们当教师的一种重要的素质。
我们中国一直以来都被西方国家批评为人治的国家。现在国家政论既然下决心要从原来的人治改革为法治，于是每一个公民自然而然肩负起知法、学法，守法、用法和护法的重责。
长期以来，《教师法》虽然存在着，但是每当教师的合法权益被侵害时，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只是知法、守法还是不够的，因为用法也是我们基本的权利。所以我认为给予我们这些新教师上一节用法的课更有实际的必要。
道德学习心得（精选14篇）篇二
国家工商总局在新形势下颁布实施的《工商行政管理人员职业道德规范》的四条内容，让我感慨很多。它很简短却很实际地概括了作为一名工商管理人员应有的职业道德。通过学习工商管理人员职业道德规范，使我进一步熟悉到，新时期的工商管理人员不仅要依法行政，更要廉洁勤政，秉公执法，接受群众监督。下面是我学习职业道德规范的一些心得体会。
一、遵纪守法，忠于职守。不管是从事何种职业，都应该爱国遵法，热爱祖国，热爱人民，拥护党的领导。工商行政管理人员处在执法一线，必须熟悉工商行政管理政策、法律、法规，依法行政，照章办事，遵守纪律，依法履行自己的职责权利。
三、依法监管，公正维权，既是责任，也是良心。作为工商管理人员，我们在加强市场监管、维护消费者合法权益的时候必须遵循这项基本原则。在平时的监管过程中，我们应当立足工商职能，认真执行国家有关法律、法规，处违章违法行为，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、手续完备、处违章违法行为，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、手续完备、处理恰当、程序合法。在维权方面，我们更应当将坚持一切从实际出发，不听一面之词，实事求是，不徇私情，尽职尽责的维护公平公正的市场秩序。
四、严守禁令，廉洁勤政，是工商管理人员履行职责的纪律保证，也是职业监督的要求。在平时的工作中，我们要严格遵守六项禁令以及廉政规定和廉洁守则，认真执行公开办事制度和公开办事程序，严于律已，严格公正，不以权谋私，廉洁奉公，自觉接受群众监督。
学习职业道德规范，让我在道德情操、自身素质、自身修养上有了很大的进步;学习职业道德规范，让我对自己的工作有了客观的评价;学习职业道德规范，让我为能成为一名合格的工商管理工作者布满信心。今后我决定把《职业道德规范》作为自己行为准则坐标，以此规范自己的言行。
道德学习心得（精选14篇）篇三
昨天晚上吃完晚饭，我早早坐在电视机前，等着观看《中央新闻联播》。26日下午，中共中央、在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，其中我市的李权卿、宋丽萍二人荣获提名奖的殊荣。强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
李权卿，1968年5月生，中共党员，河南省濮阳市公安局治安支队副主任科员。
在无数次与爆炸打交道的人生经历中，李权卿以精湛的技术、严谨的作风展现了一名人民警察的大智大勇，为保护人民群众的生命财产安全，维护社会安定和谐，作出了贡献。他被人们称为“与死神打交道的人”。
20xx年5月28日，李权卿在处置一起非法制造烟花爆竹案件的过程中，不惧危险，独自一人进行排爆作业。在30多度的高温中连续奋战，6个多小时没喝一口水，汗水浸透全身。“这儿太危险，你们离我再远点”，他一次次将战友撵离危险地带，而自己却在执行销毁作业时，因爆炸物自燃突发爆炸身受重伤，全身大面积烧伤，左眼、左耳伤势严重。经过10多个小时全力抢救，李权卿脱离生命危险。这已经不是他第一次和死神擦肩而过，9年里，他多次经历生死考验，全身多处被炸伤，但他从未离开过排爆一线。
宋丽萍，女，汉族，1971年9月生，中共党员，中国石化集团公司中原油田第十社区管理中心滨河居民管理站员工。
1998年，宋丽萍和朋友一起去养老院帮助20多位孤寡老人拆洗被褥，开启了她的爱心之路。20xx年，宋丽萍加入了濮阳市无偿献血服务队、捐献造血干细胞志愿者行列。20xx年7月，宋丽萍挽救了一名8岁小白血病患者的生命。
为吸引更多的人加入志愿服务行列，20xx年，宋丽萍在社区的支持下成立了“宋丽萍爱心服务队”，成员达400多人。先后为15个重症患者组织捐款50余万元，为黄河滩区5所小学赠送图书1万余册，为9名重症患儿联系医院并免费护理，与62位空巢老人结成帮扶对子。
精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。
全国道德模范他们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。
道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观，做一名模范代表并不需要多么轰轰烈烈的事迹。
身为一名一线教师，日常的点滴小事，一言一语长期坚持都可以成为影响别人的一杆风标。在以后的工作和生活中，我将以模范代表为榜样，传递和谐社会正能量，从自身做起、从岗位做起，为营造文明风尚的社会生活环境贡献力量。
道德学习心得（精选14篇）篇四
教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”。而师德的核心是“师爱”，即“师爱为魂”，作为一名光荣的人民教师，不仅要具有无私的关爱、广博的知识，更要有高尚的道德。我校非常重视教师的师德建设，组织全校教师开展道德讲堂，并进行了师德承诺、师德创优等一系列活动，提高了我校教师的职业道德水平，树立了良好的教师群体师德形象。下面我就开展“道德讲堂”活动谈几点体会：
一、师爱为魂，关爱无限。
师德中，重要的是必须有爱心。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。
1、春风化雨，关爱无限。爱是人类永恒的话题，是人类的基本情感，爱更是教育的灵魂和生命，爱是架构师生心灵的桥梁，是教育成功的基石，没有爱就没有教育。陶行知先生说得好：“爱满天下，爱生如子”。这正是教师无私奉献爱心的典范，爱可以产生巨大的教育力量，教师的爱，是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。
2、爱是责任，爱是敬业。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任，是高尚师德直观的体现。爱心使我们热爱学生，热爱教育事业，使我们乐意做出奉献。爱心使我们时时为学生着想，关心他们的健康成长，关心他们的一切，关心他们的成人、成才、成就未来;爱心使我们在工作中，始终热情洋溢、细致入微!二、学高为师，终身学习。
1、终身学习，更新知识。“学高为师，德高为范”时刻激励着我们。是的，教师职业要成为个人永久职业，必须永远保持“学高”这一范畴。“不断学习”“终身教育”成为优秀教师的基本要求。
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险，所以作为教师就要不断地学习，甚至终身学习。不断地完善自己，让自己成长为一名优秀的专业性的教师。正如我们的先哲孔子所说“学不厌，教不倦。”这也是新《规范》中对教师提出的一个较高标准，要养成终身学习的习惯，这是教师走向终身发展的基本原则，教师要把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，使自己变得更为睿智。以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。正如苏霍姆林斯基曾说：“读书，读书，再读书——教师的教育素养正是取决与此。”
2、潜心钻研，勇于创新。科学不断进步，知识不断更新，为适应时代及教学的需要，我们在教学中，潜心钻研业务，勇于探索创新，不断完善自我，努力提高专业素养和教育教学水平。同时也不断改革创新自己的教学方式，能做到与时俱进，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高为范，示范表率。
1、爱国守法，师德高尚。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。
总之，通过开展道德讲堂的活动，我们的职业道德水平提高了，廉洁从教、教书育人、为人师表的自觉性增强了，广大教师实施素质教育的积极性调动了，以良好的教师群体师德形象树立在社会公众面前。
道德学习心得（精选14篇）篇五
原来的规范是1997年制定的，事隔11年，又重新进行了修订。新规范不仅对我们教师提出了更高、更具体的职业操守要求，也提出了教师职业道德习惯养成的方向，为我们的自律树立了新的标高，原来的是8条：依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。新的规范是6条：爱国守法、敬业奉献、热爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。
一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，依法履行教师职责和义务。不得有违背党和国家方针政策的言行。
能够做到爱国和守法，自然也就能够“依法执教”，这就是对我们提出的应该自觉达到的更高的道德要求。
二、敬业奉献。忠诚人民教育事业，志存高远，对工作高度负责，勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献。认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不对工作敷衍塞责。
胡总书记在去年的全国优秀教师代表座谈会上对全国的教师提出四点希望：希望广大教师爱岗敬业，关爱学生；刻苦钻研，严谨笃学；勇于创新，奋发进取；淡泊名利，志存高远。
三、热爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，维护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
热爱学生是教师职业道德的灵魂。师爱是教师职业道德的核心，“没有爱就没有教育”。“关心爱护学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生”就是说教师的爱如同阳光一样，照射班里的每个学生，不能有偏爱，偏爱就会以伤害另一部分学生为代价。爱还要口会心至，让学生感受和体会到对学生严爱相济，做学生的良师益友。林崇德教授讲：“没有严就谈不上真正的爱，因为爱必须严。”严慈相济，才是师爱本色。严在当严处，爱在细微中。学生犯错误的时候，正是教育的良机，因为内疚和不安使他急于求助，而此时的道理可能使他刻骨铭心。可以采取绿色惩罚，让其我自己的过失负责但必须是以尊重学生人格为前提，像魏书生用的办法，罚唱歌，罚做好事，罚写心理活动说明书。但绝不能体罚或变相体罚学生，更不能讽刺挖苦学生，讽刺挖苦就是“心罚”，“心罚”更容易给学生带来伤害，导致学生极端行为问题出现。
这次特别提出保护学生安全，维护学生合法权益。要经常对学生进行安全教育。
四、教书育人。实施素质教育，遵循教育规律，勇于探索创新，不断提高教育教学水平。培养学生良好品德，塑造学生健全人格，启发学生创新精神。不违规加重学生课业负担，不以分数作为评价学生的唯一标准。
实施素质教育，更新育人观念，把育人放在第一位。跳出学科本位，教学，教学，教学生学会学，学生活的`知识，学生存的技能，学生命的意义。摈弃填鸭式的教学方式，把教学孤立起来，就像给小孩喂药，捏着鼻子猛灌。素质教育要求如何在激发学生求知欲和学习兴趣上下功夫。助人自助，凡是学生自己能做的事，教师就不要去替代。不加重学生课业负担，可以布置德育家庭作业，让学生做一些力所能及的孝敬父母的事情。
五、为人师表。知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。谦虚谨慎，团结协作。平等对待学生家长，认真听取意见和建议，不以粗鲁言行对待家长。廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
教师要以自身人格的魅力塑造学生的人格，以自己的德、才、情给学生潜移默化的、终生受益的影响和感化。要求学生做到的自己要先做到，严于律己，做学生的道德楷模。
教师着装要整洁得体，本着淡雅端庄，舒适和谐的审美原则，努力达到两个和谐。一是与教师个人气质、性格的和谐；二是与身份环境的和谐。因为教师是学生在学校生活中所接触的重要的审美对象，教师的审美情趣决定了学生审美品味和审美修养的发展，所以教师要有高品位的审美情趣，用知识来锤炼思维，用幽默来笑对人生，用爱心来培育学生，学生会在老师有力的步伐中感受坚定，在教师风趣的语言中感受高雅，在教师关爱的眼神中感受爱心……，即使是相貌平平，在学生眼中你仍是伟大而富有魅力的。
六、终身学习。树立终身学习理念，遵守教师培训制度，不断学习，与时俱进，自觉更新教育理念，完善知识结构，潜心钻研教育教学业务，不断提高教书育人的能力水平。
社会知识老化的周期迅速变短，为个体职业生涯的发展带来了新的挑战，教师职业的特殊性使得教师的终身学习不仅是提高自身素质的需要，也是职业的需要，终身学习理当成为教师首选的教育理念和生活方式。毛泽东曾说过：一面叫，一面学，一面当先生，一面当学生。只有不断学习，教师才能够知道并领会最新的教育教学理念，掌握有效的教育教学策略和方法，更好地了解学生发展状况，提高自身教书育人能力，也是做优秀教师的基本素养。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
道德学习心得（精选14篇）篇六
近年来，针对高校学生的批评声时有发生，主要有以下几个方面：当代大学生学术造假，违背学术研究目的，急功近利，粗制滥造，热衷炒作，更有甚者丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利；是非界限模糊、道德观念淡薄、自律意识弱化、诚信品质欠缺；过分追求个性自由和自我实现，而对社会的需要、国家的号召和集体的利益较少考虑；不再踏实用功，勤奋学习，而追求享受玩乐，花钱大手大脚，对父母的艰辛和良苦用心缺少理解；自由散漫，不讲公共卫生，不守公共秩序，而较少顾及对环境和他人的影响这些行为和现象。虽然这些现象只属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。这些问题的出现和存在，也在一定程度上反映出当代大学生人文素养和学术道德方面的欠缺。
面对科学技术的迅猛发展和人文精神的失落，世界各国都开始重新审视人文素质教育的重要价值。提高大学生的人文素质成为世界各国高等教育改革的热点。加强高校学生人文素质的教育和学术道德的培养，有利于人的自由全面的发展，有利于高级劳动力综合素质的培养，是高等教育改革的方向之一；推进高校的人文素质的教育和学术道德的培养，能够适应培养具有高尚人格的社会主义建设者和接班人的需要；能够为教育者实施素质教育、受教育者接收素质教育，从而为提高大学生综合素质提供理论基础和思想方法的指导；有利于帮助大学生提高创新能力、语言表达和写作能力、自知之明、人际关系和合作精神等方面的'素质和能力；可以找到现今大学生人文素质的教育和学术道德的培养方面存在的问题及其原因，有针对性地提出全面、系统、可行的解决方法，真正实现素质教育的目标。当代大学生是祖国未来的栋梁之才，其道德水平及素养的高低将在一定程度上影响国家的走向，民族的复兴。开设学术道德规范和人文素养这门课程，一方面响应国家对高等教育的改革，另一方面也警示我们时刻铭记使命，争当一名合格的大学生，为祖国的繁荣复兴做出自己应有的贡献。
通过这门课程的学习，我对目前社会存在的一些学术道德及人文素养方面的问题有了大致的了解，也认识到了学术道德规范及人文素养在科学研究中的重要性。课程中老师通过一些案例向我们介绍了科研活动中的一些不端、不当行为，以及该行为造成的不良后果，加深了我们对学术道德和人文素养的认识。
本课程的开设对提高个人的人文素养具有重要的意义，它使我认识到在我们日常的学习中我们应该更注重和完善知识结构，深刻地体会到了自然科学知识和人文社会知识犹如人的两条腿，缺一不可。只具备自然科学知识而人文社会科学知识缺乏，往往会给一个人的工作和学习带来意想不到的麻烦和障碍。许多著名的科学家都具有非常深厚的人文社会科学知识的修养。这种修养不仅为他们的学习、工作和研究提供了方便，更重要的是还往往激发了他们的创造灵感。爱因斯坦就说过：我从音乐中得到的东西远远多于从书本中得到的。这门课程使我们懂得人文社会科学知识对于从事自然科学的研究、学习和工作都是必不可少的。
通过本次学习，加深了我对学术道德的认识。学术道德是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。在日常的学习生活中，我们应该做到以下几点：
1、在学术活动中，必须尊重知识产权，充分尊重他人已经获得的研究成果；
2.引用他人成果时如实注明出处；
3.所引用的部分不能构成引用人作品的主要部分或者实质部分；
4.从他人作品转引第三人的成果时，如实注明转引出处；
道德学习心得（精选14篇）篇七
认真执行《员工职业操守》，是规范员工从业行为、教育和引导员工自我约束、自我激励、提高员工从业素养和职业道德水准的需要。接下来就跟本站小编一起去了解一下关于道德规范学习心得吧!
本学期学校组织我们学习了《中小学教师职业道德规范》，并进行了详细的解读。通过学习，我充分认识到加强教师职业道德建设的重要性。以下是我的学习体会：
一爱岗敬业。俗话说“干一行爱一行”，既然我们已经选择了教师这个职业，就应当把它当作自己的人生事业来干。一个不热爱自己的岗位，不热爱自己的职业的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物质，缺一不可。没有一份属于自己的事业，其精神世界是空虚的，整个人生也是残缺不全的。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
二关爱学生。我来到特殊教育学校已经是第二学期了。相比较普通学校，这里的孩子更需要老师的关怀与爱心。“人之初、性本善”，每个孩子都是纯洁无瑕的，就如同白纸一张，会变成什么色取决于社会各界的关心。聋哑残疾孩子天生与他人有差别，从而使他们变得孤僻、自卑等。如果没有好的教育与足够的关心，这些孩子很难健康的成长，包括身理和心理。特校的教师需要用更多的爱心教育感化这群特殊的孩子，让他们在人群中找到自己的立足点，树立自信心，建立完善的人格。
三教书育人。教师不但要让学生学到知识，更重要的是育人。教育孩子树立正确的思想观和价值观，所以说德育是一切教育的根本。人都不会做，何需谈做事。
四为人师表。“学高为师，身正为范”，学问比他们人高，人家自然有向你学习的道理。学生年龄小，不具备分析事物好坏的能力，他们往往是学习时连同教师的行为习惯也一并学了去。教师的行为举止，得起到表率作用。“近朱者赤，近墨者黑”这句话形象地说明了为师者应当如何规范自己的言行。
五终身学习。人类文明悠久的历史，值得我们不断的去挖掘。同时人类社会在不断的进步，每天我们都能听到新的讯息。不断的学习，能让我们与时代同步，能让我们感受到知识带给我们的快乐。学生们也是如此。有句话说“给学生一滴水，老师得有一桶水”，学生在不断的进步，不断吸收新的知识，而作为教师则停滞不前，当你的“一桶水”已经给完的时候，你还能拿出什么?工作中要不断的创新，不断的积累，不断的学习，才能适应新时代的需要。所以，不断的学习，为了学生，也为了自己!
在教学工作及日常生活中，我会时时以《中小学教师职业道德规范》要求自己，做一名受家长欢迎、学生喜欢的合格中学教师!
在学校开展的研究生学术道德规范的活动中认识到：作为一名在校研究生，我们要做到诚信科研，不弄虚作假，诚实笃信。
学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。中国是礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起，加强自身的道德素质建设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的。
通过本次自学，我学习到以下几点：
(四)在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料;。
(六)科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。
再者，通过学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。
作为一名在校研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直，包括尊重他人的研究成果，正确引用;研究成果、统计数据等完整准确;署名真实，对自己的研究成果负责。
我们深信，只要师生同心协力，实事求是，努力创新，一定能营造出一个永远的求是的明天。
通过《道德规范》的学习使我深深地懂得作为一名教师，最重要的是热爱教育事业，才能在教育岗位上兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨，无私奉献;同时，作为一名教师，更应该热爱学生，使每一个学生都能得到教师的爱。师爱是一种巨大的教育力量，使学生感受到教师的温暖，产生愉快的心情，才能激发他们学习的兴趣和积极性，由于学生受到教师的信任，增强自信心，从而收到良好的教育效果。
作为教师，在平时工作中，一定要认真学习教育理论，参加各种政治学习，树立正确的人生观、价值观，不断丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领，掌握教育教学规律，才能更好地完成教书育人的职责。也只有通过学习教学理论，才能进一步明确自己在教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作业。这样就更能使我们进一步严格要求自己，加强职业道德修养。教师只有勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养，才能得到学生和社会的认可和尊重。
作为一名教师，要想成为一名优秀的教师，必须不断的学习不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求，努力提高自己教育教学理论水平和实践能力，以奉献精神和全心全意为人民服务的思想，积极投入到教学工作中，做到爱岗、敬业、团结、向上，也只有这样，我们才能对得起人民，对得起党，无愧于太阳底下最光辉的职业。
法律是反映统治阶级意志的，由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的行为规范的总和。在我国，实行依法治国，就是党领导的国家权力机关、行政机关、司法机关和其他社会组织，要按照体现人民意志和利益的法律和制度来治理国家。它既需要完备的有中国特色的社会主义法律体系和完善的行政执法、司法、监督体系，又需要人们的法律意识、法制观念的逐步提高。
我们作为新教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。
我国于1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。然而作为人民教师的我们，在这支队伍当中对教师法的认识可以说是盲人摸象的。以前，我国的教师长期处于无法可依可依的境地，因而许多侵犯教师合法权益的事情时有发生。例如殴打教师、拖欠教师工资、无故开除教师等。然而许多教师不懂教师法，所以即使有自己的权益受到侵犯，也不懂利用这些法律武器来维护自己，故有法等于无法。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情。尤其是教师法更是一门必修的科目。
此外，我们还明白到我们一直以来所谈及的权利，其实可以分为两大类：一类是公权，一类是私权。后者是一种可放弃的权利，而前者则不可放弃。或者换句话说公权是一种同时夹带着义务。合理行使公权和私权也是我们当教师的一种重要的素质。
我们中国一直以来都被西方国家批评为人治的国家。现在国家政论既然下决心要从原来的人治改革为法治，于是每一个公民自然而然肩负起知法、学法，守法、用法和护法的重责。
长期以来，《教师法》虽然存在着，但是每当教师的合法权益被侵害时，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只是知法、守法还是不够的，因为用法也是我们基本的权利。所以我认为给予我们这些新教师上一节用法的课更有实际的必要。
道德学习心得（精选14篇）篇八
律师在建设法治社会中起着重要的作用。加强律师职业道德的建设，应注重提高律师整体素质、强化律师自律意识、提倡有序的同业竞争、建立起全方位、多层次的监督机制等。律师职业道德是指从事律师职业的人所应信奉的道德，以及在执行职务、履行职责时所应遵循的行为规范。律师职业道德是指从事律师的人所应信奉的道德，以及在执行职务、履行职责时所应遵循的行为规范。它是律师政治素质、理想信念、思想品质、纪律作风、情操气质和风度的综合反映，也是纯洁律师队伍、维护律师职业声誉、推动律师为社会提供优质法律服务的重要保证。
一、律师队伍的职业道德和素质。
目前，我国的律师队伍在人数上不断扩大发展，从业人员素质不断提高，越来越多的高学历、复合型人才加入律师队伍，我国律师队伍整体职业道德素质是好的，但在律师的执业过程中，也有个别律师存在一些一正当竞争行为和不足，其表现为：
(一)社会客观方面。
1.律师职业社会地位低，容易受到歧视，《律师法》规定：“本法所称的律师，是指依法取得律师执业证书，为社会提供法律服务的执业人员”。立法上对律师职业的如此定位，使人感觉到律师就像是向社会“贩卖法律”的个体户，与律师职业的崇高使命形成了巨大反差，使律师很难取得相应的社会地位。
2.刑事诉讼中“三难”问题仍未解决，刑事诉讼中律师会见难、阅卷难、取证难的问题，虽经几年来不停的呼吁引起了一定的重视，有些地区还制定了相关的措施。但仍有少数法、检、公的警察为难律师们的办案，工作中的诿扯皮。
3.司法不公、暗地操作现象仍存在，律师在实际办案中，如果按照严格法律规定，律师可以凭着自己的专业知识，对委托人的委托事项作出一个可预测的专业性判断，通过提供专业服务、实现这一判断，但在实际办案工作中，通过双方律师智慧和劳动的竞争，以实现事实认定和法律适用最优化的格局，往往因司法不公被暗箱操作而取代。
4.案件资源稀缺有限。目前，律师的案源主要来自于亲属、朋友、同学、熟人、客户的介绍，不经过介绍，直接上门的客户少。大部分客户在真正委托律师时，所关心的不是律师的专业水平，而是律师和法官的关系，这类委托人需要的是让律师打关系，而不是律师的专业化服务。
(二)主客方面的因素。
由于方方面面的原因，在律师队伍数量取得高速发展的同时，律师队伍的职业道德却呈下滑趋势，拜金主义、商业化倾向在律师中有泛滥之势。
因而造就了一批读很少书，看报，不深入研究法律，不会出庭的“精英”等等问题，收费无标准，为争夺案源任意压价，走后门，办关系案、金钱案，虚假宣传，贬低同行，不能勤勉尽责，诚实守信，不钻研业务，刻意拉关系，作虚假承诺误导当事人，沾染不良习气，严重损害律师形象等。
(三)部分律师在执业中存在高收费，以收费多少论英雄的倾向;少数律师品德差，在执业中不认真履行职责，对案件敷衍塞责，收钱不办事，甚至欺骗当事人;极少数律师为求案源或胜诉不择手段，不依法办案，知法犯法，甚至走上犯罪道路……所有这一切，影响了律师在社会公众中的形象，阻碍了律师事业的发展。
(四)近年来，少数律师的职业道德水准不高，有的律师不遵守职业道德和执业纪律，有的律师不依法办案，甚至发生了违法犯罪等严重问题，这些少数人的行为严重损害了律师队伍的整体形象。主要表现为：少数律师贿赂司法人员，或者介绍当事人贿赂司法人员，严重者构成了犯罪被追究刑事责任等现象。
二、解决措施。
(一)进一步完善制度、强化管理。律师队伍建设中存在的问题在某种程度上暴露了律师管理工作上的问题，司法行政机关、律师事务所要联系实际，依法制定对律师强化监督，加强管理的措施。严肃执行纪律。作为执法的律师队伍必须有严明的纪律，这是落实职业道德的基础保证，也是职业道德建设的重要内容。
(二)强化律师的思想政治教育，职业纪律教育和执业风险教育，全面提高律师的思想政治素质和抵御风险及金钱诱惑的能力。这个教育不是形式的、虚张声势的，而是实实在在的、卓有成效的。现在，中央已颁布了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，虽然是针对党员领导干部的，但律师如何全面准确地学习好和理解好这个准则是非常重要的。
(三)抓好律师队伍的业务学习，促进律师的知识更新，不断提高律师依法执业的水平，也是搞好职业道德建设的基础，现在新颁布的法律、法规也逐渐增多，律师只有抓紧学习新的法律法规，学习市场经济的基础知识，增强市场意识，增强市场经济法律意识，掌握社会主义市场经济的要求和特点，才能依法维护市场经济秩序，保护当事人的合法权益。
(四)采取有利措施，切实加强律师队伍的党建工作。律师工作的性质决定律师工作必须无条件地置于党和国家的领导之下。这也要求我们必须加强律师队伍的党建工作，建立健全律师事务所的党组织，切实发挥党组织在律师队伍建设中的政治核心和党员律师的模范带头作用，这是搞好职业道德建设在组织方面的一个重要保障。
(五)加强律师的纪律监察，司法行政部门的纪检监察机关要介入到律师行业中来，加强对如何加强律师职业道德建设调研，采取一些行之有效的方法，如进行私访、问卷调查、调卷审查、回访当事人、深入公、检、法等机关座谈调查等，探索加强律师职业道德建设的办法，采取有效措施，发现在违纪的及时进行教育帮助，对严重违纪的严惩不贷;同时还聘请一些群众监督员，加强对律师的执业监督。
总之，我们要以《纲要》为指导，认真研究探索新形势下律师职业道德建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改革创新。要坚持自律与他律相结合、治标与治本相结合的原则，从源头抓起，尽快构筑律师职业道德建设的“四大”系统工程，扎扎实实地搞好职业道德建设。
道德学习心得（精选14篇）篇九
2月28日晚上7：30，大寨乡各校组织全体师生准时观看了由在河南卫视频道播出的《德耀中原一第八届河南省道德模范颁奖仪式》。
颁奖仪式分为“助人为乐”“见义勇为”“诚实守信”“敬业奉献”“孝老爱亲”5个篇章，通过播放事迹视频、现场访谈、歌舞等形式，生动再现道德模范的感人事迹和崇高精神。
他们都在各自平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，无论是脱贫攻坚、防汛救灾、抗击疫情，还是社会治理、帮助他人、敬老爱幼，都冲锋在前、勇于担当，为全社会树立了道德的榜样。
一个个闪耀的名字，刻写了伟大时代的凡人善举，一串串感人的事迹，彰显着推进社会前进的精神力量，他们敬业奉献却又默默无闻，他们冲在前线却又埋头苦干，他们既是榜样又是普通人民群众中的一员。
让我们用热烈的掌声，感动的泪水，铭记这一段段暖心感人的事迹。
通过此次观看活动，大寨乡第一初级全体师生了解了道德模范的事迹，学校还将组织学生谈感受、谈体会，在学校营造学习道德模范的浓厚氛围。同学们纷纷表示，要化感动为力量，积极行动起来，以道德模范为榜样，学习他们的先进事迹，从现在做起、从自身做起、从身边小事做起，在平凡的岗位上实现自己不平凡的人生价值。老师们表示经历过这次精神教育和学习洗礼后，他们更加明确了如何做好教育工作。今后，他们也表态将努力成为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，尽自己的努力为教育事业增光添彩!
道德学习心得（精选14篇）篇十
最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生，我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造;或媚于世俗，热衷炒作;更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。
在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必须要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求，也是现阶段治理学术腐败的内在需要。此外，从根本上来说，学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神，使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳，而更倾向于在学界投机钻营，谋名取利。基于此，要从根本上治理学术腐败，不仅要重视学术法制建设和学术道德建设，更要重视良好学术体制的建设。毕竟，只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤，并进而净化了学术研究的环境时，才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。
提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新，而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅损害学者和学术的形象，而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。研究生学术诚信的缺乏危害程度非常大，当前研究生学术诚信缺乏的原因既有社会历史的客观原因，也有个人主观因素的影响。研究生学术诚信建构的主要途径在于：从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度;从内在方面狠抓养成教育,提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养研究生良好的学术道德品质。
我们当代研究生作为高等教育高层次培养人才，在形成良好的学术风气、塑造浓厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培养自觉的学术意识以及提升高校学术层次等方面肩负着历史的重任，理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者。今日研究生，明日之学者。我作为一名研究生，杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我们义不容辞的责任，更是深入学习实践科学发展观的明确要求，我们应该做到以下几点：
(四)在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料;。
(六)科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。
经过学校的学术道德学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。
作为一名高学历的研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直，包括尊重他人的研究成果，正确引用;研究成果、统计数据等完整准确;署名真实，对自己的研究成果负责。
我坚信，只要我们每位学者都为之而努力，我们一起同心协力，诚朴求是，努力创新，学术界的明天一定是更加明朗和美好的!
道德学习心得（精选14篇）篇十一
道德学习心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的道德学习心得样本能让你事半功倍，下面分享【道德学习心得优秀3篇】，供你选择借鉴。
12月10日，我校贯彻执行中国科协、教育部《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》，在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动，要求全体师生积极参与认真学习，深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性，及其对个人学术生涯良性发展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中，我作为一名二年级的的硕士研究生感受良多、受益匪浅。
道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。当今社会，以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求，这本是无可厚非的一件事，但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，作出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种.种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。
对于一名学术研究来言是如此，对于整个国家的学术建设而言也同样是如此，科研以及学术发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟呃学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的，一方面一些东郭先生滥竽充数在构筑学术大厦时弄虚作假，用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费，修筑出许许多多的豆腐渣工程，极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度，贬低了学术的神圣性，对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于个人利益而不顾国家利益出卖学术成果，帮助东郭先生们滥竽充数。这种行为其后果与前者同样恶劣。今天我们可以看到很多网站，明目张胆明码标价贴出代写学术论文的广告，有的甚至发展成为产业链条，这种毫无学术道德可言的行为，对于整个学术环境的破坏是不容小觑的。所以科协和教育部开展科学道德和学风建设活动是极其必要和及时的。
作为一名走在学术工作起步阶段的硕士生，我深深地理解到，提高自身的学术道德是何等重要，我们也许是籍籍无名的小辈，也许是无甚成果起步者，站在学术殿堂的门口仰望这座不朽的建筑，这一刻我们应该告诫自己：学术工作是神圣的，无论出于何种目的何种原因，作为一名学术工作者，都要捍卫学术的神圣性，在学术研究的崎岖小路上坚持求真求是求实求精的原则，绝不弄虚作假绝不助长学术上的不正之风，从工作中的点滴做起，为铸就高尚的学术人格而积极努力，为取得不朽的研究成果而不懈追求，而这也正是每一个从事或即将从事学术研究的人应尽的义务。只有做到了这些，有一天我们才有资格走进学术殿堂，为建设它而贡献生命。
提到“榜样”，这是从孩提时就伴随我们成长的意义重大的两个字。“榜样”在我心中的分量是沉甸甸的。通过认真学习过道德模范事迹之后有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们楷模和标兵。
首先向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。
模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。刘国红自2000年从事出租车驾驶工作以来，圆满完成各项生产任务，多次在营运中做好事、见义勇为。2006年6月20日，市民黄艺乘坐刘国红的出租车，在等待红灯时，突然一个人跑过来，将黄艺手中的手机抢走。刘国红立即开车朝歹徒追去，歹徒窜进小巷，刘国红将车停下继续追赶，在热心群众的帮助下，终于在一居民院内将歹徒抓住。
2006年10月20日上午，在花果园立交桥下，一女青年的挎包被抢。刘国红开车经过这里，听到呼救声，连忙将车停在路边，向歹徒奔去，跑出30米将其抓住。这时，歹徒的两个同伙跟过来威胁刘国红，在双方僵持的紧要关头，3名巡防队员赶到，将歹徒制服。
李远红带着许士强改嫁，和现任丈夫蔡德全开始共同抚养幼女，照顾瘫痪前夫，演绎了一段感人的真情故事。
“保姆妈妈”李泽英带着卓遵琴抛下的卓欣和卓欢(双胞胎弃婴)，艰辛地走过了十多个春秋。如今卓欣和卓欢慢慢长大了。现在，她带着姐妹俩和自己的孩子，用汗水和劳累兑现自己的承诺。
坚守忠诚应作为我们每一名教师的座右铭，这样人世间就会充满挚爱，祖国就会兴旺发达，我们赖以生存的社会空间会更加和谐美好。
向道德模范学习，要学习他们持之以恒的品质。
“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他们的事迹告诉我们，一辈子做好事再难，他们也要做!
我作为一名工作了十多年的老师，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，我今后会以道德模范为榜样像他们看齐，当一个好老师。
10月8日听了陈大惠先生作的中华传统道德文化知识，深刻让我懂得一些做人的道理，还有安份守己的做好自己的本份。让我深刻的认识到自己的不足，与无知。使我更加坚定的要学习好中华传统道德文化知识，并且把中华传统道德文化知识学习掌握好，自己以身做到，还有言行做到，并且广为讲说，让更多人学习中华传统道德文化知识，使自己的家庭和谐兴旺，使社会和谐，国家和谐，世界和谐。现在的人很多追求自由民主，开放享受，但是却不懂得如何规范自己道德品行的修养，其中很大的根源就是没有学习过中华传统道德文化知识,不知道什么是道德，也不知道如何规范自己的言行举止。
中华传统道德文化知识讲的好，没有羞耻心，什么事情都敢做。这个是为什么?大家想过了吗?没有羞耻的心，也不知道什么是羞耻的事情，那么就不知道如果规范自己，就什么事情都敢于去做。为什么现在很多人接受高等教育，却在日常生活中行为举止不端正，缺少道德的规范做错了很多事情，也给社会，也给人类，造成了很多毁灭性的灾难，很多人没有学习中华传统道德文化知识，却根本没有看到这些引发灾难的根源。
现在的人，没有学习中华传统道德文化知识，不懂什么是价值观念?美国和西方国家的思想观念是现在人追求的，也是很多人想要的梦想。因为他们主张民主，自由，开放，但是他们却没有讲道德规范。
中华传统道德文化知识，古圣先贤，主要讲言行规范，说到就要做到。以身做则履行中华传统道德规范自己的行为。广为人说，为别人讲解和宣说，普及道德文化知识，做个有道德，品行端正，心态善良，人人尊敬的人。
道德学习心得（精选14篇）篇十二
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作，是中国历史上最伟大的名著之一。下面就让小编为各位整理了道德经学习心得，欢迎各位查阅。
道德经是一部言仅5000字的中国古代哲学巨著，它虽是老子所著，但也是中国古代劳动人民智慧的结晶，它是由老子从劳动人民群众的生活实践中总结出来的。道是道理，德是品德。道德经讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。道德经既有社会科学，也有自然科学的道理。明白了道德经，个人、家庭、国家、世界都能够少走一些弯路。保护地球，长治久安。
道德经中的道与无为提到的比较多。道是宇宙间万事万物运行变化的发展规律。无为，就是事物在循着它的规律发展的时候，不要人为地干涉它。无为并不是什么也不做，什么也不管，无为就是把握规律，顺势而为。
对于个人来说，道德经的内涵就是带着一颗爱的心，随性而为。不刻意去追求什么，尽量怀着善良的心去做事。一个人学会做人了，有爱的心，而且能够认清事物发展的规律，认真去做事，想不成功都难。
人必须有信仰，才会不容易偏离方向。有信仰，懂科学，就不会偏离方向。关于做人，一个小孩长为一个大人，它应该秉着什么信念来成长，我从我同学的博客中找到了答案，我认为非常经典。
小宝，妈妈相信随着你的成长你会懂得很多待人处事的道理，你会接触到这个纷繁的世界，你会有自己的兴趣和爱好，你会有自己对世事的判断和鉴别能力，你也会有自己逐渐清晰的人生观，妈妈不会过多地要求你和束缚你，何况妈妈至今也对很多事情感到迷茫和模糊，妈妈也在不断的阅历和成长，也还在逐渐修正自己的人生观，但妈妈知道一点，人内心要有自己的信仰，那就是做一个正直、善良、有爱心的人，妈妈也希望你如此，只有这样你才能拥有内心的坚强和力量，妈妈现在以及将来很长一段时间对你所做的一切也都是为了强大你内心的力量，妈妈相信拥有了内心的坚强和力量，你就可以是一个快乐的人，这也是妈妈唯一的诉求。虽然妈妈今天对你说这些还为时过早，但妈妈希望有一天你能读懂的时候，别忘了妈妈的话。
对于一个家庭，那就是大家都怀着善心做事，而且不要把自己周围的人往坏的想，你是一个好人，别人也没你想的那么坏。互相理解，互相沟通，这样就避免了很多矛盾和冲突。
对于一个国家来说，也是要怀着爱的心，把握规律，顺势而为。举几个例子，比如龙泽站很多摆地摊的，有卖吃的的，有卖小玩意的，搞得周边环境是不太好，所以，过一段时间，城管会过来清理一下，过一段时间又出来了。那么这件事情城管要不要管?我认为不应该这样来管，那些人也都是靠劳动吃饭，辛辛苦苦出来赚点钱不容易，有的年龄也比较大了，整天被城管驱逐，不能乐业，他们也是要生存没有办法，如果有更好的环境又好又体面的工作，他们难道非要在那摆地摊?而且地摊摆在那是有它存在的价值，有人买啊。如果不让他们摆地摊，难道让他们去偷，去抢，去犯罪?那怎么解决这个问题呢?让他们摆整齐点，别影响交通，完了让环卫工人打扫干净。对了，最近好像龙泽站又有摆地摊的了，国家也许已经不限制了。劳动人民都是光荣的，尊重每一位劳动人民。人没有高低贵贱之分，每个人自己要尊重自己，人与人之间也要相互尊重。
关于淘宝网，淘宝网有利有弊，淘宝网上有卖名牌假货的，有买到假货识别出来的，很生气，恨淘宝啊，那这个假货店应不应该关闭啊?不应该，因为有市场啊，很多人想少花点钱买名牌，那么买到了没有识别出来他穿着用着很开心也未尝不是一件好事。淘宝里也有很多又便宜又好的东西，就看你会淘不会淘。淘宝门槛低，解决了很多人的就业问题，为维护社会和平与稳定做出了贡献。
动车这东西，它也是顺势而生的，也是事物发展的必然阶段，为什么要修动车，村里挣不到钱啊，人都往城里挤，交通就拥挤了，就得修动车，动车架那么高，跑那么快，出事的几率还是相对比较高的。现在动车不修了，国家开始发展中小城市了，保持平衡。
一个国家也是要怀着爱心，循着规律，顺势而为。
其实地球这个星球上生物的存亡，关键就看地球上的现在食物链顶端的人类，人类中善人与恶人的博弈，善人多了，爱护这个地球，那还有救，否则平衡一旦被打破，地球不行了，大家一起玩完。(补充一点，善人恶人都是相对的，善人也有做错事的.时候，恶人也有好的一面，他们有时也会变化，恶人变好一点，善人又坏了一点，或者更坏更好。)
宗教这个东西是个好东西，它教人心向善，虽然被崇拜对象的样子不同，精神内涵都差不多。但是宗教有它的局限性，宗教把被崇拜对象物化了，其实那个佛也好，耶稣也好，都不客观，其实就是地球和地球周围的大气层。土地，水，空气养育了地球上的万事万物。
宇宙间的万事万物就像一张巨大的错综复杂的网。其实凡事都有因果，只不过果出现的早晚而已，有的我们一眼就看到了，有的只看到了果，要追踪不止一个物(包括人/动物等各种客观存在)，跨越很久的时间，才能找到那个因。
平天下，并不是谁来统治天下，其实就是大家都懂得道德经的精髓，那就是爱，爱所有的人，所有的动物，所有的植物，爱东西，珍惜东西，懂得分享，不浪费。爱地球。物尽其用，人尽其材。大家都做一个有爱心懂道理讲道理的世界好公民，安居乐业，没有战争，团结和谐，这样天下就太平了。大家共同爱护这个地球，把握规律，顺其自然，地球也就保住了。珍惜地球，别到火星上去了，别把地球破坏了就一拍屁股走了。火星上有合适的水和空气吗，它那小小的地心引力在上面站的住么。珍惜你所拥有的，爱护地球，感恩地球。
寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治，学完后当时心灵很是触动，于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲，当然触动还是挺多的。
我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。事实上，宇宙万物之运行，是存在一定的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的精髓，更是安身立命，为人处事的基础。在物欲横流的今天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，可以净化人的心灵。
以上是我对“道经”总的认识，下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。
每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责!。
人生短暂，笑对人生也是过，心情烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢?谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。当别人夸奖你时，你完全可以说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本，只有心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此，平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使之变得融洽。观看《道德经》后，我觉得接受老子的思想是一种愉悦，是一种洗礼，是一种灵魂的滋养。
做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容(设身处地从对方角度考虑问题)、向善(对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他)、谦卑(要能如水的品质)、知足常乐(凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐)。
《老子道德经》44章中讲到“名与身孰亲?身与货孰多?德与亡孰病?甚爱必大废，多藏必厚之。知足不辱，知止不殆，可以长久”。45章中又讲到“祸莫于不知足，咎莫大于得，故知足，之足，常足(矣)
这两段话的大概意解是：名利和身体比起来哪个更重要?身体和物质比起来那个更珍贵?得与失比起来哪个才算有害?样样都要，必然导致大废，取藏的越多，所遭的失也越多。故知足的人才能长久。
于丹在解读儒道的理论中讲了这样一句话”什麽样的学习是最好的学习?就是能改变自己的学习”我们平时经常说要培养一个良好的心态，但真正的做起来并不是很容易。我的经验就是多学习，学习就像一面镜子，通过学习来认识自己，看清自己，并且学会掌控自己。
在这个市场经济繁荣，科技飞速发展的社会，人与人之间的差距越来越大。这些差距有来自社会的，家庭的，自己的。所以，一个人要想在这种诱惑力极强的社会中快乐，平和的生存，就一定要看清自己，认识自己，了解自己。在你的生活空间，在你的事业中，在你的家庭中你想要的是什麽?其实老子讲的道理并不深奥，而且很实际，就看你怎样去认识。“知足不辱，知足者富”，知足，不等于不努力。而知足的人，他首先是了解自己，知道自己想要什么?她不会贪婪，他不会要那些自己根本够不着的东西。
就像练太极拳，大多人初衷都是为了健康身体而进入，但到后来为什麽差距会很大呢?。这就是看练拳者心理想要什么?想要达到健康，就要踏踏实实的按照拳理去练，只要你用心，你就会达到你的目地，因为你要的很实际。你要的是展示，你要的是人前的显露，可能你的心就静不下来了。表面的东西得到了，可你的拳没有静下心去练，你的功夫可能也就是表层的功夫。所以你要的东西不一样，结果也不一样。
现实生活中也是一样，你一定要问自己想要什么?生活中，我想要的就是平安，健康。所以我很知足，我每天的生活就像小河的流水一样，平平静静的。因为我要的不多，好像上天都能满足我的要求。但有一点，我不风光，我不出色，可我很努力。不论是家庭，还是自己的生活安排，我都会尽心尽力去做，我要的都得到了，但不等于我停止不前。
“知足者富”知足，本身就是一个心态的体现，知足的人能静，不浮躁，所以他会用他的努力去得到自己想要的东西。“富”这个富不是一般人眼里的富。我记的在和一个朋友聊家事的时候说过这样一句话“家庭生活是给自己过的，而不是给别人看的”所以这个“富”实际的意义就是自己的一种感受，而不是一种对外的炫耀。人要学会为自己活着，我说这话不是说自私，而是说人不要为别人怎样看待你而活着，否则会活的很累。
人们都知道身体健康是最重要的。有一个比喻，健康是1，其他的都是0，但实际操作起来就不是那麽会事了。“人为财死，鸟为食亡”在当今社会体现的更是淋漓尽致。人要的东西太多了，到后来连自己是谁可能都不知道了。“天-怒”你要的太多了，天都怒了，所以到后来一定会受到惩罚。这也就是老子所说的“甚爱必大废，多藏必厚之”之理。
看了博友的点评，我要想再上加两句。博友讲“平安是金子，健康是银子。看看我金银都有了，所以我不是应该知足，而是必须知足。
道德学习心得（精选14篇）篇十三
我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。
第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名（但并不永恒）。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。
这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。
做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容（设身处地从对方角度思考问题）、向善（对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他）、谦卑（要能如水的品质）、知足常乐（凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐）。
道德学习心得（精选14篇）篇十四
本周自己学习了6—10章，每章内容从三个方面：第一，处世空明拳（做人的基本道德）；第二，职场易筋经（职业生涯中的道德思想）；第三，商海逍遥游（社会道德理论），从这5章学习感受到，书中的道德知识，很深奥但又易懂，从我们的生活中的一个个案例为我们讲述了，这些无时无刻不存渗透在我们的人生，职场和社会的道德现象，下面就是自己结合工作总结的心得：
1、耐心等待成功机会的到来——工作和生活中一定要树立自己的目标，同时自己目标达成中出现的出问题及时总结，分析。有个目标才有了方向，人才会有动力，有干劲，同时对自己的工作目标进行分解，在目标达成的过程出现问题，及时进行修正。就像我们的利润目标设定，我们采购业务工作的一切的一切都围绕这个目标展开，月目标设定了，但是在做的过程中，发现目标设定的不合理，那么我们就静下心来思考，影响自己对行情分析的那些因素没有考虑到，到货控制及其他客观因素影响了，及时纠偏。例如：10月蛋白蛋白粉的利润目标设定，自己也是刚接手业务，当时只按照10月后期的行情走势及库存情况，采购计划及用量变化等等因素，设定利润目标，通过深入的学习，发现公司所使用的蛋白粉是55%的，而自己是按照60%蛋白核算的利润目标，没有将60%蛋白粉折合成55%的蛋白粉，所以设定的利润目标一定是错误的。
2、有时候慢就是一种快——慢是一种调查，一种回顾，一种总结，是对业务的仔细研磨，仔细审视。人常说"慢功出细活"，作为采购人员，我们所谓的慢就是细心，认真。记得在今年年初，我给宁夏的一位玉米客户，做到货质量反馈，由于自己的一时粗心，将扣款项目数据罗列错误，导致客户对扣款不满意，客户大发雷霆，自己感觉很委屈。最后自己将到到货的反馈系统数据核对最少3边，分析问题出在那里，发现是自己的问题，没有问题后，才发给客户，一来一去弄了好几天，本来想快，反倒，慢了许多，要是仔细一点，认真一点，就不会发生这样的事情，以后凡是部门主管交代的或者及其他书面的材料至少检查3边，自己觉得完全没有问题才能完成。
3、为自己照亮别人的路——帮助别人就是帮助自己。交给我们立足社会和职场的基本道德知识，作为采购部我们是一个整体，不管别人遇到什么样的问题，我们都有责任和义务去做，看似你好像比别人下班晚了，干的活多了，但是自己想想，自己学到的东西是不是比别人多了，同时帮助别人的同时，你会发现新的东西，你以前所不知道的东西。知识水平得到了提高，能力得到锻炼，何乐而不为。例如：今天，刘振刚让我帮他开一个采购单，我就学到一点，原来以为，公司袋装原料包装扣重都是按照0。125kg，但是今天我开的采购单是0。12公斤扣重，同时，通过帮助别人，反思自己所需要学习的东西很多很多，需要掌握的基本知识非常欠缺。